第一篇：唯物辯證法知識提綱

唯物辯證法知識提綱

一、聯(lián)系觀：

1、聯(lián)系具有普遍性要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。

2、聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。（聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。）

3、聯(lián)系具有多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分辯證關(guān)系原理要求我們樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

5、整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，要求我們樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果

6、部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

7、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理要求我們（1）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

（2）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。

二、發(fā)展觀

1、世界是永恒發(fā)展的/發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求我們要用發(fā)展的觀點看問題。（發(fā)展的實質(zhì)）

2、事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一（事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的）原理要求我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。（發(fā)展的總趨勢）

3、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變相統(tǒng)一原理/量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。）要求我們積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；堅持適度原則（發(fā)展的狀態(tài)）

4、內(nèi)外因辯證關(guān)系原理（內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。）要求我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持把內(nèi)外因結(jié)合起來。（發(fā)展的原因）

三、矛盾觀

1、矛盾的對立統(tǒng)一原理（世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對立統(tǒng)一.矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。）要求我們用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。

2、矛盾具有普遍性要求我們在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；用一分為二的觀點看問題

3、矛盾具有特殊性要求我們要做到具體問題具體分析。

4、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理（矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性。兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。）要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認識秩序。（——解剖麻雀，抓好典型，開現(xiàn)場交流會，一般號召與個別指導相結(jié)合，從群眾中來、到群眾中去）

5、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理（在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。）要求我們辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。做到兩點論和重點論相統(tǒng)一。

6、主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用要求我們辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵。

7、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理（每一個矛盾中，處于支配地位，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。）要求我們看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。做到兩點論和重點論相統(tǒng)一。

8、矛盾的主要方面在矛盾中處于支配地位，起主導作用，要求我們看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。

四、辯證的否定觀

1、辯證的否定觀原理（辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。）要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

2、辯證法的革命批判精神原理要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

第二篇：唯物辯證法的發(fā)展觀知識概要

第一講

唯物辯證法的發(fā)展觀

發(fā)展是唯物辯證法的另一個總特征

一、事物是變化發(fā)展的

1、自然界是發(fā)展的（自然界總是處在由低級到高級。由簡單到復(fù)雜的運動過程中。從機械運動到物理運動，化學運動再到生物運動，整個自然經(jīng)歷了一個從無機到有機，從無生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長的前進和上升過程。）

2、人類社會是發(fā)展的（原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產(chǎn)主義社會（繼續(xù)發(fā)展））

3、人的認識是發(fā)展的（認識沒有終點，科學沒有頂峰、任何理論都在不斷發(fā)展。人知識積累都是由不知到知、由知之甚少到知之較多、都是一個由淺入深的過程）

二、發(fā)展的實質(zhì)

是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

【提示】 運動變化的關(guān)系

運動變化有兩種情形：一是前進性的；二是倒退性的。發(fā)展特指前一種情形，因此發(fā)展是運動變化，但運動變化不一定是發(fā)展。

【拓展】 關(guān)于新事物與舊事物

（1）、什么是新事物？

新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。判斷是否新事物的標準，不是形式的新舊，不是產(chǎn)生的先后，不是一時力量的強弱，其根本標志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。（2）、新事物永遠是新事物嗎？新事物也是相對的、有條件的，不會永遠是新事物。（3）、新事物與舊事物毫無關(guān)系嗎？新事物在舊事物中孕育產(chǎn)生，是對舊事物的“揚棄”。

三、發(fā)展的普遍性

（一）原理

【提示】

世界永恒發(fā)展是指事物運動變化所包含的趨勢，而并非指任何事物在任何時候都處于發(fā)展之中。

（二）方法論要求

第一，既要認識事物的現(xiàn)狀，又要了解它的過去，預(yù)測它的未來。如：堅持可持續(xù)發(fā)展。第二，要根據(jù)事物在發(fā)展中的階段來確定我們對事物的態(tài)度。如：正確評價社會主義初級階段。

第三，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。如：第十課講的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。

第二講

1、事物發(fā)展的前途是光明的

第一，新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向，因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途

1921年，中共“一大”時，只有12位代表，代表著全國50多名黨員，到黨的“十七”大時，出席代表2220名，代表著7000多萬黨員。

第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性

1946年，世界上第一臺電子計算機問世，它重30噸，占地面積167平方米，由18000個電子管，1000只電容器，7萬個電阻組成，每秒運算速度5000次。計算機問世50多年來，無論在技術(shù)、性質(zhì)還是應(yīng)用上，其變化都是日新月異的，僅從它采用的電子元件來說，就經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路時代。近年來，微型計算機技術(shù)更是飛速發(fā)展，幾乎每一年都要更新?lián)Q代，同時，它也飛速地進入千家萬戶。

第三，社會領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。

中國共產(chǎn)黨

代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 代表著中國先進文化的前進方向 代表著中國最廣大人民的根本利益

——江澤民?三個代表

2、事物發(fā)展的道路是曲折的

1）新事物成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。

（2）舊事物在開始時往往比較強大，因而總是頑強抵抗和竭力扼殺新事物。（3）人們對新事物的認可要有一個過程。

事物發(fā)展前進性和曲折性關(guān)系原理：

事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

前途是光明的，道路是曲折的。在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切新事物發(fā)展的途徑。事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的

前進性和曲折性關(guān)系的方法論要求： 1）堅信前途是光明的。（2）準備走曲折的路。

要求:既要看到光明的前途，充滿信心，積極進取

又要做好充分的思想準備，敢于接受挫折和

考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。

事物的運動變化，總是先從微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過逐步積累而達到顯著的、根本性質(zhì)的變化

事物發(fā)展都是從量變到質(zhì)變的過程

二、做好量變的準備 促進事物的質(zhì)變 １、量變和質(zhì)變的含義(1)什么是量變？

指事物數(shù)量的增減和場所的變更是漸進的、不顯著的變化。（2）什么是質(zhì)變？

是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種狀態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是顯著的、根本性質(zhì)的變化。

交流體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的名言警句：

1、冰凍三尺，非一日之寒

2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍

3、千里之行，始于足下

4、水滴石穿，繩鋸木斷

5、只要工夫深，鐵杵磨成針

6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為

7、千里之堤，潰于蟻穴

8、防微杜漸

9、欲速則不達

2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系

（1）量變是質(zhì)變的前提和必要準備

事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。

（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的

3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求：

（1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

有一個人肚子餓了，買了幾個包子來吃，他一邊吃了五個包子，還是沒有吃飽，于是拿起第六個包子吃，結(jié)果吃飽了。這個人非常后悔，他說：“我今天吃飽了，是因為吃了最后一個包子。前面吃了五個的包子，是白白的浪費。只承認質(zhì)變，否認量變，不重視量的積累。

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會報告（節(jié)選）

新時期最顯著的成就是快速發(fā)展。我們黨實施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我們已經(jīng)朝著十六大確立的全面建設(shè)小康社會的目標邁出了堅實步伐，今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到二0二0年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。

第三篇：政治必修四提綱 《第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀》

第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

考點27：了解發(fā)展是唯物辯證法的另一個總特征：

發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征。學會用發(fā)展的觀點看問題，才能正確認識事物發(fā)展的方向、道路和形式，自覺抵制各種唯心主義和形而上學的錯誤觀念。

考點28：理解發(fā)展的實質(zhì)，堅持用發(fā)展的觀點看問題：

1、世界觀：唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、方法論：這要求我們要用發(fā)展的觀點去看問題。

3、唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動所包含的前進和上升的趨向性。

4、思辨：事物的運動變化就是發(fā)展。

事物的運動變化并不就是發(fā)展。事物的運動變化分前進的、上升的和下降的、倒退的運動兩類，只有

那種前進的、上升的運動才是發(fā)展。

考點29：理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的：

1、世界觀：事物發(fā)展的前途是光明的；事物發(fā)展的道路是曲折的；事物發(fā)展的方向是前進的上升的，道

路是曲折的、迂回的。

2、方法論：我們要看到前途是光明的，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。

3、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律：

（為什么事物發(fā)展的前途是光明的）

（1）新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。

（2）新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。（新

事物是對舊事物的“揚棄”和發(fā)展）

（3）在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。

4、事物發(fā)展的道路是曲折的。

（1）新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、又不完善到比較完善的過程。

（2）新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。

（3）舊事物在開始時往往比較強大，因而總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。

5、判定一個事物是新事物還是舊事物的標準。其根本標志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。

考點30：了解量變、質(zhì)變的含義：

1、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。

2、量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。通常人們在生活中看到的統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等，都是事物在量變過程中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。

3、質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等，都是質(zhì)變過程中所呈現(xiàn)狀態(tài)。

考點31：說明量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及其指導意義：

1、世界觀：

(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

(2)質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。

2、方法論：

（1）重視量的積累。做任何事情都要從點滴做起，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（2）促成飛躍。在量變達到一定程度時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（3）要堅持適度原則。量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，當我們要保持事物性質(zhì)不變時，必須堅持適度的原則。

（4）反對兩個極端：急于求成和優(yōu)柔寡斷

3、思辨：質(zhì)變等于發(fā)展

質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化，事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。但質(zhì)變有兩種方向，可以是上升的、前進的質(zhì)變，也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。而發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，只有向上的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展。

4、重要提示：全面理解量變引起質(zhì)變的道理要注意把握以下三點。

第一，在理解這一原理時應(yīng)當注意，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，但是只有量變達到一定程度時，才能實

現(xiàn)質(zhì)變。

第二，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，但不能說質(zhì)變就是新事物代替舊事物。因為事物根本性質(zhì)的變化有兩種情況：一種是由壞變好，還有一種是由好變壞。只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)

變，才是新事物代替舊事物。

第三，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，但不能認為只有質(zhì)變才有實際意義。因為這樣割裂了發(fā)展兩種狀態(tài)之間的關(guān)系。唯物辯證法認為，任何事物的發(fā)展都有是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變也就沒有發(fā)展。因此說，對事物的發(fā)展，量變、質(zhì)變同樣有意義。我們不能強調(diào)一點而否認另一點。

請你歸納唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點：（1）事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題。

（2）發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

（3）事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。（4）事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

【考點演練】 唯物辯證法的發(fā)展觀

1、【2009年．廣東.理基.61】2008年中央經(jīng)濟工作會議把“提高自主創(chuàng)新能力，推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”

確定為當年經(jīng)濟工作的主要任務(wù)。這說明

A．新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越 B．發(fā)展就是新事物全盤否定舊事物 C．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 D．事物是發(fā)展變化的，不要墨守成規(guī)

【解讀】A項和B項表述錯誤，故排除，C選項不符合題意。題干突出“當年”的主要任務(wù)，說明事物是

發(fā)展變化的?！敬鸢浮緿

發(fā)展的前進性與曲折性

2、【2009年．江蘇.單科.27】 “5.12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學高三學生時，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊含的哲理是

①矛盾雙方相互依賴 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 ③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④

【解讀】本題考查矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展的途徑的相關(guān)知識，主要考查學生理解和運用知識的能力?！岸嚯y”可以“興邦”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但并不體現(xiàn)矛盾雙方的相互依賴，①不選；③正確；在國家興旺的過程中少不了磨難，故“多難興邦”也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，但并沒有體現(xiàn)事物發(fā)展量變和質(zhì)變的關(guān)系，故②不選；④正確。

【答案】B

3、【2009年．廣東.文綜.18】 “六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有高音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了

A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B.前進性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物 【解讀】新中國建國六十年歷程有緩流，有急流；有高音，有低音；有歡樂，有痛苦。這是前進性與曲折性的統(tǒng)一。學生很可能誤選C項，雖然有矛盾的雙方，但沒有考查矛盾雙方的關(guān)系。

【答案】B

4、【2008年．江蘇.單科.32】下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月，向陽花木易為春

③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

A ．①② B．①③ C．①④ D．②③

【解讀】①的春天和③的后波都是代表新事物，②是指聯(lián)系的條件性，④是指前進的曲折性。故選B

【答案】B

發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)

5、【2009年．廣東.文綜.17】 “愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是 A.重視量的積累 B.抓住時間促成質(zhì)變 C.把握適度原則 D.抓住機遇贏得主動

【解讀】 “無須”是關(guān)鍵詞，不一定非要達到某種程度，故選適度原則。A、B兩項不符題意，D項不是

哲理?！敬鸢浮緾

6、【2009年．海南.單科.21】 2009年3月28日20時30分到21時30分，全球24個時區(qū)的2000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時的方式“接力”參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護人類地球家園的“地球一小時”活動，我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動，回答：隨著人類改造自然能力的不斷增強，人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴重，人們通過“地球日”“地球一小時”等活動喚醒

公眾的環(huán)保意識，是因為

①環(huán)境的人為惡化有一個從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過程 ②環(huán)境的人為惡化是一個不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程 ③環(huán)境的改變是人類不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過程 ④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過程

A．①② B.②③ C.③④ D.①④ 【解讀】本題考查考生理解和運用知識的能力，屬于中等難度題。材料是人類與自然和諧相處的一次公眾積極參與的活動，①、④正確揭示了人與自然關(guān)系變化的過程，②表述錯誤，③不符材料旨意。環(huán)境的惡化是一個從量變到質(zhì)變的過程，故①的說法正確；環(huán)境的人為惡化是可逆的，因此我們才要保護環(huán)境，故②的說法錯誤；人與環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，故③的說法錯誤，④的說

法正確。【答案】D

7、【2008年.海南.單科.21】中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中，兩者

都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是

A．干淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤

B．兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神 D．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見

【解讀】本題考查對詩詞蘊含的哲理的分析。“狂沙”經(jīng)“千淘萬漉”可得“金”，“金石”因不舍地鍥刻而“可鏤”，都體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理。“浮云游子意，落日故人情”體現(xiàn)了意識的能動作用，B不選；“文章千古事，得失寸心知”體現(xiàn)的是意識的差異性，C不選；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”體現(xiàn)的是堅持適度原則，D不選。C、D都只有后一句體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理。只有A項兩者都蘊含量變引起質(zhì)變的哲理，故選A項。

【答案】A

8、【2007年.廣東.單科.23】“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”

共同蘊涵的哲理是

A．抓住時機，促成質(zhì)變 B．要重視量的積累

C．量變是漸進的、不顯著的變化 D．要重視事物的質(zhì)變

【解讀】題意強調(diào)量的重要性，不是指量變的含義。發(fā)展的兩個狀態(tài)，量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，是歷年高考的重點，題目中的兩個成語，都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，類似的成語還有水滴石穿、千里之堤，潰于蟻穴、千里之行，始于足下等。

【答案】B

9、（09北京33）醫(yī)學研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖所示。

A PH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變 B PH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變 C PH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變 D PH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變

【答案】A

【解析】根據(jù)圖表的內(nèi)容，實際上它將人的健康分為幾種性質(zhì)不同的狀態(tài)，分別是健康，非健康，死亡三種，然后PH的值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變，因為事物的性質(zhì)沒有變。而從健康到非健康，從非健康到死亡這些變化才是事物的質(zhì)變，所以根據(jù)此我們判斷上述說明只有A是正確的。

10、（2010高考?浙江卷31）歷史學家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生的事情也可以預(yù)測未來。他們預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)有

①未來世界多變，但并非雜亂無章 ②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生 ③未來會發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪 ④距離過去或現(xiàn)在不遠的事，變化一定不會太大 A．①② B.③④ C.①③ D.②④

【答案】C

【解析】世界是變化發(fā)展的，但事物的變化發(fā)展是由規(guī)律的，故①入選；②說法絕對化；事物的變化發(fā)展

是由量變到質(zhì)變的變化過程，故③入選；④說法絕對化。

11、（2010高考?福建卷34）近年來，黨和政府先后出臺了一系列惠農(nóng)政策，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，促進農(nóng)民增收。在我國，抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元，而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥，減少了環(huán)境污染。抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

A．開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象 B．帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實踐的深化 C．促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D．推動了人類社會生產(chǎn)方式的進一步發(fā)展

【答案】D

【解析】本題旨在通過科技創(chuàng)新和發(fā)展，考查經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，科技的進步等長效熱點。解答本題的關(guān)鍵在于抓住題干中心意思：農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新一方面減少環(huán)境污染，另一方完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系。A在題干沒有體現(xiàn)，BC二項容易因題干教育培訓等字眼誤選，題干中的內(nèi)容并未體現(xiàn)人們思

想觀念的轉(zhuǎn)變和理論創(chuàng)新

12、（2010高考?廣東卷37）材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。

(2)結(jié)合材料二，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)

【答案】①發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。②發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。③事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強大生命力。④事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。⑤做好量變準備，促進事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進漢語進一步的發(fā)展做好準備。

（16分）

第四篇：監(jiān)獄知識提綱

《監(jiān)獄勞教專業(yè)知識》考試大綱

Ⅰ、監(jiān)獄基礎(chǔ)知識

一、監(jiān)獄學基礎(chǔ)

（一）監(jiān)獄的概念、特征

（二）監(jiān)獄的性質(zhì)與任務(wù)

（三）現(xiàn)代化文明監(jiān)獄

1、現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的概念與特征

2、創(chuàng)建現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的原則與標準(四）監(jiān)獄的管理體制與組織機構(gòu)

1、監(jiān)獄的管理體制

2、監(jiān)獄管理機關(guān)的各自職責

3、我國監(jiān)獄管理體制的歷史演變

二、監(jiān)獄工作方針、政策與原則

（一）監(jiān)獄工作方針

1、“三個為了”工作方針

2、“兩個結(jié)合”工作方針

3、“改造第一，生產(chǎn)第二”工作方針

4、“懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨”工作方針

（二）監(jiān)獄工作政策

1、懲罰管制與思想改造相結(jié)合政策

2、勞動生產(chǎn)與思想文化技術(shù)教育相結(jié)合政策

3、嚴格管理與教育、感化、挽救相結(jié)合政策

4、社會主義人道主義政策

5、區(qū)別對待的政策

（三）監(jiān)獄工作原則

1、懲罰和改造相結(jié)合的工作原則

2、教育和勞動相結(jié)合

（四）“首要標準”與“三項重點工作” 1、“首要標準”

2、“三項重點工作”

三、監(jiān)獄人民警察

（一）監(jiān)獄人民警察概述

1、監(jiān)獄人民警察的概念和特征

2、監(jiān)獄人民警察的法律地位、職權(quán)及義務(wù)

（二）監(jiān)獄人民警察的素質(zhì)要求

1、思想政治素質(zhì)

2、道德素質(zhì)

3、業(yè)務(wù)素質(zhì)

4、心理素質(zhì)

5、身體素質(zhì)

（三）監(jiān)獄人民警察的隊伍建設(shè)

1、監(jiān)獄人民警察的招收錄用與培訓

2、監(jiān)獄人民警察的考核、獎懲

四、罪犯

（一）罪犯的概念與特征

1、罪犯的概念

2、罪犯的特征

（二）罪犯構(gòu)成

1、罪犯構(gòu)成的概念

2、研究罪犯構(gòu)成的意義

3、罪犯構(gòu)成變化的特點

（三）罪犯的法律地位

1、罪犯法律地位的概念

2、罪犯法律地位的內(nèi)容

五、刑罰執(zhí)行概述

（一）刑罰執(zhí)行的概念與特征

1、刑罰執(zhí)行的概念

2、刑罰執(zhí)行的特征

（二）刑罰執(zhí)行的原則與意義

1、刑罰執(zhí)行的原則

2、刑罰執(zhí)行的意義

六、刑罰執(zhí)行制度

（一）收監(jiān)

1、收監(jiān)的概念

2、收監(jiān)的對象與條件

3、收監(jiān)的程序

4、收監(jiān)事務(wù)管理

（二）獄內(nèi)申訴、控告、檢舉及漏罪、又犯罪的處理

1、獄內(nèi)申訴

2、獄內(nèi)控告的處理

3、獄內(nèi)檢舉的處理

4、漏罪與又犯罪的處理

（三）減刑

1、減刑的概念及條件

2、減刑的限度、幅度、有關(guān)時間規(guī)定

3、減刑的程序

（四）假釋

1、假釋的概念及條件

2、假釋的程序

3、假釋的考驗期與監(jiān)督管理

4、假釋的撤銷與期滿完畢

（五）死刑緩期二年執(zhí)行

1、死刑緩期二年執(zhí)行變更的概念及依據(jù)

2、死刑緩期兩年執(zhí)行變更的程序

（六）暫予監(jiān)外執(zhí)行

1、暫予監(jiān)外執(zhí)行的概念及條件

2、暫予監(jiān)外執(zhí)行的程序

3、暫予監(jiān)外執(zhí)行的監(jiān)督考察

（七）釋放

1、釋放的概念和種類

2、釋放的程序

3、服刑期間罪犯死亡的處理制度

七、刑罰執(zhí)行監(jiān)督

（一）刑罰執(zhí)行監(jiān)督概述

1、刑罰執(zhí)行法律監(jiān)督的概念

2、刑罰執(zhí)行法律監(jiān)督的意義

（二）刑罰執(zhí)行監(jiān)督的內(nèi)容

1、刑罰執(zhí)行的外部監(jiān)督

2、刑罰執(zhí)行的內(nèi)部監(jiān)督

八、獄政管理概述

（一）獄政管理的概念與特征

1、獄政管理的概念

2、獄政管理的特征

（二）獄政管理的功能

1、懲戒威懾功能

2、組織調(diào)控功能

3、行為矯正功能

4、激勵鞭策功能

（三）獄政管理的原則

1、依法管理的原則

2、嚴格管理的原則

3、科學管理的原則

4、文明管理的原則

5、直接管理的原則

九、分押分管

（一）分押分管概述

1、分押分管的含義

2、分義

（二）分類關(guān)押

1、分類關(guān)押的含義

2、分類關(guān)押的標準

3、分類關(guān)押的形式

4、分類關(guān)押實施工作要點

5、分類關(guān)押的實施方式

（三）分類管理

1、暴力類罪犯的管理對策

2、財產(chǎn)類罪犯的管理對策

3、性犯罪類罪犯的管理對策

押分

管的意

4、特殊類型罪犯的管理

（四）分級處遇

1、分級處遇的含義

2、分級處遇的分級標準

3、罪犯分級處遇的實施

4、分級處遇的要求

十、生活衛(wèi)生管理

（一）罪犯生活管理

1、飲食管理

2、被服管理

3、監(jiān)舍管理

4、作息管理

5、財物管理

（二）罪犯衛(wèi)生醫(yī)療管理

1、設(shè)立衛(wèi)生職能機構(gòu)

2、加強衛(wèi)生管理

3、醫(yī)療衛(wèi)生和勞動保護

十一、會見、通訊管理

（一）會見管理

1、會見審批

2、會見規(guī)則

3、親情團聚、共餐

4、律師會見

5、離監(jiān)探親

（二）通訊、郵匯管理

1、通訊管理

2、郵匯管理

十二、考核獎懲

（一）考核

1、考核的含義

2、考核的實施原則

3、考核的內(nèi)容

4、考核的方法

5、考核的要求

（二）獎懲

1、獎懲的含義

2、獎懲的種類

3、獎懲的實施要求

4、行政獎懲的適用條件與程序

5、獄務(wù)公開

十三、安全管理

（一）安全警戒

1、武裝警戒

2、獄內(nèi)警戒

3、社區(qū)聯(lián)防

（二）安全防范

1、安全檢查

2、應(yīng)急處置

3、危險分子的控制

（三）獄內(nèi)犯罪預(yù)防

1、獄內(nèi)犯罪預(yù)防的分類及作用

2、獄內(nèi)犯罪預(yù)防的內(nèi)容

十四、罪犯教育概述

（一）罪犯教育的概念與特征

1、罪犯教育的概念

2、罪犯教育的特征

（二）罪犯教育的內(nèi)容

1、思想教育

2、文化知識教育

3、職業(yè)技術(shù)教育

十五、分類教育

（一）不同類型罪犯的教育

1、未成年犯的教育

2、女性罪犯的教育

3、新入監(jiān)罪犯的教育

4、即將出獄罪犯的教育

（二）不同犯罪性質(zhì)罪犯的教育

1、暴力類罪犯的教育

2、財產(chǎn)類罪犯的教育

3、性犯罪罪犯的教育

4、邪教犯罪罪犯的教育

十六、罪犯教育方法

（一）集體教育

1、集體教育的概念、特點

2、集體教育的形式和方法

（二）個別教育

1、個別教育的概念、特點

2、個別教育中罪犯心理

3、個別教育的方法

（三）社會教育

1、社會教育的概念、特點

2、社會教育的形式和方法

（四）輔助教育

1、輔助教育的概念、特點

2、輔助教育的形式

十七、罪犯心理矯治

（一）罪犯心理矯治概述

1、罪犯心理矯治的概念、意義

2、罪犯心理矯治的基本任務(wù)和目標

3、罪犯心理矯治的實施步驟

（二）罪犯心理健康教育

1、罪犯心理健康教育的概念、意義

2、罪犯心理健康教育的內(nèi)容

3、罪犯心理健康教育的方法

（三）罪犯心理咨詢

1、罪犯心理咨詢的概念、原則

2、罪犯心理咨詢的形式、內(nèi)容

（四）罪犯心理治療

1、罪犯心理治療的概念、意義

2、罪犯心理治療技術(shù)

3、罪犯心理評估

十八、監(jiān)獄執(zhí)法文書概述

（一）監(jiān)獄執(zhí)法文書的作用、特點與分類

1、監(jiān)獄執(zhí)法文書的概念

2、監(jiān)獄執(zhí)法文書的作用

3、監(jiān)獄執(zhí)法文書的特點

4、監(jiān)獄執(zhí)法文書的分類

（二）監(jiān)獄執(zhí)法文書的構(gòu)成要素

1、監(jiān)獄執(zhí)法文書的主旨

2、監(jiān)獄執(zhí)法文書的材料

3、監(jiān)獄執(zhí)法文書的結(jié)構(gòu)

4、監(jiān)獄執(zhí)法文書的語言

（三）監(jiān)獄執(zhí)法文書的制作

1、“姓名”欄

2、“別名”欄

3、“年齡”欄

4、“文化程度”欄

5、“籍貫”欄

6、“家庭住址”欄

7、“職業(yè)”欄

8、“本人簡歷”欄

9、“健康狀況”欄

10、“口音”欄

11、“罪犯的工作單位”欄

12、“判決情況”欄

13、“領(lǐng)導請示”欄

14、印章使用

15、法律條文的援引

16、“罪名”欄

17、“刑種”“刑期”欄

18、數(shù)字和計量單位的用法

十九、常用執(zhí)法文書介紹

（一）提請減刑建議書

1、提請減刑建議書的概念

2、提請減刑建議書的制作方法

（二）提請假釋建議書

1、提請假釋建議書的概念

2、提請假釋建議書的制作方法

（三）監(jiān)獄起訴意見書

1、監(jiān)獄起訴意見書的概念

2、監(jiān)獄起訴意見書的制作方法 Ⅱ、勞動教養(yǎng)基礎(chǔ)知識

二十、勞動教養(yǎng)的歷史

（一）勞動教養(yǎng)的概念

1、勞動教養(yǎng)的概念

2、勞動教養(yǎng)的含義

（二）勞動教養(yǎng)的歷史發(fā)展

1、勞動教養(yǎng)制度的創(chuàng)建

2、勞動教養(yǎng)制度的發(fā)展

二十一、勞動教養(yǎng)的性質(zhì)、特征與作用

（一）勞動教養(yǎng)的性質(zhì)

1、勞動教養(yǎng)性質(zhì)的發(fā)展歷程

2、勞動教養(yǎng)的性質(zhì)解析

3、現(xiàn)階段勞動教養(yǎng)性質(zhì)的定位

（二）勞動教養(yǎng)的特征

1、行政性

2、強制性

3、教育矯治性

（三）勞動教養(yǎng)的作用

1、勞動教養(yǎng)在維護國家政治和社會穩(wěn)定方面做出了突出貢獻

2、勞動教養(yǎng)成功的挽救了大批違法犯罪的青少年

3、勞動教養(yǎng)為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也鍛煉了勞動教養(yǎng)人員的勞動能力

4、勞動教養(yǎng)的改革發(fā)展豐富了馬列主義改造學說，進一步推進了我國社會主義的法制進程 二

十二、勞動教養(yǎng)的方針、任務(wù)與原則

（一）勞動教養(yǎng)的方針

1、勞動教養(yǎng)方針的歷史發(fā)展

2、現(xiàn)階段勞動教養(yǎng)方針的內(nèi)涵

（二）勞動教養(yǎng)的任務(wù)

1、依法收容勞動教養(yǎng)人員

2、對勞動教養(yǎng)人員實行規(guī)范化管理

3、注重及加強對勞動教養(yǎng)人員的教育

4、積極組織勞動教養(yǎng)人員勞動

5、加強對勞動教養(yǎng)人員的心理矯治

6、保障勞動教養(yǎng)所的安全與穩(wěn)定，積極開展行為預(yù)防

（三）勞動教養(yǎng)的原則

1、依法執(zhí)法原則

2、尊重及保障勞動教養(yǎng)人員合法權(quán)利的原則

3、自覺接受監(jiān)督的原則

4、社會主義人道主義的原則

5、區(qū)別對待的原則

二十三、勞動教養(yǎng)的適用條件、對象與期限

（一）勞動教養(yǎng)的適用條件

1、勞動教養(yǎng)適用條件的概念

1、勞動教養(yǎng)適用條件的意義和內(nèi)容

（二）勞動教養(yǎng)的適用對象

1、勞動教養(yǎng)適用對象的含義

2、勞動教養(yǎng)適用對象的要件

3、現(xiàn)階段勞動教養(yǎng)適用對象的范圍

（三）勞動教養(yǎng)的適用期限

1、勞動教養(yǎng)期限的含義

2、勞動教養(yǎng)的期限

3、勞動教養(yǎng)期限的變更

二十四、勞動教養(yǎng)的適用程序

（一）勞動教養(yǎng)的提請

1、勞動教養(yǎng)提請程序的概念

2、勞動教養(yǎng)案件的辦案單位和呈報單位

3、勞動教養(yǎng)提請程序的主要環(huán)節(jié)

（二）勞動教養(yǎng)的審核

1、勞動教養(yǎng)審核程序的概念

2、勞動教養(yǎng)案件審核工作的實施

（三）勞動教養(yǎng)的聆詢

1、勞動教養(yǎng)聆詢的概念

2、勞動教養(yǎng)聆詢工作的原則

3、勞動教養(yǎng)聆詢的主體

4、勞動教養(yǎng)聆詢的方式

5、勞動教養(yǎng)聆詢的適用期限

（四）勞動教養(yǎng)的審批

1、勞動教養(yǎng)審批程序的概念

2、勞動教養(yǎng)審批的原則

3、勞動教養(yǎng)審批機關(guān)

4、勞動教養(yǎng)審批步驟

5、勞動教養(yǎng)審批期限

6、對勞動教養(yǎng)決定不服的處理

（五）勞動教養(yǎng)的執(zhí)行

1、勞動教養(yǎng)的交付執(zhí)行

2、勞動教養(yǎng)的依法收容

3、勞動教養(yǎng)執(zhí)行的變更

4、解除勞動教養(yǎng)

二十五、勞動教養(yǎng)機關(guān)

（一）勞動教養(yǎng)機關(guān)的性質(zhì)與任務(wù)

1、勞動教養(yǎng)機關(guān)的性質(zhì)

2、勞動教養(yǎng)機關(guān)的任務(wù)

（二）勞動教養(yǎng)機關(guān)的管理體制

1、勞動教養(yǎng)機關(guān)管理體制的概念

2、勞動教養(yǎng)機關(guān)管理體制的內(nèi)容

（三）勞動教養(yǎng)機關(guān)人民警察

1、勞動教養(yǎng)機關(guān)人民警察的性質(zhì)和作用

2、勞動教養(yǎng)機關(guān)人民警察的職責與權(quán)力 二

十六、勞動教養(yǎng)人員

（一）勞動教養(yǎng)人員概述

1、勞動教養(yǎng)人員的概念

2、勞動教養(yǎng)人員的法律特征

（二）勞動教養(yǎng)人員的構(gòu)成與分類

1、勞動教養(yǎng)人員的構(gòu)成

2、勞動教養(yǎng)人員的分類

3、勞動教養(yǎng)人員結(jié)構(gòu)的變化

（三）勞動教養(yǎng)人員的權(quán)利與義務(wù)

1、勞動教養(yǎng)人員的法律地位概述

2、勞動教養(yǎng)人員法律地位的構(gòu)成

3、勞動教養(yǎng)人員權(quán)益保障 二

十七、勞動教養(yǎng)人員的管理

（一）勞動教養(yǎng)人員管理的性質(zhì)、原則與作用

1、勞動教養(yǎng)人員管理的性質(zhì)

2、勞動教養(yǎng)人員管理的原則

3、勞動教養(yǎng)人員管理的作用

（二）勞動教養(yǎng)人員管理的內(nèi)容

1、勞動教養(yǎng)人員的分類管理

2、勞動教養(yǎng)人員的分級管理

3、大（中）隊基礎(chǔ)管理工作

4、勞動教養(yǎng)人員的民主管理

5、勞動教養(yǎng)人員通信、會見、放假、準假的管理

6、勞動教養(yǎng)人員的考核與獎懲

7、勞動教養(yǎng)人員的生活管理

8、勞動教養(yǎng)人員的衛(wèi)生管理

9、勞動教養(yǎng)人員的檔案管理

（三）勞動教養(yǎng)管理所的安全防范

1、警戒護衛(wèi)組織

2、安全管理措施

3、各類事故的防范控制措施

4、重大事件報告制度

5、勞教所突發(fā)事件的處置 二

十八、勞動教養(yǎng)人員的教育

（一）勞動教養(yǎng)人員教育的性質(zhì)、作用與原則

1、勞動教養(yǎng)人員教育的性質(zhì)

2、勞動教養(yǎng)人員教育的作用

3、勞動教養(yǎng)教育的基本原則

（二）勞動教養(yǎng)人員教育的內(nèi)容

1、思想政治教育

2、文化教育

3、職業(yè)技能教育

4、入、出所教育的內(nèi)容

（三）勞動教養(yǎng)人員教育的形式與方法

1、勞動教養(yǎng)人員教育的形式

2、勞動教養(yǎng)人員教育的方法 二

十九、勞動教養(yǎng)人員的勞動

（一）勞動教養(yǎng)人員的勞動概述

1、勞動教養(yǎng)人員勞動的概念

2、勞動教養(yǎng)人員勞動的特性

（二）勞動教養(yǎng)人員勞動的組織與管理

1、勞動教養(yǎng)人員勞動管理的原則

2、勞動教養(yǎng)人員勞動管理的內(nèi)容與現(xiàn)場管理

3、勞動教養(yǎng)人員勞動安全管理

4、勞動教養(yǎng)生產(chǎn)的組織形式

5、勞動教養(yǎng)人員勞動權(quán)益的法律保障 三

十、勞動教養(yǎng)人員戒毒

（一）戒毒工作體制

1、強制隔離戒毒工作

2、戒毒康復(fù)工作

3、社區(qū)戒毒工作

（二）戒毒人員的管理

1、明確收容對象、依法收治

2、戒毒人員的收治程序

3、對戒毒人員的管理措施

（三）戒毒人員的教育

1、戒毒人員教育的概念和特點

2、戒毒人員教育的內(nèi)容

3、戒毒人員個案化教育

4、社會教育

Ⅲ、相關(guān)法律法規(guī)

一、中華人民共和國監(jiān)獄法

二、中華人民共和國人民警察法

三、中華人民共和國刑法修正案

（八）（節(jié)選）

四、中華人民共和國刑事訴訟法（節(jié)選）

五、中華人民共和國人民警察使用警械和武器條例

六、人民警察警銜條例

七、監(jiān)獄教育改造工作規(guī)定

八、監(jiān)獄提請減刑假釋工作程序規(guī)定

九、監(jiān)獄服刑人員行為規(guī)范

十、勞動教養(yǎng)試行辦法

第五篇：唯物辯證法發(fā)展觀

唯物辯證法發(fā)展觀

1、下列說法和“天下大事，必作于細”蘊含的哲理一致的是（）①近朱者赤，近墨者黑 ②國家興亡，匹夫有責

③千里之行，始于足下 ④勿以惡習小而為之，勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

2．北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線是：第一步，從2000年到2003年，中國建成由3顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導航試驗系統(tǒng)；第二步，建設(shè)北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，于2012年前形成中國及周邊地區(qū)的覆蓋能力；第三步，于2020年左右，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展路線堅持了（）

A．事物發(fā)展前進性與曲折性的統(tǒng)一 B．事物聯(lián)系多樣性與統(tǒng)一性的結(jié)合 C．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D．矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 3．（2011年南京模擬）2011年6月12日，首屆廣西青少年讀書節(jié)開幕。下列關(guān)于讀書的名言，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）

①讀書百遍，其義自現(xiàn) ②讀書破萬卷，下筆如有神 ③讀書之法，在循序漸進，熟讀而靜思 ④讀萬卷書，行萬里路 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

4.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中，兩者都蘊含量變引起質(zhì)變哲理的是

A.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤 B.兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情 C.文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神 D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見

5.“學習如春起之苗，不見其減，日有所長；輟學似磨刀之石，不見其損，年有所虧?！边@句話告誡人們

A.要堅持適度原則 B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.要重視量的積累 D.要抓住機遇 6.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無情卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲校扒Ъt萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指 A.事物發(fā)展的道路是曲折的 B.事物發(fā)展的前途是光明的C.果斷抓住時機，促成質(zhì)變 D.量的積累必然會引起質(zhì)變

7、下列不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）

A繩鋸木斷，水滴石穿 B防微杜漸

C城門失火，殃及池魚 D勿以惡小而為之，勿以善小而不為

8、“星星之火，可以燎原”這個著名論斷的哲學寓意是（）

A.新事物開始十分弱小 B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

C.新事物戰(zhàn)勝舊事物經(jīng)過一個長期過程 D.事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一

9、列寧說：“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁近的一小步，真理就會變成謬誤?！边@段話蘊涵的哲理是（）

①任何事物都有保持其一定質(zhì)的數(shù)量界限 ②量變超過一定的范圍和程度，事物必然發(fā)生質(zhì)變

③只要事物發(fā)生量變，就必然引起質(zhì)變 ④做事情要注意分寸，掌握火候 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

10、下列成語與“滴水穿石”；“只要功夫深鐵杵磨成針” 蘊含相同哲理的是（）A．仁者見仁 智者見智 B.精誠所至 金石為開 C．只知其一 不知其二 D.審時度勢 趨利避害 11.古語云：“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天?！睆恼軐W上看，這警示我們()A.要重視量的積累，防微杜漸 B.要抓住時機促成質(zhì)變

C.要對事物的發(fā)展前途充滿信心 D.要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

12、下列說法和“天下大事，必作于細”蘊含的哲理一致的是（）①近朱者赤，近墨者黑 ②國家興亡，匹夫有責

③千里之行，始于足下 ④勿以惡習小而為之，勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

13．下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月，向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 14．下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學對哲學基本問題回答的是（）

A．量力而行，盡力而為 B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起

C．倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂

15．有這樣一道數(shù)學題：90％×90％×90％×90％×90％=59％。表示一項工作做到90％已經(jīng)很不錯了，但經(jīng)過一系列過程結(jié)束后，“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們

①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時機，實現(xiàn)事物的質(zhì)變

③要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮 ④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A．①② B．①③ C．②③ D．①④

16．與“一趾之疾，喪及七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤”體現(xiàn)的哲理不一致的是 A．不積跬步，無以至干里；不積小流，無以成江海 B．塞翁失馬，焉知禍福

C．合抱之木，生于毫末 D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身