第一篇：親情是成功路上的加油站

《親情是成功路上的加油站》

——讀書筆記

公路上，穿梭不停的是各種各樣的車輛，勞斯萊斯、路虎、蘭博基尼、寶馬、奔馳、馬自達、奇瑞，還有那經(jīng)久不衰的公交、出租車，把這細長的馬路塞得水泄不通，不停地來回奔跑，似乎沒有疲憊的日子，他們靠的不是自己的精力，是石油，一種世界上急缺的資源。而這就避免不了存在一種場所——加油站。世界上任何一種事物都需要吸收養(yǎng)分以維持自身的活動需要，而我們自從出生的那一刻，就在從父母及親人身上吸收他們無私的愛，他們?yōu)槲覀兊奈磥硇列量嗫嗟匿伜妹恳粔K磚頭，盡他們所能不讓我們摔倒，就算遇到不可避免的困難，也盡可能不讓我們受太多挫折。這便是親情，我們成功路上的加油站。

隨意在圖書館找到這本書，并沒有有計劃的完成，其中有55個小故事，當(dāng)自己閑的時候拿出來讀幾篇，品嘗一下親情的味道，也算一種陶冶或者說是一種安慰。因為對于我們這些離家在外的大學(xué)生來講，欣賞類似的東西也算是一種心靈的慰藉，精神的寄托。這本書無論任何時候、任何情況，我們的一個伴侶，因為不需要通讀或研究全書152頁的文字，就可以真正明白親情的偉大，以及浸透到我們內(nèi)心的震撼。因為每個故事都是那樣經(jīng)典，僅僅兩三頁便把那愛表達的至深至純。即使反復(fù)閱讀也可以從中得到不一樣的感受，也許在一時間內(nèi)不會相信會有這樣的愛，一種可以制造奇跡的愛，是真實存在這世界的，并不是我們幻想的、編造的。并且，這種愛，便是我們成長路上的加油站，在我們需要的時候，不要求太多尋覓，就會發(fā)現(xiàn)愛已經(jīng)陪伴在我們身邊，可能來自家人、朋友，甚至陌生人。

文人們用筆寫下自己對親情的依戀，畫家用色彩描繪對親情的憧憬，我們便用

行動表達對親情的依賴，我們對親情的理解是大于對其他事物的認知。就像蕭伯納說的：“人生不是一只短短的蠟燭，而是我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛?！边@就是一種親情，我們的父母就是為我們拿火炬的人，他們耗盡自己的青春換取我們的青春。但是一個人有多少青春年華呢？看看我們自己所得到的，回憶我們所經(jīng)歷過的，品味一下是否有父母們青春的味道。我們的生命融進了親情的每一朵浪花，每一組旋律，每一句叮嚀，每一聲歡笑，每一個眼神，自然就會有許多無價的智慧經(jīng)驗沉淀。但在我們成長過程中，若你曾經(jīng)仔細觀察過，便會發(fā)現(xiàn)他們面龐和兩鬢已留下許多痕跡，其實這并不只是歲月的蹉跎，而是我們這群看似已經(jīng)長大的孩童們留下的，是我們的固執(zhí)讓自己像初生牛犢一樣亂闖亂撞，沒有取得好成績，卻把父母傷的遍體鱗傷。如果作為孩子的我們還有一點點良知，就應(yīng)該去舔舔父母的傷口，在他們身旁歇歇，關(guān)愛已漸漸老去的父母，我們的成長是他們親情換來的，父母的這種愛讓孩子肆意的索取，享用。卻不要任何回報。我不想用無私來形容這愛，因為我們和父母是真真正正的一家人，他們賦予我們的親情是無價的，是無法用言語形容的，是存在我們心中最深沉的愛，是那永遠的加油站。

曾經(jīng)看過一本書，上面說，所有建立起的關(guān)系最后都會發(fā)展成親情，戀人之間也不例外，在經(jīng)過一段時間后便會有一種成分叫做親情。所以我們便可以得知，親情無處不在，并不是只有在孩童時，從父母身上才會有親情的呵護和幫助，一旦飛出了那溫暖的巢窩就會孤獨。雖然說我們這一代是獨生子女，沒有兄弟姐妹，但是我們還有朋友，正如那句話——在家靠父母，出門靠朋友。朋友相處久了，互相了解，互相關(guān)愛，便也會成為兄弟姐妹，從而產(chǎn)生一種親情。九零后的孩子們都是重情重義的一代，面對和朋友的分離，也會痛哭流涕，掛在嘴邊的是惦記，藏在心里時是想念，每個人都會有一兩個這樣單純的友誼。如果此時在某個地方有這樣一個真心朋友，不！是兄弟姐妹在掛念著我們，我們也該知足了，因為我們的親情范圍已經(jīng)逐漸擴大。現(xiàn)在的我們都是背井離鄉(xiāng)來到一個人生地不熟的地方，生活的不適應(yīng)，人際關(guān)系的復(fù)雜，學(xué)習(xí)上的壓力，讓我們產(chǎn)生各種厭倦和反感。此刻的我們就像被吹得大大的泡泡糖，只要輕輕一碰便會爆裂，另外，報喜不報憂的我們從不愿意在電話里跟父母抱怨自己的惆悵，掛斷電話后躲在被窩里偷偷擦掉眼淚，傻傻的認為親情正離我們遠去，離巢的鳥必須獨自去探索。如果是這樣，便大錯特錯了，我們身邊有多少同病相憐的好友們，處在同一條起跑線上，面對著同樣的難題。但為何不聯(lián)合起來，互相幫助，互相關(guān)愛呢？這種親情是難能可貴的，因為這種親情會讓孤獨的我們感到溫暖，會讓軟弱的我們變得堅強，會讓迷茫的我們更加堅定，更會是我們通往成功的另一個加油站。

作為人類，我們有一個共同的家園——地球。60億人口共同生存的空間，所以總會有一種無形的鎖鏈將兩個或多個陌生人聯(lián)系在一起，或許只有一次合作便消失了，或許因為一次的見面便結(jié)識下了終生的緣份，這種緣分可能是友好的，也可能是一種仇恨。但無論是怎樣一種關(guān)系，總會在我們的生命歷程中留下一絲絲印跡。倘若這一次相識是合作關(guān)系，便助長了你成功的路程；倘若這一次相交是一種競爭關(guān)系，便會激起你對人生的斗志，我們的人生是各種各樣的經(jīng)驗堆積起來的。每一個發(fā)生在我們身上的事情都是對我們成功的一種積累。就算是那些無緣相識得人，也許在某個角落有一個和你懷著共同理想的人，你和他或者她正為著同一件事情而奮斗。既然我們的家人、朋友給我們的親情成為我們成功路上的加油站，那么陌生人給我們的成功所作的輔助不就是一種加油站嗎？為什么我們不把這些也當(dāng)做一種親情看待，用感恩的心去面對著社會呢？

感恩是一個人愛心、良心、善心、責(zé)任心以及忠心的綜合表現(xiàn)，如果我們作為一個接受愛的個體單位卻不能對含辛茹苦撫養(yǎng)我們長大的父母存有孝心、感激和報答，對身邊的同學(xué)朋友付出愛心、關(guān)心和體諒，對周圍的陌生人能夠?qū)捜?、理解和感謝，那么我們還有什么樣的理由去接受別人的愛呢？只有索取，沒有付出的人，是找不到成功方向的。石油是不可再生能源，親情也是一樣的，沒有限制的去“加油”，遲早有一天，親情會被我們無情的魔爪侵蝕掉的。重點是，感情上的傷比身體上的痛更難康復(fù)。一旦我們的感情受到了一種重創(chuàng)，就不會是一兩天或者一兩種藥劑就可以彌補的，就像是一種上吧永遠的印在被傷害人的心里。因此我們便會一個一個的失去路上的加油站。另外，要學(xué)會去彌補已破了洞的親情，亡羊補牢，為時不晚，只要我們肯去維修那些破舊不堪的加油站，他們便可以正常工作，但前提是我們愿意并且拿出精力或者珍貴的東西去維修，一旦成功，就應(yīng)該用愛心去呵護，用真心去愛護，盡自己所能去保護我們的親情。親情就像心臟一樣，如果他停了，或者被傷害了，就算體內(nèi)其他器官還是勃勃生機的，我們也還是難逃死亡的命運。

親情的力量是無窮的，類似于臺風(fēng)，龍卷風(fēng)，你從不知道他有多大的威力，能摧毀多少東西，更不知道親情會把這世界變成什么樣子。有一個數(shù)學(xué)名詞叫做正無窮和負無窮，這便是親情的范圍，我們的人生也是在這一范圍內(nèi)活動，用自己的智慧和精力作為引擎，開動我們的車子，謹慎的躲過路上的障礙，做一個人生路上的主宰者。找個時候在路邊停下，享受一下路邊的風(fēng)景，回顧一下走過的路，這時便會有一種欣慰和動力，因為親情是成功路上的加油站。

第二篇：成功路上

成功路上、布滿荊棘

大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會失去澎湃的雄渾；沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就會失去炎狂的壯觀；人生，如果僅僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路。面對布滿荊棘的人生，面對人生的挫折與失敗，應(yīng)該毫不畏懼，知難而上，因為挫折也是人生中一道亮麗的風(fēng)景線。

我們不希望在人生的旅途中出現(xiàn)磨難，每個人都希望生活之路沒有叢生的荊棘，也沒有挫折與失敗，可是，挫折可以磨礪人的意志，使人堅強爬起來，通向喜悅的成功。途中的風(fēng)浪，不要埋怨，因為它是通向成功的階梯。翻開歷史畫卷，古今中外有哪位偉人不是飽經(jīng)風(fēng)霜的？司馬遷，身受酷刑，毫無畏懼，用大半人生堅持寫出了《史記》，被譽為“史家之絕唱”；華羅庚，家境貧寒，用馬類紙在墻角計算研究，成為舉世聞名的大數(shù)學(xué)家；貝多芬，兩耳俱聾，卻沒有喪失信心，“緊緊扼住命運的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運交響曲》；比爾·蓋茨，富有天賦，自主研制，越過無數(shù)澎湃的風(fēng)浪，走上了微軟之路。

“滴水穿石”，啟迪我們要克服風(fēng)浪的束縛，追求成功要鍥而不舍；“千條江河歸大?！眴⒌衔覀円幸煌鼻暗挠職夂蛨远▓?zhí)著的精神，攀登挫折之路去實現(xiàn)自己的目標；水遇寒而結(jié)為冰，啟迪我們在越是困難的時候，越要增強自信心永不退縮，只有這樣，才能克服困難，走向成功。

太陽每天都是新的，今天跌倒了，并不意味著明天也會跌倒；今天失敗了，明天的成功可能正向你招手，昨天的挫折，其實是邁向成功的階梯。失敗一次，離成功就更近一步。只要永不放棄，永遠拼搏，早晚會奪得成功的桂冠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。應(yīng)把每一次的失敗歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象作一種幸運，不去自豪。就這樣，微笑著彈奏生活的樂章，去面對挫折，戰(zhàn)勝憂傷。

沒有波濤的海洋，絕不是真正的海洋；舞沙的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有波折的生活；也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，用于迎接挑戰(zhàn)，才能飛得更高，走得更遠，鼓起勇氣去撞擊成功的大門。

退一步，海闊天空 【51Test.NET-高二議論文：退一步海闊天空】

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

維克多·雨果

——題記

“退一步海闊天空?！比藗兂Ｓ眠@句話勸慰別人或告慰自己——做人要寬容?！皩捜菥蜁ｉ熖炜?？”兒時的我很納悶，翻閱現(xiàn)代漢語字典，得到的是寬容一詞的解釋：“寬大有氣量，不計較或追究?！笨斩?！自此幼小的心靈中又多了一份疑惑。

后來，我到了江西武寧佛香山彌陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛，看到在他兩旁那幅意味深長的楹聯(lián)：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容?！贝藭r我才恍然大悟：寬容是一種開朗的豁達；寬容，是一種深厚的涵養(yǎng)；寬容，是一種高尚的品德。寬容就是胸懷的寬闊，這份寬闊超越世紀，這份寬闊超越宇宙，這份寬闊更超越人的想象。

“君子賢而能容黑，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這是荀子精辟概論。我想，君子之所以為君子，皆出于寬容乎！正是因為有這大肚能容天下事的氣度，曹操才會一把火燒了那些將士的忠信表，饒恕過錯；李世民才會重用太子舊臣魏征，不計前嫌；閔子騫才會下跪為后母求情，不究恩怨。古來成大事之人大都具備了這“記人之長，忘人之短”的寬容，才在人們心中留下美名。

寬容，說來真的很簡單，可現(xiàn)實中又有幾人能付諸于行動？在別人犯了無心之失時，說一句“沒關(guān)系”；在別人觸犯到利益時，說一句“我不介意”；在別人觀點發(fā)生分歧時，說一句：“這沒什么。”這了了數(shù)語雖然人人會說，可又有多少人能將它深植在心中？世間有多少人為公車上的磕磕碰碰爭得面紅耳赤？多少人為生意場上的蠅頭小利爭得你死我活？多少人為了學(xué)術(shù)上的不同觀點棄斯文于不顧？在那一刻這些人有沒有想到寬容？

我們的世界五彩繽紛，每個人都是一個獨立的個體，任何人都不能將自己的思想、行為強加于人，而我們又必須在同一片天際下生活，人類要和諧共處就必須要學(xué)會寬容，如那尊彌陀寺的大佛，展開胸襟，綻開笑臉，接納天下事，這時，心靈便比大地更厚重，比天空更廣闊。哦，原來寬容他人就是解放自己。“退一步海闊天空”兒時的迷惑變得清晰明朗。

寬容，如一泓清泉澆滅怨艾之火；如一陣輕風(fēng)拂平嫉妒之稚；如一團篝火溫暖冷漠之心。當(dāng)你退一步時，會看到天的無邊，海的無限。讓我們?nèi)ハ硎苣峭艘徊降纳袂鍤馑?/p>

追求有物質(zhì)更有精神的生活(議論文)

充饑的面包是物質(zhì)的，而有品味的去欣賞生活則是精神的。

人生的境界離不開物質(zhì)與精神。古人講：倉廩實而知禮節(jié)?！皞}廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財富、物質(zhì)的享受，生活是貧瘠的；而在物質(zhì)的情況下，追求精神的、思想的、哲學(xué)的境界，才是豐富的高境界的生活。

正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是最高層次的生活，也就是物質(zhì)與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。

陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”一個富家子弟，一個洋學(xué)生，物質(zhì)可謂豐富也；一個金陵大學(xué)畢業(yè)，一個美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學(xué)校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心，把物質(zhì)與財富貢獻出來，把身心貢獻出來，把思想貢獻出來，提出了“生活即教育”，“教學(xué)做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。

為什么他沒有躺在物質(zhì)的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質(zhì)的奢華？因為境界，因為他理解人生的意義，因為精神可以超出生命的所在。

“面包會有的，一切都會有的?！鼻罢呤俏镔|(zhì)的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。

當(dāng)我們看到世界級著名演員李連杰帶著上千萬元，自己租用飛機，走在了汶川地震的路上；當(dāng)我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當(dāng)我們看到他脫掉名牌的服裝，一起奔走在救災(zāi)的現(xiàn)場，作為一個普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災(zāi)的物資，也與災(zāi)民一起吃方便面?，F(xiàn)在想想，還是他說的一句話對：“不是所有的富人都是為富不仁?！?/p>

在這里，物質(zhì)與精神有機的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災(zāi)區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。

為精神而追求的實業(yè)家何其多也。幾乎每一所著名大學(xué)都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災(zāi)大難面前都有李嘉誠的捐獻，幾乎全國各地的每一個蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術(shù)。那集美大學(xué)，那希望小學(xué)，那北京的水立方，無不滲透著物質(zhì)與精神的棲居。“大家的日子好了，才是我的夢”，這是物質(zhì)的夢，也是精神的夢。

法國作家巴爾扎克在寫作了一部長篇小說之后，總是在心里說：明天的面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質(zhì)的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質(zhì)的境界，才是高層次的境界

第三篇：好朋友是成功路上的燈美文

有很多良友，勝于有很多財富。

新東方董事長俞敏洪在北大讀書期間是個性格內(nèi)向的人，本來就不善言談，再加上不會說普通話，就更不敢開口跟人交流了，整個人被自卑籠罩著。很自然，他的朋友不多。但有兩個朋友俞敏洪是主動結(jié)交的，這兩個朋友就是王強和包凡一。就是這兩個朋友，影響和改變了俞敏洪，幫助他締造了新東方的傳奇。

王強，一個酷愛讀書的朋友

與王強成為好朋友，是因為書的緣故。王強酷愛讀書，他一拿到學(xué)校每月發(fā)的助學(xué)金，就跑到書店，全部買上書。在食堂排隊買飯的時候，照樣是書不離手。俞敏洪也愛讀書，但僅僅限于學(xué)校發(fā)的教材和校圖書館里的書，家庭貧困的他無法理解王強會花那么多錢去買書讀。

王強為什么愛讀書，他在學(xué)校的一次演講中這樣說：“讀書最大的好處在于它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀那一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，在并非一帆風(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也漸漸充實成熟……”

王強的這一番話深深打動了俞敏洪。他主動找到王強，請求王強以后到書店買書帶上他。從此以后，俞敏洪每月的助學(xué)金也多半用于買書了。課余時間，沒有什么特殊事情，俞敏洪準和王強在一起讀書。王強在哪里讀書，他就跟到哪里。同學(xué)們戲稱他們是“讀書伴侶”。兩個人還常常分享讀書心得，向?qū)Ψ酵扑]自己認為值得讀的書。書，開闊了俞敏洪的視野，也給了他心靈的慰藉。以前不善與人交談的他變得健談了，聊起天來，天文地理，天南海北，侃侃而談。

而在新東方創(chuàng)立之初，俞敏洪在教學(xué)中不僅僅簡單地傳授單詞和語法，更把西方的風(fēng)土人情、歷史文化融入其中，雖然當(dāng)時他未出國門，但他的講述讓學(xué)生們身臨其境。這完全是因為他書讀得多，知識的底蘊豐厚。在大大小小的英語培訓(xùn)學(xué)校里，只有兩間民房作為教室的新東方漸漸有了名氣。一直到現(xiàn)在，雖然身為上市集團公司的董事長公務(wù)繁忙，但是俞敏洪依然保持著讀書的好習(xí)慣。沒有時間逛書店，他就委托王強幫他買?，F(xiàn)在，俞敏洪每年都要在全國各地做60場以上的演講，還經(jīng)常到電視臺做嘉賓。無論是在演講中，還是在電視節(jié)目中與主持人的對話，他都顯得游刃有余，淵博的學(xué)識給人留下了深刻的印象。這一切，同他愛讀書是分不開的。俞敏洪曾經(jīng)幽默地對王強說：“假設(shè)你現(xiàn)在拿刀砍我兩下，我也會感謝你當(dāng)初帶我去書海里游泳，不僅沒淹死，反而成了游泳健將。

包凡一，一個極其坦誠的朋友

在北大讀書時，包凡一是睡在俞敏洪上鋪的兄弟。這個兄弟給俞敏洪留下的最初印象就是不講衛(wèi)生。穿過的衣服換下來也不洗，就放在床頭。等所有的衣服穿過一遍了，就從床頭那一堆衣服里“矬子里面拔將軍”，找出一件不是太臟的穿上。實在臟得不能穿了，包凡一就把那堆衣服裝在一個有半桶水的水桶里，隨便涮兩下就算洗了。俞敏洪看到后，笑著說：“你要不會洗衣服，我?guī)湍阆?。”而包凡一卻說：“兄弟，男人的雙手不是用來洗衣服的，是用來擁抱女人的。我就是這么懶惰，不講衛(wèi)生的人。從小到大都是這樣的。”在學(xué)校里，別的男生都穿得干干凈凈，處處都想表現(xiàn)出自己的優(yōu)秀，而包凡一卻順其自然，把自己最真實的一面展示給別人看。從小到大的事情，無論說出來，是多么影響自己的形象，包凡一都不遮不掩，對同學(xué)什么意見，包凡一絲毫不留情面，當(dāng)面說出來。一言一行，都顯得那么真實、自然和坦誠。

和包凡一在一起，俞敏洪的感受就是一個詞：痛快。包凡一的坦誠深深地影響了他。在北大，俞敏洪被自卑包圍了很長時間。自卑的原因有很多，出身農(nóng)村，家庭貧困，怕別人看不起是最主要的。而包凡一告訴他：“做人就是要真實，是什么樣就是什么樣，你別那么虛偽和虛榮，處處偽裝和掩飾，把自己裹起來，活得多累。出身農(nóng)村怕什么，誰不是靠農(nóng)民種的糧食活著。貧窮有什么，它不是一個人成功的障礙，反而是動力。你看咱們班里，就你一個是農(nóng)村人，這說明你了不起，在那么艱苦的條件下能考上北大，我都欽佩你?！痹诎惨坏挠绊懴?，俞敏洪漸漸走出了自卑的包圍圈。在課堂上開始主動發(fā)言；集體活動他也不再逃避；也不再擔(dān)心別人嘲笑他的補丁衣服。真實地向大家展示，自己是一個怎樣的人。

新東方發(fā)展到今天，俞敏洪說，凝聚力是一個關(guān)鍵因素，而形成凝聚力的關(guān)鍵和包凡一的坦誠分不開。每次新東方的領(lǐng)導(dǎo)開會，會議的大部分時間就是批判，誰的意見對，誰做得不對，誰應(yīng)該受到懲罰……每個人都暢所欲言，心里有什么想法就當(dāng)著大家的面坦誠說出來。會議一結(jié)束，先前的批評指責(zé)、劍拔弩張就消失不見了，取而代之的是勾肩搭背、有說有笑。正因為當(dāng)面講出來了，才沒有背后的議論，避免了不少是非。

俞敏洪一直認為，王強和包凡一的影響是自己成功的一個關(guān)鍵因素。在新東方初具規(guī)模，想進一步做強做大，缺少管理人才的時候，俞敏洪首先想到的是拉王強和包凡一加入。他相信，這兩位朋友的加入，必定會加速新東方的發(fā)展。為此，他遠赴海外，親自游說。王強和包凡一最終放棄了在海外的優(yōu)厚待遇，回到中國加入了新東方。事實證明，俞敏洪的選擇是正確的，兩位朋友為新東方的發(fā)展做出了被俞敏洪稱之為“上帝也不可抹殺”的貢獻。

朋友在精不在多，俞敏洪在北大讀書期間，就結(jié)交了包凡一和王強這兩個好朋友。兩個朋友用自己的言行、思想和人生態(tài)度影響了俞敏洪，對俞敏洪的人生產(chǎn)生了巨大的積極的影響。交朋友，要交什么樣的朋友，俞敏洪的經(jīng)歷給了我們最好的答案：交對自己成長和成功有幫助的朋友。

第四篇：讀書,是成功路上最大的捷徑

1《簡略思慮》LINE從0到1的奧秘 森川亮

著

翻新工場草創(chuàng)人李開復(fù)親薦。LINE草創(chuàng)人森川亮親述打造爆品的奧秘。用戶數(shù)目從0攻破1億，F(xiàn)acebook用了54個月，Twitter用了49個月，而LINE只花了19個月。根植于稻盛和夫的貿(mào)易哲學(xué)——捉住素質(zhì)，精簡一切。貿(mào)易的素質(zhì)就是延續(xù)供給用戶真正想要的工具，只要召集存在能夠滿足用戶需求的熱情與能力的員工，就可以不竭打造爆品 2《拼的是此刻，比的是未來》 若何在乖戾的競爭中脫穎而出？ 老可

著

這本書針對初入職場的伴侶，直指他們的關(guān)頭與痛點，并提出了一整套切實可行的方案，輔助年輕人擺脫現(xiàn)狀。它不是個別意義的勵志書，更是作者當(dāng)下這一代職場人集體命運的反思，讀來讓人熱血沸騰。作者提出了“產(chǎn)物化保存”的概念，其焦點是每小我都是運營本人的產(chǎn)物司理，要找準本人的定位，成立本人的“價值金字塔”，把本人打造成“頂尖產(chǎn)物”，從而在乖戾的競爭中利于不敗之地。感謝雜志鋪訂閱網(wǎng)....3《發(fā)賣圣經(jīng)Ⅱ：發(fā)賣之神的21.5條發(fā)賣律例》 發(fā)賣職員即學(xué)即用的成交方案 杰夫里·吉特默 著

享譽全球的發(fā)賣大師杰夫里·吉特默繼《發(fā)賣圣經(jīng)》往后推出全新重磅作品.《發(fā)賣圣經(jīng)Ⅱ：發(fā)賣之神的21.5條發(fā)賣律例》安身當(dāng)今社會成長的現(xiàn)實，經(jīng)過過程生動的案例分化，總結(jié)出“金牌發(fā)賣職員”最應(yīng)當(dāng)遵守的21.5條律例。杰弗里·吉特默是享譽全球的發(fā)賣及客服專家，被譽為全球發(fā)賣教練。他每一年為IBM、可口可樂、希爾頓酒店等企業(yè)組織150多個培訓(xùn)項目及發(fā)賣會議。

4《最巨至公司的7個奧秘》

高盛、麥肯錫最不想讓對手體味的奧秘 查爾斯·埃利斯 著

仰仗40年的咨詢業(yè)從業(yè)履歷，以及對美洲、亞洲及歐洲專業(yè)公司的深切研究，查爾斯·埃利斯掌控了泛濫組織若何艱巨德從精良走向超卓，以及若何連結(jié)超卓的第一手材料。在這本書里，他拔取5家跨國公司（麥肯錫、高盛、法令界的克拉瓦斯律師事務(wù)所、醫(yī)療行業(yè)的梅奧診所以及本錢打點集體），從企業(yè)使命、組織文化、人才招聘及造就、客戶關(guān)系、編制翻新及策略翻新、帶領(lǐng)力等方面，揭露出成為各行業(yè)當(dāng)先者的“成功奧秘”。

第五篇：成功在路上

在路上

卡夫卡說：生命的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；生命的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。他 的《城堡》，晦澀難懂，大抵是在人之將至之時，一個清醒和混亂的文學(xué)家，哲學(xué)家對自己人生的思考，我聽見他略帶嘲諷的對鬧劇人生的無奈詮釋。卡夫卡的一 生，痛苦而不幸，他終身未娶，四十歲便撒手人寰。

梵高有一句話：實際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活；我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去；我們是地球上的朝拜者和陌生人。欣賞他的《星夜》，就 是在品閱他的人生。那深藍色的憂郁，天地交融，星星竭力掙扎擺脫黑夜束縛，那種糾結(jié)人心之感油然而生，你能隱約感受到梵高寂冷的表情和煩躁不安但火熱的內(nèi) 心。梵高是死不瞑目的，他的成就在有生之年不能得到認可，他的情史糟亂不堪，最終精神病發(fā)作，積郁而死，享年三十七歲。

“我們找不到靈魂的家園，于是我們集體在路上。但我們至少可以實現(xiàn)我的身體我做主，不輕易拿它做交易，給它穿上底褲?！?這是杰克凱魯亞克的感悟。他是社會發(fā)展的犧牲品和收獲者。他是一個柏拉圖主義者，“能夠把幾乎所有他遇到的現(xiàn)象都轉(zhuǎn)化為廣泛而永恒的主題”。在動蕩、浮 躁、利欲熏心、麻木不仁的五十年代，他用自己微薄的力量思考和影響著那一代美國年輕人。他所追求的不是目的，而是在路上的那種感覺。他親自體驗墮落，被稱 為“垮掉的一代”。他一生坎坷不幸，在世上活了四十七年。

唯有對現(xiàn)實，對人生有歷歷在心的經(jīng)歷，才能有流芳萬古的作品誕生。就像雪山之巔綻放的雪蓮花，默默無聞經(jīng)歷著數(shù)不清日夜的磨煉與艱辛，最終綻放出美 麗芬芳的花朵，在白雪皚皚冷冷清清的懸崖峭壁，孤芳自賞，形影相吊。沒有慧眼去發(fā)現(xiàn)，或許會一直這樣孤獨的開著，直到默默的凋零。

他們在用心和自己對話，不是任何一個人；他們在宣泄自己的情感，不是任何一個人；他們在講述自己的人生，不是任何一個人。他們對人生有太深太濃的體驗，那種不能承受之重讓他們無法在世界上茍延殘喘，他們更留戀的是在路上的那種深入骨髓的感受。就這樣一路走著。終究有一天，你發(fā)現(xiàn)兒時的童話世界越來

越遙遠，白雪公主和七個小矮人的神秘叢林里從來就會住著老巫婆；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)美麗的 星星也有毀滅的一瞬間，不會永遠在天空中眨著眼睛；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)世界不是你那個溫暖的故鄉(xiāng)，翻過一座山還有一座山，趟過一條河還有一條河；終于有 一天，你會發(fā)現(xiàn)別人不會像你父母一樣疼愛你體諒你，會有這么多的委屈和辛酸? 終于有一天，長大了，嘆氣了，無奈了，茍延殘喘了。

我們就這樣一路走著，從不停歇。撿拾著海邊的貝殼，繞過盛開的花朵，輕邁過飄落的黃葉，迎著漫天飛舞的大雪。歲月無情的在身軀上刻畫出日漸遠去的年輪，在腦海中雕琢下刻骨銘心的記憶。

終于讀懂了從來都不要想起，永遠也不會忘記；終于理解了明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢；終于體味了無可奈何花落去，似曾相識燕歸來；終于通曉了人生如夢，一樽還酹江月?那些逝去的靈魂，在久遠的遠方昭示了一些簡單卻發(fā)人深省的哲理：永恒，在路上。