第一篇：成功激勵：成功路上四盞燈

我的朋友唐恩自認(rèn)為是當(dāng)音樂家的料?？墒窃谖矣洃浿?，上初中時他演奏手鼓并不怎么高明，唱歌又五音不全，實在讓人不敢恭維。光陰似箭，我們中學(xué)畢業(yè)后即失去了聯(lián)系。我念大學(xué)，讀研究生，爾后成了圣瑪麗大學(xué)的哲學(xué)教授。唐恩為實現(xiàn)當(dāng)歌唱家兼作曲家的理想，去了“鄉(xiāng)村音樂之都”納什維爾。

唐恩到那兒后，拿出有限的積蓄買了一輛舊汽車，既做交通工具又用來睡覺。他特意找到一份上夜班的工作，以便白天有時間光顧唱片公司。在這期間，他學(xué)會了彈吉他。好多年時間，他一直在堅持寫歌練唱，叩擊成功之門。

有一天，我接到一位跟唐恩相識的朋友打來的電話：“聽聽這首歌。”他說罷，將話筒靠近揚聲器。剎那間，我聽到了一陣美妙動聽的歌聲。真不愧是個出色的歌手！“這是卡皮托爾公司為唐恩出的唱片?！迸笥言陔娫捴姓f，“他在全國每周流行唱片選目中名列前茅，你能相信？”我的確難以置信：這首歌就是唐恩自己寫自己錄制的？然而，唐恩確確實實做到了。不僅僅如此，在當(dāng)時一套暢銷的鄉(xiāng)村音樂唱片集中，主題歌《賭徒》也是唐恩的杰作！

從那時起，唐恩·施里茨創(chuàng)作演唱了23首頂呱呱的歌曲。由于他專心致志，全力以赴，這個青少年的夢想實現(xiàn)了。

唐恩幾乎于直覺做出的選擇，乃是基于我從有關(guān)人類美德和個人成功的偉大文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)的原則。我認(rèn)為，若想使自己真正踏上成功人生的勝境，就需要滿足下列四個基本條件。

1．方向之燈

“如果你不知道自己的方向，你就會謹(jǐn)小慎微，裹足不前”。

不少人終生都像夢游者一樣，漫無目標(biāo)地游蕩。他們每天都按熟悉的“老一套”生活，從來不問自己：“我這一生要干什么？”他們對自己的作為不甚了了，因為他們?nèi)鄙倌繕?biāo)。

制定目標(biāo)，是意志朝某個方向努力的高度集中。不妨從你渴望的一個清楚的構(gòu)想開始，把你的目標(biāo)寫在紙上，并定出達到它的時間。莫將全部精力用在獲得和支配目標(biāo)上，而應(yīng)當(dāng)集中于為實現(xiàn)你的愿望去做、去創(chuàng)造、去奉獻――制定目標(biāo)可以帶來我們都需要的真正的滿足感。自己設(shè)想正在邁向你的目標(biāo)，這尤為重要。失敗者常常預(yù)想失敗的不良后果，成功者則設(shè)想成功的獎賞。從運動員、企業(yè)家和演說家中，我屢屢看到過這樣的情況。

2．交往之燈

“結(jié)交比你更懂行的人”。

我父親17歲時離開北卡羅來納州的農(nóng)場，只身前往巴爾的摩馬丁飛機公司求職。在被問到他想做什么工作時，父親回答說：“干什么都可以?！?/p>

他解釋說，自己的目標(biāo)是學(xué)會廠里的每一項工作，他樂意去任何一個部門。父親被錄用后，一旦管理員確認(rèn)他的工作不比別人的遜色，他就提出去不同的另一個部門，重新從頭開始。人事主管同意了這一不尋常的請求。到父親年滿20歲時，他已從這家大工廠脫穎而出，承擔(dān)起實驗方案的攻關(guān)，薪水相當(dāng)不菲。

父親只要去一個新的部門，總是去向經(jīng)驗豐富者請教。而一般的新手通常會避開這種人，生怕靠近他們會使自己看上去像個初出茅廬者。

我父親向這些人請教他所能想到的每一個問題。他們也很喜歡這個不恥下問的年輕人，遂把自己摸索出來，別的人從未問過的捷徑指給他。這些熱心人成了我父親的良師益友。

無論你的目標(biāo)是什么，都要計劃跟那些比你更懂的人發(fā)展關(guān)系，把他們作為你努力的榜樣，不斷調(diào)整、改進自己的工作。

3．夢想之燈

“成功者不過是爬起來比倒下去多一次”。

成功者與失敗者之間最大的區(qū)別，通常并不在于毅力。許多天資聰穎者就因為放棄了，以至功虧一簣。然而，成就輝煌的人絕對不會輕言放棄。有人說得好，成功者不過是爬起來比倒下去多一次而已。

有一天我去上班時，碰見了丹尼爾·盧迪――他現(xiàn)在是一位富于鼓動性的演說家。盧迪在伊利諾伊州喬列特長大，從小就耳聞圣瑪麗大學(xué)的神奇?zhèn)髡f，夢想有一天去那兒的綠茵場踢足球。朋友們對他說，他的學(xué)習(xí)成績不夠好，又不是公認(rèn)的體育好手，休要異想天開了。因此，盧迪拋棄了自己的夢想，到一家發(fā)電廠當(dāng)工人。不久，一位朋友上班時死于事故，盧迪震駭不已，突然認(rèn)識到人生是如此短暫，以致你很可能沒機會追求自己的夢。

1972年，他在23歲時讀印第安納州圣十字初級大學(xué)。盧迪在該校很快修夠了學(xué)分，終于轉(zhuǎn)入圣瑪麗大學(xué)，并成為幫助校隊準(zhǔn)備比賽的“童子軍隊”的一員。

我17年后同盧迪再次相遇，是在圣瑪麗大學(xué)體育館外的停車場。一個電影攝制組正在那兒，為一部有關(guān)他的生平的電影拍外景。盧迪的故事說明：你只要懷有一個夢想，便沒有辦不到的事。

4．進取之燈

“回顧并更新你的目標(biāo)”。

不時重新看看你的目標(biāo)表，如果你認(rèn)定某個目標(biāo)應(yīng)該調(diào)整，或用更好的目標(biāo)取而代之，就要及時修改。當(dāng)你達到了自己的目標(biāo)，或是向它邁進了一步時，不妨慶祝一下。用你所喜歡的任何方式，來紀(jì)念那一特殊的時刻，重燃理想之火。但不應(yīng)該就此止步。在一個目標(biāo)達到后，許多人便松懈下來了。正因為如此，今年排名第一的銷售代理，很可能成為明日黃花。

我在一幢舊宅里住了多年。每當(dāng)我在寒冷的日子里調(diào)溫度調(diào)節(jié)器時，年代久遠(yuǎn)的取暖爐必定燃燒得更旺，直到溫度升上新的一檔。一達到我定的溫度，它便自己停下來，溫度不再往上升。

人類也趨向于像那個取暖爐。我們很容易滿足于自己已達到的目標(biāo)，不再要求上進。其實，為了不讓希望落空，我們應(yīng)當(dāng)制定新的目標(biāo)，不斷向新的高度攀登。

第二篇：成功路上

成功路上、布滿荊棘

大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會失去澎湃的雄渾；沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就會失去炎狂的壯觀；人生，如果僅僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路。面對布滿荊棘的人生，面對人生的挫折與失敗，應(yīng)該毫不畏懼，知難而上，因為挫折也是人生中一道亮麗的風(fēng)景線。

我們不希望在人生的旅途中出現(xiàn)磨難，每個人都希望生活之路沒有叢生的荊棘，也沒有挫折與失敗，可是，挫折可以磨礪人的意志，使人堅強爬起來，通向喜悅的成功。途中的風(fēng)浪，不要埋怨，因為它是通向成功的階梯。翻開歷史畫卷，古今中外有哪位偉人不是飽經(jīng)風(fēng)霜的？司馬遷，身受酷刑，毫無畏懼，用大半人生堅持寫出了《史記》，被譽為“史家之絕唱”；華羅庚，家境貧寒，用馬類紙在墻角計算研究，成為舉世聞名的大數(shù)學(xué)家；貝多芬，兩耳俱聾，卻沒有喪失信心，“緊緊扼住命運的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運交響曲》；比爾·蓋茨，富有天賦，自主研制，越過無數(shù)澎湃的風(fēng)浪，走上了微軟之路。

“滴水穿石”，啟迪我們要克服風(fēng)浪的束縛，追求成功要鍥而不舍；“千條江河歸大?！眴⒌衔覀円幸煌鼻暗挠職夂蛨远▓?zhí)著的精神，攀登挫折之路去實現(xiàn)自己的目標(biāo)；水遇寒而結(jié)為冰，啟迪我們在越是困難的時候，越要增強自信心永不退縮，只有這樣，才能克服困難，走向成功。

太陽每天都是新的，今天跌倒了，并不意味著明天也會跌倒；今天失敗了，明天的成功可能正向你招手，昨天的挫折，其實是邁向成功的階梯。失敗一次，離成功就更近一步。只要永不放棄，永遠(yuǎn)拼搏，早晚會奪得成功的桂冠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。應(yīng)把每一次的失敗歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象作一種幸運，不去自豪。就這樣，微笑著彈奏生活的樂章，去面對挫折，戰(zhàn)勝憂傷。

沒有波濤的海洋，絕不是真正的海洋；舞沙的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有波折的生活；也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，用于迎接挑戰(zhàn)，才能飛得更高，走得更遠(yuǎn)，鼓起勇氣去撞擊成功的大門。

退一步，海闊天空 【51Test.NET-高二議論文：退一步海闊天空】

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

維克多·雨果

——題記

“退一步海闊天空。”人們常用這句話勸慰別人或告慰自己——做人要寬容。“寬容就會海闊天空？”兒時的我很納悶，翻閱現(xiàn)代漢語字典，得到的是寬容一詞的解釋：“寬大有氣量，不計較或追究。”空洞！自此幼小的心靈中又多了一份疑惑。

后來，我到了江西武寧佛香山彌陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛，看到在他兩旁那幅意味深長的楹聯(lián)：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”此時我才恍然大悟：寬容是一種開朗的豁達；寬容，是一種深厚的涵養(yǎng)；寬容，是一種高尚的品德。寬容就是胸懷的寬闊，這份寬闊超越世紀(jì)，這份寬闊超越宇宙，這份寬闊更超越人的想象。

“君子賢而能容黑，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這是荀子精辟概論。我想，君子之所以為君子，皆出于寬容乎！正是因為有這大肚能容天下事的氣度，曹操才會一把火燒了那些將士的忠信表，饒恕過錯；李世民才會重用太子舊臣魏征，不計前嫌；閔子騫才會下跪為后母求情，不究恩怨。古來成大事之人大都具備了這“記人之長，忘人之短”的寬容，才在人們心中留下美名。

寬容，說來真的很簡單，可現(xiàn)實中又有幾人能付諸于行動？在別人犯了無心之失時，說一句“沒關(guān)系”；在別人觸犯到利益時，說一句“我不介意”；在別人觀點發(fā)生分歧時，說一句：“這沒什么?！边@了了數(shù)語雖然人人會說，可又有多少人能將它深植在心中？世間有多少人為公車上的磕磕碰碰爭得面紅耳赤？多少人為生意場上的蠅頭小利爭得你死我活？多少人為了學(xué)術(shù)上的不同觀點棄斯文于不顧？在那一刻這些人有沒有想到寬容？

我們的世界五彩繽紛，每個人都是一個獨立的個體，任何人都不能將自己的思想、行為強加于人，而我們又必須在同一片天際下生活，人類要和諧共處就必須要學(xué)會寬容，如那尊彌陀寺的大佛，展開胸襟，綻開笑臉，接納天下事，這時，心靈便比大地更厚重，比天空更廣闊。哦，原來寬容他人就是解放自己?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡眱簳r的迷惑變得清晰明朗。

寬容，如一泓清泉澆滅怨艾之火；如一陣輕風(fēng)拂平嫉妒之稚；如一團篝火溫暖冷漠之心。當(dāng)你退一步時，會看到天的無邊，海的無限。讓我們?nèi)ハ硎苣峭艘徊降纳袂鍤馑?/p>

追求有物質(zhì)更有精神的生活(議論文)

充饑的面包是物質(zhì)的，而有品味的去欣賞生活則是精神的。

人生的境界離不開物質(zhì)與精神。古人講：倉廩實而知禮節(jié)。“倉廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財富、物質(zhì)的享受，生活是貧瘠的；而在物質(zhì)的情況下，追求精神的、思想的、哲學(xué)的境界，才是豐富的高境界的生活。

正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是最高層次的生活，也就是物質(zhì)與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。

陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”一個富家子弟，一個洋學(xué)生，物質(zhì)可謂豐富也；一個金陵大學(xué)畢業(yè)，一個美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學(xué)校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心，把物質(zhì)與財富貢獻出來，把身心貢獻出來，把思想貢獻出來，提出了“生活即教育”，“教學(xué)做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。

為什么他沒有躺在物質(zhì)的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質(zhì)的奢華？因為境界，因為他理解人生的意義，因為精神可以超出生命的所在。

“面包會有的，一切都會有的。”前者是物質(zhì)的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。

當(dāng)我們看到世界級著名演員李連杰帶著上千萬元，自己租用飛機，走在了汶川地震的路上；當(dāng)我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當(dāng)我們看到他脫掉名牌的服裝，一起奔走在救災(zāi)的現(xiàn)場，作為一個普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災(zāi)的物資，也與災(zāi)民一起吃方便面?，F(xiàn)在想想，還是他說的一句話對：“不是所有的富人都是為富不仁?！?/p>

在這里，物質(zhì)與精神有機的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災(zāi)區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。

為精神而追求的實業(yè)家何其多也。幾乎每一所著名大學(xué)都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災(zāi)大難面前都有李嘉誠的捐獻，幾乎全國各地的每一個蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術(shù)。那集美大學(xué)，那希望小學(xué)，那北京的水立方，無不滲透著物質(zhì)與精神的棲居?！按蠹业娜兆雍昧耍攀俏业膲簟?，這是物質(zhì)的夢，也是精神的夢。

法國作家巴爾扎克在寫作了一部長篇小說之后，總是在心里說：明天的面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質(zhì)的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質(zhì)的境界，才是高層次的境界

第三篇：成功在路上

在路上

卡夫卡說：生命的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；生命的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。他 的《城堡》，晦澀難懂，大抵是在人之將至之時，一個清醒和混亂的文學(xué)家，哲學(xué)家對自己人生的思考，我聽見他略帶嘲諷的對鬧劇人生的無奈詮釋?？ǚ蚩ǖ囊?生，痛苦而不幸，他終身未娶，四十歲便撒手人寰。

梵高有一句話：實際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活；我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去；我們是地球上的朝拜者和陌生人。欣賞他的《星夜》，就 是在品閱他的人生。那深藍色的憂郁，天地交融，星星竭力掙扎擺脫黑夜束縛，那種糾結(jié)人心之感油然而生，你能隱約感受到梵高寂冷的表情和煩躁不安但火熱的內(nèi) 心。梵高是死不瞑目的，他的成就在有生之年不能得到認(rèn)可，他的情史糟亂不堪，最終精神病發(fā)作，積郁而死，享年三十七歲。

“我們找不到靈魂的家園，于是我們集體在路上。但我們至少可以實現(xiàn)我的身體我做主，不輕易拿它做交易，給它穿上底褲?！?這是杰克凱魯亞克的感悟。他是社會發(fā)展的犧牲品和收獲者。他是一個柏拉圖主義者，“能夠把幾乎所有他遇到的現(xiàn)象都轉(zhuǎn)化為廣泛而永恒的主題”。在動蕩、浮 躁、利欲熏心、麻木不仁的五十年代，他用自己微薄的力量思考和影響著那一代美國年輕人。他所追求的不是目的，而是在路上的那種感覺。他親自體驗墮落，被稱 為“垮掉的一代”。他一生坎坷不幸，在世上活了四十七年。

唯有對現(xiàn)實，對人生有歷歷在心的經(jīng)歷，才能有流芳萬古的作品誕生。就像雪山之巔綻放的雪蓮花，默默無聞經(jīng)歷著數(shù)不清日夜的磨煉與艱辛，最終綻放出美 麗芬芳的花朵，在白雪皚皚冷冷清清的懸崖峭壁，孤芳自賞，形影相吊。沒有慧眼去發(fā)現(xiàn)，或許會一直這樣孤獨的開著，直到默默的凋零。

他們在用心和自己對話，不是任何一個人；他們在宣泄自己的情感，不是任何一個人；他們在講述自己的人生，不是任何一個人。他們對人生有太深太濃的體驗，那種不能承受之重讓他們無法在世界上茍延殘喘，他們更留戀的是在路上的那種深入骨髓的感受。就這樣一路走著。終究有一天，你發(fā)現(xiàn)兒時的童話世界越來

越遙遠(yuǎn)，白雪公主和七個小矮人的神秘叢林里從來就會住著老巫婆；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)美麗的 星星也有毀滅的一瞬間，不會永遠(yuǎn)在天空中眨著眼睛；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)世界不是你那個溫暖的故鄉(xiāng)，翻過一座山還有一座山，趟過一條河還有一條河；終于有 一天，你會發(fā)現(xiàn)別人不會像你父母一樣疼愛你體諒你，會有這么多的委屈和辛酸? 終于有一天，長大了，嘆氣了，無奈了，茍延殘喘了。

我們就這樣一路走著，從不停歇。撿拾著海邊的貝殼，繞過盛開的花朵，輕邁過飄落的黃葉，迎著漫天飛舞的大雪。歲月無情的在身軀上刻畫出日漸遠(yuǎn)去的年輪，在腦海中雕琢下刻骨銘心的記憶。

終于讀懂了從來都不要想起，永遠(yuǎn)也不會忘記；終于理解了明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢；終于體味了無可奈何花落去，似曾相識燕歸來；終于通曉了人生如夢，一樽還酹江月?那些逝去的靈魂，在久遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方昭示了一些簡單卻發(fā)人深省的哲理：永恒，在路上。

第四篇：激勵：成功三部曲

唯有埋頭，乃能出頭

許多有抱負(fù)的人都忽略了積少才可以成多的道理，一心只想一鳴驚人，而不去做埋頭耕耘的工作。等到忽然有一天，他看見比他開始晚的，比他天資差的，都已經(jīng)有了可觀的收獲，他才驚覺到自己這片園地上還是一無所有。這他才明白，不是上天沒有給他理想或志愿，而是他一心只等待豐收，可是忘了播種。

我有一位朋友，時常在閑暇時來找我談天。他學(xué)的是法律，卻熱衷戲劇，常想有機會躍登銀幕，成為大明星?？墒牵覅s從沒有看見他去嘗試那可以進入影劇界的機會。

于是我問他：“為什么不去試試看呢？”

他說：“我不愿去和那些初出茅廬的小孩子們競爭。我已經(jīng)快三十歲了，即使考進去之后，也不過是做個小小的配角，有什么意思？我要等什么時候有大公司找某一部影片的主角和我的性格戲路合適的，我一去，就會錄用，那才可以一鳴驚人。”

可是，像這樣幸運的人能有幾個？于是，他只好任歲月蹉跎，年華老大，而他的愿望仍止于是個愿望。只因他不肯從頭做起，所以永遠(yuǎn)接觸不到他理想的天堂。

單是對自己那無法實現(xiàn)的愿望焦急慨嘆是沒有用的。要想達到目的，必需從頭開始。

所謂“登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇”；正如爬山，你只好低著頭，認(rèn)真耐性地去攀登。到你付出相當(dāng)?shù)男羷谂χ螅歉呦峦?，你才可以看見你已?jīng)克服了多少困難，走過來多少險路。這樣一次次的小成功，慢慢才會累積成大的更接近理想目標(biāo)的成功。

最終的目標(biāo)絕不是轉(zhuǎn)眼之間所可以幸致，在未付出辛勞艱苦和屈就的代價之前，空望著那遙遠(yuǎn)的目標(biāo)著急是沒有用的。而唯有從基本做起，按部就班地朝著目標(biāo)進行才會慢慢地接近它、達到它。

古人說：“唯有埋頭，乃能出頭?！狈N子如不經(jīng)過在堅硬的泥土中掙扎奮斗的過程，它將止于是一粒干癟的種子，而永遠(yuǎn)不能發(fā)芽滋長成一株大樹。

把握時機

居里夫人說：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機。”這真是一句至理名言?！杜_北民族晚報》上，有一次記述林語堂博士當(dāng)年的一段故事說：

“有一天，一位先生宴請美國名作家賽珍珠女士，林語堂先生也在被請之列，于是他就請求主人把他的席次排在賽珍珠之旁。席間，賽珍珠知道座上多中國作家，就說：'各位何不以新作供美國出版界印行？本人愿為介紹。'”

“座上人當(dāng)時都以為這是一種普通敷衍說詞而已，未予注意；獨林博士當(dāng)場一口答應(yīng)，歸而以兩日之力，搜集其發(fā)表于中國之英文小品成一巨冊，而送之賽珍珠，請為斧正。賽因此對林博士印象至佳，其后乃以全力助其成功。

”據(jù)說，當(dāng)日座上客中尚有吳經(jīng)熊、溫源寧、全增嘏等先生，以英文造詣言，均不下于林博士，故在事后，如他們亦若林氏之認(rèn)真，而亦能即日以作品送諸賽氏，則今日成功者未必為林氏也?！?/p>

由這段故事看來，一個人能否成功，固然要靠天才，要靠努力，但善于創(chuàng)造時機，及時把握時機，不因循、不觀望、不退縮、不猶豫，想到就做，有嘗試的勇氣，有實踐的決心，多少因素加起來才可以造就一個人的成功。所以，盡管說，有人的成功在于一個很偶然的機會，但認(rèn)真想來，這偶然機會的能被發(fā)現(xiàn)，被抓住，而且被充分利用，卻又決不是偶然的。

機會是在紛紜世事之中的許多復(fù)雜因子，在運行之間偶然湊成的一個有利于你的空隙。這個空隙稍縱即逝，所以，要把握時機確實需要眼明手快地去”捕捉“，而不能坐在那里等待或因循拖延。

西諺說：”機會不會再度來叩你的門?！斑@并非說它架子大，而是它也被操縱推擠在萬事萬物之間，身不由己。

因循等待是人們失敗的最大原因，所以說：”弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機“；所謂”創(chuàng)造時機“，不過是在萬千因子運行之間，努力加上自己的這萬千分之一的力量，希圖把”機會“的運行造成有利于自己的一剎那而已。林語堂博士的故事，可以說是一個最好的證明。

徘徊觀望是我們成功的大敵。許多人都因為對已經(jīng)來到面前的機會沒有信心，而在一猶豫之間，把它輕輕放過了。機會難再，這話是對的，因為即使它肯再來，光臨你的門前，但假如你仍沒有改掉你那徘徊瞻顧的毛病的話，它還是照樣要溜走的。

我們常看見那迷路的蜻蜓在房間里拼命地飛向玻璃窗，打算到那海闊天空的地方去。它看準(zhǔn)了透過玻璃窗照進來的那一片光明，百折不撓地飛過去，但每次都碰到玻璃上。必需在上面掙扎好久，才恢復(fù)神智，然后它在房間里繞上一圈，再鼓起勇氣，仍然朝玻璃窗上飛去，當(dāng)然，它還是”碰壁而回“。

其實，旁邊的門是開著的，只因那邊看起來沒有這邊亮，它就不想去試試那個門。

追求光明是多數(shù)生物的天性。它們不管怎樣遭受失敗或挫折，總還是堅決地朝向光明的地方去奮斗，但是，當(dāng)我們看見碰壁而回的蜻蜓的時候，卻不禁想要告訴它：我們有時為了達到目的，是不能不換一個看來較為遙遠(yuǎn)，較為無望的方向的；否則，你就只好永遠(yuǎn)在嘗試與失敗之間兜圈子，直到你完全鎩羽而回。

百折不回的精神雖然可佩，但如果這里雖然望得見目標(biāo)，而這前面卻只是一片陡削的山壁，沒有可以攀援的路徑時，我們也只好換一個方向，繞道而行。

為了達到目標(biāo)，暫時走一走與理想相背馳的路，有時正是智慧的表現(xiàn)。事實上，人生途中是沒有幾條便捷的直達路徑可走的。

我們時常必須把目標(biāo)放在背后，而耐心地去做披荊斬棘、鋪路修橋的工作，我們時常必需嘗試很多條看來非?；薨禑o望的道路之后，才發(fā)現(xiàn)距離目標(biāo)近了一點。

只要我們記住自己理想的方向，就算多兜幾個圈子，也許不算錯誤。

不要逞匹夫之勇，不要像那只固執(zhí)的蜻蜓。請運用你的智慧和耐心吧！你可以暫時屈就你所不喜歡的職業(yè)，你可以暫時應(yīng)付一下你所討厭或輕視的人，你可以暫時走進一個黑暗的涵洞--只要你不忘記由它的另一端鉆出來，只要你時刻知道這一切都僅僅是手段，而不是你的終極目的，你就用不著灰心和難過；也用不著關(guān)心周圍的人怎樣批評或嘲笑你。

法國作家勒農(nóng)說：”你不要焦急！我們所走的路是一條盤旋曲折的山路，要拐許多彎，兜許多圈子，時常我們覺得好似背向著目標(biāo)，其實，我們總是越來越接近目標(biāo)。"

懂得兜圈子、繞道而行的人，往往是第一個登上山峰的人。

第五篇：成功路上無捷徑

成功路上無捷徑

班級：九年級一班姓名：耿文釗

每個人都渴望成功，每個人都為成功而奮斗，但并不是每個人都會被成功所眷顧。勤奮與慵懶，刻苦或浮躁，成功自有它選擇的標(biāo)準(zhǔn)或尺度。

成功人士的背后總有一段不為人之的痛苦經(jīng)歷，也有一本浸透了的血淚史，有多少付出，自然就有多少收獲，勤奮的人總會成功，因為他們懂得努力，懂得付出，而且不會因為小小的成功而洋洋得意，更不會因為失敗而喪失信心。

正所謂：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！庇袝r候“苦”不見得是一件壞事，彩虹的出現(xiàn)需要經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮。成功的人生也需要經(jīng)受困苦的磨礪。從古到今，那么多成功人士，不是都有過這種破繭成蝶的歷程嗎？成功之路不會有坦途，坦途所指示的方向更不會是成功。

在非洲的戈壁灘上，生長著一種叫依米的小花，這種花只有兩天的花期，可誰知道，依米花為了這僅有的兩天花期，付出了多少艱辛和努力？在戈壁灘上，只有根系龐大的植物才能生長，但依米花的根只有一條，所以它通常要花五年的時間來完成根莖的穿插工作，然后再一點一點的積蓄著養(yǎng)分，等到第六年的春天，才開出一朵小小的四色小花。兩天后，就隨母株香消玉殞了。

不管是任何人，無論是任何事。只要努力過，就會成功。依米為了開花，耗費了六年的光陰。成功也是需要時間的，或許一年，兩年，甚至更長。在這一過程中，或許我們可以體驗到奮斗的樂趣、流汗的舒適。總之，成功路上無捷徑。做好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)吧！