第一篇：堅持人民代表大會制度是社會主義制度優(yōu)越性的最好體現(xiàn)

堅持人民代表大會制度是社會主義制度優(yōu)越性的最好體現(xiàn)

“為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞‘三權(quán)分立’”，這在《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》一書中得到深刻論述。人民代表大會制度是中國人民民主專政的政權(quán)組織形式，是中國的根本政治制度。人民通過全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，行使國家權(quán)力。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。堅持人民代表大會制度，有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志，有利于保證中央和地方國家權(quán)力的統(tǒng)一，有利于保證我國各民族的平等和團結(jié)。

“三權(quán)分立”制度是以個人主義、自由主義為理論根據(jù)，以財產(chǎn)私人所有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)，以兩黨制、多黨制為制度支柱，其最終目的是保證和維護資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治?！叭龣?quán)分立”本質(zhì)上是資產(chǎn)階級內(nèi)部的權(quán)力分工和利益分配，是資產(chǎn)階級統(tǒng)治集團內(nèi)部的利益制衡和權(quán)力分工。這種制度并不能保證人民的民主權(quán)利，因為參與制衡的每一方都是某一利益集團的代表，不是人民的代表，甚至不是多數(shù)人的代表，不能保證權(quán)力行使的廣泛代表性。在我國，由于廣大人民根本利益的一致性，不存在根本利益不同的集團，因而也就沒有“三權(quán)分立”賴以存在的政治基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，更無經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。因此中國必須堅持人民代表大會制度而不能搞“三權(quán)分立”。

第一，人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的最好保證。人民代表大會制度是中國人民追求自由、民主、人權(quán)的國家制度，是我們的根本政治制度。它把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一起來，既有民主又有集中，既有公民和人大代表的自由，又有公民和人大代表的責(zé)任，充分保障了人民當(dāng)家做主。這種制度與西方的“三權(quán)分立”相比，具有充分的民主性和廣泛的代表性，真正體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則。堅持人民代表大會制度，從根本上避免了“三權(quán)分立”制度議行脫節(jié)、分而不立、互相掣肘的種種弊端。鄧小平同志曾精辟地指出：“社會主義國家有個最大的優(yōu)越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執(zhí)行，不受牽扯?！比嗣翊泶髸贫仁侵袊嗣裥惺箛覚?quán)力的最好形式，它能夠在最廣泛的范圍內(nèi)將人民組織到國家政權(quán)之中，使人民成為國家的主人。由此可見，我國的人民代表大會制度，是最具實質(zhì)性、廣泛性、代表性、合理性的政權(quán)組織形式，是最能保證人民當(dāng)家做主的民主政治制度。

第二，人民代表大會制度是最符合我國國情的民主政治制度。在近代史上，我國曾幾次模仿西方的政治制度，搞“三權(quán)分立”，但這些都沒有給中國人民帶來真正的民主和自由。歷史證明，在中國照搬西方政治體制的模式是一條走不通的路。中國共產(chǎn)黨成立后，對政權(quán)組織形式進行了長期探索和實踐，得出了一個重要結(jié)論：新民主主義革命勝利后建立的政權(quán)，只能是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；同這一國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，只能是民主集中制的人民代表大會制度。實行人民代表大會制度，體現(xiàn)了人類社會國家政權(quán)組織形式的發(fā)展趨勢。新中國成立以來，特別是改革開放以來的實踐證明，人民代表大會制度不僅是最適合我國人民民主專政的社會主義性質(zhì)的民主政治制度，而且是最能保證國家長治久安，促進全國各族人民大團結(jié)，調(diào)動社會各方面積極性的民主政治制度。我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能取得輝煌的成就，改革開放之所以能不斷從勝利走向新的勝利，我們國家之所以能有今天這樣安定團結(jié)的政治局面，根本上說，是得益于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于人民當(dāng)家做主的社會主義制度，得益于堅持和不斷完善人民代表大會這一符合我國國情的民主政治制度。

第三，人民代表大會制度是我們黨根本宗旨和執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向、最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨除了最廣大人民的根本利益，沒有自己的特殊利益，我們黨始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。幾十年的實踐證明，人民代表大會制度能夠把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持人民當(dāng)家做主有機地結(jié)合起來，把尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民群眾的主體地位有機地結(jié)合起來，把為崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益有機地結(jié)合起來。

第四，人民代表大會制度是維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的最好保障。人民代表大會制度一方面遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則，正確處理了中央與地方的關(guān)系；另一方面通過實行民族區(qū)域自治制度，維護了平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。這兩個方面，對于國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，都是至關(guān)重要的。與此同時，通過人民代表大會把各地區(qū)、各階層、各民族、各方面的代表人物吸納到政權(quán)中來，真正實現(xiàn)民主，以及通過人民代表大會維護國家法制的統(tǒng)一，都反映了人民代表大會制度對國家政治穩(wěn)定和長治久安的重要意義。

（作者系內(nèi)蒙古師范大學(xué)黨委副書記、校長、教授）

第二篇：人民代表大會制度的優(yōu)越性體現(xiàn)

1．如何理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度？ 如何理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度？

（1）人民代表大會制度的基本內(nèi)容包括：國家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)；由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實 行民主集中制的組織和活動原則；等等。（2）人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)。這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。我國憲法規(guī)定，由人民選舉產(chǎn)生的人 大代表組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，是代表人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機關(guān)。它集中人 民的意志，代表人民行使國家權(quán)力，決定國家和地方的一切重大事務(wù)。人民代表大會制度是人民掌握國家 政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑和最好形式。（3）人民代表大會制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)。在我國，凡屬國家管理范圍內(nèi)的一切 重要制度，都是由人民代表大會制度直接或間接創(chuàng)建的。全國人民代表大會擁有立法權(quán)，通過制定憲法和 法律，建立一整套有關(guān)國家生活的制度，如經(jīng)濟制度、教育制度、選舉制度、婚姻制度等。（4）人民代表大會制度顯示了我國社會主義民主政治鮮明的特點，體現(xiàn)著我國政治生活的全貌。我 國存在的各種制度同人民代表大會制度相比，都只是表現(xiàn)社會政治、經(jīng)濟、文化生活的局部或側(cè)面，只有 人民代表大會制度才能體現(xiàn)我國政治生活的全貌。

我們更加深刻地認(rèn)識到，集中力量辦大事是我國社會主義制度的巨大優(yōu)越性，在改革開放和 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，必須大力倡導(dǎo)全社會團結(jié)協(xié)作的精神，特別是在危難時 刻和緊要關(guān)頭，更要使全民擰成一股繩，全國形成一盤棋，攜手抵御風(fēng)險、克服困難，充分 發(fā)揮我們的政治優(yōu)勢。面對非典疫情，社會各方面 團結(jié)一致、齊心協(xié)力，一方有難、八方支援，形成了共克時艱的強 大合力。疫情就是命令。各地區(qū)、各部門、各單位，黨政軍群和社 會各界，想國家之所想，急民族 之所急，服從大局、聽從指揮，統(tǒng)一步調(diào)、密切配合，互相關(guān)心、互相幫助，心往一處想、勁往一 處使。大江南北，長城內(nèi)外，哪 里有疫情，哪里就有真情奉獻； 哪里有困難，哪里就有無私援 助。大批醫(yī)務(wù)人員特別是軍隊醫(yī) 務(wù)人員緊急奔赴救治工作第 1 線，大量防治非典物資源源不斷

地運往疫區(qū)，眾多企業(yè)為保障市場供應(yīng)千方百計地擴大生產(chǎn)，社會各界紛紛捐款捐物。疫病 無情人有情。

艱苦卓絕的斗爭，使人們的心靠得更近、貼得更緊。充分發(fā)揮我國社會主義制度的巨大優(yōu)越性，一定要進一步加強社會管理體制的建設(shè)和創(chuàng) 新。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我們社會管理的任務(wù)和內(nèi)容比過去要繁 重和復(fù)雜得多，對加強社會管理、創(chuàng)新社會管理體制提出了更高的要求。要抓緊建立健全各 種應(yīng)急機制。做好應(yīng)對各種困難和風(fēng)險的準(zhǔn)備，不僅要落實到思想和工作上，而且要落實到 制度和機制建設(shè)上。目前，我們在一些方面已經(jīng)形成了應(yīng)急機制，并在實踐中發(fā)揮了很好的 作用。但從全社會來看，預(yù)警和應(yīng)急機制還很不健全。要進一步深入研究、統(tǒng)籌考慮，注意 借鑒國外在這方面的有益經(jīng)驗，切實加強我國應(yīng)急機制和能力建設(shè)，努力形成一套集中領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮，結(jié)構(gòu)完整、功能全面，反應(yīng)靈敏、運轉(zhuǎn)高效的應(yīng)急機制，以提高我們應(yīng)對各種突 發(fā)事件和風(fēng)險的能力?，F(xiàn)有的應(yīng)急機制該完善的要進一步完善，亟需建立的應(yīng)急機制要抓緊 建立，同時要加強各種應(yīng)急機制的協(xié)調(diào)配合，使它們能在應(yīng)對各種突發(fā)事件中形成合力。要 建立健全社會動員機制。迅速、有效地組織充足的人力、物力和財力，是成功應(yīng)對突發(fā)事件 的關(guān)鍵。要堅持和發(fā)揚我們在社會動員方面長期形成的好傳統(tǒng)、好做法，同時要大力創(chuàng)新社 會動員的方式方法，綜合利用經(jīng)濟、政治、法律等手段，建立健全組織和動員人民群眾參與 應(yīng)對突發(fā)事件的有效機制，建立健全調(diào)動全社會人力、物力和財力應(yīng)對突發(fā)事件的有效機制，努力使我國社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性進一步制度化。要建立健全社會管理機 制。社會管理機制對應(yīng)急機制建設(shè)起基礎(chǔ)性作用。有了良好的社會管理機制，平時社會管理 工作搞得扎實深入，需要應(yīng)急的時候應(yīng)急機制就能更好地發(fā)揮作用。各級政府要進一步完善 社會管理和公共服務(wù)的職能，提高社會管理水平，改善公共服務(wù)質(zhì)量。處理新形勢下人民內(nèi) 部矛盾和各種社會矛盾的有效機制、社會治安綜合治理機制、城鄉(xiāng)社區(qū)管理機制等，是社會 管理體制的重要組成部分，要進一步抓緊建設(shè)。社會管理機制涉及方方面面，要統(tǒng)籌安排，逐項加強，同時要注意加強各種社會管理機制之間的銜接，形成對全社會進行有效覆蓋和全 面管理的體系。我國建立社會主義制度，是我們黨長期奮斗和艱辛探索的必然選擇，是中國歷史上最廣 泛最深刻的社會變革。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，中國特色社會主義充滿生機和活 力。全面貫徹“三個代表”重要思想，始終不渝地堅持社會主義，進行社會主義改革，充

分發(fā) 揮社會主義制度的優(yōu)越性，我們就一定能夠更好地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)不斷推 向前進。

社會主義優(yōu)越性問題，是一個重要的理論和實踐問題，也是一個關(guān)系到堅持“兩 個基本點”、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的信心與凝聚力的重大問題。深入研究、正確 看待社會主義的優(yōu)越性，特別是探討如何進一步發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，有著深 遠而現(xiàn)實的意義。

一、社會主義在本質(zhì)上確有優(yōu)越性 社會主義的優(yōu)越性，是指社會主義的經(jīng)濟制度和政治制度的優(yōu)越，即社會主 義制度的優(yōu)越。社會主義制度的優(yōu)越性是由它的本質(zhì)特征和基本原則決定的。具 體講，社會主義的優(yōu)越性包括三層含義：一是指社會主義根本制度是優(yōu)越的，而 不是說現(xiàn)行的一切具體制度和作法都盡善盡美； 二是說社會主義社會現(xiàn)狀的主流 是優(yōu)越的，而不是說社會主義社會的一切都完美無缺；三是指社會主義制度建立

之后經(jīng)過主觀努力可以發(fā)揮優(yōu)越性，而不是說公有制建立后立即就會自然而然地 變得無比優(yōu)越。毛澤東同志在 1957 年談到社會主義制度時指出：“我國現(xiàn)在的社會主義制 度比較舊時代的社會制度優(yōu)勝得多。如果不優(yōu)勝，舊制度就不會被推翻，新制度 就不可能建立”。（《毛澤東著作選讀》甲種本下冊第 461 頁）關(guān)于社會主義制 度優(yōu)越性的表現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》 作了概括，指出：“從根本上說，社會主義制度消除了資本主義制度本身無法克 服的固有矛盾，具有資本主義制度不可比擬的優(yōu)越性。社會主義使人民真正成為 國家的主人，日益擺脫剝削制度和生產(chǎn)資料私有制形成的舊思想舊習(xí)慣，日益提 高共產(chǎn)主義的覺悟，日益形成共同的理想、共同的道德和共同的紀(jì)律。社會主義 充分發(fā)揮人民的積極性、創(chuàng)造性，有計劃、按比例、高速度地發(fā)展社會生產(chǎn)力，滿足社會成員日益增長的物質(zhì)文化生活的需要”。（《中國共產(chǎn)黨第十二次全國 代表大會文件匯編》第 92 頁）。從根本制度的本質(zhì)特征看社會主義優(yōu)越性，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首 先表現(xiàn)在它能夠促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，一個社會制度是否適 應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，適應(yīng)的就是先進搶奪睥社會制度，不適應(yīng)的就是落后的、腐朽的社會制度。社會主義制度是適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的必然要求而建立起來，它 能夠以資本主義不可比擬的速度發(fā)展社會生產(chǎn)。這是由社會主義的本質(zhì)特征決定 的。第一，社會主義實行生產(chǎn)資料公有制，從根本上消除了資本主義制度固有的 矛盾，使無產(chǎn)階級和廣大勞動人民成為生產(chǎn)資料的主人，這樣就能

調(diào)動和發(fā)揮全 體勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，以國家主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮自己的聰明和才 智，積極參加社會主義建設(shè)。第二，社會主義實行按勞分配、共同富裕的原則，它否定了資本主義按資分配，即“勞而不獲、獲者不勞”的剝削制度，使消費者 的分配與勞動者付出的勞動數(shù)量和質(zhì)量緊密結(jié)合起來，從而極大地激發(fā)勞動人民 的積極性。第三，社會主義在公有制基礎(chǔ)上實行有計劃的商品經(jīng)濟，克服了資本 主義社會的生產(chǎn)無政府狀態(tài)，使國民經(jīng)濟能夠有計劃、按比例、迅速協(xié)調(diào)和穩(wěn)定 的發(fā)展。社會主義制度的優(yōu)越性還表現(xiàn)在，它能夠在社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足社會成員日益增長的物質(zhì)文化需要。在資本主義社會，生產(chǎn)的目的是為 了追求更多的剩余價值。在社會主義國家，生產(chǎn)的目的是為了滿足人民群眾日益 增長的物質(zhì)文化生活的需要。因此，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)和文化 生活水平日益得到提高。我國職工的年平均工資，1952 年為 446 元，1980 年上 升為 762 元。我國農(nóng)民的生活水平，1982 年同 1978 年相比，農(nóng)民家庭平均每人 的純收入增長 92.2%。社會主義制度的優(yōu)越性還表現(xiàn)在它的政權(quán)是工人階級和勞動人民的政權(quán)。在 社會主義社會里，勞動人民成為國家和社會的主人，可以通過各種途徑管理國家 事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)。一切權(quán)力屬于人民，各級國家工作人員都是人民的 公仆，人民對他們有選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)。這樣高度的社會主義民主，是社 會主義在政治上優(yōu)越于資本主義的根本標(biāo)志。它必然極大地促進社會主義經(jīng)濟事 業(yè)的鞏固和發(fā)展，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。社會主義制度優(yōu)越性的另一個重要表現(xiàn)是，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民物質(zhì)文 化生活水平不斷提高，使人們逐步得到全面的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，社會的物 質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)分配制約著整個社會生活、政治生活和精神生活，從而制約著人的 發(fā)展。在社會主義制度下，勞動人民不僅參加物質(zhì)文明建設(shè)，而且參加精神文明

建設(shè)。社會非常注意為其成員的全面發(fā)展提供物質(zhì)條件。勞動者在改造客觀世界 中，逐漸擺脫剝削制度長期形成的舊思想、舊習(xí)慣，樹立共產(chǎn)主義的新思想、新 風(fēng)尚。同時，也在不斷提高自己的科學(xué)文化水平。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主 義精神文明，造就了社會主義公民之間民主、平等、團結(jié)、互助的新型人際關(guān)系，這也是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)實的社會主義制度已初步顯示了它的優(yōu)越性 二十世紀(jì)的世界歷史證明，科學(xué)社會主義的基本理論是正確的。根據(jù)這些基 本理論建立和

發(fā)展起來的社會主義制度在 70 多年的實踐中，已初步地顯示了它 的先進性和優(yōu)越性。

1、社會主義不斷發(fā)展和狀大，已成為 20 世紀(jì)最偉大的實踐。從本世紀(jì)初到 50 年代，社會主義從無到有，從少到多，世界三大洲先后有 15 個國家在共產(chǎn)黨 的領(lǐng)導(dǎo)下走上社會主義道路。在這占世界人口總數(shù)近1/3 的社會主義國家中，實 現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的偉大變革，消滅了剝削制度，實現(xiàn)了勞動人民當(dāng)家作主，他們?yōu)閷崿F(xiàn)和發(fā)展社會平等、民主、自由的光輝事業(yè)在努力奮斗，在經(jīng)濟和社會 發(fā)展方面取得了空前的進展和成就。到 80 年代，這些原來經(jīng)濟基礎(chǔ)大多數(shù)都比 較落后的社會主義國家，工業(yè)總產(chǎn)值已占到世界工業(yè)總產(chǎn)值的 2/5，國民收入已 占到世界國民收入總額的 1/3。社會主義的興起，支持和促進了亞、非、拉民族 解放運動的蓬勃發(fā)展，沉重打擊和瓦解了帝國主義的殖民體系。同時，社會主義 國家的存在和發(fā)展，是制止和戰(zhàn)勝帝國主義侵略戰(zhàn)爭、保衛(wèi)世界和平的偉大力量 和中流砥柱。

2、社會主義國家經(jīng)濟的發(fā)展顯示了公有制能夠促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的優(yōu)越 性。十月革命前的沙皇俄國，是一個資本主義發(fā)展比較落后的國家。當(dāng)時俄國在 世界經(jīng)濟中的地位微不足道。擁有世界觀 1/6 土地和 1/13 的人口的俄國，十月 革命勝利前，工業(yè)總產(chǎn)值只占世界總產(chǎn)值的 2.7%，僅及美國的 6.9%，德國的 17.2%，英國的 22%。但是，經(jīng)過僅 60 年的發(fā)展（期間還有二次世界大戰(zhàn)的破壞），大大縮小了蘇美之間的經(jīng)濟實力的差距。到 1982 年，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值已成為美 國的 80%，蘇聯(lián)國民收入已成為美國的 67%； 1986 年，蘇聯(lián)石油產(chǎn)量為美國的 140%，生鐵為 286%，鋼為 214%，鐵礦為 504%。

3、社會主義中國 40 年建設(shè)取得了舉矚目的成就。舊中國是半殖民地半封建 社會，經(jīng)濟非常落后，工業(yè)更是落后。40 多年的社會主義建設(shè)取得了巨大歷史 性成就，盡管其中有過不少曲折和失誤，但社會主義制度已初步顯示出來的優(yōu)越 性都是不能抹殺的。在工業(yè)建設(shè)方面，1988 年同 1949 年相比較，工業(yè)固定資產(chǎn) 原值由 124 億元增加到 10641 億元，增長 85 倍左右。煤、電、鋼鐵、紡織等工 業(yè)的生產(chǎn)能力十幾倍地增長，現(xiàn)在我國已建成了獨立的、門類比較齊全的工業(yè)體 系。社會生產(chǎn)力得到巨大發(fā)展，1953--1988 年，國民生產(chǎn)總產(chǎn)值平均增長 7.1%, 國民收入平均每年增長 6.9%。1988 年，我國社會總產(chǎn)值、國民收入、國民生產(chǎn) 總產(chǎn)值分別達到 29847 億元、11770 億元、14015 億元，按可比價格計算，分別 為 1949 年的 38.3 倍、18 倍和 198 倍。鋼鐵、煤炭、原油、電力、棉紗等主要 產(chǎn)品都居世界前奏位。

我國國民生產(chǎn)總值已居世界第 8 位。

三、社會主義優(yōu)越性的發(fā)展關(guān)鍵在于體制改革和路線政策 社會主義制度確有優(yōu)越性，這不僅為科學(xué)社會主義理論所闡明，而且為社會 主義實踐所證實。但是，社會主義優(yōu)越性在實踐中能否真正充分地發(fā)揮出來，還 有待于人們的主觀努力，有賴于我們在社會主義實踐中積極創(chuàng)造條件，還需要靠

人們的辛勤勞動。歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實告訴我們，社會主義制度的優(yōu)越性能否發(fā)揮出 來，關(guān)鍵在于體制和路線政策。

1、按照社會主義發(fā)展規(guī)律辦事。我們要努力學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會馬克思主義關(guān) 于社會主義社會的科學(xué)論述，認(rèn)真總結(jié)社會主義發(fā)展的實踐經(jīng)驗，不斷加深對 “什 么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識，按社會發(fā)展規(guī)律和自然發(fā)展進行社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)。社會主義是是人們自覺建設(shè)起來的社會制度。同任何其它事 物一樣，社會主義也有其自身的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們只能認(rèn)識它，研究它，順從它，而不能改變它，違背它。否則，就要受到歷 史的懲罰。建國以來，我們在社會主義革命和社會主義建設(shè)中，既有偉大的成就，也有巨大的失敗和挫折；既有正面的經(jīng)驗，也反面的教訓(xùn)。成就和失誤，經(jīng)驗和 教訓(xùn)，都是同社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握有關(guān)系。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后，特別是生產(chǎn)資料的社會主義改造基本上完成之后，黨和國家的工作重心就應(yīng)該轉(zhuǎn) 到經(jīng)濟建設(shè)上來。這是科學(xué)社會主義的基本原理，也可以說是社會主義自身的要 求，是社會主義的內(nèi)在規(guī)律。1957 年以前和黨的十一屆三中全會以后，我們把 經(jīng)濟建設(shè)作為中心，所取得的成就舉世矚目。相反，在有些時期搞了“以階級斗 爭為綱”，忽視了發(fā)展生產(chǎn)力，使社會主義建設(shè)遭受了挫折。事實說明，認(rèn)識和 把握社會主義發(fā)展規(guī)律，是極其重要的。當(dāng)然，社會主義事業(yè)是人類歷史上嶄新 的、偉大的事業(yè)，對它的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不是輕而易舉的，同時也需要有一個 過程。因此，我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義和自然科學(xué)知識，深入實際，調(diào)查研究，善于總結(jié)，不斷探索有中國特色的社會主義發(fā)展規(guī)律。這樣，我們就可以少走或 不走彎路，把工作搞得更好，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。

2、改革經(jīng)濟政治體制，使社會主義制度日趨完善和發(fā)展。恩格斯指出： “所 謂社會主義社會不是一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看 成是經(jīng)常變化和改革的社會”。（《馬克思恩格斯選集》第 443 頁）社會主義社 會為什么必須改革？就是為了有利于發(fā)展生產(chǎn)力，充分發(fā)揮社會主義制度的

第三篇：總結(jié) 社會主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)

總結(jié) 社會主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)

1.黨的基本路線

領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

黨的基本我國現(xiàn)階段的唯一中心——經(jīng)濟建設(shè)

我國的立國之本——四項基本原則，我國的強國之路——改革開放

我國社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)——把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。即“一個中心、兩個基本點”。

堅持黨的基本路線的重要性

①建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。②黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運，必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段。

怎樣堅持黨的基本路線不動搖？

堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個中心”同“兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐；就要在實際工作中牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運，必須長期堅持下去，貫穿整個社會主義初級階段。

建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。

2.我國的政治制度：

我國的根本政治制度：

①、人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

②、體現(xiàn)了我國人民當(dāng)家作主。

③、全國人民代表大會是我國最高的權(quán)力機關(guān)。

我國的基本政治制度：

①、民族區(qū)域自治制度

②、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

民族區(qū)域自治制度的重要地位：我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

我國解決民族問題的基本政策是什么？（民族區(qū)域自治制度）

3.我國的基本經(jīng)濟制度：

⑴“三步走”戰(zhàn)略：

目的與出發(fā)點（依據(jù)）：為保證國民經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展，使全體人民共享經(jīng)濟繁榮的成果，必須從我國的國情出發(fā)，經(jīng)過長期有步驟，分階段的努力，最終實現(xiàn)共同富裕。

內(nèi)容：第一步與第二步已實現(xiàn)

第三步【2001年－2050年】：人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。⑵“兩個100年”的目標(biāo)：補充內(nèi)容

①到建黨100年【1921年－2020年】時，國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善。即全面建設(shè)小康社會。（即實現(xiàn)小康社會）

②到建國100年【1949年－2050年】時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。（即實現(xiàn)共同理想，即完成社會主義初級階段）

⑶人民生活總體上達到小康水平（20世紀(jì)末）

注意：小康是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康

基本經(jīng)濟制度含義：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

決定因素：是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。即我國是社會主義國家，決定了必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)；我國處在社會主義初級階段，決定了在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。①公有制經(jīng)濟：

公有制經(jīng)濟是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。它不僅包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

a國有經(jīng)濟：

含義：生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟。

地位、作用：國有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進的生產(chǎn)力，控制國民經(jīng)濟的命脈，擔(dān)負(fù)著國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

b集體經(jīng)濟：

含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟。

地位、作用：作為公有制經(jīng)濟的重要組成部分，集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收。因此，發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟，對發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用具有重大意義。②非公有制經(jīng)濟：

形式：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等。

國家的政策：鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。

地位：非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

作用：a對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。b對滿足人們多樣化的需要，增加就業(yè)，促進國民經(jīng)濟的發(fā)展有重要作用。

公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟在社會主義市場經(jīng)濟中的關(guān)系：

a毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟的同時，必須毫不動搖的鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。b堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，不能把這兩者對立起來。c各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。

4.我國現(xiàn)階段的基本分配制度：

按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，同時確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。分配制度的決定性因素：它由我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度決定的。

共同富裕：P93--94

①共同富裕是社會主義的根本原則，但實現(xiàn)共同富裕是一個過程。鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，并通過先富者帶動和幫助后富者，逐步實現(xiàn)共同富裕。

5.基本方略：

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)國家長治久安的要求。

實行依法治國的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國家機關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。每一個公民都必須依法辦事。

依法治國的核心：是依憲治國，憲法是實行依法治國的根本依據(jù)。

6.基本國策：

我國的基本國策有對外開放、計劃生育、保護環(huán)境。

7基本方針：和平統(tǒng)一，一國兩制。

8.科學(xué)發(fā)展觀：

科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。

9.社會主義精神文明建設(shè)：

社會主義精神文明建設(shè)的地位：社會主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

先進文化的概念：發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

1.社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容

社會主義精神文明建設(shè)包括兩方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

2.加強社會主義思想道德建設(shè)的重要性

加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

3.教育、科學(xué)、文化建設(shè)的地位：發(fā)展教育和科學(xué)，是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)工程

4.如何加強社會主義思想道德建設(shè)？

第一，要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范想?yún)f(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

第二，我們要以實際行動弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為只內(nèi)容的社會主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。

5.加強社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

第四篇：人民代表大會制度的特點及其優(yōu)越性

《冰融化了》教學(xué)反思

這節(jié)課學(xué)生將經(jīng)歷對冰融化過程的觀察。教學(xué)思路是先讓學(xué)生先預(yù)測在室溫下冰會發(fā)生什么變化，然后用溫度計測量冰融化時的溫度以及周圍空氣的溫度。通過觀測他們發(fā)現(xiàn)，冰融化時，周圍的空氣溫度下降了，這說明并在融化過程中，要從周圍吸收熱量。在此基礎(chǔ)上學(xué)生設(shè)計一個冰塊快速融化的實驗。

首先半杯冰完全融化成水的時間需很長時間，因此在課堂中要觀測到冰完全融化成水是不可能的。雖然缺少了這部分?jǐn)?shù)據(jù)，但對于學(xué)生來說，他們認(rèn)識到了兩點：

1、冰融化的過程中，溫度保持在0℃，換句話說，冰0℃時就會融化。

2、在冰融化的過程中，學(xué)生普遍測出周圍的溫度在降低，他們發(fā)現(xiàn)了冰在融化過程中，會吸收周圍空氣的熱量。才會導(dǎo)致周圍溫度的降低。

其次在對于如何加快冰的融化速度，學(xué)生們大多數(shù)能夠提出加熱的方式（放在熱水中、在太陽下曬等），也有極少數(shù)同學(xué)根據(jù)上節(jié)課的發(fā)現(xiàn)，提出加鹽的方法，還有一部分同學(xué)提出砸碎的方法，但沒有學(xué)生能夠提出用吹風(fēng)的方法。在實驗時，按照書本上的方法，我準(zhǔn)備了形狀、大小相同的冰塊，裝在塑料袋中，讓學(xué)生們在課堂上比賽哪個小組融化的快。雖然在比賽前，學(xué)生們知道為了比賽的公平，只能改變一個因素，但在實際比賽中，有很少的小組遵守比賽規(guī)則，但他們的合作精神還是值得贊賞的，有的學(xué)生把冰塊放到衣服里，捂在手心里或吹熱氣，這讓我非常感動。

建議：第三單元的課應(yīng)該放在天氣轉(zhuǎn)熱的時候上。在整體的安排上，可以先上第四單元磁鐵，再上第三單元，穿插第一單元和第二單元。要根據(jù)天氣的情況來安排。

第五篇：教案 。人民代表大會制度的優(yōu)越性

第二課 人大制度 造福人民

第一節(jié) 人民代表大會制度是我國的根本政治制度

第二框 人民代表大會制度的優(yōu)越性

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：（1）通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人民代表大會制度的優(yōu)越性，懂得堅持和完善人民代表大會制度是發(fā)展社會主義民主政治的客觀要求，堅持和完善人民代表大會制度一定要從我國的國情和實際出發(fā)。（2）通過討論“堅持和完善人民代表大會制度為什么不能照搬西方政體模式”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力和明辨是非的能力。

2、過程與方法：在“西藏改革開放后所發(fā)生一系列變化中”，引導(dǎo)學(xué)生通過課堂討論和探究性學(xué)習(xí)活動，深化對人民代表大會制度優(yōu)越性的認(rèn)識。

3、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，認(rèn)同人民代表大會制度是適合我國國情的好制度，是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最好形式，從而激發(fā)熱愛人民代表大會制度的熱情。

二、教學(xué)重點

人民代表大會制度的5條優(yōu)越性

三、教學(xué)難點

1、實行人民代表大會制度，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，特別是實現(xiàn)黨對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。

2、堅持與完善人民代表大會制度，一定要從我國的國情與實際出發(fā)，決不能照搬西方那一

套政治體制。

四、教學(xué)過程

（一）學(xué)生時政演講（5分鐘）

（二）知識回顧

1，國體與政體的關(guān)系

2，我國的國體、政體是什么 3，人民大表大會制度的含義 【教師總結(jié)】這幾個知識點回顧幫我們復(fù)習(xí)了上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：人民代表大會制度的含義、內(nèi)容，以及它的地位：是我國最根本的政治制度。我們也知道在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們必須堅持這個最根本的政治制度。那為什么我們要堅持它呢？它又何重要？這就是我們這節(jié)課需要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：人民代表大會制度的優(yōu)越性。

（三）導(dǎo)入

【多媒體展示】西藏的今昔對比圖 【問】比較這兩幅圖，說說你看到的變化 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】這兩幅圖展示的都是西藏人民，不同的是一個是解放前的西藏人民，一個就解放后的西藏人民。我們今天的任務(wù)就是：從改革開放后，西藏地區(qū)發(fā)生的一系列變化中來探索人民代表大會制度的優(yōu)越性，也就是探索人民代表大會制度在西藏改革開放的進程中所發(fā)揮的重大作用。

（四）講授新課

1、人民代表大會制度的優(yōu)越性

優(yōu)越性一：人民代表大會制度保障了人民當(dāng)家作主

改革開放后西藏社會制度的變化

【多媒體展示】圖：封建農(nóng)奴制背景下的西藏人民的生活、西藏自治區(qū)的人民在為選舉人大代表舉行投票儀式

【問1】農(nóng)奴制和人民代表大會制度給西藏人民帶來的影響分別是什么？

【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】從圖片中我們可以看到，農(nóng)奴制背景下的西藏人民是沒有人身權(quán)利和自由的，他們的權(quán)力都被農(nóng)奴主所占有，他們的利益也被農(nóng)奴主所占有，所以說農(nóng)奴制背景下的農(nóng)奴只是農(nóng)奴主的一件附屬品，是沒有任何權(quán)利與自由可言的。而我們的人民代表大會制度給西藏人民最廣泛的民主，讓他們通過民主投票來選舉產(chǎn)生自己的代表，來保障自己自身利益的實現(xiàn)，讓他們真正享有了民主和自由，實現(xiàn)了“翻身農(nóng)奴做主人”。

【問2】西藏人民“翻身農(nóng)奴做主人”體現(xiàn)了人民代表大會制度的哪條優(yōu)越性？（泛問）【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】西藏人民“翻身農(nóng)奴做主人”，正是人民代表大會制度保障人民當(dāng)家作主優(yōu)越性的體現(xiàn)。

【問3】為什么我國的人民代表大會制度能保障人民當(dāng)家作主？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】因為我國是人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國體決定政體，所以我國的政體人民代表大會制度必然也是為實現(xiàn)最廣泛人民的民主，保障最廣大人民的利益而服務(wù)的。而且我們的各級人民代表大會都要對人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督，這也有力的保障了全國各族人民當(dāng)家作主，享有憲法和法律規(guī)定的廣泛民主和自由。

優(yōu)越性二：人民代表大會制度動員了全體人民以國家主人翁的地位投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

改革開放給西藏經(jīng)濟發(fā)展的變化

【多媒體展示】西藏1959——2008年GDP和人均GDP變化示意圖 【問1】這幅圖說明了什么？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】這幅圖展示的是西藏1959——2008年GDP和人均GDP變化示意圖，在這幅圖中我們可以看出，從1959年到2008年，西藏的GDP和人均GDP都呈現(xiàn)出一個迅速增長的趨勢，它說明了改革開放后，西藏的經(jīng)濟建設(shè)取得的偉大成就。

【問2】西藏經(jīng)濟建設(shè)取得了偉大成就體現(xiàn)了人民代表大會制度的哪條優(yōu)越性？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】經(jīng)濟決定政治，政治對經(jīng)濟具有巨大的反作用，從西藏經(jīng)濟建設(shè)所取得的偉大成就，反襯人民代表大會制度的優(yōu)越性。正因為人民代表大會制度保障了西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利、確保了他們主人翁的地位，才能調(diào)動西藏人民的積極性、創(chuàng)造性，使西藏各族人民以主人翁的姿態(tài)迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大熱情，推動西藏經(jīng)濟社會實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，各項事業(yè)取得了舉世矚目的歷史性成就。

優(yōu)越性三：人民代表大會制度維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

【多媒體展示】圖：西藏自治區(qū)成立以來歷屆人大常委

表：歷屆全國人民代表大會中少數(shù)民族的比例

【問】歷屆全國人民代表大會中都有一定比例的少數(shù)民族代表參加，說明了什么？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】歷屆人民代表大會中，都有適當(dāng)?shù)纳贁?shù)民族代表名額，說明了我國的人民代表大會制度充分保障各民族的政治平等，保障了每一個民族的人民都有共同參加國家重大事務(wù)的商討、決議的權(quán)利。而保障了各少數(shù)民族政治上的平等，是不是就對保證民族團結(jié)起到了重大的積極作用，從而維護了國家統(tǒng)一。所以說我國的人民代表大會制度有利于國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

人民代表大會制度維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)另一方面的體現(xiàn)就是在我國在處理中央和地方關(guān)系的問題上，我國奉行的是一種遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)就保證了國家的統(tǒng)一，而中央與地方適當(dāng)分權(quán)就通過讓地方擁有了一定的自主權(quán)，從而發(fā)揮了地方在發(fā)展本地區(qū)各項事業(yè)建設(shè)上的積極性。

從西藏改革開放取得的一系列成就和發(fā)生的一系列變化中，我們已經(jīng)體會到了人民代表大會制度的三條優(yōu)越性。那我們再來看看人民代表大會制度剩下的兩條優(yōu)越性在我國的建設(shè)中又是怎樣體現(xiàn)的呢？

優(yōu)越性四：人民代表大會制度保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

【多媒體展示】美國“三權(quán)分立”結(jié)構(gòu)圖

【教師】事例：美國政府因預(yù)算原因面臨關(guān)門危機

【問1】為什么美國的每年的政府財政預(yù)算案都不能按時完成？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】美國“三權(quán)分立”的弊端：三權(quán)分立使相當(dāng)一部分權(quán)力在相互牽制中抵消，常常是議而不決、決而不行，從而導(dǎo)致了行政效率的下降。以致造成大量的人力、物力、財力和時間的浪費。（政府短暫關(guān)閉期間，美國曾發(fā)生國家衛(wèi)生院的診所不再接受新病人，數(shù)百個站點的垃圾無人處理、20萬護照申請延請等亂像，給人們的正常生活造成巨大困擾。）

好了，現(xiàn)在我們來看看我國的政治制度——人民代表大會制度是不是也存在這各權(quán)力機關(guān)之間由于矛盾，而導(dǎo)致行政效率下降的問題。

【問2】我國人民代表大會制度在規(guī)定的各權(quán)力機關(guān)之間的關(guān)系是什么樣的？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】其實，我國的人民代表大會制度在一定程度類似三權(quán)分立，它進行明確分權(quán)，將行政權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)委托給行政機關(guān)、審判機關(guān)和檢察機關(guān)具體展開工作，但不同的是這幾個權(quán)力機關(guān)它是由人民代表大會產(chǎn)生的，所以它們始終要對人民代表大會負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督，我國的人民代表大會制度實行的一種民主集中制原則?！締?】這種民主集中制的原則有什么優(yōu)越性呢？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】能夠同時兼顧民主和公平。關(guān)于國家的重大事務(wù)由國家權(quán)力機關(guān)充分審議，按照法定程序，集體做決定，從而保證了民主。而在具體執(zhí)行上則實行嚴(yán)格的責(zé)任制，從而提高了效率。所以說我國的人民代表大會制度保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。

優(yōu)越性五：實行人民代表大會制度，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

【多媒體展示】“十二五”規(guī)劃制定過程圖

【問1】從“十二五”規(guī)劃的制定過程中，說說黨是怎么一步步把自己的意志上升為國家意志的？ 【學(xué)生回答】

【問2】中國共產(chǎn)黨和全國人民代表大會是一種怎樣的關(guān)系？ 【學(xué)生回答】略

【教師總結(jié)】政治領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的政策、規(guī)劃、意志通過人民代表大會通過的一系列決議然后上升為國家意志，進而變?yōu)槿w人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。

2、堅持和完善人民代表大會制度

堅持和完善人民代表大會制，是發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明的客觀要求?！締?】堅持和完善人民代表大會制度需要堅持什么樣的要求？ 【學(xué)生回答】略 【教師總結(jié)】書本

【討論】我國能不能照搬西方政體模式？為什么？

五、課后總結(jié)

1、為什么要堅持人民代表大會制度？——五條優(yōu)越性

2、堅持和完善人民代表大會制度，一定要從我國的國情和實際出發(fā)，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，決不能照搬西方那一套政治體制。

六、作業(yè)

課后習(xí)題冊