第一篇：一、社會主義民主政治制度的建立

一、社會主義民主政治制度的建立

1．人民代表大會制度：1954年9月，第一屆全國人民代表大會在北京隆重舉行。大會制定了《中華人民共和國憲法》，它是新中國的第一部憲法，規(guī)定了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則。第一次全國人民代表大會的召開，標(biāo)志著我國的人民代表大會制度正式建立。

2．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和政治協(xié)商制度：在反對國民黨專制獨裁統(tǒng)治，爭取民主的斗爭中，民主黨派支持中國共產(chǎn)黨的政治主張，與中國共產(chǎn)黨之間形成了親密合作的關(guān)系，并在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同創(chuàng)建了新民主主義的新中國。1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會議的召開，建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和政治協(xié)商制度。此后，中國人民政治協(xié)商會議在團(tuán)結(jié)各階級、階層力量，鞏固人民民主政權(quán)，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)等方面，承擔(dān)了大量工作，發(fā)揮了重要作用。

3．民族區(qū)域自治制度：1954年憲法將民族區(qū)域自治確立為我國的一項基本政治制度。我國省級民族自治區(qū)有1947年建立的內(nèi)蒙古自治區(qū)，1955年建立的新疆維吾爾自治區(qū)，1958年建立的廣西壯族自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)，1965年建立的西藏自治區(qū)。新中國建立后，在民族聚居地區(qū)廣泛建立民族區(qū)域自治制度。

二、新中國民主政治建設(shè)的發(fā)展歷程

與我國社會主義的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)一樣，民主政治建設(shè)歷經(jīng)曲折，走過了不平坦的道路，步入了健康發(fā)展的光輝大道?；仡櫚雮€多世紀(jì)我國民主政治的發(fā)展之路，基本可劃分為5個階段：

第一階段：初創(chuàng)時期:(1949年—1954年)這一時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民已經(jīng)推翻了國民黨在全國的獨裁專制，建立起新生的社會主義民主政權(quán)，到1952年9月，全國普遍召開了各級人民代表大會，建立了各級人民政府。各級人民代表大會，以領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)建設(shè)為中心，對國家開展的各項工作，普遍進(jìn)行了認(rèn)真的組織和領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮了人民群眾對政府工作和干部的支持、監(jiān)督作用，也培養(yǎng)了一批干部。這說明，我們國家最基本的政治制度——人民代表大會，在全國范圍內(nèi)已經(jīng)成為人民行使管理國家權(quán)力的一個有效的基本組織形式，人民真正成為國家的主人，建立和完善新民主主義的政治制度的任務(wù)已勝利完成。同時在廣泛協(xié)商的基礎(chǔ)上，確立了具有我國社會主義特色的中國人民政治協(xié)商制度。

第二階段：創(chuàng)建時期：（1954年—1966年）經(jīng)過5年的實踐和1953年各地的普選，1954年9月召開了第一屆全國人民代表大會第一次會議，通過了新中國的第一部憲法，明確規(guī)定人民代表大會制度是我國人民民主國家政權(quán)的組織形式，從而標(biāo)志著作為我國根本政治制度的人民代表大會制度的正式確立?！吨腥A人民共和國憲法》是中國第一部社會主義類型的憲法，以立法的形式保證中國沿著社會主義方向發(fā)展，為建立社會主義民主制度和法制制度奠定了初步基礎(chǔ)。它

是一部真正反映人民意志、代表人民利益的憲法，是中國人民為建設(shè)社會主義強(qiáng)國而奮斗的綱領(lǐng)，開創(chuàng)了中國民主政治建設(shè)的新紀(jì)元。

第三階段：重創(chuàng)時期：（1966年—1976年）1966年5月“文化大革命”開始以后，付出艱辛努力所建立起來的社會主義民主政治的一系列基本原則和制度遭受嚴(yán)重破壞。主要表現(xiàn)在：第一，紅衛(wèi)兵運動對公民基本權(quán)利的踐踏和民主法制的初步破壞?！拔幕蟾锩背跗谂d起的紅衛(wèi)兵運動導(dǎo)致社會秩序受到嚴(yán)重沖擊和破壞，公民的民主政治權(quán)利及至人身權(quán)利遭到嚴(yán)重踐踏。在這種背景下出現(xiàn)的劉少奇冤案，典型地反映了憲法尊嚴(yán)所遭受的踐踏，人民所遭受的嚴(yán)重人身迫害。第二，造反派“全面奪權(quán)”對社會主義民主政治和法律制度的空前踐踏及對社會發(fā)展造成的嚴(yán)重危害。1967年從上海開始的奪權(quán)風(fēng)暴，造成黨政機(jī)關(guān)陷于癱瘓，整個社會處于無政府狀態(tài)；在此期間，各造反派組織間的激烈斗爭更加劇了社會秩序的混亂狀況，人民的正常的生產(chǎn)、生活秩序得不到基本的保證，社會發(fā)展遭到嚴(yán)重挫折；全國人民代表大會無法正常召開，實際上剝奪了人民當(dāng)家作主管理國家的政治權(quán)利。

第四階段：重建時期：（1976年—1978年）粉碎“四人幫”之后，國家的社會政治生活重新回到了正確的軌道，社會主義民主制度逐步恢復(fù)。1978年2月召開了五屆全國人大一次會議，制定并頒布了新的憲法，重新確立了我國社會主義民主政治建設(shè)的基本原則和制度。

第五階段：發(fā)展時期：（1978年—）十一屆三中全會至今，為社會主義民主政治建設(shè)的穩(wěn)步發(fā)展時期。黨的十一屆三中全會以來，我黨以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任，深刻總結(jié)了我國和其他社會主義國家民主政治建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，把發(fā)展社會主義民主政治確立為我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。民主政治建設(shè)快速發(fā)展并得到不斷的完善，從理論上看，我黨出臺了關(guān)于《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》這一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，黨的“十三大”提出了關(guān)于政治體制改革的原則和任務(wù)的決議，黨的“十五大”提出了“依法治國，發(fā)展社會主義民主政治”的政治體制總目標(biāo)。這些重要理論是我們新時期順利推進(jìn)民主政治建設(shè)和政治體制改革的指導(dǎo)思想。

三、民主政治具體內(nèi)容的特征

1．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本特征

①在我國政黨制度的基本特征中，根本的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在我國多黨合作制度中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是基本前提，也是各民主黨派的自覺選擇。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派與共產(chǎn)黨長期共存，互相監(jiān)督，親密合作，為共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗，是我國政黨制度區(qū)別于西方多黨制的根本特點。

②在我國政黨制度的基本特征中，各民主黨派是與共產(chǎn)黨共同致力于有中國特色社會主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，而不是反對黨或在野黨。這是因為我國民

主黨派與共產(chǎn)黨在政治目標(biāo)和根本利益上具有一致性。這與西方多黨制中以謀取執(zhí)政地位為目的的反對黨、在野黨具有本質(zhì)的不同。

③中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位與各民主黨派作為親密友黨和參政黨地位，決定了我國多黨合作制度的實質(zhì)是團(tuán)結(jié)合作。各民主黨派與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系是肝膽相照、榮辱與共的摯友、諍友關(guān)系，是參政黨與執(zhí)政黨在國家政治生活中親密團(tuán)結(jié)、合作共事的關(guān)系，而不是多黨競爭、輪流執(zhí)政、互為對手、彼此傾軋的勢不兩立關(guān)系。這與以競爭為特征的西方多黨制政治體制形成了鮮明的對照，也是區(qū)別于西方多黨制的顯著特征。

2．民族區(qū)域自治的特點

①一切實行民族區(qū)域自治的地方，都是中華人民共和國不可分割的部分。它既不是脫離祖國大家庭的“獨立自治”，也不是半獨立狀態(tài)的“自治邦”。自治地方的自治機(jī)關(guān)，是我國的一級地方政府。

②我們的民族區(qū)域自治是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治；自治權(quán)利是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)憲法和法律，遵循黨的方針政策的“民族主權(quán)”。一切民族自治地方都必須遵循憲法所規(guī)定的總原則，堅決、自覺地貫徹執(zhí)行國家的政策、法令；依照憲法規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。

③我們的民族區(qū)域自治，是以少數(shù)民族聚居為基礎(chǔ)實行的區(qū)域自治，而不是脫離一定地域的所謂“民族自治”。任何一個民族都不能脫離整個民族自治地方以及全國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)而奢談什么“獨立自主”的“民族經(jīng)濟(jì)體系”。

④我國民族狀況的特點是，少數(shù)民族人口雖少，但分布很散，絕大多數(shù)與漢族交錯聚居，少數(shù)民族之間也多半是交錯雜居或聚居。我們的民族區(qū)域自治不是單純以人口比例為依據(jù)。人口較多的民族可以自治，人口較少的民族也可以自治，而不是只有一個少數(shù)民族占多數(shù)的地方才能實行自治。

⑤我們的民族區(qū)域自治地方往往包含幾個少數(shù)民族和漢族。搞好民族區(qū)域自治，不僅要處理好上下關(guān)系，也必須適當(dāng)處理自治地方內(nèi)部的民族關(guān)系；既要適當(dāng)處理少數(shù)民族同漢族的關(guān)系，又要適當(dāng)處理少數(shù)民族之間的關(guān)系，以利于各民族的團(tuán)結(jié)和繁榮。

3．人民代表大會制度的特點

①我國人民代表大會制度是人民當(dāng)家作主的主要制度形式。這一制度體現(xiàn)了國家一切權(quán)力屬于人民的原則，具有真正的人民性和廣泛的代表性。人民當(dāng)家作主是社會主義民主的本質(zhì)和核心，人民有權(quán)選出自己的代表，到各級人民代表大會去行使國家權(quán)力，參加國家管理。在各級人民代表大會中，我國的各政黨、階級、階層、地區(qū)、民族等都有一定比例的代表，使人民代表大會制度具有廣泛的人民基礎(chǔ)，保證國家權(quán)力始終掌握在人民手中。

②我國人民代表大會制度實行民主集中制原則。我國人民代表大會制度按照民主集中制原則組織和運行，這主要包括以下幾點：第一，全國和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；第二，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；第三，中央和地方國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方積極性和主動性的原則。

③我國人民代表大會制度實行一院制。我國的人民代表大會制度從我國的國情出發(fā)，實行人民代表大會一院制，不搞“兩院制”。國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使，各級國家行政、審判和檢察機(jī)關(guān)都由本級人民代表大會依法選舉產(chǎn)生，對其負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督。人民代表大會在國家政權(quán)體系中居于核心地位，具有全權(quán)性，其他國家機(jī)關(guān)都是它的執(zhí)行機(jī)關(guān)。

④我國人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是領(lǐng)導(dǎo)我國社會主義事業(yè)的核心力量。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握管理國家的權(quán)力，實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由。

4．1954年《中華人民共和國憲法》的特點

1954年一屆人大制定的《中華人民共和國憲法》是新中國第一部社會主義類型的憲法。

①它規(guī)定的第一個原則是人民民主原則，而國家的性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家；國家的一切權(quán)力屬于人民，人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

②它的第二個原則是社會主義原則。社會主義原則集中表現(xiàn)為公有制原則。就社會階段而言，為社會主義的初級階段。

③這部憲法代表了廣大人民的意志，是我國民主政治建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，是社會主義建設(shè)的保證。

④這部憲法是我國人民一百多年來英勇斗爭的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，它鞏固了我國新民主主義革命的成果以及建國后社會主義改造和建設(shè)的新勝利，反映了國家在過渡時期的根本要求和廣大人民建設(shè)社會主義的共同愿望，是我國人民鞏固人民民主專政和進(jìn)行社會主義改造與建設(shè)的有力武器。

第二篇：如何堅持和完善中國特色社會主義民主政治制度之我見

如何堅持和完善中國特色社會主義民主政治制度之我見我國建立的社會主義基本制度符合中國的國情，并在同時保證了人民以國家和社會主人的身份充分發(fā)揮建設(shè)國家、管理國家的積極性和創(chuàng)造性，不斷推進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。但它還不完善，所以如何堅持和完善中國特色社會主義民主政治制度來把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國成了亟待解決的事情。

中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是一條符合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展要求和體現(xiàn)全國各族人民根本意愿、根本利益的政治發(fā)展道路，所以，我國必須在此基礎(chǔ)上堅持和完善這條發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，擴(kuò)大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家。在堅持這條發(fā)展的道路上，必須堅持兩個方面的要求。一是堅持我國民主政治發(fā)展的社會主義方向。就如季羨林老先生所說“要從宏觀上看待東方文化和西方文化”，不能一味否定中國的文化和政治道路，我們要堅持符合中國特色的政治制度。要堅持工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，堅持和完善人民代表大會制度，堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不能搞西方那種議會制度和多黨制。二是充分發(fā)揮中國特色社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢。人民代表大會作為我國的根本政治制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治、基層群眾自治作為我國的基本政治制度，符合中國的基本國情，具有鮮明的中國特色，是中國特色社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢所在。要通過政治體制改革，使之不斷發(fā)展和完善，使其優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來。

在完善中國特色社會主義民主政治制度的過程中要注意以下兩方面：

一、必須要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下進(jìn)行?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。在民主政治建設(shè)方面做到以人為本，必須從根本上保證人民是國家的真正主人，充分保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。

二、完善政治制度的建設(shè)，必須堅持穩(wěn)中求進(jìn)。穩(wěn)中求進(jìn)要求我們的改革發(fā)展要腳踏實地、穩(wěn)步向前推進(jìn)，在世情發(fā)生深刻變化的新形勢下，面對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)的新的階段性特征，牢牢把握穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，我們就能夠繼續(xù)將政治體制改革和民主政治建設(shè)推向前進(jìn)，不斷取得新的重大成果。

第三篇：社會主義民主和法制教育

社會主義民主和法制教育

必要性

用社會主義民主和法律的基礎(chǔ)知識來教育年輕后代，使他們從小就受到民主的訓(xùn)練和守法的教育，懂得和善于履行社會主義公民的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法制觀念，養(yǎng)成自覺遵守法律的行為習(xí)慣。是德育的內(nèi)容之一。

社會主義國家根據(jù)社會主義民主的原則，建立人與人之間的平等關(guān)系和個人與社會之間的正確關(guān)系；而社會主義民主的建設(shè)，又必須同社會主義法制建設(shè)相結(jié)合。對學(xué)生，通過小學(xué)的思想品德課、中學(xué)和大學(xué)的法律常識課和憲法講座、少先隊和共青團(tuán)的班級活動，以及課外、校外活動等進(jìn)行民主與法制的教育。主要內(nèi)容；

社會主義民主與法制教育的主要內(nèi)容：①教育學(xué)生懂得什么是社會主義民主，怎樣發(fā)展社會主義民主；懂得在行使自己的民主權(quán)利的時候，不得損害國家、社會和集體的利益以及人民的民主權(quán)利。②教育學(xué)生懂得憲法是國家的根本大法，是制定一切法律的依據(jù)，是保證建設(shè)現(xiàn)代化社會主義強(qiáng)國的強(qiáng)大武器，每個中華人民共和國的公民都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時又必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。人人都要養(yǎng)成遵守憲法,維護(hù)憲法的觀念和習(xí)慣，同違反和破壞憲法的行為進(jìn)行斗爭。③要讓學(xué)生了解社會主義民主與社會主義法制的辯證統(tǒng)一關(guān)系。懂得民主是法制的前提和基礎(chǔ)，而法制是民主的體現(xiàn)和保障，目的在于保護(hù)人民群眾的根本利益，調(diào)動全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，加快社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)。要教育學(xué)生正確使用民主權(quán)利，運用社會主義法制這一武器，保護(hù)人民的民主權(quán)利，打擊反革命分子和各種刑事犯罪分子的破壞活動，維護(hù)社會秩序。④對學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育，使學(xué)生懂得什么是法，法的階級本質(zhì)和作用，以及有關(guān)的政策法令。引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律，并勇于同一切違法現(xiàn)象作斗爭。

（一）有法可依

從2010年至今，我國的教育立法為青少年健康成長創(chuàng)造了較好的法制環(huán)境。我國制定了《教育法》、《義務(wù)教育法》2部教育法律，國務(wù)院制定了5項教育行政法規(guī)。另外，青少年加強(qiáng)保護(hù)和預(yù)防犯罪也有《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》兩部姊妹法可依。這就充分說明國家非常重視青少年的法制教育工作。

（二）工作機(jī)制初步形成

從“一五”普法到“五五”普法，青少年均為重點普法對象之一，我區(qū)初步形成了普法主管部門指導(dǎo)協(xié)調(diào)、教育行政主管部門統(tǒng)籌實法制副校長的前提下，組織了系列教育活動。如組織學(xué)生參觀法制教育展覽、觀看法制教育影視、參觀愛國教育基地、組織法制知識講座和法制知識大獎賽、強(qiáng)化整治學(xué)校周邊環(huán)境等活動，收到了良好的效果。

（三）存在不容忽視的問題

目前青少年犯罪現(xiàn)象有逐漸增加的趨勢，并呈現(xiàn)出低齡化和犯罪手段成人化的傾向，必須引起全社會的關(guān)注。分析青少年犯罪的主要原因，從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱；二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴；三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)；二是學(xué)校教育的失當(dāng)；三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)；四是缺乏社會救濟(jì)措施；五是法制教育相對滯后；六是受社會經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。

編輯本段

二、加強(qiáng)青少年法制教育的思考

針對青少年法制教育的現(xiàn)狀，結(jié)合教育實際，現(xiàn)提出如何抓好青少年法制教育的幾點思考：

（一）統(tǒng)一認(rèn)識 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

開展青少年法制教育，統(tǒng)一認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)，抓認(rèn)識到位。組織各級教育行政干部和全體教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于法制教育要從娃娃抓起的有關(guān)指示，學(xué)習(xí)黨的十六大提出了依法治國方略，使大家深刻認(rèn)識到法制教育是青少年思想政治教育和素質(zhì)教育的重要組成部分，是國家民主法制建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)，是實現(xiàn)依法治區(qū)的一項戰(zhàn)略任務(wù)，是實現(xiàn)依法治區(qū)的一項基礎(chǔ)性工程。要按照“四五”普法總體規(guī)劃，真正做到法制教育計劃、課時、教材、師資四落實。二是健全組織，抓責(zé)任到位。為了使青少年法制教育工作真正落到實處，成立社會相關(guān)部門為成員的全區(qū)青少年法制教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。各校要建立以法制副校長為龍頭，政教處、教導(dǎo)處為主體，班主任、政治教師為骨干的法制教育工作機(jī)構(gòu)。區(qū)教育局要把青少年法制教育納入學(xué)校目標(biāo)管理，明確責(zé)任，落實到人，從而在全區(qū)形成縱向到底、橫向到邊的青少年法制教育組織網(wǎng)絡(luò)。三是落實經(jīng)費，抓法律援工作到位。目前，區(qū)法律援助中心的經(jīng)費沒有落實到位。導(dǎo)致許多工作難以有效的開展。區(qū)政府應(yīng)當(dāng)解決法律援助機(jī)構(gòu)必須經(jīng)費，以保證法律援助中心工作人員依法保障符合法律援的群體合法權(quán)益，安排專人專班定期到看守所、法庭、學(xué)校了青少年犯罪情況，并定期跟蹤服務(wù)。同時注重勞教釋放青少年的心理動態(tài)，及時有效地對他們采取幫教工作。

（二）規(guī)范管理、穩(wěn)步推進(jìn)

一是明確教學(xué)內(nèi)容。針對青少年易發(fā)違法犯罪問題，編印適合我區(qū)中、小學(xué)青少年法制教育的宣傳講稿，組織講師團(tuán)或法律援助工作人員深入中小學(xué)校巡回宣講，重點圍繞《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，全面開展保障未成年人健康成長的專題宣傳活動。二是明確工作目標(biāo)。對青少年的法制教育要抓住、一個主渠道”，即以課堂教育教學(xué)活動為法制教育的渠道。保證“四有”即教學(xué)有大綱、學(xué)習(xí)有教材、任課有教師、課時有保障；做到“三性”即現(xiàn)實、多樣性、滲透性。努力使法制教育貼近學(xué)生生活，密切學(xué)生思想實際，使學(xué)法用法成為師生內(nèi)在的迫切要求和自覺行動。三是強(qiáng)化管理。要以教育主管部門為主，出臺一整套關(guān)于加強(qiáng)青少年法制教育管理的規(guī)章制度。如評教制度、座談會制度、經(jīng)驗交流制度、監(jiān)督檢查制度等。

（三）科學(xué)施教，注重實效

一是堅持理性教育和情感教育相結(jié)合。由于青少年正處于世界觀和人生觀的形成時期。其理性思維比較弱，所以要注重借助于形象思維的方法，通過舉辦文藝演出、征文演講比賽、知識競賽、模擬法庭等青少年喜聞樂見的教育活動，提高青少年法律知識水平，強(qiáng)化法律觀念。通過組織撰寫讀后感和編輯《法制小報》，定期召開法制主題班會，舉行升國旗儀工和重大節(jié)日慶祝及重要法規(guī)頒布周年紀(jì)念活動，組織旁聽司法公審大會等，以生動、直觀、形象的活動形式，使青少年從中接受潛移默化的法律熏陶。

二是堅持學(xué)校教育與部門教育相結(jié)合。在青少年法制教育中，必須堅持學(xué)校與社會同唱一臺戲。學(xué)校在充分發(fā)揮法制副校長職能作用同時，還要定期邀請政法干警到學(xué)校舉行法制講座，要主動爭取執(zhí)法機(jī)關(guān)的配合，對侵犯學(xué)生權(quán)益、擾亂學(xué)校正常教學(xué)秩序的人和事進(jìn)行及時查處；要大力向社會廣泛宣傳，爭取人民群眾教育的更大支持。

三是堅持按章管理與依法治校相結(jié)合。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師要帶頭學(xué)法，用法，成為學(xué)生的典范，要求學(xué)生做到的，老師必須首先做到。其次，學(xué)校必須嚴(yán)格遵守教育法律法規(guī)，建立健全違紀(jì)違法責(zé)任追究制度，自覺接受社會監(jiān)督。再次，把依法治校作為學(xué)校常規(guī)管理的突破口，及時把學(xué)生不良行為和違法行為消滅在萌芽狀態(tài)。第四，由政府帶頭，組織相關(guān)職能部門，加大對學(xué)校周邊環(huán)境的整治，實現(xiàn)社會齊抓共管，凈化校園環(huán)境。抓好青少年法制教育，是民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，國民素質(zhì)的提高，社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，民主與法制的推進(jìn)，都寄希望于廣大的青少年。為推進(jìn)青少年的法制教育的深入開展，全社會都應(yīng)當(dāng)行動起來，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，共同托起明天的太陽。編輯本段意義

民主與法制的推進(jìn)，都寄希望于廣大的青少年。

2001年，中共中央、國務(wù)院決定將我國現(xiàn)行憲法實施日12月4日，作為每年的全國法制宣傳日。

從1986年至2000年，全國實施了三個五年普法規(guī)劃，目前，“四五”普法在全國普遍展開。2001年12月4日是我國歷史上第一個法制宣傳日，將憲法實施日定為法制宣傳日，無疑具有重要的意義。

一、《未成年人保護(hù)法》

父母或者監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰。

父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。

父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?，引?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動。

國家鼓勵社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和其他組織及公民，開展多種形式的有利于未成年人健康成長的社會活動。

各級人民政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，建立和改善適合未成年人文化生活需要的活動場所和設(shè)施。

國家鼓勵新聞、出版、廣播、電影、電視、文藝等單位和作家、科學(xué)家、藝術(shù)家及其他公民，創(chuàng)作或者提供有益于未成年人健康成長的作品。出版專門以未成年人為對象的圖書、報刊、音像制品等出版物，國家給予扶持。

任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室和其他未成年人集中活動的室內(nèi)吸煙。

對有特殊天賦或者有突出成就的未成年人，國家、社會、家庭和學(xué)校應(yīng)當(dāng)為他們的健康發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

二、《預(yù)防未成年人犯罪法》

未成年人的不良行為主要有下列幾種類型：

1、曠課、夜不歸宿；

2、攜帶管制刀具；

3、打架斗毆，辱罵他人；

4、強(qiáng)行向他人索取財物；

5、偷竊、故意毀壞財物；

6、其他嚴(yán)重違背社會公德的不良行為。

應(yīng)該的做法：

1、要尊敬國旗、國徽，維護(hù)祖國尊嚴(yán)。

2、要遵守交通規(guī)則，服從交通管理。

3、要講究公共衛(wèi)生，保持市容整潔。

4、要遵守公共秩序，維護(hù)公共安全。

5、要愛護(hù)公共財產(chǎn)，保護(hù)公民合法財產(chǎn)。

6、要愛護(hù)名勝古跡和珍貴文物。

7、要愛護(hù)珍貴和有益的動物，保護(hù)樹木莊稼。

8、要開展有益的文化體育活動，不看壞書和壞錄像片、不賭博。

9、要尊重通信自由，不私拆、撕毀別人信件和揭取郵票。

10、要相信科學(xué)，不參加迷信活動。

11、要建立同學(xué)問的正常友誼，敢于與壞人壞事作斗爭。

12、要從小學(xué)法守法；做遵紀(jì)守法的好少年；

第四篇：如何加強(qiáng)社會主義民主法制建設(shè)

當(dāng)前，必須著重抓好以下三方面工作。

一是積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利。第一，大力發(fā)展社會主義民主政治。各級政府都要積極拓寬社情民意反映渠道，創(chuàng)新聯(lián)系群眾的手段和方式，廣泛聽取各方面的批評、建議和意見，自覺接受同級人大及其常委會的監(jiān)督，接受政協(xié)的民主監(jiān)督，認(rèn)真聽取人大代表、政協(xié)委員的質(zhì)詢、意見和建議，不斷改進(jìn)政府工作。第二，不斷深化行政管理體制改革。進(jìn)一步健全政府職責(zé)體系，全面正確履行政府職能，理順部門職責(zé)關(guān)系，健全部門間的協(xié)調(diào)配合機(jī)制；加快推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場中介組織分開，支持社會組織參與社會管理和公共服務(wù)。第三，繼續(xù)推進(jìn)司法體制改革。一方面，各級政府要大力支持審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，積極為審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)深化工作體制和機(jī)制改革創(chuàng)造有利條件；同時，要堅持和完善中國特色社會主義司法行政制度，不斷深化司法行政體制和工作機(jī)制改革，著力推進(jìn)監(jiān)獄體制改革，深化法律援助制度改革，改革完善律師管理制度。第四，完善行政監(jiān)督制度。強(qiáng)化政府層級監(jiān)督，充分發(fā)揮監(jiān)察、審計等專門監(jiān)督的作用。自覺接受輿論和社會各個方面的監(jiān)督。大力推行政務(wù)公開，健全政府信息發(fā)布制度，完善各類公開辦事制度，提高政府工作透明度，創(chuàng)造條件讓人民更有效地監(jiān)督政府，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。

二是進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主，健全基層自治組織和民主管理制度。第一，健全村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的村民自治機(jī)制。進(jìn)一步做好村民委員會選舉工作，嚴(yán)格執(zhí)行村民委員會選舉的法律法規(guī)和相關(guān)政策，進(jìn)一步規(guī)范和完善選舉的各項程序，做好各個選舉環(huán)節(jié)的工作，認(rèn)真研究解決有的地方候選人賄選和競選行為不規(guī)范等問題，及時化解選舉中的矛盾糾紛，扎實做好村委會選舉的后續(xù)工作。全面推進(jìn)村務(wù)公開和民主管理“難點村”治理工作，進(jìn)一步落實和完善村民自治章程和村規(guī)民約等各項制度，健全村民會議和村民代表會議議事規(guī)則，著力解決有的地方村務(wù)不公開、管理不民主的問題；引導(dǎo)和規(guī)范村民群眾規(guī)范有序地參與村級公共事務(wù)的決策和管理，反對和制止利用宗教、宗族勢力干預(yù)農(nóng)村公共事務(wù)。切實抓好以村級黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)，充分發(fā)揮村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，支持村委會、集體經(jīng)濟(jì)組織、共青團(tuán)、婦代會、民兵等組織依法開展工作；建立健全村務(wù)公開監(jiān)督機(jī)構(gòu)、村民民主理財機(jī)構(gòu)，培育農(nóng)村服務(wù)性、公益性、互助性社會組織。第二，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)城市社區(qū)居民委員會建設(shè)工作。進(jìn)一步明確社區(qū)居民委員會的主要職責(zé)，健全社區(qū)居民委員會組織體系，努力壯大社區(qū)居民委員會工作隊伍，切實改善社區(qū)居民委員會服務(wù)設(shè)施。第三，進(jìn)一步推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)工作。健全以基層群眾自治為基礎(chǔ)的新型社區(qū)管理體制機(jī)制，進(jìn)一步完善以民生需求為導(dǎo)向的新型社區(qū)服務(wù)體系，繼續(xù)開展城市和諧社區(qū)示范創(chuàng)建活動，擴(kuò)大農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的覆蓋面和受益面。

三是堅持依法治國，推進(jìn)依法行政。第一，進(jìn)一步健全法制。要完善行政立法規(guī)劃，緊緊圍繞黨和國家的工作重點和人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，精心安排好政府立法項目，當(dāng)前要特別重視那些規(guī)范和監(jiān)督權(quán)力運行的法律制度建設(shè)。要著力創(chuàng)新政府立法工作的方法和機(jī)制，注重發(fā)揮政府法制工作機(jī)構(gòu)在法律、法規(guī)、規(guī)章起草工作中的主導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用，建立健全政府立法爭議協(xié)調(diào)機(jī)制，推行政府立法后評估制度，研究建立政府立法后評估標(biāo)準(zhǔn)和信息收集系統(tǒng)，完善政府立法后評估工作機(jī)制和評估方法，努力探索政府立法“立、改、廢”有機(jī)結(jié)合的新機(jī)制。要進(jìn)一步擴(kuò)大立法工作的公眾參與，不斷豐富公眾參與政府立法的形式，拓寬聽取意見的渠道，擴(kuò)大法律、法規(guī)和規(guī)章草案向社會公開征求意見的范圍，不斷完善專家咨詢論證制度，探索政府立法聽證的程序和方式，建立政府立法聽證制度。第二，改進(jìn)行政執(zhí)法工作。繼續(xù)推進(jìn)行政執(zhí)法體制改革，研究建立行政執(zhí)法級別管轄制度，健全集中行政處罰權(quán)的相關(guān)制度，完善行政執(zhí)法協(xié)調(diào)配合機(jī)制。全面落實行政執(zhí)法責(zé)任制，繼續(xù)深化和完善執(zhí)法評議考核制度、行政執(zhí)法主體和人員資格制度、行政執(zhí)法責(zé)任追究制度。健全行政執(zhí)法機(jī)制，進(jìn)一步推行行政裁量基準(zhǔn)制度，推動行政執(zhí)法機(jī)制創(chuàng)新，繼續(xù)完善行政執(zhí)法經(jīng)費保障機(jī)制。完善行政執(zhí)法程序，進(jìn)一步規(guī)范行政執(zhí)法的各個環(huán)節(jié)、各個步驟，研究建立行政執(zhí)法監(jiān)督檢查制度，完善行政執(zhí)法調(diào)查取證制度，推進(jìn)行政收費立法和統(tǒng)一的行政程序立法工作。第三，要深入開展法制宣傳教育。深入開展“法律六進(jìn)”活動，廣泛開展適合不同對象參與的法制宣傳教育活動，進(jìn)一步把法律送到機(jī)關(guān)、企業(yè)等單位和城鄉(xiāng)社區(qū)，增加廣大干部群眾的法律知識。加強(qiáng)對維護(hù)社會穩(wěn)定法律法規(guī)的宣傳教育，加強(qiáng)對憲法、對與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和農(nóng)村改革發(fā)展密切相關(guān)的法律法規(guī)、對與社會和諧穩(wěn)定和群眾生產(chǎn)生活、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步等密切相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳教育。加強(qiáng)對重點區(qū)域和特殊人群法制宣傳教育。繼續(xù)加強(qiáng)民族地區(qū)法制宣傳教育，扎實開展“法律進(jìn)寺廟、法律進(jìn)宗教場所”活動，繼續(xù)加強(qiáng)對社會治安重點地區(qū)、重點人群和流動人口的法制宣傳教育。加強(qiáng)社會主義法治理念和廉政建設(shè)法制宣傳教育，深入開展社會主義法治理念教育宣傳活動，繼續(xù)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員法制宣傳教育，加強(qiáng)廉政建設(shè)法制宣傳教育工作，教育、引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員遵紀(jì)守法、廉潔奉公。

第五篇：一 中國古代政治制度史

本專題考點范圍：第一章第二節(jié)，第二章第一節(jié)，第三節(jié)，第四章第四節(jié)，第五章第二節(jié)第四節(jié)五節(jié)六節(jié)，第六章第一、三節(jié)。

一、專制主義中央集權(quán)制度

1．含義：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念。前者是指中央的決策方式，即皇帝個人專斷獨裁。后者是指全國各種軍政財大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制。2．原因：

①經(jīng)濟(jì)根源：由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。封建的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級也需要有一個強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

②政治根源：適應(yīng)地主階級建立和鞏固政權(quán)，完成和鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對人民控制的需要。③理論來源：法家“集權(quán)”理論。

3．過程：

形成：戰(zhàn)國。①韓非子“集權(quán)”思想；②秦國商鞅變法，建立縣制。

確立：秦朝。①政治上：確立皇權(quán)至高無上；中央設(shè)三公九卿，地方實行郡縣制；頒布秦律。②經(jīng)濟(jì)上：確立土地私有；統(tǒng)一貨幣、度量衡；車同軌，修馳道。③思想上：推行“焚書坑儒”，實行思想專制。④文化上：書同文、以法為教、以吏為師。鞏固：西漢。政治上：①漢初實行郡國并行制；②漢武帝推行封建大一統(tǒng)的措施：在政治上主要有改革官制，設(shè)內(nèi)外朝，加強(qiáng)皇權(quán)；推行察舉制，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；建立刺史制度，以監(jiān)督諸侯王和地方高官；實行“推恩令”、“附益之法”解決王國問題，加強(qiáng)中央權(quán)力；強(qiáng)化完善封建法制，打擊豪強(qiáng)地主勢力。在思想上：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；崇尚法制。在軍事上主要有北擊匈奴，南攻越族。

完善：隋唐。①實行三省六部制；②科舉制

加強(qiáng)：北宋。①集中軍權(quán)：.解除朝中大將兵權(quán)，削減節(jié)度使實權(quán)；禁軍統(tǒng)領(lǐng)權(quán)一分為三；置樞密院與將帥互相牽制；行更戍法；精編禁軍，且分住兩地，形成“強(qiáng)干弱枝”，“內(nèi)外相制”局面。②集中行政權(quán)。在中央增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。便于皇帝總攬大權(quán)。在地方：文臣知州，設(shè)立通判。二者互相牽制，加強(qiáng)中央對地方控制。③集中財權(quán)。設(shè)轉(zhuǎn)運使管賦稅運輸，以削除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。④集中司法權(quán)。中央派文官管地方司法，把司法權(quán)收歸中央。

發(fā)展：元朝。①在中央設(shè)中書省、樞密院和御史臺，分管行政、軍政和監(jiān)察，設(shè)宣政院管理宗教和西藏。②在地方實行行省制度，由中央委派官員管理。

強(qiáng)化：明清。明朝：①在中央，廢丞相權(quán)分六部，皇權(quán)空前加強(qiáng)；在地方，實行三司分權(quán)，大權(quán)統(tǒng)歸中央。② 頒布《大明律》，維護(hù)封建特權(quán)，加強(qiáng)對人民的鎮(zhèn)壓。③設(shè)錦衣衛(wèi)和廠、衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，以保衛(wèi)皇權(quán)。④實行八股取士，以加強(qiáng)對人民的思想控制。清朝：①清初，沿用明制，設(shè)內(nèi)閣、六部。但議政王大臣會議使皇權(quán)受到限制。②康熙設(shè)南書房，以加強(qiáng)皇權(quán)。③雍正設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到 頂峰。④大興文字獄，實行文化專制，造成社會恐怖。

結(jié)束：辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度。

4．特點：皇權(quán)的至高無上和實行專制獨裁；帝位終身制和皇位世襲制；以“君權(quán)神授”來神化皇權(quán)以鞏固統(tǒng)治；以文化專制來鞏固政治專制；中央和地方、君權(quán)和相權(quán)的矛盾伴隨著集權(quán)制度發(fā)展的始終。5．基本矛盾和發(fā)展趨勢 一是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。其發(fā)展總趨勢是相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。

二是中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。

三、加強(qiáng)對人民思想控制。

發(fā)展總趨勢：地方權(quán)力不斷收歸中央，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。

⒋特點：主要特點，君主主宰國家而沒有其它力量對他制約；君主具有獨斷性和隨意性；國家是一個人的國家，政治是一個人的政治；君臣關(guān)系，實質(zhì)上是“主人”和“奴才”的關(guān)系。另一特點，中央嚴(yán)格控制地方行政，不允許有獨立的行政體系存在。地方服從 中央，最后聽命于君主。中央對地方實行多層次、多渠道的管理。分權(quán)的基礎(chǔ)上，牢牢控制著地方官吏的任免、監(jiān)督和考核。

6．評價

（1）積極作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展。②有利于鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家獨立與領(lǐng)土完整。③能有效地組織人力、物力和財力進(jìn)行大規(guī)模的公共建設(shè)，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④有利于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流，有利于民族融合，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

（2）不利影響：①在封建社會上升發(fā)展時期，其積極作用為主流。但在下降時期，其消極作用越來越明顯，嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會進(jìn)步。②君主專制易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，成為社會進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。

二、中央機(jī)構(gòu)和官制的變化 秦朝：三公九卿制

隋唐：三省六部制 三省六部制

（1）形成和演變：三省六部制是隋朝在繼承魏晉以來中央行政制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，唐朝時繼續(xù)沿用。

唐 朝時三省有尚書省、中書省和門下??；六部有吏、戶、禮、兵、刑、工。其中尚書省掌管行政，中書省掌管國家政令的草擬，門下省掌管國家政權(quán)的審批，六部直屬于尚書省。三省長官都是宰相，他們互相牽制和制約，都由皇帝直接任免。宋、元、明、清在沿襲隋唐官制格局的基礎(chǔ)上稍有變化，但也只是局限于形式。

（2）特點：三省六部制是在繼承和發(fā)展前代政治制度的基礎(chǔ)上形成和完善的，體現(xiàn)了承上啟下的特點；由于三省長官都是宰相，各有職權(quán)卻又相互牽制，這就使得相權(quán)進(jìn)一步被削弱，專制主義中央集權(quán)的君主專制大大加強(qiáng)了。

（3）影響：以三省六部制為核心的中央行政機(jī)構(gòu)的建立，表明我國古代封建國家的官僚制度完全趨于成熟；該制度有效地分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，使專制主義中央集權(quán) 進(jìn)一步完善；三省六部制使中央政權(quán)更趨鞏固，并有力地促進(jìn)了社會安定繁榮，成為唐朝強(qiáng)盛的政治保障；三省六部制對后世影響巨大，唐以后的中央行政機(jī)構(gòu)的格局一直沒有發(fā)生重大變化。北宋：設(shè)參知政事、樞密使和三司使分宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。元朝：設(shè)中書省、樞密院和御史臺。還專設(shè)宣政院管理少數(shù)民族事務(wù)。明朝：廢丞相，權(quán)分六部。將大都督府改為五軍都督府。清朝：設(shè)軍機(jī)處，1911年廢軍機(jī)處，設(shè)內(nèi)閣。

三、地方行政制度——分封制、郡縣制、行省制度、土司制度 元朝行省制度

⒈規(guī)定：①元代以行中書省作為常設(shè)地方行政機(jī)構(gòu)，簡稱行省或省，全國分為十個行省；省以下行政區(qū)劃為路、府、州、縣。②還有兩個單列的行政區(qū)劃：一是中書省作為中央行政機(jī)構(gòu)并直接管理大都及周圍地區(qū)稱之為“腹里”；二是宣政院管理西藏、四川和青海的少數(shù)民族地區(qū)。

⒉特點：行省是最高地方行政政區(qū)，但受中央直接控制。

⒊影響：①加強(qiáng)了中央對地方的管理，協(xié)調(diào)了中央和地方的關(guān)系。（改變了宋朝地方行政效能低下的缺點）有利于鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一的多民族國家。②是中國省制的開端

四、選官制度

兩漢：察舉制、皇帝征召等 魏晉南北朝：九品中正制

隋唐至明清：科舉制（隋：建立；唐：完善；北宋：發(fā)展；明清：沒落）

五、監(jiān)察制度 秦朝：御史大夫 兩漢：刺史制度

北宋：通判 元朝：御史臺

明朝：按察使司和廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)

六、對百姓控制的制度

戰(zhàn)、秦：實行連坐法。西漢：編戶制度

北宋：王安石變法實行保甲制度

抗戰(zhàn)時期：日本在淪陷區(qū)，國民黨在國統(tǒng)區(qū)實行保甲制度

七、少數(shù)民族的政治制度 遼：蕃漢分治

金：猛安謀克制度 后金：八旗制度

06年高考題之變形

皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，是中國古代封建國家加強(qiáng)專制主義集權(quán)的重要方面，以秦朝、隋唐、北宋、明清（鴉片戰(zhàn)爭前）的制度建樹概括說明皇權(quán)強(qiáng)化的過程。

答：①秦朝確立皇權(quán)至高無上，在中央設(shè)三公九卿，其中丞相協(xié)助皇帝處理政事，必須絕對服從皇帝的命令。②隋唐在中央設(shè)三省六部，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。③北宋在宰相之下增設(shè)參知政事、樞密使、三司使，分割宰相的行政、軍事、財政權(quán)，分散相權(quán)，集中皇權(quán)。④明朝廢丞相，權(quán)分六部，六部的長官直接對皇帝負(fù)責(zé)，君主專制空前加強(qiáng)。⑤清朝前期，雍正帝設(shè)軍機(jī)處，軍國大事完全由皇帝一人裁決，皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，我國封建君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到高峰。

八、中國古代社會的地方組織制度——編戶制度、保甲制度

1.編戶制度

（1）形成：西漢時期，政府為了控制和剝削農(nóng)民，把民戶的人口、年齡、性別和土地財產(chǎn)等情況詳細(xì)登記在戶籍上，作為管理人民、征收租賦、征發(fā)徭役和兵役的根據(jù)。編戶不許無故遷移。這種制度也稱作編戶齊民。

（2）特點：實行的目的是為控制和剝削農(nóng)民，編戶制度實質(zhì)上是一種租賦制度。

（3）影響：編戶制度把農(nóng)民固定在土地上，承受著繁重的封建剝削和各種差役，加強(qiáng)了西漢政府對農(nóng)民的控制，同時，農(nóng)民的辛勤勞動促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.保甲制度

（1）形成：北宋中期，王安石變法實行保甲制度。

（2）特點：保甲制度是一種兵民一體的社會組織制度。

（3）影響：保甲制度的實行，加強(qiáng)了對人民的控制；增加了政府的財政收入；同時，也增強(qiáng)了國家的軍事和治安力量。

九、古代軍事制度 府兵制 募兵制

猛安謀克制 八旗制

十、中國古代的重要改革

（一）古代改革的分類

（1）奴隸社會富國強(qiáng)兵的政治改革：

管仲改革

齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制。使齊國國力強(qiáng)盛，確立了齊桓公的霸主地位。

（2）促成社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變的政治改革：商鞅變法

公元前356年秦孝公任用商鞅開始變法，廢井田、廢特權(quán)，獎勵耕戰(zhàn)，建立縣制，使秦國的舊制度被廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為秦滅六國創(chuàng)造了條件。（3）封建社會調(diào)整統(tǒng)治政策，挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的政治變革 王安石變法

1069年，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，推行青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法和保甲法，取得了一定成效。新法觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到它們強(qiáng)烈反對，宋神宗死后，司馬光任宰相，新法幾乎全部廢除。

（二）對中國古代政治改革的認(rèn)識 1.從原因上看

① 舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展；

② 為了達(dá)到某一政治目的，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵；

③ 順應(yīng)歷史潮流或社會發(fā)展趨勢；

④ 少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)后，為吸收漢族的先進(jìn)制度和文化，加速本民族的封建化進(jìn)程；

⑤ 統(tǒng)治階級面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為了抑制土地兼并，緩和階級矛盾，增加財政收入。2.從目的上看

根本目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治；主要目的是克服封建危機(jī)；實現(xiàn)富國強(qiáng)兵。3.從性質(zhì)上看

① 奴隸主貴族為實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，達(dá)到某一政治目的而進(jìn)行的軍政改革；

② 封建地主階級為建立封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固封建王朝的統(tǒng)治，克服封建統(tǒng)治危機(jī)，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵而進(jìn)行的政治變革；

③ 少數(shù)民族統(tǒng)治者為加速本民族的封建化進(jìn)程，吸收漢族的先進(jìn)制度和文化而進(jìn)行的社會改革。

4.從內(nèi)容上看

① 調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，改革土地制度和賦役制度；

② 采取措施（如屯田，減免租稅，興修水利等）恢復(fù)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)； ③ 整頓政治，懲處貪官污吏（如后周世宗改革）； ④ 改革軍制，嚴(yán)肅軍紀(jì)；

⑤ 開源節(jié)流，增加財政收入； ⑥ 吸收先進(jìn)民族的文化等。5.從結(jié)果和作用上看

有的改革成功了，如管仲改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、后周世宗改革等，這些改革增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、軍事力量，加速了少數(shù)民族的發(fā)展進(jìn)程，為實現(xiàn)其政治目的奠定了基礎(chǔ)。但挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的改革盡管一度取得成效，但最終結(jié)果還是失敗了，如王莽改制、王安石變法等。

6.從失敗原因上看

一是改革觸動了大地主、大官僚的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對；二是用人不當(dāng)或操之過急，新法反而危害百姓等，如王安石變法。

7.從成功原因上看

① 順歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢；

② 改革者或為最高統(tǒng)治者，或贏得最高統(tǒng)治者的充分信任和支持； ③ 制定了順應(yīng)社會發(fā)展潮流并切實可行的改革措施； ④ 改革者必須具有堅強(qiáng)的意志和百折不撓的決心。

十一、盛世局面

我國封建社會曾經(jīng)出現(xiàn)一些天下大冶的盛世局面，這些盛世局面大多出現(xiàn)于一個朝代的初期或前期。

1.文景之治：西漢建立后，吸取秦亡教訓(xùn)，文帝、景帝從穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實需要出發(fā)，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，鼓勵農(nóng)耕、提倡節(jié)儉，減輕刑罰，出現(xiàn)了“文景之治”，為漢武帝時期的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

2.貞觀之治：唐太宗繼位后，吸取隋亡教訓(xùn)，善于納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策，沿用北魏以來的均田制，又實行了租庸調(diào)制，采用三省六部制，完善了中央集權(quán)，推行科舉制，使社會安定、政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，歷史上把這段時期稱為“貞觀之治”。

3.開元盛世：唐玄宗前期，勵精圖治，重視官員的人選，任用有才干的姚崇、宋景做宰相，形成了唐朝全盛時期，中國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象“開元盛世”。

4、康乾盛世

對中國封建社會盛世景象的認(rèn)識

1.根 本原因是統(tǒng)治階級認(rèn)識到農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力，注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，使生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上，在一定時期內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求；重要原因 是當(dāng)朝帝王良好的個人政治素質(zhì)，以及雄才大略等，如善于納諫，任用賢臣以及推行開明的民族政策和開放的對外政策等。直接原因是廣大勞動人民的辛勤勞動，他 們才是盛世局面的直接創(chuàng)造者。2.作為盛世景象下的勞動人民相對于其它時期而言，生活狀況的確有所改善，封建剝削也有所減輕，并在一定程度上過著詳和、安定的生活，但他們并沒有、也不可能擺脫封建地主階級的剝削和壓迫，他們的階級地位沒有絲毫改變。練習(xí)題

一、選擇題：在每小題的四個選項中，只有一項是符合題目要求的

秦朝是我國封建專制主義中央集權(quán)制度的創(chuàng)立時期。據(jù)此回答１～３題： 1．以下有關(guān)秦朝封建專制主義制度的說法，不正確的是

Ａ．是我國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的結(jié)果

Ｂ．其體現(xiàn)了封建主義的殘暴性

Ｃ．對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響

Ｄ．是導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因

２．秦朝郡縣制適應(yīng)封建集權(quán)政治的需要，最主要在于

Ａ．郡縣官吏必須對上一級負(fù)責(zé)

Ｂ．郡縣是地方行政管理機(jī)構(gòu)

Ｃ．郡縣官吏與皇帝是臣與君的關(guān)系

Ｄ．郡縣完全由中央和皇帝控制，官吏不能世襲

３．我國封建社會初步發(fā)展時期，對中央集權(quán)制度形成威脅的事件或現(xiàn)象不包括

Ａ．儒生攻擊郡縣制

Ｂ．劉邦分封同姓王

Ｃ．漢武帝頒布“推恩令”

Ｄ．豪強(qiáng)地主把持政權(quán)

儒家思想在中國享有極為重要的地位。據(jù)此回答４～６題： ４．董仲舒對儒學(xué)作了較大的改造，其本質(zhì)意圖是

Ａ．用儒家思想教育青年子弟

Ｂ．加強(qiáng)對人民的思想控制

Ｃ．使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想

Ｄ．使儒家經(jīng)典成為封建教育的課程

５．與漢武帝大力推行儒學(xué)教育有關(guān)的社會政治背景是

Ａ．君主集權(quán)取得對割據(jù)勢力的勝利

Ｂ．西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立

Ｃ．佛教沖擊了我國傳統(tǒng)文化

Ｄ．經(jīng)濟(jì)發(fā)展使綜合國力增強(qiáng) ６．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系應(yīng)該是

Ａ.用政治上的統(tǒng)一保證思想上的統(tǒng)一

Ｂ.用君權(quán)神授的思想來鞏固統(tǒng)一

Ｃ.用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)

Ｄ.使儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想

隋唐時期實行三省六部制，完善了封建專制主義中央集權(quán)制度，據(jù)此回答７～９題： ７．唐朝前期，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，其完善的含義是①皇帝享有至高無上的地位 ②通過科 舉選拔官吏 ③地方官吏由中央統(tǒng)一任命 ④中央各部門相互制約 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②④

８．隋唐三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制度，其積極意義在于

Ａ．解決了中央與地方的矛盾

Ｂ．有利于選拔人才，保證政治清明

Ｃ．加強(qiáng)了皇權(quán)

Ｄ．中央機(jī)構(gòu)有了明確的分工與制約，提高了工作效率 ９．三省六部制的特點不包括

Ａ．分工明確

Ｂ．相互配合Ｃ．防止獨裁

Ｄ．機(jī)互牽制

北宋建立后，為了鞏固統(tǒng)治，宋太祖采取一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，據(jù)此回答１０～１３題：

１０．宋太祖從地方軍隊中挑選士兵編入禁軍主要是為了

Ａ.加強(qiáng)中央集權(quán)

Ｂ.消滅割據(jù)政權(quán)

Ｃ.防御遼兵進(jìn)攻

Ｄ.節(jié)省軍費開支 １１．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的最突出特點是

Ａ.極力提高皇權(quán)

Ｂ.竭力削弱相權(quán)

Ｃ.削弱將帥權(quán)力

Ｄ.削弱地方勢力

１２．北宋造成“冗兵、冗官、冗費”的局面，從反面證明了

Ａ．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)在當(dāng)時弊大于利

Ｂ．政治改革要有經(jīng)濟(jì)作保證

Ｃ．兵越多，戰(zhàn)斗力越弱

Ｄ．政治改革要重視精兵簡政

１３．我國古代自秦漢以來中央和地方官制演變的基本趨勢是

①削弱地方加強(qiáng)中央 ②削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán) ③對邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密 ④逐漸強(qiáng)化對地方官吏的控制和監(jiān)視

Ａ．①②③④

Ｂ．①②③ Ｃ．②③④

Ｄ．①②④

我國封建專制主義中央集權(quán)制度從秦朝形成后歷經(jīng)各朝不斷完善鞏固，到明清時期空前強(qiáng)化。據(jù)此回答第１４～１７題：

１４．中央集權(quán)制度的建立和不斷鞏固對我國封建社會產(chǎn)生的積極影響主要在在于

Ａ．維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一

Ｂ．發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)

Ｃ．鞏固國防抵御侵略

Ｄ．加強(qiáng)民族交流

１５．北宋趙匡胤和明太祖的中央集權(quán)措施最相似之處在于

Ａ．廢除丞相

Ｂ．改變、分散地方機(jī)構(gòu)和權(quán)力

Ｃ．廢除原全國行政區(qū)劃

Ｄ．文化專制

１６．中央集權(quán)制度在我國封建社會后期（明清時期）消極因素逐漸增大，主要在于

Ａ．激化了階級矛盾

Ｂ．出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面

Ｃ．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利斗爭激烈

Ｄ．嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長

１７．明清時期君主專制空前強(qiáng)化反映的本質(zhì)問題是

Ａ．封建政治制度進(jìn)一步完善

Ｂ．封建制度走向衰落

Ｃ．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)

Ｄ．階級矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳

我國少數(shù)民族建立的有關(guān)制度，曾經(jīng)發(fā)揮過重大的歷史作用?；卮?~6題。18．與女真族首領(lǐng)完顏阿骨打推行的猛安謀克制的性質(zhì)基本相同的制度是 A.募兵制 B．府兵制 C.八旗制度 D．保甲制

19．契丹建國后，曾采取“蕃漢分治”的政治制度，主要是因為 A.契丹與漢族的民族矛盾尖銳 B．遼境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

C.皇帝與漢族官僚謀求妥協(xié)

D．中原先進(jìn)政治制度的吸引

20．下列是關(guān)于“八旗制度”的特點和影響的表述，其中正確的說法是①建立于清朝②具有行政管理、軍事征戰(zhàn)、組織生產(chǎn)三項職能 ③對滿族的壯大和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了積極作用 A．①②③ B．①③ C．②③ D．①② 答案

一、選擇題

１Ｄ２Ｃ３Ｃ４Ｂ５Ｂ６Ｃ７Ｄ８Ｄ９Ｃ１０Ａ１１Ｄ１２Ｄ１３Ａ１４Ａ１５Ｂ１６Ｄ１7Ｂ18.C19.B20.C

古代的重要改革

（一）、概述：奴隸社會的富國強(qiáng)兵的改革：管仲改革。促使社會性質(zhì)變化的改革：商鞅變法。封建統(tǒng)治者調(diào)整政策的改革：慶歷新政；王安石變法。

（二）填表

對比商鞅變法與王安石變法

1商鞅變法 2王安石變法 背景

1戰(zhàn)國時期奴隸制度崩潰，新興地主要求政治改革

2北宋中期嚴(yán)重社會危機(jī)：土地兼并，階級矛盾，冗官冗兵冗費，遼、西夏的威脅 目的

1建立地主階級統(tǒng)治，富國強(qiáng)兵

2擺脫危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治

性質(zhì)

1地主階級的政治改革，促進(jìn)社會性質(zhì)變化的公共

2地主階級的政治改革，封建統(tǒng)治者調(diào)整政策的改革 內(nèi)容

1連坐法；重農(nóng)抑商；獎勵軍功；統(tǒng)一度量衡；廢分封行縣制；廢井田制，確立土地私有制

2理財：青苗法；募役法；農(nóng)田水利法；方田均稅法、市易法；軍事：保甲法；將兵法教育：改革科舉、整頓太學(xué)

結(jié)果作用

1廢除了奴隸主的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；嚴(yán)刑峻法、文化高壓，消極影響 2財政收入增加，興修了許多水利工程，軍事實力增強(qiáng)，一定程度扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局面。但最終失敗 成敗原因

1順應(yīng)歷史潮流，態(tài)度堅決，措施得力，最高統(tǒng)治者的支持。

2改革中用人不當(dāng)，出現(xiàn)一些危害百姓的現(xiàn)象；遭大地主、大官僚的反對。1．西周時期，對其統(tǒng)治中心威脅最大的少數(shù)民族是 A．匈奴 B．東湖 C．犬戎 D．山戎 答案：C 2．春秋諸侯爭霸促進(jìn)民族融合主要體現(xiàn)于

A．漢族政權(quán)“尊王攘夷”抵制邊地各族的進(jìn)攻 B．犬戎攻破鎬京，幫助推翻西周漢族政權(quán) C．華夏族和其他民族接觸頻繁 D．少數(shù)民族大量遷往內(nèi)地與漢族雜居 答案：C 3．下列哪項不是管仲相齊提出“尊王攘夷”的口號并施行“尊王攘夷”行動的 A．援助燕國打敗山戎的進(jìn)攻B．幫助衛(wèi)國挫敗狄人的侵犯

C．討伐不向周王進(jìn)貢的楚國 D．打敗攻破鎬京的犬戎 答案：D 4．秦朝修建萬里長城的本來目的是

A．秦始皇好大喜功，顯示其威風(fēng) B．鞏固北方，保護(hù)北方人民正常的生產(chǎn)和生活 C．加強(qiáng)和匈奴族的經(jīng)濟(jì)文化交流 D．為統(tǒng)一中國作防御準(zhǔn)備 答案：B 5．賈誼(前200年-前168年)在《過秦論》中說：“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬?！边@是下列哪一次軍事行動所造成的

A．蒙恬率軍出擊匈奴B．衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴

C．竇憲率軍出擊北匈奴D．竇固帶兵出擊北匈奴

導(dǎo)析：本題為材料選擇題，旨在考查考生準(zhǔn)確閱讀理解材料和依據(jù)有效信息解決問題的能力。根據(jù)賈誼的生卒年代：前200年-前168年，以及材料的出處《過秦論》，可判斷BCD三項都發(fā)生在賈誼死后，不可能是材料所說的軍事行動，故可排除。答案：A 6．下列各項，正確反映了東漢時期我國國際交往情況的是

A．佛教在開始傳人中原地區(qū) B．開始探索到達(dá)西亞、歐洲的商路

C．歐洲國家與東漢政府開始直接交往 D．與日本各小國的交往開始形成 答案: C 7．西漢文帝時，對邊疆少數(shù)民族盡量避免出兵其主要意圖是

A.預(yù)防內(nèi)憂外患 B．促進(jìn)民族間友好

C．為了休養(yǎng)生息D．推行儒家文化 答案：C 8．對下列這一民族稱呼的先后順序是①靺鞨②女真③黑水④滿族⑤滿洲 A．①②③④⑤ B．①②③⑤④ C．①③⑤②④ D．①③②⑤④

導(dǎo)析:本題為排序式選擇題，重在考查考生準(zhǔn)確掌握知識和排序能力。靺鞨族原居住黑龍江凇花江和烏蘇里江流域，七世紀(jì)中葉以后，其中黑水和粟末兩部強(qiáng)大起來。女真族是唐朝時的黑水靺鞨，契丹稱他們?yōu)榕?，滿洲是女真族發(fā)展起來的，辛亥革命以后稱滿族。由此可知正確選項應(yīng)為D。答案：D 9．南北朝時期和宋元時期的民族融合過程，實質(zhì)上是少數(shù)民族 A．內(nèi)遷雜居過程 B．社會封建化過程

C．民俗漢化過程 D．南下開發(fā)過程 答案：B 10．唐宋兩代，民族問題呈現(xiàn)出不同現(xiàn)象和特點的根本原因是

A．民族的優(yōu)劣B．封建制度的強(qiáng)化C．封建國家的盛衰 D.民族政策的正確與否

答案：C 11．下列事件發(fā)生的先后順序是①匈奴分裂為南匈奴和北匈奴②突厥分裂為東突厥和西突厥③蒙古分裂為漠北、漠南、漠西三部④蒙古分裂為韃靼和瓦剌 A．①②③④ B．④③②① C.②①④③ D．①②④③

導(dǎo)析：本題為排序式組合選擇題，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確掌握基礎(chǔ)知識和排序組合能力。①發(fā)生在東漢初年，②發(fā)生在隋朝，③發(fā)生在明末清初，④發(fā)生在14世紀(jì)末。由此可知正確答案為D。

12．自漢朝至明朝，我國對外貿(mào)易的主要商品首推

A．鐵器和紙張 B．絲綢和茶葉 C．瓷器和絲綢 D．紙張和火藥 答案：C 13.我國古代對外貿(mào)易直接到達(dá)非洲的朝代有①唐朝②北宋③南宋④明朝

A.①② B．③④ C．①③ D．①④ 特別注意“直接”二字。答案：B 14．下列外國人來中國交往的先后順序是①安敦王朝的使臣②崔致遠(yuǎn)來華留學(xué)③倭奴國的使者④馬可波羅⑤利瑪竇 A．①②③④⑤B．①④③②⑤C．③④②①⑤D．③①②④⑤（D）15．宋元時期民族關(guān)系所具有的特征是①既有戰(zhàn)爭，也有議和②由多民族政權(quán)對峙到走向統(tǒng)一③民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)④新的少數(shù)民族形成

A．①②③ B．①②④C．①③④ D．①②③④ 答案：D

16、戚繼光率領(lǐng)明軍抗擊來自東方侵略的同時來自西方列強(qiáng)對中國的侵略活動有 A．沙俄入侵黑龍江流域B．荷蘭殖民者侵占臺灣

C．葡萄牙殖民者侵占澳門D．英國開始向中國走私鴉片（C）

17．鄭和下西洋時進(jìn)行的一些貿(mào)易活動，從本質(zhì)上看是 A．資本主義萌芽的要求 B．當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)活躍的表現(xiàn)

C．政府重視對外貿(mào)易的表現(xiàn) D．明政府加強(qiáng)同各國交往的一種手段 答案：D 18．中國古代吸取外來經(jīng)濟(jì)、文化的諸項史實中，按先后順序排列應(yīng)是①學(xué)習(xí)天竺的熬糖法②佛教傳人中國③從呂宋傳入原產(chǎn)美洲的甘薯、煙草

A．③①② B．③②① C．②①③ D．②①③ 答案：C 19．中國古代史上，民族融合的主要歷史作用是促進(jìn)了 A．游牧民族農(nóng)業(yè)化B．少數(shù)民族封建化

C．各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流D．統(tǒng)一的多民族國家的形成、發(fā)展和鞏固 答案：D 20、下列戰(zhàn)役屬于反抗外來侵略、捍衛(wèi)中華民族利益的是①東京保衛(wèi)戰(zhàn)②臺州九捷③郾城大戰(zhàn)④北京保衛(wèi)戰(zhàn)⑤雅克薩之戰(zhàn)

A．①②⑤ B．②③④ C．③⑤ D．②⑤答案：D

21.概括明朝以前中外關(guān)系的主要特點。明清時期對外政策呈現(xiàn)什么趨勢?為什么會呈現(xiàn)這種趨勢?后果怎樣?(1)特點：①中華文明處于世界領(lǐng)先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心②中外關(guān)系以互通使節(jié)、貿(mào)易往來和文化交流為主。③漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策。

(2)趨勢：明清時期的對外政策由開放到閉關(guān)自守。

(3)原因：①明清時期中國封建制度漸趨衰落和腐朽。②外因是倭寇侵略我國東南沿海，西方殖民者的東來。(4)后果：閉關(guān)政策阻礙了我國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，妨礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，使中國幾乎脫離了世界發(fā)展的潮流，落后于西方，從而進(jìn)一步受到西方的侵略。

一、中國古代社會最高首領(lǐng)的更替制度：禪讓制和王位世襲制 1.禪讓制：原始社會后期，部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。2.王位世襲制： 王位世襲制的確立是建立在社會生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)之上，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，是一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。

二、中國早期政治制度的特點 1．早期政權(quán)（王權(quán)）和神權(quán)結(jié)合

2．以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) 3．最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未形成權(quán)力高度集中

三、漢到元政治制度的特點

⒈不斷發(fā)展了專制主義中央集權(quán)。在中央，相權(quán)不斷分散削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方。

⒉君主主宰國家，統(tǒng)治具有獨斷性和隨意性；君臣關(guān)系，實質(zhì)上是“主人”和“奴才”的關(guān)系。

⒊中央對地方實行多層次、多渠道的管理，牢牢控制著地方官吏的任免、監(jiān)督和考核。

三、君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響

明清時期君主專制制度加強(qiáng)，使地方的政治自主性和能動性日益受到壓抑。君主專制使皇帝的決策獨斷和隨意，容易出現(xiàn)失誤；使大小官吏唯上是從，助長了官場的因循守舊之風(fēng)。導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。這一切，都極大地妨礙了社會的進(jìn)步。

四、分封制、郡縣制和行省制的比較

1．不同點：①時代：分封制，奴隸社會政治制度，盛行于西周；郡縣制，戰(zhàn)國到元朝以前的封建 社會；行省制：元朝以后②和中央的關(guān)系：分封制，以血緣關(guān)系為紐帶，權(quán)力和地位可以世襲，有相對的獨立性?？たh制，是中央下屬的行政機(jī)構(gòu)，官員由皇帝任 免，直屬于中央。行省制：是中央最高行政機(jī)構(gòu)中書省的派出機(jī)構(gòu)，其行政長官直接對中書省負(fù)責(zé)。

③作用和影響：分封制，前期起到積極作用，如使西周疆域擴(kuò)大，統(tǒng)治鞏固。但是，因為有較大的獨立性，容易造成國家分裂戰(zhàn)亂，破壞統(tǒng)一。郡縣制和行省制，有利于中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，積極作用明顯。

2．相同點：都是中國古代重要的政治制度；實行目的都是為鞏固統(tǒng)一；都產(chǎn)生過積極作用。

五、府兵制與募兵制的比較

府兵制與募兵制都是重要的兵制。從南北朝到唐朝后期，我國主要實行府兵制；唐玄宗起募兵制是我國的主要兵制。兩者的主要區(qū)別：一是士兵職業(yè)的性質(zhì)。府兵制下的士兵是與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，“寓兵于農(nóng)”“兵農(nóng)合一”。府兵平時在家鄉(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)閑受軍事訓(xùn)練，輪番宿 衛(wèi)京師，戰(zhàn)時應(yīng)征作戰(zhàn)并自備武器、糧食等，軍費由農(nóng)民負(fù)擔(dān)。戰(zhàn)事結(jié)束，解甲歸田。募兵制下的士兵應(yīng)國家招募當(dāng)兵，當(dāng)兵是他們的一種職業(yè)，完全脫離農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)。他們由國家供給衣食，免征賦役。二是兵將關(guān)系。府兵制的兵將平時不在一起，不易形成將帥擁兵自重的局面。募兵制下，將領(lǐng)長期統(tǒng)帥一支軍隊，兵將之間有 了隸屬關(guān)系，導(dǎo)致軍閥的形成。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)與此極有關(guān)系。六、三公九卿制與三省六部制的比較(1)相同點

①都對古代社會產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的中央行政制度； ②都是專制主義中央集權(quán)制加強(qiáng)的表現(xiàn)。(2)不同點

①時代不同：前者確立于秦，盛行于漢；后者確立與隋，盛行于唐。

②內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同：前者是綜合性的中央行政制度，其中行政、軍事、監(jiān)察等權(quán)力融為一體，皇帝的家政、國政混為一談；后者則是集決策、審議、行政為一體的中央行政機(jī)構(gòu)。

③丞相的組成和地位不同：前者中的丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，有相對獨立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)；后者由于三省的長官都是宰相，使相權(quán)一分為三，從而加強(qiáng)了皇權(quán)。

七、、科舉制

(1)歷史沿革

隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方法選拔官員；隋煬帝時，始建進(jìn)士科，科舉制形成；唐朝繼承和完善科舉制度：貞觀年間，增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主；武則天時，增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉考試地位，后成定制。

北宋的科舉制比唐朝有了進(jìn)一步發(fā)展：考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級，嚴(yán)格科舉考試程序，舉人經(jīng)禮部考試后須經(jīng)殿試才算合格，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，殿試成 為定制；考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要科目；實行糊名制，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊；錄取名額比唐朝大大增加。

明朝沿襲了前代科舉取士制度。為嚴(yán)厲控制士人的思想，科舉試卷僅從儒家的四書、五經(jīng)中命題，而且只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點，不許發(fā)揮個人見解；答卷的文體，有嚴(yán)格的規(guī)定，分八個部分，稱為“八股文”。八股取士制度，嚴(yán)重地束縛了人們的思想。

20世紀(jì)初，由于國內(nèi)形勢的劇變，封建科舉制度已不適應(yīng)形勢的需要。1905年，清政府廢除了科舉制度。(2)評價

實質(zhì):科舉制的開創(chuàng)，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級關(guān)系變動的產(chǎn)物。①積極作用：

A.開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建前期世族門閥把持朝政的局面；

B.廣大庶族地主通過科舉入士做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力；

C.選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍；

D.讀書—考試—做官三者聯(lián)系，把權(quán)、位與學(xué)識結(jié)合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，刻苦勤奮讀書的氛圍；E.促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐以詩賦取士，促進(jìn)唐詩繁榮。②消極作用：

A.明清實行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛應(yīng)考者，使許多知識分子不講實際學(xué)問或束縛了知識分子的思想；

B.八股取士所帶來的脫離實際的學(xué)風(fēng)，對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響； C.清末科舉制度嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一； D.科舉制度不利于知識創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

E.明清八股取士為封建統(tǒng)治者培養(yǎng)的忠實奴仆，嚴(yán)重桎梏了人才的成長，是統(tǒng)治者加強(qiáng)專制主義皇權(quán)統(tǒng)治的重要手段。