第一篇:大學(xué)生與公共關(guān)系期末論文
淺談大學(xué)生與公共關(guān)系
公共關(guān)系即人際關(guān)系,指的是在社會(huì)生活中人與人之間的關(guān)系,人在社會(huì)中不是孤立的,每個(gè)人的生活也都離不開人際交往。據(jù)資料可知,用人單位在招聘時(shí)最看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì),而大學(xué)生的能力則成為用人單位關(guān)注的重點(diǎn),特別是人際交往能力??突凇豆碴P(guān)系學(xué)》中有一個(gè)著名的論斷:“一個(gè)人的成功,85%都是和專業(yè)無關(guān)的,而是同其與客戶的交流有關(guān),也就是說要建立良好的社會(huì)公共關(guān)系?!惫碴P(guān)系幾乎影響著幾乎一個(gè)人一生的生活軌跡,建立好人際關(guān)系自然能在工作生活中左右逢源,遇到困難時(shí)自然有朋友伸出的援助之手;由此可以看出正確處理好人際關(guān)系的重要性,尤其是對于我們大學(xué)生來說,處理好人際關(guān)系,在將來的就業(yè)、生活中都占有著不可或缺的地位。曾經(jīng)引起轟動(dòng)的云南大學(xué)
2.23 兇殺案,主犯馬加爵,走上殺人的道路的原因也僅僅是由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾,這就是人際關(guān)系沒有處理好的結(jié)果,在讓人痛心的同時(shí)也引起我們深深的反思,對自己的反思。
我們都希望自己擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系,擁有很多的朋友擁有深深的友誼,在平時(shí)可以大方、勇敢、熱情的與同學(xué)們生活,而事實(shí)并非如此,實(shí)際上由于閱歷的限制,在沒有全面的接觸社會(huì)的情況下,容易產(chǎn)生偏激的心理,以自我為中心,自私自利,在平時(shí)處理人際關(guān)系時(shí)較為理想化,使自己的公共關(guān)系現(xiàn)狀不容樂觀,于是我們應(yīng)該怎樣處理人際關(guān)系呢。
處理人際關(guān)系最為重要的是真誠,所有的交際手段都應(yīng)該建立在真誠的基礎(chǔ)上,只有當(dāng)自己是真心的想要和別人交往、交朋友時(shí)才會(huì)成功,真誠是人際交往中最基本的要求,爾虞我詐式的交際方式使得不僅得不到想要的結(jié)果,反而還會(huì)使自己陷入誠信危機(jī),得不償失。此外在日常生活中,誰都想得到別人的肯定與贊美,在人際交往時(shí)也是如此,希望別人肯定自己接納自己,但是不能總是強(qiáng)調(diào)自己的重要總是過于表現(xiàn)自己,自賣自夸的行為方式是不值得提倡的,換言之:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。只有先去肯定別人才會(huì)獲得別人的肯定。
著名的社會(huì)心理學(xué)家霍曼斯提出,人際交往在本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換的過程。長期以來,人們最忌諱將人際交往和交換聯(lián)系起來,認(rèn)為一談交換,就很庸俗,褻瀆了人與人之間真摯的感情。事實(shí)上,我們在交往中總是在交換著某些東西,或者是物質(zhì),或者是情感,或者是其它。人們都希望交換對于自己來說是值得的,希望在交換過程中得大于失。對于不值得的交換,人們當(dāng)然就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或中止這種關(guān)系。正是交往的這種社會(huì)交換本質(zhì),要求我們在人際交往中必須注意,讓別人覺得與我們的交往值得。無論怎樣親密的關(guān)系,都應(yīng)該注意從物質(zhì)、感情等各方面“投資”,否則,原來親密的關(guān)系也會(huì)轉(zhuǎn)化為疏遠(yuǎn)的關(guān)系,使我們面臨人際交往困難。
我們大學(xué)生的人際交往能力往往處于很低的水平,而且一般人在新環(huán)境中比較拘束,適應(yīng)較慢,甚至有少數(shù)同學(xué)有自閉心理。人際交往能力和方法的欠缺是影響我們?nèi)穗H交往的原因之一。我們大學(xué)生們?nèi)狈煌慕?jīng)驗(yàn),想關(guān)心人,卻不知如何表達(dá),想要交友,卻感到?jīng)]有機(jī)會(huì)。這些情況阻礙了和他人交往的順利進(jìn)行。但絕大多數(shù)人都是想知道社交能力的重要性,想有所提高的。大學(xué)生與公共關(guān)系這門課為我們講述了很多在人際交往過程中應(yīng)該注意的問題以及交往的技巧,以及公共關(guān)系的重要性。通過對這門課程的學(xué)習(xí),我們了解了應(yīng)該如何在平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上建立起自己想要的人際關(guān)系,通過對這門課程的學(xué)習(xí)以及自己今后的努力,我們一定可以在不久的將來熟練的掌握在人際交往中基本的交際和溝通技巧,擁有寬容、信任、友愛、誠懇、謙虛、尊敬、忍讓的性格特征,正確認(rèn)識自己、把握自己,在人際關(guān)系中左右逢源,處理好自己和他人的關(guān)系。
第二篇:有關(guān) 公共關(guān)系與商務(wù)禮儀 論文
有關(guān) 公共關(guān)系與商務(wù)禮儀 論文
公共關(guān)系與商務(wù)禮儀有相同之處,但就其本質(zhì)來說是不同的。
當(dāng)初松花江水受到污染以后,由于缺乏明確的信息,當(dāng)?shù)乜赡馨l(fā)生地震的謠言四起,引起市民恐慌,紛紛購買食物和瓶裝水。...而當(dāng)?shù)卣谠噲D通過放出水庫的水掩飾污染物的同時(shí),吉林省的官員當(dāng)眾否認(rèn)有任何污染物泄漏。與此同時(shí),有毒的苯和硝基苯正流向人口眾多的農(nóng)業(yè)區(qū)和松原市,而該市的官員卻向四十萬飲松花江水的居民隱瞞了這一秘密。直到六天后吉林才告知省政府下游哈爾濱的危險(xiǎn),而哈市政府一直拖延到兩天才以停水檢修的名義告知市民。真相是在事件發(fā)生十天后,即11月23日才公之於眾,而那些似是而非的謠傳早已在哈市內(nèi)漫天飛,引起市民恐慌。
公關(guān)的重要功能之一就是溝通與協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)內(nèi)求團(tuán)結(jié)、外求發(fā)展的目標(biāo),而中國傳統(tǒng)文化的核心部分----孔子儒學(xué)的核心內(nèi)容就是探討如何處理好人與人之間的關(guān)系的。從這一根本點(diǎn)上講,公關(guān)與儒學(xué)是相通的,這便為公關(guān)在中國的傳播提供了有利的土壤和水分。但并非說公關(guān)在中國古代早已有之了,而是說公關(guān)要中國國情化,有某些有利條件,即中國傳統(tǒng)文化中某此方面為它提供了豐富的思想養(yǎng)料。
也許“公共關(guān)系”、“傳播”與“交際”、“拉關(guān)系”、“拉拉扯扯”在詞義上容易產(chǎn)生混淆,也許在公共關(guān)系實(shí)踐中確實(shí)出現(xiàn)過偏差,從這門學(xué)科引入我國之日起,對它的疑惑和誤解就沒有停止過。有人甚至作出這樣的推斷:“公共關(guān)系=美女+交際”,“公共關(guān)系=公關(guān)小姐”,“公共關(guān)系=不正之風(fēng)”。由于缺乏系統(tǒng)的理論研究與指導(dǎo),公共關(guān)系人員在利用媒介進(jìn)行傳播的過程中,也往往帶有很大的盲目性,這就在一定程度上影響了宣傳效果。
在公共關(guān)系開課之前,看著課表中的公共關(guān)系學(xué),心中很不是滋味,都即將大學(xué)畢業(yè)的人了,還學(xué)這種無聊的課程,簡直就是在浪費(fèi)自己的青春。想象中,公共關(guān)系學(xué)應(yīng)該是以研究人際關(guān)系、人際交往、公關(guān)禮儀乃至“拉關(guān)系”、“走后門”之類的實(shí)踐性極強(qiáng)的一門學(xué)科,這些實(shí)踐行為與社會(huì)現(xiàn)象的理論描述對我們會(huì)有什么幫助?我想,帶來的只能是紙上談兵與沉悶乏味,這種所謂的“學(xué)科”能否登上大雅之堂成為一門學(xué)科值得思考。
然而,當(dāng)自己無意之中翻開課本看時(shí),意料之外是羞愧與驚喜,羞愧的是自己的無知與自以為是,驚喜的是自己又長了見識。
管理職能論”、“傳播溝通論”、“社會(huì)關(guān)系說”、“塑造形象說”、“決策咨詢說”、“輿論說”、“技術(shù)說”、“協(xié)調(diào)平衡說”、“科學(xué)與藝術(shù)說”……從不同角度對公共關(guān)系學(xué)的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵進(jìn)行的理論概括與描述,一方面讓自己驚嘆于學(xué)者們洞察事物的能力與思考的深度,另一方面開始糾正先入為主的那份存留腦海的錯(cuò)誤意識,對公共關(guān)系淺顯狹隘的的理解與看法被對博大精深的管理科學(xué)與藝術(shù)的感嘆所代替。本人對信息科學(xué)饒有興趣,并即將攻讀情報(bào)學(xué)碩士學(xué)位,對于信息管理科學(xué),總自以為有較多了解,從信息資源的基礎(chǔ)理論,到信息傳遞、信息組織、信息檢索、信息分析與預(yù)測,從電子商務(wù)、電子政務(wù)、競爭情報(bào)學(xué),從宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)到信息產(chǎn)業(yè)(部門)經(jīng)濟(jì)學(xué),從科學(xué)學(xué)到軟科學(xué)研究,從管理學(xué)基礎(chǔ)理論到數(shù)理分析統(tǒng)計(jì)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至貨幣金融證券信息理論均有一定了解與接觸,自認(rèn)為已經(jīng)形成一個(gè)寬廣的基礎(chǔ)知識體系,然而翻閱《實(shí)用公共關(guān)系學(xué)》后感慨萬千——學(xué)海無涯,要學(xué)的、值得學(xué)的太多。
以競爭情報(bào)學(xué)為例,一直沉迷于對提高企業(yè)競爭力的思考,總喜歡從競爭情報(bào)的角度去想象企業(yè)提高競爭力,認(rèn)為好的方法是建立有效的競爭情報(bào)系統(tǒng),不斷收集有關(guān)企業(yè)本身以及競爭對手、競爭市場、競爭環(huán)境的信息情報(bào),運(yùn)用信息情報(bào)分析與預(yù)測的方法提供決策之用,以確定組織競爭戰(zhàn)略。但從沒有放寬思維去從其他角度思考企業(yè)提高競爭力的有效措施。
而公共關(guān)系學(xué)的學(xué)習(xí)讓自己大開眼界,公共關(guān)系是一種“管理職能、經(jīng)營策略、傳播行為及現(xiàn)代交往方式”。無論是對于組織還是對于個(gè)人競爭力的提高,都擁有無庸質(zhì)疑的力量。
第三篇:公共關(guān)系與人際關(guān)系論文
題目:通過本學(xué)期學(xué)習(xí),談?wù)劰碴P(guān)系在組織、個(gè)人發(fā)展中的作用?
公共關(guān)系是指組織機(jī)構(gòu)與公眾環(huán)境之間的溝通與傳播關(guān)系,指一個(gè)社會(huì)組織用傳播手段使自己與相關(guān)公眾之間形成雙向交流,使雙方達(dá)到相互了解和相互適應(yīng)的管理活動(dòng)。這個(gè)定義反映了公共關(guān)系是一種傳播活動(dòng),也是一種管理職能。
公共關(guān)系不僅對組織起著至關(guān)重要的作用,而且對組織中的個(gè)人也發(fā)揮著舉足輕重的影響,它對人們在個(gè)人形象、尊重他人、合作、協(xié)調(diào)溝通、禮儀、傳播信息等方面的觀念不斷更新和改變起到了積極的作用。
本文將就對組織與對個(gè)人兩方面來描述公共關(guān)系的作用。此外,還將就身邊的公共關(guān)系——班級公共關(guān)系的作用進(jìn)行分析。
一、公共關(guān)系對組織的作用
公共關(guān)系是社會(huì)組織倡導(dǎo)和發(fā)展起來的,對組織的作用主要表現(xiàn)在: 協(xié)調(diào)關(guān)系,增進(jìn)合作。公共關(guān)系是“內(nèi)求團(tuán)結(jié)、外求發(fā)展”的一門藝術(shù)。其重要職能就是通過協(xié)調(diào)使一個(gè)組織中的所有部門的活動(dòng)同步化與和諧化,使組織與環(huán)境相適應(yīng),同時(shí)堅(jiān)持互利互惠的原則,求得雙方利益的統(tǒng)一。
收集信息,檢測環(huán)境。社會(huì)組織要運(yùn)行得當(dāng),就必須準(zhǔn)確地了解自己、了解自己運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,尤其是現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的公眾。而通過公關(guān)獲取大量信息,是了解自己與環(huán)境及其關(guān)系的最有效手段。組織的環(huán)境信息主要包括:公眾需求信息、公眾對產(chǎn)品形象評價(jià)的信息、公眾對組織形象評價(jià)的信息及其他社會(huì)信息,這些信息起到了組織“環(huán)境監(jiān)測器”的作用。
輸出信息,揚(yáng)名立善?,F(xiàn)代社會(huì)中盡管社會(huì)組織的目標(biāo)各不相同,但在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中有一點(diǎn)是相同的,就是公眾了解自己。公眾越了解自己,目標(biāo)就越容易實(shí)現(xiàn)。而公眾了解自己的最好途徑就是輸出信息,提高組織的知名度和美譽(yù)度。組織要想發(fā)展壯大,首要的一方面是要保證產(chǎn)品或勞務(wù)的質(zhì)量,另一方面也要搞好宣傳工作,即公眾認(rèn)可組織的產(chǎn)品或勞務(wù)。外部公共關(guān)系是塑造組織形象的重要環(huán)節(jié),名牌戰(zhàn)略及名牌效應(yīng)、名流關(guān)系及名流效應(yīng)就是最好的驗(yàn)證。危機(jī)管理,處理突發(fā)事件。組織所處的環(huán)境可分為已知和未知兩部分,而未知部分又必然會(huì)帶來組織運(yùn)營、發(fā)展中的某種不確定性。當(dāng)這種不確定性在短時(shí)問內(nèi)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí),就會(huì)發(fā)生種種管理人員未曾預(yù)料到的事件,即所謂 “突發(fā)事件”。由于這類事件具有突然性、變化快、影響大、處理難度大、余波長等特點(diǎn),因此,組織的管理者時(shí)刻都要有危機(jī)管理意識。公共關(guān)系在危機(jī)管理中的作用體現(xiàn)在:事先預(yù)報(bào),避免發(fā)生;提前準(zhǔn)備,減少損失;緊急關(guān)頭,穩(wěn)定人心;做好善后,挽回?fù)p失。
咨詢建議,參與決策。社會(huì)組織的運(yùn)行是在決策的指導(dǎo)下進(jìn)行的,決策的可行與否及可行度的大小,均取決于決策者的選擇,而選擇的根據(jù)則在于對信息量的掌握程度。公關(guān)部是公眾向組織反饋信息的中問環(huán)節(jié),收集到的信息都是來自社會(huì)各方面的與組織有關(guān)的真實(shí)信息,將信息有選擇、有分析的傳遞給組織的決策者,為決策者的選擇提供服務(wù)。
二、班級公共關(guān)系的作用
1、有助于加強(qiáng)內(nèi)部的有效溝通,協(xié)同整合,形成合力
雙向的傳播和溝通是公共關(guān)系的本質(zhì)。有效的溝通和交流促進(jìn)了解、理解、信任和合作,而團(tuán)結(jié)合作則是樹立起班級形象的軀體。這是班級公關(guān)的著力點(diǎn)。在班級管理中,靈活使用多種溝通的渠道,努力實(shí)現(xiàn)信息傳遞和反饋的暢通。有效的溝通使大家了解班級的工作情況、認(rèn)同班級的目標(biāo)和理念,增進(jìn)凝聚力,從而協(xié)同整合,形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體。
2、有助于實(shí)行民主的班級管理
民主管理是班級建設(shè)的關(guān)鍵,也是學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐民主的重要形式。班級實(shí)行民主管理有利于學(xué)生參與班級管理,有利于發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智,有利于促進(jìn)溝通的順利進(jìn)行。比如,定期或不定期召開的班會(huì)上,對前段工作的總結(jié)、評議和隨后的工作計(jì)劃,征求和聽取廣大同學(xué)的意見和建議。此外,在民主的基礎(chǔ)上再集中,形成規(guī)范而有活力的班級管理氛圍。
3、有助于維護(hù)班級整體形象,突出個(gè)體特色
班級整體形象是班級形象的核心、主體、靈魂,全體學(xué)生的紀(jì)律面貌、學(xué)習(xí)態(tài)度、清潔衛(wèi)生工作、各項(xiàng)比賽活動(dòng)之團(tuán)體總分,是對外樹立班級形象的基礎(chǔ),其重要性不言而喻。而班級成員的個(gè)體特色,亦是班級形象的不可或缺的因素,有時(shí)影響還很大。若一個(gè)班級無論學(xué)習(xí)、體育、文娛、美術(shù)、演講、寫作、管理均無突出的尖子,這個(gè)班級的形象必然大為遜色。所以,在班級形象建設(shè)工程中,應(yīng)注重整體形象,同時(shí)又突出個(gè)體特色,一個(gè)個(gè)鮮活優(yōu)秀的個(gè)體是構(gòu)成一個(gè)朝氣蓬勃的班級的不可缺少的因子
4、有助于增強(qiáng)班干部的公共意識
班干由于其在班級與學(xué)校間溝通內(nèi)外,故其對班級形象的樹立有著很重要的作用。班干應(yīng)充分認(rèn)識到:班級公關(guān)的重要作用,不能僅滿足于做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的班級管理者,而應(yīng)增強(qiáng)公關(guān)意識,時(shí)時(shí)刻刻不忘當(dāng)好班級公關(guān)。比如,利用各種場合適時(shí)宣傳本班特色及各方面成績,提高班級知名度;有效溝通學(xué)校黨政工團(tuán)、學(xué)生會(huì)等各部門,爭取其對班級工作的支持;多與其他班級交流,學(xué)習(xí)其形象建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有之于本班形象工程。
三、公共關(guān)系對個(gè)人的作用
公共關(guān)系對個(gè)人的主要作用表現(xiàn)在促進(jìn)素質(zhì)發(fā)展.大學(xué)生公關(guān)意識必不可少培養(yǎng)大學(xué)生的公關(guān)意識。是指大學(xué)生按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和整體形象建設(shè)的要求,自覺地設(shè)計(jì)個(gè)人和群體形象,并通過自身的品格和行為為學(xué)?;?qū)淼木蜆I(yè)單位樹立良好形象的一種思想觀念。培養(yǎng)大學(xué)生的公關(guān)意識既有利于提高大學(xué)生自身的素質(zhì)。又能提高學(xué)校形象在社會(huì)大眾心目中的地位,也為將來大學(xué)生走上社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。樹立和強(qiáng)化大學(xué)生的公關(guān)意識是大學(xué)生公關(guān)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作,是對所有大學(xué)生進(jìn)行公關(guān)素質(zhì)教育的最低目標(biāo).四、總結(jié)
公共關(guān)系,是信息交流的過程,也是組織開展公共關(guān)系工作的重要手段。離 開了公共關(guān)系,公眾就無從了解組織,組織也無從了解公眾。
第四篇:公共關(guān)系與禮儀論文參考
作為禮儀之邦,禮儀一直是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀文化是我國文化建設(shè)的需要,也是目前社會(huì)工作過程的需要。隨著各種社會(huì)活動(dòng)的開展,商務(wù)、服務(wù)和社交等都離不開各種禮儀,一場大型的活動(dòng)或者會(huì)議配備專業(yè)的主持人能夠達(dá)到較好的效果,反之,也會(huì)嚴(yán)重影響活動(dòng)的開展。本文從專業(yè)的禮儀主持人的概念出發(fā),明確禮儀主持人的研究對象,并就禮儀主持人的研究對公關(guān)禮儀主持個(gè)人素養(yǎng)的提高和主持相關(guān)理論的豐富的意義做了詳細(xì)的講解,為公關(guān)禮儀主持的培養(yǎng)提供借鑒。下面是小編幫大家整理的公共關(guān)系與禮儀論文,希望大家喜歡。
引言
說到主持活動(dòng),大家往往會(huì)想到電視廣播的主持人,這也是我們?nèi)粘I罱?jīng)常接觸到的主持人之一。其實(shí)就主持而已,早在我國周代就有記載,根據(jù)《周記》所記載,在周代就有專門掌握各種活動(dòng)安排的樂官,主要負(fù)責(zé)包括樂器歌舞的演練,而這些活動(dòng)如果以目前的眼光去定義,可以認(rèn)為是禮儀主持人所負(fù)責(zé)的工作,這可以認(rèn)為是我國禮儀主持的鼻祖。隨著歷史的變遷和社會(huì)的發(fā)展,直到 80 年代,首先在廣播電視領(lǐng)域形成了我國具有現(xiàn)代性質(zhì)的主持人,并隨著逐步繁榮,形成了一批偶像明星等,在特定的區(qū)域形成了一定的影響力,而對于主持人的稱呼似乎也變成了電視廣播領(lǐng)域的專業(yè)代名詞。而回顧一下歷史以及目前社會(huì)發(fā)展的需求,公關(guān)禮儀方面同樣需要專業(yè)的主持人。作為一種現(xiàn)在社會(huì)交流活動(dòng)的主要手段之一,公關(guān)禮儀主持人對公關(guān)活動(dòng)的開展起了非常重要的作用。
本文從禮儀、公關(guān)禮儀和公關(guān)禮儀主持等三個(gè)概念入手,理清相關(guān)概念,逐步明確公關(guān)禮儀的定義。并根據(jù)公關(guān)禮儀的相關(guān)概念,從研究公關(guān)禮儀主持的研究意義出發(fā),就研究公關(guān)禮儀對公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)和發(fā)展,以及對主持理論方面的豐富方面做了闡述,說明了研究公關(guān)禮儀主持的重要性。相關(guān)概念
(1)禮儀。
在我國,孔子曾經(jīng)說過“不學(xué)禮、無以立”,可見禮儀從古至今對我們?nèi)粘5纳鐣?huì)回答都起了至關(guān)重要的作用。對禮儀的定義,要從新中國成立開始。根據(jù)社會(huì)文明的發(fā)展和我國改革開放融入世界的進(jìn)程的步伐加快,目前來說給禮儀的定義為:禮儀是受歷史文化、區(qū)域風(fēng)俗和時(shí)代發(fā)展等影響,形成的人們認(rèn)可的一種符合大家行為準(zhǔn)則的,被人們認(rèn)可的行為規(guī)范的總和。禮儀是公關(guān)禮儀主持的關(guān)鍵,了解禮儀的發(fā)展歷程,明確禮儀的基本定義能夠有效去理解禮儀主持的具體含義。
(2)公關(guān)禮儀。
對于公關(guān)的概念,目前還未達(dá)成一致的看法,可以認(rèn)為其是一種活動(dòng)、學(xué)說或者一個(gè)職業(yè)等,是一種社會(huì)關(guān)系活動(dòng),通過傳播媒介達(dá)到交流合作的目的,更多的是一種公共關(guān)系。公關(guān)禮儀主要是在從事公關(guān)關(guān)系活動(dòng)的過程中,所表現(xiàn)的具有一定的道德規(guī)范、禮貌用語等,具有很強(qiáng)的目的性和追求一定的藝術(shù)和美感的一種禮儀,是禮儀的一個(gè)重要的分支結(jié)構(gòu)。與其他禮儀相比,其追求不拘一格、有備而來和全員施禮等,與公關(guān)禮儀活動(dòng)密不可分。
(3)公關(guān)禮儀主持。
公關(guān)禮儀主持是指在公關(guān)禮儀活動(dòng)中,負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)過程,包括組織、掌握、交流和駕馭等,能夠起到讓活動(dòng)順利進(jìn)行,達(dá)到一定的期待效果的活動(dòng)。簡單的說是公關(guān)禮儀活動(dòng)的主持者。具體細(xì)分來說可以從以下來理解公關(guān)禮儀主持的定義:根據(jù)活動(dòng)類型和形式,主持人在臺(tái)前或者臺(tái)后進(jìn)行一系列的指揮引導(dǎo)和掌握活動(dòng)的一系列行為;禮儀主持人在活動(dòng)過程中并不是主角,即不是核心人物,但是處于主導(dǎo)地位;禮儀主持人在現(xiàn)場需要應(yīng)用各種主持技巧去使得現(xiàn)場的氛圍符合活動(dòng)的性質(zhì),并且在出現(xiàn)突發(fā)狀況時(shí),能夠及時(shí)的處理,保證活動(dòng)有序的開展。公關(guān)禮儀主持研究意義。
公關(guān)禮儀主持的研究對象主要集中在公關(guān)禮儀主持所從事的主持活動(dòng)。研究公關(guān)禮儀主持的必須性主要體現(xiàn)在當(dāng)前公關(guān)禮儀發(fā)展的迅速和公關(guān)禮儀相關(guān)理論相對較為欠缺。
通過對公關(guān)禮儀主持方面的研究能夠有效促進(jìn)公關(guān)禮儀活動(dòng)的發(fā)展和公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)的提高。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對公關(guān)禮儀主持的要求也越來越高,公眾希望公關(guān)禮儀主持能夠帶來讓人耳目一新的活動(dòng)氛圍。這使得公關(guān)禮儀在當(dāng)今社會(huì)上表現(xiàn)出很強(qiáng)的市場和價(jià)值。作為公關(guān)禮儀活動(dòng)的靈魂,公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素質(zhì)和現(xiàn)場發(fā)揮對活動(dòng)的成功起到巨大的作用,但是公關(guān)禮儀行業(yè)發(fā)展的迅速,造成公關(guān)禮儀主持的良莠不齊,因此對公關(guān)禮儀主持研究能夠提高該從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì),對公關(guān)禮儀事業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
研究公關(guān)禮儀主持能夠豐富公關(guān)活動(dòng),是對公關(guān)主持的一種創(chuàng)新體現(xiàn)。目前,通過圖書館和出版社收集到的資料顯示,目前的大部分主持理論還是集中在廣播電視節(jié)目主持。從聲音角度方面考慮,廣播主持與公關(guān)禮儀主持有共同之處,都要求主持人能夠頭腦反應(yīng)靈敏、自然大方和一定的處理應(yīng)急情況的能力。但是公關(guān)禮儀主持工作環(huán)境與廣播主持不同,它需要現(xiàn)場面對廣大的客戶、親朋好友和媒體記者等,是一種公關(guān)活動(dòng),因此廣播主持理論只能為公關(guān)禮儀主持提高借鑒而無法指導(dǎo)公關(guān)禮儀主持的實(shí)現(xiàn),故對公關(guān)禮儀主持的研究也是對主持理論的補(bǔ)充和豐富。結(jié)論。
公關(guān)禮儀主持的相關(guān)理論相對滯后,與公關(guān)禮儀活動(dòng)的快速增長不夠協(xié)調(diào),使得目前公關(guān)禮儀主持領(lǐng)域的從業(yè)人員表現(xiàn)的參差不齊。與廣播主持不同,如何有效的開展一場公關(guān)活動(dòng),這對公關(guān)禮儀主持提出各方面的要求。本文從公關(guān)禮儀主持的各個(gè)概念入手,剖析公關(guān)禮儀的概念,加深對公關(guān)禮儀的認(rèn)識,同時(shí)從公關(guān)禮儀主持的個(gè)人素養(yǎng)和公關(guān)禮儀理論的創(chuàng)新方面,說明研究公關(guān)禮儀的意義,為新的市場經(jīng)濟(jì)下的公關(guān)禮儀主持的發(fā)展提供參考。
參考文獻(xiàn):
[1]曾 俊杰.論 電視談話節(jié)目主持人的素質(zhì)要素 [J].湖 南科技學(xué)院學(xué)報(bào).2008(1)。
[2]張政法。有聲語言大眾傳播的生命活力[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.[3]賈云。現(xiàn) 代公關(guān)禮儀[M].成都:電子科技大學(xué)出版社,2007.
第五篇:淺析當(dāng)代大學(xué)生與公共關(guān)系
淺析當(dāng)代大學(xué)生與公共關(guān)系
摘要
卡耐基在《公共關(guān)系學(xué)》中有一個(gè)著名的論斷:“一個(gè)人的成功,85%都是和專業(yè)無關(guān)的,而是同其與客戶的交流有關(guān),也就是說要建立良好的社會(huì)公共關(guān)系。” 由此不難看出人際交往的重要。在上大學(xué)時(shí)曾學(xué)習(xí)過,人的智商發(fā)展到一定的程度便穩(wěn)定在一定的平面,以后的是經(jīng)驗(yàn)的積累。也就是說,一般來講人與人的智商沒有很大的區(qū)別。因而一個(gè)人的成功更多的是基于一個(gè)人的情商。從人際交往的研究專家卡耐基的名言,更確認(rèn)了這一點(diǎn)。
關(guān)鍵詞
公共關(guān)系
現(xiàn)代公關(guān)意識
公眾意識
危機(jī)意識
引言
公共關(guān)系是一門新興的學(xué)科,是一種塑造組織形象的管理藝術(shù),是科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,公共關(guān)系更加受到社會(huì)的廣泛關(guān)注和廣大公眾的青睞。大學(xué)生是祖國建設(shè)的主力軍,面對著全球化的發(fā)展我們必須不斷地提高自己的能力,特別是公共關(guān)系意識。其主要目的是使學(xué)生認(rèn)識公共關(guān)系在現(xiàn)代管理中的性質(zhì)、意義和作用;學(xué)習(xí)和理解公共關(guān)系管理的概念和基本原理;了解和掌握組織與公眾溝通的過程、手段及方法。大學(xué)生的成長環(huán)境
1.1大學(xué)生的生活環(huán)境
在校大學(xué)生中有很大一部分是1980年后出生的。80后”大學(xué)生熱情、開放、個(gè)性獨(dú)立、善于發(fā)現(xiàn)問題,同時(shí)由于“80后”大學(xué)生生活條件優(yōu)越、依賴思想嚴(yán)重、參與社會(huì)的能力不足等原因,又凸現(xiàn)出一些令人擔(dān)憂的社會(huì)焦點(diǎn)問題。例如,在一些“80后”大學(xué)生的就業(yè)取向上表現(xiàn)出明顯的求穩(wěn)怕變和官本位思想。由于父母和親戚對他們的寵愛和期望值高,也支持孩子在家繼續(xù)考研、考博等,有些大學(xué)生備考多年,待業(yè)使處于黃金時(shí)期的“天之驕子”嚴(yán)重脫離社會(huì),和同學(xué)缺少共同語言,對他們自信心的打擊很大,客觀上也浪費(fèi)了他們的創(chuàng)造力,并不光彩地被冠以“傍老族”或“啃老族”。1.2大學(xué)生的心理環(huán)境
很多大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后,就住在了學(xué)校里,在新的環(huán)境中,沒有能夠盡快去適應(yīng)而與同學(xué)相處不融洽,學(xué)習(xí)成績一再下降。大學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績下降、情緒低落,公共關(guān)系緊張,有自卑感、孤獨(dú)感等等。出現(xiàn)不適應(yīng)的主要原因應(yīng)該歸結(jié)于面對新的環(huán)境,學(xué)生沒有在短期內(nèi)適應(yīng),并且在重新認(rèn)識和評價(jià)自我時(shí)出現(xiàn)了問題。
邁入大學(xué)校門,每個(gè)學(xué)生都面對著新的環(huán)境、新的老師、同學(xué),客觀情況的變化要求他們作出相應(yīng)的調(diào)整,以適應(yīng)大學(xué)生活。雖然環(huán)境的變化程度和個(gè)人適應(yīng)能力存在差異,但只要每個(gè)大學(xué)生完成三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變,就能比較自如地適應(yīng)大學(xué)生活。這三方面是適應(yīng)客觀環(huán)境的變化、適應(yīng)公共關(guān)系的改變、重新認(rèn)識和評價(jià)自我。
1.3大學(xué)生的機(jī)遇和壓力
聚焦大學(xué)生:機(jī)遇和挑戰(zhàn)同在曾經(jīng),“天之驕子”似乎與“找不到工作”搭不上邊,但現(xiàn)在,大學(xué)畢業(yè)后找不到工作不是個(gè)例。挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。
教育界有關(guān)人士表示,高校畢業(yè)生的就業(yè)工作正面臨難得的歷史機(jī)遇。第一、我國經(jīng)濟(jì)將保持又好又快發(fā)展,這對全社會(huì)的就業(yè)來說,是有力拉動(dòng)。第二、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,將有力促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定發(fā)展。第三、建設(shè)創(chuàng)新型國家,將為高校畢業(yè)生提供更多用武之地。第四、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),將為高校畢業(yè)生就業(yè)開辟更廣闊的空間。第五、2 廣大高校質(zhì)量工程實(shí)施將進(jìn)一步提高高校畢業(yè)生的就業(yè)能力。第六、就業(yè)促進(jìn)法將為高校畢業(yè)生就業(yè)提供法律保障大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)從中學(xué)到大學(xué),所面臨的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式以及個(gè)人的理想、信念和價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一些根本的變化。
我認(rèn)為,大學(xué)新生所面臨的挑戰(zhàn)主要有四個(gè)方面。
一、學(xué)習(xí)方式的變化。
二、生活環(huán)境的變化
三、人際交往的問題。
四、對自己的認(rèn)識和評價(jià)的問題之,為適應(yīng)上大學(xué)這一重要的轉(zhuǎn)變,應(yīng)注意四個(gè)問題。第一,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。第二,要不斷提高生活上的自理能力。第三,要學(xué)會(huì)用平等的態(tài)度對待他人。第四,要正確的認(rèn)識、評價(jià)自己,在新的環(huán)境里要認(rèn)清自己的實(shí)力或潛力,樹立自信心。大學(xué)是令人羨慕的年華,年輕是我們最雄厚的資本我們沒有理由不好好規(guī)劃自己的生活,來應(yīng)對這些新的挑戰(zhàn)。相信通過科學(xué)的規(guī)劃,我們能夠在大學(xué)這個(gè)豐富多彩的舞臺(tái)上,收獲屬于自己的成功,使大學(xué)生活變得更精彩!大學(xué)生與公共關(guān)系
2.1認(rèn)識公共關(guān)系
公共關(guān)系是一門新興的學(xué)科,是一種塑造組織形象的管理藝術(shù),是科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,公共關(guān)系更加受到社會(huì)的廣泛關(guān)注和廣大公眾的青睞
大學(xué)生是祖國建設(shè)的主力軍,面對著全球化的發(fā)展我們必須不斷地提高自己的能力,特別是公共關(guān)系意識。其主要目的是使學(xué)生認(rèn)識公共關(guān)系在現(xiàn)代管理中的性質(zhì)、意義和作用;學(xué)習(xí)和理解公共關(guān)系管理的概念和基本原理;了解和掌握組織與公眾溝通的過程、手段及方法。2.2影響大學(xué)生公共關(guān)系的因素
復(fù)雜的公共關(guān)系,從實(shí)質(zhì)上考慮,無外乎受兩大類因素的影響:一是增進(jìn)人際吸引,使之接成、維系、發(fā)展為良性的公共關(guān)系的積極因素;一是阻礙人際吸引,使之不利于建立和發(fā)展良好公共關(guān)系的消極因素。
2.2.1增進(jìn)人際吸引的積極因素
(1)鄰近性因素,指人與人在時(shí)間、空間上的臨近性。比如大學(xué)生有時(shí)舉辦“同鄉(xiāng)會(huì)”,它為同鄉(xiāng)之間交往提供了一個(gè)可行的平臺(tái),使人們可以在交往過程中相互認(rèn)識、相互磨合,從而形成一定的公共關(guān)系。
(2)相似性因素,又稱為類似性因素。俗話說:“物以類聚,人以群分”,“君子合而不同,小人同而不和”,說的就是這個(gè)道理?,F(xiàn)實(shí)生活中,大學(xué)生總是愿意和自己志趣相同或相似的人交往。因?yàn)橛泄餐恼Z言。有相同或相似的情緒體驗(yàn),使彼此的思想、感情和行為得到互動(dòng)相強(qiáng)化,從而產(chǎn)生了共鳴,導(dǎo)致相互吸引。
(3)補(bǔ)償性因素,又稱為需要的互補(bǔ)。大學(xué)生正處于青年的初期,需要一個(gè)人能夠傾聽自己的心聲。這是大學(xué)建立公共關(guān)系所追求的目標(biāo)。因此說,需要上的互補(bǔ)是將人際交往聯(lián)系在一起的最強(qiáng)有力的紐帶。需要的互補(bǔ)是多方面的,包括人與人之間在個(gè)性特征上的互補(bǔ)和互嵌。這種由于需要上的互補(bǔ)而產(chǎn)生的人際吸引是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最普遍、最基本的模式。
(4)儀表的魅力。盡管不同時(shí)代、不同民族、不同文化傳統(tǒng)下的人對美的認(rèn)識不同,但置身于美的環(huán)境總會(huì)令人賞心悅目,感到愉快。因此,人的儀表魅力也是增進(jìn)人際吸引的因素之一。
(5)個(gè)性品質(zhì)或人格特征。人在現(xiàn)實(shí)人際交往中所表現(xiàn)出的行為傾向性、人格、氣質(zhì)、能力等個(gè)性品質(zhì),影響公共關(guān)系的建立與發(fā)展。有些個(gè)性品質(zhì)容易導(dǎo)致人際吸引,諸如:助人為樂、坦誠無私等行為傾向,就有利于良好的公共關(guān)系的建立、維系和發(fā)展。
(6)情景因素。它是指社會(huì)環(huán)境、自我環(huán)境、心理環(huán)境三方面。大學(xué)生大多都是第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。往往在互幫互助中得到認(rèn)同,這就形成了人際吸引。
上述增進(jìn)人際吸引的積極因素,往往是幾種因素共同發(fā)生作用。因此,協(xié)調(diào)好各個(gè)因素的作 3 用,可以形成良好的公共關(guān)系。
2.2.2 障礙人際吸引的不利因素
(1)信息溝通阻礙。能否順暢地進(jìn)行人際交往,關(guān)鍵在于能否通暢的進(jìn)行信息溝通。大學(xué)生從不同社區(qū)而來,這就自覺不自覺的帶上方言。可能在一定時(shí)間段里無法順利暢通的溝通,過一段時(shí)間就適應(yīng)了。
(2)情感沖突。情感是人積極活動(dòng)的心理動(dòng)力源泉。排斥性情感使人與人之間互無交往的愿望,因而也就談不上彼此的吸引和良好關(guān)系的建立。已經(jīng)建立良好關(guān)系的雙方,倘若在以后的交往中產(chǎn)生情感的沖突,也會(huì)給雙方的關(guān)系罩上陰影。因此,“傷樹莫傷根,傷人莫傷心”,一定要注意人的感情因素,使之成為增進(jìn)公共關(guān)系的積極因素。(3)需要的不滿足。如前所述,尋求需要的滿足是人的行為動(dòng)機(jī),也是人進(jìn)行交往、建立公共關(guān)系所追求的目標(biāo)。因此,“需求饑餓”是阻礙人際吸引和良好關(guān)系建立的重要因素。(4)利益沖突。根本利益上的不一致,甚至根本利益上的沖突也是阻礙大學(xué)生人際交往的不利因素之一。
(5)態(tài)度和價(jià)值觀念相悖。態(tài)度是一種直觀的心理狀態(tài)。它會(huì)直接反映到人際交往行為中。態(tài)度和價(jià)值觀念的不一致,使交往雙方對彼此的思想、情感和行為方式有不同的理解,從而影響大學(xué)生人際交往關(guān)系,成為阻礙大學(xué)生人際吸引的因素。
(6)個(gè)性品質(zhì)或人格特征。人在現(xiàn)實(shí)人際交往中所表現(xiàn)出的行為傾向性、人格、氣質(zhì)、能力等個(gè)性品質(zhì),影響公共關(guān)系的建立與發(fā)展。有些個(gè)性品質(zhì)則容易障礙人際吸引,諸如:道德敗壞、自私自利、虛偽狡詐等行為傾向,則不利于公共關(guān)系的建立和融洽。
2.3當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有的公共關(guān)系
根據(jù)以上對大學(xué)生精神和生活各方面的分析,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生問題出在想獨(dú)立,又不能獨(dú)立,存在著系列的公關(guān)危機(jī),譬如責(zé)任情感就業(yè)等方面的問題。
大學(xué)生在公關(guān)中應(yīng)該掌握的幾個(gè)原則:
1、承擔(dān)責(zé)任原則。無論誰是誰非,都不要企圖推卸責(zé)任。
2、真誠溝通原則。應(yīng)把自已所做,所想的,積極坦誠地與公眾溝通。
3、速度第一原則。那么多的空閑時(shí)間差不多大學(xué)生把它浪費(fèi)掉了,浪費(fèi)在網(wǎng)吧游戲,沉溺愛情當(dāng)中 2.3.1大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成哪些公關(guān)意識 大學(xué)生是祖國建設(shè)的主力軍,面對著全球化的發(fā)展我們必須不斷地提高自己的能力,特別是公共關(guān)系意識?,F(xiàn)代公關(guān)意識是形象意識、公眾意識、溝通意識、信譽(yù)意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、合作意識、創(chuàng)新意識、時(shí)效意識、戰(zhàn)略意識、審美意識和信息意識的總和。那么我們應(yīng)該具有什么樣的公共意識呢?
第一,形象意識,當(dāng)代大學(xué)生今后的工作會(huì)中會(huì)遇到如招商,談判,對外洽談等等。這時(shí)個(gè)體的形象就代表公司的形象,個(gè)人的形象就關(guān)系到公司的工作是否能順利完成。企業(yè)的形象已經(jīng)成為企業(yè)必備的一種競爭力,現(xiàn)代的企業(yè)和機(jī)構(gòu)都十分的重視企業(yè)的形象。
第二,創(chuàng)新意識,企業(yè)只有不斷的創(chuàng)新才能生存,對于當(dāng)代的大學(xué)生創(chuàng)新意識可以幫助我們提高辦事的效率辦事進(jìn)而更好的幫助公司完成各個(gè)重要的任務(wù)計(jì)劃。
第三,責(zé)任意識,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話讓我門認(rèn)識到了責(zé)任,當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)該有責(zé)任意識,這樣干一行愛一行。用高度的責(zé)任心服務(wù)公司,才能使公司更好的迎接全球化的挑戰(zhàn)。
第四,信息意識,當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì),信息時(shí)代的到來決定當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)具有較高的信息意識才能跟的上時(shí)代的進(jìn)步。信息社會(huì)需要的不是信息的簡單傳遞者或使用者,而是具有較強(qiáng)信息意識和能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,將大量支離破碎的信息與數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納與綜合,使之條理化的有較高信息素養(yǎng)的人才。其次,培育信息素養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)需要,同時(shí)還是學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)的基本條件。
第五,公眾意識,公眾泛指與一個(gè)組織或團(tuán)體具有某種直接或間接相關(guān)的個(gè)人、群體和組 4 織,他們對組織的目標(biāo)、存續(xù)和發(fā)展具有或多或少、現(xiàn)實(shí)或潛在的利益關(guān)系或影響力。
2.3.2怎么養(yǎng)成公關(guān)意識
學(xué)會(huì)自我服務(wù) 做生活的主人學(xué)會(huì)“理財(cái)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣每天要有嚴(yán)格的作息時(shí)間。培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣、堅(jiān)持鍛煉身體。保持樂觀而平靜的心境,有積極向上的精神。
合理安排閑暇生活,做時(shí)間的主人 大學(xué)生閑暇活動(dòng)的一個(gè)突出的特點(diǎn)是自立性較強(qiáng),有時(shí)難免無所適從,因此掌握一定的選擇原則對大學(xué)生合理安排好閑暇時(shí)間是有所補(bǔ)益的。大學(xué)生閑暇活動(dòng)選擇的原則是多樣的,其中最基本的原則有三個(gè)方面:
一是娛樂性原則。大學(xué)生活不是一條平行的直線,而是有起有伏、一張一弛的曲線。青年大學(xué)生血?dú)夥絼?、充滿活力、感情豐富,擔(dān)負(fù)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過健康有益的閑暇活動(dòng)打破一些學(xué)生“一個(gè)書包一只碗,教室飯?zhí)脠D書館”的呆板生活方式,確有必要。緊張學(xué)習(xí)之余,散散步、做做操、聽聽音樂、跳跳舞,松馳一下緊張的神經(jīng),疲勞很快就會(huì)消失,這對于保持旺盛的學(xué)習(xí)精力,從而有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)是十分有益的。所以把娛樂性列為閑暇活動(dòng)選擇的第一條原則。但必須注意的是松馳有節(jié)制的,松馳的目的是為了更好地學(xué)習(xí)。如果“玩興太重”,為松馳而松馳,就會(huì)貽誤正事。二是知識性原則。這里所指的知識,不限于專業(yè)知識。魯迅先生曾說過,學(xué)習(xí)應(yīng)做的功課已完而有閑暇,大可以看看各種各樣的書,即使和本專業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科,看看文學(xué)書,學(xué)文科的,看看科學(xué)書,看看別人在那里研究究竟是怎么回事。大學(xué)生閑暇活動(dòng)中,可獲取知識的地方很多,廣泛的課外閱讀,經(jīng)常的文藝欣賞、沙龍辯論、師生交流等等,都是閑暇活動(dòng)中攝取知識的有效途徑。還有些形式的閑暇活動(dòng),使同學(xué)們獲得感性知識,有助于理解書本知識的同時(shí),還能引起聯(lián)想,觸類旁通,開拓新的知識領(lǐng)域,解決學(xué)習(xí)中的難題。因此,大學(xué)生要善于從閑暇活動(dòng)中攝取知識,加強(qiáng)學(xué)習(xí),用廣博的知識來豐富自己內(nèi)心世界,朝著成才目標(biāo)前進(jìn)。
三是思想性原則。在大學(xué)生閑暇活動(dòng)中,難免會(huì)魚目混珠,泥沙俱下,夾雜一些不健康的消極的形式和內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)多選擇那些思想性強(qiáng),健康積極的閑暇活動(dòng),抵制和批評消極的閑暇活動(dòng)。健康主要表現(xiàn)為有利于人的身心健康和精神需要;有利于陶冶高尚的情趣,培養(yǎng)樂觀向上、積極進(jìn)取、富于探索和創(chuàng)新的精神。
結(jié)語
21世紀(jì)的核心是發(fā)展,是人類社會(huì)的全面發(fā)展。這就要求我們必須打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下人際交往的狹窄范圍,把企業(yè)與個(gè)人推向整個(gè)社會(huì),擴(kuò)大了個(gè)人之間、集體之間的交往范圍,它也使公共關(guān)系帶有強(qiáng)烈的商品化色彩,增加了公共關(guān)系的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,形成了市場經(jīng)濟(jì)下公共關(guān)系的新特點(diǎn)。
我們大學(xué)生馬上就要進(jìn)入社會(huì),社會(huì)上機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們必須學(xué)好各方面知識!把公共關(guān)系靈活的運(yùn)用到生活和工作中!
最后對老師一直辛勤的講解和認(rèn)真的教學(xué)表示忠心的感謝!
參考文獻(xiàn)
[1]《公共關(guān)系教程》,卡特里普等著,明安香譯,華夏出版社,2001 年
[2]DaugNewson:TheRealitiesofPublicRelations,SixthEdition.道•紐森等著《公共關(guān)系精要》(第六版),東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,1998年 [3]《公共關(guān)系學(xué)》,寥為建著,高等教育出版社,2000年 [4]趙宏中主編.公共關(guān)系學(xué)[M]武漢理工大學(xué)出版社,2006 [5]廖為建.公共關(guān)系學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001.2002(2)