第一篇：清明節(jié)的來歷
清明節(jié)的來歷
簡單概括）我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風俗。
2.（詳細敘說）
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明作為二十四節(jié)氣中唯一一個成為節(jié)日的節(jié)氣，其由來則與綿山介子推的故事有關。
春秋時代的晉國，晉獻公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭斗。晉獻公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。君臣一起經(jīng)常討論救國、治國方略，關系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，一定重報介公之恩。后來，重耳在秦國的幫助下終于打回晉國，當上了晉國國君，是為晉文公。晉文公復國之后，大宴群臣，論功行賞，卻沒有給經(jīng)常提意見的介子推任何官位和賞賜的東西。介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復國之后沒有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。有人開始議論了，說晉文公忘恩負義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經(jīng)去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。他帶領群臣來到綿山，尋找介子推。綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晉文公心里起急，但也無可奈何。
晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。一個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。時值仲春，風大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。大火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)，介子推寧死不肯出山，已經(jīng)和母親被燒死在山頂一棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山,“以志吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節(jié)，以示紀念介子推
第二年寒食節(jié)的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發(fā)現(xiàn)被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復國之后施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為“清明柳”，把這一天定為“清明節(jié)”。從此晉文公整肅政務，發(fā)展生產(chǎn)，晉國終于強大起來，成為“春秋五霸”之一，隨著
國家影響力的增大，寒食節(jié)、清明節(jié)的習俗流行于大江南北，唐代詩人盧象賦詩云：“四海同寒食，千秋為一人”。
其實，寒食習俗起源于古代鉆木取薪火之制。清明作為一個節(jié)氣，遠在周代也已經(jīng)確定。寒食節(jié)、清明節(jié)不過是統(tǒng)治者用國家命令的形式強化了，并流傳下來。此后，隨著時間的遷移，寒食節(jié)的習俗漸漸融入了清明節(jié)。清明節(jié)成為二十四個節(jié)氣中唯一具有人文歷史的節(jié)日，人們在清明之際懷念逝者、祭祀先祖漸成習俗.【清明節(jié)習俗】
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青插柳
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。清明節(jié)還有插柳植樹的風習，據(jù)說是紀念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾“嘗百草”的神農(nóng)氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
清明游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠（音：促谷）。
牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
放風箏
放風箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。蕩秋千
秋千最早叫“千秋”，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
射柳和蹴鞠
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負；至于蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。
第二篇：清明節(jié)來歷
清明節(jié)來歷
來源：人民網(wǎng)-人民日報2013年03月31日第8版
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。
清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)。但“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節(jié)的。
本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。冬至后105天謂之寒食，從前這天禁火、冷食。民間傳說寒食是為紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。紀念介子推說出現(xiàn)后，清明就走向了“斷腸”、“慰祖”的方向。
掃墓始于東漢建武十年（公元34年），由光武帝劉秀倡始。最早，古人一直是“墓藏廟祭”，死后自然地歸于黃土，藏而不封不樹，只在宗廟留一個牌位以供祭祀。到秦始皇起才在墓側加蓋陵寢，漢代承襲之。而皇帝真正下詔掃墓，則已是唐開元二十二年（734），唐玄宗詔令，寒食上墓，隨以為俗。寒食節(jié)約在清明前后，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健！鞍ぁ币嘧鳌鞍?，是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。
因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。
東南西北過清明
中國有25個民族過清明節(jié)，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。受漢族文化的影響，滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族也有過清明節(jié)的習俗。
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。
在河北，掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。
山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭;而山西北部卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。
在上海，人們把青團作為清明時令點心。其主體由糯米粉制成，經(jīng)青艾調(diào)和成綠色糕團，一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時保留了寒食的習慣。
在閩南，人們并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。清明節(jié)當天一般是不煮食物，只吃冷的潤餅。
清明也是香港的重要節(jié)日，港人會到祖先墳前，焚燒香燭，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。
東南亞地區(qū)擁有獨特的宗鄉(xiāng)會館文化，其形成與華僑的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關。正是為了處理同胞的身后事，早年闖蕩南洋的華人共同湊錢置地，建“義山”（免費公墓），蓋大伯公（土地神）廟，以實現(xiàn)共同的祭祖愿望。新加坡華
人至今仍按照傳統(tǒng)儀式掃墓，多半為閩南儀式。每逢清明時節(jié)，新加坡華人多會舉家出行，親戚朋友相邀同往去掃墓。
墓志銘摘錄
墓志銘是墓的靈魂、墓的主題。下面來看看中外名人風格迥異的墓志銘： 海明威：恕我不起來了！
馮玉祥：平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國。舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關，我便是我，努力努力，一點不錯。
蕭伯納：我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生。
司湯達：米蘭人亨利·貝爾安眠于此。他曾經(jīng)生存、寫作、戀愛。
盧梭：睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。
聶耳：我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。
馬克·吐溫：他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。
隨著社會的發(fā)展，墓志銘的內(nèi)容似乎也有了一些時代氣息，比如有人寫下了這樣的墓志銘：
系統(tǒng)已崩潰，等待修復重啟，時間是二十年或者更久。
（以上資料由本報記者方瑩馨整理）（責任編輯：毛思遠、帥筠)
清明節(jié)的來歷
編輯：婷婷 / 來源：搜狐微博
清明節(jié)已有２５００多年歷史。清明節(jié)起初并沒有祭祀先人的習俗，后來逐漸與前一、二天的寒食節(jié)交匯融合。寒食節(jié)本是古代的禁火忌日，后來與晉文公悼念恩人介之推的傳說相附會，遂產(chǎn)生了寒食節(jié)掃墓習俗。兩個民俗節(jié)日交融后，禁煙冷食的習俗日趨淡化，清明節(jié)成為掃墓祭祖的節(jié)日。
第三篇：清明節(jié)來歷作文（通用）
清明節(jié)來歷作文（通用5篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的清明節(jié)來歷作文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)來歷作文1說到清明節(jié)可謂是眾人皆知，但是你知道清明節(jié)的來歷和習俗嗎？如果你不懂就聽我說一說。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明節(jié)跟寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)還有一個傳說：春秋戰(zhàn)國時期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動。19后他終于當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽說后，親自去請介子推，可介子推就是不出來，后來有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒見介子推，火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹下。為紀念介子推，晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復生，封老柳樹為“清明柳”，并把此天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹、蠶花會等。
至今，清明節(jié)已發(fā)展為我國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)來歷作文2“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又是一年清明到，天空應時下起了小雨，天灰蒙蒙，不時夾雜著風，感覺冷冷的，有些凄涼，讓這個特別的節(jié)日顯示出獨有的韻味。
我們一大家族人，踏在泥濘的小路，穿過被雨水洗滌過的樹林，來到鐵山坪“祖祖”的墳塋。
作為家族老大——大舅公來到墳前就挽起衣袖奮力清理雜草，二舅公拿出準備好的帕子輕輕的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找來棍子掛青，給祖祖打遮陽傘。伯伯、爸爸、表叔們和我們小字輩兒都清理周圍的垃圾,大家的`動作都輕柔而緩慢。這時一陣風，輕輕吹過，帶著絲絲憂傷。我好像被這憂傷的氣息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小時候。
祖祖生長在農(nóng)村，特別愛干凈，小時候我的衣服都是她洗的。她特別愛菊花，她常說菊花是花中君子，清麗、高潔。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看見那把臉一沉，嚴肅地對我說：“菊花是能玷污的嗎?”于是，她拿起手帕，輕輕地擦拭著菊花上的口香糖，就像對待她的寶貝似的…..我凝視著那一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃、卷起、變灰......眼前仿佛又出現(xiàn)了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身邊，似遠非近，似近非遠，仿佛我們一伸手就能把他抱住。一陣風吹來，還是被無情的風吹走了……
清明節(jié)來歷作文3清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來歷吧，我來跟你們講一講。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆?！鼻迕鞴?jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開始，我國將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
清明節(jié)來歷作文4清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節(jié)是一個祭拜祖先，打掃墓地的一個節(jié)日。
清明節(jié)是春秋時代創(chuàng)造的，是因為公子重耳與另一個公子爭奪權位，但權利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個山谷里，里面啥都沒有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來給重耳煮湯喝，重耳知道后萬分感激。19年后，重耳終于當上了皇帝，但他忘不了介子推對他的恩情。別人都讓介子推去領賞。介子推說：“重耳是我的主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”
經(jīng)旁人提醒，重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當然不會去了。重耳生氣地說：“把山燒了，看他出不出來?！庇谑撬麄儼焉綗?，但不見介子推出來，他們便上山察看只見介子推被活活的燒死在樹旁。重耳難過地說：“將今天封成清明節(jié)，只能吃素不能吃葷。”
可我們忘了介只推對重耳的恩情，忘了清明節(jié)的習俗！更忘了清明節(jié)不能吃葷，只能吃素。我們現(xiàn)在花錢大手大腳，清明節(jié)不能吃肉都忘記了。我抖膽問大家？這一些古代流傳下來的習俗都記不住了嗎？那我們用什么來學習古代上下5000年的文化？請大家好好學習，習俗。讓我們更加了解古代的千古風韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數(shù)學課要背好公式，才不能做錯一樣。讓我們把每一個節(jié)日過好，記住他們的習俗。
所以每年的清明節(jié)，我要祭拜祖先，對祖先說：“請?zhí)珷敔敺判?，我們一切安好！?/p>清明節(jié)來歷作文5
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。
為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
第四篇：清明節(jié)來歷演講稿
清明節(jié)來歷演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿與我們的生活息息相關，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的清明節(jié)來歷演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)來歷演講稿1親愛的老師、同學們：
大家好！
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風俗。
由于
習俗：清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經(jīng)15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節(jié)”之稱?！稓q時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”?？梢姡迕鞴?jié)是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)十大傳統(tǒng)習俗
傳統(tǒng)習俗一：掃墓祭祖
傳統(tǒng)習俗二：蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢
傳統(tǒng)習俗三：蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
傳統(tǒng)習俗四：射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
傳統(tǒng)習俗五：斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統(tǒng)習俗六：蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。
傳統(tǒng)習俗七：拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的.拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
傳統(tǒng)習俗八：踏青
清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
傳統(tǒng)習俗九：放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。傳統(tǒng)習俗十：植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。
清明節(jié)來歷演講稿2老師們，同學們：
大家早上好！
首先，我給大家講個故事：春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。本周我們即將迎來這一傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。清明節(jié)是一個既肅穆又輕松的節(jié)日，可以開展祭掃、踏青、蹴鞠、蕩秋千、放風箏等活動，而重要活動是祭掃。我今天國旗下講話的題目是《傳承中華美德，爭做文明學生，構建和諧校園》。
老師們，同學們，時間如水，歷史飛越，五千年的中華民族形成了代代相傳的美德：
我們曾記得，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操；
曾記得，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡陌簱P銳氣；
曾記得，“先天下之憂而憂，后天下之樂而”的博大胸懷；
曾記得，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；
還有那，“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”的敬長知禮，“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”“聞雞起舞”的勤奮好學……
古人如是，今人亦如斯。
我們忘不了，毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”的豪情壯志；
忘不了，周恩來“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮”的遠大志向；
忘不了，朱自清“寧死也不領美國的救濟糧”的錚錚鐵骨；
忘不了，譚翤同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英勇無畏；
還有那，對革命忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁的好干部焦裕祿；對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖，毅然回國的兩彈一星元勛錢學森；危急關頭，想的是別人，忘的是自己的最美司機吳斌……
正是這些閃爍著時代光輝的民族精神的先烈們，挺起了堅強的民族脊梁，我們倍感自豪和驕傲！然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
我們曾看到，操場上飛舞的紙屑，墻壁上顯眼的腳印，課桌上刀刻的痕跡……
我們曾聽到，花草被踐踏時的呻吟，樹木被折斷時的哭泣，寢教室的打鬧聲……
老師們，同學們，憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們以實際行動，學習英烈精神，傳承中華美德，爭做文明學生，構建和諧校園，告慰烈士忠魂！
清明節(jié)來歷演講稿3各位領導、各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
伴隨著濃濃的春意，沐浴著和煦的春風，我們一起走進了四月。唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這首詩可能大多數(shù)同學都已經(jīng)學習過，詩中就提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。4月5日也就是昨天就是清明節(jié)，清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié)，晚輩們都會在長輩的帶領下，為先祖掃墓，紀念先祖。學校也會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰(zhàn)斗英雄。
此時此刻，當我們聚集在鮮艷的國旗下，是否想到：這面代表著共和國的五星紅旗，是千千萬萬革命先烈灑盡熱血、獻出生命染紅的呢？我相信大家的心中一定感慨萬千！一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前，烈士們?yōu)榱俗鎳毩⒔y(tǒng)一挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆，更是被他們那偉大的生命價值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為新中國永遠矗立的豐碑！
今天，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學習環(huán)境?；▓@般的校園，寬敞而明亮的教室，先進的教學設備，還有循循善誘，無私奉獻的老師要知道這一切都是來之不易的！我們新世紀的少年兒童，該用怎樣的行動來緬懷先烈呢？其實新的世紀早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵，清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。同學們，就讓我們行動起來，在家庭做孝敬父母、關懷他人的美德少年，在學校做團結友愛、創(chuàng)新進取的好同學；在社區(qū)做講究文明、保護環(huán)境的好公民，以實際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚光大，不僅是在清明節(jié)日，更能運用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我！
清明節(jié)來歷演講稿4尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
已經(jīng)是四月伊始，還有幾天就要迎來我國的傳統(tǒng)節(jié)日：清明節(jié)。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，清明節(jié)后雨水增多，萬物由陰轉(zhuǎn)陽，吐故納新，會展現(xiàn)出一片春和景明之象。
提起清明節(jié)，在現(xiàn)代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系十分緊密，人們會選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。尤其今年，是抗戰(zhàn)勝利70周年，為國而戰(zhàn)的烈士，不惜一切代價換回祖國的勝利，令國家在災難中，在世紀的風雨中堅強走過。我們緬懷他們，是他們堅定的信念，讓我們有了今天幸福的生活。勿忘國恥，我們要在這紀念性的日子中銘記歷史，以此鞭策自己。在這樣的日子里，緬懷先人，繼承孫怡讓先生寄予后輩的期望，縱使僅位于海側一隅，也要有救濟天下的胸懷，應時需，甄術藝，不愧于“江南子弟多才俊”的詩言。
可能有些人認為，清明節(jié)對于我們來說，似乎它帶來的三天的假期意義更為重大，甚至有人說傳統(tǒng)節(jié)日不放假就不能叫做傳統(tǒng)節(jié)日，文化被人所創(chuàng)造并為人所享用，但是享用不等于放假在家里面對電子產(chǎn)品五連黑連跪虛度光陰。作為瑞中人的我們，要有能做事，敢擔當，有智慧的瑞中人精神，不可以在錯誤的時間，在錯誤的地點，做錯誤的事情。
話又說回來，在清明節(jié)緬懷先烈，我們面對的并不一定是肅穆沉重的墓碑，發(fā)出的不該是幽幽的哀嘆，難道在陰雨綿綿的日子里，我們只能抒發(fā)無限的感傷嗎？或者我們只是漫無目的地享受由這個節(jié)日帶來的假期嗎？人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的驚嘆號，孝順與贍養(yǎng)才是炎黃子孫對清明的詮釋。青松下長眠的烈士和幾欲明媚的春日都在鞭策我們向前，他們是青春和夢想的真實傳說。
誰都需要聽一聽有關于青春和夢想的傳說。
因為只有青春和夢想才能永垂不朽。
第五篇：關于清明節(jié)的來歷
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子。自唐代之后，寒食與清明就合二為一了，正確的日子是在冬至后105天。而寒食既成為清明的別稱，也成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
每年的冬至，太陽剛好直射在南回歸線（又稱為冬至線）上，這一天北半球的白天最短，黑夜最長。因為冬至并沒有固定于特定一日，所以和清明一樣，被稱為“活節(jié)
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