第一篇：散文人生似什么

散文人生似什么？

有人說：人生如夢；有人說：人生如苦海；也有人說：人生不過是座大戲臺。那么，人生到底是怎樣的呢？

站在人生四季的邊緣，沐浴著生命的陽光，會讓人感悟頗多。

人生如歌，世間的悲歡離合、喜怒哀樂、興衰更迭，它都可以譜寫、可以奏出。

人生如河，經(jīng)歷的坎坷、道路的荊棘、生活的曲折，可以在歷史的長河中蕩滌。

人生如茶，世事的浮浮沉沉，起起落落，都能在淡淡的清香中坦然。

人生如飛翔的鳥兒，能在藍天里盡情地高唱屬于自己的歌，不管天空陰晴莫測，還能任意遨游，將夢想送給白云。

人生如戲，每個人都在扮演著不同的角色，演繹著喜怒哀樂，悲歡離合。

人生如文，一串文字，一個標點，詮釋著人間的春夏秋冬、風花雪月、人間冷暖、滄海桑田。

人生還如一張紙，調(diào)好色，拿起筆，你就可以繪出多彩的圖畫。

…………

輕輕的風，輕輕的夢，輕輕的朝朝暮暮；

淡淡的云，淡淡的曲，淡淡的年年歲歲。

人生，在花香中，在月華中，在歌謠中……

第二篇：似夢人生 人生四夢

似夢人生 人生“四夢”

――湯顯祖與“臨川四夢”

嘉靖二十九年八月十四日，江西臨川文昌里湯家，一男嬰呱呱墜地，父親湯尚賢為孩子取名湯顯祖。湯家是書香世家，湯尚賢也是知識淵博的儒士，名其為“顯祖”，自然是希望孩子可以光宗耀祖。湯顯祖也不負家望，小小年紀便能詩會賦，十四進學，二十一便中舉，他幼年和少年時期在家庭的庇護下，得以在清靜、優(yōu)渥的環(huán)境下讀書學習。這自然是湯顯祖之后在文學上有很高造詣的基石，可男子成人，總要獨面人生，也要去完成家族和自己的理想。自此之后，冷峻復雜的人生和光怪陸離的夢交織共筑成了——東方的莎士比亞。

現(xiàn)在對歷史的研究方法要求我們把古人放到當時的歷史情境去分析，可縱觀湯顯祖反抗的一生，和歷史顯得那樣格格不入。還記得教文學史的老師曾講過：“孔子刪‘詩’，成《詩經(jīng)》，可一句‘思無邪’扼殺了國人的想象，中國自此起很少有充滿想象力的文學作品。”而湯顯祖不僅“思”了，還一連四夢，“鬼、俠、仙、佛”無一不現(xiàn)，無論在當時還是現(xiàn)在都是難能可貴的?？刹灰J為湯顯祖在“夢里”只是發(fā)發(fā)牢騷，現(xiàn)實里的湯顯祖像是一個斗士，堅定決絕，而在夢里他則顯得更像先知，從容睿智。

湯顯祖一生的著作當然不止“臨川四夢”，僅劇作還有《紫釵記》的前身《紫簫記》，還有與劇作相關的學術著作，還有其早年和晚年所作詩、賦?？纱頊@祖最高成就的還是他的傳奇，我們無從找到他所作傳奇里跟他的生活有什么切合之處，只從明人張大復的《梅花草堂筆談中》看到湯顯祖的一個忠實讀者“俞二娘”，在讀《牡丹亭》后深感自己與杜麗娘的境遇相同，郁郁寡歡，“斷腸而死”。而這也只是另一個讓人慨嘆的故事罷了，與湯顯祖并無多大關系?！芭R川四夢”是作者對人生對世界的關懷和感悟，這四部傳奇均有前人所作可鑒，所以作者目的并非想借故事寫實，又借助“夢境”這一特殊場景，想表達的更是思考性，哲理性、藝術性的想法，因其與現(xiàn)實的脫離，就更具審美性。而藝術作品又不能完全脫離生活，它更是作者主觀化的表達，“臨川四夢”和湯顯祖的紐帶就表現(xiàn)在其是作者對人生從階段逐漸到全部的感悟，所以《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》四部傳奇在一定程度上表現(xiàn)了時間特征，還有作者關注點的轉移。以下就以作者的創(chuàng)作順序簡述一下：

“臨川四夢”的第一夢《紫釵記》是由“從前癡妒，一筆勾銷?！背錆M湯顯祖少年俠氣之風的《紫簫記》脫胎而來，而《紫釵記》作于作者罷官之后，已年近不惑的他再不可能有也不再滿足于“那時年少”的筆鋒，可是《紫釵記》比前作多了更多的戲劇沖突，再添的“盧太尉”成為霍小玉和李益的障礙，這將官場黑暗投影在劇中，使劇本的內(nèi)容含量大大加深了，這是官場生活經(jīng)歷對湯顯祖的饋贈。而在劇中出現(xiàn)的救助霍小玉的黃衣客形象，體現(xiàn)了湯顯祖思想中的游俠精神尚未泯滅。在此基礎上，湯顯祖謳歌了真情能感化人心、沖破任何阻隔的力量。

第二夢《牡丹亭》開始了真正意義上的夢，湯顯祖在牡丹亭題詞上說：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可以死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶！”生生死死，皆因夢，皆因情。又是兩個至情至性的人，與霍小玉、李益不同的是，杜麗娘、柳夢梅穿越了生死，帶給人的感情激蕩更深、更久遠。劇中杜麗娘有唱詞云“花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨?！币痪洹吧浪离S人愿”便道出了《牡丹亭》的主旨。提到這里，要再強調(diào)一下湯顯祖的為學處世思想，因為受小時教育的影響，作者一直站在當時正統(tǒng)思想“理學”的反面，懷疑封建教條，反對束縛個性，這和莎士比亞所推動的人文主義也很有相似之處。劇中杜麗娘只是在夢中一見，便無法忘懷，同為描寫愛情，而《牡丹亭》的價值要高于《紫釵記》并不僅僅是因為想象的瑰麗，文筆的成熟，更是在其所表達的層次上，《牡丹亭》要更加深入人性，更加契合當時訴求，俠義只逞一時之快，而人的本質探究要更加雋永，更明確表達了作者的精神追求。

第三夢《南柯記》，作者筆鋒一轉，由人入世，敘寫淳于棼酒醉后夢入槐安國（即螞蟻國）被招為駙馬，后任南柯太守，公主死后，召還宮中，加封左相。他權傾一時，卻淫亂無度，終于被逐。醒來卻是一夢，遂遁入空門?！澳峡乱粔簟敝凶髡甙l(fā)出了“浮世紛紛蟻子群”的感嘆，作者此時已表現(xiàn)出了對社會的不屑，而至《邯鄲記》，不只是不屑、失望，又有了更深的表達。

南柯夢覺，意猶未盡。之后便有了第四夢《邯鄲記》，寫了盧生黃粱一夢，卻大徹大悟，隨仙人入道了。作者把人世上的所有“寵辱得喪生死之情”都歸之于夢幻，最后歸結于“夢死可醒，真死何及”的佛家禪語，“要你世上人夢回時心自忖”?！逗愑洝纷x來和《南柯記》在故事上并沒有很大區(qū)別，可《邯鄲記》中有更強的批判意識和否定精神。盧生走得也更徹底，不愿在人世間。

“臨川四夢”逐一說完，湯顯祖一生最主要的“夢”也就此止了，此后他漸漸潛心佛學，這倒同他戲中之人有了相像之處，他自稱“偏州浪士，盛世遺民”，說“天下事耳之而已，順之而已”。也再無如“臨川四夢”一樣有影響的傳奇出現(xiàn)。作者也許已在《南柯記》《邯鄲記》中表明了志向。

盡管湯顯祖在那個時代止住了腳步，可他的影子卻一直拉長到現(xiàn)在，影響最大的《牡丹亭》更是熱演至今日。要論湯顯祖和他的“臨川四夢”對當下的影響，第一無疑是給昆曲留下了經(jīng)典的演出劇目，給廣大觀眾帶來清雅的審美享受；第二則是擔負著對中國古典文化的傳承；第三則是給了中國戲曲在世界戲劇之林中昂首的巨大助力；第四則是留下了豐富的音樂、文字、表演方式等“活資料”供專家研究；第五就是廣大而又深遠的經(jīng)濟利益了。（暫且想到五點）

《牡丹亭》的重新改編演出就說明了這幾點。前段時間，到北京找同學恰逢白先勇的講座。他是新版《牡丹亭》的制片，雖然他更為人所知的身份是作家，可是講座中他只談了昆曲和《牡丹亭》。白先勇講自己一生都在和昆曲不斷地結緣，從幼時第一次聽梅蘭芳唱“游園驚夢”到退休后從事昆曲宣傳。這其中原因,第一位的當然是昆曲本身的美，第二還有自己的責任感——不想也不能讓這樣珍貴的文化失傳。退休后他找到江蘇昆劇院，和各位專家、老師、學生還有昔日好友歷時三年重新創(chuàng)作了青春版《牡丹亭》。他的助手給我們播放了他帶著演出隊伍出國巡演的錄像：每次七個小時的演出后，都是全場起立、鼓掌；美國加州大學戲劇系的老師和學生都絲毫不掩心中的激動和贊嘆，還表達了對下次演出的期待。與西方寫實性的戲劇不同，中國的戲曲更重于寫意，似夢似幻，縱唱詞難懂，也能引人入勝。最讓我感動的是白先勇對年輕演員們說的話，“你們不是在演戲，你們是在寫歷史！”白先勇語氣并不激揚，卻擲地有聲。他們現(xiàn)應快完成了全球二百場的演出并且將繼續(xù)在各國演出。

想來，湯顯祖看到今日自己的作品走出國門，為如此多的觀眾所喜愛，未嘗不覺得像夢。湯顯祖的一生雖無夢中情節(jié)，卻和夢“心心相印”，最終踐行了夢中的理想。

2011·12·04

中國審美文化簡史作業(yè)

戲劇影視文學專業(yè) 2010級一班 盛雅雯 10515020

中國審美文化簡史作業(yè)

戲劇影視文學專業(yè) 2010級＿_班 ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿

第三篇：人生似一束鮮花

人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

⑤生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

⑦生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。

⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

⒉理想與信念

①春暖花會開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。

②選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。

③信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

④耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。⑤大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示 方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

⑥風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

⑦信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀.256

好詞：熠熠生輝 奇幻莫測 震耳欲聾 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動 毛骨悚然 寸步難行 英姿 精確 荒寂 沸沸揚揚，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比

好句

1.那一夜在印度洋上，它不是攻擊了某些船只嗎？那個葬在珊瑚墓地的人，不正是諾第留斯號引起的沖突的犧牲者嗎？而在所有的海面上，人們也正在追逐這可怕的毀滅性機器！

2..各種各樣的貝殼、軟體類動物散步在柔軟的沙灘上，將海底裝扮成花園一般。我們的頭頂?shù)纳戏绞歉鞣N各樣的水母飄蕩著，恰似仙女撒下的朵朵鮮花

3..但是，還沒有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽見一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯

4.你只有探索才知道答案

5.平常采到一個有珍珠的貝，他們才能得一分錢，何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒有珍珠的.6.我的心還在這個國家，并且，直到我最后一口氣，我的心也是在這個國家！”

7信不信，到底也沒有什么關系。

8.固然他的命運是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。

9.但愿所有的仇恨都在這顆倔強的心中平息！

10這真是一片奇妙又少見的海底森林，生長的都是高大的木本植物，小樹上叢生的枝權都筆直伸向洋面。沒有技條，沒有葉脈，像鐵桿一樣。在這像溫帶樹林一般高大的各種不同的灌木中間，遍地生長著帶有生動花朵的各色珊瑚。美麗極了！

海底兩萬里簡介

法國生物學家阿龍納斯，接到美國海軍部的邀請，登上了一艘驅逐艦林肯號，參與“驅逐海怪 ”的活動。

經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅逐艦反被“怪物”重創(chuàng)，生物學家和他的仆人康賽爾以及為清除“怪物”被特意請到驅逐艦上來的一名捕鯨手尼德蘭，都成了“怪物”的俘虜！結果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇——“鸚鵡螺”號。

潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠不許他們離開。阿龍納斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。

法國生物學家阿龍納斯，接到美國海軍部的邀請，登上了一艘驅逐艦林肯號，參與“驅逐海怪 ”的活動。海底兩萬里讀后感

海底兩萬里 ,給了我極大的震撼.它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼,它告訴了我康塞爾是何等的忠誠,還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。

非常佩服的是他們都不自私自利，我佩服阿尤納斯教授的樂觀向上精神；佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神；佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神，值得我們學習。

作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現(xiàn)。讀書引人入勝，欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書。

法國人阿羅納克斯，一位博物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動。其時，海上出了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚?？瓶蓟顒咏Y束之后，博物學家正準備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅逐艦，參與“把那個怪物從海洋中清除出去 ”的活動。經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅逐艦反被“怪物”重創(chuàng)，博物學家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請到驅逐艦上來的一名捕鯨手，都成了 “怪物”的俘虜!“怪物”非他，原來是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號。潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長內(nèi)莫從此永遠不許他們離開。阿羅納克斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個月之后，這三個人終于在極其險惡的情況下逃脫，博物學家才得以把這件海底秘密公諸于世?！逗５變扇f里》寫的主要是他們在這十個月里的經(jīng)歷。

“鸚鵡螺”號艇長內(nèi)莫又是個身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當然是虛構的，作家給“鸚鵡螺”號艇長取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點——“內(nèi)莫”，在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描寫

成一個有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。

尼摩船長的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是值得我去學習的，但是他那種要于世隔絕的思想，我想我們都不能去學，不過假如尼摩船長不于陸地隔離的話，說不定一些海底奧秘就會有答案，我一定要像尼摩船長的優(yōu)點學習，說不定將來我也能造一艘令人振驚的東西。

現(xiàn)在像尼摩船長遇事冷靜，敢于建造、發(fā)明的人越來越少，一些富翁游手好閑，有的竟騙取國家財產(chǎn)??他們?nèi)f萬沒有意識到自己可以創(chuàng)造 一樣東西，為國家為社會貢獻一點別人不能做到的好事。像尼摩船長遇事冷靜，阿尤納斯教授樂于探索，康塞爾的忠實，尼得的勇敢都是我們該學習的。

第四篇：深秋就似二鍋散文

這個國慶，我去了小桂，拍了一張秋天的黃昏，有意思，拍出的是深圳這個沿海城市海邊的秋天。

照片的前方，靠上面的部分有一片特別囂張的云，這云吶，中間是凝成一團的，閃閃亮亮的云彩，它好像要把所有的光都收入云中，成為新的太陽，而外圍的云則飄散開去，當然，散開的云就不像云了，它太淡了，與其說是霧，倒不如說它是硝煙，它或許來自一場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭叫深圳人民與炎熱的斗爭，雖然這場戰(zhàn)爭已經(jīng)過去得差不多了，就像八年抗戰(zhàn)過去了七年半，但它留下的硝煙還是送不走呢……

這一片云幾乎占了這個照片的一大半，但值得注意的是，這片云的后面，有朵小烏云，仿佛一只蒼狗，耷拉著耳朵，臉上寫滿憂郁，嘴中還叼著煙斗，它也許是那食月的天狗吧，剛好遇上前面嫦娥的儀仗隊，然后天狗就窩到后面，慫了怕了，只能孤身一狗發(fā)悶騷了。

在灰云后邊，有一點“殘霞”，灰的看不清，如同北京的天空，不咋好看，但前邊的山與石頭，海的配合，那也是一幅現(xiàn)代的觀滄海嘛。

山上的樹長得有點不修邊幅，不大雅觀，就像是寫毛筆字時沁出來的墨，粗獷而和諧。

海上浪大，那可是洪波涌起，還常打到石頭上，浪濺得你一臉，真調(diào)皮。

怎么說呢，在海邊，深圳的秋天就像一瓶二鍋頭，暖暖的很舒服，但在這看似平淡的透明之中，總少不了刺激和野性！

第五篇：蕎花似雪散文

父親，我看你來了，帶著你剛剛拿到高師錄取通知書的孫女、孫子看你來了，看蕎花來了。

你墳前的蕎花開得正旺。它那絳紅色的枝，那翠綠色的心狀葉，那簇簇綻放的花，如一天云錦，席天卷地，一片雪白。父親，我記得你最喜歡的詩句，“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。”記得那次帶我看蕎花，記得你那番話，我會讓你的孫女、孫子永遠記住……

我會告訴你剛剛考取大學的孫女孫子，記住你為什么要長眠這里。站在你的墳前，我們那可愛的小山村盡收眼底。記得爺爺說過，有一風水先生路過這里，驚嘆不已：這小村，山青秀，水溫柔，村前遙相呼應的兩座小山，是狀元旗墩，這里早晚要出個狀元郎。這傳說代代相傳，鄉(xiāng)親們歲歲年年企盼著這位狀元郎。你可知道，兒時的我早就充滿幻想，一心當這個狀元郎。種種原因，斷送了我的兒時夢想……

當陰陽差錯把我推上三尺講臺，當我正為拿不拿這根教鞭猶豫時，你又為我講了狀元旗墩的傳說。我不會忘記你長嘆之后的這句話：“不是趕上抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，我一心當一名教書先生，讓那流傳多年夢想，成為現(xiàn)實。我最終放下教鞭，拿起長槍，那是侵略者逼得。我看你的氣質適合當教員，我愿在有生之年里，看到鄉(xiāng)親們的‘狀元夢’在你這里成功！”你的一番話，讓我明白了許多。明白了你離休后為什么不留在城里，偏偏回到這偏僻的小山村。此時我還能說什么？今生，這三尺講臺我是站定了！

《中國初中生報》舉辦全國中學生作文大賽，學生的一篇奪得大賽桂冠。我也被授予“伯樂獎”，應邀參加了在人民大會堂舉行的發(fā)獎大會，新聞聯(lián)播還做了報道。我們的小村轟動了。白了胡子的老爺爺對著我直嚷：“怎么著，咱們小村到底出狀元了，老輩子的話真靈，真靈！”在那些日子里，我腳下生風，有些飄飄然。

一天，你喊我，我問啥事，你不語，一直帶我來到嶺半坡一塊蕎麥地邊。“你認識它嗎？”我不明白你的意思。見我不答，你變得嚴肅起來?！皠e看蕎麥花貌不出眾，單看小花一朵朵很微小，可說聲開，千萬朵同時展蕊，遍地瑞雪，無寒而香。它不講究地場孬好，種在哪兒，就長在那兒。過去，莊戶人全靠它度過災年。你可別得了個什么獎，就不認識蕎麥了?！蹦愕脑捵屛揖选Ｎ也粫浭w麥，不會的……

又是一年秋風寒?？粗菐X上溝溝壑壑潔白似雪的蕎花，多么希望你再給我們講一講蕎花。

父親，那遍地的蕎花是你注視我們的眼睛嗎？