第一篇：故鄉(xiāng)人物

故鄉(xiāng)——人物分析

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)分析人物形象

2、探討人物與主題的關(guān)系。

3、引導(dǎo)學(xué)生利用課文所學(xué)方法運(yùn)用到中考記敘文閱讀人物性格概括。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析人物，評(píng)價(jià)人物

教學(xué)難點(diǎn)：如何利用課文所學(xué)方法運(yùn)用到中考記敘文閱讀人物性格概括

課前準(zhǔn)備：

1、預(yù)習(xí)課文

2、完成閏土人物性格分析表

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說(shuō)，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說(shuō)作品就更多了，閱讀這些小說(shuō)作品，為我們積累了許多閱讀小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)。那么，小說(shuō)的三要素分別是什么？（情節(jié)、人物、環(huán)境）欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。今天，讓我們借助魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，再一次學(xué)習(xí)如何分析人物形象，探討人物與主題的關(guān)系。

二、分析文章刻畫的人物形象。

1、通過預(yù)習(xí)，大家說(shuō)說(shuō)這篇小說(shuō)寫了哪些人物？說(shuō)說(shuō)誰(shuí)是主要人物？誰(shuí)是襯托人物？誰(shuí)是線索人物？

小說(shuō)中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和“我”。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂，線索人物是“我”。

2、分析閏土的人物形象

（1）閏土是這篇小說(shuō)的主要人物，作者運(yùn)用對(duì)比手法，從不同角度寫了他的變化。請(qǐng)細(xì)讀課文．摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)

（2）朗讀１２－３０段：記憶中的少年閏土

（3）朗讀５４－７６段：眼前的中年閏土

（4）比較少年閏土和中年閏土的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)、對(duì)“我”的態(tài)度、對(duì)生活的態(tài)度。（借助表格）

A．外貌

少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”（12段），“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”（15段），有一雙紅活圓實(shí)的手。（55段）——淳樸天真、可親可愛；

中年閏土：身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。（55段）——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重），使人倍感憐憫、同情。

Ｂ、動(dòng)作：

少年閏土：（12、18段）活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真?！斆饔赂摇⒒顫婇_朗；

中年閏土：（60、71段）說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得

遲鈍麻木?！t疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有

說(shuō)不盡、道不明的苦處。

Ｃ、對(duì)“我”的態(tài)度：

少年閏土：“只是不怕我”，（15段）送“我”貝殼和鳥毛，（30段）告

訴“我”很多稀奇的事。（18-28段）對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純

真的友情?！?個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完?！檎嬉馇校H密無(wú)間；

中年閏土：對(duì)“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層

可悲的厚障壁了。（59-61段）——“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為

饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

Ｄ、對(duì)生活的態(tài)度：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮（17-28段）??天真活潑，無(wú)

憂無(wú)慮?！煺婊顫姟?duì)生活充滿熱情和希望。

中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。（75段）——悲哀、痛苦，生活壓

得他喘不過氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上。

（5）小結(jié)：

從上面的對(duì)比中可以看出，中年閏土已發(fā)生了極大的變化，與少年閏土已判

若兩人。

少年閏土月夜看瓜刺猹，裝逮鳥，心里“有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”，是兒時(shí)

“我”羨慕向往的英雄。二十年后，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃”，他那“紅活圓實(shí)的手”，已變得“又粗又笨而且

開裂，像是松樹皮了”。更可怕的是他內(nèi)心的變化，他見了久違的“我”，以“老

爺”稱呼；面對(duì)苦難的現(xiàn)實(shí)，只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難

地掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表。表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度憤慨和對(duì)勞動(dòng)人

民的同情。

（6）曾經(jīng)是那樣充滿生氣的閏土，人到中年卻活得這樣麻木、悲慘。是什么原

因造成的呢？從原文找出相關(guān)的句子。

74段：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。

殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活

潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜

福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不

理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

（7）作者不但通過閏土這一形象本身前后兩個(gè)階段的對(duì)比中完成閏土這一人物

形象的塑造，而且通過閏土父親、閏土、閏土兒子水生這一系列的對(duì)照來(lái)完善閏

土這一形象，使之更豐富，更富于典型性。

三十年前，在生活重壓下的閏土父親，將希望寄托在兒子身上，為了怕他夭

折，取名閏土，還“在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了?！?/p>

三十年后，在更沉重的壓迫下的閏土，生活比父親更艱難，連圈子都無(wú)力給

兒子戴上，用香爐、燭臺(tái)代替了銀項(xiàng)圈。寄希望于神靈，連“希望”也變得比父

親渺茫了。

三十年前，閏土是一個(gè)聰敏勇敢，天真爛漫的少年。

三十年后，他的兒子水生又長(zhǎng)成了當(dāng)年閏土的模樣，所不同的是，“黃瘦些，頸上沒有銀項(xiàng)圈?！?/p>

這一組形象的對(duì)比，使閏土之一形象更豐富，更富于典型性。在他身上，集

中地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。同時(shí)，這一形象還說(shuō)明：故鄉(xiāng)沒有變，閏土們

一代接一代地在黑暗制度下生活、掙扎、當(dāng)牛當(dāng)馬，一代接一代地遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，重復(fù)著這一悲慘的人生；可故鄉(xiāng)卻又變了，剝削更重了，壓迫更深了，摧殘更烈了，勞苦大眾的命運(yùn)，一代比一代更悲慘了。

也許他們的后代，也會(huì)步他們的后塵，在這樣的輪回中掙扎。因?yàn)橹袊?guó)漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，廣大民眾就是這樣一代又一代地過來(lái)的，好像黑暗隧道中看不到盡

頭（無(wú)數(shù)農(nóng)民起義推翻封建王朝，然后又建立新的封建王朝，再爆發(fā)農(nóng)民起義，再??歷史不停地輪回著，民眾的苦難也不停地輪回著）。

三、小說(shuō)的主題思想：

小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲

慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地

揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新

生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

四、考場(chǎng)人物形象答題技巧指導(dǎo)

（一）過渡

通過剛才的學(xué)習(xí)，我們明白“人物是小說(shuō)的核心，小說(shuō)的主要任務(wù)是塑造人物，寫出鮮明的人物形象來(lái)。”有人說(shuō)，一個(gè)動(dòng)作，一句話，一個(gè)眼神都是人物

內(nèi)心情感的自然流露，從人物的言談舉止、一顰一笑中，便能管窺出人物細(xì)膩而

復(fù)雜的內(nèi)心世界。基于此，近幾年中考都不約而同地加大了對(duì)小說(shuō)、散文閱讀考

查的力度，對(duì)人物形象或人物性格的分析更是必考的重要內(nèi)容之一。那么，應(yīng)該

采用怎樣的方法和技巧，才能準(zhǔn)確地把握人物形象呢?

（二）【常見題型】

一般有以下三種題型：①指認(rèn)人物描寫的具體方法，②概括指出人物的性格特征，③對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析（包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià)）。

（三）【答題技巧】

如何分析作品中人物的形象？分析時(shí)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、品味作品中的人物描寫分析人物的性格

果戈理說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙?！崩仙嵴J(rèn)為，“人物的外表要足以烘

托出一個(gè)單獨(dú)的人格”。因此可以從人物外貌入手，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析。此外，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過：“如果只摘出各人的有特色的談話來(lái)，我想就可以使別人從

談話中推出每個(gè)談話的人物?！币虼?，也可以抓住人物富有特征的語(yǔ)言來(lái)品味人

物形象。除了觀其形、聽其言外，還可以察其行，從人物的行為事跡中來(lái)分析其

形象。比如《社戲》中阿發(fā)讓大伙兒偷他家的蠶豆一事可以看出阿發(fā)淳樸憨厚的性格特點(diǎn)。

分析人物的性格特點(diǎn)可采用“從??中可以看出×××具有??的性格特

點(diǎn)”的答題模式;評(píng)價(jià)人物形象可以采用“從??中可以看出×××是一個(gè)??的人，具有??的精神品質(zhì)”的模式。

2、通過環(huán)境背景分析人物的性格

人總是在一定的環(huán)境中生活，故事也總是在一定的環(huán)境中展開。因此人物的性格或情節(jié)的發(fā)展必然要受到環(huán)境的影響和制約。為了更好地揭示人物的性格，必須準(zhǔn)確地把握各種環(huán)境描寫。

自然環(huán)境描寫不僅交代了人物活動(dòng)和事件發(fā)展的客觀環(huán)境；同時(shí)也渲染、烘

托氣氛，抒發(fā)或寄托作者和人物的感情。社會(huì)環(huán)境描寫不僅可以交代背景、渲染

氣氛，而且對(duì)人物的活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式有重要的影響，使人物的性格和作品的主題切合時(shí)代。

通過分析作品中人物所處的環(huán)境，可以剖析人物的性格。

比如《故鄉(xiāng)》中“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)，“卻并不感到怎樣的留戀”，那么“我”

對(duì)故鄉(xiāng)到底懷有一種怎樣的情感呢?先看時(shí)代背景，文章反映的是二十世紀(jì)二三

十年代的事情，當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，故鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)的生活情形和故鄉(xiāng)人的生活

現(xiàn)狀讓“我”感到失望;再看作者對(duì)人物的態(tài)度，作者對(duì)閏土的遭遇是深表同情的。由此可見，作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱有希望，既想離開又很留戀。

這類試題往往采用“這句(段)話表達(dá)了×××??的思想感情”的形式來(lái)解

答。

3、深入剖析事件分析人物的性格

人物通常是靠事件來(lái)表現(xiàn)的。通過事件，可以看出人物的職業(yè)和身份。這是

分析人物很重要的一個(gè)方面。分析人物的性格時(shí)，尤其要抓住文章中特殊的事件

來(lái)看，因?yàn)橐粋€(gè)人的性格特點(diǎn)在一個(gè)特殊事件里能得到充分的表現(xiàn)。

4、聯(lián)系作品的主題和所表達(dá)的思想感情分析人物的性格

作品的主題和所表達(dá)的思想感情是要靠人物和事件來(lái)表現(xiàn)的。我們也可以通

過聯(lián)系作品的主題和所表達(dá)的思想感情，來(lái)反推人物的性格。

比如《故鄉(xiāng)》中“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)，“卻并不感到怎樣的留戀”，那么“我”

對(duì)故鄉(xiāng)到底懷有一種怎樣的情感呢?先看時(shí)代背景，文章反映的是二十世紀(jì)二三

十年代的事情，當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，故鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)的生活情形和故鄉(xiāng)人的生活

現(xiàn)狀讓“我”感到失望;再看作者對(duì)人物的態(tài)度，作者對(duì)閏土的遭遇是深表同情的。由此可見，作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱有希望，既想離開又很留戀。這

類試題往往采用“這句(段)話表達(dá)了×××??的思想感情”的形式來(lái)解答。

5、從對(duì)比中剖析人物性格形成的原因。

有些文章運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象，我們可以將人物不同時(shí)期的外

貌、神情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及所做的事情進(jìn)行分析比較，從中尋覓人物性格形成變

化的原因。

如在分析《故鄉(xiāng)》中閏土的形象時(shí)，可以將少年閏土與中年閏土的形象進(jìn)行

比較，從而得出閏土性格變化的社會(huì)原因?？梢圆捎谩??是其性格形成變化的原因”或者“其性格形成變化的原因是??”這樣的形式答題。

五、真題演練

例1.他走向手術(shù)臺(tái)，眼中浮起嚴(yán)肅鄭重的神色。我注意到他雙腳踏上了一個(gè)約

20厘米高的木臺(tái)。陪我的人附耳輕聲告訴我：他身高只有1.62米，那木臺(tái)是為

他特制的。站在手術(shù)臺(tái)前的他和在換衣間的他有了明顯的區(qū)別：老態(tài)一掃而光，一副昂然冷峻之狀。隨著他的眼神改變，手術(shù)室里的氣氛也驟然一變：一股緊張

彌漫開來(lái)。

（選自周大新《大醫(yī)仁心》）

【真題回放】吳孟超進(jìn)手術(shù)室后作者有兩次描寫到他的神態(tài)，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)

它們的作用是什么？

（2011年四川樂山中考試題）

【解題思路】這道題是考查考生對(duì)人物性格特點(diǎn)的把握，也是考查考生的理解概

括能力。解答這道題要整體感知全文，應(yīng)在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境辨

析人物的性格特點(diǎn)?！把壑懈∑饑?yán)肅鄭重的神色?！薄袄蠎B(tài)一掃而光，一副昂然

冷峻之狀?！边@里運(yùn)用神態(tài)描寫，準(zhǔn)確地反映了吳孟超對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真、投入工

作時(shí)精神抖擻、自信沉著、全神貫注和忘我工作的狀態(tài)。

【參考答案】神態(tài)描寫：“眼中浮起嚴(yán)肅鄭重的神色。”“老態(tài)一掃而光，一副

昂然冷峻之狀?！弊饔茫簻?zhǔn)確地反映了吳孟超對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真、投入工作時(shí)精神

抖擻、自信沉著、全神貫注和忘我工作的狀態(tài)。

例2.吃過面，峰子便去村小學(xué)找校長(zhǎng)。

[B]說(shuō)是學(xué)校，其實(shí)不過一層四間的茅草土坯屋，屋旁豎著一根四五米高的木桿，上頭飄著一面早已發(fā)白的旗。學(xué)校長(zhǎng)年駐校的，也就校長(zhǎng)一人。

峰子在學(xué)校的自留地上找到了校長(zhǎng)，校長(zhǎng)正戴著那副掉了一條腿的老花眼鏡，在地里侍弄自己種的蔬菜。

峰子輕輕地喚了一聲：“校長(zhǎng)?！?/p>

校長(zhǎng)回過頭，眼鏡差點(diǎn)兒就掉到了地上。他見了峰子，臉上的笑便浮了上來(lái)，說(shuō)：

“峰子回來(lái)了?！?/p>

“我是來(lái)向您報(bào)到的，我也來(lái)學(xué)校教書，以后我就是您的部下了?！?/p>

（選自秦俑《榜樣》）

【真題回放】[B]處劃線句子屬于環(huán)境描寫，這里既反映了鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，又襯托了峰子的品質(zhì)。

（2011年福建福州中考試題）

【解題思路】解答此類題，可先從環(huán)境描寫渲染了什么氛圍、營(yíng)造了什么意境、提供了什么背景等角度，總結(jié)出環(huán)境描寫的作用；然后再?gòu)沫h(huán)境描寫可以烘托人

物性格、展現(xiàn)人物的精神面貌這一點(diǎn)，總結(jié)出環(huán)境描寫烘托出的形象特征。[B]的環(huán)境描寫，既反映了鄉(xiāng)村的貧窮落后，又襯托了人物形象峰子立志鄉(xiāng)村教育的高尚品質(zhì)。

【參考答案】貧窮落后 立志鄉(xiāng)村教育高尚（言之有理均可）

例

3、⑦她起碼有六十歲了，她掃燭油時(shí)腰是佝僂的，直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長(zhǎng)袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐心細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠(chéng)，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧。

（選自遲子建《光明在低頭的一瞬》）

1.閱讀第⑦自然段，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括老婦人形象的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)她有一種怎樣的情感。

【參考答案】

1.年老，貧寒；歷經(jīng)滄桑；掃燭油時(shí)動(dòng)作虔誠(chéng)；心態(tài)安然。作者對(duì)她有一種發(fā)自內(nèi)心的贊美之情，對(duì)她有一種精神上的敬仰。

六、總結(jié)

拓展類試題是開放性試題，沒有固定的答案，但是也有一定的答題軌跡，這個(gè)軌跡就是要緊扣原文內(nèi)容，所說(shuō)的話，所做的事，所想的內(nèi)容要符合人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)，要緊緊圍繞原文的主題，與文章具體的情景相符。

七、作業(yè)：分析楊二嫂的人物形象

第二篇：魯迅《故鄉(xiāng)》中人物介紹

魯迅《故鄉(xiāng)》中人物介紹

魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，篇幅不長(zhǎng)，卻極為鮮明生動(dòng)地刻畫了閏土、楊二嫂與“我”等人物形象。由這些不可或缺的人物構(gòu)成了該篇小說(shuō)的完整人物系統(tǒng)，他們的經(jīng)歷和內(nèi)心感受再現(xiàn)了辛亥革命以后，半殖民地半封建中國(guó)農(nóng)村的日趨凋敝，農(nóng)民生活迅速破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)狀，控訴了帝國(guó)主義和封建階級(jí)互相勾結(jié)殘酷壓榨和摧殘農(nóng)民的罪惡，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層人物的不幸尤其是農(nóng)民的不幸，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。本文專就人物系統(tǒng)作點(diǎn)粗淺的分析。

就《故鄉(xiāng)》的人物系統(tǒng)而言，大致由兩大子系統(tǒng)構(gòu)成：一是“老一代”，包括閏土、楊二嫂和“我”；一是“新生代”，指水生和宏兒。

首先從橫向整體化方向看，“老一代”是對(duì)舊中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，“新生代”是對(duì)未來(lái)前景的展望。這兩大系統(tǒng)，構(gòu)成了該篇小說(shuō)的有機(jī)組成部分，共同揭示了小說(shuō)的主題。

“老一代”三個(gè)人物分別反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的不同側(cè)面，再現(xiàn)了三個(gè)階層人物的精神風(fēng)貌。

閏土是受盡摧殘，卻還沒覺醒的勤勞淳樸的農(nóng)民典型，楊二嫂則是一個(gè)尖酸刻薄、自私貪小的不幸鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民的代表，“我”是一位對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)人民充滿愛，對(duì)農(nóng)民命運(yùn)、出路深為憂慮的進(jìn)步知識(shí)分子。這三個(gè)人物在那動(dòng)蕩的社會(huì)里都有著共同的不幸，這就是整日為生活的勞碌奔波。所不同的是他們的精神追求：閏土、楊二嫂追求的僅是物質(zhì)生活的滿足或眼前的利益；“我”這位知識(shí)分子所追求的則是理想的人生、理想的生活；既不贊賞“閏土的辛苦麻木而生活”，也不贊賞“別人的辛苦恣雎而生活”，而贊賞一種“為我們所未經(jīng)生活過的”生活。應(yīng)該說(shuō)，在精神方面，閏土、楊二嫂是麻木的，而“我”則是清醒的，認(rèn)識(shí)上是深刻的。這是一個(gè)方面。

另一方面閏土、楊二嫂與“我”的生活經(jīng)歷又是不同的，這是形成他們各自思想性格的基礎(chǔ)。閏土和楊二嫂都生活在農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地勢(shì)的偏僻、閉塞、愚昧、落后以及長(zhǎng)期以來(lái)的封建意識(shí)和帝國(guó)主義文化的侵蝕和毒害，使他們成了靈魂扭曲的一代。二十年前，閏土是個(gè)健康活潑、天真爛漫的農(nóng)家少年，是一位機(jī)智、勇敢的小英雄。然而時(shí)隔二十余年，卻成了木偶人，外貌上、精神上都發(fā)生了深刻巨變，再不是富有朝氣和生命活力的少年，而是一副形容枯干、飽經(jīng)憂患的模樣：小氈帽變成了破氈帽，“先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！辈粌H如此，精神上也就得衰老、遲鈍、麻木、迷信；同樣，楊二嫂也經(jīng)歷了由外形到精神上的巨大變化：原來(lái)是“豆腐西施”，也比較招人喜愛，但二十年后，不僅變成了“圓規(guī)式”的丑陋人物，而且沾染了不少壞習(xí)氣。對(duì)別人常是一番恭維，繼而公然索取，索取不成便諷刺挖苦，最后順手牽羊而至于栽贓陷害。在這一點(diǎn)上，她與閏土的沉默寡言、勤勞善良形成了鮮明的對(duì)照，令人憎惡。但她仍是與閏土一樣的不幸人物，她同樣是那是個(gè)日益衰敗的畸形社會(huì)的產(chǎn)物，同

是反動(dòng)階級(jí)的精神毒害和生活壓迫的結(jié)果。這兩個(gè)人物都程度不一地反映了舊中國(guó)農(nóng)村日趨衰落、凋零和農(nóng)民備受剝削和壓迫的歷史真實(shí)，反映出時(shí)代的推移和那個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的面貌，從而揭示了“改造舊社會(huì)”的嚴(yán)峻性和緊迫性。

再說(shuō)“我”這一人物。我出于知識(shí)分子的個(gè)性和故鄉(xiāng)深刻巨變對(duì)他的壓迫，他不同于閏土和楊二嫂，偏于理性的思考，偏重于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和認(rèn)識(shí)。故鄉(xiāng)荒涼的景象，中年閏土與他之間的“厚障壁”，“西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄影像”的消失，使他氣悶而悲涼，但從“后輩還是一氣”中又看到了希望，又看到了故鄉(xiāng)的前景與未來(lái)。于是剖白：希望本無(wú)所謂有，希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路；

地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。堅(jiān)定了為現(xiàn)實(shí)美好的愿望而勇敢實(shí)踐的信心。在這里，“我”已是作者的化身。在他身上寄托了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的偉大理想。

“新生代”是理想的展望。變革社會(huì)，創(chuàng)造新生活的歷史使命將由他們完成。這是小說(shuō)賦予這一子系統(tǒng)的象征意蘊(yùn)。從小說(shuō)中，我們可以看出水生和宏兒是兩小無(wú)猜的，彼此想念，彼此一氣，沒有上一代感情上的隔膜，只有上一代年輕時(shí)性情的率真，“他們應(yīng)該有新的生活”，為上一代“所未經(jīng)生活過的”。

如果從橫向整體化方向是作者對(duì)《故鄉(xiāng)》中人物系統(tǒng)的表層描述，那么縱向整體化方向則是對(duì)人物系統(tǒng)的深層揭示。

從人物的橫向整體化方向，我們已經(jīng)知道：“老一代”和“新生代”兩大子系統(tǒng)，是該篇小說(shuō)人物整體系統(tǒng)的兩大有機(jī)組成部分，既然是 “有機(jī)”，這也就是說(shuō)兩大子系統(tǒng)之間有其必然聯(lián)系。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，由“我”的內(nèi)心觀察與想象來(lái)貫連。從意義聯(lián)系上，一是表層意義聯(lián)系，一是深層意義聯(lián)系，從表層上看，它們的聯(lián)系表現(xiàn)為由老及新的不斷推進(jìn)、不斷發(fā)展的自然進(jìn)程，從深層意義或?qū)嵸|(zhì)意義上看，它預(yù)示著一種新生活必將代替舊生活，新社會(huì)必將代替舊社會(huì)的不可抗拒的必然歷史趨勢(shì)。

由以上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅先生在小說(shuō)中別具匠心地設(shè)置這兩大人物子系統(tǒng)，其目的是為了運(yùn)載他的“改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活”的社會(huì)理想，進(jìn)而雄辯地揭示出：辛亥革命并沒有使廣大農(nóng)民生活得以改善，也沒有使那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的不幸的人們脫離苦難的深淵，它是徹底的失敗了，中國(guó)社會(huì)必須再有一次徹底的反帝反封建革命，否則農(nóng)民無(wú)出路，中國(guó)也斷無(wú)光明前途

第三篇：春蠶與故鄉(xiāng)的主要人物比較

《春蠶》和《故鄉(xiāng)》的主要人物比較

［內(nèi)容提要］

《故鄉(xiāng)》與《春蠶》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的兩篇佳作，創(chuàng)造出閏土、老通寶等典型的人物形象。兩篇小說(shuō)都是描寫農(nóng)村生活，通過對(duì)主要人物不幸生活的描寫去展現(xiàn)特定背景下勞動(dòng)人民生活的苦難，從而提示更加深刻的問題。但由于寫作時(shí)間、寫作背景、環(huán)境、作者等各個(gè)原因，從而導(dǎo)致人物身上存在差異。本文在人物方面做出比較，通過生存狀態(tài)、性格形成原因、悲慘遭遇的原因、由人物揭示的主題不同做出具體的闡述，來(lái)說(shuō)明魯迅和茅盾在小說(shuō)題材方面的異同。

[關(guān)鍵詞］

閏土 老通寶 人物比較 題材 異同

［正文］

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅、茅盾無(wú)疑是文壇兩顆璀璨的巨星，兩位大家在文學(xué)史上的地位是無(wú)可比擬的，同時(shí)他們帶來(lái)的影響也是深遠(yuǎn)的。

自從魯迅開辟了農(nóng)村題材之后，農(nóng)村由一個(gè)無(wú)人注視的小角落，變成人們竟相創(chuàng)作的焦點(diǎn)，在那一段時(shí)期，出現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的作品。如臺(tái)靜農(nóng)的《地之子》、葉紫的《豐收》、許杰的《瘋婦》等第。魯迅的作品中自然也有不少這樣的佳作如《故鄉(xiāng)》、《社戲》等。而《故鄉(xiāng)》更具有代表性，茅盾沿著魯迅開辟的農(nóng)村題材繼續(xù)前進(jìn)，在前進(jìn)的道路上又有自己的特點(diǎn)并留下經(jīng)典作《春蠶》。

短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的素材是魯迅1919年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，它深刻的概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。《春蠶》是以“九.一八”變?yōu)楸尘?是帝國(guó)主義的國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下富裕的江南農(nóng)村破產(chǎn)的過程.茅盾在“九.一八”事變后，曾回到闊別以久的故鄉(xiāng)—浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。在那里他親眼目睹了浙東農(nóng)村的變化，特別是資本主義經(jīng)濟(jì)滲透，如日貨傾銷所造成的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這一現(xiàn)實(shí)觸發(fā)了茅盾心中的生活經(jīng)驗(yàn)：母親的外祖父家是絲商，親戚世交中有不少是蠶季“葉市”的要角，他耳聞目睹了“一年一度因桑葉、繭子價(jià)格的漲落而造成的緊張悲歡”。以這些豐厚的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，此后他便開始進(jìn)行構(gòu)思。

《春蠶》與《故鄉(xiāng)》都是取材于農(nóng)村生活，通過對(duì)主要人物不幸生活的描寫去展現(xiàn)特定背景下勞動(dòng)人民生活的苦難，從而揭示更加深刻的問題。由于寫作時(shí)間、寫作背景、環(huán)境、作者等各個(gè)原因，從而導(dǎo)致人物身上存在著差異。

《春蠶》和《故鄉(xiāng)》的出現(xiàn)為中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史留下不朽的藝術(shù)典型，純真活潑的少年閏土、固執(zhí)善良的老通寶、充滿青春活力的多多頭等。在這些人物的命運(yùn)遭遇上，可以折射出某些重大的問題。本文就是從人物比較出發(fā)進(jìn)行探討。

閏土和老通寶都是貫穿全文的中心人物，他們是本文比較的對(duì)象。

一、生存的狀態(tài)不同。

閏土是一個(gè)有自己土地的農(nóng)民，“身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫的通紅，頭戴破氈帽，身上一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，手又粗又笨而又開裂，像是松樹皮了?！睆拿鑼戦c土外貌的這段描寫中，可以看出像閏土這一輩農(nóng)民的艱辛，以及大概的生活狀態(tài)?！胺浅ｋy。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠??又不太平??什么地方都要錢，沒有定規(guī)??收成又壞，種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本，不去賣，又只能爛掉。。?！边@就是閏土的生活，每天起早摸黑，日曬雨淋，辛辛苦苦連第六個(gè)孩子都會(huì)幫忙了卻總是吃不夠，貧窮就是他的生活，自己卻不知為何這樣?！八皇菗u頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般?！遍c土對(duì)現(xiàn)在的生活已經(jīng)麻木了，遲鈍了，背負(fù)著傳統(tǒng)的重?fù)?dān)，生活在貧困線上，但無(wú)法擺脫。

老通寶是《春蠶》和《秋收》中的主人公，是“農(nóng)村三部曲”中塑造得最成功的人物。他是中國(guó)老農(nóng)民的典型：勤勞節(jié)儉，倔強(qiáng)堅(jiān)韌，保守迷信，也有較濃的家長(zhǎng)作風(fēng)。這是繼魯迅寫閏土之后的最具有典型性的老中國(guó)農(nóng)民形象，老通寶跟閏土一樣有共同的文化心理：靠天思想，認(rèn)為只要有個(gè)好收成，鄉(xiāng)下人就可以翻身。他乞求老天爺要長(zhǎng)眼睛。他那種忍辱負(fù)重的精神，安份守紀(jì)的做人之道，寫得很深刻。但是，正是這種天時(shí)地利和辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了罕見的大豐收，卻是春蠶越多，它損失越大。老通寶“白賠上十五擔(dān)的桑地和三十塊錢的債！一個(gè)月光景下的忍饑熬夜還都不算！與閏土不同的是老通寶對(duì)自己的生活有清楚的認(rèn)識(shí)，卻由于歷史條件的限制使他找不到導(dǎo)致自己這種生活狀態(tài)的原因。他思想上背著沉重的封建社會(huì)自耕農(nóng)的因襲重負(fù)，保守，固執(zhí)，迷信鬼神，相信天命，在貧困和破產(chǎn)的處境中仍然恪守“安分守已”，做“規(guī)矩人”的處世哲學(xué)，希圖一邊靠勤儉持家，拼命死干，一邊靠對(duì)天命的虔誠(chéng)祈禱，來(lái)改變貧困和艱難的生活狀況。在這條坎坷不平的老路上，他向大自然奪得了意想不到的蠶繭豐收，卻在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前碰得頭破血流、一敗涂地，豐收的勝利帶來(lái)的是更多債務(wù)和更大的饑荒。

二、性格形成的原因不同。

少年閏土心里裝有“無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事”是兒時(shí)我羨慕向往的英雄。20年后，苦難的生活使他變得呆端麻木，更可怕的是他心靈的變化?！八咀×耍樕犀F(xiàn)出歡喜和凄涼的神精；動(dòng)著嘴唇卻沒做聲。他的態(tài)度恭敬起來(lái)，分明叫到：‘老爺??””這位樸實(shí)憨厚的農(nóng)民，見了闊別多年的朋友也是百感交集，卻選擇了社會(huì)和身份都需要的“老爺”的稱呼。“啊呀，老太太真是??這成什么規(guī)矩，那時(shí)是小孩子，不懂事??”正是這些規(guī)矩扭曲了閏土的性格，污染了他的靈魂，而且也毀滅了人與人之間真正平等的友宜。傳統(tǒng)的封建意識(shí)，窒息了閏土反抗思楊的火焰，他在對(duì)我的感嘆自己艱難的境遇之后，“沉默了片刻，拿起煙管來(lái)默默的吸煙了”在他腦中沒有想到抽刃而起，依靠自己的力量攪亂社會(huì)的秩序，謀取自身的解放，所以在“我”搬家的時(shí)候，選取的是一堆草木灰和一副香爐和燭臺(tái)，使他的性格愚昧無(wú)知，善良卻很懦弱。瞿秋白同志曾說(shuō)過：“小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)階層中，有些是和中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)受盡欺騙壓榨束縛愚弄的農(nóng)民群眾聯(lián)系著。這些農(nóng)民從千百年的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)了痛恨老爺和田主，但沒有學(xué)會(huì)，也不能學(xué)會(huì)怎樣去回答這些問題，怎樣去解決這種痛苦”閏土自身的遭遇“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”使他變得像木偶一樣的人，麻木呆板。辛亥革命的不徹底性，中國(guó)社會(huì)的劣根性，使得農(nóng)民覺醒還是一段遙遠(yuǎn)的路程。

老通寶勤勞善良，有著普通勞動(dòng)人民的一切優(yōu)秀品質(zhì)，卻又頑固迷信，雖對(duì)自己的生活有清晰的認(rèn)識(shí)，卻由于歷史條件限制，他找不到形成自己悲劇的原因。他曾把自己家庭破敗歸諸鬼神作怪，因而他不知多少次為長(zhǎng)毛鬼悼念。同時(shí)，他和一般農(nóng)民一樣，有著對(duì)幸福美好生活的向往和擺脫不幸的困頓生活的強(qiáng)烈愿望，但又不能尋求出通往幸福的生活的正確道路。他知識(shí)有著一般農(nóng)民所固有的樸素而又直感的思想，把希望寄托在“勤儉忠厚”這一點(diǎn)上，并以此自慰。正是有“勤儉忠厚”的信念，他精誠(chéng)專一，全力心赴春蠶收獲工作之中。另外他依賴有一種超現(xiàn)實(shí)能力主宰人們的觀念，相信“真命天子”真會(huì)出世，故他遵守而且還要他兒子遵守養(yǎng)蠶時(shí)的一切禁忌。老通寶這種思想性格的形成主要有兩個(gè)因素。前者使老通定這人具有濃厚的封建迷信思想，造成了導(dǎo)致他走上悲劇命運(yùn)的性格因素——愚昧落后，而后者又使老通寶具有追求幸福，向往勤勞忠厚等，使我們可以清晰的看到老通寶身上潛在的樸素的階段意識(shí)和潛藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗性。正是這兩種因素的交相影響，才形成了他既矛盾又統(tǒng)一的性格特征。

三、悲慘遭遇的原因不同。

“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官紳”母親的話說(shuō)出了閏土悲劇的基本原因?！疤舫鋈ベu，總要捐幾回。折了本，不去賣又只能爛掉”深刻的社會(huì)矛盾，逼得

農(nóng)民走投無(wú)路。中國(guó)資產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的民主革命并未給農(nóng)民帶來(lái)任何實(shí)際的利益，并未改善他們的物質(zhì)生活和社會(huì)地位?！懊駠?guó)”建成后，民不堪命。政治“比滿清尤壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于自己的艱難處境的社會(huì)根源閏土并沒有清楚的認(rèn)識(shí)，但實(shí)際生活的感受中，他覺察到在那個(gè)社會(huì)里，勤勞的勞動(dòng)人民是沒有出路的。因此可以這樣說(shuō)，閏土的命運(yùn)代表了２０世紀(jì)初中國(guó)廣大貧苦農(nóng)民的共同命運(yùn)，閏上的遭遇反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

《春蠶》一文是以江南農(nóng)村為背景的。它通過農(nóng)民老通寶一家人蠶花豐收，而生活卻更困苦的事實(shí)，無(wú)可辯駁地證明了，舊中國(guó)農(nóng)民須在年成豐收之外，去另找真正的出路。作品采用虛寫的手法把人物放在這樣的時(shí)代背景上：“一二八”的上海戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛過去，由于外貨傾銷，民族絲織工業(yè)陷于破產(chǎn)的境地，因而江南一帶農(nóng)民的主要副產(chǎn)品——蠶絲也就沒有了銷路；封建地主階級(jí)的高利貸剝削更加殘酷；資本家也乘機(jī)壓低蠶絲的收購(gòu)價(jià)格。正是在這樣的情況下面，老通寶一村人經(jīng)過一個(gè)月的辛勤緊張的養(yǎng)蠶勞動(dòng)，雖然取得了多年未有的蠶繭豐收，但是豐收給他們帶來(lái)的不是富裕和幸福，而是更多的貧困和災(zāi)難：“因?yàn)榇盒Q熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家??白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債！一個(gè)月光景的忍餓熬夜還都不算！”老通寶是一個(gè)勤勞忠厚而又保守落后的老一代農(nóng)民。他憑著“活了六十歲，反亂年頭也經(jīng)過好幾個(gè)”的經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析和對(duì)待眼前的事物。他限約地覺察到，世界之所以“越變?cè)綁摹保贾灰驗(yàn)橛辛恕把蠊碜印钡木壒?，因此他不僅痛恨“洋鬼子”，而且仇視一切帶有“洋”字的東西。他熱愛勞動(dòng)，相信只有田地熟和蠶花豐收，才可能使他們的日子變好。他也相信命運(yùn)和鬼神，虔誠(chéng)地遵守、而且要他的兒子阿多也遵守養(yǎng)蠶時(shí)的一切禁忌。時(shí)代變了，周圍環(huán)境變了，而他的思想?yún)s一直未變，這是他成為悲劇性人物的一個(gè)重要原因。

四、由典型人物揭示的主題意義不同。

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)通過“我”回故鄉(xiāng)的搬家的見聞感受的描寫，深刻的揭示了封建等級(jí)制度下人與人之間的嚴(yán)重隔膜，廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民極度貧困的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)，深刻而多方面的揭示導(dǎo)致農(nóng)民貧困的原因，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活徹底的否定和對(duì)新生活殷切希望，召喚人民群眾自己起來(lái)救自己，共同為實(shí)現(xiàn)新生活而努力奮斗。

《春蠶》較之作家以前的小說(shuō)，主題的發(fā)掘要深刻的多。茅盾在早期的小說(shuō)中，大多是表現(xiàn)小資產(chǎn)階級(jí)青年在“五四”到大革命浪潮中反封建的苦悶、彷徨的心理，出現(xiàn)一些“平凡”者的悲劇或暗淡的結(jié)局。而《春蠶》中，他抓住了農(nóng)村中具典型意義的“豐收成災(zāi)”的事件，反映了深刻的社會(huì)內(nèi)容。同時(shí)在《春蠶》

中，作者已不滿足于早期作品對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的單純揭露，而是更進(jìn)一步的揭示造成這種黑暗現(xiàn)象的根本的社會(huì)原因。同時(shí)他不滿足于對(duì)單純的勞動(dòng)人民生活苦難的展示，而是又表現(xiàn)了勞動(dòng)人民在黑暗現(xiàn)實(shí)面前的掙扎、覺醒和那種反抗作品主題既有一定的時(shí)代特征，又有一定的歷史事件的鮮明特征，這是和其他短篇小說(shuō)不同的。

這兩篇小說(shuō)最大的不同之處在于《春蠶》中老通寶身上出現(xiàn)了恨洋的心理和出現(xiàn)了多多頭這個(gè)人物。

老通寶的性格諸因素中，有一點(diǎn)還是值得注意，既他有著樸素而又鮮明的愛憎觀念。一方面，因?yàn)樗嘈乓揽孔约旱膭趧?dòng)能挽回厄運(yùn)，故他熱愛勞動(dòng)的思想感情是始終不懈的；另一方面，他在現(xiàn)實(shí)生活的感受中，產(chǎn)生了對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派無(wú)比憎惡的感情，他意識(shí)到“世界越變?cè)綁摹?，總和洋鬼子有關(guān)，因?yàn)樗詮目吹芥?zhèn)上出現(xiàn)了洋貨，河里有了小貨輪以后，“自已田里長(zhǎng)出來(lái)的東西就一天一天不值錢，而且鎮(zhèn)上的東西卻一天天貴起來(lái)，他父親留下來(lái)的家產(chǎn)就這么變小，變做沒有，而且現(xiàn)在負(fù)了債?！彼运屯春抟磺醒蠊碜雍鸵磺醒髺|西。并且老通寶又看到新朝代（即國(guó)民黨新政府）也沒有使這種情況改觀，恰恰相反“鎮(zhèn)上的東西一天一天的貴了起來(lái)，派到鄉(xiāng)人身上的捐稅也更加多起來(lái)?！睂?duì)此，老通寶深信這是他們“串通了洋鬼子干的”，因而，他對(duì)所謂的新政府也是深惡痛絕的。這種樸素的直觀的愛憎感情，雖然還缺乏時(shí)確的階級(jí)意識(shí)，但是他卻是老通寶這個(gè)人物由愚昧到清醒的一個(gè)重要基礎(chǔ)。而善良，忠厚，勤勞，樸實(shí)，有著傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)民的一切優(yōu)點(diǎn)的閏土是悲哀痛苦，麻木遲鈍，像個(gè)“木偶人”一樣。這是一個(gè)被舊制度壓得直不起腰的“苦人”，是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山壓迫下苦苦掙扎的老一代農(nóng)民的藝術(shù)典型。他的典型性格是：逆來(lái)順受愚昧麻木，深受封建思想的毒害，而不覺悟，有嚴(yán)重的等級(jí)觀念和迷信思想，對(duì)生活絕望，寄希望于神靈。這與老通寶具有了樸素的直觀的愛憎感情是顯著不同的。

《春蠶》中另一個(gè)人物形象多多頭是老通寶的兒子，具有和父輩不同的性格，他年輕活潑充滿著青春的活力，他不像老通寶那么固執(zhí)偏見，迷信鬼神，憂悉沉郁。在整個(gè)家庭中他是唯一的“不大相信鬼神”的人，他也不大相信“勤儉忠厚”能改變自己窮苦的命運(yùn)，他的見解要比老通寶高明的多。作者這樣敘述道：“他永不相信靠一次蠶養(yǎng)好或是田里熟，他們就能就可以還清債有自己的田；他知道單靠勤儉工作，即使做到背脊折斷也是不可能翻身的”同時(shí)，他對(duì)社會(huì)上人與人之間的關(guān)系開始關(guān)注并且做了一些思索，他覺得“人與人之間有什么地方永遠(yuǎn)是弄不對(duì)的”雖然他由于生活、思想等各方面的局限，還不能用階段斗爭(zhēng)觀點(diǎn)來(lái)看待社會(huì)上各種復(fù)雜的現(xiàn)象，但他畢竟和老通寶不同，他是對(duì)顯示有一定認(rèn)識(shí)的，而且具有自發(fā)反抗意識(shí)的年輕人，我們?nèi)绻?lián)第《秋收》、《殘冬》這兩個(gè)連續(xù)的短篇來(lái)看可以看到多多頭的性格是不斷發(fā)展的，最后他終于走向了同黑暗現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的道路。在小說(shuō)中我們可以看到多多頭和老通寶這兩個(gè)人物是有矛盾沖突的，我們不應(yīng)該把它簡(jiǎn)單的理解為家庭內(nèi)部父子之間的沖突，而應(yīng)該把它看作二十年代的末期三十年代初期新舊農(nóng)民之間——即覺醒一代和尚未覺醒的農(nóng)民的矛盾沖突，因而，多多頭這一形象的塑造是有深刻的社會(huì)意義的。由多多頭這個(gè)人物形象，我們很容易可以聯(lián)想起魯迅先生《墳》中夏渝墳上的花圈。這兩者都是一種希望，但這兩種希望是不同的。夏渝墳上的花圈，是魯迅的一種曲筆，一種灰色的個(gè)人心中的對(duì)理想追求的希望；多多頭這個(gè)人物形象卻是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，新一代成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)民的代表，這是一種現(xiàn)實(shí)的希望。

通過對(duì)《春蠶》與《故鄉(xiāng)》中典型人物做一個(gè)簡(jiǎn)單的比較之后，我們可以看出魯訊與茅盾對(duì)題材認(rèn)識(shí)的差異。反映在創(chuàng)作效果上是相當(dāng)明明顯的。在魯訊那里題材一方面直接呈現(xiàn)生活的外部狀態(tài)加內(nèi)在緣由。另一方面又產(chǎn)生廣泛的啟迪意義與精神力量的土壤。在第二種情況下，歷史的深知灼見，因此魯訊的作品，幾乎都超越了題材范圍，獲得了更大的生活內(nèi)涵。相反茅盾卻常常困于題材的范圍之內(nèi)，對(duì)題材本身的熱情影響甚至泯滅了對(duì)社會(huì)歷史更深一步的思考的情感體驗(yàn)。毫無(wú)疑問，在茅盾創(chuàng)作的同時(shí)代，他的作品有著巨大的認(rèn)識(shí)意義和參考價(jià)值。然而，當(dāng)時(shí)代變革使那些具體的社會(huì)問題得到解決，特定的題材內(nèi)容已經(jīng)陳舊時(shí)，作品原有的藝術(shù)魁力也難免隨之降低。

歸根到底，這是由作者塑造人物形象方法上以及他們所追求寫作目標(biāo)不同所造成的。

魯迅先生主要是抓住人物性格主要特征予以傳神的白描，茅盾更注重人物性格的多面性和復(fù)雜性，追求人物的立體化；魯迅往往從人物精神狀態(tài)去描寫，因?yàn)樗枰氖侨宋镌谌嘶系钠毡樾裕▏?guó)民代表性），而茅盾更看重人物在歷史環(huán)境、時(shí)代中的代表性。

［參考文獻(xiàn)］

［1］《魯迅全集》 1994 人民教育出版社

［2］《茅盾全集》 1990 人民教育出版社

［3］《現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)作品選讀》 郁炳隆主編 1997年第二版 江蘇教育出版社 ［4］《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史》修訂本 黃修已著 1996年 中國(guó)青年出版社 ［5］《文學(xué)的現(xiàn)代傳統(tǒng)》 王本朝著 2003年 重慶出版社

［6］《茅盾研究文集》 楊乃奇主編 1987年 湖南人民出版社

姓名：季永春 專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué) 號(hào)碼：*** 單位地址：江蘇省鹽城市射陽(yáng)縣臨海鎮(zhèn)中心西街93號(hào)（射陽(yáng)縣八大家小學(xué)）郵箱：jiyongchun2006@163.com或283807300@qq.com

第四篇：《故鄉(xiāng)》人物賞析之閏土 教案

《故鄉(xiāng)》人物賞析之閏土 教案

九年級(jí)語(yǔ)文：張智銘

知識(shí)與能力：

1、了解文中閏土這個(gè)人物的塑造方法。

2、學(xué)習(xí)文本中人物描寫的手法。

3、學(xué)習(xí)對(duì)比手法在人物塑造中的運(yùn)用。過程與方法：

1、學(xué)習(xí)并能運(yùn)用對(duì)比手法在人物塑造中的作用。

2、通過朗讀文本體味與理解人物內(nèi)心的變化。

3、板書引導(dǎo)、自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、通過閏土形成對(duì)窮苦人民的同情。

2、形成新舊社會(huì)的生活對(duì)比，珍惜來(lái)之不易的生活。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入文章

以閏土少年的形象導(dǎo)入，回憶性導(dǎo)入。

二、分析閏土人物形象：（外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，前后對(duì)比的寫法）（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)比的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過對(duì)比突出了什么？ 明確：

（1）外貌對(duì)比： 少年閏土：一個(gè)十一二歲的少年，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈——淳樸天真、可親可愛；

中年閏土：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)比：

少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事——聰明勇敢、活潑開朗； 4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。

中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是歡喜--凄涼--恭敬；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般?！t疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

（3）閏土對(duì)我、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)比： 對(duì)我：

少年閏土：只是不怕我，不到半日，我們便熟識(shí)了。——情真意切，親密無(wú)間；

中年閏土：恭敬地叫老爺，要水生給老爺磕頭，認(rèn)為少年時(shí)的哥弟稱呼是不懂事，不成規(guī)矩?！环饨ǘY教牢牢束縛。

對(duì)生活：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

中年閏土：揀了一副香爐和燭臺(tái)?！?將希望寄托于神靈。

（4）小結(jié)： 少年閏土

少年閏土充滿了生機(jī)與活力，對(duì)生活充滿了希望，一個(gè)十足的小英雄形象。他是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。

中年閏土

中年閏土卻成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人?！爸皇怯X得苦，卻又形容不出?！睘槭裁此谏倌陼r(shí)就能有所感而又形容得出．現(xiàn)在卻形容不出了呢？因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時(shí)候是一個(gè)活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個(gè)“木偶人”了。這是為什么呢？因?yàn)檫@里所說(shuō)的“事”，實(shí)際是中國(guó)傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建等級(jí)觀念。少年閏土。

對(duì)比的手法，把兒時(shí)的閏土和現(xiàn)在的閏土作對(duì)比，外貌上，兒時(shí)的閏土活潑、可愛。而現(xiàn)在的閏土受盡生活的折磨變得沒有生氣，像一個(gè)木頭人。性格上，兒時(shí)的閏土活潑開朗、純真自然，與“我”關(guān)系密切，沒有等級(jí)之分，而現(xiàn)在的閏土受著中國(guó)封建禮法的束縛，變得麻木而又愚昧。成了一個(gè)典型的封建窮苦的中國(guó)農(nóng)民。殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的木偶兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?，遭受?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。閏土是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

三、作業(yè)

1、寫一段對(duì)閏土的感受或是想對(duì)閏土說(shuō)的話。

2、運(yùn)用對(duì)比手法，寫一個(gè)你記憶特別深的人。

四、板書

少年閏土

中年閏土 外貌描寫 動(dòng)作 語(yǔ)態(tài)

對(duì)“我”的態(tài)度 對(duì)生活的態(tài)度

第五篇：故鄉(xiāng)（范文）

《故鄉(xiāng)》學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、梳理小說(shuō)情節(jié)，找出對(duì)人物的描寫，概括出人物的性格。

2、結(jié)合小說(shuō)反映的時(shí)代，分析造成人物命運(yùn)的原因，探究文章的主題 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：揣摩抒情意味的語(yǔ)言特色，背誦積累精妙的描寫段落 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1、分析，歸納造成人物變化的原因，概括文章的主題。

2、文中運(yùn)用對(duì)比、議論的方法來(lái)突出主題。學(xué)習(xí)過程

一、自學(xué)質(zhì)疑 預(yù)習(xí)任務(wù)

1、疏通字詞，能流暢地朗讀課文。

2、了解本文寫作背景，作者情況。

3、文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。

5、理清課文結(jié)構(gòu).二、交流展示

1、展示積累詞語(yǔ)

2、展示質(zhì)疑問題

（1）用一句話說(shuō)說(shuō)魯迅筆下的“故鄉(xiāng)”是怎樣的。找出合適的詞或句子來(lái)形容。

（2）分析本文結(jié)構(gòu)。（課文很長(zhǎng)，把握結(jié)構(gòu)有助于你更好的理解內(nèi)容，加油！）

（3）文中著重刻畫了哪幾個(gè)人物形象，你認(rèn)為文中的主人公是誰(shuí)？為什么？分析文中的人物形象。

（4）是什么原因苦得閏土像個(gè)土偶人了？

三、互動(dòng)探究

1、精讀課文第二部分，透視人物的心靈世界

從文本中找依據(jù)，從品讀重點(diǎn)人物的言行舉止、外貌神態(tài)等描寫語(yǔ)句人手，分析人物的發(fā)展變化。

(1)．閏土的變化： ①肖像的變化：

_______________ __________________________________ _______________ __________________________________ _______________ __________________________________ ②語(yǔ)言的變化：

昔日：_____________________________________________________ 今日：______________________________________________________ ③神態(tài)的變化：

昔日：____________________________________________________ 今日：_____________________________________________________ ④動(dòng)作的變化

昔日：____________________________________________________ 今日：_____________________________________________________ ⑤性格的變化：

由________________________________________________________ 變?yōu)開_____________________________________________________。(2)．楊二嫂的變化： 昔日：_____________________________________ 今日：

外貌：______________________________________________ 語(yǔ)言：_____________________________________________ 動(dòng)作：_________________________________________________ 性格變化：由一個(gè)_____________________的人變?yōu)橐粋€(gè)___________________________ _______________________________________________________________小市民。

2、“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？為什么

3、三個(gè)“辛苦”含義各是什么？

4、為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”？

5、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。如何理解？

四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

（一）、給加粗字注音或根據(jù)拼音寫出漢字：

瓦léng()jìsì()()裝jiàng()獾()豬 腳踝()chī()笑

zìsuī()()深黛()wǎng()然 陰huì()xiāo()索 秕()谷

（二）、填空：

《故鄉(xiāng)》選自《 》，以 為線索，按照“ 故鄉(xiāng) 故 鄉(xiāng) 故鄉(xiāng)”來(lái)安排情節(jié)。文章主要運(yùn)用 手法來(lái)突出主題。

（三）、閱讀《故鄉(xiāng)》中的三段文字，完成后面的題目：

①時(shí)間既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。

②這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

③我在蒙眬中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。

1．這三段文字都屬于 描寫。

2．①段描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的景象，其特征是，集中表現(xiàn)這個(gè)特征的詞語(yǔ)是。這段還描寫了人物 的心情。這段景物描寫對(duì)于表達(dá)人物心情起到了 作用。

3．②段的描寫，其中與①段中“蒼黃”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是。兩段景物描寫形成了。對(duì)照①段，回憶全文，可以看出②段要突出人物的什么感情？

4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否換用括號(hào)里的？為什么？（1）漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦（陰暗）了……

（2）蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著（躺著）幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣（生氣）。

5．第③段寫的是作者想象中的故鄉(xiāng)，在文中有什么作用？

6．第①②段分別選用了哪些景物進(jìn)行描寫？為什么這樣選用？

五、遷移應(yīng)用 月是故鄉(xiāng)明

雪兒是迫不得已才去打工的。她今年26歲，標(biāo)準(zhǔn)的美人樣。她來(lái)美國(guó)讀博士前壓根沒想到消費(fèi)竟這么高。很快，她帶來(lái)的錢就花完了。經(jīng)人介紹，她來(lái)到一家“中國(guó)餐館”打工，想利用晚間閑暇賺點(diǎn)費(fèi)用。餐館很大，很華麗。老板是位臺(tái)灣人，男性。四十上下光景，臉上極少有笑容。有人告訴雪兒，老板為人很冷淡，很無(wú)情，也很苛刻，誰(shuí)若不好好工作，他馬上就炒誰(shuí)的“魷魚”。雪兒有點(diǎn)擔(dān)心，生怕做不好。盡管在國(guó)內(nèi)她是一所名牌大學(xué)的講師，但現(xiàn)在是在美國(guó)，她知道像這種業(yè)余的工作也確實(shí)不易找。

雪兒每天晚上都去那家中國(guó)餐館做工，她的工作是勤雜工，掃地拖地刷地洗盤子，哪有活她往哪去，報(bào)酬是每小時(shí)10美元，每晚3小時(shí)。初次上班時(shí)，老板看著她，目光很冷酷。老板嚴(yán)厲地說(shuō)了句：“別讓我不滿意！”雪兒無(wú)語(yǔ)。但她干活很認(rèn)真，也很辛苦。老板監(jiān)視得很嚴(yán)格，經(jīng)常幽靈樣悄無(wú)聲息地出現(xiàn)，大聲斥責(zé)想偷懶的雇工，冷冷的目光會(huì)令雪兒心悸。雪兒想：可別出事了。然而一次刷碗時(shí)，雪兒稍不留神，一只碗脫手摔碎了。老板出現(xiàn)了，幽靈似的，一頓痛斥后摔下一句話：“今晚你白干！”挨了一頓臭罵，外加損失一晚30美元的報(bào)酬，雪兒心里很不是滋味，暗作怨言：“哼，周扒皮，黃世仁，資本主義的臺(tái)灣佬，還中國(guó)同胞呢！”然而一想，也怪自己，不該這樣大意。此后，雪兒干活愈加仔細(xì)，也再?zèng)]有過差錯(cuò)。

一晃雪兒在這打工已有兩個(gè)星期了。一天晚上，同事告訴雪兒老板在后廳叫她有事。雪兒很緊張，心里忐忑不安，不知又怎么了。到了后廳，老板抬頭看了一眼雪兒，冷淡地說(shuō)：“從現(xiàn)在起，你到前廳當(dāng)招待。記?。侯櫩陀肋h(yuǎn)都是對(duì)的！”雪兒這才放下了心，暗想：當(dāng)招待要比勤雜工輕松得許多，而且還常有客人給小費(fèi)。她太需要錢了。遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)的父母重病臥床已經(jīng)多年，家里債臺(tái)高筑，弟妹上學(xué)讀書也都需要錢，而自己更需要錢。雪兒有點(diǎn)感激老板了。

雪兒在前廳做招待工作依然很認(rèn)真。她美麗、熱情、勤快，博得了許多顧客的稱贊。一個(gè)月夜，雪兒剛到不久，進(jìn)來(lái)了幾個(gè)牛仔模樣的美國(guó)小青年，要吃中國(guó)菜喝中國(guó)酒，并點(diǎn)名要雪兒服務(wù)。雪兒微笑著說(shuō)：“樂意為你們服務(wù)！”領(lǐng)牛仔進(jìn)入雅間后，雪兒端菜上酒著實(shí)忙乎了一大陣。牛仔們很滿意，也很興奮，不一會(huì)兒便有了幾分醉意，對(duì)雪兒動(dòng)手動(dòng)腳。雪兒很緊張慌亂，她拼命掙扎，竟一下子撞翻了桌子。桌子上的碗、碟、杯子摔了一地。牛仔們一愣，雪兒趁機(jī)逃出來(lái)報(bào)警。很快，警察趕來(lái)了，把滋事的美國(guó)流氓帶走了。雪兒茫然地站在柜臺(tái)前，心里很委屈，眼淚也流了下來(lái)。老板出現(xiàn)了，盯著雪兒，目光冷酷如冰。雪兒想起老板說(shuō)過：顧客永遠(yuǎn)都是對(duì)的，而且自己撞翻了桌子，摔碎了那么多東西。雪兒心里很清楚老板會(huì)怎么做。但她想到自己沒有做有損人格、有損國(guó)格的事，心里也就很坦然，很鎮(zhèn)靜。她知道自己該辭職了。雪兒抬起頭走向老板，掏出老板剛付的100美元的酬金，連同這幾天來(lái)客人給的小費(fèi)，一股腦兒塞給老板，很平靜地說(shuō)：“這些，賠您！”說(shuō)罷，雪兒毅然轉(zhuǎn)身向大門走去。

“等等，小姐?！崩习搴白∷?，聲音第一次這樣溫和，雪兒站住了。老板追了過來(lái)，說(shuō)：“你能不能繼續(xù)留在這里，我每小時(shí)付你30美元！”雪兒很詫異：說(shuō)：“我得罪了顧客，還摔碎了那么多的東西！”

老板笑了，第一次笑了，笑得很溫和。老板說(shuō)：“你做得對(duì)，小姐！”接著，老板一字一句，聲音顫抖著說(shuō)：“咱們是中——國(guó)——人，是炎——黃——子——孫！”老板的眼里蘊(yùn)滿了淚水，一臉虔誠(chéng)的樣子。

雪兒看著老板，心頭一熱，淚便如泉涌而下。那一刻，窗外月兒正明，儼然故鄉(xiāng)的明月…… 寫出你的閱讀感悟：

六、課后作業(yè)

課文中的水生和宏兒會(huì)有怎樣的命運(yùn)？請(qǐng)發(fā)揮想像，為他們寫一個(gè)故事。（100字左右）

9參考答案

一、自學(xué)質(zhì)疑

2、時(shí)代背景：1911年，辛亥革命并沒有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月，作者赴紹興老家接母親回北京，在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象，農(nóng)民生活陷入困境、人際關(guān)系冷漠、隔閡，于是以回鄉(xiāng)見聞為題材，寫下了這篇《故鄉(xiāng)》。作者簡(jiǎn)介 作者簡(jiǎn)介

魯迅，原名周樹人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。

3、當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。

4、三個(gè)人物：閏土、楊二嫂、我。其中閏土是文中的主人公。點(diǎn)撥：應(yīng)明確每個(gè)人物代表了當(dāng)時(shí)的一類人。第一種類型：以“閏土”為代表的，生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)最下層的，受苦難最重，受壓榨最深的“農(nóng)民”形象，是屬“辛苦麻木而生活”的一類。他們?cè)凇岸嘧印嚮?、苛稅、兵匪、官、紳”的沉重?fù)擔(dān)和壓迫下，“都苦得象木偶人了”。他們對(duì)生活沒有什么抗?fàn)帲械闹皇悄鎭?lái)順受；他們對(duì)未來(lái)沒有什么希望，若硬說(shuō)有，也只是“一幅香爐”和“燭臺(tái)”，他們?cè)诜e重難返的封建傳統(tǒng)觀念束縛下，在心靈與心靈間個(gè)個(gè)筑起“古訓(xùn)的高墻”而相互“隔膜”起來(lái)。

第二種類型：以“楊二嫂”為代表的，同樣生活在社會(huì)最下層的“小市民”形象，是屬“辛苦恣睢”而生活的一類。他們依然逃不過“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳”的壓迫，與“閏土”的勤勞，善良不同的是他們多了一份尖酸與刻薄，多了一份游手好閑等卑俗的習(xí)性。在魯迅筆下，如果說(shuō)對(duì)“閏土”類的人物是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的話，那么對(duì)“楊二嫂”類的人物更多的就是痛斥和批判。第三種類型：以“我”為代表的在“沉悶鐵屋子”中被驚醒的，開始獨(dú)立思索人生社會(huì)，是已經(jīng)覺醒了的，但在生活重壓下又難免軟弱，在黑暗現(xiàn)實(shí)中又難免彷徨而無(wú)路可走的“小知識(shí)分子”形象，是屬“辛苦展轉(zhuǎn)而生活”的一類。在小說(shuō)中，“我”并非僅是一個(gè)線索性人物，因此在教學(xué)中忽視不得對(duì)“我”的形象分析。

6、殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。