第一篇：有關理性作文800字

理性與感性，往往是相對而言的。在我們每個人性格當中，都具有理性與感性，理性居多，那么他就可能是一個比較理智的人;感性居多，那么他就可能是一個過于看重情感的人。下面給大家分享一些有關理性作文800字，希望對大家有幫助。

#有關理性作文800字1#

盲從，現在社會中許多人都被它深深的影響，許多人被盲從迷惑而無法找回自己。其實，一時的肓動并不可怕，可怕的是人的內心，因為它很容易被盲從的思想侵入，而后果便是人心被盲從長久占據。孔子曾說過”眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！耙虼藢Υ模枰獔允乇拘?，理性的思考。

對待盲從，需要堅守本心。有堅定的信念讓人理性，沒有堅定的信念會讓人盲從。盲從有時可以說是無孔不入，一有機會便鉆進你的心中，這個時候你內心的力量最為薄弱。譬如我自己，有一次，看見同伴買了一支漂亮的鋼筆，但是很貴，自己的心中癢癢的，再加之另外幾個同學也買了，心中便有了盲從的心理，最后買到的鋼筆漂亮是漂亮，卻華而不實。這是一次教訓。我們在面對盲從侵入時，要堅守住獨立思考，才能防范好盲從，不致于迷失自己。

對待盲從，需要提高自身修養(yǎng)。如果你被盲從迷惑，說明你自身的修養(yǎng)還不夠。當你的修養(yǎng)達到一定的程度之后，你便可以看透盲從，對盲從也就有了一定的抗體。當你自身修養(yǎng)強大了，便不會再理會“盲從”這種低級趣味了。

對待肓從，需要不斷創(chuàng)新。一個人走與眾不同的路，那是屬于他的創(chuàng)新，如果你還走這條原路，你就算再怎么做到極致，你也無法突破，因為你不懂得如何創(chuàng)新，而只是盲從。丁肇中用自己的方法重做了當時世界上最重要的實驗，那就是測量電子的半徑，他證明以前那些科學家做的實驗結果都錯了。后來丁肇中得出的體會是“做實驗物理，不要盲從專家的結論”。在做一個科學實驗時，你老老實實地走前人的路，不做一點創(chuàng)新和改變，你固然可以成功，可是你卻無法突破。在創(chuàng)新的過程中，即使你失敗了無數次，你也是成功，因為你突破了自我，突破了盲從，所以創(chuàng)新可以突破盲從。

盲從時常侵入人們的心中，時常迷惑人們，讓人做錯事，走錯路。如果有自己獨立的思考理性對待盲從，盲從自會消失。

#有關理性作文800字2

#自從人類一腳踏入信息時代的大門后，日益進步的科技將人的理性發(fā)展到了史無前例的高度。信息化的時代中，冰冷的機械被賦予了近似人的外表與思維，而這個時代也在某種程度上將人變得更像了無生氣的機械——人們像計算機一般死板地思考著自己的目的與利益，而人所獨有的那份感性卻愈發(fā)淡薄。

曾幾何時，世上多了一批又一批“精致的利己主義者”，對他們來說，思考只不過是運行既定程序一樣，重復著滿足自己利益的過程。蘋果公司的總裁庫克認為：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果?！睅炜说膿牟⒎氰饺藨n天。如今貴為“造物主”的人類反倒越來越像自己創(chuàng)造的物件，不禁令人啞然失笑。理性固然促進了人類的繁榮，但當人走向理性的極端，便會成為按照固定邏輯生存的行尸走肉。

理性的極端必將會導致矛盾，而感性則恰是緩和摩擦的潤滑劑。啟蒙思想家盧梭曾經說過：“人生而自由卻無往不在枷鎖中?！比裘總€人都按照冰冷的思維去漠然地行一切有利可圖之事，那么結果一定是出現不可調和的矛盾。而限制，平衡這一切的枷鎖正是人類的道德觀念，人的感性認知。人只有擁有正確的價值觀才能明辨是非，同樣，正是因為同情心，才能將每一個個體連系起來，在危難來臨時，形成眾志成城的集體。

盡管如今人與人之間的隔閡好似無形的高墻，我們仍然能避免走向理性的極端。值得慶幸的是，越來越多的人重視起了被冷落已久的感性。隨著越來越多的人呼吁重塑社會價值觀，培養(yǎng)道德觀，那些機械思考的“精致的利己主義者”一定會減少。在思考，處事的時候，我們不應僅僅簡單地去判斷是否有價值，而應更加全面地去看待問題。當我們因他人的苦難而感同身受時，當我們因某些社會惡習而“見不賢則內自省”時，這些切身體會到的情感讓我們有所作為。與其淡漠地冷眼旁觀，不如設身處地地思考去如何解決問題?；ハ喾龀郑ハ鄮椭?，這也正是孱弱的人類能發(fā)展壯大的理由之一。

也許世界并不盡善盡美，但我們仍心存希望，慎思篤行。機器的冰冷本應服務于人的溫暖，理性本應該是構筑美好社會的基石，而不是讓人日漸疏遠的隔閡。在這個尚存一絲溫暖的時代，我們更應珍惜感性的力量。

#有關理性作文800字3

#偌大的演播廳里坐無虛席，站在演講臺上的智能機器人正慷慨激昂地宣布著公司下一步的戰(zhàn)略目標，臺下的人類則機械一般木訥地抄下演講版上的內容。而在世界另一個半球的公司總裁–仍是一位人工智能計算機，在下達終端指令。人類對計算機來說，不過就是失了感性的更低端的機器罷了-多么典型的科幻小說，那么原因呢?

當人類失了價值觀與同情心–你看，多么可悲啊。

不可否認，人類確實在某些時候得向自己的創(chuàng)造品計算機學習：在高壓力的環(huán)境下做出正確的決斷;在眾多選擇中沒有猶豫;還有遵循與接納;適應新環(huán)境，新規(guī)則的本領……理性的思維，或許是大多數人類生來便需要主動獲取的。

但當理性揮舞著勝利的旗幟邁向人類最高目標之壇，事情又變得截然不同–當人們渴望理性，并追求絕對的理性，那還有什么社會可言?當人們只為了自己的利益著想，當他們忽略了世界上那大多數的人，眼中只剩下自己，又怎么能稱他們?yōu)樯钤谝粋€群體里?現有的司法體系構建在社會慣例與普適道德觀上，當道德觀不盡相同，甚至成為追逐純理性附產物的小把戲，便也沒有什么法可言了。失去了統(tǒng)治或者領導的階層，人類毫無懸念地不會有今日的地位。第一段中的場景在此時好象就是一個念念不去的咒。這一個咒，禁錮了人類的步伐。

話語再歸到人工智能計算機上。人類滿懷激情與憧憬地編下程序，創(chuàng)造了人工智能–而這樣熾熱的情感，也是我們或許在整個地球上都與眾不同的。我們有同情心;我們有同理心;我們會為了自己的良心做事;我們會為了他人的快樂作出犧牲，我們–不想丟掉這種能力。沒有人可以保證機器人必然會取代人類成為統(tǒng)治階級，但假設他們沒有，人類卻也變成了機器人。這該多么可怕呀。用冷漠的態(tài)度操縱更冷漠的思維，那么估計整個世界都要日日飄雪。

不忘初心，方得始終。不要丟掉自己原本的純與善吧，不要象計算機一樣對待世界吧–在變得更好更優(yōu)秀的征途上，從旁借鑒必不可少，但也莫忘了最初的模樣–那個感性的，有血有肉的我們。

#有關理性作文800字4

#班固稱贊西漢景帝之子劉德：“修學好古，實事求是?！蔽覀円鹬匚镔|的客觀規(guī)律，而不是臆造規(guī)律性。人應當理性地找出事物固有的規(guī)律性作為行動的依據。所以，我認為：為人要理性，收斂任性。

理性就是要遵守規(guī)則。今年7月23日，北京八達嶺野生動物園東北虎襲擊游客至一死一傷事件，網絡傳得沸沸揚揚。我們一方面同情在動物園內遭受猛虎襲擊的母女，一方面又對動物園管理方的免責議論紛紛。其實，認真想想此事，不禁又為當事者感到惋惜。

據調查組對事發(fā)原因認定稱，32歲女游客趙某未遵守八達嶺野生動物世界猛獸區(qū)嚴禁下車的規(guī)定私自下車，其母施救措施不當，導致其被虎攻擊死亡。

試想，倘若傷者趙某在園內冷靜一點，理性一點，不管什么情況，都應該考慮到潛在的威脅，如果不從副駕駛室下車，自己就不會受傷，而其母親更不會因從虎口下奪女兒而罹難。遵守規(guī)則需要付出生命的代價才能銘記，這是多么慘痛的教訓啊!理性一點吧，遵守規(guī)則其實也是敬畏生命。

理性就是要克制欲望。金錢是最具誘惑力的東西，同時它也是最富爭議性的。在市場經濟下的今天，錢雖不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。在財富的積累與使用上，可以看出一個人的性格、志趣與德行，也可以看出一個人的理性、視野與境界。像***和徐才厚他們，也曾為我們的國家建設立下過汗馬功勞，可是，因為無止盡的欲望讓他們逐漸喪失了做人民好公仆的底線，最終走到了人民的對立面。保爾曾經說過：“人的一生應當是這樣度過的：當他回首往事的時候不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”我想，那些“大老虎”和“蒼蠅”們面對金錢、美色與權勢的誘惑時，內心一定也曾有過猶豫和掙扎。然而，最終還是因為沒有克制住自己的欲望才成為社會腐敗的典型?？磥?，物質生活的滿足固然重要，但崇高的理想更加重要。多一些理性，克制自己的欲望，才能更多擁有那些無價的東西。

理性就需要堅定的信念。貝多芬的音樂震撼了無數人的心靈?？墒沁@位天才作曲家不到三十歲歲就忍受著日益嚴重的耳疾的折磨，不到五十歲就完全喪失了聽覺功能。但他憑著一種堅定的信念與命運抗爭，在完全失聰的狀態(tài)下創(chuàng)作出一生中最重要的《第九交響樂》。故曰：非有堅定信念不能理性也。

理性就得收斂任性。比如林徽因曾深深愛著徐志摩，也與徐志摩暢想未來，可是當她知道徐志摩已有家室后，毅然決然地離開了他。因為理性告訴她，做女人要有尊嚴，不能插足別人的家庭。當然也有金岳霖一直在苦苦等待她，但她最終選擇了梁思成，一個在生活和事業(yè)上都可以幫助她的男人，他給了她安心的感覺，她便只與他攜手度過余生。不管怎樣都要理性地看待世間萬物，切不可草率行事。

理性地思考與遵守，理性地克制與發(fā)展，理性地創(chuàng)造與堅守，我想，我們的生活會因為收斂任性，多些理性而更加和諧美好!

#有關理性作文800字5

#在暗黑的河床里摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河床的一盞燈。因著這盞燈的存在，暗黑的河床便會有金子般的波光。

我們時常會想我們應該做什么，而忽略了我們想要做什么。陶淵明不為五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節(jié)操，不愿為功名利祿所累;蘇格拉底寧愿飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理;魯迅于社會的動蕩中，毅然棄醫(yī)從文。

感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以為人，是因著我們所擁有的一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成為人工智能亦或是其它生靈。《語言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫著“我什么也看不見”，沒有人愿意駐足停留。一位詩人路過，改寫為“春天到了，可是我什么也看不見”，人們便容易為之觸動。“我什么也看不見”就如同一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因為喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源于語言中包含著真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們才會愿意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的溫柔去溫暖他人。

而正是因為感性，生命才會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在于，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，仿佛帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語言就這樣鮮活起來;荒木經惟在東京日和里說“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活;或者是牽牛班的春天里耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在著殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。

人們說要收余恨，免癡嗔。我要問為什么。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了為人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河床旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所說的話“要按照自己的意愿活下去”

感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。

有關理性作文800字5篇

第二篇：學會理性思考高三作文800字

學會理性思考高三作文800字5篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的學會理性思考高三作文800字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

學會理性思考高三作文800字5篇1

俗話說：“機不可失，時不再來?！痹谕晒Φ缆飞蠆^斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當的時機，做出理性的選擇。

逝者如斯，卻精神永駐。而九零后的我們，在社會的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈爾曾說過：“你看不見你自己，你只能看見自己的影子?！笨吹竭@句話的時候，我的內心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責的小孩卻不知道自己錯在哪里。所以在面對各種事物的時候，我們必須理性化。

比爾·蓋茨，轟動世界的人物。而誰又知道，他年輕的時候，毅然從哈佛大學中途退學，只是一個連大學都沒念完的普通青年呢?對于自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實現了人生的價值。

一個古老的故事，匈奴和親的消息傳來時，后宮三千佳麗雅態(tài)盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不愿和后宮的嬪妃們爭寵，選擇了離開。她的理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。

以前閑來無事的時候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí)，對自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長。其實太多的自省會使得自己不快樂，我們之所以不能清醒的認識自己，是因為我們總是難以離開自己的角度。如果這個時候，多了一些理性，那么自身的污點和優(yōu)勢便會毫無保留的展現在自己眼前。

看清自己的內心，看到自己內心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。

林清玄曾說過一句相當有禪機的話：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點?！逼鋵崳R子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會向你打開。總之，我們必須保持自己的內心理性，愉悅而堅定，而不管外面的世界如何。

學會理性思考高三作文800字5篇2

輿論像由千萬條細小水流匯聚成的巨大漩渦。水流交織著，碰撞著，爭相進入漩渦的中心。為了避開這些漩渦而在人生之海上劈波斬浪，奮勇前行，我們必須以知識來充實自己。用無止境的學習來提高自己，才能不被塵世中那些把自己裝扮成智者的愚者們迷惑。

急速航行，要用知識之風吹起人生之帆。著名的生物學家達爾文出生于一個有著虔誠信仰的家庭。他從小受到來自身邊人的宗教氣息熏陶。達爾文的那個時代，人們都堅定不移地做著神創(chuàng)論的擁護者。而《物種起源》的發(fā)表為這些身處黑暗中的人們點亮了一盞理性之燈?？茨模亲砸詾樽鹳F的教皇，不也是猴子的后代嗎?滿口禁欲與道德的教士們，在生物學上和普通百姓有什么區(qū)別呢?勇敢的達爾文高舉起的這盞理性之燈中裝盛著他用堅定的人格，對真理的篤信與追求燃起的光輝之火。

安穩(wěn)航行，要用理性之木打造人生之槳。幾十年前，杭州一所師范類學院剛畢業(yè)出了一批學生。期中有個叫馬云的大男孩，并沒有在學校中獲得更高的學位，也沒有活動經濟學權威的淵博學識。在那些沒人看好網絡銷售發(fā)展的歲月里，他因為對互聯(lián)網發(fā)展的信心，經營起了網店。是啊，新干年時，中國還沒有那樣發(fā)達的信息基建——他用自己的理性揣測到，高速發(fā)展著的中國很快就能迎來第三產業(yè)這朵花苞綻放的一天。在地產商賺大錢、股票投機者能幾倍于本錢的時候，馬云搖著理性思維的船槳，讓中國的網絡經濟發(fā)展的大船駛入了一個新時代。今天，我們都為馬云的創(chuàng)新精神喝彩。而那些不看好互聯(lián)網行業(yè)的聲音，早就被歷史的洪流給吞沒了。

尋找航向，要用自信之鐵鑄成人生羅盤。中國詩詞大會上，一位名不見經傳的快遞小哥一舉奪得了人們的眼球。他說，他堅信詩詞能提高人的修養(yǎng)，古人的智慧與理性，能讓他在生活的艱辛苦難中找到正確的方向。他使我們明白，在確信自己掌握真理的.時候，內心就一定要強大起來?，F在，我處于人生最重要的階段，用自信與理性作羅盤，就能少走彎路，就能減少被生活的陰暗面蠱惑的危險。我要相信自己，擁有理性的思維，創(chuàng)新的精神，會有一片新天地為我所開拓。

理性思考，不落塵俗，自成智者。

學會理性思考高三作文800字5篇3

聽到一對母女爭吵，大致內容如下：剛剛退休不久的母親聽說老市區(qū)的超市有特價米和特價油，而且質量不錯，就急匆匆趕去坐公交車，準備前往購買。但不湊巧的是，當她趕到時，公交車剛剛開走，等下一班車可能至少要半個小時之后。當然，還有的士、滴滴打車等可以坐，但母親還是決定繼續(xù)等。因為若坐的士等交通工具，必須多破費車費。若多破費車費，那么特價也就失去意義，可能比不特價便宜不到哪里。

等母親終于等到公交車，坐上公交車，趕到超市時，特價米和特價油已經賣完。母親好一陣沮喪，但既然來了，就不能空手而歸吧。于是，她在所有特價處理的產品前一遍遍溜達，感覺沒什么可買的，最后買了一箱蘋果。蘋果倒是很便宜，就是不能開箱全面檢查，只能表面察看而已。

回到家，她打開一看：里面好些已經壞掉了。撿去那些壞掉的，價錢也就跟沒有特價的差不多了。這通忙碌純屬無效勞動，而且把自己累得腰酸骨折的，她很是掃興。

女兒回來時，她忍不住向女兒抱怨，不料女兒不僅不同情她，反而責怪她貪小便宜，氣得她忍不住聲音提高八度，對著女兒好一陣反擊。

“你說，有便宜的東西誰會不要？”她氣咻咻反問女兒。

女兒一臉漠然回應：“超市在老市區(qū)，那些便宜應該是針對居住在老市區(qū)的人的，你跑一大段路去搶購，合算嗎？”

“如果不是因為誤過一班車，會有這些事發(fā)生嗎？”

“誤了就誤了，買不到也就算了，何必再不顧路程，不顧實際需要，非得買一點回來，結果勞累自己，又便宜不到哪里？”

她們母女你一言我一語地爭執(zhí)著，我沒有繼續(xù)聽下去。心里倒是在想：母親這樣的行為其實現實中比比皆是，對于母親這樣年紀的人，倒也可以理解，終究儉樸的思維決定他們會盡可能尋找便宜的，但年輕人，在擇業(yè)，在對待工作上不也常常如此嗎？比如瞪著高收入，卻未曾顧及自己各方面的條件是否允許，于是，只能碰一碰，有的最終碰了一鼻子灰，還不甘心，最終錯失其他的機會，乃至浪費了美好的時光。

不為誘惑所動，學會理性對待，也許涉及的是生活的方方面面，是人生永遠的課題。

學會理性思考高三作文800字5篇4

感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動在水上顯現著莊重和威嚴，一任冰下藍色的水漂蕩，不減半點高雅，這是理性的美。

人非草木，孰能無情?但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。

或許諸官還為糾纏人心的家務事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結在你窗前的細細蛛絲，擦去玻璃上的點點塵埃，你會看到一個明艷的世界，那里山重水復處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現，只有智慧才稱得上是最美的東西。

總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動都閃爍著理性的智慧。如果我們現實生活中每一個人都和他一樣理性，這個世界該是怎樣的世界呀!能沉著勇敢應付人生中的變數，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的內涵。

也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達高的境界也就不會領悟到高層次的美。

窗外陽光明艷鳥語花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。

學會理性思考高三作文800字5篇5

理性使人行事嚴謹，心思慎密，理性使人處事不驚，不驕不躁，理性使人沉著穩(wěn)重，溫文爾雅……如果說感性能使人情感豐富，更能發(fā)現生活之美的話，那么理性便能使人運籌帷幄，邁向成功的人生道路。

對于“悲歡離合，生老病死”的人之常情來說，感性的人會因此情緒時喜時悲，性情使然也，理性的人則會泰然處之，平靜對待，調整好心態(tài)，繼續(xù)為事業(yè)、學習而奮斗。在通往成功的道路上，我們不易過多地傷時感事，一心向前，不能讓情感左右我們的行動，泰戈爾說過：“如果你因為失去太陽而悔恨，那么你也將錯過群星了”往往理性能使我們在大風大浪中依然不會迷失正確的方向。

對于“亡羊補牢”這個家喻戶曉的故事來說，在自己因為籠破了，而羊丟失了的時候，感性往往使人會為之而悲傷、后悔、懊惱，理性卻使人忘記過去，向前看，立馬采取崔氏將洞補上。這便體現了效率和能力。人生短暫，我們沒有太多時間去追憶過去，理性使我們能夠更加珍惜時間，提高辦事效率，勤于思考，面對各種困難才能有最正確的方法來解決。

擁有理性的人能慢慢走向成功，失去理性卻只能招來失敗。

引發(fā)人類歷史上最大災難的_便是失去理性的最典型的例子，他不僅是法西斯的頭目，還是德國的最高領導人，由于自己國語推崇軍權注意，種族歧視，征服世界的野心太過強大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，發(fā)動了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰(zhàn)。這一喪心病狂的表現雖然使他在起初的戰(zhàn)斗中先撥頭籌，氣勢逼人，但他還是沒有成功。原因為何?因為他失去了理性的思考，被野心沖昏頭腦，在面對裝備、軍隊落后不堪的俄國，他卻吃了虧，從而喪失了主動權，也逐步走向滅亡。在面對雙線作戰(zhàn)，裝備運不來，士兵不耐寒的天時地利都不具備的情況下，他沒用撤軍，而是妄圖在短時間內消滅俄國軍隊。他的不理智使俄國人抵抗成功并反戈一擊，自己也因此喪失主動權，退一萬步講，如果他在危急時刻尚有一絲理性，便不會東征損失主力過多，但正是由于他被勝利沖昏了頭腦，喪失理性，一意孤行，遍招來了失敗，理性的主要自然不言而喻了。

不管在什么情況下，我們都不能失去理智，要理性對待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必將十分精彩。

第三篇：以理性為話題的作文800字

理性認識依賴于感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。下面給大家分享一些以理性為話題的作文800字，希望對大家有幫助。

以理性為話題的作文800字1

生活中的理性消費則是指如何透過現象發(fā)現本質的消費過程，就是了解產品了解市場運用性能價格同學們應該認識這兩樣數碼產品，筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下，對于中學生來說應該是一種奢侈品，然而類似的數碼產品卻風靡校園，令人堪憂。

隨著廣播電視、網絡的日益普及，在新聞媒體的輿論導向下，我們應大力倡導健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費理念和社會風尚，動員身邊的同學及家人自覺抵制奢侈浪費之風，提倡理性消費，為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比，結果發(fā)現，平均每5名榜上有名的超級富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產的原因，除了財富巨大增加了管理難度之外，更重要的是在如何使自己的財富保值增值上缺乏正確的理財方法，又不注意節(jié)約開支，隨意地揮霍，最后導致破產。

泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳，但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20--年8月2日，泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產法院提出破產申請，這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上，泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財富，轉眼間卻灰飛煙滅了。

比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。青少年理性消費是指，讓思想上對金錢的認識不夠，缺乏對金錢使用的控制，容易產生對金錢的“無所謂態(tài)度”的未成年人能對消費品有計劃的進行消費。實際上，無論是成年人或是未成年人，對消費都應理性，有節(jié)制的、按照自己的自身財產狀況進行消費。經濟的有序發(fā)展營造健康的氛圍。

我有一個建議，中學生你個人的幸福很重要，但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢，特別是父母賺錢很辛苦，你不應該毫無吝惜、毫無顧忌地花費，我想我們應該設身處地為父母考慮考慮。

總體的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己，也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者，既要考慮自己的幸福，也要考慮社會的責任。

以理性為話題的作文800字2

聽到一對母女爭吵，大致內容如下：剛剛退休不久的母親聽說老市區(qū)的超市有特價米和特價油，而且質量不錯，就急匆匆趕去坐公交車，準備前往購買。但不湊巧的是，當她趕到時，公交車剛剛開走，等下一班車可能至少要半個小時之后。當然，還有的士、滴滴打車等可以坐，但母親還是決定繼續(xù)等。因為若坐的士等交通工具，必須多破費車費。若多破費車費，那么特價也就失去意義，可能比不特價便宜不到哪里。

等母親終于等到公交車，坐上公交車，趕到超市時，特價米和特價油已經賣完。母親好一陣沮喪，但既然來了，就不能空手而歸吧。于是，她在所有特價處理的產品前一遍遍溜達，感覺沒什么可買的，最后買了一箱蘋果。蘋果倒是很便宜，就是不能開箱全面檢查，只能表面察看而已。

回到家，她打開一看：里面好些已經壞掉了。撿去那些壞掉的，價錢也就跟沒有特價的差不多了。這通忙碌純屬無效勞動，而且把自己累得腰酸骨折的，她很是掃興。

女兒回來時，她忍不住向女兒抱怨，不料女兒不僅不同情她，反而責怪她貪小便宜，氣得她忍不住聲音提高八度，對著女兒好一陣反擊。

“你說，有便宜的東西誰會不要?”她氣咻咻反問女兒。

女兒一臉漠然回應：“超市在老市區(qū)，那些便宜應該是針對居住在老市區(qū)的人的，你跑一大段路去搶購，合算嗎?”

“如果不是因為誤過一班車，會有這些事發(fā)生嗎?”

“誤了就誤了，買不到也就算了，何必再不顧路程，不顧實際需要，非得買一點回來，結果勞累自己，又便宜不到哪里?”

她們母女你一言我一語地爭執(zhí)著，我沒有繼續(xù)聽下去。心里倒是在想：母親這樣的行為其實現實中比比皆是，對于母親這樣年紀的人，倒也可以理解，終究儉樸的思維決定他們會盡可能尋找便宜的，但年輕人，在擇業(yè)，在對待工作上不也常常如此嗎?比如瞪著高收入，卻未曾顧及自己各方面的條件是否允許，于是，只能碰一碰，有的最終碰了一鼻子灰，還不甘心，最終錯失其他的機會，乃至浪費了美好的時光。

不為誘惑所動，學會理性對待，也許涉及的是生活的方方面面，是人生永遠的課題。

以理性為話題的作文800字3

當感性第一步垮上木船上，它最終會往左邊傾斜。因為在木船上,感性在左,理性在右。

感性是我們最早擁有的，可以說是于悟性同步。是每個人在很小很小的時候自己對每一件事物都有自己最初的感性的認識。

每個人最初對事物的感性認識都是不夠全面的，單是憑自己的感覺，自己的思維，最初步的認識。

就比如說是花園里的一盆花。秋天花兒全部枯萎，都潰爛得不成樣了。葉子也變得枯黃，最終完全干枯，看不見輪廓。

如果你對這盆花感性認識的話，就是認為這盆花將永久干枯，絕對不會在長出新的葉子，更不用說是再開幾多嬌艷的花兒了。這僅僅純屬是你最初的認識，或許在最之前，你并沒有想的十分深入與周到。你單只是憑你的視覺去判斷，這絕對是錯誤的。這就是你最初感性的認識。

當理性也跨上木船上時，左右兩邊便不分上下。理性是在感性之后，是每個人在成長到一定的階段所擁有的認識。

理性主要是建筑在事實的基礎上去認識。是一個人的所有思維完全將事物包裹，深沉滲入才得到的認識。

比如是對上例所進行認識，如果對這盆花理性的認識的話，就絕對是會認為花兒今年雖然是枯萎了，可是只要對它進行保養(yǎng)，呵護的話，花兒明年一定會綻開，而且是更美麗的。這就是理性認識。當你對一切事物有一定的了解的時候，你就一定是知道花兒秋天會枯萎，春天會綻開。所以你也就會用理性的思維去判斷這盆花絕對不會死亡，而是在下一年繼續(xù)開放。這是自然的正確循環(huán)。所以，理性是在建立在事實之上的。

當然也不可以僅擁有其中一種認識，你不可以因為有了感性，就丟去了理性。更不可以擁有理性而丟去感性。單單擁有理性或感性覺得是不夠的。如果你僅僅擁有感性的話，你對事物就永遠不遠擁有完全正確的認識，只是片面上的，或者是只是純屬個人思維上的認識。

相反，如果你僅僅擁有理性的話，你對一切事物的理解完全都是要建立在事實之上，那么如果沒有事實的話，是否你也就不能判斷，無法去認識了呢?那么你的大腦思維也就會逐漸的喪失。

所以，你覺得不可以只擁有其中一種認識。一定要全部擁有，而且是全部完完整整的擁有。感性認識與理性認識互存，木船才不會向哪邊傾斜，才能平穩(wěn)航行，不會沉沒。

以理性為話題的作文800字4

一棵樹被斬斷了主根，削掉了枝丫，從深山運進城市。而在“鄰居”的眼里，他卻有著不同的命運。有的說：“可悲，不能掌握自己的命運?！庇械恼f：“可憐，以后只能任人修剪?！庇械恼f：“可喜，將來給更多人帶來蔭涼和美景?！?/p>

然而，在我看來，任何事物都有兩面性，只有理性的看待，人生才能實現它應有的價值。

理性的像是一棵桂花樹，雖不會開出艷麗的花朵，但那清馨，更讓人難以忘懷;像一條蜿蜒小溪，雖不及大海壯闊，但涓涓細流，更令人悠然自得;像是黑夜中的一輪明月，縱不太太陽的太陽光芒萬丈，但那恬靜靜謐，更令人神清氣爽。

《逍遙游》中“且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境?！彼螛s子看穿事物雙面的理性，后人也將其展現的淋淋盡致。

中國女排是讓人自豪不已的名詞，然而女排成長的歷程中，何曾不遭到過非議與質疑?在16年里約奧運會上，女排僅以小組排名第四的成績進入決賽，面對無法戰(zhàn)勝的東道主，質疑也隨之而來，然而女排們不以為然，化悲憤于力量，終于在全世界人民面前上演驚天逆轉的奇跡。在以后的'成功的道路上，女排們并沒有因此驕傲自滿，而是在不斷的努力中突破自我。

女排的理性態(tài)度，終究讓其向陽而生。巴爾扎克不顧家人反對依然走上文學創(chuàng)作之路，然而理想卻沒有立即給這位勇敢的年輕人拋來成功的橄欖枝，在債臺高筑，親友的非議下，他并沒有因此沉淪，相反練就了他堅定的意志和決心，他的一生終以樂觀的態(tài)度在人生的舞臺上演繹生命的價值。

巴爾扎克的理性態(tài)度，終究讓其向陽而生。

在滾滾的歷史浪潮中，倘若屈原得意于廟堂之上，李白淪為供奉之臣，杜甫也居畫屋高樓，那中國詩歌定將黯然失色，如同夜空中最燦爛的星辰宣告缺席。詩家的不幸造就了詩詞的興盛。人生亦是如此，任何事物都有兩面性，理性看待極為重要。

彼之砒霜，吾之蜜糖!

彼之冰霜，吾之陽光!

彼之非議，吾之堅定!

在世間行走，請始終向陽的一腔孤勇化作奔流的江水，滋潤心中的理性之葵，讓其向陽而生!

以理性為話題的作文800字5

俗話說：“機不可失，時不再來?！痹谕晒Φ缆飞蠆^斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當的時機，做出理性的選擇。

逝者如斯，卻精神永駐。而九零后的我們，在社會的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈爾曾說過：“你看不見你自己，你只能看見自己的影子?！笨吹竭@句話的時候，我的內心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責的小孩卻不知道自己錯在哪里。所以在面對各種事物的時候，我們必須理性化。

比爾·蓋茨，轟動世界的人物。而誰又知道，他年輕的時候，毅然從哈佛大學中途退學，只是一個連大學都沒念完的普通青年呢?對于自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實現了人生的.價值。

一個古老的故事，匈奴和親的消息傳來時，后宮三千佳麗雅態(tài)盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不愿和后宮的嬪妃們爭寵，選擇了離開。她的理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。

以前閑來無事的時候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí)，對自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長。其實太多的自省會使得自己不快樂，我們之所以不能清醒的認識自己，是因為我們總是難以離開自己的角度。如果這個時候，多了一些理性，那么自身的污點和優(yōu)勢便會毫無保留的展現在自己眼前。

看清自己的內心，看到自己內心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。

林清玄曾說過一句相當有禪機的話：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點?！逼鋵?，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會向你打開?？傊?，我們必須保持自己的內心理性，愉悅而堅定，而不管外面的世界如何。

以理性為話題的作文800字

第四篇：理性高一作文

理性消費是指消費者在消費能力允許的條件下，按照追求效用最大化原則進行的消費。從心理學的角度看，理性消費是消費者根據自己的學習和知覺做出合理的購買決策 ，當物質還不充裕時的理性消費者心理追求的商品是價廉物美經久耐用。而生活中的理性消費則是指如何透過現象發(fā)現本質的消費過程，就是了解產品了解市場運用性能價格同學們應該認識這兩樣數碼產品，筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下，對于中學生來說應該是一種奢侈品，然而類似的數碼產品卻風靡校園，令人堪憂。請看下面的案例

隨著廣播電視、網絡的日益普及，在新聞媒體的輿—論導向下，我們應大力倡導健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費理念和社會風尚，動員身邊的同學及家人自覺抵制奢侈浪費之風，提倡理性消費。

為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比，結果發(fā)現，平均每5名榜上有名的超級富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產的原因，除了財富巨大增加了管理難度之外，更重要的是在如何使自己的財富保值增值上缺乏正確的理財方法，又不注意節(jié)約開支，隨意地揮霍，最后導致破產。

泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳，但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20年8月2日，泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產法院提出破產申請，這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上，泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財富，轉眼間卻灰飛煙滅了。

比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。

青少年理性消費是指，讓思想上對金錢的認識不夠，缺乏對金錢使用的控制，容易產生對金錢的“無所謂態(tài)度”的未成年人能對消費品有計劃的進行消費。 實際上，無論是成年人或是未成年人，對消費都應理性，有節(jié)制的、按照自己的自身財產狀況進行消費。經濟的有序發(fā)展營造健康的氛圍。

我有一個建議，中學生你個人的幸福很重要，但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢，特別是父母賺錢很辛苦，你不應該毫無吝惜、毫無顧忌地花費，我想我們應該設身處地為父母考慮考慮?？傮w的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己，也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者，既要考慮自己的幸福，也要考慮社會的責任。

第五篇：理性選擇(作文)

理性選擇

有一智者問弟子：如果你是長途跋涉的旅人，在途中遇到一只瘋狗對你狂吠，你會怎么做？毫無疑問，我們只會繞過他繼續(xù)趕路，而并不會因憤怒而趴下來對它狂吠。這是理性選擇。

生活中，我們會面臨到各種選擇。他會出現在大事中抑或是小事中，甚至在起床時我們也會面臨起床或賴床的選擇，它也會出現在試卷上，總之，在各種場合中，我們都有可能面臨選擇。

既然要選擇的東西在我們生活中隨時可遇，那么我們就要理性的做出選擇。這就要求我們在選擇時多動動腦，權衡利弊，才做出決定。

遇到困難，我們理性選擇。首先，我們必須有勇敢面對的決定，而不能選擇退縮，這是不理智的，如果科學家們在困難面前選擇了退縮，那他如何來創(chuàng)造出種種發(fā)明，如何得出種種結論？在我們有面對的決心后，我們亦要理性的選擇取舍，如果困難的鋒芒太盛，我們不能繼續(xù)勇往直前，這是不可取的，我們應該暫時退其鋒芒，在我們做好準備時，再一舉進攻，困難方能被你踩在腳下。

在欲望面前，我們理性選擇。是人就有欲望，縱使得道高僧也不可能做到真正的無欲無求，所以既然不能做到無欲無求，那我們就必須在欲望面前保持理性，在欲望的取舍中要注意分寸，否則我們將可能被欲望毀滅。古人云：“君子愛財，取之有道?！比瞬荒懿粣圬?，但不能因財而不擇手段，不然縱使道德譴責不了你，法律也會找你。權利的欲望在人的心里占的位置很大，但在權利面前，我們必須理智，權利是用來利國利民，而非讓你呼風喚雨，我們要理性選擇。

在生與死中，我們要理性選擇?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”，同時，我們也“活著就有希望”。如果你因為挫折而尋短見，那么沒人會同情你只會鄙視你，如果你因見義勇為而死，我們會敬重你，永遠記住你。所以我們在生與死中，要理性選擇。

人的一生會遇到很多選擇，在選擇中我們必須保持理性，做出正確的選擇。