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      中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗范文合集

      時(shí)間:2021-07-07 12:20:18下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗》。

      第一篇:中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗

      “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗有哪些你知道嗎?一起來看看中秋節(jié)的由來和各地習(xí)俗,歡迎查閱!

      中秋節(jié)的由來

      農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制,而祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

      中秋節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      中秋節(jié)各地習(xí)俗

      江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

      明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂?!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名______馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩,故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

      江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

      江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

      安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭???jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?;瘕埵且苑Q草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。

      四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會(huì)”。

      在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

      河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

      中秋節(jié)民間傳說

      遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

      一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

      傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

      第二篇:中秋節(jié)的由來與各地的習(xí)俗

      中秋節(jié)的由來與各地習(xí)俗

      時(shí)間:2012年7月16日 15:13:07

      “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

      至于中秋節(jié)真正的起源,有多種說法,民間流傳極廣的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他從王母娘娘那里要來的不死之藥,于農(nóng)歷八月十五之夜飛上天去,在月筑室為宮,遂為月宮之神;后羿后悔不已,年年的八月十五夜,望月設(shè)供,祈望妻子返回人間與自己和兒女團(tuán)聚,由此而衍生出后世民間祭月祈團(tuán)圓的文化習(xí)俗。

      民俗學(xué)家則認(rèn)為,中秋節(jié)的原始基礎(chǔ)是源于先民對(duì)月亮的崇拜。到周朝時(shí),對(duì)月亮的朝拜儀式開始?xì)q時(shí)化,“中春晝??迎暑,中秋夜迎寒”。在漢代以前,秋夕祭月已列入朝廷典章。到唐宋時(shí),中秋節(jié)已受到普遍的重視。

      中秋節(jié)吃月餅的記載,在北宋前的典籍中很難找到。直到南宋,周密所寫的《武林舊事》卷六才提到蒸食的糕餅中有“月餅”。是否就是中秋專用的節(jié)物,則不得而知。月餅明確地作為中秋節(jié)專用之物,并被賦予“團(tuán)圓”、“和美”的美好意蘊(yùn),是在元代之后,“民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”?!睹鲗m史》載,每年農(nóng)歷八月初一開始,“即有賣月餅者,至十五日,家家供月餅、瓜果?!?/p>

      根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?!段骱斡[志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)。

      中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

      根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

      中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可來源:著名涂料品牌

      能就是秋報(bào)的遺俗。

      中秋節(jié)的傳說

      中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

      嫦娥奔月

      相傳,遠(yuǎn)古一個(gè)名叫后羿的英雄,射下九個(gè)太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士也慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

      三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

      傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。

      后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

      吳剛折桂

      相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

      玉兔搗藥

      相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,故稱作“玉兔”。白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。

      中秋“賞月”種種

      追月

      香港人過了八月十五中秋,興猶未盡,還要在八月十六的夜晚再過一次,俗稱“追月”。十六的晚上,人們扶老攜幼,帶著帳篷燈具、美酒佳肴,來到海灘,聽濤賞月,吟詩弈棋,品酒談笑。此時(shí),藍(lán)天碧海與月光燭光相映生輝,引人入勝。

      行月

      當(dāng)月亮升起的時(shí)候,廣西侗族各村寨的群眾踏著月光來到山村開闊地,笙管齊鳴,載歌載舞。遠(yuǎn)聽聲樂震天,近觀舞姿婆娑,恰似一個(gè)大舞臺(tái)飄在如水的月色里。

      望月

      中秋之夜,月亮即將升起時(shí),朝鮮族人民爭(zhēng)先爬上事先用木桿和松枝搭成的“望月”架。俗謂先看到月亮者可獲好運(yùn)。爾后,人們敲起長(zhǎng)鼓銅鑼,吹起洞簫,一起合跳《農(nóng)家樂舞》。

      走月

      流行于蘇州一帶。中秋之夜,婦女們相約出游,訪親會(huì)友,賞月觀花,此來彼往,絡(luò)繹不絕,直至夜深方散。

      圓月

      陜西長(zhǎng)安一帶民間在中秋節(jié)這天,家家做團(tuán)圓饃,中間放芝麻和糖等作料,放在鍋里烙熟,全家人一同食之,謂之“圓月”。

      尋月

      藏族同胞度中秋有水中“尋月”習(xí)俗。是日夜晚,青年兒童沿著河流,尋找倒映在水中的明月,直至夜深,方歸家吃團(tuán)圓月餅。

      祭月

      錫伯族于中秋夜,在庭院中設(shè)一供桌,上面擺上切開的西瓜及其他果品,然后全家人向月亮叩拜,請(qǐng)?jiān)律裣路?,品嘗人間的瓜果。鄂倫春族也有類似習(xí)俗,祈求月神保佑,萬事如意。

      乞月

      中秋夜半之后,廣東東莞未婚的男青年三五成群地在月光下燃燒香燭,向月下老人祭拜。傳說,此刻是月老為凡間男女牽線做媒之時(shí),月老可為虔誠的小伙子覓上一個(gè)美貌多情的伴侶。

      照月

      浙東民間有“照月”得子風(fēng)俗。傳說,久婚不孕的婦女,在中秋月圓當(dāng)空時(shí),獨(dú)自坐于皎潔的月光之下,可以祈求月神賜福,受孕得子。

      各地中秋節(jié)的習(xí)俗

      中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。但中國地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

      在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。

      廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。紅燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

      江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁?/p>

      江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七止。

      安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭???jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕

      后再拿起來向石上打擊,使之發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?;瘕埵且缘静菰傻凝?,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。

      四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。

      在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。

      河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

      我國有二十多個(gè)少數(shù)民族也過中秋節(jié),但節(jié)俗各異。

      壯族習(xí)慣于在河中的竹排房上用米餅拜月,少女在水面放花燈,以測(cè)一生的幸福,并演唱優(yōu)美的《請(qǐng)?jiān)鹿谩访窀?。仡佬族在?jié)前的“虎日”,全寨合宰一頭公牛,將牛心留到中秋夜祭祖靈,迎新谷,他們稱為“八月節(jié)”。

      黎族稱中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì),每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后,大家互贈(zèng)月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結(jié)隊(duì),川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開展盛大的調(diào)聲對(duì)歌演唱,未婚青年趁機(jī)挑尋未來的伴侶。

      中秋節(jié)吃毛芋

      五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)有一個(gè)奇特的傳統(tǒng)。每年中秋節(jié)晚上,鄉(xiāng)親們每家每戶都要蒸一鍋帶皮的芋頭,在賞月時(shí),全家人先吃芋頭后吃月餅,并在剝芋皮時(shí)說“剝鬼皮”。據(jù)說這樣一能“避邪”,二是為了紀(jì)念人民起義。

      傳說元朝末期,統(tǒng)治者對(duì)漢人進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治和壓迫,因害怕廣大勞動(dòng)人民起來造反,在每十戶勞動(dòng)人民中就駐一個(gè)朝廷的爪牙。這些兇惡的家伙專門監(jiān)視民眾的生活起居,肆意搜刮民脂民膏殘害百姓。他們還規(guī)定每十戶人家共用一把菜刀,誰要用刀都要從爪牙手里借出。

      為了反抗這些壞事做絕的爪牙,推翻統(tǒng)治階級(jí),有個(gè)聰明的人想了一個(gè)聯(lián)絡(luò)大眾的辦法,他扮成賣芋頭的商人,在熟芋頭皮下藏著字條送到每家每戶,要求人民在中秋之夜賞月時(shí)統(tǒng)一行動(dòng),把這些爪牙全部殺掉。最后,全國各地的人民起義推翻了元朝的統(tǒng)治。

      后來人們?yōu)榱思o(jì)念這次起義行動(dòng),每逢中秋節(jié)晚上就擺著熟芋頭和細(xì)茶、老酒、月餅等,一邊賞月一邊談?wù)撝沂聡?,并講述那久遠(yuǎn)而傳奇的故事。

      中秋佳聯(lián)擷萃

      中秋賞月,古往今來,文人雅士給我們留下了許多情景交融的佳聯(lián)奇對(duì)。

      四川巫峽瑤臺(tái)有一聯(lián):

      月月月明,八月月明明分外;

      山山山秀,巫山山秀秀非常。

      此聯(lián)以疊詞的方式寫出了“月到中秋分外明”的特色,使中秋月色與巫山秀色相對(duì),工整自然,珠聯(lián)璧合。

      古代有一才子,仰望中秋月,吟上聯(lián)曰:天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半。但他苦思冥想,對(duì)不出相媲美的下聯(lián),直到那年的除夕之夜,才觸動(dòng)靈感,吟出下聯(lián):今夜年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。此聯(lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),淺顯明快。

      某年中秋,蘇東坡與家人賞月至夜半,出一上聯(lián)要三個(gè)兒子對(duì):半夜二更半。其第三個(gè)兒子應(yīng)對(duì)曰:中秋八月中。對(duì)得工整貼切,出奇制勝。

      杭州市有一座浙江貢院,院門口有一副對(duì)聯(lián)描寫了時(shí)令與漲潮的關(guān)系:下筆千言,正桂子香時(shí)槐花黃后;出門一眺,看西湖月滿東海潮來。生動(dòng)準(zhǔn)確,意境優(yōu)美。

      清代鄭板橋在揚(yáng)州瘦西湖小金山島的“月觀”上書聯(lián):月來滿地水;云起一天山。形象貼切,充滿詩情畫意。

      有副拆字聯(lián):日月同明天不黑,山丘共岳地非低。

      還有三副回文聯(lián):

      月鎖云中云鎖月;人歸夜半夜歸人。

      月弦上掛上弦月;星斗北移北斗星。

      至于中秋節(jié)真正的起源,有多種說法,民間流傳極廣的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情,偷吃了他從王母娘娘那里要來的不死之藥,于農(nóng)歷八月十五之夜飛上天去,在月筑室為宮,遂為月宮之神;后羿后悔不已,年年的八月十五夜,望月設(shè)供,祈望妻子返回人間與自己和兒女團(tuán)聚,由此而衍生出后世民間祭月祈團(tuán)圓的文化習(xí)俗。

      民俗學(xué)家則認(rèn)為,中秋節(jié)的原始基礎(chǔ)是源于先民對(duì)月亮的崇拜。到周朝時(shí),對(duì)月亮的朝拜儀式開始?xì)q時(shí)化,“中春晝??迎暑,中秋夜迎寒”。在漢代以前,秋夕祭月已列入朝廷典章。到唐宋時(shí),中秋節(jié)已受到普遍的重視。

      中秋節(jié)吃月餅的記載,在北宋前的典籍中很難找到。直到南宋,周密所寫的《武林舊事》卷六才提到蒸食的糕餅中有“月餅”。是否就是中秋專用的節(jié)物,則不得而知。月餅明確地作為中秋節(jié)專用之物,并被賦予“團(tuán)圓”、“和美”的美好意蘊(yùn),是在元代之后,“民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。《明宮史》載,每年農(nóng)歷八月初一開始,“即有賣月餅者,至十五日,家家供月餅、瓜果?!?/p>

      第三篇:中秋節(jié)的由來和習(xí)俗(英文)

      For thousands of years, the Chinese people have related the vicissitudes of life to changes of the moon as it waxes and wanes;joy and sorrow, parting and reunion.Because the full moon is round and symbolizes reunion, the Mid-Autumn Festival is also known as the festival of reunion.All family members try to get together on this special day.Those who can not return home watch the bright moonlight and feel deep longing for their loved ones.Today, festivities centered about the Mid-Autumn Festival are more varied.After a family reunion dinner, many people like to go out to attend special performances in parks or on public squares.In Zhejiang province,watching the flood tide of the Qian-tang River during the Mid-Autumn Festival is not only a must for local people, but also an attraction for those from other parts of the country.In mid autumn, the sun, earth and moon send out strong gravitational forces upon the seas.The outline of the Qiantang River is shaped like a bugle.So the flood tide which forms at the narrow mouth is particularly impressive.Spectators crowd on the river bank, watching the roaring waves.At its peak, the tide rises as high as three and a half meters.There are two legends about the mid autumn festival ,one is One hero called Hou Yi, one day ,he go out with his students.One student called Peng Meng ,he knew that HouYi's wife ,ChangEr, have some thing that ,can let people become immortal.PengMeng wanted to be an immortal, so he use a sword ,and said to ChangEr if she don't want to give him that thing ,she will be died!.ChangEr don't want PengMeng to be an immortal ,and she used that thing and become an immortal The other is Many years ago, there was a king in China.He was a brave man who did lots of benefits to the people.He admired a beautiful girl and made her stay in the palace so that he could see her whenever he wanted.But, the girl did not like the frightful figure of the king.She seldomly spoke a word in the palace.Each time the king went to her place, he used to bring some gifts to the girl in order to make her smile and speak.On every full moon, the girl would burn incenses and candles to worship the moon.People believed that there was a god lived in the moon that made the moon shine.Girls who wanted to be a beauty and have a handsome husband should worship the moon.One day, the full moon of the eighth month, the king brought three herbs pills to show her.And he said “This is from the priest.If I eat them up, I can live forever.” This was the first time the girl watched what he brought.He continued, “If you and I both take one, we will both live forever.No one can take you away from me!”

      Because the king afraid of the pills would have side effects.He forced the girl to take the pill first.If nothing wrong with her after taking the pill, he would take it immediately.However, the girl recognized that if she took all three of them, the king would left her eventually.Therefore, the first time, she spoke to the king,“Let me have a look of the pills first.Otherwise, I will not try at all.”

      The king surprisingly the girl talked to him.So, he handed the pills to the girl.She did not say anything but eat all of them.The king was extremely angry.He wanted to kill her.At this moment, the girl started to fly.She could fly because of the intake of the pills.The king could not catch her, but watched her flew toward the moon and disappeared.After that, people believed that there was a beautiful girl stay in the moon with a little old man and a bunny.The old man was believed to be the god inside the moon and the bunny was his pet.Day after day, Chinese believed that there were people lived in the moon.Their movement made the dark spot when we looked up to the moon.People used to worship the girl to glorify her chastity.So, on every full moon of the mid-Autumn became a festival in order to memorize her.

      第四篇:關(guān)于中秋節(jié)作文:各地習(xí)俗

      關(guān)于中秋節(jié)作文:各地習(xí)俗

      求愛?祈子

      中秋節(jié),因?yàn)橛辛嗣烂畹脑鹿舛挥谠娨?,月下正是少年男女們踏歌覓偶的最好時(shí)光,因而又是追求愛情的節(jié)日。少年男女們于月下歌舞嬉戲,見到意中人便可成為配偶。到近代,這類古俗也仍有所存留,富于情趣。

      拋帕招親

      福建省有些地區(qū),中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。是夜,于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái),布置成月宮景狀,并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈(zèng)。此后,雙方可以交友往來,情投者便喜結(jié)良緣。

      乞月照月爬月

      舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”,凡家中有成年男女而無意中人者,便于中秋夜晚三更時(shí),在月下焚香燃燭,乞求月老為其撮合。相傳中秋之夜,靜沐月光,可使婦女懷孕。在一些地區(qū),逢中秋月夜,有些久婚不孕的婦女便走出家門,沐浴月光,希望早生貴子,謂之“照月”。

      偷菜求郎

      在臺(tái)灣,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月光,往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜,偷摘到之后

      便預(yù)示她能遇到如意郎君。因此臺(tái)灣有“偷著蔥,嫁好夫;偷著菜,嫁好婿”之諺語。

      侗族的偷月亮菜

      湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的“偷月亮菜”風(fēng)俗。

      相傳古時(shí)候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗,取名為“偷月亮菜”。

      中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原來,她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”,不過,她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,因?yàn)?,這象征著小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗,因?yàn)樗麄円蚕M聦m仙女賜給他們幸福。不過,他們只能在野地里煮了吃,不能帶回家去?!巴翟铝敛恕保苟闭闹星镏?,增添了無限歡樂和神奇異彩。

      苗族的跳月

      每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族男男女女全家團(tuán)聚后,都要到山林空地上,載歌載舞,舉行“跳月”活動(dòng)。

      苗族的古老傳說,月亮是個(gè)忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個(gè)年輕美麗的水清姑娘,她拒絕了來自九十九州九十九個(gè)向她求婚的小伙子,深深愛上了月亮。最后,她還經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難,終于和月亮幸福地結(jié)合一起。苗族父老為對(duì)他們幸福愛情的懷念,世世代代都要在中秋之夜,沐浴著月亮的光輝,跳起苗家歌舞,并把這一風(fēng)俗稱為“跳月”。青年男女在“跳月”中,相互尋找心上人,傾吐愛慕之情,表示要象水清和月亮一樣,心地純潔明亮,永結(jié)白頭之好。

      中秋夜,不少地方還盛行著求子之俗。這是古代生育崇拜的體現(xiàn)。這是因?yàn)樵聦訇?、屬女性神,同時(shí)又有追求愛情的活動(dòng),故求子之俗流傳于中秋節(jié)俗中。而求子之俗各地各不相同。

      竊瓜祈子

      在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個(gè),須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“.在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會(huì)有人給他們“送子”。在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時(shí),要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時(shí)用手拉被,冬瓜娃娃一動(dòng),水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。

      在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。

      第五篇:英文版中秋節(jié)由來、習(xí)俗、故事

      Mid-Autumn Festival

      One of the most important festivals is the Mid-Autumn Day.Chinese ancestors believed that the 7th,8th,and 9th lunar months belong to autumn.So the Mid-Autumn Day falls on the 15th day of the eighth lunar month.In mid-autumn, farmers have just finished gathering their crops and bringing in fruits from the orchards果園.Overjoyed狂喜的 with the bumper豐富的 harvest, they feel quite relaxed after a year's hard work.So the 15th of the eighth lunar month has gradually evolved as成為 a widely celebrated festival for ordinary people.Night falls.The land is bathed in silver moonlight, as at this time of the year the weather is usually fine and the sky usually clear.Families set up tables in their courtyards 庭院or sit on their balconies, chatting and sharing offerings祭品 to the moon.Together they enjoy the enchanting迷人的 spell of night.Naturally at this pleasant moment people are reminded of beautiful legends about the moon.The most popular in China is an ancient story telling how a girl named Chang'e flew to the moon.Long long ago,a terrible drought干旱plagued折磨;困擾 the land.Ten suns burned fiercely猛烈地 in the sky like smoldering 情緒郁積的volcanoes火山.The land was parched烤, and rivers went dry.Many people died of hunger and thirst.Then there appeared a brave young man named Hou Yi who took out his red bow and white arrows箭and shot down nine suns one after another一個(gè)接一個(gè)的.The weather immediately turned cooler and heavy rains filled the rivers with fresh water.Life was restored恢復(fù) on the earth and humanity was saved.A beautiful girl secretly fell in love with the hero, who also loved the sweet girl.Soon they got married.Out of respect for what he had done for his people, the goddess of the western sky rewarded the brave young man with a special drink that could give its drinker eternal永恒的 life in the heaven and made him an immortal being生命.But an evil-minded person got to learn the secret and he managed to kill the hero by a sudden attack.The murder done, he ran to Chang'e who was waiting for the return of her husband from hunting.The wicked邪惡的 murderer謀殺者 forced強(qiáng)迫 the wife to give him the drink.Without hesitation猶豫, the wife in her desperation絕望的境地 took up the drink and drank it in one gulp大口的.Overcome with grief悲痛, the faithful忠誠wife rushed to the dead body of her husband and wept bitterly悲痛地.But soon the drink began to take effect and Chang'e felt herself lifted up from the ground towards heaven.She had to live on the moon because it is nearest to the earth where her husband lay lifeless無生命的 and cold.She was alone and sad, never able to get back to earth.For thousands of years the Chinese people have related涉及 the vicissitudes興衰 of life to changes of the moon as it waxes漸滿 and wanes漸淡的: joy and sorrow, parting and reunion.Because the round, full moon is a symbol of reunion and happiness, the mid-autumn day when the moon is at its fullest and brightest is naturally taken as the festival.In the Chinese written language, the word圓滿(pronounced as “yuan man”)means round and full literally字面上地, and metaphorically 暗喻it suggests family reunion and perfection 完美of life in the world.Every family would try to enjoy a happy reunion of its members in hoping for a more perfect life in future.Those who cannot return home on this day to watch the bright moon together with their dear ones always feel deep longing for their family.One of the most famous poets in the Tang Dynasty, Li Bai, expressed his longing for home place in a short poem that has become known even to three-year-old kids for thousands of years.It runs like this:

      Before my bed shine bright the silver moon beams, It seems autumn frost on the chamber floor gleams.Gazing up toward the full moon in the night skies, I can't but lower my head as homesickness鄉(xiāng)愁 does arise上升.Today festivities歡宴,慶典 centered about the Mid-Autumn Day are more varied.After a family reunion dinner, many people like to go out to attend special performances in parks or on public squares.Some groups or clubs of retired people would hold gatherings or parties for appreciation of the moonlight.Among all the ways to celebrate this particular occasion, one traditional custom has definitely remained unchanged and is shared by almost every Chinese.That is eating a special kind of food: moon-cakes.Most of these cakes are made in a round shape, again a symbol of the full moon.There are a number of fillings wrapped纏繞,包裹 inside the cakes, so it's also a golden time for markets and department stores to sell these special cakes to citizens市民 before and during the festival.They are really delicious, and it's not uncommon for people to send moon-cakes to friends and relatives as Mid-Autumn gifts.While eating the tasty moon-cakes and gazing at the bright moon in the night sky, people feel sweet and happy at heart.

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