第一篇：吶喊筆記高中生最新

小說《吶喊》的語言在富有鮮明的民族特色的同時又形成了獨特的個人風格，創(chuàng)造了現(xiàn)代文學語言的典范。在他的小說作品中，無論是敘述語言還是人物語言，都在吸收中國古代白話小說語言和外來語言富有表現(xiàn)力的因素的基礎(chǔ)上，進行藝術(shù)加工。這里給大家分享一些關(guān)于吶喊筆記，供大家參考。

吶喊筆記1

在《吶喊》里，我一開始就上了書癮，當看到這個題目時，我的感覺當時就爆發(fā)出來了，這個題目也許是作者以及人心中最深的呼喚?！秴群啊肥抢^《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，他是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng)，孔乙己，藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小說的精髓，他包含著好幾篇小說，每一篇小說都從不同的角度反應(yīng)了當時封建社會的殘酷。

在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經(jīng)歷，在日本的首都東京留學，看到和聽到當時中國人麻木不仁，而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是指標不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，從吃投身于文學生物的知識寶庫中，魯迅先生用了八個字形容當時中國人的麻木不朽，以及對他們的憐惜和悲傷?？滓壹菏悄莻€家貧又好吃懶做的人，社會層次低而又向往社會上層階級生活的孔乙己。他的生活以偷為主，在最后因為偷了有錢人家的書，腿給打折了，最后默默地離開了人世。故鄉(xiāng)中什么人說什么話的“豆腐西施”，還有那個西瓜地里帶著圓項圈的小英雄閏土，見到老爺后歡喜而又凄涼，從以前的好哥們變成了現(xiàn)在的主仆關(guān)系，從以前的活潑，勇敢，可愛變成了現(xiàn)在愚鈍麻木。從而體現(xiàn)出閏土被封建社會的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

魯迅先生用幽默又帶著一些諷刺的語氣，憤怒而又帶著鼓勵的語氣，激勵當時半夢半醒的中國人，用帶著指責批評的手法，說明當時社會的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國人民的意志。

吶喊筆記2

《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本

沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊筆記3

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會都是瘋子!

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。

過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。

然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。

讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強大!

吶喊筆記4

《吶喊》是魯迅先生的一部小說，也可以說是我最喜歡的一本書，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語音，詞匯都很形象。同時，我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法，放棄去日本留學的機會，決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!

《吶喊》里的許多篇文章都很獨特，也很有代表性。里面的“藥”，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個個都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯!

還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我表示同情，也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表，是很形象的了。他專做短工，窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負，但是他并沒有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話來安慰自己，來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過革命。總之，他的一生很悲慘!

那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?！秴群啊凡粌H是在批判和反應(yīng)當時舊社會的黑暗和腐朽!

吶喊筆記5

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集，也是魯迅早年生活、思想與當時社會風貌的反映。

阿長與《山海經(jīng)》敘述了長媽樸實而又迷信、嘮叨，她是一個粗俗的人，在她睡覺的時候總是要擺成一個大字，而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié)，比如說，人死掉了不應(yīng)該說死掉，必須說老掉了，正月初一起來第一句話就得對她說恭喜，魯迅認為長媽是一個守舊的人。然而就是這樣一個愚昧落后的人，卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》，這不得不令魯迅對她充滿了尊敬和感激之情。

藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學時的老師，一個黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學生有一點差錯的老師。他對學生的關(guān)懷無微不至，幫魯迅修訂講義;教學嚴謹、一絲不茍，在魯迅的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的。當然，在我們的成長道路上，也有一個或幾個給我們留下深刻印象的老師，她們或許教會了我們做人的道理，或許鼓勵我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，她們一樣是偉大而崇高的!

《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法，記得我曾經(jīng)學過一篇課文，是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章，女人裹了小腳以后，就不會再出遠門了，而且行走起來也很不方便，但是以前竟然以腳小為美。以前的女子，就是這樣被封建社會給迫害。這冊故事集有許多故事，寫的都是，當時人們被封建社會和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫，做出的許多不好的事情，寫出了當時世態(tài)荒涼。后來就開始走到中興路，但也因此被人猜疑，走上了末路。

當時竟然認為人血可以治肺病，當時的劊子手就以此來騙錢，許多的人就是滿懷著希望，將自己的子女送上死亡的邊緣。當時還有吃人的習俗，當時謠傳吃掉惡人的心肝，可以壯壯膽，不少人就是因為這個，被套上了惡人的名號，無情的被吃掉了。如果那時候的人沒有辮子，也是一種罪過，要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能，這些封建迷信活動，也給我們后人一個警示。

魯迅先生的文章語言樸素，但很容易就把我們拉進了他的回憶，使我讀完后感到回味無窮，久久不能忘懷。卻更能吸引讀者，仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

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第二篇：吶喊筆記初中生最新

《吶喊》作為五四新文學的一聲吶喊，仿佛劃破黑暗的光，具有振聾發(fā)聵的意義，魯迅在其中塑造了狠點生動典型的人物形象。這里給大家分享一些關(guān)于吶喊筆記，供大家參考。

吶喊筆記1

村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人卻不感到愧疚與害怕，反而認為平常，只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng)，人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶，而變得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，沒有一絲自己對“人”以及“社會”的思索，而是麻木又機械的接受父母兄弟傳下來的老制，就連小孩子也不能幸免。

“他的年紀，比我大哥小的遠，居然也是一伙，這一定是他娘老子先交的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，所以連小孩子，也都惡狠狠的看我?！?/p>

對于現(xiàn)代社會，也許這些東西在人們看來已經(jīng)成為歷史，但在我而言他們只是換了一層外衣而已，大到人們的思想道德，小到人們的生活習慣，其實都在受到父母的影響，而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員，因為中國自古權(quán)大于法，即使現(xiàn)在社會早已改變，然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無法輕易更改，這種行為是官員收受賄賂的主要原因。“當局者迷旁觀者清”人們在自己受惠時沾沾自喜，卻在利益受損時中國政府腐敗，簡直令人啼笑皆非!又比如中國的黑白哲學，是好人就必須樣樣都好，不容有一絲失誤，“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎勵，卻被人罵的狗血噴頭，因為人們認為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去，而不是收歸己有。但平心而論，一個一年內(nèi)失去勞動力的人如果沒有這筆錢會怎么樣?如果你是她，你會捐嗎?

我們總是把思想道德掛在嘴邊，卻從不付諸行動，這就是我們從父母那里學來的，與其這樣為什么還要學他呢?也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝，但這些傳統(tǒng)習俗的影響仍未斷絕，仍在“吃人”。

“有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見真的人!”

“沒有吃過人的孩子，或者還有?

救救孩子……”

吶喊筆記2

《吶喊》是魯迅先生的一部小說，也可以說是我最喜歡的一本書，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語音，詞匯都很形象。同時，我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法，放棄去日本留學的機會，決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!

《吶喊》里的許多篇文章都很獨特，也很有代表性。里面的“藥”，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個個都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯!

還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我表示同情，也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表，是很形象的了。他專做短工，窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負，但是他并沒有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話來安慰自己，來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過革命?？傊囊簧鼙瘧K!

那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?！秴群啊凡粌H是在批判和反應(yīng)當時舊社會的黑暗和腐朽!

吶喊筆記3

記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名，想領(lǐng)略一下大作家的風采。可當我翻開這本書時，卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。

《狂人日記》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《藥》中的小栓，《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂，這些人都是那個動蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上，我們才看到了當時社會的黑暗。

本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個動蕩的年代。從這本書中不難看出，在當時，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，而且有的還濫用職權(quán)。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗，這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中，魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官，而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎么說，魯迅老先生敢于揭露當時社會的黑暗，就是好樣的，因為他敢于批評權(quán)貴。他就是中國文學史上的英雄。

而在二十一世紀的今天，也不乏這樣的英雄。就在前一段時間，美國監(jiān)控丑聞的披露者斯諾登，向全世界說出了這個爆炸性的秘密。也正因為如此，他個人也受到美國的生命威脅。他背著叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監(jiān)控丑聞，這等勇氣并非一般人能達到的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監(jiān)聽世界各國甚至本國國民的隱私。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的丑惡嘴臉和陰險狡詐。

魯迅老先生的勇氣值得我們學習?！秴群啊分械谋瘎∫殉蔀檫^去時，它將永遠屹立在中國文學史上，指引后人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進!

吶喊筆記4

《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。

開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對饑餓，應(yīng)對自然災(zāi)害時，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又籌劃著，吃自我的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子，只要到達這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎樣能明白，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會的黑暗，為了自我，為了讓自我得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的期望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!

吶喊筆記5

開始拿到這本書的時候，心中無由的產(chǎn)生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會覺醒，才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡，可以使人憂，有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。

有時，面對生活的不如意，我也想?yún)群?，將這種不滿發(fā)泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說，時間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻?！被貞浘褪沁@么強烈，因為內(nèi)心深處的強烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是，面對的人，所處的社會，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。

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第三篇：高中生邊城筆記

邊城，描繪在黃永玉的色彩里;邊城，甜美在宋祖英的民謠里;邊城，生動在沈從文的墨香里。風景綺麗，美不勝收。這里給大家分享一些關(guān)于邊城筆記，供大家參考。

邊城筆記1

讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時才會重現(xiàn)當年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁，被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來，便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有，那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠地活著，他們不愧于天地，無悔于自己，淳樸而高貴。

這本書寫于上世紀三十年代，兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時代，個人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運坎坷。沈從文自建國以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現(xiàn)代文學史上的地位。世事反復無常，再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。

讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現(xiàn)代文學史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國人，成為永恒的天空之城。

邊城筆記2

實在夠不成什么真正的讀后感，也僅僅是淺讀一遍多了一點自己的體會。

邊城，就是邊城。讀到的筆法，淺淺的讀去，卻蕩漾著無限的深意……

我是一個中文的學生，雖說也將開始自己的人生路，將邊城淺淺的掠去，竟也似乎順應(yīng)老成起來。心靈如叢林環(huán)抱，綠意盎然的湖面上驀然滑落的一粒水滴，淡淡的微波懶散散的在寂靜的水面上蕩漾、散盡……

從未接觸過沈老先生的文章 這是第一次讀后感倒是看過很多，電影也粗略的看過，不過90年代的音像制品實在是略感粗糙，也是一路而過，降低了品味，增加了懷疑——

好的文章 一般是不敢染指的 也自然也不敢貿(mào)然留下自己的什么東西自覺才疏學淺，委實不能讀出其中味來。然邊城不同 花了半天的時間咀嚼它 讀著讀著不禁為老先生清淡的文筆 所吸引。情節(jié)簡單 我這個一貫冷漠的人 也不禁隨著情節(jié)流動，伴著翠翠和爺爺?shù)南才?、起伏起來，一個淡淡的憂傷的結(jié)尾讓我許久不能回過神來，陶中其中 想著單純、失落、凄清的翠翠 ……

聽著熟悉的老歌，忘著略顯褶皺的邊城，哀婉凄清!眼睛也潮潤潤的……

邊城 一個湘西小鎮(zhèn) 一條小溪 古老的渡船……凄冷的小屋下發(fā)生的人事，那么平常，那么澄明 ……也許此時此刻 翠翠的黃狗依舊呆愣愣的看著上天望著那淡淡的云兒慢慢的散去……消逝…… 目光柔和 日暮蒼?！?/p>

邊城筆記3

《邊城》，是一個令人傷感的故事。小鎮(zhèn)有一條清澈見底的小溪，養(yǎng)育了一方兒女。這個名叫茶峒的山城里。在西邊白塔下住了一戶人家，但是，家里只有外祖父，翠翠，還有一條大黃狗。

翠翠是孤兒，父母雙雙殉情而去世，在那個不惜命的年代里，死只是為情，為義。生與死的抉擇，只是那一瞬間的事情。只是苦了這個被外祖父、被大自然養(yǎng)育成長的女孩子——翠翠。她天真善良，若即若離，并且他的外祖父非常的疼愛她，把他所有認為珍貴的東西都給了她。它們相互依存的生活，真讓人無法割舍。她的外祖父淳樸善良，守信正直，重意輕利，在困苦的生活中，他們兩個人相互體貼、關(guān)照，外祖父有時睡覺，對岸的人招手渡溪，翠翠不打擾他休息，小心翼翼地替他把路人渡過溪，從不耽誤事。這樣簡單而又快樂的日子，是現(xiàn)在我們所向往的日子。只可惜，好景不長。先是順順船總家的天保意外去世，導致順順認為是外祖父的過錯。而外祖父因為外孫女的婚事著急，在一個雷雨交加的夜晚，這位淳樸的老人，因受了巨大的挫折與打擊，靜靜地離開了人世，只留下了自己的外孫女——翠翠。又是一場雷雨交加的夜晚，沖走了渡船，沖毀了白塔。外祖父去世了，心上人灘送下了桃源。整個故事到這里已完結(jié)，結(jié)局卻讓人心痛，只剩下翠翠一個人守在渡口，期盼著攤送的歸來。

翠翠的愛人，或許明天回來，又或許永遠都不會回來!

邊城筆記4

讀了《邊城》，不知是喜還是悲。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結(jié)成一個結(jié)捆住了翠翠。但這個結(jié)實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。

不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

讀了《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

邊城筆記5

因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習題》里他這樣寫道：“我實在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調(diào)深深感染了我。

在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”令人無限感慨。

我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!

這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。

高中生邊城筆記五篇

第四篇：邊城閱讀筆記高中生

《邊城》是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。下面為大家精心整理了一些關(guān)于邊城閱讀筆記，歡迎查閱。

邊城閱讀筆記1

離開了，不再回來。

等待，一切都是等待。

初春，萬物生機勃勃地叫喚著，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。

翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉著渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最后的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望著期待的身影悄然而至，手中捧著虎兒草，帶著熟悉的微笑，想者未央的對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。

或許是天公不做美，整個蒼穹烏云密布，從早上到現(xiàn)在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上后浪推著前浪，推得渡船左右擺動著，就連那繩索也顫抖著，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發(fā)現(xiàn)，繩索似乎要斷了，因為日久失修，歷經(jīng)風霜的繩索已無法再經(jīng)受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，并不斷的呼喊，可這時又怎么會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打著她單薄的身子，她不禁顫抖著，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這么一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變?nèi)?，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，溫暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。

她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。

那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現(xiàn)在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他說：“你還好么?！彼僖舶茨尾蛔?nèi)心的激動，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內(nèi)心的淚滴，一齊涌出了眼眶。

原來，她隨著河流沖到了下游的城鎮(zhèn)，而他，一直都在這個城鎮(zhèn)，當他又在遙望故鄉(xiāng)時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。

之后，她找到了停靠在河岸邊的那只渡船，他們結(jié)了婚，在這個鎮(zhèn)子上又做起了擺渡這一業(yè)來。

她說：“是這渡船讓我遇上了你?！?/p>

他說：“是你讓這渡船找到了我?！?/p>

我說：“是緣分，命中已定。”

邊城閱讀筆記2

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個老人，一個女孩子，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡;夕陽西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫。我不禁想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

沈先生用極其平淡、質(zhì)樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯(lián)翩的畫卷。鳳凰城位于云貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮(zhèn)，是因為整個縣城臨著一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，布滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這里的茶峒，不屬于外面的紛繁復雜的世界，它是一個“世外桃源”，這里，沒有人與人之間的勾心斗角，沒有家人之間的反目成仇，更沒有朋友之間的挑撥離間。，初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。作者的行文如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過唱歌愛上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來選擇自己的情人。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰又知道前方會有什么呢?但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來，也就是故事結(jié)束的時候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……

邊城閱讀筆記3

今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

這部小說是沈從文先生寫的，初讀之下，會覺得語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。

小說開頭向我們展現(xiàn)了在青山綠水間有一個淳樸的白發(fā)老船夫，一個穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。

本該一直這么悠然度日，但卻在一個熱鬧的端午節(jié)，翠翠走上了愛情這條“路”……

那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。

而悲劇還未停止……

夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開了心中失子的疙瘩，答應(yīng)只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開始了漫長的等待，還記得原句是這樣的------“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來?！@個人也許永遠不回來了，也許，“明天”回來!”

要有多悲哀才會如此……

也許每個人心中都有一座邊城……

邊城閱讀筆記4

“一條小溪，一個老人，一個女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船?！薄哆叧恰返拈_頭，如同一位長者悠悠地講著故事一般，于平靜處見著波瀾，于樸實處透著光輝。

故事發(fā)生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落著美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺，在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來的皺紋里，有著人類最深刻的悲哀：對幸福的渴望及對渴望落空的恐懼。翠翠，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸?！覀€好人家。船總順順有兩個優(yōu)秀的兒子，大老天保，二老灘送。兩兄弟同時喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來看得見也摸得著，可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發(fā)生，讓老船夫都對自己產(chǎn)生了懷疑。他無法像從前那樣從容地而對大老的父親和二老灘送，他的舉止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份餡媚。這個風燭殘年的老人，在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結(jié)局是，所有的幸福都不會回來了……

這本小說，哦，也許應(yīng)該叫它故事。文中的用詞極簡練，每-個字都承擔著表達作者意圖的重任，人物間的對白含有濃郁的地方特色。在不知不覺中，人們已經(jīng)進入了一個夢幻般的地方，一個與塵世隔絕的人間仙境，沒有塵世喧囂，沒有怨恨欺騙，每個人都那么善良質(zhì)樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構(gòu)的人物，但各自都有鮮明的性格：翠翠的天真調(diào)皮，船夫的忠厚老實……

作者沈從文描繪出湘西質(zhì)樸的風土人情，使我們這些習慣了喧器，曹雜，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情：翠翠與祖父濃厚的親情，二老、大老對翠翠樸實的感情，翠翠對二老美好單純的愛情。

人間美好的真情，是人類精神的瑰寶。在竟爭越來越激烈的社會中，許多人迷失了自己，對社會，朋友、師長或許都存有戒心。過多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時，有的人為了打例對手，面對別人的請教則盡最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個樣子，人活在世上是不是有點太累了?

生活是美好的，生活要的就是快樂?；畹幂p松一點吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財富。

邊城閱讀筆記5

天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。

——題記

猶記一場鳳凰瀟然夢，一本書，一場偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因為捉鴨子成績斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代，在風日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。

或許是夢吧。翠翠那么美好，像是一個玻璃球，那么易碎。爺爺?shù)碾x開讓翠翠明白了責任與堅持。她就那么年復一年日復一日等待著儺送的回來，撐著她那船在江上飄著一縷夢。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒有?那時他們是否仍然相愛?他們該多大了?是否儺送會和翠翠在一起不分開了呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個美好的結(jié)局?

太多太多的疑問我想知道，為什么便草草收尾了呢?或許人生是真實的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過?我想沈從文用無言的筆觸告訴我們，愛要留在最美好的時候，真愛是永恒的，儺送一定會回來。而翠翠，始終也要長大，在面對生活時更加堅強，也懂得了自己對儺送的一份愛，一份永恒的真愛。她在江上支起一枝蒿，日復一日地等，等的不只是儺送，也是一個無法回去的，曾經(jīng)的美好，像一個夢境。

我始終相信我能遇見翠翠，翠翠活在我們這個世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁?？赡茉谙嫖?，在茶峒，在渡口。她會擺渡我走向過去，穿越歷史的厚度，看時光過隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來人往，天地人生間，若白駒過隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個執(zhí)念，一段往昔，一片云霞，一往情深。

可是，時間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們越來越遠了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的愛情像是我們路過的風景，一直在逡巡，卻沒有人為他們而聽。

我，找不到了。

雨在下，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，綠色的青苔布滿全身;淡的是若有若無的遠山，以及山腳下的江水。生活或許回不到過去，湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手攪亂了，成了一鍋粥。面對新奇事物的誘惑，他們還能回到過去嗎?還會有翠翠和儺送這般向來緣淺，奈何情深的感情嗎?

可是，江水還在。只要江水還在，渡船便在，我相信翠翠便在。

在時光中，儺送或許正乘著船渡過千山萬水，只為與夢中惦念的那個翠翠再一次在碧岨溪相逢。

天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。

邊城閱讀筆記高中生

第五篇：高中生獵人筆記

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實主義作品，在整個文學創(chuàng)作中占有相當重要的位置。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中生獵人筆記范文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

高中生獵人筆記范文1

“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時候那樣火燒火燎，也不像暴風雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫，描寫得細致迷人，讓人沉醉在其中。

《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫在十九世紀的時候，農(nóng)隸制籠罩著整個俄國社會，這其中不乏有許許多多的誠實、真誠而又可憐的奴隸們，還有一些蠻橫無理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細致地對大自然美貌的描寫，我們可以看出他對森林的熱愛，大自然的熱愛，對美好的自由生活的無限向往。

屠格列夫在這本書有相當一部分的篇幅是在描寫景色，俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的，而作者卻把它描寫的細致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個細小的事物都不放過，甚至于一聲鳥鳴，一陣樹葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛，對任何一個無論多小的生靈的尊重。

這本書寫的時候正處于十九世紀中葉，俄國當時還處于奴隸制，《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的`時候也曾經(jīng)不知一次地寫到了奴隸主以及許許多多的奴隸，作者屠格列夫?qū)ε`主的蠻橫以及無賴是憤怒，是鄙視、是深惡痛絕的;而對于那些可憐的努力們，作者則是報以極大的同情，對他們不公的命運更是可以從個個細節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜，對這個世界上一切的事物的關(guān)愛。

再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當一個獵人，周游祖國，風餐露宿，傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實的生活中做一個學習上的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無畏的進取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理，這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

高中生獵人筆記范文2

《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。

這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。

其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。

書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩!

我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”!

高中生獵人筆記范文3

如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當時的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實際上內(nèi)心丑惡，對奴隸殘暴的本性;同時也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺;更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風光的無限喜愛。

如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法!

同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習慣都改了，很久沒看過書了!下個學期我要再看我愛看的書。

這本書現(xiàn)在也不知送給誰或者借給誰了，希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

高中生獵人筆記范文4

拿起書時，滿是期待;放下書時，滿是收獲。

讀了《獵人筆記》后，我深感當時俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農(nóng)奴們吃的是面包，有時吃了上頓沒下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫下了這片讀后感。

《獵人筆記》主要寫了作者以一個獵人的身份，描寫大自然的美麗，還描寫了地主的強盛。作者筆下的農(nóng)奴樸實自然，個性鮮明，栩栩如生，一個個浮現(xiàn)在我的腦海里。作者寫這本書諷刺了當時社會的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒有好的社會現(xiàn)象，形成了反襯，寫出了美麗中的悲劇。

其中讓我感興趣的，還是《來自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫了作者與車夫葉羅費在行程中車軸斷了，他們十分著急，郁悶，后來遇到了卡西揚，最后解決了問題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個古怪的人，但在我眼中卡西揚是個關(guān)愛動物，思想繁多，善良的人，還帶有一點迷信。可能在當時的社會情況下，人們只想著吃的到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學生的我們，不應(yīng)該只懂學習，我們也要有個性，有自我的合理思考。

這本書作者把人物描寫的十分細致，批評了當時的社會，表現(xiàn)出作者對美好未來的向往。如今的中國社會發(fā)展起來，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時光，過好每一天。這本書的寫法也十分值得我們學習，運用人物描寫，讓讀者對每一個的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學習的人物，有樸實善良的農(nóng)奴，有想法獨特的卡西揚……同時，作者還運用了許多環(huán)境描寫，為讀者呈現(xiàn)出一幅美麗的畫卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。

高中生獵人筆記范文5

屠格涅夫，出生于1818年，是俄國近代最偉大的現(xiàn)實主義作家之一，對歐洲乃至全世界的文學都產(chǎn)生了極大的影響。屠格涅夫出生于世襲貴族之家，母親是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主階級的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情。

前幾天我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，不由得讓我敬佩起他來，思想和他融為一體，心里也充滿了對農(nóng)奴主的厭惡，對農(nóng)民的同情。

《獵人筆記》是一部借獵人的見聞揭露了沙皇統(tǒng)治下的社會不公平，它用活生生的實例向讀者展示了俄國農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活，既暴露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，又歌頌了勞動人民的優(yōu)良美德。

另外，屠格涅夫也是一位抒情詩人。他寫隨筆，寫小說也如同在寫詩。他的小說都是一篇篇充滿詩情畫意的散文?！东C人筆記》作為散文中的一種隨筆，寫得更是詩意盎然。景物描寫也是屠格涅夫的一項強項。屠格涅夫用他擅長的抒情筆調(diào)在《獵人筆記》中描繪了一幅幅奇特秀麗的自然風光。他用這種手法襯托出廣大農(nóng)民的悲慘生活，表現(xiàn)了作家對俄羅斯大自然和勞動人民的熱愛，極顯作家的才能。

并且在《獵人筆記》中，屠格涅夫筆下的獵場的景色描寫確實充滿了浪漫氣息，讓人覺得很恬靜安寧，似乎不是在打獵，而是茶余飯后的散步，這種寫作方法很值得我們學習。

此外，屠格涅夫還細致地描寫生活在貧寒社會最底層的農(nóng)奴所遭受的種種磨難。不僅寫出了農(nóng)民的痛苦，還留露出自己對他們的同情。作者把他的感情傾在這些普通勞動人民身上，他沒有任何貴族的架子，而和這些勞動者們打成一片，這在貴族出身作家中是極為難能可貴的。

讓我們一起品味屠格涅夫，一起來學習他這種精神和細致優(yōu)美的寫作手法吧!

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