正直誠信的演講稿1

古往今來，誠信一向都是十分重要的品質(zhì)?？鬃诱f過“人而無信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信?！笨梢?，誠信是多么重要！

可是，不想守信用的念頭也會時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海，一不細(xì)心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點(diǎn)不守信用。

“下節(jié)課必須不能請假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問道。“能。”我附和著回答道。心里對舞蹈教師所說的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。

小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是能夠請……”還沒說完，一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。

唉，不好選??！看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自我?！睈勰摹罢\實(shí)的人必須對自我守信，他的最終靠山就是真誠?！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵(lì)了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請，決定守信去上舞蹈課。

誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一齊堅(jiān)守誠信；讓誠信伴我們成長每一天；讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

正直誠信的演講稿2

敬愛的朋友們：

大家好！

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競爭中，“誠信”無一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。

相信在坐的各位必須聽過，做人必須要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？

記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時(shí)有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品??！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會覺得有負(fù)罪感，不會覺得良心受到了譴責(zé)嗎？

一個(gè)民族不能缺乏誠信觀念，一個(gè)國家不能缺少信用制度，一個(gè)社會不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們必須猜出來了。對！它就是青島海爾集團(tuán)的`廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個(gè)中國冰箱史上的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，僅有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官適宜的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個(gè)約吧！

正直誠信的演講稿3

一言既出，駟馬難追。為人處事，安身立命，都要信守承諾，不能不信守、不守承諾。

“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說到做到。這并非小題大做，乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。誠信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，不得失信，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都要光明磊落，坦誠大方。如果一個(gè)人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會的認(rèn)可。

友善是輪紅日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤干涸的大地；友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽光，照耀萬物。

有一次，羅斯福總統(tǒng)家被盜了，他對此并不十分惱火，而是十分新和友善地說：“這個(gè)賊一定是萬般無奈才會這樣做的，我非但不恨他，而且我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯?？偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉，煩惱的事情。

友善是沖破霧霾的動力，是生命的源泉！所以，讓我們友善他人、友善自然、友善社會，發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德！

誠信立身，友善待人。在人生的渡口上，讓我們點(diǎn)亮誠信和友善這兩盞明燈，讓這個(gè)世界變的溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。

正直誠信的演講稿4

今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實(shí)誠懇，信，為信任；誠信為誠實(shí)無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實(shí)無妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺守法，真誠守信。

從古至今，無數(shù)誠信故事激勵(lì)著我們在誠信的道路上前行。

《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的?！痹訁s說：“和孩子是不能夠說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個(gè)國家的未來，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個(gè)社會，我們整個(gè)國家也才會講誠信。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)當(dāng)加一句：“少年信則國信。”

在前幾天關(guān)于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法？公司對外宣傳是否會出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象？當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí)，公司對消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。經(jīng)過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業(yè)的經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠信———“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴、對供應(yīng)商、對經(jīng)銷商、對員工、對社會的一個(gè)堅(jiān)守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了十分好的印象，所以才會有企業(yè)創(chuàng)立10多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。

說完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠信對于一個(gè)國家有什么作用呢？一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國家。歷史上在戰(zhàn)國時(shí)期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。

我眼中的誠信是什么呢？“不忘初心，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設(shè)，我想未來，誠信的個(gè)人、企業(yè)會在社會上越走越遠(yuǎn)，而不講誠信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。

正直誠信的演講稿5

尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

誠信是成功的必要因素。人無信，而不立。誠信是一個(gè)做人的增值，中國自古以來就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大，年輕人必須舍棄一個(gè)包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒有誠信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠信已沉入大海，再也無法找回。誠信，失去了就不再重來，這更加警醒我們要誠實(shí)守信。

努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會成功，但不努力必須不會成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無數(shù)，中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對他如此不公平，但他百折不撓，并沒有選擇放棄。憑借自我對音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦，經(jīng)過自我的不懈努力，他終成一代音樂大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動。有付出才會有收獲。

“世上并沒有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長，畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心，誠信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。

篇一：關(guān)于誠信的演講稿

? 老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是 ? ? 早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因?yàn)橹v誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎(chǔ)之上。2 001年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個(gè)世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對中國整個(gè)乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。無數(shù)事實(shí)證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話,別人也對你說假話。一個(gè)不誠實(shí)守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃。”她趕集回來，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時(shí)刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個(gè)人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。

孔子在《論語·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無法行走于世。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f;人而無信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾?？墒墙裉煸谖覀兊纳磉厖s有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會也會成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體?？蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言，后來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實(shí)的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。

我的演講完了，謝謝大家！

誠實(shí)正直也許會使你暫時(shí)失去一些東西，有時(shí)候，也許會被人嘲笑，但是如果你能堅(jiān)守這一習(xí)慣，最后就會成為命運(yùn)的贏家。

? 誠實(shí)守信，重在踐行，貴在積累 誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。對于我們職業(yè)學(xué)生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。篇二：誠信演講稿

所謂誠信，就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個(gè)國家，一個(gè)社會，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個(gè)國家和民族的魅力所在，是一個(gè)國家和社會走向強(qiáng)大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個(gè)整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。試想，如果社會缺失了誠信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算??

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！

誠信演講稿 對一個(gè)人來說，“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對一個(gè)國家和政府來說，“誠實(shí)守信”是“國格”的體現(xiàn)，對國內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴(yán)的象征，是國家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量，也是良好“國際形象”和“國際信譽(yù)”的標(biāo)志。

黨的十六大在闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)時(shí)提出，要“弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中也指出，“增強(qiáng)全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則。”明確提出在道德建設(shè)中要以“誠實(shí)守信為重點(diǎn)”的指導(dǎo)思想，這是對我國當(dāng)前精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)的一個(gè)重要論斷，是針對公民道德建設(shè)的實(shí)際情況和問題而得出的一個(gè)有針對性的結(jié)論。

“誠實(shí)守信”是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求

弘揚(yáng)中華民族精神和傳統(tǒng)美德，是我國全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面的一個(gè)重要精神動力。

“誠實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化，“誠實(shí)守信”也不斷賦予體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實(shí)”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實(shí)際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實(shí)”、“誠實(shí)”和“信守諾言”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要“言必信”，要“言而有信”等。后來，思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，“誠，信也”，又說“信，誠也”。由此可見，“誠”和“信”，不論是單獨(dú)使用或相連使用，在古代，表示的大體是同一個(gè)意思?？鬃幼鳛橹慕逃?，他認(rèn)為，在社會生活中，“信”是一個(gè)人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，小車無皔(小車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，其何以行之哉！”這就是說，一個(gè)人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的。孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時(shí)說：“民無信不立”，如果一個(gè)國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

大家好，很榮幸站在這個(gè)大家共同營造的真誠的扭轉(zhuǎn)中，之所以說它真誠，是因?yàn)槲覀兪钦驹谟押玫奈枧_中競爭，用真誠訴說，用誠信交流，所以每個(gè)人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。首先，我想說，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。

我校的誠信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個(gè)多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。無教師監(jiān)考的濃度是誠信的啟明星，我想每個(gè)人都很驚訝，當(dāng)然，也很懷疑。這前無古人的壯舉能否實(shí)現(xiàn)？他們在心里打了一個(gè)很大的問號，這對我們來說是一個(gè)很大的考驗(yàn)。我們用信心和勇氣詮釋這份承諾，我們用行動和成績證明了這一切，最終，我們成功了。那一天，宣告我們成功的那一天，是值得所有人為之雀躍的本文來自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以第一位搜索到網(wǎng)絡(luò)站日子，那是我們的驕傲和輝煌。那么，此刻請?jiān)试S我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞，共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經(jīng)的成功，然而我卻不希望那句“曾經(jīng)”隔斷了我們堅(jiān)定的信念。我要告訴大家，那不是終點(diǎn)而是更新的起點(diǎn)。它要求我們做的更高、做的更好；它要求我們用更大的成功來證明：誠信是我們道德基準(zhǔn)之上的一個(gè)永恒的亮點(diǎn)。

拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，更改父母錯(cuò)報(bào)戶口的有幾十例之多，同學(xué)之間以誠相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o所擔(dān)心，無所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！

帶著誠信上路-“誠信在我心中”優(yōu)秀演講稿選登 作者：田治琛

翻開人類浩繁的史冊，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長舞，超過了戰(zhàn)火硝煙，超過了科技革命，??走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。

在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多??夢想一個(gè)個(gè)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財(cái)富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長恩，我們在一路匆匆進(jìn)取的步伐中又失去了什么呢？――是誠信。

誠信？何為誠信？金錢？權(quán)力？地位？榮譽(yù)？不，都不是，誠信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠的心靈與之對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話，敲開了誠信的庇護(hù)，都將在歷史的塵埃中坍塌。

黃金屋――終有一日會在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉――終有一天會枯老成一副朽骨。而誠信卻不，誠信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因?yàn)樗侨伺c人交往的基礎(chǔ)，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發(fā)展，親如一家；誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?；誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待。每?dāng)誘惑在面前晃動，這時(shí)誠信便會閃光，告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會。

“人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的要求。商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國，他做的第一件事就是取信于民；劉備托孤于孔明，不就是因?yàn)樗爸倚墓⒐ⅲ\信為重”嗎？如果沒有誠信，百年老店怎么會顧客盈門？劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎？讓我們時(shí)刻提醒自己，誠信對人，誠信對已。

盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――這就是誠信。

朋友，人間自有真情在！揀起真誠也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅(jiān)定的路可走，那便是――從我做起！“不以惡小而為之，不以善小而不為”。用點(diǎn)滴之力重

大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢?，誠信對于每個(gè)人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。當(dāng)代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠(yuǎn)的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！靶庞脼樘?，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站，每個(gè)站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時(shí)，是否也誠信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活?？刹恢裁磿r(shí)候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，支持企業(yè)、個(gè)人，補(bǔ)充資金缺口，調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時(shí)候，錢裝進(jìn)自己的口袋，虧損了就留下一個(gè)爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時(shí)，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來維護(hù)人類的這種美德，將一個(gè)人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個(gè)人檔案記錄，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價(jià)。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。篇三：廉潔誠信演講稿

首先，我想問大家兩個(gè)問題，在什么場合會讓你想到廉潔和誠信？想到廉潔和誠信的時(shí)候，第一反應(yīng)想到的又是什么？怎么樣？每個(gè)人心中暫時(shí)都應(yīng)該有一個(gè)答案了吧。我認(rèn)為，凡是存在公共權(quán)力的運(yùn)行和公共資源的使用，都涉及廉潔；凡是涉及人與人之間的交往都需要誠信。那么，你給廉潔和誠信所描繪的輪廓又是怎樣的呢？不貪污受賄，坑蒙拐騙？不欺上瞞下，以權(quán)謀私？還是奉公守法，恪盡職守？當(dāng)然，站在不同的位置，處于不同的角度，對廉潔和誠信有著不一樣的解讀。但對于個(gè)人，對于企業(yè)而言，我認(rèn)為和生存一樣，廉潔應(yīng)該是一種本能，和人的本能一樣，是求生，而不是求死。誠信，應(yīng)該是一種習(xí)慣，就跟咋們?nèi)粘Ｉ罟ぷ鳌⒊燥?、睡覺一樣是一種賴以生存的且必不可少的習(xí)慣。相信大家肯定有聽說過59歲現(xiàn)象，在政治領(lǐng)域里的“59歲現(xiàn)象”又稱“最后撈一把”現(xiàn)象，是指領(lǐng)導(dǎo)干部在退休前夕，認(rèn)為“有權(quán)不用，過期作廢”，大肆貪污受賄的現(xiàn)象。甚至有人開玩笑說，只要屁股擦干凈，退休后就基本上不會出事。而經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“59歲現(xiàn)象”則主要是指一些國有企業(yè)企業(yè)家甚至非常優(yōu)秀的企業(yè)家在退休前一反幾十年守法努力工作的常態(tài)，為自己大謀私利，侵吞國有資產(chǎn)的現(xiàn)象。目前社會正處于一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)型期，人們的作風(fēng)思想，人生觀，價(jià)值觀極易發(fā)生扭曲，容易受到某些所謂的利益驅(qū)使做出一些違法違紀(jì)的事情。讓我們仔細(xì)想想，到底是為什么我們會對那些貪污受賄，違反誠信的人，總記得一清二楚。而對那些幾十年如一日地奉公守法，恪盡本職的人卻忘了關(guān)注呢？我想這跟人的本性有關(guān)，因?yàn)橹灰幸淮畏稿e(cuò)，再也不會有人選擇去相信，而廉潔和誠信早已被我們默認(rèn)為理所當(dāng)然地應(yīng)該要用一輩子來實(shí)踐的。今天，我不講訴古今中外關(guān)于廉潔誠信的名言和事例，也不去談?wù)撃切└瘮〉氖论E。因?yàn)槲矣X得，廉潔和誠信的故事無時(shí)無刻不發(fā)生，我們的員工也在用自己的熱血和堅(jiān)持來詮釋建廉潔企業(yè)、育誠信市場的定義。他們默默無聞，用滿腔熱血踐行著對公司的承諾；他們努力鉆研，用艱苦奮斗履行著自己的義務(wù)；他們奉公守法，用兩袖清風(fēng)堅(jiān)守著自己的底線。確實(shí)，他們是平凡的，但卻用幾十年如一日的堅(jiān)持令無數(shù)所謂的“偉人”自愧不如，讓我們通過幾件小事來走進(jìn)他們的世界。

20多年來，他時(shí)刻在鉆研輪胎專業(yè)技術(shù)，對國內(nèi)外輪胎技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、全鋼和半鋼輪胎的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、輪胎工藝技術(shù)等專業(yè)技術(shù)都了如指掌。從1998年到2014年，他獲得了20多個(gè)市級以上獎項(xiàng)；他，是國家輪標(biāo)委的編委，是輪胎檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的主要起草人，更是公司突破歐盟技術(shù)壁壘的技術(shù)帶頭人。低調(diào)、勤懇、創(chuàng)新、是他的代名詞，我們都親切地叫他一聲焜哥。2008-2009年是他工作最繁忙的時(shí)候，他不但要負(fù)責(zé)大小胎結(jié)構(gòu)所有技術(shù)文件的審核，又要進(jìn)行突破歐盟技術(shù)壁壘的專業(yè)研究、還要承擔(dān)新國標(biāo)的起草校對工作。于是，幾乎每一天，辦公室最后一個(gè)消失的身影都是他。他的存在，讓技術(shù)壁壘成為了紙老虎，讓公司避開了一個(gè)又一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)?？上?，天意弄人，病魔無情地把魔爪伸向了他，結(jié)果他還是倒下了。他1990年從大學(xué)畢業(yè)后就到我們公司工作，一直到現(xiàn)在都不曾離開過，甚至連部門都沒有更換過，從1990年開始就負(fù)責(zé)輪胎結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)到現(xiàn)在，我想公司目前可能沒有第二個(gè)人員能夠像焜哥這樣。曾經(jīng)有人私底下問過他，到底是什么力量支持他一直待在一個(gè)地方。他是這么說的：我從大學(xué)畢業(yè)就到公司工作，是公司把我培養(yǎng)成了輪胎專業(yè)技術(shù)人員，我有能力也有義務(wù)讓公司的技術(shù)水平更上一層樓，讓世界看到屬于中華民族的輪胎！20多年的青春無悔；20多年的艱苦奮斗；20多年的努力鉆研，焜哥把一生都奉獻(xiàn)給了華輪。就因?yàn)檫@一句承諾，他可以20多年如一日地默默付出，這才是堅(jiān)守！這才是奉獻(xiàn)！這才是誠信！愿您在天國一切安好！

2001年5月，他牽手華輪公司，成為了設(shè)備部大修隊(duì)的一名員工。他，始終堅(jiān)持“不斷追求卓越”的激情和“不找任何借口”的工作作風(fēng)，以飽滿的熱情完成公司下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。十幾年如一日的默默付出，掌握了過硬的專業(yè)技術(shù)；他，連續(xù)9年榮獲公司“先進(jìn)個(gè)人”和“勞動模范”稱號；他，是“廣州市優(yōu)秀外來務(wù)工技能人才”和集團(tuán)公司“優(yōu)秀外來工”；他，被破格從工人崗位提升到技術(shù)管理崗位。

2012年2月，他拍著胸口攬下了4#壓出線的設(shè)備改造任務(wù)。那時(shí)，剛忙完春節(jié)大修任務(wù)的他堅(jiān)持每天跑步鍛煉身體，但不幸的是，有一天在跑步時(shí)不慎摔倒，導(dǎo)致左腳趾骨骨裂，醫(yī)生建議他休息一個(gè)月。這意味著他要暫時(shí)離開崗位，4#壓出線的改造也會出現(xiàn)延誤。于是，他咬咬牙，把工作場所搬到了家里，腳受傷了，不能受力，他就一只腳打著繃帶、固定靴，坐在電腦前面制作4#壓出線改造平面圖。為了提高維護(hù)、制作、安裝、改造的效率，他還自學(xué)了solid works軟件，要知道，他可是非科班出身啊，其困難可想而知。但他硬是憑著一股不撞南墻不回頭的霸氣完成了改造，提前恢復(fù)生產(chǎn)。他用行動告訴我們：既然許下諾言，就沒有任何借口！誠信是用一個(gè)又一個(gè)的困難堆積起來的，要站上誠信的制高點(diǎn)，就必須踩著困難奮力向上！

2009年的某一天，對他而言是個(gè)不幸的日子，剛買了幾個(gè)月的摩托車被人為破壞得只剩下一個(gè)架子，他生氣、無助而又無奈，但卻更堅(jiān)定了前進(jìn)的腳步。“我要堅(jiān)守住底線，不能向這些害群之馬屈服！”他在心里默默地重復(fù)著。他清楚地知道這件事的起因，昨天他牽頭的質(zhì)量追溯處理結(jié)果被生產(chǎn)人員反對，但基于事實(shí)，他不偏不倚，據(jù)理力爭，公司也維持對該班組的考核扣罰，這肯定是他們的惡作劇。因?yàn)橘|(zhì)量管理員這個(gè)工作的特殊性，他時(shí)常會受到生產(chǎn)人員的威逼利誘，但他從未妥協(xié)，該開的扣罰單一張不少，該通報(bào)的事例一件不落，該表揚(yáng)的人員一個(gè)不缺。也許，他只是想堅(jiān)持著自己的原則，但這卻是對廉潔的最好體現(xiàn)。廉潔，是隱藏在出淤泥而不染，只要你堅(jiān)守著它一層一層地綻放，必會得到心中渴望的果實(shí)！企業(yè)的發(fā)展離不開每一個(gè)人的努力，以廉潔作為本能，讓誠信成為習(xí)慣，戮力同心才能共創(chuàng)未來，才能促進(jìn)國有企業(yè)的增值保值，才能成為社會所希望的企業(yè)?；厥淄?，20多年來一代又一代的華輪人風(fēng)雨兼程，同舟共濟(jì)，在平凡的的崗位上總能看到他們默默地耕耘和付出。也許歲月能讓人遺忘過去的回憶，卻不能磨滅一直以來扎根在華輪人骨子里的堅(jiān)守----他們忠誠！敬業(yè)！愛崗！淡泊名利！但凡廉潔之人，往往誠信正直、恪盡職守；而誠信之人，往往也潔身自好，在崗位上如磐石般堅(jiān)定，青草般執(zhí)著，烈火般的赤誠。我想，這就是廉潔和誠信最最美好的詮釋！你，也愿意用一輩子去堅(jiān)守嗎？謝謝！