第一篇：2021重陽(yáng)節(jié)有什么來歷

重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷的九月初九，重陽(yáng)節(jié)已有兩千多年的歷史，古人覺得這是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。下面是小編精心推薦的重陽(yáng)節(jié)有什么來歷，僅供參考，歡迎閱讀！

重陽(yáng)節(jié)來歷

重陽(yáng)節(jié)的來歷一

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可見?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。

重陽(yáng)節(jié)的來歷二

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。

重陽(yáng)節(jié)的來源

重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。2006年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2012年全國(guó)人大常委會(huì)修訂通過的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

九九重陽(yáng)節(jié)吃什么

1、飲菊花酒

古代的菊花酒十分講究，人們會(huì)在頭一年重陽(yáng)節(jié)時(shí)為第二年重陽(yáng)節(jié)釀制。

在農(nóng)歷的九月初九，人們采下剛開的甘菊和新鮮竹葉，摻在釀酒用的糯米里，然后一齊用來釀酒，放至來年九月九日飲用。

人們認(rèn)為喝了這種酒，可以延年益壽。

2、羊肉面

重陽(yáng)節(jié)吃羊肉面主要是討一個(gè)好兆頭，“羊”與“陽(yáng)”諧音，應(yīng)了重陽(yáng)之典。

重陽(yáng)節(jié)要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九”之典。

3、重陽(yáng)糕

重陽(yáng)節(jié)有登高的傳統(tǒng)，登高以避災(zāi)，取的是“糕”與“高”諧音，所以重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕有“步步高升”、“壽高九九”之含義。

重陽(yáng)吃重陽(yáng)糕始于西漢，當(dāng)時(shí)稱為“蓬餌”，亦即黍糕。到宋代，重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛，一直流傳至今。

2021重陽(yáng)節(jié)有什么來歷

第二篇：重陽(yáng)節(jié)的來歷

文 章

來源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說：“每逢佳節(jié) 倍思親?！蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來的呢？

原來，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重 陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰(shuí)知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時(shí)候聽大人們說：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！?/p>

桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚?zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。文 章

來源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文

第三篇：重陽(yáng)節(jié)的來歷說法有哪些

歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，九九相逢祥瑞降。不似春光，勝似春光，秋高氣爽喜洋洋。金菊飄香，歸雁成行，健康喜樂福綿長(zhǎng)。下面是小編給大家整理的重陽(yáng)節(jié)的來歷說法有哪些，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。

重陽(yáng)節(jié)的來歷說法有哪些

重陽(yáng)節(jié)來歷之一

有一種說法認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志?！按蠡稹痹诰旁码[退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退，意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

重陽(yáng)節(jié)來歷之二

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)登高來歷

重陽(yáng)日 登高辟邪氣

古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說法。因?yàn)橹鼐攀且弧瓣?yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過的。

桓景帶領(lǐng)鄉(xiāng)民登高避災(zāi)

后漢時(shí)代有名的仙人費(fèi)長(zhǎng)房，有一天對(duì)他的弟子桓景說：“九月九日，你的家人將有災(zāi)難，如果你帶了全家打小，人人用紅袋盛茱萸，掛在手臂上，登高飲菊花酒，便能避禍消災(zāi)了?！被妇皩脮r(shí)果然照師傅所說，全家上山游玩，等到傍晚回家一看，只見所有的雞，狗，牛，羊等家禽，家畜;全部死光。他這才明白，原來這些家禽家畜，作了他們?nèi)掖笮〉奶嫠拦砹恕；妇氨転?zāi)之說，雖為神話，然而后世之人卻代代相傳，并視九月九為登高避災(zāi)、飲酒聚會(huì)之期，久之乃漸漸成為我國(guó)的特殊風(fēng)俗。

古人有山岳崇拜情結(jié) 登山祈福

有人提出，登高其實(shí)是源于古人對(duì)山岳的崇拜?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神?！惫糯让裆姝h(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(zhǎng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災(zāi)。此外，古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈?！钡牧?xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開來。持此觀點(diǎn)的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對(duì)山岳而言，因?yàn)椤吧健奔锤呱?，“宗”為神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊(yùn)含有尊崇、敬畏之意。

重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)

賞秋

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。

登高

重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

飲菊酒

養(yǎng)生成分，重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱，在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。

第四篇：九九重陽(yáng)節(jié)的來歷

九九重陽(yáng)節(jié)的來歷

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。在古老的《易經(jīng)》中，把六定為陰數(shù)，把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日日明重陽(yáng)。故而叫重陽(yáng)。古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀吉利日子。

三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕，在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！边@表明，在曹丕之前的東漢就已經(jīng)“例得”為節(jié)日了。東漢時(shí)，汝陽(yáng)河里有個(gè)瘟魔，散擴(kuò)瘟疫，瘟疫奇了上蔡的青年桓景父母的生命?；妇皼Q心訪化學(xué)道，鏟除瘟魔，桓景終于找到神仙，教會(huì)降魔劍術(shù)，還贈(zèng)送他一把降魔寶劍。一天，神仙老師把桓景叫到面前，說：“：明天是九月九日，謾魔又要出來作惡，你應(yīng)該回去為民除害?！迸R行又送給桓景一包茱萸葉，一壇蔞花酒。九月九日早晨，桓景把鄉(xiāng)親領(lǐng)到山上，發(fā)給每人一把茱萸葉，一盅菊花酒。中午果然沖出汝河撲到山下，聞到茱萸味和菊花酒香，戛然止步，臉色變呆，渾身顫斗，桓景見景沖下出來，一劍刺死瘟魔，從此，每逢九九重陽(yáng)日，登高避疫的風(fēng)俗流傳下來。河南西峽縣、重陽(yáng)鎮(zhèn)也有重陽(yáng)節(jié)的來歷故事。東漢安帝（公元107-125年）愛妃李娘娘，受閆妃迫害，出宮

第五篇：調(diào)查報(bào)告-重陽(yáng)節(jié)的來歷

研究報(bào)告

重陽(yáng)節(jié)的來歷

四年級(jí)組

一．調(diào)查的目的

中華民族自古以來有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午接、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)??這些節(jié)日背后有著無數(shù)美麗動(dòng)人的傳奇故事，有著無數(shù)生動(dòng)而有趣的民俗活動(dòng)。作為中華民族的炎黃子孫，這些傳統(tǒng)節(jié)日牽動(dòng)著人我的心，我想進(jìn)一步的了解和研究它們，借十一國(guó)慶假期，我想徹徹底底的了解重陽(yáng)節(jié)。

二．調(diào)查方法 1．上網(wǎng)查資料

2．請(qǐng)教老者長(zhǎng)輩 三．調(diào)查情況及資料整理

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說。

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

后來人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。

四．結(jié)論

我通過調(diào)查，了解到我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日都有著美好的傳說，從而了解到我們中華民族的悠久而燦爛的文化底蘊(yùn)。但是在調(diào)查的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，那就是現(xiàn)在除了一小部分人以外，許多中國(guó)人都忘記了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日，反而重視西方的節(jié)日，我也了解到導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是商家炒作。我還了解到韓國(guó)正向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)為韓國(guó)所有。今后，作為中國(guó)人，作為我們祖國(guó)的下一代，我們要讓中國(guó)人重視我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。