第一篇：師德學習材料：教壇奇人——鮑文陸

教壇“奇人”

趙康齡 陳理堯

每當人們談起路橋區(qū)共和中學退休教師鮑文陸時，大家無不異口同聲地說他是個教壇“奇人”。他的確與常人有點不同，雖然退休已十六七年了，但是他的行為退而不休，超出常人，為了使廣大群眾明了起見，特條述如下：

一、教師不當，當農(nóng)民

46年前，鮑老師乃是路橋鎮(zhèn)職工學校的專職教師，曾患過空洞型肺結核，當時年已30歲，根本不是上山下鄉(xiāng)的對象。可是，那時的他卻隨著路橋鎮(zhèn)首批知青到原路橋區(qū)共和公社嶺下大隊（今埠堂村）插隊務農(nóng)。他為什么要去當農(nóng)民呢？據(jù)他說：那時正是國家困難時期，他看到好些農(nóng)村的人爭著進城鎮(zhèn)，心里非常沉重。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，如果這樣下去，“基礎”怎能上得去？國家怎能繁榮富強？人家上，他要下，用自己的行動說明農(nóng)業(yè)的重要性。同時，還可以把農(nóng)校學到的知識應用到生產(chǎn)實踐上來。

剛插隊，勞動底分只有5分半。但是，他并不認為自己是半勞力，做事都是全力以赴，粗活臟活爭著干。那年代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的科技含量極少，他把學來的農(nóng)業(yè)知識用到生產(chǎn)中去，大搞科學種田。為引進甘薯新品種，他三下玉環(huán)海角，并長途跋涉到寧溪、臨海衰衣遼等山區(qū)。有一次，他到臨海大田農(nóng)場引進早稻早熟良種“二九青”，趕回臨海已近傍晚，末班車早已開走。為節(jié)省生產(chǎn)隊三四角的住宿費和九角五分的車費，他連夜背著二三十斤的谷種，翻越好幾座山嶺，步行120多里歸路。由于迷了路，多走了約40里。累了、瞌了，在路旁歇一歇，打幾個盹，再繼續(xù)上路。第二天午后，他終于回到隊里。自他來到嶺下后，該隊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的科技含量與日俱增。同時，還推動了全公社的科學種田。

二、重上講臺，仍轉田頭

1971年，因工作需要，他轉入共和中學任教。當時，路橋區(qū)革委會主任徐德云怕他一轉，植保（農(nóng)科工作）不管，對他說：“老鮑呀！你管‘小人’去了，不要忘記‘大人’的生產(chǎn)！”他回答：“徐主任，你放心，我是為大人的生產(chǎn)才要求下來的。‘小人’要管，‘大人’也要管。”曾在相當長的一段時期里，他還繼續(xù)身兼公社植保員和廣播員。后來，植保、廣播雖然都有了接班人，但是他對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直至今日還都非常關心。

節(jié)假日，他幾乎都去田頭，轉園角，調(diào)查觀察，科學試驗，宣傳指導。寒假時，植保工作閑了些，他卻積極參加興修水利———挑河。白天，他身背藥箱，還宣傳報道，一閑下來同農(nóng)民兄弟一起鍬泥、挑泥。夜晚，他還背著藥箱，一個宿舍挨一個宿舍，為民工洗傷口敷藥。在佛嶺工地，他同樣干到深夜；在西江閘工地，夜晚，他同青年民工（有他的學生）圍坐被窩，讀講著《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾“筑路”的一節(jié)。第二天上午，他和青年民工一起，最先踩破薄冰，走向工地。在永寧江工地，他連夜趕回學校，迎接第二天的開學。他的教學，得到上級教育部門的肯定。他兼任的生物課和農(nóng)技課，盡量結合當?shù)貙嶋H進行教學。他帶領學生對主要幾種農(nóng)作物的生長發(fā)育和病蟲害進行觀察調(diào)查，開展稻田養(yǎng)萍試

驗、甘薯噴施鉀肥和藤葉過冬試驗、枇杷疏花疏果試驗??1992年，他和兄弟縣兩位教師，代表臺州地區(qū)參加浙江省第二屆農(nóng)村初中“生物研討會”，他的一篇論文《淺談植物學知識在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的應用》在大會上交流，得到與會者的好評。

三、不是班主任的班主任

鮑老師在共和中學20多年，只擔過數(shù)屆班主任，但是所任的課全校6個班都有。他非常重視家訪，擔班主任時，訪的不只是自己班的學生，其他班的學生他也要訪。他在共和年數(shù)長，人比較熟悉，有的家長原先還是學生。當他知道他們的子女也在中學讀書，自然而然就把這些學生的表現(xiàn)告訴了家長；而家長見到他也自然而然地詢問起自己子女在校的情況。正因為熟悉的人多，有的班主任有時邀他一起去家訪，尤其是碰到一些棘手事情，諸如新生入學、流生、家長誤會??有的班主任有時自己不出面，干脆拜托他去辦理，而他也樂于接受，有時還主動承攬這類業(yè)務。如某班學生由于分在慢班，隨著年齡的增長，心態(tài)越來越不平衡，逆反心理越來越厲害，上課經(jīng)常不守紀律，有時有意頂撞老師，甚至辱罵，平時常尋釁生事。學校多次給他以不同程度的處分，派出所也曾給點過名，但對他的教育效果不大。一次，校方給他停學幾天，叫他好好“閉門思過”。由于家長長期偏聽子女，對學校不信任，于是，家長和親戚來校興師問罪。校方對此也感到難辦。鮑老師得知此事，不僅又找該生談話，還主動到該生及其親戚家拜訪。在共和，人們都知道鮑老師為人正直無私，他說的話真實可信。接連3次長談，使家長、親戚的認識有了轉變，不僅不同學校對立，而且還配合學校的工作。

每個學期，他的家訪次數(shù)是很難準確統(tǒng)計的。課余、節(jié)假日、白天、夜晚，只要有時間有機會，就去家訪。某年初冬的夜晚，他去某村的路上，自行車被石塊絆倒，腳上好幾處出血受傷。他忍痛站起，拐著腳，推著車，先去察看自學小組，后到學生家里。學生和家長見他這副模樣，都為之感動。

無疑，學生的思想工作也沒有“班界”，只要需要和可能，他都盡力而為。大會小會講話，而更多的則是與學生談心。他利用各種機會，甚至連吃飯時也不放過。常常見到學生圍著他的餐桌，少則幾人，多則20多人。他邊吃飯邊聊天，從國內(nèi)到國外，從國家大事到生活小事，無所不談?？倗@著一個主題：做社會有用的人。他對學生比較了解，談話的針對性也比較強?？吹匠跞硨W生有點靈氣，但不大努力，在國慶節(jié)后的一天，他找該生談話，啟發(fā)鼓勵他考上省重點高中。該生信心不足，因時間短，成績又不是怎么好，他向該生分析，時間雖然只有9個月，如果每晚再利用2個小時，至中考就有500多小時可以利用，相等于白天在校的學習時間約三個半月。該生聽后，信心有了一點。他繼而說，關鍵是否持之以恒。第二天晚上，該生開始告別了電視機轉向勤學。至中考時，終于以多出1分的成績被省重點高中錄取。次年高考，該生又考取了某公安高等?？茖W校。

四、不是校長的校長

鮑老師從未當過校長，所做的事卻似校長，特別在假期。前些年，農(nóng)村學校放了假就沒

事?？伤麉s很想把學生組織起來，使他們過上豐富多彩又有意義的寒暑假，從中培養(yǎng)他們的能力，提高他們的素質(zhì)。學期結束前，他向校領導建議假期給學生搞一些活動。因他與社會交往較多，校領導當然委托他負責，必要時，他還會請家住附近的教師也一起參加。他教學生攝影；他帶領學生修填道路；他多次組織報告會，邀請校友、鎮(zhèn)領導、省重點中學領導來校作報告。有個暑假，他組織近10名原籍共和的高中學生，輔導初中學生查漏補缺，還多次開展活動。在野炊中，各班各組的學生，積極動腦筋，在每人費用只有1.50元的數(shù)額內(nèi)，開展“吃得好，費用省”的競賽。餐后，各班演出了豐富多彩的節(jié)目。在一次游戲活動中，他邀請了鎮(zhèn)主要幾位領導和多名干部一起參加，他們也興致勃勃與學生同樂。鎮(zhèn)領導非常贊賞這次活動。野炊和游戲的過程都攝了像。事后，把這些錄像放出來，學生們看了很受鼓舞?；顒拥馁M用，除野炊中學生吃得自理外，其他攝像等等開支，全都由學校獎給鮑老師教學突出的六七百元中支出，沒有收取學生分文。他的老同事談起此事時，感慨不已說，人家動輒收費，而你卻“倒貼”，真是比“五十年代還要五十年代”。有位朋友在《師心不老》一文中，把此事作為一例，刊登在《臺州日報》。據(jù)說，有所學校把此文作為師德教育的內(nèi)容之一。

鮑老師的“倒貼”也是奇人的表現(xiàn)，該拿的不拿，豈非不是奇人嗎？記得他與其他老師共同參加有償?shù)膭趧樱ò耸甏捌陂_始出現(xiàn)），他不拿其償，使得其他老師非常尷尬。后來聽老同事的規(guī)勸，叫他在一起勞動時，應當拿其償。單獨時拿不拿由你自己。還有出差教研、會議時拿差旅補貼費，原是天經(jīng)地義的，他則不然，獨自一人不拿，自行車可到的不報銷車費，往外地必須住宿的才報銷。為何呢？他說，學校的教育經(jīng)費太少。

五、關心在校的學生，還要關心出校和未進校的學生

教師對出校的學生一般不大去管，他則不然，對出校的學生同樣花了很大的力氣。有部分學生，沒有考取高一級的學校，又想繼續(xù)讀書。他根據(jù)學生的意愿，騎著自行車帶著水壺四出聯(lián)系。有的學校往返100多里，他冒著烈日去了好幾次。生源足的學校要價高，他要討價還價。生源不足的學校卻給介紹人以1/10不等的回扣。某校按慣例給他回扣200元，他感到極大震驚。老師怎能從學生身上賺錢？他婉言謝絕，言明：“凡共和中學的學生，回扣一律退給學生?！痹诟咭患墝W校就讀的學生，他常去這些學校了解共和學生的學習情況，還與有些校領導一起開學生座談會。某省重點中學的負責人感嘆地說，“下面學校的老師上來給我校學生開座談會，是我校歷史上的第一次?！?/p>

他四處奔走，并多方拜托親朋好友尋找職業(yè)，為那些出校后或在高一級學校畢業(yè)或參軍復員回鄉(xiāng)后，門路少的學生謀出路。鎮(zhèn)人武部領導說，有這樣好的老師為學生尋找工作，我從未見過。他常到學生工作和學手藝的地方去看望他們，并請這些單位的負責人或老師傅多多關照。初次時，人們都以為是父親來看望孩子，當知道是老師看望學生時，贊嘆不已。

他有個宗旨：為共和學生盡可能多做力所能及的事。20多年來，在他手下讀過的學生近2000，占共和人口的1/5。他為他們有沒有做過事幫過忙，根本記不起。一天，他接到小

秀寄來的信，因為她看到報上登載鮑老師的一些事。信說，您對學生們的愛心何止在經(jīng)濟上的關心，我在高考落榜后，您一連跑到我家好幾趟，鼓勵我的家人要我重新復習迎考。鮑老師，受過您恩澤的，我想何止只是我們幾個學生，其實還有許多，許多。小秀提及的“經(jīng)濟上的關心”，是指她同班同學小正和小新的事。小正早年喪父，家境貧寒，考上警校后，復檢時發(fā)現(xiàn)患有肝炎被退回。鮑老師得知，即拿出200元（這時月工資56.90元），還與村里商議借來200元，使小正及時得到治療。病好復學后，又常寄一些錢補貼。小新大學畢業(yè)剛分配工作，父親突然亡故，奔喪回家，一時經(jīng)濟拮據(jù)，他解囊相助，使小新及時料理喪事，安心回去工作。

他自己的生活極為儉樸，從不為自己多花一分錢，真可謂“打三拳頭不放”，不了解他的人乍看他似副“窮酸相”，別人丟棄的鞋帽，他撿來穿戴，宴席上吃剩的菜，他兜回來。可是，當學生有困難，他卻傾囊相助，儼然象似“小款”。還有小春和小賢都是貧困生，在他們相繼考上大學后，鮑老師分別支持6000和8000元。甚至給素不相識的外地學生也寄去2500元。鮑老師經(jīng)常深感自己財力不足，只能趁自己身體健康時，去打工積攢一點錢，支持貧困學生的升學。

未進校的小學生他也關心。他給小學的中高年級學生作報告，給畢業(yè)班的學生講話，與個別“后進生”多次談心，希望他們進入中學后更好地學習。在學生身上，他絞盡了腦汁。

六、教育系統(tǒng)的頭等大事他也管

鮑老師身為普通教師，卻要管起系統(tǒng)中的頭等大事，還說什么要對黨的教育事業(yè)負責。早在黃巖縣人代會時，他得知全縣學校危房改造的任務很重，可是縣財政撥給教育的經(jīng)費卻很不足。當大會表決國民經(jīng)濟預算時，作為縣人民代表的他，不贊成不反對，卻表示棄權。也許這是黃巖縣人代會歷史上遭第一次的棄權，因此震動了縣領導。也許是這個原因，這一年度的教育經(jīng)費從原計劃的80多萬元追加到180多萬元。

有一年，教育系統(tǒng)領導換屆時，縣領導把一行政干部調(diào)入。在座談會上，他客觀公正陳述：“這樣，既不利于教育事業(yè)的開展，也不利于這位行政干部才能的發(fā)揮”。

自90年代以來，初中分“快慢班”的現(xiàn)象日趨嚴重，群眾反響十分強烈?！翱炻唷边`背《義務教育法》，不利于全民族素質(zhì)的提高。早在1992年，他就反對“快慢班”。1995年，他的態(tài)度更為堅決。雖然，他遭到一位不大懂教育的區(qū)領導的責難，但是他的銳氣絲毫未減。繼續(xù)給各級領導寫信。后來，他收到時任省委副書記柴松岳同志辦公室的回信。信稱：領導已將你的來信批轉省教委負責同志閱處。謝謝你的來信以及對教育事業(yè)的關心和摯愛。1996年，大講“基礎教育”、“素質(zhì)教育”在全國各地掀起，“快慢班”紛紛禁辦。可是我市還有相當一些學校頑固堅持。面對這一局勢，他騎自行車首先走訪路橋、椒江、溫嶺、臨海等教育系統(tǒng)的省人大代表，聽取他們的意見。另外，他曾帶鋪蓋三上市教委，后又二上省教委，希望上級采取有力措施，禁辦“快慢班”。當年11月省教委下達文件，這才使“快慢班”之風有所剎住。

從上面所述的事情看來，鮑老師雖然沒有什么大的作為，做的只是一些日常小事。不過，這些日常的小事情確實與眾不同，顯得有點“奇特”。至于為何有些“奇特”，名乎？利乎？他自己也說不清楚。據(jù)他早年就讀臺州農(nóng)校的師長、學兄透露，他的行為與50年代時一脈相承，無“奇特”可言。至此，只能請讀者諸君仁者見仁，智者見智了。

★評論員文章

我們需要更多的鮑老師

伍文杰

第26個教師節(jié)剛剛過去，我們接到了一份頗為特殊的稿子。

說其特殊，一是因為文章的主人公被稱為“奇人”，而且我們不止一次報道過他的事跡；二是兩位作者的身份頗為特殊，一位曾經(jīng)先后擔任過路橋中學校長、黃巖縣教育局局長、黃巖市委宣傳部副部長，另一位曾任黃巖中學副校長、黃巖杜范中學校長、黃巖教育志主編，此二位在黃巖和路橋的教育界、政界均有較大的影響。兩位資深教育工作者聯(lián)袂為一位老教育工作者“立傳”，這本身就顯得意味深長。

我們現(xiàn)在的教育，從小學到大學都存在不少的問題，教育成為廣受社會關注的一個問題。許多人在研究，許多人在探索，而本文的主人公鮑文陸老師，卻是一位身體力行者。

可以這么說，鮑文陸老師一輩子的大部分時間都用在了教書育人上。綜觀他46年來所做的工作，可以說都是平凡而瑣碎的，根本沒有什么驚天動地的事跡，而且似乎也沒有什么特別讓人稱奇的事。但一件事一做就是46年，直至古稀之年羸弱之軀仍然堅持不懈，這就不僅僅是“奇”了，而且簡直就是“偉大”了（“偉大”這樣的詞用在凡人身上似乎不甚妥當，但我此刻找不出更恰當?shù)模?。我推想，兩位作者稱鮑老師為“奇人”，大概也是這樣的意思吧。

竊以為，教育的根本在于觀念，教育的關鍵則在于教師。而鮑文陸老師無疑是千千萬萬教師中的一個典范，是大家學習的一個榜樣。

這，也正是我們一而再、再而三地報道他的事跡的目的所在。

我們需要更多的鮑老師。

第二篇：鮑文濤工作計劃

工作計劃

一： 上午

1：: 9:05—9:20把手上資源從頭到尾看一遍，哪些客戶需要馬上聯(lián)系？上

午還是下午？還是晚上？有什么問題需要解決？需要的跟部門經(jīng)理討論，商議后及時作出對策。然后調(diào)整情緒進入工作狀態(tài)。

2：9：30—11:30掃老單。要求電話量：50通。

① 畢竟意向客戶是有限的，提高電話量有助于積累資源。

② 在掃老單的過程中遇到愿意交流的客戶，多站在客戶的立場上分析問題，幫客戶找出問題所在，及時給出建議。語氣語調(diào)應該是輕松愉快而不是強硬或強迫。多了解客戶的基本情況和問題，如：客戶是做什么職業(yè)的，家庭，生活等狀況，并作好記錄。

二：下午

1：13:10—15：00掃老單和溝通潛在客戶。要求電話量50通。《包括愿意交流客戶和掃老單》。

①：掃老單按前面第一條。

②：對于可以交流的客戶：在了解客戶的基本情況后，設計一些小問題，并以反問的方式關心客戶。我們的工作是信心的傳遞，情感的轉移，讓客戶感受到你真心的在幫助他，同時加強與客戶交談的內(nèi)容和談話技巧，不要開口就是什么投資，什么黃金，什么開戶。大部分客戶都是在其他市場投資虧損，我們必須從關心的角度出發(fā)，給予信心，培養(yǎng)新的價值觀和改變其價值觀，從而引導客戶作出正確投資的行為。

2:15:00—15:30停止電話。此半個小時為休息和討論時間。把工作中遇到的問題進行總結跟部門同事或經(jīng)理一起商量討論，組織話術并及時作出對策。如問題較多可實行部門會議集中解決。

3:15:30—17:00繼續(xù)掃老單和溝通潛在客戶。

三：晚上

18:00—20:00停止掃老單，全部溝通意向客戶及潛在客戶。電話量不少于30通。四：掃老單和溝通意向客戶時注意語氣語調(diào)，同時加強與客戶談話內(nèi)容，內(nèi)容可包括：客戶感興趣的方面，如行業(yè)，家庭，社會，工作，生活，情感等其他跟客戶一起互動，最好跟客戶有一致的想法或看法，在交流過程中談話帶些幽默性，有助于氣氛輕松愉快。五：在給客戶電話前，設計一些開放式的問題和封閉式的問題。封閉式問題就是問一些讓客戶回答“是”的簡單的問題；開放式的問題有利于了解客戶的心理真實想法，可以了解客戶的需求，可以讓客戶暢所欲言，反而對銷售更有利，封閉式問題是用來成交的，封閉式的問題好不好前提是你的開放式問題問的好不好。

六：處理客戶反對意見的標準程序

1：認同2:發(fā)問3：說明

第三篇：鮑金蘭學習師德先進個人心得體會

學習師德先進個人心得體會

山泉鎮(zhèn)中心學校 鮑金蘭

鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。自從學習王立老師個人先進事跡以來，我深有感觸。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

一、“學高為師，身正為范”

良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。記得有次上課，由于停電沒有鈴聲，故下課晚了，學生特意課上大聲提醒：“老師，下課了。你看看我這手表都幾點了?！蔽艺f：“沒有聽到鈴聲呀？”一到走廊看到安全逃跑指示燈亮了明白了怎么回事?？吹綄W生熱切的眼神，并感謝提醒的我那位同學。自從那以后，每當我的課是學生都會認真聽講、全心記錄。

二、責任重大，甘于奉獻 教師的工作責任重大而又極其艱辛。教師肩負著培育下一代接班人的責任，社會的未來掌握在教師的手中，但教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。我要像王立老師學習，應當以社會責任為己任，無私奉獻，教書育人，承當社會重任。

三、以身作則、為人師表

教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，我會從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)，也是王立老師告誡我們的。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。

在今后的工作中，我會根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。

第四篇：先進事跡材料鮑文榮

先進事跡材料

有一種感動叫師德

——石林鎮(zhèn)螺螄塘小學鮑文榮

教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

從2006年到螺螄塘小學執(zhí)教以來，不論是學校領導分配執(zhí)教哪一個班級的哪一個科目，我都樂意接受，并告訴自己這是磨練的好機會。雖然所接手班級學生情況令人擔憂，教學成績的壓力讓人坐立不安，我從不怨天尤人。人們常說：“既然改變不了環(huán)境，那就改變你自己！”記得剛開始走上三尺講臺的時候，我被分配教五年級二班的語文，同時兼任班主任工作。知情的老師告訴我，你這個班學習學習習慣很差，調(diào)皮搗蛋的很多，成績在全鎮(zhèn)倒數(shù)第一。開始我還不相信，始終抱著熱情對學生充滿期待。等到正式上課一周后，我才發(fā)現(xiàn)情況并不是我想象的那樣樂觀，由于是少數(shù)民族散居地，我班除了部分漢族學生，大多數(shù)是彝族和苗族，雖然能和老師溝通交流，但他們的語音發(fā)音不標準，有五六個學生甚至連拼音都不會拼。針對這個情況，我絞盡腦汁想盡各種方法，努力改進自己的教學

1方式，對于調(diào)皮學生耐心教育，并總是用微笑和充滿鼓勵的眼神和他們談心，對學生的生活關心備至。有一次我班學生因家庭經(jīng)濟困難，交不起30書費，我悄悄地幫他交上，他知道后感動得流下了眼淚。功夫不負有心人，經(jīng)過教學方法上的創(chuàng)新和對學生的關心，我們班教學成績上升非?？?，打破了螺螄塘小學五二班干不過五一班的神話。乃至在后來執(zhí)教二年級時，教學成績也很好。

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

在以后的教學中，我將一如既往地堅持教師人格和教學風格的完美統(tǒng)一。教書育人，應該是先育人后教書，而育人必須先育己，教師只有擁有高尚的思想品質(zhì)、崇高的人格情操，才

會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生，我想，師德是一種璀璨奪目的指引學生走向光明的精神力量。

第五篇：陸晶晶師德征文

師德教育之魂

——談修身立德的個人體會 高職院校要為經(jīng)濟建設第一線培養(yǎng)高技能人才，教師為人師表，師德－道德素質(zhì)不僅關系到學生品德、職業(yè)道德和職業(yè)技能的塑造，而且還影響到院校發(fā)展和社會進步。師德－道德品質(zhì)是教師的道德理念、道德關系、道德活動和道德行為的總和，是教師素質(zhì)的靈魂、核心。現(xiàn)結合自己就高職院校教師的師德教育談一下自己的個人體會。

一、學高、德高、技高，讓師德建設在高水準的定位。

從文化的角度看師德建設，它是一所學校的整體形象，而這個整體形象是靠一個一個具體的師德行為來展現(xiàn)的。因而必須以代表社會前進方向的先進文化，來引領和約束教師的行為，這樣師德建設才能佇立在高端的水準上，永恒于師生的心中。我主要從梁院長對教師要求具備的幾個特殊素質(zhì)方面談一下自己心中的師德建設。

1、提高自己的學術水平，用現(xiàn)代教學理念催化教師的心靈。

教師應具有深厚的理論基礎，有寬廣的知識面，要不懈地更新知識，更新理念，更新意識和更新技術，以新科技充實自己，豐富自己，拓寬思維，開闊視野，永遠作創(chuàng)新者、拓荒者，做永不滿足的人。通過運用現(xiàn)代教育技術手段和方法激發(fā)學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新激情，以更大限度地發(fā)揮積極性，從而導引、激起學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新性格、創(chuàng)新情趣和創(chuàng)新能力，沒有不精彩的課程，只有不精彩的課堂，機會不會留給沒有準備的人，只有自己的業(yè)務水平提高了，對教學有了正確認識，才能指導我們在教學上的投入，好的態(tài)度才可能有好的結果。這種從實踐的角度不斷加深老師們對師德水準的感性認識的作法使教師的師德建設從自在階段進入了自為階段，極大地提高了學院教師的主動性和自覺性。此為學高。

2、人格塑造是師德建設的永恒目標。

正所謂德在創(chuàng)法；功在除難；言得其要。歷史上這樣的人也是寥寥無幾，那為什么我們還要以這樣的標準來要求自己呢？因為人只有高標準的要求自己才能夠修身養(yǎng)性，做到德才兼?zhèn)洹８鶕?jù)我個人的理解我認為“人師”之“師德”是一種“樂”，樂于教師職業(yè)；是一種愛，投向所愛的天地；是一種美，陶冶人之情操。人師之“師德”是忘我的、無私的，站方寸之位置，具天地之背景，燃淚之紅燭、1

抽絲之春蠶?！皫煹隆?，是一種高尚的人格精神！我們應該努力塑造新時期教師的人格魅力，即努力樹立正派、務實、勤勉、慎思、好學、創(chuàng)新的新時期教師形象。此為德高。

3、結合理論與實踐教學嚴肅工作態(tài)度

“師者，傳道授業(yè)解惑?！备呗毥逃请S著我國的改革開放和經(jīng)濟建設不斷發(fā)展而發(fā)展的。高職教育是學歷教育與專業(yè)技術、技能教育相結合的職業(yè)教育，即所學的專業(yè)與其將來就業(yè)相一致，培養(yǎng)“應用型”人才的職業(yè)教育。高職院校的辦學宗旨是為促進我國的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會進步培養(yǎng)“實用型”技術人才。所以作為高職青年教師我們應該認清高職教育的新形式，提高認識，理清思路，明確目標，落實任務，努力提高自己的技能，進一步推動學院的教育發(fā)展，為學院的教育工作開創(chuàng)出新的局面。

作為自動化系的教師我應該積極向老教師學習、請教有關實踐教學的知識與方法，在自己今后的教學中努力做到加強學生的創(chuàng)新意識、實驗設計能力及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教學質(zhì)量決定學校的發(fā)展前途，作為學院的青年教師我會樹立以教學為中心的思想意識，積極主動地服務教學，為全面提高教育、教學質(zhì)量貢獻一份力量。此為技高。

二、求真務實，把師德建設落實到實處。

師德建設不能僅僅停留在形式上，而是應該要求教師們要把師德進一步個性化，具體化。注重自我反思，教師可以定期不定期的寫修養(yǎng)日記，通過這些可以讓教師的師德水準達到了內(nèi)省、慎獨和見賢思齊的境界。

陶行知先生說過：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。確實，真實是做人的基本，也上教育的基本?，F(xiàn)代教育的創(chuàng)始人陶行知先生對“真人”曾有兩種解釋：一是說，真人是與“求名趨利”的偽君子相對立的人；二是說，真人是能對各種理論進行實驗，以求真知的人。用通俗的話說，真人就是本色之人，就是求真務實之人。我體會到：學做真人、學做學問，不能有過多的豪言壯語、不能有拘束的清規(guī)戒律，只能有樸素的探索研究，只能有潛心的合作互動。所以在今后的學習與工作過程中，我會努力以真人的標準要求自己。

三、提高教師的教育藝術素質(zhì)

教師的職業(yè)是教育，專業(yè)是教學，即既教書，又育人，因此要講究教與育的藝術。教學的教育性原則是教學的基本原則和重要原則。思想政治理論課教師是實現(xiàn)思想政治理論課教育效果的實施者，在教學中必須堅持既教書、又教人、育人，把教學的教育性、科學性、實踐性巧妙地結合起來。這就要講求教育藝術，才能把學生培養(yǎng)成才，培養(yǎng)成具有高技能的人才，全面發(fā)展的人才，社會市場需要的人才。這就要求思想政治理論課教師除了具備文化專業(yè)素質(zhì)外，還要具有教育藝術、教授藝術、傳技藝術。只有這樣，才能把自己的德藝專業(yè)傳給學生。使之通過培養(yǎng)造就訓練，而實現(xiàn)教學計劃要求，成為有用之才。并且進一步按照我國傳統(tǒng)要求：“青出于藍而勝于藍”，“嚴師出高徒”，而一代強過一代，繼而有所創(chuàng)新，有所發(fā)明，有所拓展，有所前進。

因此，教師一定要為人師表，熱愛學生，以自身的榜樣來言傳身教學生，從職業(yè)道德、社會公德和崇高職責出發(fā)，認真負責地把學生培育成具有德才兼?zhèn)涞母呒寄苋瞬?，從而能為人民服務，為?jīng)濟建設服務。師生關系既是教育者與被教育者的關系，也是服務者與被服務者的關系。要在尊重、理解、關心、愛護學生的基礎之上真正建立起一種人人為我、我為人人的新型的師生關系，讓教師的愛成為學生天天向上的行動力，成為好好學習的策勵力。從這個意義上說，師德影響學生道德形成，師德水平?jīng)Q定學生道德水平。

以上是我對師德的個人體會。師德在潛移默化著廣大學生。我會在今后的學習工作中用教育事業(yè)之魂——師德嚴格要求自己，為學院的建設而努力完善自己。

自動化系

陸晶晶

2011年11月30日