第一篇:教育學(xué)試題(2013年1月)
2013 年1 月
1.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()。
A.?學(xué)記? B.?普通教育學(xué)》
c.?大教學(xué)論? u ?教青論》
E.?教育漫話》
2.教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.J?'i序性B.個(gè)別差異性
C.階段性D.互補(bǔ)性
E.不均衡性
3.教育目的是教青活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的功能有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能
c.激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能
E.衍生功能
4.具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。
A.獨(dú)奏者B.伴奏者
c.協(xié)助者u領(lǐng)導(dǎo)者
E.促進(jìn)者
5.學(xué)校管理工作必須講求效益,做到低消耗、高質(zhì)量、高速度,力求用盡可能少的人力、物
力、財(cái)力和時(shí)間,取得盡可能好的工作效果,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。
A.導(dǎo)向性原則B.有效性原則
C.民主性原則D.科學(xué)性原則
E.規(guī)范性原則
I I I
二、填空題{每空1分,共6分)
功能和個(gè)體功能。
和前提,為人的身心發(fā)展提供了可能
6.教青的個(gè)體功能包括個(gè)體
7.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的性。
8.專門培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu)之所以稱“ 師范學(xué)?!薄!?師范” 的涵義是
9.非智力因素是學(xué)生發(fā)展的重要方面,又對(duì)其智力發(fā)展起著調(diào)節(jié)和
10.學(xué)校民主管理主要的、基本的組織形式是
教職工直接參與討論決定學(xué)校重大問題的一種組織形式。
作用。
制度,它是
I I I
四、簡(jiǎn)答題{每小題8分,共1 6分)
14.簡(jiǎn)介學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型。
15.簡(jiǎn)述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段。
|得分|評(píng)卷人|
I I I
五、論述題{每小題1 5分,共3 0分}
16.聯(lián)系實(shí)踐,闡述如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化?
17.聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求。
六、案例分析題(2 0分}
18.(分析文字在3 00字以上)
讀者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于 小問題:請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析,對(duì)待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。教育學(xué)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
2013 年1 月
一、選擇題{每小題2分,共1 0分}
I.C 2.B 3.ABCD 4.BCDE 5.B
二、填空題{每空1分,共6分)
6.發(fā)展享用
7.生理基礎(chǔ)
8.學(xué)高身正
9.推動(dòng)
10.教職工代表大會(huì)
三、辨析題{每小題6分,共1 8分}1.錯(cuò)(2 分)。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng) 源于其生存本能,而非教育。(4分〉
12.錯(cuò)(2 分)。德青之所以為首,是因?yàn)榈掠撬茉烊说墓ぷ?,是教?huì)學(xué)生如何做人、如何處
事的重要工作,是指德育要蘊(yùn)含在其他各育之中,要納人學(xué)校的各項(xiàng)工作之中,要變成全校教師的重要職責(zé)。但并不意味著無論對(duì)學(xué)生進(jìn)行什么教育,首先都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教青,而是
應(yīng)該根據(jù)其他各育的過程與規(guī)律巧妙地將德育蘊(yùn)含其中,達(dá)到潤物無聲的效果。(4分)
13.錯(cuò)(2 分)。從生理角度看,男女確實(shí)存在差異,但不能說女性在早期就全部?jī)?yōu)于男性,韌中前期后男生開始優(yōu)于女生。事實(shí)是:在早期,男孩右腦的專門化早于女孩,而女孩的左腦
支配語言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)青快。(4分〉
四、簡(jiǎn)答題{每小題8分,共1 6分}
14.學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型主要包括:
(1)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)。其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。(2分)
(2)檔案袋評(píng)價(jià)。一種重要的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法,是學(xué)生成長的記錄袋。(2 分)
(3)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。讓學(xué)生通過實(shí)際任務(wù)來表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià),是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成 效的方法。(2分〉
(4)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身學(xué)習(xí)和發(fā)展中的各 個(gè)方面所做的價(jià)值判斷。(2分)
15.學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段,一般包括=
(1)心理準(zhǔn)備階段。在教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)需要心理上的準(zhǔn)備,首先是引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使 學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)”的需要。(2分)
(2)感知知識(shí)階段。(1 分)
(3)理解知識(shí)階段。(1 分)
(4)鞏固知識(shí)階段。(1 分〉
(5)運(yùn)用知識(shí)階段。(2 分〉
(6)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的階段。(1 分)
五、論述題(每小題1 5分,共3 0分)
16.如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化:
教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化,首先是其思想觀念的現(xiàn)代 化(2分);其次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化(2分);再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化(2分h最后是能 力素質(zhì)的現(xiàn)代化(2分);即教師應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)(2分)。
17.德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求:
嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生,又要按照生活準(zhǔn) 則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們,通過兩方面的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。(2分)
嚴(yán)格要求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求,它既是教師應(yīng)該具備的工 作態(tài)度和職業(yè)道德,也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。(2分〉
這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題包括z
第一,要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。(2分〉
第二,要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,熱情幫助學(xué)生完成要求。(2分〉
第三,對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意z愛要得體,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而 有方。(2分〉
六、案例分析題(2 0分} 18.答:小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢(shì),他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷,既糾正了他,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識(shí)的同時(shí),一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對(duì)孩子的健康成長更為重要和緊迫。
第二篇:2011年1月自學(xué)考試教育學(xué)原理試題
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全國2011年1月自學(xué)考試教育學(xué)原理試題
課程代碼:00469
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)了使作善也”,這句話出自許慎的()A.《學(xué)記》 C.《大學(xué)》
B.《說文解字》 D.《進(jìn)學(xué)解》
2.在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用的是()A.教材 C.教師
B.課程 D.學(xué)生
3.“教育的心理起源說”的代表人物是()A.沛西·能 C.勒?qǐng)D爾諾
B.孟祿 D.昆體良
4.與封建社會(huì)的教育相比較,資本主義社會(huì)的教育在師生關(guān)系方面的特征是()A.對(duì)立化 C.人性化
B.民主化 D.互動(dòng)雙向化
5.現(xiàn)代教育的公共性就是現(xiàn)代教育的()A.普及性 C.大眾性
B.義務(wù)性 D.終身性
6.所謂教育的相對(duì)獨(dú)立性,就是說教育具有自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律和()A.能動(dòng)性 C.自主性
B.獨(dú)立性 D.發(fā)展性
7.教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能和()A.繼承—?jiǎng)?chuàng)新文化的功能
全國2011年1月自學(xué)考試教育學(xué)原理試題
B.傳承—提升文化的功能 004km.cn 各類考試歷年試題答案免費(fèi)免注冊(cè)直接下載 全部WORD文檔
C.創(chuàng)造—更新文化的功能 D.創(chuàng)造—發(fā)展文化的功能
8.為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提和可能性的是()A.環(huán)境 B.教育 C.遺傳
D.家庭
9.“孟母三遷”的故事說明在人的發(fā)展中必須重視()A.教育的作用 B.遺傳的作用 C.環(huán)境的作用
D.家庭的作用
10.清政府1861年設(shè)立了“京師同文館”,其培養(yǎng)的人才是()A.外交翻譯人才 B.軍事器械人才 C.科學(xué)技術(shù)人才
D.能源礦業(yè)人才
11.神學(xué)教育目的論的代表人物是()A.夸美紐斯 B.巴格萊 C.赫胥黎
D.福澤諭吉
12.教育制度的建立、教育內(nèi)容的確定以及教育方法的選擇,所依據(jù)的最高準(zhǔn)則是(A.教育目的 B.教育方針 C.教育原則
D.教育規(guī)律
13.在學(xué)校教育中,教育內(nèi)容從形式上看就是所謂的“課程”,它包括()A.主干課程和輔助課程 B.綜合課程和活動(dòng)課程 C.顯性課程和隱性課程
D.必修課程和選修課程
14.德育的個(gè)體享用性功能所建立的德育模式是()A.樂教和樂學(xué)模式 B.學(xué)習(xí)和生活模式 C.審美和立美模式
D.認(rèn)知和體驗(yàn)?zāi)J?/p>
15.從教育過程的構(gòu)成要素來看,教育過程是()A.教授過程與學(xué)習(xí)過程的對(duì)立統(tǒng)一 B.學(xué)習(xí)過程與發(fā)展過程的對(duì)立統(tǒng)一 C.教授過程與發(fā)展過程的對(duì)立統(tǒng)一 D.教育過程與教學(xué)過程的對(duì)立統(tǒng)一
16.教育過程的主要矛盾是()A.傳授知識(shí)和能力發(fā)展之間的矛盾 B.教授和學(xué)習(xí)之間的矛盾
C.教育活動(dòng)的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展實(shí)際之間的矛盾
全國2011年1月自學(xué)考試教育學(xué)原理試題)2
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D.教師和學(xué)生之間的矛盾
17.“十年樹木,百年樹人”這句話說明教師勞動(dòng)具有()A.間接性 C.復(fù)雜性
18.學(xué)齡中期的年齡階段是()A.
2、3歲~6、7歲 C.
11、12歲~14、15歲
B.
6、7歲~11、12歲 D.
14、15歲~17、18歲 B.連續(xù)性 D.長期性
19.家庭教育主要是在日常生活中自然而然地進(jìn)行,這表明家庭教育具有()A.情感化特點(diǎn) C.復(fù)雜化特點(diǎn)
B.多樣化特點(diǎn) D.生活化特點(diǎn)
20.家庭教育的兩種類別是直接的教育和()A.間接的教育 C.父親的教育
B.母親的教育 D.父母親的教育
二、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)21.教育的社會(huì)制約性 22.人的可教育性 23.教育美育 24.獎(jiǎng)懲法 25.教師中心論
三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,選答其中4小題,每小題8分,共32分,多選答者,按前4小題評(píng)分)26.簡(jiǎn)述在教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的智力。27.簡(jiǎn)述影響教育方法選擇的主要因素。28.簡(jiǎn)述教師的任務(wù)。
29.簡(jiǎn)述家庭教育對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的意義。30.簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)的狀況。31.簡(jiǎn)述教育的生產(chǎn)性的表現(xiàn)方面。
四、論述題(本題13分)32.試述世界發(fā)達(dá)國家二戰(zhàn)后學(xué)制改革的基本趨勢(shì)。
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五、案例分析題(本題15分)33.
在高一的班會(huì)課上,班主任王老師鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)诘?、智、體、美、勞五個(gè)方面積極、全面地發(fā)展,并鼓勵(lì)全班同學(xué)參加各式各樣的學(xué)生團(tuán)體和組織,如籃球協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、音樂協(xié)會(huì)、手工制作協(xié)會(huì)、數(shù)學(xué)協(xié)會(huì)和服裝時(shí)尚協(xié)會(huì)等。隨后,班里很多同學(xué)都參加了自己感興趣的幾個(gè)協(xié)會(huì)。小華也想?yún)⒓邮止ぶ谱鲄f(xié)會(huì)和服裝時(shí)尚協(xié)會(huì),并得到了老師的鼓勵(lì)和支持?;丶液?,小華將這一想法告訴了父母,小華的父母一聽,馬上變得非常嚴(yán)肅,并認(rèn)為手工制作這種有關(guān)體力活動(dòng)的協(xié)會(huì)不值得參加,服裝時(shí)尚協(xié)會(huì)也不適合正在成長中的學(xué)生參加。小華的父母告誡小華:高中階段學(xué)習(xí)成績(jī)最重要,只有與學(xué)習(xí)有關(guān)的協(xié)會(huì)才可以參加,參加其它的協(xié)會(huì)都是浪費(fèi)時(shí)間。因此,小華的父母極力反對(duì)小華參加手工制作協(xié)會(huì)和服裝時(shí)尚協(xié)會(huì)。
請(qǐng)運(yùn)用關(guān)于人的全面發(fā)展理論對(duì)小華父母的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
全國2011年1月自學(xué)考試教育學(xué)原理試題
第三篇:浙江2011年1月高等教育音樂教育學(xué)自考試題
浙江2011年1月高等教育音樂教育學(xué)自考試題
一、名詞解釋(本大題共4小題,每小題3分,共12分)
1.即興創(chuàng)造
2.音樂風(fēng)格
3.音樂課程目標(biāo)
4.支架式音樂教學(xué)
二、填空題(本大題共10小題,每空1分,共10分)
請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。
5.ISME是___________的英文縮寫。
6.___________是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
7.素質(zhì)教育三大要義是___________、全面發(fā)展及讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
8.著名的奧爾夫音樂教育體系的創(chuàng)造者卡爾·奧爾夫是___________人。
9.瑞士的___________音樂教育體系體現(xiàn)了人本主義的音樂教育價(jià)值觀。
10.學(xué)習(xí)者可隨意通過不同途徑和方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),稱為___________。
11.1986年,在第___________屆全國人民代表大會(huì)議確定了美育在國家教育方針中的地位。
12.實(shí)驗(yàn)教材體現(xiàn)了___________、以學(xué)生發(fā)展為中心、新型的師生關(guān)系以及新的評(píng)價(jià)方式等理念。
13.___________是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力,是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ),同時(shí)也是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。
14.學(xué)生經(jīng)過發(fā)現(xiàn)探究等活動(dòng),初步形成教學(xué)結(jié)果,并通過某種交流方式呈現(xiàn)結(jié)果的音樂教學(xué)設(shè)計(jì)階段稱為___________。
三、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
15.下列屬于實(shí)驗(yàn)教材結(jié)構(gòu)形式的是()
A.單元結(jié)構(gòu)
B.課時(shí)結(jié)構(gòu)
C.邏輯結(jié)構(gòu)
D.知識(shí)結(jié)構(gòu)
16.拋錨式音樂教學(xué)中的“拋錨”環(huán)節(jié)是()
A.創(chuàng)設(shè)情境
B.確定問題
C.自主學(xué)習(xí)
D.協(xié)作學(xué)習(xí)
17.下列不屬于實(shí)驗(yàn)教材拓展的新領(lǐng)域有()
A.綜合性藝術(shù)表演
B.音樂創(chuàng)造
C.音樂與相關(guān)文化
D.音樂技能技巧
18.適合新教師音樂課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方式是()
A.針對(duì)性評(píng)價(jià)
B.競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)
C.研討性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
19.下列適合于音樂教改研究課的評(píng)價(jià)方式是()
A.終結(jié)性評(píng)價(jià)
B.研討性評(píng)價(jià)
C.形成性評(píng)價(jià)
D.定量評(píng)價(jià)
20.___________年,國家教委決定在全國普通高中開設(shè)藝術(shù)欣賞課。()
A.1993
B.1994
C.1990
D.1989
21.新課程將唱歌、唱游、識(shí)譜等教學(xué)內(nèi)容整合成___________領(lǐng)域。()
A.創(chuàng)造
B.鑒賞
C.技能
D.表現(xiàn)
22.音樂教學(xué)事件的因素中,在教學(xué)過程中占主導(dǎo)作用的是()
A.學(xué)生
B.教材
C.教師
D.環(huán)境
23.所謂___________,就是課程所獨(dú)有的、區(qū)別于其他任何課程的本質(zhì)特征。()
A.課程價(jià)值
B.課程性質(zhì)
C.課程理念
D.課程目標(biāo)
24.音樂教師的___________在教學(xué)中體現(xiàn)為聰慧、自信、機(jī)敏、幽默、真誠等。()
A.教學(xué)儀態(tài)
B.教學(xué)語言
C.教學(xué)氣質(zhì)
D.教學(xué)手段
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)
25.簡(jiǎn)述探究性學(xué)習(xí)的方法步驟。
26.簡(jiǎn)述音樂教學(xué)目標(biāo)及其四要素。
27.簡(jiǎn)述音樂創(chuàng)作實(shí)踐的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
28.簡(jiǎn)述當(dāng)前教師應(yīng)具備的音樂教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
29.說說教學(xué)評(píng)價(jià)的分類。
30.與以往《音樂教學(xué)大綱》相比,2001年頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)描述上有什么特色?
六、實(shí)踐題(本大題14分)
31.創(chuàng)設(shè)情境是音樂教學(xué)策略一個(gè)重要的組成部分,它可以通過光線創(chuàng)設(shè)情境、語言創(chuàng)設(shè)情境、美術(shù)創(chuàng)設(shè)情境、桌椅創(chuàng)設(shè)情境、音源創(chuàng)設(shè)情境等多種手段實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)利用其中的兩種手段,為你熟悉的一首歌曲(或器樂曲)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境。
浙江2011年4月自考真題:教育類教學(xué)設(shè)計(jì)
浙江省2011年4月高等教育自學(xué)考試
教學(xué)設(shè)計(jì)試題 課程代碼:00431
本試卷分A、B卷,使用2002年版本教材的考生請(qǐng)做A卷,使用2004年版本教材的考生請(qǐng)做B卷;若A、B兩卷都做的,以B卷記分。
A卷
一、填空題(本大題共11小題,每空1分,共20分)
請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用系統(tǒng)方法,將____________理論與____________理論的原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)進(jìn)行具體規(guī)劃、創(chuàng)設(shè)教與學(xué)的系統(tǒng)“過程”或“程序”。
2.學(xué)習(xí)者_(dá)___________具有的知識(shí)、技能、態(tài)度,我們稱之為起點(diǎn)水平或起點(diǎn)能力。
3.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)習(xí)者所有的指向?qū)W業(yè)的行為或者說成就動(dòng)機(jī)都可以從三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋,它們是____________、____________、附屬內(nèi)驅(qū)力。
4.成人學(xué)習(xí)者不同于在校學(xué)生,成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目的明確,注重教學(xué)效率,____________豐富,____________強(qiáng),參與教學(xué)決策。
5.分析教學(xué)內(nèi)容的工作以總的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),旨在規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的范圍、深度和揭示教學(xué)內(nèi)容各組成部分的聯(lián)系,以保證達(dá)到____________。
6.主要的教學(xué)方法有:講授法,____________,討論法,訓(xùn)練和實(shí)踐法,____________,示范模仿法,強(qiáng)化法。
7.教學(xué)設(shè)計(jì)成果的形成性評(píng)價(jià)的工作步驟是:____________、試用設(shè)計(jì)成果和收集資料、____________、報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。
8.以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)原則有:1)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心;2)強(qiáng)調(diào)____________;3)強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用;4)強(qiáng)調(diào)____________;5)強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”(而非支持“教”);6)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)(而非完成教學(xué)目標(biāo))。
9.喬納森的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模型由:?jiǎn)栴}、相關(guān)的個(gè)案或?qū)嵗?、____________、____________、會(huì)話與協(xié)作工具、社會(huì)/背景支持六個(gè)部分組成。
10.研究性學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)有:1)____________;2)指導(dǎo)選題;3)____________;4)實(shí)施研究;5)處理結(jié)果,撰寫報(bào)告;6)組織研究成果的交流研討。
11.一般教學(xué)軟件的開發(fā)過程通常包括有____________、腳本編寫、____________、多媒體素材的采集與制作、樣本的制作、測(cè)試、評(píng)估等步驟。
二、單項(xiàng)選擇題(本大題共7小題,每小題1分,共7分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的層次是()
A.以產(chǎn)品為中心的層次
B.以課堂為中心的層次
C.以系統(tǒng)為中心的層次
D.以上都是
2.“說出歐姆定律”在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類系統(tǒng)中屬于()
A.言語信息
B.認(rèn)知策略
C.智力技能
D.動(dòng)作技能
3.以學(xué)生定向、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、實(shí)施教學(xué)為主要步驟的教學(xué)策略是()
A.先行組織者教學(xué)策略
B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)策略
C.情境——陶冶教學(xué)策略
D.示范——模仿教學(xué)策略
4.對(duì)于教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中的功能,以下表述中錯(cuò)誤的是()
A.為教學(xué)評(píng)價(jià)提供科學(xué)依據(jù)
B.可以激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C.提供分析教材和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)
D.影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格
5.對(duì)學(xué)習(xí)者通過教學(xué)后應(yīng)該表現(xiàn)出來的可見行為的具體的、明確的表述被稱為()
A.教學(xué)內(nèi)容
B.教學(xué)目標(biāo)
C.態(tài)度
D.智力技能
6.在某一特定情境下,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方面目前的狀態(tài)與所期望達(dá)到的狀態(tài)或應(yīng)該達(dá)到的狀態(tài)之間的差距被稱為()
A.學(xué)習(xí)需要
B.教學(xué)目標(biāo)
C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
D.教學(xué)情境
7.有關(guān)學(xué)習(xí)風(fēng)格的內(nèi)容和分類框架是______提出的。()
A.斯金納
B.克內(nèi)克
C.皮亞杰
D.加涅
三、多項(xiàng)選擇題(本大題共6小題,每小題2分,共12分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
1.常用的協(xié)作式教學(xué)策略有()
A.“課堂討論”
B.“競(jìng)爭(zhēng)”
C.“伙伴”
D.“角色扮演”
E.“協(xié)同”
2.計(jì)算機(jī)支持協(xié)作學(xué)習(xí)(CSCL)的幾種主要是()
A.非實(shí)時(shí)同地CSCL
B.非實(shí)時(shí)遠(yuǎn)距CSCL
C.實(shí)時(shí)同地CSCL
D.實(shí)時(shí)遠(yuǎn)距CSCL
E.交互CSCL
3.按評(píng)價(jià)的功能不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()
A.相對(duì)評(píng)價(jià)
B.絕對(duì)評(píng)價(jià)
C.診斷性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
E.總結(jié)性評(píng)價(jià)
4.多媒體教學(xué)軟件的制作腳本編寫包括的內(nèi)容有()
A.軟件系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的說明
B.主要模塊的分析
C.軟件的屏幕設(shè)計(jì)
D.鏈接關(guān)系的描述等內(nèi)容
E.文字腳本卡片系列
5.網(wǎng)絡(luò)課程和各類電子教材的評(píng)價(jià)指標(biāo)中的軟件指標(biāo)有()
A.軟件操作水平
B.軟件運(yùn)行水平
C.交互方式水平
D.輔助功能水平
E.屏幕界面水平
6.學(xué)習(xí)者分析的目的是為了解學(xué)生______,以便為后續(xù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)步驟提供依據(jù)。()
A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
B.學(xué)習(xí)目的
C.學(xué)習(xí)風(fēng)格
D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
E.認(rèn)知策略
四、名詞解釋(本大題共4小題,每小題4分,共16分)
1.教學(xué)系統(tǒng)
2.教學(xué)內(nèi)容
3.檔案袋評(píng)價(jià)
4.網(wǎng)絡(luò)課程
五、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)
1.簡(jiǎn)述布魯姆認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類層次。
2.列舉教學(xué)媒體選擇的方法。
3.教學(xué)材料設(shè)計(jì)應(yīng)遵循哪些心理學(xué)依據(jù)?
4.簡(jiǎn)述進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循的原則。
5.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)教育教學(xué)有何意義?
六、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
1.闡述利用“ABCD模式”編寫教學(xué)目標(biāo)的方法,并舉例說明。
2.試述雙主模式的教學(xué)設(shè)計(jì)流程的特點(diǎn)。
B卷
一、填空題(本大題共11小題,每空1分,共21分)
請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。
1.典型的教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)(ISD)主要階段包括分析、____________、開發(fā)、____________和評(píng)價(jià)。
2.教學(xué)目的一般表述為滿足某個(gè)需要學(xué)生必須獲得的____________、知識(shí)和____________。
3.確定教學(xué)目的可以有兩種方法:領(lǐng)域?qū)<曳椒ê蚠___________方法。
4.目的分析有兩個(gè)基本步驟,第一步是對(duì)教學(xué)目的按學(xué)習(xí)類型進(jìn)行____________;第二步確定并順序化完成教學(xué)目的所需要的____________。
5.學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)例:“住酒店時(shí)非常注意人身安全”屬于____________學(xué)習(xí)類型;學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)例:“僅用蛋殼將蛋黃從蛋白中分離”屬于____________學(xué)習(xí)類型。
6.區(qū)分目標(biāo)人群與試驗(yàn)學(xué)習(xí)者是十分重要的,目標(biāo)人群是對(duì)廣泛可能的用戶群的____________,設(shè)計(jì)者在為目標(biāo)人群設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,試驗(yàn)學(xué)習(xí)者作為目標(biāo)人群的____________。
7.梅格關(guān)于目標(biāo)組成成分有:(1)技能和行為;(2)____________;(3)____________。
8.一般來說,在編寫考試題或評(píng)測(cè)任務(wù)的時(shí)候,遵循的四原則是:(1)以目的為中心的原則;(2)以____________為中心的原則;(3)以情境為中心的原則;(4)以____________為中心的原則。
9.教學(xué)目的的分析指出了要完成的每一步,從屬技能分析指出了在學(xué)習(xí)教學(xué)目的的主要步驟之前必須獲得的技能,所以一般教學(xué)順序傾向于____________、____________的結(jié)合。
10.教學(xué)包由教學(xué)材料、____________和____________成分構(gòu)成。
11.形成性評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是搜集數(shù)據(jù),____________,____________。
二、名詞解釋(本大題共5小題,每小題5分,共25分)
1.績(jī)效分析
2.入門技能
3.加涅有關(guān)目標(biāo)的“四成分說”
4.總結(jié)性評(píng)價(jià)
5.形成性評(píng)價(jià)的小組評(píng)價(jià)
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題6分,共24分)
1.從屬技能分析的目的是什么?
2.應(yīng)用環(huán)境分析的內(nèi)容包括哪些?
3.標(biāo)準(zhǔn)參考考試的類型有哪些?
4.一對(duì)一形成性評(píng)價(jià)階段獲得的五類基本信息是什么?
四、論述題(本大題共2小題,每小題15分,共30分)
1.簡(jiǎn)述績(jī)效目標(biāo)編寫的意義及編寫目標(biāo)的步驟。
2.簡(jiǎn)述教學(xué)策略的學(xué)習(xí)成分及開發(fā)教學(xué)策略的最佳順序。
第四篇:教育學(xué)試題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15個(gè)小題。每小題2分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi))。
6.教育民主化的中心內(nèi)容是()A.實(shí)現(xiàn)教育平等 B.實(shí)現(xiàn)全民教育 C.提高教育效率 D.提高教育效益 7.德育過程從本質(zhì)上說就是()統(tǒng)一的過程。
A.個(gè)體與環(huán)境 B.個(gè)體與社會(huì) C.個(gè)體與教育 D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化 8.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫 9.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@一觀點(diǎn)出自洛克的()A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》
10.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.凱洛夫和赫爾巴特 B.杜威和赫爾巴特 C.赫爾巴特和杜威 D.夸美紐斯和杜威 11.被稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是()A.赫爾巴特 B.康德 C.培根 D.夸美紐斯 12.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()的發(fā)展。
A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題 13.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是()A.注意力 B.觀察力 C.想象力 D.思維力 14.現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌,獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練,這說明教師的勞動(dòng)具有(A.未來性 B.滯后性 C.連續(xù)性 D.廣延性
15.中國當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是()A.新民主主義文化教育方針 B.1982年《中華人民共和國憲法》中的教育方針 C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的教育方針 D.1995年《中華人民共和國教育法》中的教育方針
二、填空題(本大題共有20個(gè)小題,每小題1分,共20分。把答案填在題中的橫線上)。
16.教育學(xué)是一門以______、教育問題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。
17.教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育,再到______。
18.教育的根本屬性是教育的______。
因此,正確答案選D。13.【精析】D智力一般指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力。思維力是其核心。14.【精析】B運(yùn)動(dòng)員得到金牌,要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練,這說明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的。說明教師的勞動(dòng)具有滯后性。15.【精析】B 中國當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是1982年《中華人民共和國憲法》中的教育方針。
二、填空題
16.教育現(xiàn)象 17.非制度化教育18.社會(huì)性 19.學(xué)校課程(校本課程)20.課程設(shè)計(jì) 21.教育目的 22.直接經(jīng)驗(yàn) 23.科技24.皮亞杰 25.等級(jí)制26.教育立法 27.林哈德與葛篤德28.年齡分級(jí)
29.價(jià)值定向30.教育 31.環(huán)境決定論32.教育管理 33.人格感化34.自我教育 35.課程改革
三、簡(jiǎn)答題
36.(1)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能、技巧,發(fā)展學(xué)生的能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定正確的政治方向、科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。(3)發(fā)展受教育者身體,增強(qiáng)體質(zhì)。使其健康發(fā)展。(4)增強(qiáng)學(xué)生心理健康,提高心理素質(zhì)。
37.學(xué)生在教育過程中的地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
(1)學(xué)生是教育的對(duì)象,是教育的承受者,學(xué)校教育的成果表現(xiàn)在學(xué)生身上,這是由學(xué)校的使命和教育過程中教師與學(xué)生的關(guān)系所決定的。
(2)學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。教育過程的基本特點(diǎn)是從事精神生產(chǎn),教育生產(chǎn)的產(chǎn)品是人才,是人在品德、智力、體質(zhì)方面的發(fā)展,這種精神生產(chǎn)的過程,也就是對(duì)人的培養(yǎng)過程,是學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)下,經(jīng)過自身的努力才能實(shí)現(xiàn)的,也就是說學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。完整地認(rèn)識(shí)學(xué)生在教育過程中的地位,一方面要肯定學(xué)生是教育對(duì)象,要接受教育,學(xué)校和教師不可懈怠教育的職責(zé),發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用;另一方面,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
38.(1)導(dǎo)向作用。教育目的規(guī)定教育的社會(huì)性質(zhì)和人才培養(yǎng)的規(guī)格要求,依照教育目的,可使教育避免發(fā)展方向的失誤。
(2)激勵(lì)作用。教育目的具有激勵(lì)教育行為的作用,它激勵(lì)教育者和受教育者向著更高層次發(fā)展。
(3)評(píng)價(jià)作用。無論是過程性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià),都是以教育目的為準(zhǔn)繩,衡量實(shí)際教育活動(dòng)與預(yù)定目的的偏差的,從而采取針對(duì)性的措施及時(shí)做出調(diào)整,進(jìn)行有目的的控制。
(4)協(xié)調(diào)作用。教育目的協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面教育力量,促進(jìn)學(xué)生的成長。教育
目的由兩部分構(gòu)成:一是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)性質(zhì)和方向做出規(guī)定,以期培養(yǎng)出與一定社會(huì)需要相一致的人;二是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在知識(shí)、智力、品德、體質(zhì)、審美等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)。39.(1)遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的可能性。人的發(fā)展必須以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提,缺乏這個(gè)前提。任何發(fā)展都是不可能的。人的遺傳素質(zhì)是人賴以發(fā)展的物 質(zhì)基礎(chǔ)和前提,為人的發(fā)展提供了可能性。
(2)遺傳素質(zhì)的心理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段。人的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的,經(jīng)歷了一個(gè)緩慢的過程。人的身心發(fā)展的階段性正是遺傳素質(zhì)成熟程度的表現(xiàn)。遺傳素質(zhì)的成熟程度為人的發(fā)展提供了條件和限制,超越遺傳素質(zhì)成熟程度的學(xué)習(xí)和教育是很難成功的。
(3)遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響。在每個(gè)人身上表現(xiàn)出來的不同特點(diǎn),如不同的相貌、不同的智力水平、不同的個(gè)性特征等,都在一定程度上受到遺傳素質(zhì)的影響。
(4)遺傳素質(zhì)本身可以隨環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。遺傳素質(zhì)具有從先天而來的穩(wěn)定性,同時(shí),也具有隨環(huán)境影響而改變的可塑性。
40.(1)教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。
(2)教學(xué)大綱。教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)
第五篇:最新教育學(xué)試題
最新版教育學(xué)精選套題(含答案)
一、單選題
1、世界上最早的一部教育專著是(C)。A.《論語》 B《師說》C.《學(xué)記》 D.《大教學(xué)論》
2、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是德國教育家赫爾巴特的(C)。
A.《教育論》 B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》 D.《理想國》
3、在教育發(fā)展過程中,(C)是主張“兒童中心論”的代表人物。
A.布魯納 B.凱洛夫 C.杜威 D.陶行知
4、實(shí)用主義教育思想的代表人物是(D)。A.夸美紐斯 B.洛克 C.盧梭 D.杜威
5、在我國近現(xiàn)代教育史上,倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”教育主張的人民教育家是(B)
A.蔡元培 B.陶行知 C.楊賢江 D.晏陽初
6、我國教育史上,最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是(A)。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹
7、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”一語出自(A)。
A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《道德經(jīng)》
8、《教育漫話》一書是(B)的著作。
A.夸美紐斯 B.洛克 C.斯賓塞 D.裴斯泰洛齊
9、《大教學(xué)論》一書是(C)的著作。
A.斯賓塞 B.洛克 C.夸美紐斯 D.裴斯泰洛齊
10、“捧著一顆心來,不帶半根草去”是教育家(C)的信條。A.魯迅 B.蔡元培 C.陶行知 D.楊賢江
11、在西方,古羅馬昆體良的教育名著是(B)。
A.《理想國》 B.《論演說家的教育》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》
12、“泛智教育”思想的提出者是(A)。
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納 D.洛克
13、在近代,最早系統(tǒng)地論述教育問題的專著是(B)。A.《愛彌爾》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《教育論》
14、提出“泛智教育思想”,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是(B)。
A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫
15、作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是(C)。A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯
16、英國教育家斯賓塞的教育代表作是(D)。
A.《愛彌兒》 B.《人的教育》 C.《教育漫話》 D.《教育論》
17、“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是(A)。A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因
18、“長善救失”、“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由(C)首先提出的:
A.《論語》 B.《孟子》 C.《學(xué)記》 D.《師說》
19、西歐最早出現(xiàn)的教育專著是(B)。
A.《大教學(xué)論》B.《論演說家的教育》C.《普通教育學(xué)》 D.《我的教育信條》
20、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由(B)提出的。A.贊科夫 B.巴班斯基 C.蘇霍姆林斯基 D.凱洛夫
21、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自(C)。A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《師說》
22、反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是(C)。A.《教育論》
B.《雄辯術(shù)原理》
C.《理想國》
D.《政治學(xué)》
23、教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科,形成于(D)。A.原始社會(huì)末期
B.奴隸社會(huì)初期
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
24、首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是(C)。
A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
25、教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是(B)。A.裴斯泰洛齊
B.赫爾巴特
C.夸美紐斯
D.柏拉圖
26、教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是(C)。
A.凱洛夫和赫爾巴特
B.杜威和赫爾巴特
C.赫爾巴特和杜威
D.夸美紐斯和杜威
27、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是(D)的重要主張。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派 B.實(shí)證教育學(xué)派 C.傳統(tǒng)教育學(xué)派 D.實(shí)用主義教育學(xué)派
28、周恩來稱贊的“一個(gè)無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是(D)。
A.蔡元培
B.徐特立
C.楊賢江
D.陶行知 29、1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》,將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國教育家是(A)。A.布盧姆
B.布魯納
C.根舍因
D.斯金納 30、1901年,由立花銑三郎講述、王國維翻譯的(B)刊載于《教育世界》上,是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A.《教育論》
B.《教育學(xué)》
C.《大教育學(xué)》
D.《教育原理》
31、解放初期,在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是(A)。
A.凱洛夫的《教育學(xué)》
B.岡察洛夫的《教育學(xué)》
C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》
D.巴班斯基的《教育學(xué)》
32、“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自(A)。
A.《論語》
B.《學(xué)記》
C.《四書集注》
D.《孟子》
33、蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是(B)。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
B.全面發(fā)展的教育理論
C.范例教學(xué)的理論
D.教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
34、建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中,對(duì)我國影響最大的是(D)。
A.申比寥夫等合著的《教育學(xué)》 B.斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級(jí)讀本》
C.葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》 D.凱洛夫主編的《教育學(xué)》
35、最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是(C)。
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.梅伊曼
D.洛克
36、“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(B)。
A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》
36、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!毕铝袑?duì)孔子這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是(C)。
A.在孔子看來,學(xué)和思二者不能偏廢,主張學(xué)與思相結(jié)合。B.孔子指出了學(xué)而不思的局限,也道出了思而不學(xué)的弊端。C.光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn),光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來越糊涂。D.孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想,在今天仍有其值得肯定的價(jià)值。
四、名詞解釋
1、教育學(xué)
2、教育規(guī)律
五、簡(jiǎn)答題(注意:簡(jiǎn)答題、論述題用不同教材上的答案均可,表述不同只要言之成理都得分)
1、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義。
答:學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于:
(1)有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國的教育方針、政策的自覺性;
(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師的素質(zhì);
(3)有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律,提高從事教育工作的水平和能力;
(4)有助于推動(dòng)教育改革和教育科學(xué)研究。
一、單選題:
1、一般來說,學(xué)校產(chǎn)生于(B)。
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)
2、“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(C)特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性
3、以勒?qǐng)D爾諾(利托爾諾)為代表的教育起源理論是(A)。A.生物學(xué)起源理論 B.心理學(xué)起源理論 C.勞動(dòng)起源理論 D.需要起源理論
4、教育的心理學(xué)起源說的代表人物是(B)。A.勒?qǐng)D爾諾 B.孟祿 C.馬斯洛 D.馬克思
5、第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是(C)。
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)和封建社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
6、我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是(C)。A.庠 B.序 C.校 D.學(xué)
7、教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出并把教育起源問題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題來認(rèn)識(shí)的是(B)。
A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動(dòng)起源說
8、勒?qǐng)D爾諾認(rèn)為:教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物界。這是教育的(A)的觀點(diǎn)。A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動(dòng)起源說
9、最早頒布義務(wù)教育法的國家是(A)。A.普魯士 B.奧地利 C.英國 D.美國
10、與封建社會(huì)教育特征不符的是(A)。
A.師生關(guān)系民主化,出現(xiàn)了雙軌制 B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
11、首先提出“普及教育”口號(hào)的是在(C)時(shí)期。
A.奴隸社會(huì) B.封建社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
12、中國近代史上產(chǎn)生的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)稱之為(A)。A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.五四制
13、我國近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.六三三制
14、教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是(A)。
A.學(xué)校的產(chǎn)生 B.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) C.有了國家 D.創(chuàng)造了文字
15、為全體人民服務(wù),為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育(A)的特征。A.公共性 B.生產(chǎn)性 C.科學(xué)性 D.未來性
16、教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng),其根本目的在于促使學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展,提倡教勞結(jié)合,教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ),這一觀點(diǎn)是(D)的認(rèn)識(shí)。A.實(shí)用主義教育學(xué) B.制度教育學(xué) C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) D.馬克思主義教育學(xué)
17、教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng),這是(D)的觀點(diǎn)。A.生物起源說 B.神話起源說 C.心理起源說 D.勞動(dòng)起源說
18、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是(B)教育的一個(gè)主要特征。A.原始社會(huì) B.古代社會(huì) C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
19、我國唐朝的官學(xué)體系中的“六學(xué)二館”在招生上具有嚴(yán)格的(C)特點(diǎn)。
A.宗教性 B.階級(jí)性 C.等級(jí)性 D.民主性
20、“政教合一,以吏為師”描述了(C)時(shí)期的教師活動(dòng)。A.封建社會(huì) B.原始社會(huì) C.奴隸社會(huì) D.資本主義社會(huì) 21、1986年,我國頒布了(C)。A.《中華人民共和國學(xué)位條例》 B.《中華人民共和國高等教育法》
C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》 D.《中華人民共和國教育法》
22、.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由(A)決定的。A.教育自身的矛盾特殊性 B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律 C.教育自身的性質(zhì) D.教育自身的活動(dòng)
23、中國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是(D)。A.三科 B.七藝 C.四學(xué) D.六藝
24、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(A)。A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論
25、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了(C)。
A.教育的科學(xué)屬性 B.教育的生產(chǎn)屬性 C.教育的社會(huì)屬性 D.教育的藝術(shù)屬性
26、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善”,把“教育”作此解釋的是(A)。A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈
27、終身教育是(D)的特點(diǎn)。
A.古代教育 B.中世紀(jì)教育 C.近代教育 D.現(xiàn)代教育
28、終身教育思想成為現(xiàn)代教育中一個(gè)富有生命力和感召力的教育理念,這一思想在《終身教育導(dǎo)論》一書中進(jìn)行系統(tǒng)的論述,該書的作者是(A)。
A.法國的保羅·朗格朗 B.聯(lián)合國教科文組織的埃德加·富爾
C.德國的雅斯貝爾斯 D.美國的克伯屈
29、.教育的特質(zhì)是(D)。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.生存活動(dòng) C.傳遞活動(dòng) D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
30、“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由(A)傳承的。
A.柏林大學(xué) B.劍橋大學(xué) C.巴黎大學(xué) D.哈佛大學(xué)
31、關(guān)于教育起源問題上,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是(B)。 A.教育起源于動(dòng)物本能活動(dòng) B.兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿 C.人類語言產(chǎn)生后的必然要求 D.對(duì)外部自然界的恐懼
32、社會(huì)上出現(xiàn)專事知識(shí)傳授活動(dòng)的知識(shí)分子和專門對(duì)兒童進(jìn)行教育的場(chǎng)所——學(xué)校,一般地說是在(B)。
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)
33、.在漢語中,最早將“教”和“育”連起來使用的人是(B)。
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
34、與家庭教育、社區(qū)教育相比,學(xué)校教育(B)。 A.并不重要 B.是教育的主體形式
C.是必要的有益的補(bǔ)充 D.的教育形式更為靈活,是非制度化的教育
35、家長在子女心目中的地位是重要的,形象是高大的,這充分體現(xiàn)了家庭教育具有(C)。
A.先導(dǎo)性 B.感染性 C.權(quán)威性 D.針對(duì)性
36、“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把(D)相隔離。A.教育與生活 B.教育與經(jīng)濟(jì) C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)
37、“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是(C)。
A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng) B.使人得以生存的活動(dòng)
C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D.保存人類文明的活動(dòng)
38、“知子莫如父,知子莫如母?!闭f明家庭教育比學(xué)校教育更具有(D)。
A.先導(dǎo)性 B.感染性 C.權(quán)威性 D.針對(duì)性
39、主張教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)模仿的主要代表人物有(A)。
A.孟祿 B.沛西·能 C.利托爾諾 D.華生 40、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是(D)。A.美國 B.英國 C.前蘇聯(lián) D.德國
41、嚴(yán)格的等級(jí)性是(C)教育的顯著特征。
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本社會(huì)
42、教育的最基本職能是(D)。
A.促進(jìn)社會(huì)公平B.傳遞人類精神文明 C.產(chǎn)生新生產(chǎn)力 D.培養(yǎng)人
43、教育與(C)相結(jié)合,是馬克思主義教育學(xué)說的一個(gè)重要原理,也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。
A.社會(huì)生活 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)
44、“四書”、“五經(jīng)”是我國(D)的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.原始社會(huì) D.封建社會(huì)
45、我國學(xué)科課程的雛形“六藝”是指(C)。
A.詩、書、禮、樂、射、數(shù) B.詩、書、禮、樂、御、數(shù) C.禮、樂、射、御、書、數(shù) D.禮、樂、射、御、詩、畫
46、首次把“教”“育”兩個(gè)單字合作為一個(gè)詞見于(C)。A、《論語》 B、《學(xué)記》 C、《孟子》 D、《說文解字》
二、填空題
1、教育是____________的活動(dòng),是一種社會(huì)現(xiàn)象。(培養(yǎng)人)
2、貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾和基本規(guī)律是,教育與 之間的矛盾或關(guān)系,教育與 之間的矛盾或關(guān)系。(社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展)
3、從橫向看,教育的基本形態(tài)主要有__________、__________、__________三種。(學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育)
4、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于,教育活動(dòng)是_________________。(培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng))
5、義務(wù)教育,也叫____________,是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。(強(qiáng)制教育)
6、據(jù)中國古籍記載,在中國古代社會(huì)時(shí),出現(xiàn)了“庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)都是__________。(學(xué)校)
7、教育現(xiàn)象指人類各種教育活動(dòng)的____________表現(xiàn)形式。(外在)
8、作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校教育,是在____________社會(huì)才出現(xiàn)的。(奴隸)
9、依照法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受的,國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育,被稱為____________。(義務(wù)教育)
10、在古代社會(huì),_________的產(chǎn)生,從而使教育從一般的生產(chǎn)和生活過程中分化出來成為一種獨(dú)立存在的社會(huì)活動(dòng)形式。(學(xué)校)
11、教育的心理起源論者認(rèn)為,教育起源于___________________________。(兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿)
12、___________起源論者認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。(教育的心理)
三、辨析題
1、義務(wù)教育已經(jīng)在世界各國完全普及。
(錯(cuò)誤。義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定的,對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育。自19世紀(jì)中葉,一些歐美國家頒布了初等教育的義務(wù)教育法以后,義務(wù)教育逐步成為國際潮流,被視為衡量一個(gè)國家是否文明的標(biāo)志之一,現(xiàn)代世界上有近三分之一的國家提出了年限不等的普及義務(wù)教育目標(biāo)。)
2、終身教育主要是指成人教育。
(錯(cuò)誤。把人的一生分為學(xué)習(xí)階段和工作階段的觀念已經(jīng)陳舊了,社會(huì)的發(fā)展越來越快,新的知識(shí)和信息不斷增加,人們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷受教育,才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。于是,20世紀(jì)60年代以后提出了教育貫穿人的一生的終身教育思想。終身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學(xué)校教育與社會(huì)教育的一體化,把終身教育等同于成人教育或職業(yè)教育都是片面的。)
四、名詞解釋
1、狹義的教育(學(xué)校教育)
2、廣義的教育
3、教育的勞動(dòng)起源論
4、終身教育
5、義務(wù)教育
6、教育的生物起源論
7、四書五經(jīng)
五、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。
答:現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)有:
(1)培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人不斷從理想走向?qū)嵺`;(2)教育與現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)高度結(jié)合;
(3)教育民主化向縱深發(fā)展,教育普及制度化;(4)人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn);
(5)終身教育成為富有生命力和感召力的教育思潮;(6)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化成為世界各國教育的共同追求。
第二章教育與人的發(fā)展
一、單選題:
1、人的發(fā)展是指人的(C)。
A.人的體質(zhì)的增強(qiáng) B.記憶力的增強(qiáng) C.身體和心理的發(fā)展 D.人的肌體的正常發(fā)育
2、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是(B)的觀點(diǎn)。
A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論
3、人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的(B)。
A.互補(bǔ)性 B.個(gè)別差異性 C.不平衡性 D.階段性
4、教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?C)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 5、17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是(C)的觀點(diǎn)。
A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論 C.教育萬能論 D.基因決定論
6、.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有(D)。A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性
7、心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念,這說明了個(gè)體身心發(fā)展的(C)。
A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異性
8、人的身高、體重有兩個(gè)增長高峰,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期,這說明個(gè)體的身心發(fā)展具有(C)。
A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差異性
9、格塞爾的“單卵孿生兒爬樓梯試驗(yàn)”,充分說明了(A)。A.遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約人的身心發(fā)展的過程和階段 B.遺傳素質(zhì)的差異性決定人的身心發(fā)展的個(gè)性 C.遺傳素質(zhì)可隨環(huán)境的改變而改變 D.遺傳素質(zhì)提供了人的身心發(fā)展的可能性
10、影響人的發(fā)展的因素很多,其中(A)是影響人的發(fā)展的外部世界。
A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì) C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
11影響人的發(fā)展的因素很多,其中()是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì)C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
12、影響人的發(fā)展的因素很多,其中(C)起主導(dǎo)作用。A.環(huán)境 B.遺傳素質(zhì) C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
13、華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)完全否定了(A)在人的發(fā)展中的作用。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.教師
14、個(gè)體身心發(fā)展的(C)要求教育應(yīng)該抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。A.差異性 B.互補(bǔ)性 C.不均衡性 D.階段性
15、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展(D)的特點(diǎn)。
A.順序性 B.個(gè)別差異性 C.不平衡性 D.階段性
16、對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)(B)的特征進(jìn)行。
A.兒童身心發(fā)展的順序性 B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性 D.兒童身心發(fā)展的不平衡性
17、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了(D)。A.現(xiàn)實(shí)性 B.必然性 C.方向性 D.可能性
18、兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反映。
A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性
19、兒童身體發(fā)展是先頭部后軀干和四肢,這是其身心發(fā)展的(D)的表現(xiàn)。
A.階段性 B.不平衡性 C.個(gè)別差異性 D.順序性
20、以下哪一個(gè)兒童個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)是對(duì)殘疾兒童教育的重要依據(jù)?(C)A.順序性 B.不平衡性 C.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 D.個(gè)別差異性
21、在學(xué)生的成長和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是(C)。A.家庭 B.社會(huì) C.學(xué)校 D.個(gè)人主觀努力
22、在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動(dòng),這表明其發(fā)展的(B)。
A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性
23、童年期又稱學(xué)齡初期,相當(dāng)于(B)。
A.幼兒園階段 B.小學(xué)階段 C.初中階段 D.高中階段
24、下列關(guān)于遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的身心發(fā)展的影響作用,表述錯(cuò)誤的是(B)。
A.環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的有重要影響 B.遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用
C.教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用 D.環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展不起決定性作用
25、“近朱者赤,近墨者黑?!闭f明了在人的發(fā)展中(B)具有重要的作用。
A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性
26、在教育工作中,我們要“一把鑰匙開一把瑣”,這是遵循了人的發(fā)展的(D)。
A.階段性 B.不平衡性 C.順序性 D.個(gè)別差異性
27、學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括哪兩方面的典型特征?(B)A.認(rèn)識(shí)和情感 B.生理和心理 C.情感和意志 D.氣質(zhì)和性格
二、填空題
1、人的發(fā)展是指人在_____________兩個(gè)方面的發(fā)展。(身心)
2、___________是影響人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提。(遺傳素質(zhì))
3、“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,??我可以按我的意愿把他們訓(xùn)練成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家??甚至乞丐或強(qiáng)盜”。這是典型的______________________的觀點(diǎn)。(環(huán)境決定論)
4、針對(duì)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,教育應(yīng)做到______________________。(因材施教)
5、青年初期又稱學(xué)齡晚期,相當(dāng)于___________________。(高中階段)
三、辨析題
1.一兩遺傳勝過一噸教育。
(這種說法是錯(cuò)誤的。這是遺傳決定論的觀點(diǎn),是美國心理學(xué)家霍爾說的。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和發(fā)展可能,但不能無限夸大遺傳素質(zhì)的作用。該觀點(diǎn)否定了后天環(huán)境特別是人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展的重要作用。)
2.我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。
(這種說法是錯(cuò)誤的。這是教育萬能論的觀點(diǎn)。是十七世紀(jì)英國教育家洛克的觀點(diǎn),他認(rèn)為教育在人的發(fā)展中起著十分重要的作用,甚至認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的。
“教育萬能論”對(duì)教育的高度評(píng)價(jià)對(duì)認(rèn)識(shí)教育在人發(fā)展中的作用具有一定的意義。但把教育視為人發(fā)展的決定因素,就有夸大教育的作用。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的,而是各種條件綜合作用和人多方面實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。如果沒有遺傳為之提供相應(yīng)的生物前提,沒有環(huán)境的積極配合,沒有社會(huì)發(fā)展作為物質(zhì)前提,沒有人的主觀能動(dòng)性,教育要發(fā)揮在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用是不可能的。)
四、名詞解釋
1、人的身心發(fā)展
2、遺傳決定論
3、環(huán)境決定論
五、簡(jiǎn)答題
1、影響人的發(fā)展的因素有哪些?它們各起什么作用?
答:影響人的發(fā)展的因素有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等。它們的作用分別是:
(1)遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提;(2)環(huán)境是人的發(fā)展的重要的外部條件;(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用;(4)主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力.2、人的身心發(fā)展規(guī)律有哪些規(guī)律?教育如何適應(yīng)這些規(guī)律? 答:人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不均衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性等規(guī)律和特點(diǎn)。教育適應(yīng)這些規(guī)律應(yīng)該做到:(1)人的身心發(fā)展具有順序性,教育必須循序漸進(jìn);
(2)人的身心發(fā)展具有階段性,教育必須針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容和方法;
(3)人的身心發(fā)展具有不均衡性,教育必須抓好最佳期;(4)人的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性,教育必須取長補(bǔ)短、揚(yáng)長避短;(5)人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性,教育必須因材施教。
3、為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
答:教育,尤其是學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用源于學(xué)校教育的特殊性和優(yōu)勢(shì)。
(1)教育,尤其是學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性;(2)教育,尤其是學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高度的組織性;(3)教育,尤其是學(xué)校教育有一支經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作;
(4)學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用,以最大限度的有利于學(xué)生的發(fā)展。
教育這個(gè)因素對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用,是相對(duì)其他因素來講的。教育對(duì)人的發(fā)展的作用是有條件的,不是萬能的。
六、材料分析題
1、閱讀下列材料,并回答下列問題: 1)學(xué)生成長受哪些因素的影響? 2)你如何理解學(xué)生成長的動(dòng)力? 必須承受的痛苦
鮑勃三歲半的女兒扁桃體炎,醫(yī)生開了十針青霉素,一天兩針。頭兩天時(shí)妻子帶她去打針,女兒哭,妻子也垂淚。第三天妻子實(shí)在受不了,死活不去了,把擔(dān)子卸給了鮑勃。鮑勃把藥和注射單揣進(jìn)了兜里,對(duì)坐在床上翻圖畫書的女兒說:“乖,咱們?nèi)ゴ蜥??!?/p>
女兒可憐巴巴地望著鮑勃,沙啞地說:“爸,打針很疼?!?鮑勃坐下來說:“疼也得打呀,要不你的病好不了,上不了幼兒園,爸爸媽媽也上不成班,得在家看著你。不上班就沒有錢,怎么給你買玩具和好吃的?”
“那我以后不要玩具和好吃的還不行嗎?”
鮑勃停下來,給她時(shí)間思考。鮑勃想小孩也有足夠的做出正確分析判斷的能力,只要把道理講清楚。
女兒想了片刻,終于無可奈何地張開雙臂叫鮑勃抱,說道:“爸爸,咱們?nèi)グ?。?/p>
打針時(shí)她又哭了,不過不厲害,針沒拔出來已哭完了。
下午又去打針時(shí),鮑勃抱著她慢慢往醫(yī)院走,鮑勃對(duì)她說:“乖,不是爸爸不疼你,可人活著就有很多事,很多痛苦,只能自己去承受,誰也替不了你?!?/p>
女兒似乎懂了,因?yàn)轷U勃感到她的小臉好像剛毅起來。這一針,她沒哭,嘴唇哆嗦著,卻一滴眼淚也沒掉。第四天上午八點(diǎn),鮑勃?jiǎng)傄_口,女兒拿著注射單和藥站在鮑勃面前,說:“爸爸,咱們?nèi)ゴ蜥槪 ?鮑勃抱起她,緊緊地?fù)г趹牙铩?/p>
2、試用所學(xué)的教育學(xué)知識(shí)對(duì)下面提供的材料進(jìn)行分析。愛是最好的老師
許多年前,有一個(gè)叫約翰·霍普金的教授給他教的畢業(yè)生布置了這樣的作業(yè):去貧民窟,找200個(gè)年齡在12歲到16歲之間的男孩,調(diào)查他們的家庭背景和成長環(huán)境,然后預(yù)測(cè)出他們的未來。那些學(xué)生運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)了問題,跟男孩們進(jìn)行了交談,分析了各種數(shù)據(jù),最后得出結(jié)論:那些男孩中有90%的人將有一段在監(jiān)獄服刑的經(jīng)歷。
25年后,教授給另一批學(xué)生也布置了一個(gè)作業(yè):檢驗(yàn)25年前的預(yù)測(cè)是否正確。學(xué)生們又來到貧民窟。以前的男孩,都已長大成人。有的還住在那里,有的搬走了,還有的已經(jīng)去世了。但最終學(xué)生們還是與原來的200個(gè)男孩中的180個(gè)取得了聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)其中只有4人曾經(jīng)進(jìn)過監(jiān)獄。為什么那些男孩住在犯罪多發(fā)的地方卻還有這么好的成長記錄呢?研究人員感到很納悶也很吃驚,后來他們被告知:有一個(gè)老師當(dāng)年教過那些孩子??
通過進(jìn)一步調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn)75%的孩子都是一個(gè)婦女教過的。研究人員在一個(gè)“退休教師之家”找到了那個(gè)婦女。
究竟那個(gè)婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的?為什么這么多年過去了,那些孩子還記得那個(gè)婦女?研究人員迫切地想知道這些問題的答案。
“不知道,”婦女說,“我真的回答不了你們?!彼叵肫鸲嗄昵昂秃⒆觽?cè)谝黄鸬那榫埃樕细∑鹆诵θ?,自言自語地說:“我只是很愛那些孩子??” 第三章教育與社會(huì)發(fā)展
一、單選題:
1、生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定(B)。
A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.教育結(jié)構(gòu)的變化 C.教育的性質(zhì) D.受教育權(quán)利
2、教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能,這些是教育的(D)。A.社會(huì)遺傳功能 B.人的培養(yǎng)功能 C.本體功能 D.社會(huì)功能
3、黨的(A)把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
4、美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里,提出的核心觀點(diǎn)可概括為:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著(A)。
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能 C.教育的自然功能 D.教育的道德功能
5、提出“人力資本”理論的學(xué)者是(C)。A.布魯納 B.贊可夫 C.舒爾茨 D.皮亞杰
6、“建國君民,教學(xué)為公”“化民成俗,其必由學(xué)”反映了教育與(B)的關(guān)系。
A、經(jīng)濟(jì) B、政治 C、文化 D、人口
7、(C)決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.科技發(fā)展水平C.政治經(jīng)濟(jì)制度 D.文化類型
二、填空題
1、教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為___________的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一。(現(xiàn)實(shí))2、1982年,黨的___________把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。
(十二)3、1987年黨的十三大進(jìn)一步指出:“百年大計(jì),___________。必須把發(fā)展教育事業(yè)放在突出的戰(zhàn)略位置?!保ń逃秊楸荆?/p>
三、辨析題
1.從古至今,為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)政治服務(wù)是學(xué)校教育的唯一職能。(錯(cuò)誤。古代社會(huì)中學(xué)校教育為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)政治服務(wù)的功能占中心地位,具體體現(xiàn)在學(xué)校教育的目的、內(nèi)容、對(duì)象、方法等各個(gè)方面。
近代資本主義社會(huì)中,尤其是18-19世紀(jì)期間,隨著大工業(yè)生產(chǎn)在國民經(jīng)濟(jì)中地位的確立和資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的鞏固,社會(huì)要求學(xué)校教育為社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù),為科學(xué)文化的普及與發(fā)展服務(wù)。相形之下,教育為政治服務(wù)的功能則變得隱蔽起來,這些變化明顯地表現(xiàn)在普及義務(wù)教育制的實(shí)現(xiàn)及近代學(xué)制的形成上。)
2.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。
(錯(cuò)誤。教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定社會(huì)發(fā)展的方向,社會(huì)發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定的,教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或延緩作用。)
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能。答:教育的經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)在:
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;
(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。
2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面? 答:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在:(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制約著教育目的;(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著受教育權(quán)的分配。
五、材料分析題
閱讀下列材料,運(yùn)用教育與社會(huì)發(fā)展相互關(guān)系的有關(guān)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
我國著名平民教育家晏陽初在20世紀(jì)30年代曾提出過“教育救國”的理論。他認(rèn)為中國落后的主要原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)民存在貧、愚、弱、私四大病害,只要我們的教育工作者、仁人志士深入到廣大農(nóng)村推行相應(yīng)的四種教育,即生計(jì)教育、文藝教育、衛(wèi)生教育和公民教育,這樣就可以克服上述四大病害,中國自然就富強(qiáng)了。但實(shí)踐證明,這種設(shè)想只是善良的愿望,并未成功,正如毛澤東同志所說,“教育救國”,喚來喚去還是一句空話。(答案要點(diǎn):教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定社會(huì)發(fā)展的方向。因此,教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,不能稱為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
晏陽初等仁人志士的“教育救國論”,出于良好的愿望,企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育入手,實(shí)行清明政治,富國強(qiáng)民,實(shí)際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的教育救國論皆以失敗而告終,“教育救國”,喚來喚去還是一句空話。)
第四章 教育目的
一、單選題:
1、馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
2、主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來確定,這是教育目的價(jià)值取向上的(B)A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論 C.政治本位論 D.宗教本位論
3、反映國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總方針,是教育基本政策的總概括,這是(C)。
A.教育目的 B.教育計(jì)劃 C.教育方針 D.教育體制
4、中國當(dāng)代歷史上第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是在(A)。A.1982年的《中華人民共和國憲法》 B.1986年的《中華人民共和國義務(wù)教育法》 C.1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》 D.1995年的《中華人民共和國教育法》
5、當(dāng)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是(D)A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育
6、建國以來,確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(A)。 A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說 B.孔子的圣賢人格理想
C.科教興國的戰(zhàn)略思想 D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想
7、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!笔?A)中對(duì)教育方針的表述。
A.《中華人民共和國教育法》 B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 D.《中華人民共和國憲法》
8、(A)是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸宿。
A.教育目的 B.教育方針 C.教育計(jì)劃 D.教學(xué)
9、教育目的是指(D)A.國家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的具體要求 B.國家有關(guān)教育工作的總方向 C.國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育工作的具體要求 D.國家對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的總要求
10、我國全面發(fā)展教育的組成部分是(C)A.德智體 B.德智體勞 C.德智體美勞 D.德智體美
11、教育與(C)相結(jié)合,是馬克思主義教育學(xué)說的一個(gè)重要原理,也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。A.社會(huì)生活 B.科學(xué)技術(shù) C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)
12、“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”是______年的教育方針。(A)A.1957 B.1958 C.1985 D.1995
13、在教育活動(dòng)中涉及到教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)根本問題的是(D)A.課程 B.教育評(píng)價(jià) C.教學(xué) D.教育目的 14、20世紀(jì)末在中國開始的“素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上是______的具體實(shí)踐。(D)A.社會(huì)本位價(jià)值取向 B.個(gè)人本位價(jià)值取向 C.文化本位價(jià)值取向 D.馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說
15、持個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的的是______的觀點(diǎn)。(C)A.宗教本位論 B.社會(huì)本位論 C.個(gè)人本位論 D.文化本位論
16、“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了(B)的教育目的觀。
A.教育無目的論 B.社會(huì)本位論 C.科學(xué)本位論 D.個(gè)人本位論
17、教育目的的確定具有(C)A.主觀性 B.客觀性 C.主觀性和客觀性 D.隨意性
18、孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的(D)A.泛目的論 B.個(gè)人本位論 C.無目的論 D.社會(huì)本位論
19、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的(B)A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論 C.無目的論 D.泛目的論
20、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”,即(C)A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲 B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量 D.全面發(fā)展,面向全體 21、1958年我國曾提出過“兩個(gè)必須”的教育方針?!皟蓚€(gè)必須”是指(C)。
A.教育必須為當(dāng)前建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù),必須與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合 C.教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D.教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),必須與工農(nóng)相結(jié)合
二、辨析題
1.有教師認(rèn)為,對(duì)教育目的不一定要把握,只要對(duì)教學(xué)目標(biāo)把握就行了。
(這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)什么樣人才的總要求,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義,是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求。教育制度的制定、教育內(nèi)容的確定、教育與教學(xué)方法的運(yùn)用,無一不受教育目的的制約。而教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果,是對(duì)教育目的的具體化。所以,教學(xué)目標(biāo)的制定是以教育目的為基礎(chǔ)的,而教育目的又是通過具體的教學(xué)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)的。由此可見,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握也是建立在對(duì)教育目的的把握的基礎(chǔ)之上的。只有把握了教育目的,才能更好的把握教學(xué)目標(biāo)。)
2.美育就是指藝術(shù)教育。
(錯(cuò)誤。美育不僅包括藝術(shù)美育,還包括自然美育、生活美育、科技美育、教育美育等諸多領(lǐng)域。說美育就是指藝術(shù)教育,實(shí)際上窄化了美育的豐富內(nèi)涵。)3.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
(正確。社會(huì)需要與人的自身發(fā)展是辨證統(tǒng)一的。一方面,教育總是按社會(huì)的需要來培養(yǎng)人,人的自身發(fā)展離不開社會(huì)的需要;另一方面,社會(huì)是由個(gè)體的人組成的,社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣愛好、才能的發(fā)展,因此制定教育目的應(yīng)反映出社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。)
4.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
(錯(cuò)誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總要求。我們各級(jí)各類學(xué)校的教育目的是相同的,即培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這一教育目的規(guī)定下,各級(jí)各類學(xué)校可有不同的培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體化。)
三、名詞解釋
1、教育目的:指教育在人才培養(yǎng)上期望達(dá)到的目標(biāo)或預(yù)期的結(jié)果,是一定社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的總體要求。
2、我國現(xiàn)行的教育方針:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
3、社會(huì)本位論:該理論的基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來確定。代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。
4、個(gè)人本位論:該理論的基本觀點(diǎn)是主張教育目的的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來確定。代表人物有盧梭、洛克等。
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述確定教育目的的主客觀依據(jù)。
答:確定教育目的的主觀依據(jù)有:制定者的哲學(xué)觀念、人性假設(shè)、理想人格等。如馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是社會(huì)主義國家確立教育目的的重要依據(jù)。
確定教育目的的客觀依據(jù)有:
(1)教育目的的確立生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平的制約;(2)教育目的的確立受一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度的制約;
(3)教育目的的確立必須考慮社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程;
(4)教育目的的確立要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。
2、請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。答:教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)既有聯(lián)系,又有區(qū)別。
(1)教育目的是一個(gè)國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國家總體教育目的存在不同教育階級(jí)或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化。
(2)培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
3.你是如何理解我國教育目的的基本特征的?
答:我國教育目的有如下幾個(gè)基本特征:
(1)我國教育目的以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。(2)我國的教育目的有鮮明的政治方向,培養(yǎng)符合無產(chǎn)階級(jí)根本利益或社會(huì)主義方向的人。
(3)堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。
當(dāng)前,要培養(yǎng)合乎時(shí)代需要的一代新人,應(yīng)當(dāng)特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個(gè)方面:第一是創(chuàng)新精神,第二是實(shí)踐能力,第三是開放思維,第四是崇高理想。
4.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育?
答:素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求,在此基礎(chǔ)上,又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案,從而把學(xué)生的差別性顯示出來并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人。
第五章 課程
一、單選題:
1、我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,是(A)的表現(xiàn)。
A.課程是知識(shí) B.課程是經(jīng)驗(yàn) C.課程是活動(dòng) D.課程是項(xiàng)目
2、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(A)。
A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.綜合課程 D.融合課程
3、能解決教育中無兒童,見物不見人傾向的課程觀是(C)。A.課程是知識(shí) B.課程是計(jì)劃 C.課程是經(jīng)驗(yàn) D.課程是活動(dòng)
4、主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的教育家是(D)。A.柏拉圖 B.洛克 C.華生 D.杜威
5、被認(rèn)為是課程論經(jīng)典的書是(A)。A.《課程與教學(xué)的基本原理》 B.《課程論》 C.《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》 D.《現(xiàn)代課程論》
6、課程目標(biāo)研究最為著名的是(C),他提出教育目標(biāo)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三部分的組成,成為我國新一輪課程改革的借鑒依據(jù)。A.杜威 B.布魯納 C.布盧姆 D.喬伊斯
7、下面不屬于泰勒原理所包含的四大問題的是(A)。A.課程政策是如何制定的 B.學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo) C.提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) D.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)
8、孔子將“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教給學(xué)生,這是我國(B)的雛形。
A.活動(dòng)課程 B.學(xué)科課程 C.綜合課程 D.結(jié)構(gòu)課程 9、1912年英國教育家懷特海率先提出的課程理論是(B)。A.實(shí)用主義課程論 B.綜合課程論 C.結(jié)構(gòu)主義課程論 D.潛在課程論
10、學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比,它的缺點(diǎn)是(B)。A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序
B.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐,忽視學(xué)生的興趣和需要 C.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性 D.強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心