第一篇:王志祥《語文課也可以如此美麗》
語文課也可以如此美麗
如皋市郭元鎮(zhèn)中心初中 王志祥
語文課是語文教學(xué)的主陣地,是教者藉以傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力、提高語文素養(yǎng)、進行品德熏陶,引領(lǐng)學(xué)生成長為具有比較扎實的文化功底和良好的道德品質(zhì)、個人修養(yǎng)的新世紀接班人的重要渠道。但是目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀卻讓所有語文老師汗顏:了無生氣、高耗低效的語文課已經(jīng)退居到可有可無甚至是讓學(xué)生頭疼的地步。其實學(xué)生并不是不喜歡語文,只是不喜歡語文課。對于語文教學(xué)來說,這實在是個無奈的悲劇。
俄國偉大作家列夫·托爾斯泰曾十分肯定地說:“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)興趣”,語文特級教師錢夢龍曾深有感觸地總結(jié)說:“優(yōu)秀的教師無不都是優(yōu)秀的心理學(xué)家,他們不約而同地都十分精通如何從激發(fā)興趣入手來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情?!?這給我們語文教學(xué)活動提供良好的啟示。如果我們能及時轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念,從學(xué)生的具體學(xué)情和自身的教學(xué)實際出發(fā),改革目前的語文課堂教學(xué),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我想,語文課還是可以很美麗的。
一、辯論,在碰撞中激發(fā)思維的火花
語文教學(xué)必須要著眼于口頭語言和書面語言表達能力的培養(yǎng)。語文《課程標準》總目標第九條明確規(guī)定:具有日常口語交際的基本能力,在各種交際活動中,學(xué)會傾聽、表達與交流,初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神。
可是長期以來,學(xué)生早已習(xí)慣了聽眾或是書記員的角色,不要說辯論,就是平時課堂發(fā)言也很少,即使發(fā)言,也是吞吞吐吐、詞不達意。究其原因是在傳統(tǒng)的“注入式”課堂上,學(xué)生沒有真正掌握話語權(quán),他們唯老師是從、唯參考書是從,卻沒有自己的思考,沒有習(xí)慣發(fā)表自己獨到的見解。
智力的核心是思維能力,只有學(xué)生的思維總量大了,才有可能啟動他們的智力發(fā)展。教學(xué)中如果能充分調(diào)動學(xué)生的能動因素,把話語權(quán)交還給學(xué)生,讓他們積極參與到教學(xué)活動中,激發(fā)起思維的火花,把所想所思說出來或者寫下來。
浙江省杭州市的一道中考試題給了我啟發(fā):杭州市政府決定重修雷峰塔,消息一出,引起了社會各界的廣泛關(guān)注,褒貶不一,請談?wù)勀愕目捶ā_@是個很好的鍛煉學(xué)生多向思維能力和語言表達能力的好機會。教完課文后,我隨即把學(xué)生分成了正方和反方,并要求學(xué)生從政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面闡述自己的看法,一周后開展辯論活動。辯論中學(xué)生的發(fā)言質(zhì)量遠遠超出了我的預(yù)料。
當教師的教學(xué)真正變成學(xué)生學(xué)的時候,教學(xué)就回歸了它的核心,李希貴老師如是說,我也深信。
二、續(xù)寫,給孩子一雙想象的翅膀
續(xù)寫就是圍繞文章中心,聯(lián)系生活實際、課外閱讀或電影故事,給課文補充一
個適當?shù)亩温?,或插進一個合理的情節(jié);還可以結(jié)合生活實際,根據(jù)文章的結(jié)尾,寫出故事的延續(xù)和可能的結(jié)局。
續(xù)寫前必須真正讀懂文章,對課文中的人物性格習(xí)慣要非常了解,對文章的寫作風(fēng)格有明確的認識。因此在續(xù)寫的時候,學(xué)生首先要根據(jù)所提供的文章開頭、結(jié)尾或其他線索,明確續(xù)寫的方向和路子;其次是續(xù)寫時,情節(jié)的發(fā)展要合乎邏輯,人物的思想要前后一致,敘述的語氣上下也要一致。這種“再創(chuàng)造”的過程既能增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,又培養(yǎng)了他們的想象能力、邏輯思維能力、語言表達能力,也有助于學(xué)生加強對文本的理解,無形中提升他們的語文素養(yǎng)。
澳大利亞作家泰格特的《窗》是短篇小說的典范,文章成功的塑造了兩位人物:靠窗的病人和不靠窗的病人。文章中那個靠窗的病人耗盡心力為病友編造窗外美景,而不靠窗的病人卻妒心發(fā)作,以至于在病友生命垂危之時卻見死不救,文章結(jié)尾是當不靠窗的病人迫不及待的搬到靠窗的病床上時,他看到的只是光禿禿的一堵墻。透過病房的窗戶,讀者窺視出了兩人心靈的善惡美丑,起到了很好的揚善貶惡的效果。
當不靠窗的病人看到的只是光禿禿的一堵墻時,他會產(chǎn)生什么心理,他會怎么想、怎么做都給我們留下了無窮無盡的想象空間。問題拋出后,學(xué)生的思維瞬時被激活,產(chǎn)生了濃厚的興趣,對不靠窗病人的心理行為做出了許多猜測,寫作的熱情空前高漲。
毫無疑問,我們一旦激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,學(xué)生就會對語文產(chǎn)生一種熱愛之情,就會不由自主地去學(xué)習(xí)、去鉆研、去體驗、去創(chuàng)造,而這些活動又必然會反過來促進語文教學(xué)的進一步發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。這種相互促進將會形成一種教學(xué)相長的良性循環(huán)。
三、探究,讓多元解讀還閱讀教學(xué)一片明媚的天空
目前,正如火如荼地開展著的新課程改革非常強調(diào)改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),這就要求在教學(xué)過程中,重視視學(xué)生在探究活動中的個人觀念、獨特感受和體驗,并引導(dǎo)學(xué)生積極反思。
一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品仿佛是一幅優(yōu)美的中國畫,總要留點“飛白”,留給讀者無窮無盡的想象空間,發(fā)人深思,耐人尋味。不記得是誰曾經(jīng)說過:文本自身蘊含著有許多不確定因素、空白點,這些正是閱讀過程中很好的語言實踐切入點。在教學(xué)中我們?nèi)绻軌虺浞滞诰蜻@些語文能力訓(xùn)練點,把要講的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容,適當展開引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生合理想象,必能加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。提問無疑是教師講授和學(xué)生思考能力之間的紐帶。
《孔乙己》是一篇經(jīng)典范文,課文中有許多值得探究的地方。教學(xué)這篇文章時,我選取了以下幾個問題引導(dǎo)學(xué)生展開探究:①孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒時,為什么“黑而且瘦”了?他只穿著一件破夾襖,它的長衫哪里去了?②在本文中“小
伙計”這一角色起到了什么作用?③孔乙己是一個可憐的人,你為什么覺得他可憐?在討論探究中,學(xué)生一改以往課上寂然無聲的現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)熱情空前高漲,紛紛投入到討論之中,收到了意想不到的教學(xué)效果。
在教學(xué)中我們往往把“啞巴語文”的責任歸結(jié)為學(xué)生語文知識儲備不足、學(xué)習(xí)習(xí)慣不良等等,其實我們更應(yīng)該反思自己的教學(xué),多想想作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),有沒有充分調(diào)動學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)積極性。
著名教育家夸美紐斯說得好:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂與光明的教育環(huán)境的主要途徑。”只要我們每一位語文教學(xué)工作者多動腦筋,多從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際出發(fā),以學(xué)定教,一定能創(chuàng)造一片歡樂與光明的教育前景。
第二篇:低年級寫話也可以如此美麗
低年級寫話也可以如此美麗
翠竹小學(xué) 王林林
俗話說:“萬丈高樓平地起。” 在低年級學(xué)習(xí)中,只有作文基礎(chǔ)打得牢固,學(xué)生才能樂于寫作文,寫好作文。要改變學(xué)生對作文“薄情”的現(xiàn)象,作文教學(xué)就要提前起步,要抓早抓小,使學(xué)生在心理上和知識技能上初步接受訓(xùn)練,才能為中高年級的作文學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)。我們的作文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)低年級的年齡特點和教學(xué)目標,循序漸進地鍛煉他們的寫作能力。
一、學(xué)說,為寫打基礎(chǔ)
學(xué)生要想寫好一篇文章,就要先學(xué)會有條理地說一段話說話,無論從人類語言的發(fā)展過程來看,或是學(xué)生語言的發(fā)展順序來看,總是遵循由口頭語言到書面語言,書面語言再到口頭語言發(fā)展起來的??陬^語言是書面語言的先導(dǎo),口頭表達能力是書面表達能力的基礎(chǔ),只有把話說清楚了,才能把文章寫清楚、寫通順。只有先做到“出口成章”才能“下筆寫文” 所以,在低年級,我們要先鍛煉學(xué)生說話的能力然后再培養(yǎng)他們的寫話能力。
二年級的課本上有很多圖畫,我利用小學(xué)生愛聽故事,好奇心強的特點,引導(dǎo)學(xué)生自己看圖編故事,看誰編的故事更好聽、更精彩,讓他們都踴躍參加,表現(xiàn)自己。在識字教學(xué)中,我結(jié)合畫面,鼓勵學(xué)生口頭組詞,學(xué)生通過觀察和組詞建立了詞語的概念,為說一句通順連貫的話打下了基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中我以讀為基礎(chǔ),以讀促思。以思促說,以說促讀,讓讀書和思考,讀書和寫作相輔相成,互相促進和提高。
二、結(jié)合聽說,抓寫的訓(xùn)練
當學(xué)生的說話能力被訓(xùn)練好了之后,他們自然而然就對自己提出了更高的要求,急于把口頭上能表達的內(nèi)容寫出來和大家一起分享,使他們的動口、動筆能力都得到了發(fā)展,降低了以后的寫作難度,變難為易。從一年級第二學(xué)期開始,教師對學(xué)生則要
進行寫好一句話的訓(xùn)練,要寫出一句正確的話,教師還必須對學(xué)生進行句型指導(dǎo),教師先讓學(xué)生知道什么樣的句子是完整的句子,句子應(yīng)該包括什么,主語、謂語、賓語這些詞都比較深奧,學(xué)生可能不理解,但教師要讓學(xué)生明白一個句子需要滿足什么條件才是完整的,教師可由少到多、由簡到繁,如讓學(xué)生把簡單的句子寫得越來越具體,練寫之初,教師可以用課文中的句子做例子 讓學(xué)生進一步認識“四素”句。
三、學(xué)習(xí)一字組多詞,并用詞造句,豐富詞匯
小學(xué)生認識字少,因此詞匯量也比較少。教師可以讓小學(xué)生進行一字組多詞的訓(xùn)練,形式要豐富多彩,喜聞樂見。比如用漢字開花的形式,積累詞匯,然后 教師再指導(dǎo)學(xué)生用組成的詞語造句子,對掌握的詞語加深印象,靈活運用。
四、利用文本資源學(xué)寫話
在寫話練習(xí)中,教材里的課文是一塊肥沃的土壤,教師借助課文這一平臺,可以有效地幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)寫話的“梯子” 降低寫話的難度。
1、模仿佳句。教師可以發(fā)揮課文的示范作用,讓每個學(xué)生成為詩人,從心理學(xué)角度來看,模仿是兒童的心理需求,是學(xué)習(xí)寫話的必要手段。在我們的教材中,有許多詩歌內(nèi)容淺顯,語言生動活潑,朗朗上口,教師如果能充分發(fā)揮教材示范作用,也就是通常做的“仿寫” 練習(xí),就會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生其實都是詩人。
2、用口語交際寫話。新課標中明確要求,小學(xué)生的口語能力不但是能聽故事,而且能講出自己聽到的故事,講講自己的見聞和感受。所以,教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓學(xué)生先說,然后再寫出來。
五、堅持每天寫日記,積累素材
俗話說:“巧婦難為無米之炊。” 對于寫作來說,素材來自活生生的大千世界中,特別是對于二年級學(xué)生來說,日記不失為一
種有效的作文訓(xùn)練形式。從一年級下學(xué)期開始,我開始對學(xué)生進行“寫一句話日記”的寫話訓(xùn)練,提倡學(xué)生用漢語拼音或?qū)W過的字自己寫話,把每天看到的、聽到的、想到的寫下來,想到什么就寫什么,愿意怎么寫就怎么寫,并要求無錯別字,句子通順,學(xué)生只要堅持天天寫,一定能提高。當全班學(xué)生都能寫一句比較完整的話時,我又向他們提出了進一步的要求,寫好一句話,接著寫幾句話,寫幾句有聯(lián)系的話,寫幾句有條理的話,能圍繞一個中心思想寫幾句有趣的話。
為了培養(yǎng)小學(xué)生的寫作興趣,當他們寫日記的時候,教師不要局限他們的寫作內(nèi)容,哪怕是幾句簡單的話語也要給他們鼓勵,讓他們體會到記日記的樂趣,教師可把優(yōu)秀作品張貼在公開欄里,并且在課堂上進行公開表揚并大聲朗讀他們的日記,讓他們心生自豪,從而更加熱愛記錄生活的片段。
低年級寫話訓(xùn)練還有許許多多的途徑有待我們?nèi)ヌ剿鳌T诮虒W(xué)過程中,教師需要用一顆敏感細膩的心靈,用豐富多彩的形式,讓學(xué)生愛上寫作文,讓他們養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,為今后的寫作打下牢固的基礎(chǔ)。
第三篇:排練也可以如此快樂
排練也可以如此快樂
隨著雄壯有力的鼓點響起,舞臺兩側(cè)響起了咧咧的揮旗聲,我班的孩子排著整齊的隊伍,綻放著熱情的笑容出場了。孩子們穿著金黃色的練功服,伴隨著音樂節(jié)奏展現(xiàn)著少林小洪拳的威猛剛勇,他們就像一團團熱情的火焰在舞臺上燃燒。不錯不錯,鐺鐺今天把烏龍盤打使出來了,剛開始的時候他怎么學(xué)也學(xué)不會,后來我們倆對著鏡子可沒少練。快進入結(jié)尾造型階段了,真擔心梓瞳和樂樂他們走錯隊形,這可是最后的亮相動作錯不得,真棒!好一個完美的定格。在雷鳴般的掌聲中孩子們向觀眾行禮然后走下臺,看到這里,我不禁心潮澎湃,久久不能平靜,視線也有一些模糊起來??
一個月前,除了兩個上武術(shù)培訓(xùn)班的孩子,其他人還從未接觸過武術(shù),而如今儼然已經(jīng)能夠自信地展現(xiàn)出小洪拳,表達武術(shù)的意境。回想這段排練的時間,可謂曲曲折折,但更多地是對我工作的磨練。
一、節(jié)目生成了
興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機的重要心理因素,它是推動孩子們?nèi)ヌ剿髦R并帶有情緒色彩的意向,它是指人對現(xiàn)實世界的一種特殊的態(tài)度,是人對學(xué)習(xí)的一種積極認識傾向和情緒狀態(tài)。孩子們控制自身行為的能力較差,學(xué)習(xí)積極性直接受興趣支配。因此在接到表演任務(wù)后教師就把激發(fā)他們的興趣放在節(jié)目排練的重要位置,在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)最基本的技能技巧。
“孩子們,畢業(yè)典禮你們想表演什么節(jié)目?”“唱歌”“我會挑拉丁舞的”“我在學(xué)民族舞”“我們在學(xué)武術(shù)”一個簡單的詢問引來了孩子們各種想法,教室里像炸開了鍋?!拔覀儼嘁呀?jīng)有一個舞蹈節(jié)目了,而且我們男孩子比較多,我們再想想。”我繼續(xù)和他們商量?!按汗?jié)晚會的時候有表演武術(shù)的,都是男孩子,很帥。”“還是可以唱歌?!薄半娨暲锍璧臅r候也有人跳舞的。”孩子們的意見得不到統(tǒng)一。過來好一會,孩子們也覺得商量不出結(jié)果來,曉曉提出:“我們來石頭剪刀布吧,誰贏了聽誰的?”“投票吧?”這時,意外出現(xiàn)了,樂樂在活動室的空地舞起了拳。“好帥??”樂樂的表演贏得了大家的贊嘆和掌聲。當然,孩子們的眼里還閃著興趣的火花,武術(shù)表演也順理成章地成為孩子們畢業(yè)典禮上表演的節(jié)目。
一旦孩子們有了興趣,接下來就是要看如何提高他們的技能了。根據(jù)我個人的經(jīng)驗,舞跳得好的孩子們一定是模仿能力強的孩子們,這也是我非常注重的教學(xué)環(huán)節(jié)之一。
二、開始練習(xí)動作
武術(shù)表演與舞蹈表演有異曲同工之妙,因此排練舞蹈的一些要領(lǐng)在排練武術(shù)中同樣適用。例如,舞蹈的意境是通過表演者連貫的過程性動作演繹出來的。過程性動作由于其發(fā)力點的差異、力度的強弱、節(jié)奏的長短及動作幅度的大小,會造成風(fēng)格迥異的動作感受。在排練中忽略任何一個細致末節(jié),都會對整個舞蹈的情節(jié)效果產(chǎn)生舉足輕重的影響。再如,舞蹈中的“摹仿”,可以幫助孩子們正確掌握動作要領(lǐng),糾正不良的動作習(xí)慣。
武術(shù)動作分為三個元素,手型,基本功,套路。套路本身具有很大的復(fù)雜性,都是孩子們所不熟悉的內(nèi)容,體現(xiàn)了排練的困難性。
“孩子們,我們明天開始排練畢業(yè)典禮上的武術(shù)表演了,除了樂樂和曉曉上過武術(shù)培訓(xùn)班,其他小朋友都不會,怎么辦?”“那讓樂樂和曉曉教我們?!蔽奈恼f。“人太多了,他們教不過來的?!背瘸确磳Γ半娨暽嫌械?,要不我們跟著電視學(xué)?!薄拔覌寢屘慕∶啦儆心莻€什么教學(xué)的,不知道電腦上有沒有?!毙佬勒f,“那我在電腦上搜一搜,你們看看”我說??戳藥讉€武術(shù)視頻,孩子們覺得太復(fù)雜,沒有他們需要的教學(xué)視頻,孩子們沉默下來。“我們再想想別的辦法?網(wǎng)上的視頻怎么來的?”我啟發(fā)孩子。“對啊,我們可以請老師拍的?!彼季S活躍的孩子馬上想到了,“我可以幫你們拍,你們想怎么拍?”“樂樂的表演很好看,拍樂樂?!薄靶佬?你媽媽那個健美操的教學(xué)是什么樣的?”我問道?!昂孟袷且粋€動作一個動作的,很慢?!毙佬阑貞洝!澳俏覀冊囋嚳??!?/p>
教師拿來了攝像機,請樂樂表演,教師來拍。有的孩子在拍攝的時候已經(jīng)隨著樂樂的動作學(xué)了起來。不一會,我把剛拍好的視頻導(dǎo)入電腦和孩子一起觀摩,很多孩子就發(fā)現(xiàn)樂樂的動作比較快,學(xué)起來難度比較大。這可怎么辦? 就有孩子提出:“我覺得樂樂可以慢一點,我都沒看清。” 根據(jù)孩子們的要求,我們重新拍攝,樂樂一個拍一個動作,動作清晰,有力。視頻好了,孩子們就跟著視頻認真地摹仿樂樂的動作。
由于孩子們的能力有限,他們只能進行簡單的動作模仿,不能準確的掌握好每一個精確的動作以及武術(shù)功架。為此,教師利用空余時間和樂樂的媽媽一起拜訪了樂樂的武術(shù)教練,請他給孩子們講解這套拳的要領(lǐng),教練很爽快地答應(yīng)了,并在第二天就來到幼兒園進行指導(dǎo)。得到武術(shù)教練的指導(dǎo),孩子們的動作學(xué)得更快,學(xué)習(xí)興趣更濃。當然,動作也更接近小洪拳所表現(xiàn)的威猛剛勇。
三、配上音樂
音樂在武術(shù)表演中有著非常重要的地位和作用,是武術(shù)表演結(jié)構(gòu)中不可忽視的重要環(huán)節(jié),是武術(shù)結(jié)構(gòu)中的有機組合。在武術(shù)表演中融入音樂不僅保留了武術(shù)的傳統(tǒng)性、拓展了武術(shù)表演的結(jié)構(gòu),而且還提升了武術(shù)的競技性。因此,運用合適的音樂可以使武術(shù)表演更富魅力,能夠展現(xiàn)出武術(shù)的“精、氣、神”。
在排練的過程中,教師始終要求孩子們動作的規(guī)范,一致以及力度要到位,這個排練的過程是枯燥,孩子練了幾遍之后,興趣就減弱了,此時,音樂起了潤滑的作用。武術(shù)節(jié)奏的變化也就是貫穿整個武術(shù)演練過程中的靈魂,節(jié)奏是聯(lián)系動作的紐帶,如果說動作像一串分散的珠子,那么節(jié)奏就是把他們串起來的線。當然武術(shù)表演的動作只有通過節(jié)奏才能有組織、有規(guī)律的表現(xiàn)出來。節(jié)奏是自然美的組成部分,加強節(jié)奏感往往能使自然美升華為藝術(shù)美。教師剪接了一段節(jié)奏感強的中國古典樂,孩子們聽著音樂踩著節(jié)奏排練,興趣大增,舞得虎虎生威。武術(shù)動作融入了音樂也提高了這個節(jié)目的藝術(shù)性和可看性。
四、加入隊形
武術(shù)表演中個人的動作、姿態(tài)、熟練,皆如文章的詞藻,運用得好可以增分,運用得差則減分,然而無關(guān)乎大局,只是細微末節(jié)之事。大局者,似文章的段落,段落條理分明,層次有序,詞藻雖不華美,仍有平易樸實的好處,未必全盤皆輸。所以一個完整的武術(shù)表演中隊形的編排,比細節(jié)動機的引發(fā),更為重要。
經(jīng)過幾天的排練,教師有意讓排練武術(shù)的孩子觀看印度舞的排練,看了幾次后,有孩子在排練間隙提出:“老師,為什么他們排練的印度舞會走來走去變隊形,我們只是在中間打拳?”“那你們想怎么變?”孩子們眼睛眨眨,飛快地動起了,玲兒:“印度舞有一個人在前面,然后3個人排后面,然后再拍后面,人越來越多?!薄笆鞘裁礃拥年犘危?,你能畫出來嗎?”玲兒按教師的要求畫出隊形圖,如下:人 人 人 人 人 人
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人 人 人
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“還有別的隊形嗎?再想想?!苯處熞龑?dǎo)。樂樂:“我上次在培訓(xùn)班匯報演出的時候一個人在中間表演,旁邊圍著小朋友的。”“你來畫一畫?!睒窐樊媹D如下:人 人 人 人 人 人
人 人
人 人 人
“你們覺得隊形可以再什么時候變?”教師提出新的問題。“印度舞里沒有人唱歌的時候變隊形的。”曉曉說?!澳莻€叫間奏?!陛爿阊a充?!澳俏覀冞@首曲子里有幾個間奏,就換幾個隊形好嗎?”教師提出意見。孩子們同意了。教師和孩子連續(xù)聽音樂,卡節(jié)奏,最后決定在表演中變換3個隊形。
在孩子們的努力下,節(jié)目成型了,有了文章開頭的那一幕。教師相信孩子在這次排練和表演中獲得的快樂和累積下來的經(jīng)驗將成為他們一輩子的財富。
第四篇:原來語言訓(xùn)練可以如此美麗
原來語言訓(xùn)練可以如此美麗
——《青海高原一株柳》教學(xué)的幾點體會
“《青海高原一株柳》是一篇人文性很強的文章,很難找到語言文字的訓(xùn)練契機。”集體備課之后,幾個同行都深有感觸地說。
一篇課文教下來,才發(fā)現(xiàn)其實不然。
下面是我在教學(xué)過程中的嘗試的幾點做法。
一、調(diào)動學(xué)生的古詩積累,強化學(xué)生對“蒼涼”的感受
只要讀過這篇文章的人都知道,作者稱“這是一株神奇的柳樹”,那是因為它能在荒涼的、長年凍土的青海高原上長成參天大樹。因此,感受高原特殊的氣候就成本節(jié)課必不可少的內(nèi)容之一了。我首先讓學(xué)生找出第三自然段中描寫青海高原的句子——讓學(xué)生讀,談?wù)動∠螅辉俾?lián)系插圖加深感受,然后再讀;然后出示幾首邊塞詩詞,讓學(xué)生自由讀并說說詩里所描寫的環(huán)境給你的感受
從軍行 涼州詞 別董大 白雪歌送武判官歸京
唐 王昌齡 唐 王之渙 唐 高適 唐 岑參
青海長云暗雪山,黃河遠上白云間,千里黃云白日曛,北風(fēng)卷地百草折,孤城遙望玉門關(guān)。一片孤城萬仞山。北風(fēng)吹雁雪紛紛。胡天八月即飛雪。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,羌笛何須怨楊柳,莫愁前路無知己,忽如一夜春風(fēng)來,不破樓蘭終不還。春風(fēng)不度玉門關(guān)。天下誰人不識君? 千樹萬樹梨花開。
學(xué)生自由發(fā)言后,再來讀課文中描寫高原環(huán)境的句子,仿佛一曲哀傷的《折楊柳》回蕩在教室里。
二、找準文眼,進行語言訓(xùn)練,“情”與“言”相得益彰
感受青海高原上的這一株柳樹的頑強生命力,無疑是本課教學(xué)的最重要的情感教學(xué)任務(wù)。文中的第七節(jié)這樣寫道:“長到這樣粗的一株柳樹,經(jīng)歷過多少虐殺生靈的高原風(fēng)雪,凍死過多少次又復(fù)蘇過來;經(jīng)歷過多少場鋪地蓋地的雷轟電擊,被劈斷了枝干又重新抽出新條。它無疑經(jīng)受過一次又一次摧毀,卻能夠一回又一回起死回生?!边@里作者只是用簡潔的語言描寫了自己對柳樹生長中經(jīng)歷的苦難進行的想象。很顯然,高原柳樹的頑強就濃縮在以句中的加點字里。我想,如果能夠讓學(xué)生圍繞這些關(guān)鍵字進行細致的想象,再按以下句式來說一說:
當暴雪來臨時,柳樹被,后來它 ;當狂風(fēng)橫掃而來,柳樹,后來它 ;當雷電轟擊時,柳樹
,后來它。
學(xué)生說得很生動,而且說著說著動了情,再讀第七自然段,字里行間洋溢著對這株頑強的柳樹敬佩與贊美之情。此時,我沉浸幸福的喜悅之中,文字的訓(xùn)練與情感的熏陶一旦找到契合點,二者就能完美的結(jié)合起來,真正做到“同構(gòu)共生”。以情促想,以想促說,在想和說中受到情感熏陶,“情”與“言”相得益彰。
三、借文中語言,表真情實感
語文教學(xué)的根本任務(wù)就是理解和運用祖國的語言文字。對小學(xué)生來說,運用語言就是用課文中比較規(guī)范的語言來規(guī)范學(xué)生不夠規(guī)范的語言,就是用課文中比較豐富的語言來豐富學(xué)生不夠豐富的語言。一課下來,我引導(dǎo)學(xué)生:這篇課文讓我們認識了這棵了不起青海高原上的柳樹,我相信此時在我們的心里,它已不再僅僅是一棵柳樹,他是人,是我們敬佩的人。讓我們拿起筆來,寫一寫我們對他的敬佩之情吧。(友情提醒:盡量借用課文中的語言)
十幾分鐘以后,站起讀寫話的同學(xué)滔滔不絕,精彩紛呈。那些情真意切、詞語豐富的話語遠不是平時的他們所能說出來的。
回首往日對語文課堂教學(xué)的苦思冥想,對精彩課堂的執(zhí)著以求,忽然想起了一句詩:山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。
真的,當文字訓(xùn)練與情感熏陶融為一體時,變成一曲優(yōu)美的交響樂,那種感覺真好。
第五篇:教育原來可以如此美麗
教育原來可以如此美麗
——讀《我的教育理想》有感
《新教育之夢——我的教育理想》,一拿到朱永新教授所著的這本書,這樣醒目的書名,我就自問:我的教育理想是什么?從開始讀它的第一天起,這個問題就一直揮之不去。而這個揮之不去的問題,或許是這么多年來一直逃避追問自己的。問又何益?自己早已經(jīng)只是個一年又一年重復(fù),迷迷糊糊過日子的教書匠了。
“誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想?!睍械倪@句話似一陣風(fēng),揚起我理想的風(fēng)帆,讓我接受了一次又一次心靈的洗禮,給予了我莫大的信心和希望。
朱永新教授心目中“理想的智育,應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)?!闭劦街怯芏嗳苏J為就是傳授知識,這種認識是片面的,我們要給智育來個觀念上的更新,智育離不開傳授知識,但傳授知識并不是智育的真正目的,更重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想像力和創(chuàng)造能力,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。
“理想的智育,應(yīng)該面對個性,沒有失敗,真正做到‘因材施教’,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂”!
讀到這里我思緒萬千,心中有無數(shù)感慨:我們真正做到了因材施教嗎?我們有沒有讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂?誠然,人的天賦、能力和愛好是各不相同的,每個人的表現(xiàn)也是千姿百態(tài)的,有的孩子活潑好動,有的孩子內(nèi)向文靜,有的對知識掌握快一點,有的對問題理解得可能就要慢一些,我們不應(yīng)該用一個標準去要求所有的學(xué)生,要看到每個孩子的閃光點,針對每個孩子的實際實施教育,讓每一個孩子在自己原有的基礎(chǔ)上不斷提高,這才是真正的教育的成功,也是每個孩子的成功。開學(xué)初我接到這個整體班級學(xué)習(xí)習(xí)慣差、成績差的班級后,我就對學(xué)生提出“每天進步一點點”,經(jīng)過我們師生的共同努力,班里原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠理想的學(xué)生,在期末檢測中他們都取得了令自己滿意的成績。只要能看到他們的點滴進步,我們的教育就收到了效果。只有這樣,才能讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂。
當讀到“理想的教師”那部分時,我陷入了沉思。在書中,朱永新教授這樣說:“我心目中的理想教師,是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;??”讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?是不是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師?感覺自己還相差甚遠,特別是:“理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師。”
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。試問自己,我所教育的孩子,在離開學(xué)校的時候,能夠帶去他對未來社會的理想的追求嗎?面對這個問題,我惶恐之至。幸虧朱教授的書及時提醒了我。于是,我開始思考:在平時的教學(xué)工作中,我把大量的時間花在課本教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育上,把自己局限于學(xué)校這個小范圍,認為只要學(xué)生考出好成績,身體和心理健康就是自己的成功了。極少去關(guān)心自己生活的這個社會,更不用提給學(xué)生進行相應(yīng)的社會責任感教育了。試想,連我自己都不去關(guān)心這個社會,關(guān)心人類的發(fā)展和命運,又怎么能夠讓自己的學(xué)生去關(guān)心這個社會,又怎么能夠讓自己的學(xué)生長大后成為具有高度社會責任感的合格公民?又怎么能夠讓他們?yōu)榱俗约荷畹倪@個星球的未來和發(fā)展貢獻自己的力量?車爾尼雪夫斯基說:要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。王夫之也曾經(jīng)說過:身教重于言傳。因此,作為教師,我們應(yīng)該首先加強自身素養(yǎng),培養(yǎng)自己的社會責任感,為學(xué)生負責,為社會負責。勤于學(xué)習(xí),充實自我,奠定作為一名對社會負責任的優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。有了這樣的基礎(chǔ),在教學(xué)過程中就可以得心應(yīng)手地培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感。
《我的教育理想》讓我對理想的教育充滿了憧憬,也對我們的教育充滿了信心,原來教育可以如此美麗:“教孩子六年,為孩子想一生,為國家想一百年?!?/p>