第一篇:三項措施應(yīng)對屢犯錯誤的學(xué)生
三項措施應(yīng)對屢犯錯誤的學(xué)生
一、‘我以為,、,我錯了,一從語言習(xí)慣開始修正行為方式
對于犯錯誤的學(xué)生,首先要從規(guī)范學(xué)生語言開始。這里講的語言規(guī)范不僅僅是指文明用語的問題,那是最基本的要求。我的要求是連一些影響學(xué)生行為習(xí)慣的用語都必須規(guī)范。學(xué)生在犯了錯誤的時候,一問到原因,都喜歡用’我以為’三個字開頭,后面的話可想而知就是一些掩耳盜鈴的借口而已。所以,我在全班宜布禁止用’我以為’,而改用’我錯了’作為被問及犯錯原因時的開頭用語。我也在隨后的班級管理中不斷督促他們加強(qiáng)這方面的意識?,F(xiàn)在,學(xué)生們一旦犯了錯,都會先說’我錯了’,再陳述犯錯的原因??雌饋硎怯萌齻€字替換了另外的三個字,但在學(xué)生的心理上卻是一種敢于面對自己錯誤的心理定勢替換了
想方設(shè)法找借口的心理弊病。這必定會對學(xué)生正確面對錯誤、挫折、失敗有著積極的影響。那是不是說當(dāng)學(xué)生對我說,我錯了’我就能原諒他們的過失或者錯誤呢?這就涉及到處理學(xué)生犯錯誤策略的第二條。
二、’不知道,、’不小心,與,故意的’一給修正行為方式一個過程
學(xué)生不說,我以為’而改說‘我錯了’只是一個讓學(xué)生從心理上接受并正確面對自己犯錯,從而杜絕挖空心思去找借口的開始,要在行為習(xí)慣上真正地改變還需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。學(xué)生本來就是來學(xué)習(xí)如何成材的,在學(xué)習(xí)的過程中難免會經(jīng)受很多歷練,其中也就不乏會在諸多誘惑中迷失方向而犯錯。如果一點都不給機(jī)會,那就太不盡人情了;如果給得多了,就成了孔老爺子說的’鄉(xiāng)愿‘啦。怎么處理這個問題呢?我在處理學(xué)生問題之前就明確我的態(tài)度:’對于同一個學(xué)生犯的同一個錯誤,只有兩次犯錯機(jī)會。第一次我可以當(dāng)你,不知道,有這個事I清 f所以犯錯;第二次我也可以當(dāng)你’不小心,所以又犯了錯;但第三次我就
認(rèn)為你是,故意的’,那我就會,很生氣,后果很嚴(yán)重。尸比如,對于遲到問題,第一次遲到,我會幫學(xué)生找個理由:’因為不知道學(xué)校的考勤時間甚至不曉得上學(xué)是不能遲到的,所以遲到啦!’然后我就會給學(xué)生單獨面對面地講清楚上學(xué)是有時間規(guī)定的,并進(jìn)一步明確時間,然后告訴他在規(guī)定的時間后到學(xué)校就叫遲到,這是不對的!如果這個學(xué)生又一次遲到了,我就當(dāng)他是‘不小心“就遲到了,還會苦口婆心地對他說任何人都會不小心犯錯誤,然后和他一起分析再次遲到的原因,提出我的建議。但如果在前面兩次的基礎(chǔ)上,他還是遲到了,我就會假裝生氣地對他說:’這樣你都還遲到,你肯定是,故意的’。’從實際的效果來
看,這種管理方式非常有效。究其原因,有這么兩點:第一,幫學(xué)生找好了理由,就更進(jìn)一步杜絕了學(xué)生再去找理由的錯誤做法,有利于讓學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤。第二,兩次犯錯機(jī)會是一種寬容的要求,對其第三次的做法是一種威懾,是一種’攻心為上,的策略。第三,也是最關(guān)鍵的,老師一定要幫助學(xué)生分析原因,共同找到一個解決的方案,并幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。所以,這種管理且松且嚴(yán),剛?cè)嵊卸龋瑢W(xué)生都沒有什么意見,反而覺得老師很開明。當(dāng)然,的確是由于特殊原因造成的錯誤還得具體問題具體解決。畢竟,教育管理的前提是,為了教育才實施管理,教育的核心地位不能被取代,這不同于公司企業(yè)的規(guī)章制度。但如果遭遇了,釘子戶’,偏偏就不信這個‘邪,怎么辦呢?
三、,緊盯’與’回報,一讓正確的行為方式成為習(xí)慣
班主任處理方式的多次運(yùn)作就會成為習(xí)慣,習(xí)慣的鞏固就成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例。當(dāng)班級管理成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例的時候,任何對班級有認(rèn)同感的學(xué)生都會按著這樣的標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行、去衡量自己的行為,其實也就發(fā)展成了一種班級文化。也就是說,只有量化為標(biāo)準(zhǔn),并內(nèi)化成為學(xué)生能自我判斷的價值觀和行為方式才能形成真正的班級文化。班級文化一旦形成也就達(dá)到了’管,是為了不管’的無為而治的境界,當(dāng)然也就不會存在‘釘子戶’的問題啦。怎么才能達(dá)到呢?我個人認(rèn)為比較好的方法就是‘緊盯,與,回報‘。
緊盯,也就是把要解決的問題做成一個專項來抓,要,單項考核?;貓螅褪且寣W(xué)生在V個解決的過程中都要向班主任就進(jìn)度作匯報,也就是不斷地反I,直到問題解決并得到鞏固為止。比如,有一個學(xué)生老是遲到,我就把,如何讓他不遲到’做成一個專項來‘盯‘,而且要從一開始就,緊盯’。先是分析遲到的原因,甚至是原因的原因,因為有時候表面的原因絕不是真正的原因。什么鬧鐘沒有鬧醒,本來醒了又瞇過頭等等都是表面的原因。深究其背后的原因,其實是對學(xué)習(xí)缺乏主動,對時間缺乏管理能力,再深究才找到真正的原因一原來是迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲,晚上一玩就是兩三個小時。這樣的生活習(xí)慣怎么能不遲到呢?而遲到以后帶來的系列問題也就很可能成為惡性循環(huán)。所以,找到真正原因才能找到’緊盯,的’切入點‘,這個切入點要越小越好,最好就在一個點上,因為越小越好抓,越小才越好盯,也盯得越緊。接下來,我與這個學(xué)生深入溝通以后,讓他在心理上先建立起我能幫助他一起克服網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑的信任感,并不斷加強(qiáng)他克服誘惑以后可以獲得多么美好前景的一系列聯(lián)想。在行為習(xí)慣上,通過家長的幫助完成,并要求他每隔幾日主動找我匯報這幾天的成果以及帶來的好處。最后,這個學(xué)生就再也沒有遲到過,成績還得到了很大的提升。對于遲到問題可以這樣處理,其它的問題這樣的方式也同樣有效。
(摘自《班主任之友》作者;梁崗)
小學(xué)教師黃宗躍
陜西省西鄉(xiāng)縣城北小學(xué)
對待犯了錯誤又屢教不改的同學(xué),我們要弄清楚,他們?yōu)槭裁蠢戏稿e誤而屢教不改呢?是因為這些同學(xué)他們沒有真正意識到錯誤。他們?yōu)槭裁礇]有真正意識到錯誤呢?我想,在犯了錯誤以后,他們的心靈沒有受到震動,所以他們覺得犯錯誤也無所謂,或者雖然口頭上承認(rèn)了錯誤,也表示要改正,但實際上并沒有去思考如何改正錯誤,于是便一而再,再而三地屢教不改,以致形成了壞習(xí)慣。針對這種情況,我們可以采取不同的教育方式來觸及學(xué)生的靈魂,震動他們的心靈。例如,給小學(xué)生講一些童話故事,用別的孩子屢犯錯誤不知改正,以致產(chǎn)生某種惡果(《木偶奇遇記》中匹諾曹因說謊鼻子不斷長長)來引發(fā)學(xué)生的思考;也可以編演一些心理劇,將那些屢教不改的事例搬上舞臺,讓全班同學(xué)評論,使學(xué)生受到震動;還可以采取適當(dāng)?shù)膽土P手段。魏書生老師是這樣懲罰學(xué)生的:犯小錯誤的同學(xué),罰他給全班唱支歌;犯了較大一些的錯誤,要做一件好事來將功補(bǔ)過;犯了大錯誤,要寫一份500字的說明書,這種說明書不同于一般檢討書,不是簡單承認(rèn)錯誤,而是要寫明在犯錯誤前后及中間的心理活動,對自己的錯誤要進(jìn)行一番深刻的反思。這種方法可供我們借鑒。有時候當(dāng)學(xué)生犯了明顯錯誤時,我們也可以暫時不去批評與懲罰他,讓他們自己去思考,此時學(xué)生大都會產(chǎn)生一種內(nèi)疚感和恐慌感,從而形成一種心理壓力。如果老師在學(xué)生犯錯之后立即批評他一頓,那么這種心理壓力很快就會釋放。因為他覺得雖然犯了錯誤,但已經(jīng)受到懲罰和批評,于是心理就平衡了。心理壓力的釋放,使他得到了解脫,他就不會再去思考犯錯誤的事,這就出現(xiàn)了屢教不改的現(xiàn)象。如果我們換一種方式,當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,暫時不去批評他,他的心理壓力得不到釋放,就迫使他不得不認(rèn)真反思自己的行為,只有改正錯誤了,才能在心理上得到平衡。我們說寬容并不是放縱不管,而是讓學(xué)生有反思錯誤的時間,讓他們自己去悟,去領(lǐng)會,只有自己領(lǐng)悟的道理才有價值。所以,我們說寬容既是一種胸懷,也是一種教育智慧,它是感化學(xué)生的良藥,是一種有效的教育手段。蘇霍姆林斯基說,有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強(qiáng)烈。
第二篇:三項措施應(yīng)對“屢犯錯誤”的學(xué)生-后進(jìn)生轉(zhuǎn)化
三項措施應(yīng)對“屢犯錯誤”的學(xué)生
一、“我以為”、“我錯了”——從語言習(xí)慣開始修正行為方式。
對于犯錯誤的學(xué)生,首先要從規(guī)范學(xué)生語言開始。這里講的語言規(guī)范不僅僅是指文明用語的問題,那是最基本的要求。我的要求是連一些影響學(xué)生行為習(xí)慣的用語都必須規(guī)范。學(xué)生在犯了錯誤的時候,一問到原因,都喜歡用“我以為”三個字開頭,后面的話可想而知就是一些掩耳盜鈴的借口而已。所以,我在全班宣布禁止用“我以為”,而改用“我錯了”作為被問及犯錯原因時的開頭用語。我也在隨后的班級管理中不斷督促他們加強(qiáng)這方面的意識?,F(xiàn)在,學(xué)生們一旦犯了錯,都會先說“我錯了”,再陳述犯錯的原因。看起來是用三個字替換了另外的三個字,但在學(xué)生的心理上卻是一種敢于面對自己錯誤的心理定勢替換了想方設(shè)法找借口的心理弊病。這必定會對學(xué)生正確面對錯誤、挫折、失敗有著積極的影響。那是不是說當(dāng)學(xué)生對我說“我錯了”我就能原諒他們的過失或者錯誤呢?這就涉及到處理學(xué)生犯錯誤策略的第二條。
二、“不知道”、“不小心”與“故意的”——給修正行為方式一個過程。
學(xué)生不說“我以為”而改說“我錯了”只是一個讓學(xué)生從心理上接受并正確面對自己犯錯,從而杜絕挖空心思去找借口的開始,要在行為習(xí)慣上真正地改變還需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。學(xué)生本來就是來學(xué)習(xí)如何成材的,在學(xué)習(xí)的過程中難免會經(jīng)受很多歷練,其中也就不乏會在諸多誘惑中迷失方向而犯錯。如果一點都不給機(jī)會,那就太不盡人情了;如果給得多了,就成了孔老爺子說的“鄉(xiāng)愿”啦。怎么處理這個問題呢?我在處理學(xué)生問題之前就明確我的態(tài)度:“對于同一個學(xué)生犯的同一個錯誤,只有兩次犯錯機(jī)會。第一次我可以當(dāng)你‘不知道’有這個事情,所以犯錯;第二次我也可以當(dāng)你‘不小心’,所以又犯了錯;但第三次我就認(rèn)為你是‘故意的’,那我就會‘很生氣,后果很嚴(yán)重’?!北热纾瑢τ谶t到問題,第一次遲到,我會幫學(xué)生找個理由:“因為不知道學(xué)校的考勤時間甚至不曉得上學(xué)是不能遲到的,所以遲到啦!”然后我就會給學(xué)生單獨面對面地講清楚上學(xué)是有時間規(guī)定的,并進(jìn)一步明確時間,然后告訴他在規(guī)定的時間后到學(xué)校就叫遲到,這是不對的!如果這個學(xué)生又一次遲到了,我就當(dāng)他是“不小心”就遲到了,還會苦口婆心地對他說任何人都會不小心犯錯誤,然后和他一起分析再次遲到的原因,提出我的建議。但如果在前面兩次的基礎(chǔ)上,他還是遲到了,我就會假裝生氣地對他說:“這樣你都還遲到,你肯定是‘故意的’?!睆膶嶋H的效果來看,這種管理方式非常有效。究其原因,有這么兩點:第一,幫學(xué)生找好了理由,就更進(jìn)一步杜絕了學(xué)生再去找理由的錯誤做法,有利于讓學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤。(班主任)第二,兩次犯錯機(jī)會是一種寬容的要求,對其第三次的做法是一種威懾,是一種“攻心為上”的策略。第三,也是最關(guān)鍵的,老師一定要幫助學(xué)生分析原因,共同找到一個解決的方案,并幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。所以,這種管理且松且嚴(yán),剛?cè)嵊卸?,學(xué)生都沒有什么意見,反而覺得老師很開明。當(dāng)然,的確是由于特殊原因造成的錯誤還得具體問題具體解決。畢竟,教育管理的前提是,為了教育才實施管理,教育的核心地位不能被取代,這不同于公司企業(yè)的規(guī)章制度。但如果遭遇了“釘子戶”,偏偏就不信這個“邪”怎么辦呢?
三、“緊盯”與“回報”——讓正確的行為方式成為習(xí)慣。
班主任處理方式的多次運(yùn)作就會成為習(xí)慣,習(xí)慣的鞏固就成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例。當(dāng)班級管理成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例的時候,任何對班級有認(rèn)同感的學(xué)生都會按著這樣的標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行、去衡量自己的行為,其實也就發(fā)展成了一種班級文化。也就是說,只有量化為標(biāo)準(zhǔn),并內(nèi)化成為學(xué)生能自我判斷的價值觀和行為方式才能形成真正的班級文化。班級文化一旦形成也就達(dá)到了“管,是為了不管”的無為而治的境界,當(dāng)然也就不會存在“釘子戶”的問題啦。怎么才能達(dá)到呢?我個人認(rèn)為比較好的方法就是“緊盯”與“回報”。
緊盯,也就是把要解決的問題做成一個專項來抓,要“單項考核”?;貓螅褪且寣W(xué)生在整個解決的過程中都要向班主任就進(jìn)度作匯報,也就是不斷地反饋,直到問題解決并得到鞏固為止。比如,有一個學(xué)生老是遲到,我就把“如何讓他不遲到”做成一個專項來“盯”,而且要從一開始就“緊盯”。先是分析遲到的原因,甚至是原因的原因,因為有時候表面的原因絕不是真正的原因。什么鬧鐘沒有鬧醒,本來醒了又瞇過頭等等都是表面的原因。深究其背后的原因,其實是對學(xué)習(xí)缺乏主動,對時間缺乏管理能力,再深究才找到真正的原因——原來是迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲,晚上一玩就是兩三個小時。這樣的生活習(xí)慣怎么能不遲到呢?而遲到以后帶來的系列問題也就很可能成為惡性循環(huán)。所以,找到真正原因才能找到“緊盯”的“切入點”,這個切入點要越小越好,最好就在一個點上,因為越小越好抓,越小才越好盯,也盯得越緊。接下來,我與這個學(xué)生深入溝通以后,讓他在心理上先建立起我能幫助他一起克服網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑的信任感,并不斷加強(qiáng)他克服誘惑以后可以獲得多么美好前景的一系列聯(lián)想。在行為習(xí)慣上,通過家長的幫助完成,并要求他每隔幾日主動找我匯報這幾天的成果以及帶來的好處。最后,這個學(xué)生就再也沒有遲到過,成績還得到了很大的提升。對于遲到問題可以這樣處理,其它的問題這樣的方式也同樣有效。
第三篇:班級管理:學(xué)生“屢犯錯誤”怎么辦?-班級管理[模版]
班級管理:學(xué)生“屢犯錯誤”怎么辦?
一、“我以為”、“我錯了”——從語言習(xí)慣開始修正行為方式
對于犯錯誤的學(xué)生,首先要從規(guī)范學(xué)生語言開始。這里講的語言規(guī)范不僅僅是指文明用語的問題,那是最基本的要求。我的要求是連一些影響學(xué)生行為習(xí)慣的用語都必須規(guī)范。學(xué)生在犯了錯誤的時候,一問到原因,都喜歡用“我以為”三個字開頭,后面的話可想而知就是一些掩耳盜鈴的借口而已。所以,我在全班宣布禁止用“我以為”,而改用“我錯了”作為被問及犯錯原因時的開頭用語。我也在隨后的班級管理中不斷督促他們加強(qiáng)這方面的意識。現(xiàn)在,學(xué)生們一旦犯了錯,都會先說“我錯了”,再陳述犯錯的原因??雌饋硎怯萌齻€字替換了另外的三個字,但在學(xué)生的心理上卻是一種敢于面對自己錯誤的心理定勢替換了想方設(shè)法找借口的心理弊病。這必定會對學(xué)生正確面對錯誤、挫折、失敗有著積極的影響。那是不是說當(dāng)學(xué)生對我說“我錯了”我就能原諒他們的過失或者錯誤呢?這就涉及到處理學(xué)生犯錯誤策略的第二條。
二、“不知道”、“不小心”與“故意的”——給修正行為方式一個過程
學(xué)生不說“我以為”而改說“我錯了”只是一個讓學(xué)生從心理上接受并正確面對自己犯錯,從而杜絕挖空心思去找借口的開始,要在行為習(xí)慣上真正地改變還需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。學(xué)生本來就是來學(xué)習(xí)如何成材的,在學(xué)習(xí)的過程中難免會經(jīng)受很多歷練,其中也就不乏會在諸多誘惑中迷失方向而犯錯。如果一點都不給機(jī)會,那就太不盡人情了;如果給得多了,就成了孔老爺子說的“鄉(xiāng)愿”啦。怎么處理這個問題呢?我在處理學(xué)生問題之前就明確我的態(tài)度:“對于同一個學(xué)生犯的同一個錯誤,只有兩次犯錯機(jī)會。第一次我可以當(dāng)你‘不知道’有這個事情,所以犯錯;第二次我也可以當(dāng)你‘不小心’,所以又犯了錯;但第三次我就認(rèn)為你是‘故意的’,那我就會‘很生氣,后果很嚴(yán)重’?!北热?,對于遲到問題,第一次遲到,我會幫學(xué)生找個理由:“因為不知道學(xué)校的考勤時間甚至不曉得上學(xué)是不能遲到的,所以遲到啦!”然后我就會給學(xué)生單獨面對面地講清楚上學(xué)是有時間規(guī)定的,并進(jìn)一步明確時間,然后告訴他在規(guī)定的時間后到學(xué)校就叫遲到,這是不對的!如果這個學(xué)生又一次遲到了,我就當(dāng)他是“不小心”就遲到了,還會苦口婆心地對他說任何人都會不小心犯錯誤,然后和他一起分析再次遲到的原因,提出我的建議。但如果在前面兩次的基礎(chǔ)上,他還是遲到了,我就會假裝生氣地對他說:“這樣你都還遲到,你肯定是‘故意的’?!睆膶嶋H的效果來看,這種管理方式非常有效。(班主任)究其原因,有這么兩點:第一,幫學(xué)生找好了理由,就更進(jìn)一步杜絕了學(xué)生再去找理由的錯誤做法,有利于讓學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤。第二,兩次犯錯機(jī)會是一種寬容的要求,對其第三次的做法是一種威懾,是一種“攻心為上”的策略。第三,也是最關(guān)鍵的,老師一定要幫助學(xué)生分析原因,共同找到一個解決的方案,并幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。所以,這種管理且松且嚴(yán),剛?cè)嵊卸?,學(xué)生都沒有什么意見,反而覺得老師很開明。當(dāng)然,的確是由于特殊原因造成的錯誤還得具體問題具體解決。畢竟,教育管理的前提是,為了教育才實施管理,教育的核心地位不能被取代,這不同于公司企業(yè)的規(guī)章制度。但如果遭遇了“釘子戶”,偏偏就不信這個“邪”怎么辦呢?
三、“緊盯”與“回報”——讓正確的行為方式成為習(xí)慣
班主任處理方式的多次運(yùn)作就會成為習(xí)慣,習(xí)慣的鞏固就成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例。當(dāng)班級管理成為一種標(biāo)準(zhǔn)慣例的時候,任何對班級有認(rèn)同感的學(xué)生都會按著這樣的標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行、去衡量自己的行為,其實也就發(fā)展成了一種班級文化。也就是說,只有量化為標(biāo)準(zhǔn),并內(nèi)化成為學(xué)生能自我判斷的價值觀和行為方式才能形成真正的班級文化。班級文化一旦形成也就達(dá)到了“管,是為了不管”的無為而治的境界,當(dāng)然也就不會存在“釘子戶”的問題啦。怎么才能達(dá)到呢?我個人認(rèn)為比較好的方法就是“緊盯”與“回報”。
緊盯,也就是把要解決的問題做成一個專項來抓,要“單項考核”?;貓螅褪且寣W(xué)生在整個解決的過程中都要向班主任就進(jìn)度作匯報,也就是不斷地反饋,直到問題解決并得到鞏固為止。比如,有一個學(xué)生老是遲到,我就把“如何讓他不遲到”做成一個專項來“盯”,而且要從一開始就“緊盯”。先是分析遲到的原因,甚至是原因的原因,因為有時候表面的原因絕不是真正的原因。什么鬧鐘沒有鬧醒,本來醒了又瞇過頭等等都是表面的原因。深究其背后的原因,其實是對學(xué)習(xí)缺乏主動,對時間缺乏管理能力,再深究才找到真正的原因——原來是迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲,晚上一玩就是兩三個小時。這樣的生活習(xí)慣怎么能不遲到呢?而遲到以后帶來的系列問題也就很可能成為惡性循環(huán)。所以,找到真正原因才能找到“緊盯”的“切入點”,這個切入點要越小越好,最好就在一個點上,因為越小越好抓,越小才越好盯,也盯得越緊。接下來,我與這個學(xué)生深入溝通以后,讓他在心理上先建立起我能幫助他一起克服網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑的信任感,并不斷加強(qiáng)他克服誘惑以后可以獲得多么美好前景的一系列聯(lián)想。在行為習(xí)慣上,通過家長的幫助完成,并要求他每隔幾日主動找我匯報這幾天的成果以及帶來的好處。最后,這個學(xué)生就再也沒有遲到過,成績還得到了很大的提升。對于遲到問題可以這樣處理,其它的問題這樣的方式也同樣有效。
第四篇:知名廣告,究竟屢犯錯誤
知名廣告為什么屢犯錯誤
文/哲宇策劃機(jī)構(gòu) 文案部
市場上為什么會有太多的營銷失誤案例呢?在合適的時間合適的地點做合適的事情,這是營銷的特征,更應(yīng)該成為廣告的原則。
王老吉﹑和其正:漸漸明白的與不清不楚的
王老吉如果出現(xiàn)在十年前的話,將必死無疑。
其實,上火是社會變遷的基本特征。社會和生活壓力大時人就容易上火。由餐飲業(yè)的菊花茶開始,降火的潛在市場已被緩慢地培養(yǎng)起來了。
2002年,王老吉一開始打的是“健康家庭相伴一生”廣告,訴求非常之虛,一段時間后便銷聲匿跡了。
拿一個人來說,你十五六歲有所叛逆,十七八歲追趕潮流,十九二十歲時狂熱戀愛,這都很正常。就是說,一個階段有一個階段的事情要做。產(chǎn)品的訴求也是如此。很多專業(yè)的策劃人可能不了解這一點,如果階段訴求錯位后,難免張冠李戴,容易造成廣告失誤。好在王老吉的降火定位是適時出現(xiàn)的,但緊接著它又犯了個錯誤,給對手留下了一個空隙——在其廣告密度很大時,它的訴求是“怕上火就喝王老吉”,但它一直做的是易拉罐包裝,所犯錯誤便是沒在產(chǎn)品品相上做好攔截。可口可樂也有易拉罐,但它更愿意以中大小型塑料瓶裝產(chǎn)品全面攔截競品。
打“清火氣養(yǎng)元氣”牌的和其正,后來倒是推出了一款瓶裝產(chǎn)品,其實它打的就是王老吉所犯品相攔截不力造成的軟肋。由于營銷有“第一”原則,腦白金打出送禮概念后,別人就不能再打這個概念了;別人如果再硬去打送禮概念,反過來就會推助腦白金的銷量上升。正如太太口服液每盒賣64元,柔荑口服液每盒賣61元,消費(fèi)者還是會買太太口服液,而且大家都覺得后者所含的羊胎素會太貴。實際上,人們往往只記得第一品牌的產(chǎn)品。
如果王老吉當(dāng)初能在產(chǎn)品線上做多方位攔截,那么和其正日后就很難在市場上存活。以至后來,要是王老吉再做瓶裝產(chǎn)品并為其打廣告的話,那就等于是在為和其正服務(wù)了。
當(dāng)然,和其正也同樣犯了個致命錯誤,它的“清火氣養(yǎng)元氣”的產(chǎn)品訴求太過模糊,不足以挑戰(zhàn)和區(qū)隔王老吉。
五谷道場:何必要和強(qiáng)大的民俗慣性作對
五谷道場作為快速消費(fèi)品的名字太過哲學(xué),離老百姓太遠(yuǎn)。
五谷道場試圖區(qū)隔競品。只是,一個產(chǎn)品面市必須找到與眾不同的地方,這是營銷的第一原則。它必須找到一個區(qū)隔點。只是五谷道場后來找到的區(qū)隔點“非油炸更健康”太超前,這就等于沒有把住市場的脈搏,反而增加了自己的推廣成本。
實際上,強(qiáng)大的民俗慣性你想改變是很難的。實際上,北京人吃早餐大多還是吃炸油條,并沒把“非油炸更健康”當(dāng)回事。
小糊涂仙﹑普洱茶和掉渣餅:市場是怎么被做砸的
很多人都認(rèn)為小糊涂仙的定位很準(zhǔn),事實上它的定位只是準(zhǔn)在有記憶點上,能從看似很熟悉的品牌當(dāng)中一下子跳脫出來,就因為它很另類。小糊涂仙在記憶層面起到了與其他品牌相區(qū)隔的作用,但實際上它的快速成長則得宜于它的出處茅臺鎮(zhèn)。小糊涂仙的成功甚至引發(fā)了茅臺鎮(zhèn)家家戶戶都釀酒,都打茅臺鎮(zhèn)的酒品。其實已經(jīng)非常同質(zhì)化了。
第一個普洱茶是國營的,后來的都是“雜營”的,以至于后來普洱縣生產(chǎn)的茶都叫普洱茶,最后就把市場做砸了;一度風(fēng)靡全國的掉渣餅也犯的是個性特征不明確﹑屬性不清楚﹑壁壘無設(shè)置之錯誤,甚至一段時間,整個北京大家都賣掉渣餅,其結(jié)果是一哄而上又一哄而散。市場也被做砸了。
超能洗衣皂粉﹑999感冒靈:一個很是強(qiáng)迫,一個訴求過早
“超能天然皂粉”,這話在一條電視廣告里被重復(fù)了7次,最后是不斷的“離不開”﹑“離不開”。那它能給老百姓帶來什么利益呢?廣告里沒說。
產(chǎn)品傳播是要分階段的。在剛進(jìn)入市場階段,首先是要看產(chǎn)品的屬性的。如果它的屬性是流行化﹑時尚化的,它可能要訴求的只是一種感覺﹑一種精神,但其功能化的直接訴求要能夠切近老百姓的利益,或以公益的或以親情的面目出現(xiàn),然后循序漸進(jìn)。超能天然皂粉的廣告連續(xù)7次出現(xiàn)品牌名字,所能激化的只會是人們微妙的逆反,因為這廣告太強(qiáng)迫了,而且它沒能帶給老百姓任何利益訴求,這是非常錯誤的。
999感冒靈,當(dāng)年甫一進(jìn)入市場就給了老百姓利益,然而它所訴求的一種親情價值,卻為時過早了。按文案4步法講,廣告需包含教育﹑說服﹑承諾和感召4方面內(nèi)容,大致就是告訴消費(fèi)者,我這個產(chǎn)品或服務(wù)跟別人的有何不同﹑能帶給你什么好處,等功能訴求完后,其親情訴求應(yīng)該是在品牌建立得差不多時才能向市場傳達(dá)。
露露﹑腦白金與黃金酒:一直糊涂的和先愚后智的
露露這些年一直都在不斷地更換廣告語。前幾年是“露露一到,眾口不再難調(diào)”;這幾年是“喝露露,很滋潤的日子”。至于“滋潤的日子”是什么日子﹑能給我們帶來什么,在露露的廣告中沒有出現(xiàn)。實際上,杏仁所含的植物蛋白對人體是很有助益的。
而非??蓸返膹V告,則是把產(chǎn)品的屬性給定錯了。可樂的屬性應(yīng)歸于一種流行的時尚元素,這是由可口可樂經(jīng)過一百年的說服教育培養(yǎng)出來的,凡做可樂者都應(yīng)以此為參照系。非??蓸酚捎诙ㄐ藻e誤,無法打動都市里的青少年消費(fèi)者,只好將自己下放到農(nóng)村市場上去了。
我們說做廣告應(yīng)分3個階段:第一階段要影響人的思想,第二階段要影響人心,第三階段得影響人性——這也是最高境界。
腦白金有條電視廣告,拍的是一個老太太穿著嬰兒衣服﹑叼著嬰兒奶嘴酣然睡眠。許多人都很瞧不起這條廣告。從表面看,它也確實沒有什么功能性訴求,不影響人們的思想,但它影響的卻是人們的潛在思維。老人的共性是難以入睡﹑長期淺睡和后半夜睡不著覺,找事情做又會很累,對身體十分不好。所以,它直接對接的是老人們對“像嬰兒般甜蜜深度睡眠”的渴望。為了降低人們的逆反心理,腦白金還曾大量運(yùn)用兒童做電視廣告,以降低消費(fèi)者對其產(chǎn)品的警惕性。
而黃金搭檔早期所犯的錯誤是將廣告直接投放央視,少了用平面媒體做市場教育的過程。成功的產(chǎn)品和成功的企業(yè)各有各的不同,不成功的產(chǎn)品和不成功的企業(yè)卻驚人的相似。一開始,黃金搭檔也因訴求不準(zhǔn)而反復(fù)調(diào)整,后來直接打“個子長高不感冒,臉色紅潤變年輕”,一下子就清晰了。
到了黃金酒,史玉柱再一次沒去訴求思想,而是向著人心﹑向著人的潛意識貼近,逐漸就靠近了廣告的最高境界。為把黃金酒拉成長線產(chǎn)品,在“入口柔,一線喉”之后,非常隨意地講出它是系出名門,為五糧液出品,且含有鹿茸﹑西洋參等名貴中藥成分,而這些都是老年人最敏感和最在意的。那么,這條廣告是如何影響人們的潛意識的呢?就是讓兩位老頭在斟酒時道出“再來一點,再來一點”,顯得此酒是如此珍貴,以此“壓迫”人的潛意識?!皦浩取比说臐撘庾R實際是一種拉銷術(shù),而壓迫人的思想靠的則是推銷術(shù)。這是營銷中最低層次中的最高境界。
并非自問自答:為什么知名廣告屢犯錯誤
為什么廣告會屢屢犯錯呢?因為要與產(chǎn)品進(jìn)入市場的階段性相匹配,就必然要有相應(yīng)的廣告策略和訴求,可惜很多人都不太懂這一點。其實,所有新產(chǎn)品乍一入市,其市場營銷的廣告策略都是一樣的,那便是訴求功能和訴求利益。很多產(chǎn)品甫一上市,仿佛龍卷風(fēng)般地投放廣告,可惜一段時間之后就消失得無影無蹤了,這等于是沒有給自己留下后路。
娃哈哈起先打“酸酸的甜甜的,今天你喝了沒有?”結(jié)果失敗了;現(xiàn)在它打“喝了娃哈哈吃飯就是香”,由于訴求精準(zhǔn)所以就成了。只是成功之后娃哈哈又開始推娃哈哈服裝了,這就開始游離其主業(yè)了。
乳品的市場教育已然完成,果珍其實也是。似乎飲料品類已嫌擁擠,很難再有新品躋身其間了,但營養(yǎng)快線卻找位找得很準(zhǔn),它不僅訴求青少年,還面向白領(lǐng)階層,直接給出了利益:“早餐喝一瓶,精神一上午!”
直接從側(cè)翼市場走到主流市場上來,霸王洗護(hù)品也很聰明,它的防脫發(fā)訴求把市場容量翻了好幾倍。這也是個先有市場后有產(chǎn)品的例證。如果它一開始也走化學(xué)洗護(hù)路線,就絕對不會是今天這種局面。
可口可樂一開始是放到藥店里面賣的,這是因為藥和口服液在美國是不加區(qū)別的。進(jìn)入中國后,它也是先進(jìn)藥店,后走商超的。盡管流行文化在不斷變遷,但可口可樂卻能不斷地引領(lǐng)時尚,其廣告也隨之翻新,這才是它始終能立于不敗之地的根本原因。
第五篇:教育“屢犯錯誤”學(xué)生的三個策略-后進(jìn)生轉(zhuǎn)化
教育“屢犯錯誤”學(xué)生的三個策略
第一,要允許學(xué)生多次犯錯誤——調(diào)整心態(tài)。
通常我們對學(xué)生犯一兩次錯誤能夠原諒,對屢教不改的學(xué)生就會發(fā)急,而一發(fā)急除了發(fā)火、訓(xùn)斥外,什么好辦法都沒有了。這時其實最需要調(diào)整好心態(tài)。我相信“定能生慧”。我在研究“教育在線”的一位優(yōu)秀班主任時發(fā)現(xiàn),她在神定氣閑時,處理事情常常是充滿教育智慧的,一發(fā)急,說話處事有時真的好糊涂。其實其他老師也有類似情形。
我曾邀請過一位已經(jīng)退休的班主任為市班主任骨干培訓(xùn)班講課。聽說在她的班里從來沒有問題學(xué)生,后來學(xué)校把全年級的問題學(xué)生集中編成一個班讓她帶,結(jié)果別的班里又生成了新的問題學(xué)生,她的班卻相對風(fēng)平浪靜。她有一個切身的體會:“我們要允許學(xué)生犯錯誤,允許他們多次犯錯誤,允許他們用較長的時間來改正錯誤,甚至用一生的時間來改正錯誤?!?/p>
第二,要研究學(xué)生過錯行為的類型——講究策略。
學(xué)生的問題行為可以分為四類:有的問題行為是錯誤的價值認(rèn)識所致;有的問題行為與人格特點、行為習(xí)慣有關(guān);有的問題行為背后有著潛在的心理原因有的問題行為,其改變需要付出意志努力。對上述四種不同類型的問題行為,要用不同的策略來應(yīng)對。如果教育策略失當(dāng)就可能會導(dǎo)致“屢教屢犯”。(班主任)比如不少老師把“說理教育”當(dāng)成萬能鑰匙,不管遇到什么樣的問題行為,都找學(xué)生談話,給他們上“道理課”,結(jié)果道理講了一籮筐,仍然無濟(jì)于事。這種情況下,就需要調(diào)整教育策略,如果問題行為背后有著潛在的心理原因,就需要心理輔導(dǎo);如果問題行為與行為習(xí)慣有關(guān),就需要運(yùn)用一定的行為矯正技術(shù)加以糾正。
第三,要注重“導(dǎo)之以行”——改變方法。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四要素,培養(yǎng)學(xué)生良好品德的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。因而教育學(xué)中有一個德育原理:“曉之以理,導(dǎo)之以行,動之以情,持之以恒”。那么培養(yǎng)某一個道德品質(zhì),從哪一端入手?可從知入手,也可從情或行入手,總之可以是多種開端。但到底從何處切入要因人因時而異,要具體情況具體分析。當(dāng)然,除了考慮特殊性,還要注意一般性,小學(xué)生知識經(jīng)驗有限,認(rèn)知能力不足,認(rèn)識支配行為能力差,所以小學(xué)階段的品德教育往往需要把重點或開端放在“行”上,要注重行為訓(xùn)練或行為方式的指導(dǎo)。這既是由小學(xué)生的心理特點決定的,也是通過教育實踐證明的。
從品德形成規(guī)律及小學(xué)生的心理特點看,有時“導(dǎo)之以行”比“曉之以理”更重要,為此,對小學(xué)生特別是低年級學(xué)生要少講道理,多作行為方式指導(dǎo)或行為訓(xùn)練。