第一篇：2011年高考話題作文素材——寬容

2011年高考話題作文素材——寬容.txt生活是過出來的，不是想出來的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。2011年高考話題作文素材——寬容

名人說寬容

●一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。--紀(jì)伯倫

●不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。--貝爾奈

●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。

●待人要豐，自奉要薄；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄

●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?/p>

大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。

●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

●操與霜雪明，量與江海寬

操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。

●君子量不極，胸吞百川流。

唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。

●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小

●人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會(huì)有寬容！個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。

●寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。（汪國(guó)真《寬容與刻薄》）

●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去，刻薄失去的卻是將來。

●一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。

●對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。

●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容

●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快

●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩

●生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯）

●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（《左傳》）

●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。

●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）

●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人

●人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈）

●眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）

●度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清·金纓）

●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）

穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮

法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多。雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現(xiàn)實(shí)啟示。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育

在日常生活中，當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容？當(dāng)你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

有人說寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境--一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界

心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己

氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無非在懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤！顯然不值

寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問題上，以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；化干戈為玉帛的喜悅；人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能將傷害者捆綁在無體止的爭(zhēng)吵戰(zhàn)車上

三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？

寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。

寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。

寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲

蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。充實(shí)自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在機(jī)遇到來之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。

俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個(gè)人若膽量大，性格豁達(dá)方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭(zhēng)，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對(duì)世事時(shí)時(shí)心平氣和、寬容大度，就能處處契機(jī)應(yīng)緣、和諧圓滿

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世

如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會(huì)被百姓稱為“母雞胸懷。”真正的寬容，應(yīng)該是能容人之短，又能容人之長(zhǎng)。對(duì)才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱道。

寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆

寬容，意味著你有良好的心理外殼

寬容，對(duì)人對(duì)自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補(bǔ)品”。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，且對(duì)贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對(duì)子女、對(duì)配偶、對(duì)老人、對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)顧客、對(duì)病人。。。，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會(huì)寬容，需要自己吸收多方面的“營(yíng)養(yǎng)”，需要自己時(shí)常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)上。否則，一個(gè)缺乏現(xiàn)代文明陽光照射的貧兒，當(dāng)被人們嗤之以鼻，不屑一顧。

當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對(duì)那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風(fēng)格”，乃是應(yīng)取的態(tài)度。

處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學(xué)

得體淡泊，學(xué)會(huì)寬容！

第二篇：寬容話題作文素材

寬容話題作文素材

穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮。法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多.雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現(xiàn)實(shí)啟示。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。

在日常生活中，當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容？當(dāng)你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。有人說寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境── 一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。

心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

經(jīng)典素材

兩個(gè)士兵之間的故事(寬容換來友誼)第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊(duì)失去了聯(lián)系。

兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們?cè)僖矝]看到過任何動(dòng)物。他們把僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動(dòng)身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。

30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請(qǐng)求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?！弊屢蛔?，六尺巷（寬容化解矛盾）

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭(zhēng)執(zhí)，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對(duì)家人依仗他的權(quán)勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容

（寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志）

舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)度，這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn)，他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。出乎楊振寧意料的是，面對(duì)這場(chǎng)“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿；新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”，也大多呵護(hù)著這段感情；一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對(duì)他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明，我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。

林肯的大度

（寬容是一種人生境界）

林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻(xiàn)最大

（應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見）

三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

中國(guó)歷史上的寬容故事（寬容是做人的美德）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如以國(guó)家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。

三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？ 劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。

呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個(gè)人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。

加拿大總理化敵為友之術(shù)

（寬容是一種自信的力量）

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚(yáng)，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”?？死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽?、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手，撥了一間辦公室和一個(gè)秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位———駐俄國(guó)大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長(zhǎng)級(jí)待遇的工作。克雷蒂安就是這樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

為寬容而斗爭(zhēng)的房龍

（寬容是社會(huì)民主水平的標(biāo)示）

《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過度疲倦引發(fā)心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個(gè)詞從來就是一個(gè)奢侈品，購(gòu)買它的只是智力特別發(fā)達(dá)的人。事實(shí)上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個(gè)人權(quán)利和個(gè)性自由。房龍強(qiáng)調(diào)說，在現(xiàn)今的世界上，對(duì)寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現(xiàn)代的不寬容，無非“用機(jī)關(guān)槍和集中營(yíng)武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容，歷史不見得有什么進(jìn)步；他說，現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年，或者十萬年。也就是說，對(duì)于現(xiàn)代人來說，寬容只是一種夢(mèng)想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對(duì)那些持與寬容完全對(duì)立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道：“只要這個(gè)世界還被恐怖所籠罩，談?wù)擖S金時(shí)代，談?wù)摤F(xiàn)代化和發(fā)展，完全是浪費(fèi)時(shí)間?！彼又f：“只要不寬容是我們的自我保護(hù)法則中必不可少的一部分，要求寬容簡(jiǎn)直是犯罪?！睂捜莶皇强v容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢(shì)力、“偏執(zhí)和暴徒精神”作斗爭(zhēng)。

喬羽夸獎(jiǎng)楊鈺瑩

（寬容地對(duì)待犯過錯(cuò)誤的人）

曾與福建廈門遠(yuǎn)華大案有著密切關(guān)聯(lián)的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會(huì)居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據(jù)說連號(hào)稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)“楊鈺瑩是個(gè)好孩子”。有人欣喜地寫文章說：?jiǎn)汤蠣斪邮窃谝砸粋€(gè)長(zhǎng)輩的寬大與包容，呵護(hù)、鼓勵(lì)著一個(gè)曾經(jīng)有過那樣“問題”的后生。這就是今天的文明，更是今天的進(jìn)步。

丘吉爾的風(fēng)度

（寬容是一種人生境界）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚(yáng)四海的政治家，又是第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民取得反法西斯勝利的英雄。對(duì)于他來說，落選當(dāng)然是件極狼狽的事，但他坦然對(duì)待。當(dāng)時(shí)他正在自家的游泳池里游泳，這時(shí)秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得 祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達(dá)大度寬容的大政治家的風(fēng)范！還有一次，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個(gè)假定。是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！

九世同堂在一“忍”字（家庭中也需要寬容）

公元665年，唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時(shí)，特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中，李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓?，一口氣書寫了一百多個(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。

意林故事

生活中的溝通寬容有益自身健康

所謂寬容，就是對(duì)自己或他人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹皽p壓政策”，以防止事態(tài)擴(kuò)大和矛盾加劇，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。心理學(xué)家指出，適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，常常處于緊張的心理狀態(tài)，內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫。美國(guó)著名心血管病專家威廉斯博士曾對(duì)250名醫(yī)科大學(xué)生進(jìn)行25年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)“抵抗、敵視情緒”較強(qiáng)者死亡率高達(dá)2.5%，而且心臟病發(fā)病率是其他人的5倍。因此，你若能與寬容同行，你就會(huì)擁有健康和歡樂。

國(guó)馬與駿馬的故事

有人騎一匹國(guó)馬（指平時(shí)養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國(guó)馬的脖頸，國(guó)馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國(guó)馬的主人說：“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧，我把國(guó)馬牽來，勸勸它就好了?！眹?guó)馬奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初了。

故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。寬容，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。

寬容是婚姻的保險(xiǎn)柜

西部歌王王洛賓談到家庭問題時(shí)說：“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西?！?/p>

一位老媽媽在她50周年金婚紀(jì)念日那天，向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說：“從我結(jié)婚那天起，我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一條的時(shí)候，我都愿意原諒他?！庇腥藛?，那10條缺點(diǎn)到底是什么呢？她回答說：“老實(shí)告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯的是我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)?！?/p>

還有一對(duì)年逾80的老夫妻，老先生內(nèi)向而深沉，老太太外向而坦誠(chéng)，有人問他們相伴幾十年如何走過來的？老太太說：“一個(gè)字?忍??！崩舷壬幕卮鸶纱啵骸白尅?，“凡事多替他想想，就什么怨氣都沒有了?！薄八矚g的事就讓她去做?！痹诮鸹閼c典上，一向謹(jǐn)言慎行的老先生注視著老伴說：“當(dāng)年我們結(jié)婚時(shí)，你19歲，現(xiàn)在我看你依然像那時(shí)一樣?！?0年的夫妻，50年的忍忍讓讓之后，他們?nèi)耘f有著如此深摯的愛！

第三篇：話題作文分類素材(九)寬容（范文）

話題作文分類素材

（九）寬容

思路

寬容是一種自信的力量 /寬容是一種人生境界 /寬容有利于社會(huì)和諧 /寬容需要廣博的胸襟 /寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大 /寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮

名言

寬容比自由更重要?！?胡適 有容，德乃大?！渡袝?君子以厚德載物?！吨芤住?寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容?！?莎士比亞 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

—— 雨果

友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，寬恕去護(hù)理?！?馬克思 寬容，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚。

—— 馬修·阿諾德

有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！?蘇霍姆林斯基 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕?！?馬克·吐溫 海納百川，有容乃大?！?林則徐 惟德動(dòng)天，惟寬容眾?！?古語 一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容?！?紀(jì)伯倫不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！?貝爾奈大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印泛鸵蕴幈?，寬以待下，恕以待人，君子人也。—— 林逋

人世間最好的報(bào)復(fù)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色的則是無限的寬容?！?林清玄 經(jīng)典素材

讓一讓，六尺巷（寬容化解矛盾）

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭(zhēng)執(zhí)，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對(duì)家人依仗他的權(quán)

勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容（寬容是社會(huì)文明的標(biāo)志）

舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距——楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國(guó)度，這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn)，他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。

出乎楊振寧意料的是，面對(duì)這場(chǎng)婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿；新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”，也大多呵護(hù)著這段感情；一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對(duì)他們的祝?！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明，我們的社會(huì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。

林肯的大度（寬容是一種人生境界）

林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻(xiàn)最大（應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見）

三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這

不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

歷史上的寬容故事（寬容是做人的美德）

藺相如以國(guó)家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。

諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

加拿大總理化敵為友之術(shù)（寬容是一種自信的力量）

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚(yáng)，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”?？死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽?、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手，撥了一間辦公室和一個(gè)秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位———駐俄國(guó)大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長(zhǎng)級(jí)待遇的工作?？死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

九世同堂在一“忍”字（家庭中也需要寬容）

公元665年，唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時(shí)，特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中，李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓?，一口氣書寫了一百多個(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。

文化寬容促進(jìn)社會(huì)昌盛

從中國(guó)歷史來看，“寬容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起：“百家爭(zhēng)鳴”，乃有戰(zhàn)

國(guó)的學(xué)術(shù)繁榮，以至于被稱為“軸心時(shí)代”；魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)、佛學(xué)、玄學(xué)等各家學(xué)術(shù)融合，又產(chǎn)生了一次思想的大碰撞，誕生了一大批藝術(shù)精品；大唐對(duì)異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長(zhǎng)的“兼容并包”。

“加爾各答奇跡”

1947年,甘地來到加爾各答，想要以愛的精神平息印度教徒與穆斯林之間的教派騷亂和流血沖突。他到處走訪、祈禱、演說，忍受不理解的人們的辱罵和騷亂，他最后選擇了絕食。他的精神終于感染和震撼了人們，憤怒的人們聽到甘地因?yàn)樗麄兊南嗷コ鸷薅傺僖幌⒌南?，紛紛放下了刀劍，來到甘地的住處表達(dá)悔意。加爾各答出現(xiàn)了和平親善的景象。這樣，軍隊(duì)都無法做到的事情，卻在這座歷史上最倔強(qiáng)最血腥的加爾各答城里，由一個(gè)手無寸鐵的老人做到了。這就是著名的“加爾各答奇跡”。

第33聲喪鐘

2007年5月，美國(guó)發(fā)生了震驚世界的美國(guó)校園槍殺案，32名大學(xué)生無辜喪命！在為這些不幸遇難的學(xué)生祈禱的時(shí)候，人們敲響了33聲喪鐘，這其中也包括對(duì)后來自殺的兇手趙承熙的祈禱和祝福，放飛到空中的氣球也是33個(gè)。校園中心廣場(chǎng)的草坪上安放著33塊半圓的石灰?guī)r悼念碑。人們?cè)诎У磕切┠贻p的生命的同時(shí)，也同樣給予了這個(gè)讓全世界痛心的兇手最大的寬容。人們?cè)诜词∈巧鐣?huì)沒有盡到責(zé)任，才使得他最后走上不歸路。他們沒有指責(zé)趙承熙的父母，紛至沓來的是安慰和關(guān)切：“這不是你或你家人的錯(cuò)誤，你也失去了你心愛的人”。

讓寬容化解仇恨

1992年諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者門楚女士來。作為一個(gè)遭遇悲慘命運(yùn)的印第安女性，門楚女士一生都在為危地馬拉土著的人權(quán)而奮斗，她經(jīng)歷了接二連三的、常人難以想像的慘痛：年僅16歲的弟弟在遭受16天的酷刑之后，被割皮和火烤而死；父親被軍隊(duì)關(guān)在房間里，然后放火活活燒死；母親被綁架，在遭受士兵幾個(gè)星期連續(xù)不斷的酷刑之后死去，尸體被扔在山谷里，被野獸吞吃。然而，門楚女士依然沒有喪失對(duì)愛的信心，依然沒有喪失對(duì)人性的信心。當(dāng)她被提名為和平獎(jiǎng)候選人的時(shí)候，她在奧斯陸見到了危地馬拉陸軍統(tǒng)帥羅得古斯。門楚這樣寫道：“我們相互打招呼，交談了幾句。這個(gè)殺死我母親的人，對(duì)我被提名表示祝賀，并稱這是國(guó)家的榮譽(yù)。我當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)到，在深層我們都是人類，這就好像是會(huì)見一個(gè)遠(yuǎn)方的相識(shí)，當(dāng)我與他說話時(shí)，我有一種平靜的感覺。”寬容是人類身上神性一面的體現(xiàn)，是人性中非常優(yōu)美的一部分。門楚正是在這樣的一種大寬容之中，獲得了大自由和大愉悅。暴力在她的面前退卻了，她的寬容使她取得了最后的勝利。她用寬容征服了一個(gè)年代，一個(gè)民族和一個(gè)被仇恨淹沒了的家國(guó)。

第四篇：高考話題一寬容

高考話題一寬容

一、關(guān)于寬容的經(jīng)典素材

讓一讓，六尺巷

（寬容化解矛盾）

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢(shì)欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭(zhēng)執(zhí)，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對(duì)家人依仗他的權(quán)勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜： 爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。

中國(guó)歷史上的寬容故事

（寬容是做人的美德）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如以國(guó)家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國(guó)家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。1

武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不?！?。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的?！钡胰式苈犃藨M愧不已。

呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個(gè)人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。

三峽工程誰貢獻(xiàn)最大

（應(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見）

三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

高曉松:回歸《達(dá)人秀》,感謝寬容

高曉松因其特立獨(dú)行的性格和音樂才華讓眾人熟知。高曉松在酒駕被抓之后，不玩“躲貓貓”，不去“拼關(guān)系”，其積極面對(duì)的通達(dá)態(tài)度，安心服刑的表現(xiàn)，隨時(shí)提醒以自己為戒的誠(chéng)懇——一句話，在 “一個(gè)責(zé)任擔(dān)當(dāng)和勇于承認(rèn)錯(cuò)誤特別困難的時(shí)代”，高曉松用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得一片“真漢子”的贊譽(yù)，從而化負(fù)面為陽光，給自己的公眾形象來了個(gè)小提升。

2011年11月15日，高曉松現(xiàn)身上海東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》第三季發(fā)布會(huì)。談到回歸評(píng)委席，高曉松說這是自己的“重新就業(yè)”，“很感謝社會(huì)寬容，能讓一個(gè)人犯錯(cuò)之后很平等地回到社會(huì)重新就業(yè)”。

11月18日下午，高曉松在上海義務(wù)參與嚴(yán)禁酒駕公益宣傳片的拍攝，在片中誠(chéng)懇呼吁：“珍惜生命，讓你我遠(yuǎn)離酒駕?！?/p>

高曉松從自我的輝煌到跌倒再到反思后的站立，他所經(jīng)歷的這個(gè)痛苦的輪回，是一個(gè)涅槃重生的過程。在一定意義上，更體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，也彰顯出了更加人性化的中國(guó)。感謝寬容；感恩生活；以一顆平常心看明星；給人改正錯(cuò)誤的權(quán)利

林肯的大度

（寬容是一種人生境界）

有人批評(píng)林肯總統(tǒng)對(duì)待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應(yīng)該想辦法打擊他們，消滅他們才對(duì)?！?“我們難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我們成為朋友時(shí)，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他兩度被選為美國(guó)總統(tǒng)。今天在以他名字命名的紀(jì)念館的墻壁上刻著這樣一段話： “對(duì)任何人不懷惡意；對(duì)一切人寬大仁愛；堅(jiān)持正義，因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)；包扎我們國(guó)家的傷口?！?/p>

二、關(guān)于寬容的名言警句

1、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空

2、“海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。----林則徐

3、嚴(yán)以律已，寬以待人

4、大肚能容，容天下難容之事 ；開口便笑，笑世間可笑之人---彌勒佛殿楹

5、、天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。———曹植

6、得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。

7、一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！驳卖敗ゑR修斯

8、界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。－－雨果

9將相胸前堪走馬，宰相肚里能撐船。

三、關(guān)于寬容的思路提示

寬容是一種自信的力量寬容是一種人生境界寬容有利于社會(huì)和諧

寬容需要廣博的胸襟寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大寬容的氛圍使人心情舒暢 寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮寬容使人際關(guān)系更加融洽

四、寬容的開頭

寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。

學(xué)會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放

寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己

人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納

寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

五、段落欣賞

1、寬恕的美麗

“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香留在那腳跟上，這就是寬恕?！钡谝淮慰吹胶x如此雋永而富有詩意的句子，我即被深深地打動(dòng)。原來有關(guān)寬恕的詮釋可以這樣優(yōu)美而令人感動(dòng)。

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命的同時(shí)，也賦予了一顆寬恕包容之心，就像那紫羅蘭，從不拿別人的缺點(diǎn)懲罰自己。人生的際遇，從來都不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)有各種各樣意想不到的遭遇，逢坎坷不頹廢，遇泥濘不罵娘。時(shí)時(shí)處處都秉持一顆寬恕包容之心。你就可以隨時(shí)隨地獲得快樂。

有一位名廚曾有名言說：在這個(gè)世界上，無論你怎樣努力，都不可能合每一個(gè)人的胃口。廚藝如此，做人亦然。站在自己的立場(chǎng)上，別人未必都合自己的胃口，而站在別人的立場(chǎng)上，你又何嘗能符合每個(gè)人的胃口？這樣看來，做人就應(yīng)該存寬恕包容之心。也難怪孔子會(huì)說：“己所不欲，勿施于人?！彼v的就是恕道啊。

古人云：壁立千仞，無欲則剛，海納百川，有容乃大。我們說，一個(gè)懂得寬恕之道的人，他的天地一定廣闊；一個(gè)懂得寬恕之道的人，他的精神一定充實(shí)；一個(gè)懂得寬恕之道的人，他的心靈一定純潔；一個(gè)懂得寬恕之道的人，他的靈魂一定美麗。

2、生活的藝術(shù)

很少有人認(rèn)為生活沒有虧待過自己，同樣，很少有人會(huì)認(rèn)為自己曾虧待過生活。

在你的眼里，別人實(shí)際得的總是比他應(yīng)該得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、壓抑，甚至憤怒。

其實(shí)，生活沒法虧待你，只有你自己才可能虧待自己。生活的藝術(shù)本來就是平衡得失的藝術(shù)：要裝進(jìn)一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份體驗(yàn)，你就必須多一份創(chuàng)傷。

換一個(gè)角度來看，雖然倒掉了一杯舊水，但你擁有一杯新水；雖然失去了薔薇，但你采來了玫瑰；雖然受了創(chuàng)傷，但你多了體驗(yàn)。

泰戈?duì)栍性姡骸傍B兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥?！?/p>

生活是永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)的，有錯(cuò)的只是你的心態(tài)。其實(shí)鳥兒只需做好一只鳥，云兒只需做好一朵云。

無論生活將機(jī)遇和幸運(yùn)賜與誰，都有他賜與的理由。一味的羨慕與嫉妒不但于事無補(bǔ)，反而壞了你一份平和的心境。只有抱著淡然的心態(tài)認(rèn)真做好你應(yīng)該做的工作，你才有可能得到并不淡然的結(jié)果。

學(xué)會(huì)接受他人的成功與幸運(yùn)，并不意味著認(rèn)同自己的平庸與拙劣，而恰證明了你的成熟與堅(jiān)韌。只有成熟的、堅(jiān)韌不拔的人才懂得如何去擺弄得與失的砝碼，才懂得生活的藝術(shù)原來就是平衡得失的藝術(shù)。

六、精彩例文

留下臺(tái)階讓人站

光陰飛逝，歲月如光。濤濤歷史長(zhǎng)河泛起悲涼與滄桑，訴盡英雄淚。留下臺(tái)階給別人，萬事可鑄。

萬種悲情，化作烏江淚。項(xiàng)羽看著濤濤烏江水，懷恨自刎，熱淚融于烏江，訴說他的心思。為何心中不留一些寬厚，為何眼中不容一粒沙子？曾經(jīng)，你輕視韓信，因?yàn)樗皇且粋€(gè)“執(zhí)旗手”，所以韓信之神策不被你納；曾經(jīng)，你蔑視彭越，因?yàn)樵谀阊壑兴肋h(yuǎn)是江洋大盜，因而彭越之勇不為所用；曾經(jīng)，你以黥布之勇，與己共同破釜沉舟，助你成就霸業(yè)，卻因他一次小錯(cuò)，你便大加指責(zé)，讓他無地自容。是啊，韓信受胯下辱，彭越為賊為盜，黥布小錯(cuò)既犯，你無法原諒，于是他們紛紛歸為劉邦，皆為重用，致使垓下之戰(zhàn)四面楚歌，十面埋伏。留下臺(tái)階讓人站，便沒有烏江自刎；留下臺(tái)階讓人站，歷史上會(huì)多出一個(gè)項(xiàng)氏天下。

金鑾殿上是劉季的大笑，群臣高呼萬歲。他建立了大漢幾百年功業(yè)，滅秦興漢，一個(gè)無勇無謀的劉邦何以稱雄諸侯，立萬世之功業(yè)？因?yàn)樗麨閯e人留下臺(tái)階。漢楚大戰(zhàn)滎陽，韓信滅齊、魏、代等北方諸侯國(guó)，欲稱“代齊王”，聞此劉邦雖很不高興，但他并未興師問罪，而是以韓信為齊王，這是何等的曠達(dá)。他胸容萬物，因此韓信為漢而戰(zhàn)，垓下欲項(xiàng)羽大戰(zhàn)，為大漢江山的建立立下汗馬功勞。若劉邦如項(xiàng)羽那般斥責(zé)韓信，也許韓信早已歸楚叛漢。劉邦留了一個(gè)臺(tái)階給韓信，故韓信為其所用，留下一個(gè)臺(tái)階，成就萬世功業(yè)。

歷史尚且如此，何況我們這些正在譜寫歷史的人。叢飛勤儉以捐300萬資助貧困兒童。當(dāng)自己重病不為他們所報(bào)時(shí)，仍然笑著說：“請(qǐng)不要責(zé)備他們?！笔前?！或許他自己不會(huì)在意，但世人會(huì)如何看呢？也許我們應(yīng)該尊重他的決定。

生活中我們時(shí)刻為人所用，甚至為人所迫。讓我們摒棄一切隔膜，留下一個(gè)臺(tái)階，為了別人，也為了自己，這樣會(huì)給別人一個(gè)改過的機(jī)會(huì)，這一舉動(dòng)往往平淡無奇，然而卻是另一個(gè)生命的重新開始。

請(qǐng)時(shí)刻留下臺(tái)階讓人站，無論是歷史中的項(xiàng)劉，還是現(xiàn)實(shí)中的滴滴點(diǎn)點(diǎn)，留下臺(tái)階將會(huì)興起另一片美麗天空。讓歷史過去，讓我們重鑄現(xiàn)實(shí)，留下一個(gè)臺(tái)階，留下一片天空。

小議寬容

100多年前，法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師雨果曾說道：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”沒錯(cuò)，寬容的力量是無窮無盡的。所以，寬容別人的過失，給人一個(gè)悔改的機(jī)會(huì)，善莫大焉。

寬容，是一種氣度，一種胸懷。正如林則徐所講：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！睂捜菔驱R白石老先生“人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”的胸懷。面對(duì)別人的過失，瑕疵必報(bào)，帶給自己的是心靈的負(fù)擔(dān)，帶給別人的是無路可走的絕境。漫溯歷史的海岸，諸葛亮以“非淡薄無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”的寬容銘記于心。然而，同樣是才智出眾的周瑜，疾賢妒能，死時(shí)也不忘發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，這又怎么能和諸葛亮七擒七縱孟獲的大度相比。與其講周郎輸在才智上，不如說他輸在那不能大度的寬容心上。而韓信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)年威逼他的人，其大將風(fēng)度，讓人油然而生敬意。魯迅先生講：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！敝v的也是人要有寬容之心。

寬容，成就自己也成就別人。藺相如寬容廉頗的狂傲無禮，成就自己美名同時(shí)，也成就廉頗的悔悟，終留“將相和”的佳話；鮑叔寬容管仲的過失，推其為相，不僅突顯鮑叔的大度，更成就管仲日后的豐功偉業(yè)，終有“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。唐宋明主寬容文人騷客的談時(shí)議政，終有唐宋政治的開明，文化的大發(fā)展。歷史告訴我們，寬容是一種力量，展現(xiàn)個(gè)人的人格魅力，把生的希望留給別人，把發(fā)展的可能延續(xù)。

歷史的呼吸，吹出悠遠(yuǎn)的簫聲；清風(fēng)的手指，彈出動(dòng)人心弦的琴曲。透過霧鎖重樓的歷史，我們發(fā)現(xiàn)：，是一種氣度，一種胸懷寬容；成就自己也成就別人。讓鄰人那寬容的心綻放出美麗的花朵，讓誤入歧途的人有改過的機(jī)會(huì)，讓寬容充滿世界。

第五篇：高考話題作文匯總素材_創(chuàng)新

話題三 創(chuàng)新 表現(xiàn)

創(chuàng)新

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。

創(chuàng)新名言

1同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古?！斞?/p>

2創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西?！悹?/p>

3以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！——金馬

4不創(chuàng)新，就死亡?！驴?現(xiàn)代美國(guó)著名企業(yè)家

譚盾 1979年，22歲的譚盾創(chuàng)作了第一部交響樂作品《離騷》，就因使用了鼓、蕭等當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是前衛(wèi)的音響和技術(shù)而引起爭(zhēng)議。1984年舉行的“譚盾中國(guó)器樂作品專場(chǎng)音樂會(huì)”發(fā)表了《天影》及《雙闕》等多首曲目，引起不少批評(píng)，卻也震撼了當(dāng)時(shí)的民樂界。由于堅(jiān)持在聲音、技術(shù)上的不斷探索，他被認(rèn)為是中國(guó)先鋒音樂的重要代表人物。到美國(guó)后的譚盾也曾有過在街頭拉琴謀生的經(jīng)歷，1989年，一首以自制樂器演奏的作品《九歌》問世后，譚盾終于在國(guó)際樂壇獲得成功，并不斷以令人驚奇的創(chuàng)作成為越來越被國(guó)際樂壇矚目的重要作曲家。從1990年開始，譚盾進(jìn)行了一系列試圖把劇場(chǎng)表演和樂隊(duì)結(jié)合起來的《樂隊(duì)劇場(chǎng)》創(chuàng)作。譚盾多元化的音樂使他聲譽(yù)日隆。多媒體交響劇場(chǎng)”系列是譚盾十年前開始的一種新嘗試，把劇場(chǎng)表演、多媒體藝術(shù)與樂隊(duì)融合起來了。最早令他名噪國(guó)際的是用“陶器”和“紙”來創(chuàng)作音樂，譚盾要觀眾和他一樣，在紙樂里，聽到了自然，也聽到了中國(guó)古人憧憬未來的夢(mèng)想：“天地與我并生，萬物與我為一”。有人認(rèn)為：他的手法只能他自己用，誰學(xué)誰死定了。天下有一個(gè)譚盾正好，有兩個(gè)就太多了。

張藝謀 對(duì)于大多數(shù)觀眾來說，知道張藝謀這個(gè)名字是在看了他導(dǎo)演的影片《紅高粱》以后。這部片子，以中國(guó)觀眾過去未曾見過的濃烈色彩和豪放風(fēng)格，在中國(guó)影壇上炸開了一個(gè)響雷。盡管在電影界內(nèi)外，人們對(duì)這部片子褒貶不一，爭(zhēng)論激烈，可是到頭來，張藝謀對(duì)電影語言的出色運(yùn)用以及他在這部片子中所塑造的與眾不同的銀幕形象，還是得到了國(guó)內(nèi)外同行的稱贊。張藝謀是中國(guó)“第五代”電影人的頂尖人物，他以直覺把握的形式天才地表達(dá)社會(huì)心理愿望，傳送、顯現(xiàn)大眾心中的密碼，這種內(nèi)在心理密碼的傳遞和內(nèi)在的約束的強(qiáng)制與類型化的商業(yè)電影在深層次正好相通。張藝謀的本領(lǐng)在于他能強(qiáng)烈而不失準(zhǔn)確，適時(shí)而又超前地?fù)軇?dòng)中國(guó)百姓的心弦，展示中華大眾心態(tài)。張藝謀對(duì)中國(guó)電影有著不可低估的作用，他拍過的影片題材廣泛，有農(nóng)村的、城市的，有歷史的、現(xiàn)實(shí)的，無論是表現(xiàn)貧民生活還是描寫宮廷貴族，他都注重挖掘人物內(nèi)心的東西，而且表現(xiàn)手法也不斷更新他的影片在國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，使沉寂多時(shí)的中國(guó)影片開始受到世人矚目，并在強(qiáng)手如林的世界影壇獨(dú)占一席之地。

周立波 梳著小分頭，穿著得體西裝，會(huì)說上海話，普通話，再加幾瓶礦泉水，周立波不換裝，不休息，一個(gè)人，一張嘴，一個(gè)提示夾，撐起了一臺(tái)海派清口表演。他的單口，既有傳統(tǒng)噱頭，更多時(shí)尚笑料；既有脫口秀，又有才藝表演和短信互動(dòng)。他正話反說，漫談愛情、婚姻、家庭、事業(yè)、財(cái)富，常在不經(jīng)意中穿插匪夷所思的連環(huán)噱頭，并將自己的人生感悟融入到與觀眾的閑聊中?；┒分馨卮菏攀篮?，他以自己逼真的模仿讓觀眾領(lǐng)略大師風(fēng)采。股票狂跌、次貸危機(jī)，他又推出“我為?財(cái)?狂”財(cái)經(jīng)專場(chǎng)。周立波坦言，他的這種獨(dú)創(chuàng)既有評(píng)書、小品的影子，更有脫口秀、獨(dú)腳戲即興活口的特色。他自豪地表示：“我就是要讓更多的觀眾感受到滑稽的藝術(shù)魅力，糾正一些同行錯(cuò)把庸俗當(dāng)親民的誤導(dǎo)傾向?！?在他嘴皮子的翻滾中，在緊貼時(shí)代的各種趣聞?shì)W事里，觀眾們懷舊與感悟。專家稱贊：“充滿笑聲卻處處蘊(yùn)涵哲理的噱頭，已不再是昔日的小市民滑稽，而進(jìn)入了既適合老上海人又使新上海人折服的大滑稽境界?！?/p>

名人表現(xiàn)自我萬能句

1劉翔在猩紅的塑膠跑道上憑借一個(gè)短短的十二秒九一，一舉將幾百年來壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆。

2郭德綱拒絕春晚，在德云社演繹市井小民幽默，反而紅透中國(guó)相聲界，使郭氏幽默深入人心

3毛遂通過自薦，讓晉文公了解到自己的縱橫捭闔之才，得以展示自我，千里馬不至被埋沒

4貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，成就了其交響樂之父的美譽(yù)

5陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)，歸隱山林，一首首清新雋永的小詩如流水般汩汩而出，自此，歷史上少了一個(gè)平庸的官吏，多了一個(gè)偉大的詩人。

創(chuàng)新

思路

善于創(chuàng)新才能立于不敗之地 創(chuàng)新才會(huì)進(jìn)步

要敢于創(chuàng)新，敢于另辟蹊徑 創(chuàng)新是一種挑戰(zhàn)，需要極大的勇氣 要?jiǎng)?chuàng)新，就必須戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的無數(shù)困難和艱險(xiǎn) 在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 創(chuàng)新要從實(shí)際出發(fā) 創(chuàng)新應(yīng)該以科學(xué)精神為指導(dǎo) 創(chuàng)新不會(huì)一蹴而就

名言

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?/p>

科學(xué)研究的基本特色就是創(chuàng)新，不斷地向新的領(lǐng)域，新的高峰攀登，是科學(xué)研究的本色?！∑?/p>

創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要囿于前人的成見，二是不要怕犯錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量?！獥钫駥?/p>

提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦 如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?/p>

大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。——歌德

如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！蟹颉ね袪査固?不創(chuàng)新即滅亡?！说谩ざ爬?學(xué)我者生，似我者死。——齊白石

為了能夠作真實(shí)和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛?！_蒙諾索夫

幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)?！{·斯·穆勒

我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！招兄?/p>

創(chuàng)新即是創(chuàng)造一種資源?！卖斂?毀滅是創(chuàng)新的序曲?！了估?/p>

經(jīng)典素材

老報(bào)紙的價(jià)值

從平常事物中發(fā)現(xiàn)新價(jià)值

舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專營(yíng)《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙，20世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙，每張要賣218元，就是20世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣得挺火。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報(bào)紙吧！顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購(gòu)買自己出生那一天的報(bào)紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈(zèng)送給長(zhǎng)輩，以引起長(zhǎng)輩對(duì)青春的記憶。這老板叫劉德保，素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味；既可以滿足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇，又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張一二百元的高價(jià)，價(jià)錢翻了千倍以上，可謂有極高的附加值了！

６歲的百萬富翁(孩子的創(chuàng)新)在美國(guó)，竟有一個(gè)６歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。６歲時(shí)，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎？”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡?！比缓笾鹨坏?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來。斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。

瑪麗亞的意見說得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問，并簽訂了一項(xiàng)長(zhǎng)期合同。斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)６歲的瑪麗亞做公司的顧問時(shí)說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆?，失去直接反?yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕螅?jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩

具給公司帶來了豐厚的利潤(rùn)。

院士王選與“方正”集團(tuán)

（只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地）

我國(guó)著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士，作為中國(guó)第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人，被譽(yù)為計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的“當(dāng)代畢○”。1988年，北大“方正”在學(xué)校的40萬元的資助下開始創(chuàng)業(yè)。如今，其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的90%，海外華文報(bào)業(yè)市場(chǎng)的80%。1997年，其總產(chǎn)值近60億元，利稅3億多元，躍升中國(guó)500家最大企業(yè)之列。王選也開創(chuàng)了中國(guó)學(xué)者辦實(shí)業(yè)的成功先例。這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識(shí)，立足國(guó)際成果的潮頭?！傲⒌亍奔戳⒆闶袌?chǎng)前沿，開發(fā)與營(yíng)銷緊密結(jié)合，轉(zhuǎn)化成果，形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊(duì)伍與強(qiáng)大的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，尋求市場(chǎng)需求的刺激，啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思，有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。

1993年，10多家著名的大公司參加中國(guó)香港明報(bào)彩色照排系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬美元的合同。后來，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場(chǎng)。如今，“方正”的目標(biāo)是，到2010年躋身世界500強(qiáng)。一個(gè)企業(yè)首先要具備高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)新意識(shí)，才能在世界市場(chǎng)上立于不敗之地。

變廢為寶

（創(chuàng)新需要逆向思維）

2002年初，一艘滿載美國(guó)世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達(dá)上海，買家正是上海寶鋼集團(tuán)。寶鋼以每噸低于120美元的低價(jià)購(gòu)得了5萬噸廢鋼。工作人員稱，世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠(yuǎn)高于普通廢鋼。據(jù)悉，“寶鋼”除了按計(jì)劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外，還準(zhǔn)備將一部分保留制作成紀(jì)念品。

據(jù)了解，在“9·11”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼，估計(jì)總數(shù)高達(dá)40萬噸。大廈殘骸中有厚達(dá)數(shù)尺的鋼鐵骨架，大樓內(nèi)部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國(guó)紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開始向全球出售這些廢舊鋼材。上海寶鋼集團(tuán)是國(guó)內(nèi)惟一參加收購(gòu)世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購(gòu)者?！皩氫摗边M(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀(jì)70年代世界上最好的”?？紤]到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價(jià)值和紀(jì)念意義，“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀(jì)念品，“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀(jì)念品等”。

高檔紅酒的教訓(xùn)（創(chuàng)新要謹(jǐn)慎從事）

一個(gè)獵物被捕到了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃，是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或反被獅子吃掉。新疆有一個(gè)生產(chǎn)葡萄酒的企業(yè)，這家企業(yè)的老總也深知自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與張?jiān)！⑼醭?、長(zhǎng)城等行業(yè)巨頭相抗衡，但他們通過市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高價(jià)位的紅酒這幾個(gè)行業(yè)巨頭都沒有涉及，心中一陣竊喜，這不是人無我有的突破點(diǎn)嗎？在一陣緊鑼密鼓的籌備后，重點(diǎn)推出了高價(jià)位的紅酒，但進(jìn)入市場(chǎng)后周轉(zhuǎn)很快就不靈了，企業(yè)陷入困境。后來，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)此價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，雖然這些洋酒在國(guó)內(nèi)沒有什么知名度，但洋酒比國(guó)酒好的觀念根深蒂固，高品位、高價(jià)位的紅酒完全是洋酒的天下，連國(guó)產(chǎn)紅酒的行業(yè)巨頭們都不敢貿(mào)然介入，而這家企業(yè)卻認(rèn)為這是一個(gè)行業(yè)機(jī)會(huì)，一頭就闖了進(jìn)去，吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。

陳東升的創(chuàng)新觀（創(chuàng)新并不拒絕模仿）

作為中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。

陳東升說：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了。所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫瓢，找最好的葫蘆畫瓢?！?/p>

盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個(gè)商人。但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是，把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過來。

幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。大到公司架構(gòu)、營(yíng)銷模式、高級(jí)管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來。

率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制點(diǎn)高。

索尼成功的奧秘

（企業(yè)創(chuàng)新就要不斷開發(fā)新產(chǎn)品）

“索尼：研究使它與眾不同”，這句被公司奉為座右銘的格言，正是索尼成功的最大奧秘所在。從20世紀(jì)40年代末公司一開張就提出“做別人所沒有做的事，研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。工作中，研究新情況，發(fā)展新技術(shù)，開辟新領(lǐng)域，占領(lǐng)新市場(chǎng)，先人一步，以期勝人一籌。

一天，在日本廣播協(xié)會(huì)的國(guó)內(nèi)新聞與教育部辦公室里，井深大見到一臺(tái)美國(guó)產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機(jī)。這個(gè)在日本當(dāng)時(shí)還鮮為人知的東西，使井深大立刻意識(shí)到了它巨大的市場(chǎng)潛力。不惜重金，他買下了它的生產(chǎn)專利。多次實(shí)驗(yàn)后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機(jī)，并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。1954年1月，索尼又買下生產(chǎn)晶體管的專利。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來臨，于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺(tái)袖珍晶體管收音機(jī)。創(chuàng)新讓他們比國(guó)內(nèi)同行整整早了兩年。索尼公司最樂于起用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標(biāo)新立異的實(shí)干家。在這樣的環(huán)境中，索尼人特別樂于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作，人人積極進(jìn)取，個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先，整個(gè)企業(yè)始終充滿了生機(jī)和活力。

“鷹金錢”翻身的故事（創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉）

廣州鷹金錢企業(yè)集團(tuán)公司是一家有40多年歷史融生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、科研為一體并擁有自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的大型食品加工企業(yè)。進(jìn)入２０世紀(jì)９０年代后，“鷹金錢”逐漸失去市場(chǎng)活力：研發(fā)資金沒有著落，新產(chǎn)品無力開發(fā)，即使開發(fā)出來也無力形成生產(chǎn)規(guī)模；開拓市場(chǎng)的資金匱乏，眼睜睜看著市場(chǎng)被別人蠶食??2000年春節(jié)前夕，連續(xù)第７年虧損、財(cái)政捉襟見肘的該公司，連員工的過節(jié)錢也要發(fā)愁。為了生存，“鷹金錢”在大刀闊斧改革管理方式的同時(shí)，狠下工夫開發(fā)新產(chǎn)品。他們聞聽中國(guó)香港地區(qū)某集團(tuán)有一種“減肥茶”產(chǎn)品風(fēng)靡海外市場(chǎng)，便積極與其洽談合作。短短一個(gè)月，該集團(tuán)便對(duì)港方提交的減肥配方完成了技術(shù)攻關(guān)，將一種名為“秀身爽”的純天然中藥保健飲料推向了市場(chǎng)。

也是“買一贈(zèng)一”

（創(chuàng)新不是“荒唐的想法”）

美國(guó)宣傳奇才哈利十五六歲時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲場(chǎng)內(nèi)叫賣小食品。但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料，很少有人問津。

有一天，哈利的腦瓜里誕生了一個(gè)想法：向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。但老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇求老板讓他試一試，并承諾說，如果賠錢就從工資里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的馬戲團(tuán)演出場(chǎng)地外就多了一個(gè)義務(wù)宣傳員的聲音：“來看馬戲，買一張票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊聲中，觀眾比往常多了幾倍。觀眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開始叫賣起檸檬冰等飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺得口干時(shí)都會(huì)買上一杯，一場(chǎng)馬戲下來，營(yíng)業(yè)額比以往增加了十幾倍。

第一個(gè)吃螃蟹的人（創(chuàng)新需要極大的勇氣）

創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山上的無限風(fēng)光，攀登創(chuàng)新的高峰，首先要有無限的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)贊揚(yáng)過第一個(gè)吃螃蟹的人，因?yàn)轶π纺浅舐?、兇橫的樣子，別說是吃它，恐怕見了它都要退避三舍。創(chuàng)新也需要這種敢為天下先的精神。17世紀(jì)的時(shí)候，西歐的一個(gè)青年也成為了“第一個(gè)吃螃蟹的人”。當(dāng)時(shí)的航海家把美洲的西紅柿帶到了英國(guó)。從未見過這紅的像血一樣的果實(shí)的英國(guó)人對(duì)西紅柿敬而遠(yuǎn)之。他們以為西紅柿含有劇毒，就冠之以“狼桃”的惡名。幾十年里，沒有一個(gè)人敢咬上一口。后來，一個(gè)勇敢的青年冒險(xiǎn)嘗了一個(gè)，覺得美味無比。于是，我們今天的餐桌上才有了西紅柿的容身之地。

無論是吃螃蟹還是西紅柿，這都需要極大的勇氣。其實(shí)，一切創(chuàng)新的開始都是一次不知道結(jié)果的冒險(xiǎn)。但是，如果你不去創(chuàng)新的話，你永遠(yuǎn)都無法知道結(jié)果是什么。

齊白石晚年變畫法（創(chuàng)新就要勇于突破自己）

1920年，年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達(dá)爐火純青的境界。但是他沒有滿于現(xiàn)狀，他希望精益求精，追求卓越，顯示新意。一天，繪畫大師陳師曾登門拜訪，齊先生拿出自己的繪畫作品請(qǐng)大師指正。陳師曾看后，對(duì)齊白石的高超技藝大加稱贊；同時(shí)，他還指出了一些不足，希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑，形成自己的風(fēng)格。從此，齊白石閉門謝客，苦苦鉆研琢磨，刻意求新。經(jīng)過十年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路！此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫簡(jiǎn)練雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫，終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格，在中國(guó)畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派，達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

打破常規(guī)的廣告（創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換思維方式）

給化妝品做廣告，按“常規(guī)思路”就該請(qǐng)玉女作模特；但南京某化妝品廠卻請(qǐng)了一位滿臉皺紋的老太太現(xiàn)場(chǎng)試用，然后大唱該廠產(chǎn)品的贊歌。結(jié)果購(gòu)者如潮。按常理，應(yīng)該“王婆賣瓜自賣自夸”，可某手表廠卻偏要說自己的“瓜苦”，鄭重向消費(fèi)者宣布“我廠手表走得不準(zhǔn)確，二十四小時(shí)會(huì)慢二十四秒，請(qǐng)君購(gòu)買時(shí)三思”?！吧系邸眰兩罡衅湔\(chéng)，紛紛掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上萬事，似乎都有常規(guī)，但若打破一下常規(guī)呢？不妨開拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美國(guó)的大富豪，在他年輕時(shí)攜妻子闖美國(guó)之際，還是一個(gè)窮光蛋。為了生計(jì)，他開了一家雜貨鋪賣雞蛋。摩根賣雞蛋時(shí)發(fā)現(xiàn)顧客常常抱怨他賣的雞蛋小。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察總結(jié)之后，他讓妻子來賣雞蛋，結(jié)果顧客不嫌雞蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一個(gè)雞蛋，放在一個(gè)女人的纖手里和放在一個(gè)男人粗壯的手上，在購(gòu)買者的視覺上，雞蛋就不是同一個(gè)雞蛋了。把雞蛋放在纖細(xì)女人手上賣，“粗”與“細(xì)”一更換，便顧客盈門，財(cái)源滾滾了。

當(dāng)瓦匠還是培訓(xùn)瓦匠（思路創(chuàng)新才能生存）

第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)的建筑業(yè)大發(fā)展，磚瓦工的價(jià)碼看漲，許多報(bào)刊刊登“招聘磚瓦工”的廣告，這對(duì)失業(yè)者是天賜良機(jī)。一貧如洗的邁克為了生計(jì)，由明尼波利來到芝加哥。他看到廣告后，真后悔自己為什么不先去學(xué)磚瓦工，否則就不會(huì)為找工作東奔西跑了。

有朋友拉他去濫竽充數(shù)，混在磚瓦工中當(dāng)當(dāng)下手，雖然報(bào)酬差點(diǎn)，但總比失業(yè)要強(qiáng)點(diǎn)。

邁克沒有這樣想，他冷靜下來后，一個(gè)獨(dú)特的主意冒了出來：“既然到處都招收磚瓦工，那磚瓦工從何而來？我為什么不辦個(gè)培訓(xùn)班，向建筑主提供技工呢？”

想到這里，邁克不禁啞然失笑。他自己根本不懂磚瓦技術(shù)，怎么培訓(xùn)別人呢？不過，邁克畢竟不是墨守成規(guī)的人，他通過朋友，打聽到一位技術(shù)嫻熟且?guī)н^不少徒弟的瓦工師傅，并說服他同自己一起開辦培訓(xùn)班。

不久，“邁克瓦工速成培訓(xùn)中心”掛牌，許多想當(dāng)磚瓦工而又不夠格的工人蜂擁而至，他們?cè)赋龈邇r(jià)接受技術(shù)培訓(xùn)。后來，邁克又與建筑業(yè)聯(lián)手，使他的“中心”不僅有培訓(xùn)的功能，而且還能幫參加培訓(xùn)者安排就業(yè)。不懂磚瓦技術(shù)的邁克卻在磚瓦業(yè)中大賺其財(cái)。

任何人都不可能樣樣都行，從而有可能在多變的人生中遭遇阻力。變通思維，曲徑通幽，不懂磚瓦技術(shù)的人能在磚瓦業(yè)中大賺其錢，正是受益于創(chuàng)造性思維的能量。

壘高自己

（創(chuàng)新需要毅力與堅(jiān)持才會(huì)成功）

一個(gè)皮革商喜歡釣魚，他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場(chǎng)。有一年冬天的一個(gè)早晨，皮革商又來到了這個(gè)漁場(chǎng)。也許是因?yàn)轭^天晚上下過大雪，那天天氣很冷，颼颼的風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。皮革商費(fèi)了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個(gè)洞，然后開始釣魚。他看到一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚過個(gè)三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮？皮革商這樣問自己。他開始了試驗(yàn)。經(jīng)過多次探索，他發(fā)現(xiàn)不僅魚類在冰凍條件下可以保鮮，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以這樣做。他決定制造出一臺(tái)能讓食品快速冰凍的機(jī)器。摸索的路是艱難的，在研制速凍機(jī)的過程中，皮革商吃盡了苦頭。但他從不氣餒。通過反復(fù)地試驗(yàn)、不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，皮革商終于成功了。他向國(guó)家專利局申請(qǐng)了專利，并且以３００萬美元的天價(jià)把這項(xiàng)技術(shù)賣給了美國(guó)通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者——美國(guó)人巴爾卡。

兩位書法家

（創(chuàng)新是藝術(shù)的生命）

清代乾隆年間，有兩個(gè)著名的書法家——?jiǎng)⑹趾臀谭骄V。翁方綱極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫都酷似前代的某某，例如這一橫要像蘇東坡的，這一捺要像李太白的。劉石庵則正好相反，不僅苦苦練，還要求每一筆每一畫都不同于古人，講究自然。有一天，這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁方綱有些嘲諷地對(duì)劉石庵說：“請(qǐng)問仁兄，你的字有哪一筆是古人的？”劉石庵卻并不生氣，相反還笑瞇瞇地反問了一句：“也請(qǐng)問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”翁方綱聽了，頓時(shí)張口結(jié)舌。

重視前人，繼承前人的成果，固然無可厚非，但是，任何一門學(xué)問和技藝又總是要向前發(fā)展的，墨守成規(guī)，不敢越雷池半步，只會(huì)使這門學(xué)問失去生命力，直至滅亡。

齊白石先生說：“學(xué)我者生，似我者死?！弊卟怀銮叭说目蚣?，自然也就不會(huì)有自己的天地。

鬼谷子的創(chuàng)新思維（創(chuàng)新就不要拘泥于常理）

相傳中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子小門的窯洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞。意為百（柏）擔(dān)有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木柴，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無煙。這正是鬼谷子所期望的。

果然，孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理。而龐涓就稍遜一籌了。

意林故事

團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的毛毛蟲

法國(guó)科學(xué)家法伯曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲”的試驗(yàn)。

法伯把若干毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到15厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地走呀，走呀。就這樣，毛毛蟲們走了七天七夜，終于饑餓和疲憊讓它們精疲力竭地死去了。試驗(yàn)結(jié)束后，法伯在筆記中寫下了這樣的一句話：在這么多的毛毛蟲中，其實(shí)只要有一只稍稍與眾不同，立刻便會(huì)避開死亡的命運(yùn)。毛毛蟲的行為是一種“從眾”，美國(guó)社會(huì)學(xué)家所羅門?阿希認(rèn)為：人類的許多不幸，在于有33%的錯(cuò)誤來自“從眾”。而從眾就是創(chuàng)新的大敵，要?jiǎng)?chuàng)新就得破除從眾的心理。有時(shí)候，創(chuàng)新才能生存下來。金礦就在眼前

一次，一家電臺(tái)邀請(qǐng)了一位商業(yè)奇才作嘉賓主持。人們都非常希望能聽他談?wù)勊某晒χ?。不料，他只是淡淡一笑，說：“還是出道題考考大家吧?！?/p>

“某地發(fā)現(xiàn)了金礦，人們一窩蜂地?fù)砣?，然而一條大河擋住了必經(jīng)之路，是你，你會(huì)怎么辦？”人們七嘴八舌地議論起來，有人說繞道走，也有人說游過去。但是，這位商業(yè)奇才只是含笑不語，過了很久，他說：“為什么非得去淘金，為什么不可以買一條船來做航運(yùn)生意？”人們愕然。他接著說：“在那樣的情況下，渡客哪怕被宰得只剩下一條短褲，也會(huì)心甘情愿的，因?yàn)榍懊嬗薪鸬V??！” 人們?yōu)榱颂越鸲鴣?，卻沒有想到金礦就在自己面前。其實(shí)，任何事情是一樣的，只要自己稍微轉(zhuǎn)換一下思維，創(chuàng)新一下，財(cái)富就會(huì)滾滾而來。

換個(gè)角度切蘋果

兒子驕傲地告訴父親：他在切開蘋果時(shí)發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個(gè)五角星。疑惑不解的父親想，他怎么從來沒有見過蘋果里的五角星？當(dāng)兒子把自己切開的蘋果拿給父親看時(shí)，父親驚嘆：真沒想到還能把蘋果橫著切。

切蘋果一般總是以果柄為切入點(diǎn)豎著落刀，一分為二。如果把它橫著放在桌上，然后攔腰切斷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋果里會(huì)有一個(gè)清晰的五角星圖案。這讓人不免感嘆，吃了這么多年蘋果，我們卻從來沒發(fā)現(xiàn)過蘋果里竟然有五角星圖案。而僅僅換一種切法，就發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。

創(chuàng)新的源泉，實(shí)際上就是突破自我，突破常規(guī)的思維定式，不僅生活中如此，管理上也應(yīng)該換個(gè)角度。

植物園的告示

美國(guó)有個(gè)著名的植物園，里面種滿了各種珍奇名貴的花卉，每天都有大批游客前來觀賞，但時(shí)有花卉不翼而飛。為此，管理人員在植物園門前豎起了一塊告示牌：“凡檢舉偷竊花卉者獎(jiǎng)200美元”。從這之后，植物園再未出現(xiàn)過丟失花卉的現(xiàn)象。

有好奇的游客問植物園管理人員，為何不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。管理人員回答說，如果那樣的話，只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管；而這樣，則可調(diào)動(dòng)所有的游客來參與我們的管理，而且還會(huì)讓動(dòng)機(jī)不純的人產(chǎn)生一種“四處都有目光”的畏懼心理，花卉自然就更不容易丟失了。這種“變罰為獎(jiǎng)”，“變管住人人為人人參與管理”的做法確實(shí)很妙。

應(yīng)用與創(chuàng)新

創(chuàng)新并不是萬能的

我們提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神。但是我們也要看到創(chuàng)新不是萬能的，并非一切都適合創(chuàng)新。

被譽(yù)為“清涼飲料之王”的可口可樂在全世界最為流行，每天銷售量為3億瓶，是當(dāng)今世界上最大的飲料公司?？墒?0世紀(jì)80年代的一次創(chuàng)新，差一點(diǎn)使這一切毀之一旦。

美國(guó)可口可樂公司為迎合新一代年輕人的需求，拋開日益逼近的百事可樂，占得更大的市場(chǎng)份額，決定改變?cè)信浞?。新配方的可口可樂上市了，但是可口可樂公司收到了幾萬份可口可樂老顧客的抗議信件、不計(jì)其數(shù)的抗議電話，他們強(qiáng)烈抗議可口可樂改變?cè)信浞健⒃形幕?，此舉嚴(yán)重傷害了他們對(duì)可口可樂的信賴，使他們?nèi)f分痛心，強(qiáng)烈要求換回原來的配方。在休斯敦、亞特蘭大，消費(fèi)者甚至舉行了示威游行??

幾個(gè)月后，可口可樂迫于市場(chǎng)和公眾的壓力，不得不撤回全部新可口可樂?？煽诳蓸沸屡浞揭允÷湎箩∧?。從那以后，可口可樂口味再也不曾有大改變。3個(gè)月后，公司又推出了老配方的可樂，并通過大量推廣活動(dòng)及時(shí)挽救了這場(chǎng)危機(jī)。到1986年底，新可樂從市場(chǎng)上消失。

而今，仿佛“創(chuàng)新”已經(jīng)成為一種時(shí)尚。一時(shí)之間，人人談創(chuàng)新，事事要?jiǎng)?chuàng)新。確實(shí)，無論做什么事，我們都不能拘泥于固有的陳腐的東西。但是，我們也不能就此把那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)拋到九霄云外去，畢竟創(chuàng)新不是萬能的。

創(chuàng)新要從“踏實(shí)”中來

而今，“變化”、“創(chuàng)新”仿佛成了一種時(shí)尚，仿佛全世界都在談?wù)撨@些時(shí)髦的概念。中國(guó)有句古語說“變則通，通則久”，每個(gè)人以至整個(gè)社會(huì)都需要?jiǎng)?chuàng)新才能不斷向前發(fā)展，就像許多偉大的發(fā)明，許多成功人士的奮斗史。

但是，創(chuàng)新的根基是什么？我們不要忘了創(chuàng)新是從日?！疤?shí)”的苦干實(shí)干中來的，沒有苦干實(shí)干，創(chuàng)新不會(huì)憑空而來。創(chuàng)新的根基就是做每個(gè)人都會(huì)做卻又不屑于做的動(dòng)作和事情。這些事貫穿于整個(gè)日常生活，甚至是你完成了的自己都不記得的一個(gè)動(dòng)作。創(chuàng)新的那一刻確實(shí)是質(zhì)的飛躍，但是，之前不斷的量的積累則需要常人難以想像的努力。有時(shí)候，我們只能看到創(chuàng)新帶來的成就與輝煌，卻看不見背后的辛酸與努力，但是這一切是取得創(chuàng)新成果所不可避免的。眾所周知，電燈是大科學(xué)家愛迪生的偉大發(fā)明。愛迪生能夠發(fā)明電燈，不是他的一時(shí)心血來潮，不僅僅靠的是他的智慧，還有他踏實(shí)的行動(dòng)，一次又一次的失敗，一點(diǎn)一滴的前進(jìn)。最終，燈亮了起來，愛迪生的創(chuàng)新也成功了。還有許許多多的創(chuàng)新都是用踏實(shí)的努力換來的。創(chuàng)新，確實(shí)是我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，但是踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)卻是我們?nèi)〉贸晒ψ罨镜臈l件?？傊?，創(chuàng)新刺激我們前進(jìn)，這之后則需要我們一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)朝前走。