第一篇：論巴金的寒夜

金的《寒夜》(2007-04-09 14:54:55)

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巴金

寒夜

論述

論巴金的《寒夜》

內(nèi)容提要

巴金的《寒夜》，有著它獨(dú)特的文學(xué)魅力。在舊社會(huì)，他總結(jié)出：好人得不到好報(bào)。所以，他極力為小人物申冤，可見(jiàn)他在寒夜里對(duì)光明和溫暖的渴望，是一部頗值得我們學(xué)習(xí)借鑒的作品。本文試從人物形象、敘述策略、思想內(nèi)涵三個(gè)方面，對(duì)《寒夜》的成功之處進(jìn)行了深入淺出的評(píng)論。從而，使廣大讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到《寒夜》所蘊(yùn)含的獨(dú)特。、文章結(jié)構(gòu)如下：

一、《寒夜》的人物形象。

二、《寒夜》的敘述策略。

三、《寒夜》的思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：寒夜·獨(dú)特。人物形象·敘述策略·思想內(nèi)涵·渴望光明

論巴金的《寒夜》

《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他一生中的顛峰之作。曾連載于《文藝復(fù)興》（1946年2卷1-6期）?！逗埂敷w現(xiàn)了作家的人格與人生態(tài)度。巴金的偉大之處不僅僅體現(xiàn)于他正直偉岸的人格力量，還在于他用藝術(shù)手段成功地揭示了人類(lèi)“軟弱”的靈魂。對(duì)于一位小說(shuō)家來(lái)說(shuō)，這更了不起!巴金是帶著自己的審美意識(shí)進(jìn)行深刻的藝術(shù)反思的：他剖析著自己，同時(shí)也在剖析著人類(lèi)的靈魂——“我是人類(lèi)苦難的歌手!”而《寒夜》正是“人類(lèi)苦難”曲中最動(dòng)人也是最令人痛苦的一章?！逗埂烦晒χ幵谟谄綄?shí)、樸素的現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)。在本文將從人物形象、敘述策略、思想內(nèi)涵三個(gè)方面淺談自己對(duì)《寒夜》的理

解。

一、《寒夜》的人物形象

一部好的文學(xué)作品，少不了成功的人物形象，而何謂成功的人物形象？那種好就好得不得了，壞就壞得不得了，好壞兩極背反寫(xiě)人物的方法是簡(jiǎn)單的，低層次的，而由此刻畫(huà)出的人物也絕對(duì)不是受觀眾喜愛(ài)的豐滿(mǎn)的人物形象。寫(xiě)人應(yīng)當(dāng)寫(xiě)真實(shí)的人，寫(xiě)具有復(fù)雜性格的人。當(dāng)然復(fù)雜性不等于多元性，而是在規(guī)定性前提下具有的復(fù)雜性，這是符合文藝辯證法的。

《寒夜》在人物形象的塑造上，更加尊重人物的客觀真實(shí)性，不再對(duì)人物作簡(jiǎn)單的情感判斷，人物性格更加豐富復(fù)雜。正如作者所說(shuō)，《寒夜》中的“三個(gè)人都不是正面人物，也都不是反面人物；每個(gè)人有是也有非”。

（一）汪文宣——典型的悲劇人物

汪文宣是《寒夜》最大成就之一。凡是讀過(guò)《寒夜》的人，都不能不對(duì)他留有深刻的印象。曾是上海某大學(xué)教育系的畢業(yè)生，是一個(gè)有理想、有熱情的年青人。受“五四”新思想的影響，追求個(gè)性解放，婚姻自由并由自由戀愛(ài)而結(jié)婚，也曾是反封建的勇士，懷著滿(mǎn)腔“教育救國(guó)”的崇高理想和宏偉志向走向社會(huì)，想創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村家庭化的學(xué)堂”，報(bào)效祖國(guó)。然而，日本侵略者的炮火，腐敗的社會(huì)制度，貧窮、疾病的折磨，使理想和熱情付之東流“讓那一大段時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活毀掉了”。成為軟弱者的典型。復(fù)雜的生活經(jīng)歷使他性格裂變，具有二重性。

一方面，忍耐和妥協(xié)成為汪文宣的主導(dǎo)方面，懦弱無(wú)能、與世無(wú)爭(zhēng)，逆來(lái)順受，不敢抗?fàn)帲钚小盀榱松?，可以忍受”的新處世哲學(xué)。他怕見(jiàn)上級(jí)注視的目光，怕上級(jí)不滿(mǎn)的話語(yǔ)，甚至連上級(jí)輕聲地咳嗽，也要疑心是否有怪罪自己的意見(jiàn)，總之他整天工作在擔(dān)驚受怕環(huán)境里，嚴(yán)重地摧殘了他身心的健康。對(duì)妻子也是如此。他帶著強(qiáng)烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說(shuō)有笑，只覺(jué)得心里發(fā)冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。真是一個(gè)可憐蟲(chóng)，盡活到了“有話不敢講，有思想不敢想的可憐地步”。在家庭婆媳爭(zhēng)吵中，他始終處于核心地位，他不敢批評(píng)誰(shuí)，也不敢批判是非曲直。只能以自虐企圖獲得她們的同情，從而平息紛爭(zhēng)。

另一方面，汪文宣正直、善良、有正義感，內(nèi)心也有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不平與憤恨，不與邪惡同流合污，竭力想保持住好的品質(zhì)。他老實(shí)、正派、不阿諛殷勤，給上司祝壽，都敬酒唯他不去。讓他給一個(gè)國(guó)民黨候補(bǔ)委員、政界紅人寫(xiě)吹捧時(shí)，他不知道應(yīng)該寫(xiě)什么，最后寫(xiě)成后他卻在罵自己“謊話、完全謊話”，話中充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)政府的憤怒。善良的他在病重的最后時(shí)刻，也沒(méi)將他病重的消息告訴樹(shù)生，卻忍受極大痛苦寫(xiě)下“我愿她幸?！钡倪z言。對(duì)

年邁的母親也一肚的歉疚。那么是誰(shuí)阻止了汪文宣的前進(jìn)步伐，使他由“五四”時(shí)期反封建禮教的勇士，逐步蛻變落伍者，懦弱者的呢，是那吃人的封建專(zhuān)制主義、封建禮教和黑暗腐朽的國(guó)民黨反動(dòng)政府。

汪文宣是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的代表，是一個(gè)典型的悲劇小人物。

（二）曾樹(shù)生——個(gè)人主義者

曾樹(shù)生的經(jīng)歷與汪文宣相差無(wú)幾，都是大學(xué)畢業(yè)，有過(guò)相同的理想，最后生活所逼，也只能在川大銀行過(guò)著“花瓶”生活，且與婆母多次沖突。健康、漂亮的她追求幸福和自由，她無(wú)法容忍丈夫毫無(wú)生氣的生活方式和婆婆的惡語(yǔ)中傷，整個(gè)家庭都籠罩著一股死亡的氣息，她感到了壓抑，并本能地企圖擺脫這種壓抑，于是她面臨著道德的抉擇和感情的折磨。最終因受不住生活希望的誘惑而離棄了丈夫和家庭。完全是一種個(gè)人意義上的追求幸福。從小說(shuō)文本看，巴金強(qiáng)調(diào)的是她選擇了敢于改變的生活方式的道路，而沒(méi)有恪守中國(guó)傳統(tǒng)道德所要求婦女那樣陪同這個(gè)毫無(wú)希望的家庭去犧牲。因而也談不上是追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級(jí)女性；她只是一個(gè)困境中企圖拯救自己的婦女，她靠自己的選擇來(lái)確定自己的生活價(jià)值意義。因此，在這個(gè)人物身上產(chǎn)生出一種反道德、重自我的新型現(xiàn)代女性的道德特征。

二、《寒夜》的敘述策略

敘述策略是形式層面上的，簡(jiǎn)單說(shuō)是指文本意義上的。文學(xué)作品如果不講究敘述策略，不講究文采，則文學(xué)的意義勢(shì)必會(huì)大大降低。大凡名家，其文學(xué)作品除了思想之深刻，往往有其獨(dú)特的藝術(shù)形式，二者的珠聯(lián)璧合，才能使文學(xué)作品成為影響深遠(yuǎn)的名作。

閱讀巴金的小說(shuō)《寒夜》，我們可以體察到小說(shuō)中獨(dú)特形式的審美。而獨(dú)特形式所蘊(yùn)含的是沉郁的審美，它構(gòu)成了小說(shuō)的一道獨(dú)特風(fēng)景。

首先，體現(xiàn)在語(yǔ)言的運(yùn)用與氛圍的制造上?！逗埂分v述的是一個(gè)苦難的故事。為了與之相呼應(yīng)，巴金的小說(shuō)語(yǔ)言選擇的是一種憂(yōu)傷與哀婉的語(yǔ)調(diào)。這種語(yǔ)調(diào)是深刻表達(dá)苦難現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言基調(diào)，也是巴金在敘述語(yǔ)言上的一種自然選擇。這種語(yǔ)言基調(diào)構(gòu)成了巴金情感宣泄的一種載體。小說(shuō)中的“寒夜”世界的陰暗令他十分傷感。他的情感常常會(huì)自覺(jué)流瀉筆底。因此，他的語(yǔ)言世界是憂(yōu)傷與哀婉的。同時(shí)，人物的悲苦狀態(tài)，都召喚著這種憂(yōu)傷的語(yǔ)言。小說(shuō)中大量運(yùn)用對(duì)比場(chǎng)面，強(qiáng)化主人公的悲劇人生。巴金以“寒夜”作為作品意境的中心，以“寒夜”聚合著人物內(nèi)心與外界、主觀與客觀二重世界。在小說(shuō)中，我們常?？梢钥吹街T如“陰暗寒冷”的住房，“永遠(yuǎn)帶著愁容”的天，“一片黯淡的灰色”的馬路等等這樣的句子。它形成了一種沉郁哀婉的審美風(fēng)格。

其次，與憂(yōu)郁的語(yǔ)言相一致的，是巴金十分重視人物內(nèi)心的剖析。他十分致力于細(xì)膩展示人

物的憂(yōu)郁心理，使得這部作品兼具心理結(jié)構(gòu)的特征?！逗埂穼?xiě)的是幾個(gè)普通“小人物”的日常生活瑣事，以此來(lái)折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品圍繞著“汪家”這個(gè)點(diǎn)，主要通過(guò)汪文宣、曾樹(shù)生的活動(dòng)和感受，廣泛地展現(xiàn)了那特定的歷史時(shí)期內(nèi)形形色色的社會(huì)現(xiàn)象。作品以人物心靈的內(nèi)在沖突來(lái)折射外在的現(xiàn)實(shí)生活與人的生存愿望的失衡狀態(tài)。整部作品情節(jié)簡(jiǎn)約，節(jié)奏徐緩，以人物的心理變化和心靈的掙扎來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。這些細(xì)膩的心理描繪與憂(yōu)郁的語(yǔ)調(diào)十分和諧地組合在一起，入木三分地寫(xiě)出了底層家庭生存的苦難，小說(shuō)平淡的情節(jié)煥發(fā)出奇異的神采。如，對(duì)曾樹(shù)生在赴蘭州前夕內(nèi)心“去”與“不去”兩種心理因素，作者就寫(xiě)得真實(shí)、細(xì)膩、深刻，通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心兩種心理因素反復(fù)碰撞的描寫(xiě)，把人物內(nèi)心的痛苦表現(xiàn)得非常感人。

小說(shuō)中的汪文宣是一個(gè)可憐又可悲的小人物。他與世無(wú)爭(zhēng)又善良正直，他不滿(mǎn)黑暗的現(xiàn)實(shí)，但這種不滿(mǎn)，他既不敢明言，也不流露出來(lái)，只能在心里自嘆自語(yǔ)。因此，巴金作品中的汪文宣有很多富有個(gè)性色彩的內(nèi)心獨(dú)語(yǔ)。內(nèi)心的怨艾和內(nèi)心的自責(zé)，構(gòu)成了汪文宣進(jìn)行自我調(diào)劑的兩種手段。作品通過(guò)他如泣如訴式的內(nèi)心獨(dú)語(yǔ)，寫(xiě)出了汪文宣這個(gè)小人物卑微懦弱的心理和性格，寫(xiě)出了他精神上的痛苦歷程。這種著力于人物內(nèi)心描寫(xiě)的敘述策略，使小說(shuō)著眼于人物的精神狀態(tài)，也使作家的情感與作品中人物的內(nèi)心痛苦緊緊關(guān)聯(lián)，形成了一種特殊的憂(yōu)傷的審美效果。

另外，平實(shí)樸素的現(xiàn)實(shí)主義文風(fēng)是小說(shuō)的突出特征。閱讀完小說(shuō)，我們發(fā)現(xiàn)故事的發(fā)展并無(wú)突然的巨大的波瀾，一切都是平淡的，平淡得“就像一個(gè)帶病的老車(chē)夫”拖著車(chē)子“慢慢地往前走”一樣，情節(jié)以非常徐緩的節(jié)奏向前發(fā)展。巴金常常將劇烈的現(xiàn)實(shí)沖突潛藏到敘事話語(yǔ)的背后，淡化現(xiàn)實(shí)世界外在的種種對(duì)立，而是讓這種對(duì)立移植到人物的心里沖突中去。因此，小說(shuō)更多的是一種心理敘述。且作家又往往致力于細(xì)微地表現(xiàn)其起伏變化，因而使平淡的故事煥發(fā)出奇異的神采。情節(jié)上的淡化，人物心靈世界搖曳多姿的描寫(xiě)，使故事增添了豐富的韻味。

三、《寒夜》的思想內(nèi)涵

巴金寫(xiě)《寒夜》是為“控訴舊社會(huì)，控訴舊制度”。是為了“宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑”。小說(shuō)始終將這個(gè)家庭的悲劇放在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境中展開(kāi)。戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，時(shí)局的混亂，官僚的腐敗與自私，貧富的懸殊，失業(yè)與逃難的恐懼，成為這個(gè)家庭所無(wú)法承擔(dān)的壓力。作者以汪文宣的家庭為中心，適當(dāng)?shù)貙⒐P墨延伸到這個(gè)家庭之外，寫(xiě)出了另外一些普通人的悲劇。如：汪文宣的同學(xué)唐柏青、同事老鐘。這些悲劇進(jìn)一步證明，汪家的悲劇不是偶然的，它不過(guò)是整個(gè)社會(huì)悲劇的一個(gè)縮影。

汪家的悲劇原因還在于兩種不同的文化觀念的沖突。20世紀(jì)40年代的中國(guó)社會(huì)是畸形的，仍然屬于半封建半殖民地性質(zhì)。中國(guó)文化和這個(gè)國(guó)家一樣處在十分危險(xiǎn)的境地，舊的依然強(qiáng)大，新的還不曾真正建立，新舊文化的沖突讓中國(guó)人在精神上無(wú)所適從。汪家的悲劇直接的原因是汪母和曾樹(shù)生沒(méi)完沒(méi)了的爭(zhēng)吵，而她們的爭(zhēng)吵實(shí)際上是新舊兩種不同觀念的交鋒。正是這種“文化意識(shí)（包括人生價(jià)值觀念和倫理觀念）的相左，使婆媳之間達(dá)到了一種'有我沒(méi)她，有她沒(méi)我'的難以調(diào)和的對(duì)立狀態(tài)”。兩個(gè)其實(shí)都非常善良的女人因此如同敵人，她們互相仇恨，互相挖苦、諷刺。她們雖然都愛(ài)著文宣，但這種愛(ài)在她們觀念上的沖突面前卻變得那樣的微不足道，無(wú)能為力，她們明明知道這種無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)吵會(huì)給文宣帶來(lái)無(wú)窮的痛苦，但又無(wú)論如何無(wú)法避免，是她們把自己所愛(ài)的人送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

巴金寫(xiě)出了知識(shí)分子的悲慘的命運(yùn)以及他們的致命的弱點(diǎn)，就是懦弱。對(duì)于人性的弱點(diǎn)的揭示與批判可以看做是《寒夜》的一個(gè)重要的主題。的確，導(dǎo)致汪家悲劇的重要原因正是包括汪文宣在內(nèi)的所有家庭成員在人性上的嚴(yán)重的缺陷。汪文宣同時(shí)被兩個(gè)女人愛(ài)著，這應(yīng)該是這個(gè)家庭和諧相處的最好的基礎(chǔ)，但是在汪文宣那里這個(gè)和諧的基礎(chǔ)卻成了兩個(gè)女人仇恨滋生的溫床，她們用各自的方式愛(ài)著他，而性格懦弱的他卻無(wú)法用愛(ài)去調(diào)和她們的分歧。他愛(ài)妻子，也愛(ài)母親，但他把愛(ài)看作是無(wú)條件的讓步，任兩個(gè)女人的仇恨肆意蔓延。懦弱無(wú)能、謹(jǐn)小慎微是這個(gè)“老好人”的致命弱點(diǎn)。

除此之外，作者還對(duì)人的普遍的性格弱點(diǎn)比如女人的自私，做了深入的審視。汪母的自私最明顯地表現(xiàn)在她對(duì)兒子的愛(ài)上。巴金說(shuō)：“汪文宣的母親的確非常愛(ài)兒子，也愿意跟著兒子吃苦。然而她的愛(ài)是自私的。她不甘心同別人分擔(dān)兒子的愛(ài)。這種自私使她把對(duì)兒子的愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)媳婦的極端的憎恨。曾樹(shù)生的弱點(diǎn)同樣在于她的自私。她追求個(gè)人的幸福與快樂(lè)，她愛(ài)文宣，但她忍受不了家庭的貧窮，忍受不了黑暗冷靜與寂寞，也無(wú)法擺脫物質(zhì)享受的誘惑。她寧愿靠做”花瓶“去換取物質(zhì)上的享受。盡管是生活所迫，盡管有時(shí)她也受到良心的責(zé)備，但她似乎只有在這些場(chǎng)合才感到自己生命的存在，感到生命活力。

《寒夜》不是一個(gè)慷慨激昂之作，小說(shuō)的文字反而顯得異常的樸素、簡(jiǎn)潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說(shuō)中多次提及”夜的寒氣"，這是巴金對(duì)自己周?chē)h(huán)境的不滿(mǎn)和憎恨，充分表明了他在寒夜里對(duì)光明和溫暖的強(qiáng)烈渴望。巴金的這部《寒夜》從側(cè)面也很好地描述了我們那段沉重的歷史，讓我們更加珍惜今天的美好生活！注釋:

參考文獻(xiàn)：

《寒夜》、談《寒夜》、關(guān)于《寒夜》作者：巴金

人民文學(xué)出版社出版（1983年4月北京第1版）

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》主編：吳宏聰 范伯群

武漢大學(xué)出版社（2000年3月第2版第1次印刷）

正如巴金說(shuō)的；黑暗消散，不正是為了迎接黎明

人物；

汪文宣。曾樹(shù)生。陳奉亞，陳奉光，汪母，玫，小宣，莎莎，秦風(fēng)，遠(yuǎn)房舅舅張華飛和玫結(jié)婚的王秉業(yè)巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江紹興，主要作品有死去的太陽(yáng)，新生，砂丁，萌芽，愛(ài)情三部曲家春秋，激流三部曲霧雨電 隨想錄，再思錄，無(wú)題集，探索集，病中集，真話集等等

第二篇：巴金《寒夜》

巴金《寒夜》 相對(duì)于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一個(gè)慷慨激昂之作，小說(shuō)的文字反而顯得異常的樸素、簡(jiǎn)潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說(shuō)中多次提及“夜的寒氣”，作者是有用意的，這是巴金對(duì)自己周?chē)h(huán)境的不滿(mǎn)和憎恨，充分表明了他在寒夜里對(duì)光明和溫暖的強(qiáng)烈渴望。

簡(jiǎn)介：

巴金在《寒夜》里描寫(xiě)了小公務(wù)員汪文宣的生活。它的最大成就在于詳盡細(xì)膩地描寫(xiě)一個(gè)人的屈辱心理，深刻地表現(xiàn)了一個(gè)被侮辱被損害的病態(tài)靈魂，并以異常冷峻的筆調(diào)剖析這個(gè)家庭最終“覆滅”的社會(huì)原因。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重慶。主人公汪文宣和妻子曾樹(shù)生原是上海某大學(xué)教育系的學(xué)生, 有辦“ 家庭化、鄉(xiāng)村化” 學(xué)堂的理想大學(xué)畢業(yè)生汪文宣和同窗女友曾樹(shù)生相愛(ài)結(jié)婚。日本帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng), 使他們的理想失去了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ), 他們從上海輾轉(zhuǎn)來(lái)到重慶。文宣的母親思想守舊，不滿(mǎn)這種自由戀 愛(ài)的婚姻，經(jīng)常辱罵樹(shù)生，指責(zé)由于她的迷惑導(dǎo)致文宣瘦弱多病，并要把她趕出家門(mén)。文宣為緩和矛盾只好讓妻子暫住宿舍。文宣在文化公司做校對(duì)，薪水很低，生活艱難，身體越來(lái)越壞。樹(shù)生為減輕丈夫的負(fù)擔(dān)，在銀 行找到工作。她一向持身嚴(yán)謹(jǐn)，但為了生活，對(duì)銀行中人也不得不作些委婉的應(yīng)付。豈知文宣對(duì)此產(chǎn)生疑心，十分痛苦，汪母更借此擴(kuò)大事端。樹(shù)生為避免流言和安慰丈夫，自動(dòng)搬回家中。不久，銀行因戰(zhàn)事告急，遷往蘭州，樹(shù)生為生活著想，離開(kāi)丈夫和兒子小宣，隨同前往。她每月寄錢(qián)回家并常與文宣通信，但汪母認(rèn)為樹(shù)生的錢(qián)來(lái)得不干凈，責(zé)令退回，文宣遂暗存銀行，以備不時(shí)之需。此后，文宣失業(yè)，生活困苦，吐血更甚，但一直未告知樹(shù)生。一年以后，當(dāng)文宣病危時(shí)，才動(dòng)用那筆存款，但終因無(wú)法醫(yī)治，于抗戰(zhàn)勝利之際病逝。在草草殯葬后，老母孤兒?jiǎn)⒊谭掂l(xiāng)。當(dāng)樹(shù)生回家探親時(shí)，早已人去樓空。在一個(gè)寒夜，她獨(dú)自來(lái)到丈夫墓前哭祭，悲痛欲絕。最后，形單影只地消失在凄迷的寒夜里。

寫(xiě)作背景：

《寒夜》寫(xiě)于1944年冬天桂林淪陷的時(shí)候。當(dāng)時(shí)巴金住在重慶的一間小得不能再小的屋子里，晚上常常要借助蠟燭來(lái)照亮?xí)溃瑫r(shí)寫(xiě)時(shí)輟，兩年以后才完成這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《寒夜》是巴金的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是巴金繼《激流三部曲——家》之后的又一部力作，也標(biāo)志著作家在藝術(shù)上進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

小說(shuō)的情節(jié)與作者的生活幾乎是同步展開(kāi)的：都是在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶；寫(xiě)完這部小說(shuō)是 1946年的最后一天，上海一個(gè)寒冷的冬夜，小說(shuō)結(jié)尾也正是在一個(gè)寒冷的夜晚。巴金先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)《寒夜》是在作品中生活，他本人就生活在《寒夜》所描述的生活背景中。在那幾年中，散文家繆崇群、小說(shuō)家王魯彥，還有他的老朋友陳范予，都是害著肺病痛苦地死去的；抗戰(zhàn)勝利后回到上海，他又親手埋葬了因病得不到很好醫(yī)治的三哥李堯林。所以，當(dāng)小說(shuō)中寫(xiě)到汪文宣為生計(jì)而無(wú)著、為疾病而痛苦的時(shí)候，這些親友的面孔一一浮現(xiàn)在巴金的腦海中，使他的寫(xiě)作十分投入。

作家在《寒夜》所描繪的悲劇之中, 寄寓了自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想情感及對(duì)新生活的熱情呼喚, 因而作品具有強(qiáng)烈的思想傾向和反映現(xiàn)實(shí)生活的高度的典型性。

巴金在整個(gè)抗戰(zhàn)中, 先后到過(guò)祖國(guó)的許多地方, 所到之處遍地狼煙、滿(mǎn)目焦土, 日軍的暴行及人民的痛苦, 都強(qiáng)烈地震撼著他的愛(ài)國(guó)之心。他的一些親人和朋友, 因戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)早地離開(kāi)了人世, 他自己的家也曾遭到戰(zhàn)火的焚毀。他積極參加抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng), 辛勤寫(xiě)作, 以此表達(dá)自己的赤子之心。

當(dāng)時(shí)巴金住處的四周, 每天都可以聽(tīng)見(jiàn)一般小人物的訴苦和呼吁, 因此他說(shuō)故事就在他身邊進(jìn)行, “ 盡管不是有名有姓, 家喻戶(hù)曉的真人, 盡管不是人人目睹的可以載入史冊(cè)的大事,然而我們?cè)谀切r(shí)候的確常常見(jiàn)到、聽(tīng)到那樣的人和那樣的事。那些人在生活, 那些事繼續(xù)

發(fā)生, 一場(chǎng)都是那么自然, 我好像活在我自己的小說(shuō)中, 又好像在旁觀我周?chē)切┤嗽诎缪菀徊勘瘹g離合的苦戲?！? 巴金生活在這樣的環(huán)境中, 他將無(wú)數(shù)個(gè)汪文宣的故事進(jìn)行集中概括,寫(xiě)出了具有代表性的汪文宣一家的時(shí)代悲劇。由于作家熟悉自己的人物, 才會(huì)把他們的關(guān)系寫(xiě)得如此真切自然, 把他們的性格刻劃得如此細(xì)膩精微, 作家在這里表現(xiàn)的藝術(shù)實(shí)也才更具有典型意義。巴金在小說(shuō)中雖然對(duì)人物自身的弱點(diǎn)進(jìn)行了尖銳的批評(píng), 但更多的是挖掘悲劇的根源, 對(duì)這些弱小者傾年了真切的同情, 同他們一起喜怒哀樂(lè), 為他們的不幸遭遇而嘆息。

人物分析：

作家在小說(shuō)中成功地塑造了汪文宣、曾樹(shù)生、汪母這三個(gè)人物形象，深刻地寫(xiě)出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)。

汪文宣是一個(gè)被不合理的社會(huì)所壓垮的知識(shí)分子。當(dāng)年他也是一位意氣風(fēng)發(fā)的青年，讀大學(xué)時(shí)雄心勃勃地希望通過(guò)辦教育來(lái)改造社會(huì)，樹(shù)有教育救國(guó)理想。之后他與同學(xué)曾樹(shù)生戀愛(ài)、同居，可以想見(jiàn)他當(dāng)年追求個(gè)性解放、蔑視傳統(tǒng)禮俗的熱情與勇敢。但是，現(xiàn)實(shí)生活徹底改變了他，使他成為一個(gè)唯唯諾諾，畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已經(jīng)具有了某種病態(tài)。他對(duì)周?chē)澜绯錆M(mǎn)驚懼，反應(yīng)高度敏感，總是沒(méi)有根據(jù)地胡思亂想和猜測(cè)。例如，他看見(jiàn)上級(jí)注視的目光，便疑心上司對(duì)他不滿(mǎn)，聽(tīng)到上司說(shuō)話，他也要琢磨半天，甚至連上級(jí)輕聲咳嗽，他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同樣，他對(duì)自己與妻子的感情也是充滿(mǎn)了擔(dān)心，時(shí)常為猜測(cè)所苦惱，但卻沒(méi)有勇氣與妻子交流。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)妻子在跟一個(gè)年輕男子一起走進(jìn)咖啡廳時(shí)，他想問(wèn)個(gè)究竟，卻又“不敢迎著他們走去”，想等他們出來(lái)再說(shuō)，又怕妻子難堪，也使自己難堪，最后猶豫再三，“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。汪文宣忠厚老實(shí)而又善良懦弱, 他任勞任怨地干著報(bào)酬極少的工作。汪文宣對(duì)于生活給予他的不公平的待遇內(nèi)心十分不滿(mǎn), 但孺弱卻使他只能將此強(qiáng)行壓制在心中, 因而形成了他思想和行動(dòng)互相矛盾的性格特征。但除了內(nèi)心更加深刻的痛苦之外, 他不可能從社會(huì)生活的本身去尋求根本的原因, 因而也就不可能找到正確的出路。作家描繪了汪文宣矛盾的感情生活, 從另一角度刻劃了他優(yōu)柔寡斷的性格。他沒(méi)有力量去調(diào)解不和睦的婆媳關(guān)系, 他愛(ài)她們, 他沒(méi)有勇氣拋棄任何一方, 最后只有在兩種愛(ài)的漩渦中一直掙扎到死。

“樹(shù)生”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過(guò)高等教育的新式女性，又是一個(gè)愛(ài)家愛(ài)先生愛(ài)孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無(wú)法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無(wú)盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。曾樹(shù)生是一個(gè)受新思潮影響的女性, 到抗戰(zhàn)末期, 現(xiàn)實(shí)生活的磨礪使她的思想發(fā)生了驚人的變化。曾樹(shù)生愛(ài)善良老實(shí)的丈夫, 但她越來(lái)越不滿(mǎn)他對(duì)什么都忍受的態(tài)度, 以致二人產(chǎn)生了精神上的鴻溝。樹(shù)生也知道一切應(yīng)該由環(huán)境負(fù)責(zé), 但金錢(qián)在侵蝕著她的靈魂, 對(duì)所胃自由的追求和理想不能實(shí)現(xiàn)的矛盾, 使她內(nèi)心空虛而無(wú)所寄托。她關(guān)心重病的丈夫, 但不甘心讓生命消耗在永無(wú)結(jié)果的爭(zhēng)吵中她愛(ài)丈夫, 卻不能使婆母不恨她, 她覺(jué)得犧牲了青春, 換來(lái)的卻是敷衍和仇視。她的離去, 一方面是為了家庭的生活, 兒子的學(xué)業(yè), 但更重要的是要救出自己而逃避家庭矛盾另一方面, 她不愿

失掉高薪金的職位, 而且她和陳主任搭伙做生意, 在經(jīng)濟(jì)上有密切聯(lián)系, 要丟棄這一切, 她缺乏足夠的勇氣。她雖為去留問(wèn)題進(jìn)行過(guò)激烈的心靈搏斗, 但最終為了自己的“ 幸?！?拋下重病的丈夫走了。在蘭州她每月按時(shí)給家中寄錢(qián), 并未忘記這個(gè)家。但是文宣寫(xiě)信來(lái)要求她回信向婆母道歉, 使她感到了莫大的委屈, 她不愿做一個(gè)任婆母辱罵的奴隸媳婦去換回甜蜜的家庭生活, 因而寫(xiě)了一封絕交信, 吐露了自己的真實(shí)思想, 說(shuō)明同文宣分開(kāi)的理由。她雖同情婆母老來(lái)貧的心境, 但實(shí)在不能忍受她殘忍地破壞自己的愛(ài)情生活。母親在一天, 他們中間就不會(huì)有和平與幸福。因此, 他們必須分開(kāi), 以免互相折磨、互相損害而變?yōu)槁啡?。以后她雖照常給家中寄錢(qián)、寫(xiě)信, 但文宣心中的傷痕一直到死也未能愈合。幾個(gè)月后樹(shù)生回到重慶, 已是人去樓空、物是人非, 她悔恨交集, 孤獨(dú)地徘徊在寒夜的路上。她雖是一個(gè)不屈服于生活的女性, 但她沒(méi)有明確的生活理想, 最終也只能被黑暗的社會(huì)所吞噬。

汪文宣和曾樹(shù)生雖是不同類(lèi)型的知識(shí)分子, 但他們都無(wú)法擺脫社會(huì)為他們安排的悲劇命運(yùn)。作家正是通過(guò)二人的悲劇, 揭示了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子本身固有的弱點(diǎn), 更是鞭撻了黑暗的社會(huì)對(duì)人性的摧殘, 客觀上也表明了知識(shí)分子只有將自己的命運(yùn)同國(guó)家民族緊緊聯(lián)在一起, 才會(huì)找到正確的出路。

母親的形象是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專(zhuān)行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。汪母是一個(gè)舊式知識(shí)婦女, 她愛(ài)兒子, 卻難以容忍兒媳。她認(rèn)為寧肯餓死, 做人也不要茍且, 即使做老媽子, 也比做花瓶強(qiáng)。因此, 她看不慣兒媳經(jīng)常參加舞會(huì)宴會(huì)。她不高興媳婦來(lái)分兒子的愛(ài),以為樹(shù)生能掙錢(qián), 就來(lái)役使她, 所以她有意無(wú)意地發(fā)脾氣, 不客氣地?fù)尠紫眿D, 還時(shí)常自覺(jué)不自覺(jué)地破壞兒子的夫妻感情生活。

經(jīng)典語(yǔ)句：

小說(shuō)借“宣”的嘴巴反復(fù)說(shuō)過(guò)“我做過(guò)什么錯(cuò)事呢？我一個(gè)安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”“宣”最終以無(wú)聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去?！毙≌f(shuō)最后這樣描寫(xiě)宣的離世?！白詈笏麛鄽鈺r(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開(kāi)，好象還在向誰(shuí)要求公平。這是在夜晚八點(diǎn)鐘光景，街頭鑼鼓喧天，人們?cè)趹c祝勝利，用花炮燒龍燈?！比欢靶苯K究沒(méi)有享受到勝利帶來(lái)喜悅。這樣的描寫(xiě)更渲染了人物的悲劇色彩。

在描寫(xiě)“樹(shù)生”的矛盾心理的時(shí)候這樣寫(xiě)到，樹(shù)生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿(mǎn)足？我為什么就不能犧牲自己？”“難道我就應(yīng)該這樣爭(zhēng)吵、痛苦地過(guò)完我這一輩子？。他們把寂寞留給我一個(gè)人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時(shí)候，“樹(shù)生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺(jué)，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說(shuō)，我不走，要走大家一起走?！彪m然她的決定并沒(méi)有給她帶來(lái)快樂(lè)。但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個(gè)女人（樹(shù)生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過(guò)得去了！”“這種生活究竟給我?guī)?lái)了什么呢？我得到什么滿(mǎn)足么？”她找不到一個(gè)明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒(méi)有！無(wú)論精神上，物質(zhì)上，我都沒(méi)有得到一點(diǎn)滿(mǎn)足”“生命就這樣平平淡淡一點(diǎn)一滴地消耗?！皹?shù)生”的忍耐到了最高限度了。她并沒(méi)有犯罪，為什么應(yīng)該接受懲罰？這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時(shí)候。她要先救出自己?！?/p>

“宣”無(wú)論如何都弄不明白“為什么她們老是爭(zhēng)吵？為什么這么簡(jiǎn)單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個(gè)他所愛(ài)而又愛(ài)他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢？??”

“ 地位越來(lái)越低, 生活越來(lái)越苦, 意氣越來(lái)越消沉, 他后來(lái)竟變成了一個(gè)膽小怕事, 見(jiàn)人低頭、懦弱安分、甘受欺侮的小公務(wù)員?！? 他已沒(méi)有自負(fù)的語(yǔ)言和救人濟(jì)世的宏愿, 每天干著單調(diào)沉悶的工作, 過(guò)著貧乏而痛苦的生活, 只求與世無(wú)爭(zhēng)。

他不滿(mǎn)周主任喝斥要求增加薪金的同事, 內(nèi)心說(shuō)“ 你年終一分紅, 就是二、三十萬(wàn), 你哪管我們的死活” 可他連鼻息也極力忍住, 怕周主任發(fā)現(xiàn)自己心中的不平。他在心里說(shuō)自己, “ 真沒(méi)出息啊他們連文章都做不通, 我還要怕他們。” “ 我怎么會(huì)變成這樣一個(gè)人啊我什么都忍受, 什么人都欺負(fù)我, 又住道我的生命就該被這些糾纏不清的文字銷(xiāo)磨光嗎就為了那一點(diǎn)錢(qián),我居然墮落到這個(gè)地步” 這樣的抗議、自責(zé)在內(nèi)心發(fā)出過(guò)何止千百遍經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)使他無(wú)力為妻子買(mǎi)一塊生日蛋糕, 但卻不得不為主任的生日出一千元的份子錢(qián)。內(nèi)心的不平和外表忍辱茍安的矛盾加劇了他精神上的痛苦, 他雖然朦朧地意識(shí)到社會(huì)不容良心未喪盡的讀書(shū)人,以致于自己“ 一生的幸福都給戰(zhàn)爭(zhēng)、給生活、給那些冠冕堂皇的門(mén)面話、街上貼的告示拿走了”。

她說(shuō)“ 我不要再聽(tīng)什么抗戰(zhàn)勝利的話, 要等到抗戰(zhàn)勝利恐怕我已經(jīng)老了、死了。現(xiàn)在我再?zèng)]什么理想?！倍鴮?shí)際上她追求的自由是很空洞的, 其實(shí)“ 她除了那有限度的享樂(lè)以外, 究竟有什么痛快呢她又有過(guò)什么自由呢她有時(shí)也知道自己的缺點(diǎn), 有時(shí)也會(huì)感到苦悶和空虛。她或許以為這是無(wú)名的惆悵, 絕不會(huì)想到, 也不肯承認(rèn), 這是沒(méi)有出路的苦悶和她無(wú)法解決的矛盾? ?她那些追求也不過(guò)是一種逃避?！?/p>

寫(xiě)作手法及作品評(píng)論：

將筆墨重點(diǎn)放在了人物的心理描寫(xiě)和對(duì)話上。作者以全知敘事的視角將人物的內(nèi)心世界展示給讀者。在讀者面前，小說(shuō)中的人物便以?xún)?nèi)心和外在的兩重感體現(xiàn)出來(lái)，人物性格具有相當(dāng)強(qiáng)的立體感；同時(shí)，這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式也更適合曾樹(shù)生等人知識(shí)分子的身份，人物相應(yīng)地被賦予了自主性和知性的魅力。這便是“復(fù)調(diào)”創(chuàng)作手法帶來(lái)的優(yōu)點(diǎn)。

巴金在小說(shuō)中緊扣人物的獨(dú)特個(gè)性，較多地采用了心理分析的方法來(lái)揭示人物的內(nèi)心矛盾，充分發(fā)掘和描寫(xiě)了人物內(nèi)心情感的豐富性和深刻性，尤其是常常抓住人物內(nèi)心世界中兩種對(duì)立的因素，從動(dòng)態(tài)中加以剖析，寫(xiě)出它們的起伏消長(zhǎng)。作品的現(xiàn)實(shí)主義成就主要表現(xiàn)在：善于通過(guò)小人物的平凡生活瑣事揭示重大主題，從而表現(xiàn)出作家非凡的藝術(shù)功力。

如果從歷史的角度看，《寒夜》繼續(xù)著“五四”時(shí)代借描寫(xiě)愛(ài)情以思考知識(shí)分子“個(gè)性解放”的寫(xiě)作傳統(tǒng)，深入探究了“五四”一代知識(shí)分子的命運(yùn)問(wèn)題，以對(duì)人性的深刻把握反觀了“五四”新文化傳統(tǒng)，顯示了20世紀(jì)40年代知識(shí)者題材小說(shuō)繼承又超越“五四”的一面?！逗埂反砹税徒鹪谛≌f(shuō)寫(xiě)作上的最高藝術(shù)成就，尤其是在心理描寫(xiě)上達(dá)到很高的境界。如果說(shuō)，巴金在早期作品里常常直接向讀者一瀉無(wú)余地傾吐其奔放熱情的話，那么，在后期作品中，他則是通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的情感。

整部小說(shuō)是一種凄楚哀怨的調(diào)子、灰色的畫(huà)面, 作家以?xún)?nèi)心激蕩的情感展示人物的悲劇命運(yùn), 真實(shí)描繪了驅(qū)使人物行動(dòng)的社會(huì)環(huán)境, 深刻剖析人物的內(nèi)心世界, 因而使人物性格具有高度的真實(shí)性和豐富性。

《寒夜》所描繪的悲劇, 雖說(shuō)比不得催人奮進(jìn)、讓人熱血沸騰的戰(zhàn)斗號(hào)角, 但它卻通過(guò)被黑暗所壓抑的靈魂的呼號(hào), 表現(xiàn)了對(duì)真善美的世界的熱望, 對(duì)假丑惡的世界的唾棄。從這個(gè)意義上說(shuō), 《寒夜》的悲劇永遠(yuǎn)具有藝術(shù)和情感的魅力。

第三篇：巴金《寒夜》讀后感

巴金《寒夜》讀后感

《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜讀，這次有機(jī)會(huì)把這部小說(shuō)從頭至尾仔細(xì)的讀了一番，有些感觸。

首先小說(shuō)的開(kāi)頭以黑夜為背景，以抗戰(zhàn)時(shí)期的緊張氣氛做鋪墊，寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一些小市民們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲的恐懼與絕望的心情，讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著寫(xiě)出小說(shuō)的主人公，汪文宣—一個(gè)被不合理的社會(huì)所壓垮的小知識(shí)分子的形象。他的出場(chǎng)似乎就透著一絲絲的悲哀。寒夜，他一個(gè)人在大街上走著，飛機(jī)在上空盤(pán)旋著，時(shí)不時(shí)發(fā)出恐怖的聲響，但他似乎無(wú)暇顧及這些，因?yàn)榇丝痰男闹?，有著比這些更要緊的東西—他的妻子，曾樹(shù)正離家出走了。他努力回想著，是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了，妻子一怒之下就摔下房門(mén)跑出去了，最初他還以為妻子只是和她賭氣，過(guò)一會(huì)兒就自己回來(lái)了?？墒嵌歼@么晚了，妻子還是沒(méi)回來(lái)，他于是決心去找妻子。

這樣的情況并不是一次兩次的新鮮事了，他的軟弱，忍讓?zhuān)呀?jīng)讓他在這個(gè)殘破不堪的家中疲憊了。那么，他到底有著怎樣的家庭呢？

小說(shuō)的主人公汪文宣和他的妻子曾樹(shù)生是具有理想和報(bào)復(fù)的知識(shí)分子。由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，他們一家人不得不逃難到重慶，并在這里居住下來(lái)。汪文宣有個(gè)年紀(jì)很大的母親，很早就沒(méi)了丈夫，她把她全部的希望與愛(ài)都寄托在了她唯一的兒子，汪文宣身上。汪文宣開(kāi)始在一家圖書(shū)文具公司當(dāng)校對(duì)，由于社會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)壟斷家的壓迫與冷酷無(wú)情，使得汪在他的公司里工作并不順心，備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑，對(duì)別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮，導(dǎo)致了他“老好人”的稱(chēng)呼。與此同時(shí)，曾樹(shù)生在一家銀行上班，雖然不是掙得很高的工資，但是卻因?yàn)橥獗砗煤苁苌纤镜恼疹?，加上天性活潑?ài)打扮，經(jīng)常涉及交際活動(dòng)。同時(shí)，汪的老母親，十分痛恨他的兒媳婦，婆媳關(guān)系的惡化，倆人的經(jīng)常爭(zhēng)吵，使得汪夾在中間很不好受，隨著汪的肺病惡化，曾樹(shù)生的出走，又給汪的精神帶來(lái)沉重的打擊，后來(lái)終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨，嘔血而死。兩個(gè)月后，曾樹(shù)生回到重慶，一切都是物是人非了，母親帶著小宣離開(kāi)了這里，只剩下曾樹(shù)生一個(gè)人在大街上徘徊著，獨(dú)自面對(duì)寒夜。

我看完后覺(jué)得這個(gè)悲劇的發(fā)生是必然的。在社會(huì)大環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)的不景氣，國(guó)統(tǒng)區(qū)的黑暗，不給知識(shí)分子一點(diǎn)施展才華的空間。他們的滿(mǎn)腔熱血和理想抱負(fù)都隨著硝煙和生存的威脅一點(diǎn)點(diǎn)的消失了。正如小說(shuō)中的汪文宣和曾樹(shù)生，他們本是教育系畢業(yè)的高材生，卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被逼迫來(lái)到了重慶避難。在生存和安全都無(wú)法保證的年代里，他們還談何理想，談何追求？同時(shí)，我想造成他們婚姻的悲劇，很大原因是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的沖突。在中國(guó)的封建社會(huì)中，媳婦必須遵守三從四德，汪家正處在這個(gè)新舊觀念交替的時(shí)代里，民國(guó)時(shí)代。汪母從小便受傳統(tǒng)觀念的教育，而曾樹(shù)生卻是有著現(xiàn)代思想的新時(shí)代女性。汪母心中的傳統(tǒng)的綱常禮教告訴她，媳婦只有老老實(shí)實(shí)在家相夫教子，不外出交際才算是恪守媳婦的本分?？墒牵鴺?shù)生天性活潑開(kāi)朗，善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦，甚至不承認(rèn)她是她的兒媳婦。曾樹(shù)生在家里得不到想要的溫暖和自由，因此離開(kāi)了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導(dǎo)致了這種悲劇，人物性格也與小說(shuō)的結(jié)局息息相關(guān)。汪文宣是個(gè)膽小怕事，懦弱的小知識(shí)分子形象，他身體不好，遇事從不據(jù)理力爭(zhēng)，反而是一而再再而三的退步，讓自己老好人的形象深入人心，到后來(lái)，妻子都這么說(shuō)他，但他不以為然，仿佛那就是他該做的。而相比丈夫，曾樹(shù)生卻是一個(gè)富有朝氣，年輕又充滿(mǎn)活力的知識(shí)女性的形象。她美麗，又活潑開(kāi)朗，善于交際，溫柔可愛(ài)的性格格外討人喜歡。而這些，都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導(dǎo)致矛盾時(shí)時(shí)得不到化解，加上婆媳的沖突達(dá)到了白日化階段，最后終于爆發(fā)，曾樹(shù)生隨同愛(ài)慕她的陳主任到蘭州去了，留下汪文宣和汪母在家中。

想到這里，這個(gè)故事的發(fā)生發(fā)展都合情合理。在那個(gè)時(shí)代的那個(gè)背景下，人們往往被現(xiàn)實(shí)沖淡了理想與抱負(fù)，知識(shí)得不到用武之地，生活在社會(huì)底層的人們的命運(yùn)有時(shí)候不能掌握在自己手中。書(shū)中的每句話每個(gè)字眼都讓人感到刺骨的寒冷，每一個(gè)故事情節(jié)都震撼著我的心。想起小說(shuō)的最后一句話：“夜的確太冷了，她需要溫暖?！笔前?，曾樹(shù)生的一生都在為了爭(zhēng)取到她的溫暖而奮斗，可最后還是一個(gè)人度過(guò)寒夜。

第四篇：巴金的《寒夜》

小議《寒夜》中婆媳關(guān)系

漢語(yǔ)言082 胡傳巍200850515240

婆媳關(guān)系，上溯遠(yuǎn)古，下至當(dāng)今。不僅是《寒夜》中存在的，更是一個(gè)歷史的，社會(huì)的問(wèn)題。因?yàn)樗衩子望}扯上關(guān)系，就等于和生活扯上關(guān)系。自古以來(lái)，兩個(gè)女人不知上演了多少出戲。究其根源可以說(shuō)是多方面的，復(fù)雜的∶

〈一〉婆婆于媳婦同為女人，女人與女人之間有種不可調(diào)和的關(guān)系，正如“同性相斥，異性相吸”當(dāng)兩個(gè)女人同時(shí)將焦點(diǎn)集中于某一個(gè)男人時(shí)，女人和女人之間那種不可調(diào)和的關(guān)系就顯現(xiàn)出來(lái)了?！逗埂分型裟概c曾樹(shù)生圍著一個(gè)男人———汪文宣，她們之間的不可協(xié)調(diào)關(guān)系變得異常突兀。于是她們互相看不慣對(duì)方，婆婆沒(méi)婆婆的姿態(tài)，媳婦沒(méi)媳婦的風(fēng)度。所以，無(wú)休止的展開(kāi)唇舌之戰(zhàn)。

〈二〉年齡的代溝，隔閡。婆婆與媳婦是生于兩個(gè)不同的時(shí)間段，她們所代表的人生觀，價(jià)值觀，社會(huì)觀也是截然不同的。《寒夜》中的汪母與曾樹(shù)生都死死地捍衛(wèi)自己的觀念。都不愿做出任何讓步，正如曾樹(shù)生所描述的，汪母是一個(gè)“自私而又頑固保守”的女人，她討厭曾樹(shù)生，完全用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。曾樹(shù)生與汪母設(shè)想中的溫順的媳婦相差甚遠(yuǎn)，與理想的差距造就了她對(duì)現(xiàn)實(shí)極其不滿(mǎn)，再則她根深蒂固的保守思想與曾樹(shù)生的自由主義，享樂(lè)主義相碰撞，矛盾當(dāng)然避免不了。

<三>心里上的不平衡。《寒夜》中的汪母是個(gè)占有欲極強(qiáng)的人，并且還有一點(diǎn)“戀子情節(jié)”。,曾樹(shù)生也愛(ài)他，而那種愛(ài)屋及烏的博愛(ài)在兩個(gè)女人間無(wú)法奏效。汪文宣是愛(ài)曾樹(shù)生的，總是對(duì)她進(jìn)行遷就忍讓?zhuān)⒐辉谀赣H面前叨嘮離不開(kāi)曾樹(shù)生，這不得不讓汪母心理上大大失衡，醋意大發(fā)，只能增加她對(duì)曾樹(shù)生的恨。

〈四〉中間力量調(diào)節(jié)不當(dāng)。婆媳關(guān)系的處理好壞跟中間力量有很大聯(lián)系，而作品中的汪文宣恰巧又是一個(gè)猥瑣，膽小怕事，懦弱安分的人?？偝浒缋虾萌说慕巧?。在面對(duì)母親與妻子的無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)中，他顯得無(wú)能為力，不想到去調(diào)解，開(kāi)導(dǎo)，好好充當(dāng)一個(gè)兒子與丈夫的角色，而是蒙頭大哭，不斷地捶打自己的頭。

〈五〉在大的社會(huì)背景下，生活困苦，戰(zhàn)亂不息。每個(gè)人都滿(mǎn)腹牢騷，像導(dǎo)火線一樣，一觸即發(fā)，次數(shù)愈多，越無(wú)法控制?！逗埂分袃蓚€(gè)女主角其實(shí)都是知識(shí)分子，一個(gè)是出自書(shū)香門(mén)第，算是云南昆明的才女，一個(gè)也是受過(guò)高等教育，吸收西方先進(jìn)文化的人，她們都不是逆受之輩，然而在婆媳關(guān)系上她們同樣走不出千百年來(lái)的圈。只是將自己內(nèi)心的苦悶和不滿(mǎn)找個(gè)對(duì)象發(fā)泄發(fā)泄，這已成為一種社會(huì)趨勢(shì)了。

尖銳的婆媳關(guān)系使得這個(gè)搖搖欲墜的家更是烏煙瘴氣，鬧得婆媳本身不愉快的同時(shí)，也傷害了他人。汪文宣的死，小宣的孤僻，其實(shí)作為知識(shí)分子的他們更應(yīng)該明白事理，婆婆更應(yīng)該了解曾樹(shù)生的工作性質(zhì)，曾樹(shù)生應(yīng)拉下自己的高姿態(tài)，對(duì)婆婆多一份諒解，對(duì)丈夫少一份抱怨。畢竟，她愛(ài)那個(gè)家。既然愛(ài)何不做出退步，化小恨為大愛(ài)。這個(gè)家庭也不至于這么畸形。當(dāng)然，明白這一切是打上引號(hào)，是一系列的假。

第五篇：寒夜 巴金 讀后感

我一口氣讀完了巴金先生的《寒夜》，其中汪文宣這個(gè)人物的故事最令我感動(dòng)和同情。“老好人”汪文宣最終在極端痛苦中死去，在無(wú)聲的“不公平”的呼聲中死去，在對(duì)社會(huì)的控訴中死去，它控訴什么？是戰(zhàn)爭(zhēng)（日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)）嗎？不僅僅是日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)加之國(guó)內(nèi)政治的腐敗，文化的腐朽，社會(huì)的陰暗。

讀了寒夜，我看到了一個(gè)懦弱的小公務(wù)員是如何成為舊思想的犧牲品的悲慘命運(yùn)。