第一篇：雙休日作業(yè)

雙休日作業(yè)：最好的： 韓佳輝王昱榮劉暢白立鑫劉文琪曾慶文耿以萍花銳靳海茵薛海悅王雪麗林飛月王宇軒劉學(xué)曲鳳菊黃茹慧張海花 徐寧萱比較好的：孫悅于河宋欣蘇文佳王林冉陳明哲劉文靜王佳琪王可富淡思冉張昊然馬旭（2日的非常好）陳貝寧一般的：趙軒原楊陳昊然丁元盛張清雅王義恒李紋需要加強(qiáng)的：李學(xué)奇呂永輝沒交的： 盧乃禧（沒做）劉忠文高福楊

今天因雨不訓(xùn)練，通勤的學(xué)生15：55放學(xué)（以后天氣不好，不訓(xùn)練也是這個(gè)時(shí)間放學(xué)），望各位學(xué)生家長做好孩子的接管。

雞西市教育局的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在線問卷系統(tǒng)，已經(jīng)在雞西教育網(wǎng)和密山教育信息網(wǎng)首頁播出，要求每一位學(xué)生家長在5月4日——15日期間，登錄雞西教育網(wǎng)或密山教育信息網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上問卷答題。

第二篇：雙休日作業(yè)

初三語文雙休日作業(yè)（15）

2012.12.14

班級(jí)______學(xué)號(hào)_______姓名________成績________家長簽字_________

一、積累與運(yùn)用（共40分）

1．根據(jù)拼音寫漢字。（4分）

雄鷹áo（）翔在廣袤的天空，駿馬馳chěng（）在無垠的草原，魚兒áo（）游在浩hàn（）的大海。

2．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．11月8日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)在北京隆重開幕。胡錦濤向大會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。

B．“靠山吃山，靠海吃?！?，不僅是因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之道。

C．近日，中央紀(jì)委印發(fā)通知，要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)，凝聚黨心民心。

D．在浙江衛(wèi)視《中國好聲音》第四期的節(jié)目中，關(guān)喆以一曲痛徹心扉的“領(lǐng)悟”打動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾，也贏得了評(píng)委的極高評(píng)價(jià)。

3．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(2分)

A．懵懵懂懂的孩子在成長中，會(huì)跌跤，會(huì)犯錯(cuò)，請(qǐng)善待孩子吧，別對(duì)他們吹毛求疵。．．．．

B．環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的，但又是不可缺少的，因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊?．．．．

師”，他們應(yīng)受到尊重。

C．最近，李克強(qiáng)、王岐山兩位中共中央政治局常委在會(huì)議上不約而同要求“不準(zhǔn)念稿子，．．．．

要講實(shí)在話”，引起媒體關(guān)注。

D．文章的修辭應(yīng)當(dāng)力求準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)恰如其分；不要矯揉造作，以辭害意。．．．．

4．根據(jù)提示默寫課文原句。（18分）

（1）曹劌曰：“__________，_________?！蹦巳胍?。（2）燕、趙、韓、聞之，皆朝于齊。___________。

（3）___________________，則凡可以得生者何不用也？（4）是亦不可以已乎？___________。

（5）呼爾而與之，_________________；________________，________________。

（6）行拂亂其所為，_______________，______________________。

（7）_________________________，_________________________，國恒亡。

（8）臣本布衣，躬耕于南陽，________________，________________。

（9）后值傾覆，________________，________________，爾來二十有一年矣。

（10）仁人志士往往心懷天下。范仲淹有“先天下之憂而憂”的抱負(fù)，陸游有“位卑未敢忘憂國”的思想，杜甫有“，！”的愿望。（用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的句子回答）

5．名著與專題。（6分）

（1）《格列佛游記》的作者是_____國的斯威夫特。小說中格列佛以船長身份出航的那一次，因水手叛亂，他流落到了__________國。（2分）

（2）小說《格列佛游記》好幾次提到中國，請(qǐng)簡(jiǎn)要列舉相關(guān)內(nèi)容。（2分）

（3）利立浦特國國王向格列佛提出什么要求遭到了拒絕？而在大人國，格列佛向國王介紹火藥槍炮的威力，并愿把制造方法獻(xiàn)給國王，卻遭到了嚴(yán)詞拒絕。這兩個(gè)情節(jié)反映了作者的什么思想？（2分）_________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

6．專題與語文實(shí)踐活動(dòng)。（8分）

金秋時(shí)節(jié)，清風(fēng)漸涼，我校迎來了一年一度的校運(yùn)會(huì)。本次校運(yùn)會(huì)積極倡導(dǎo)在全體學(xué)生中開展陽光體育健身運(yùn)動(dòng)，作為學(xué)校一員，你也參與以下活動(dòng)。

【活動(dòng)一】秋季是一個(gè)滿載著收獲與喜悅的季節(jié)，請(qǐng)寫出兩個(gè)與秋有關(guān)并含有物候現(xiàn)象的成語。（2分）

【活動(dòng)二】本次運(yùn)動(dòng)會(huì)內(nèi)容豐富多彩，其目的就是通過一系列健身活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉成長的大舞臺(tái)?，F(xiàn)請(qǐng)你為本次運(yùn)動(dòng)會(huì)撰寫一則標(biāo)語，號(hào)召全校同學(xué)積極參與。要求新穎別致，語言優(yōu)美。（2分）

【活動(dòng)三】運(yùn)動(dòng)會(huì)正如火如荼地進(jìn)行，你卻發(fā)現(xiàn)本班同學(xué)李倩在班上埋頭做著數(shù)學(xué)作業(yè)，問她，她卻說：“我又不是運(yùn)動(dòng)員，湊什么熱鬧？還不如抓緊時(shí)間多做點(diǎn)作業(yè)?！边@時(shí)候你會(huì)怎樣勸說她？（注意語言簡(jiǎn)明連貫得體，4分）

二、閱讀理解。（共40分）

（一）閱讀辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷①》，完成第7題。(6分)

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠②，不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪③，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉④，生子當(dāng)如孫仲謀⑤。

【注釋】①南鄉(xiāng)子：詞牌名。京口：今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上，下臨長江，三面環(huán)水。②悠悠：連綿不盡的樣子。③年少：指孫權(quán)，他繼承父兄遺業(yè)占有東吳時(shí)才十九歲。萬兜鍪(móu)：指千軍萬馬。兜鍪，頭盔，這里代指士兵。④曹劉：指曹操、劉備。⑤生子當(dāng)如孫仲謀：引用《三國志·吳主(孫權(quán))傳》注：曹操嘗試與孫權(quán)對(duì)壘，見舟船、器仗、隊(duì)伍整肅，嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升(即劉表，字景升)兒子若豚犬(豬狗)耳。”

7．（1）詞中“已非我有，寓有“故國之思”。(1分)

（2）用簡(jiǎn)潔的語言描述“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”中的形象。(2分)

（3）從表現(xiàn)手法的角度，賞析末句“生子當(dāng)如孫仲謀”。(3分)

（二）閱讀《當(dāng)你不是世界的中心》，完成8-11題。(14分)

（1）海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)飄送花香，雨水潤物無聲，這溫柔敦厚的自然總是厚德載物，卻又不事張揚(yáng)，更不會(huì)以造物主自居。那么自稱萬物靈長的我們，更應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。

（2）只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候，你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”就是這個(gè)道理。只有跳出自我，才能認(rèn)識(shí)自我?！疤斐蠂?，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝常常以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息。因此跳出自我，并審視自我，才能認(rèn)識(shí)自我，并完善自我。

（3）不以自我為中心，就要有謙和的姿態(tài)。北大校長、國學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是幾個(gè)小時(shí)，不惱不怒，反倒用一句“沒關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個(gè)宣傳活動(dòng)時(shí)，很多經(jīng)銷商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿著高跟鞋的林志玲，一定會(huì)膝蓋微彎，蹲到和對(duì)方一樣的高度，眼神平視地和對(duì)方握手。那天她總共蹲了八十幾次。生活中，有些人總是以自我為中心，對(duì)每個(gè)人都保持一種“高姿態(tài)”，這種人其實(shí)最無實(shí)績。反而是季羨林和林志玲這樣的人，以謙和的姿態(tài)平等待人，更顯高貴。無論是個(gè)人還是民族，都需要學(xué)會(huì)尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

（4）不以自我為中心，還要學(xué)會(huì)從他人的角度看世界，而不單從自身出發(fā)?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺(tái)的焦點(diǎn)，可是，在一個(gè)農(nóng)民眼里，你只是個(gè)普通的人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以，在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂。從他人的角度看世界，你將看到更絢麗的色彩。

（5）不以自我為中心，還要善于向他人學(xué)習(xí)?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提”，萬事萬物皆有其閃光的一面。師法自然，小草的堅(jiān)韌，大樹的昂揚(yáng)，細(xì)流的執(zhí)著，大海的寬容??都會(huì)給我們有益的啟示；師法大師，圣賢的哲思，大儒的風(fēng)范，永遠(yuǎn)是我們追隨的目標(biāo)；師法凡人，蕓蕓眾生里有很多普通人值得我們學(xué)習(xí)：“當(dāng)代雷鋒”郭明義，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)愛心，幾十年如一日；最美女教師張麗莉，不顧個(gè)人安危勇救學(xué)生??這些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光輝，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其實(shí)我們每個(gè)人都是在不斷的學(xué)習(xí)中成長起來的。從某種程度上說，向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。

（6）當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將讀懂無言的自然和多彩的生活。

8．選文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）

9．選文畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（4分）

10．《論語》中有這樣幾句話：①三人行，必有我?guī)熝?。②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。③不憤不啟，不悱不發(fā)。④學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？其中適合用作選文（5）段道理論據(jù)的是哪一句？為什么？（3分）

11．結(jié)合你的生活實(shí)際和選文的觀點(diǎn)，自選一個(gè)角度談?wù)勀銘?yīng)該怎樣做。（4分）

（三）閱讀陳敏的《我的麥子熟了》一文，完成12—15題。（20分）

（1）14歲的高占喜，青海農(nóng)家子弟，一度成為熱門話題。因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)的策劃，他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生，節(jié)目打出的議題是：“7天之后，高占喜愿意回到農(nóng)村嗎？”

（2）第一天，占喜在機(jī)場(chǎng)被新爸新媽接進(jìn)了豪華的寶馬車。他害羞地靠在真皮座椅上，不說話，認(rèn)真望著窗外閃過的高樓大廈。忽然，他淚水盈眶。．．．．

（3）這個(gè)之前在山溝里瘋跑、開朗活潑的孩子，對(duì)城市已經(jīng)有過多次設(shè)想。他曾經(jīng)在作文里寫：“我想考上大學(xué)，在城里生活?！笨墒撬?，他更可能中途輟學(xué)，流浪在城市某條喧囂的馬路上。這次機(jī)緣巧合，他提前進(jìn)入了城市，小小的心里波瀾萬千。何況現(xiàn)實(shí)的城市，比那個(gè)瑰麗的夢(mèng)，仿佛更精彩。

（4）占喜住進(jìn)了一棟“豪華如天堂”的復(fù)式公寓，擁有一間無比舒適的大臥室。面對(duì)豐盛的晚餐，他無所適從，緊張得5次掉了筷子。接著，新爸新媽一次給了他200元零花錢。

從前，他一個(gè)月只有1元的零花錢。

（5）在氣派的理發(fā)店理發(fā)時(shí)，占喜看到鏡子里的自己，又充滿眼淚。．．．．

（6）之后，他完全忘記了看書，迅速適應(yīng)了這種新生活。

（7）白天，他靠在松軟的巨大沙發(fā)里，茶幾上是從未見過的零食，面前是超大尺寸的液晶電視。他自在地享受這一切，除了臉頰上兩抹褪不掉的高原紅，就像是在這里長大的。

（8）此時(shí)，觀眾們憂心忡忡———這個(gè)孩子會(huì)喪失本性，沉迷于吃喝玩樂嗎？

（9）某天，占喜被安排去賣報(bào)。報(bào)童里有個(gè)8歲的男孩，圓臉蛋，稚氣未脫，但是賣報(bào)非常熟練。他告訴占喜，他的媽媽生病了，他要為媽媽掙錢買藥，再辛苦也不怕！那天分別時(shí)，占喜用力攬了攬小男孩的肩膀。

（10）歸途中，占喜變得少言寡語。他看到城里人行色匆匆，在馬路之間穿梭，猶如他在稻田之間穿梭；也看見天橋下的乞丐，衣衫襤褸地等待施舍??那天，他對(duì)記者說：城里也有窮人，生活也不容易。記者問：那同情他們嗎？占喜說，不，每個(gè)人都有一雙手，幸福要靠自己。乞討的人，為什么不學(xué)學(xué)那個(gè)8歲的小弟弟？說話時(shí)，他分明又是那個(gè)崇尚奮斗、一直努力的高原孩子。但當(dāng)晚的短信預(yù)測(cè)，大多觀眾仍然覺得占喜不愿回鄉(xiāng)。

（11）謎底提前揭曉———當(dāng)?shù)弥约旱陌⒋螅ò职郑┎簧髋_的消息，占喜立刻要求趕回家鄉(xiāng)。

（12）“為什么急著要走？阿大的腳傷不是大事。難得來一次城里?！庇浾邌?。

（13）占喜只說了一句：“我的麥子熟了?！?/p>

（14）阿大很早目盲，哥哥在外打工，弟弟尚且年幼，14歲的占喜已經(jīng)成為家里的主勞力。他難以不被城市吸引，這無可厚非，但同時(shí)，他也眷顧自己貧窮的家，艱辛的父母，幾畝薄田，和已經(jīng)成熟的麥子。

（15）城市是他的夢(mèng)，貧窮的家，卻是他深植血液的責(zé)任。

（16）回到農(nóng)村之后，占喜仍然五點(diǎn)半鐘去上學(xué)，啃小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯，學(xué)習(xí)之余割麥挑水；仍然是補(bǔ)丁長褲配布鞋，刻苦讀書不改初衷：“只有考上大學(xué)，才能真正走出大山，改變命運(yùn)。”

（17）占喜見識(shí)了前所未見的繁華都市，享用過從未經(jīng)歷的物質(zhì)生活，卻始終未曾忘記自己是個(gè)映著高原紅的孩子，未曾忘記擔(dān)當(dāng)家的責(zé)任———“我的麥子熟了”，當(dāng)《浮士德》的俗世誘惑變相重演，這是一句最樸實(shí)的箴言。（選自《意林》，有刪改）

12．通讀全文，你覺得占喜是個(gè)什么樣的男孩？聯(lián)系情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

13．（1）文中第2段和第5段分別寫到了占喜的流淚，請(qǐng)你揣摩他當(dāng)時(shí)的心理，說說他為什么會(huì)流淚？（4分）

（2）說說“城市是他的夢(mèng)，貧窮的家，卻是他深植血液的責(zé)任”這句話的含義。（4分）

14．文章第9段和第10段詳細(xì)詳描寫了占喜賣報(bào)的情形，這有何用意？（4分）

15．文章以“我的麥子熟了”為題有什么作用？（4分）

雙休日作業(yè)15 參考答案

1、翱翔馳騁遨游浩瀚

2、D3、B4、略

5、（1）英國慧骃國（2）中國人的書寫自上而下。中國服裝莊重大方。中國很久以前就有了印刷術(shù)。中國語言拼寫困難。（答出2點(diǎn)即可）（3）略

6、略

7、（1）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓

（2）參考：孫權(quán)年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬馬，雄據(jù)東南一隅，奮發(fā)自強(qiáng)，戰(zhàn)斗不息，何等英雄氣概！

（3）借古諷今（用典），暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳，今天的皇帝也不如孫權(quán)。（或：曲筆，作者在這里引用了前半句，沒有明言后半句，實(shí)際上是借曹操之口，諷刺當(dāng)朝主議的大臣們都是劉景升兒子一類的豬狗，這種別開生面的表現(xiàn)手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕。）

8、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不以自我為中心。

9、舉例論證。列舉清王朝不能正確地認(rèn)識(shí)自己（或以“天朝上國”自居），而日益落后于世界的事例，從反面具體有力地證明了“只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時(shí)候，你才能正確認(rèn)識(shí)自己”的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。

10、第①句。理由略，意思對(duì)即可。

11、此題為開放性試題，答案不惟一，能結(jié)合生活實(shí)際（1分），圍繞本文論點(diǎn)或某個(gè)分論點(diǎn)來談（1分），語言表達(dá)通順（1分）。

示例：生活中，父母對(duì)我要求很嚴(yán)格，我非常地不理解，（1分）；讀了本文后，我懂得了不應(yīng)該以自我為中心，要學(xué)會(huì)從他人的角度看問題的道理（1分）；以后再與父母發(fā)生矛盾時(shí)，我會(huì)站在他們的角度，多替他們想想（1分）

12、樸素，有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)的男孩等。（要結(jié)合文章談）

13、（1）第一次流淚是為第一次離開家鄉(xiāng)來到向往已久的城市而激動(dòng)；第二次流淚是因?yàn)檎枷部吹界R子里嶄新的自我而興奮、喜悅，同時(shí)也為自己真實(shí)的貧困生活而難過。

（2）城市的繁華生活，是生活貧困的鄉(xiāng)下孩子追逐的夢(mèng)想，渴望的目標(biāo)。而對(duì)于家庭責(zé)任感很強(qiáng)的占喜來說，貧窮的家，就是他永遠(yuǎn)不能割舍的牽掛，而且這份牽掛，是根植于他內(nèi)心深處，靈魂之中的。

14、這是促使他從吃喝享樂中醒悟過來的原因，表明他沒有迷失本性，仍是那個(gè)崇尚奮斗，一直努力的高原孩子；為后文寫他執(zhí)意提前回家作了鋪墊。

15、“我的麥子熟了”這是占喜要提前回家時(shí)說的理由，體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的家庭責(zé)任意識(shí)；點(diǎn)明了本文的中心。（理解為雙關(guān)也可以）（意思對(duì)即可）

第三篇：第一周雙休日作業(yè)

第一周雙休日作業(yè)

九年級(jí)上語文張偉民2013-9-6

一、基礎(chǔ)知識(shí)：

1．下列詞語注音、字形完全正確的一組是（）

A．一代天嬌（jiāo）、陳吉思汗（chén）綠茵（yīn）留滯（zhì）

B．還看今朝（huán）彌足珍貴（mí）蒙朧（méng）絲縷（lǚ）

C．淅淅瀝瀝（xī）潤如油膏（hāo）顫動(dòng)（zhàn）蓑笠(suō)

D．銀波微漾（yàng）引吭高歌（háng）嗒然（tà）昏暈（yūn）

2．下列詞語解釋中，有錯(cuò)誤的一組是（）

A．惟余：只剩下 秦皇：指秦始皇嬴政 射雕：比喻善射

B．留滯：停留不流通 風(fēng)流人物：指建功立業(yè)的英雄人物 宋祖：指宋太祖趙匡胤

C．妖嬈：嬌艷美好 襁褓：包裹嬰兒的布或被 彎弓：拉弓

D．風(fēng)騷：原指《楚辭》里的《國風(fēng)》和《詩經(jīng)》里的《離騷》 須：等到 俱：都

3．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①雨說，我來了，我來 四月的大地。

②剛接到作品時(shí)我開始有一些，因?yàn)樽髡呤悄行?，字里行間都透著陽剛氣。③你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能了。

A．探訪 猶疑 解除 B．探詢 疑惑 解除C．探詢 猶疑 解決 D．探訪 疑惑 解決

4．下列句子中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．新資金的注入，使這家嚴(yán)重虧損的企業(yè)發(fā)生了脫胎換骨的變化。

B．在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中，我們?nèi)f眾一心，眾志成城，取得了很大的勝利。

C．富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己的學(xué)識(shí)淵博。

D．計(jì)算機(jī)是一種工具，盡管是高科技的工具，但擁有它并不意味著一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。

5．下面的詩句朗誦節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A．引/無數(shù)英雄/競(jìng)折腰

B．當(dāng)我臨近你們的時(shí)候/你們/也許/知悉了

C．閃閃爍爍的/聲音/從遠(yuǎn)/方飄來

D．石獅子見了我/笑出了淚啊

6．根據(jù)下面這段話的意思，填到橫線上與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中華對(duì)聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶，萌芽于先秦，問世于唐代，繁榮于明清；而中國古典小說，歷經(jīng)六朝志怪、唐人傳奇、宋元話本、明清小說幾個(gè)階段。宋元話本中就有對(duì)聯(lián)出現(xiàn)，《三國演義》中的對(duì)聯(lián)約有373副之多。

A．而明清的章回小說，正是對(duì)聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物

B．明清的章回小說里也有對(duì)聯(lián)出現(xiàn)

C．更有勝者—明清的章回小說，可謂是對(duì)聯(lián)進(jìn)一步滲入的產(chǎn)物

D．可是明清時(shí)期的章回小說里卻不能見到中華對(duì)聯(lián)這一藝術(shù)瑰寶

二、閱讀理解

（一）沁園春 雪1936年2月

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，A。

須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，B。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，C，還看今朝。

7．填寫出文中所缺少詞句。

A．B．C．

8．下列各句中不是對(duì)偶修辭的一句是（）

A．千里冰封，萬里雪飄。B．大河上下，頓失滔滔。

C．秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

D．長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

9．這首詞的上闋和下闋分別寫了什么內(nèi)容？各用了什么表達(dá)方式？

答：上闋寫，用了的表達(dá)方式；下闋寫，用了的表達(dá)方式。

10．下闋第一句“江山如此多嬌，????”，在上文的寫景與下文的抒情之間有什么作用？答：

11．上闋寫景中，所選的景物有哪些？為什么要選擇這些景物？

答：

12．文中畫線的句子“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”寫的是虛景，有人評(píng)價(jià)說這與毛澤東追求真理的人生觀不符。你認(rèn)為這種說法正確嗎？請(qǐng)說明理由。

答：

13．詞人對(duì)秦皇漢武、唐宗宋祖和對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)態(tài)度是否相同？從哪些地方可以看出？

三、我國古詩詞中描寫雪的詩詞很多，請(qǐng)閱讀搜集整理在下面。

四、描寫雨的詩文也不少，請(qǐng)摘錄有關(guān)的詩句。

五、美文欣賞：

雪的斷想

魏宏志

漫天的飛雪，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，有如數(shù)條白龍，自渾渾噩噩的天宇席卷而至。頓時(shí)消散了隆冬的嚴(yán)寒干燥之感，撲面而來的竟是涼爽滋潤，沁人心脾。

原有的這一地的枯枝敗葉不見了，陰郁、漆黑、死亡的氣息，被潔白松軟的軀體壓覆。觸目驚心的一幕消逝了，長期扭曲、壓抑的心理漸漸得以松弛。

春花秋葉，荏苒風(fēng)塵，被漫山遍野的純潔攝取了靈魂。這個(gè)被掩埋的世界，這個(gè)世界墓場(chǎng)的圣潔的花環(huán)，萬物的喧嘩停止了，到處都是雪的精靈，被做為最后的生機(jī)存在著。

夜空下的雪野里，像有無數(shù)顆童稚的星星在奔跑，他們嘻鬧著、顛狂著，和立于雪嶺的靜穆的樺樹分庭抗禮。瘦弱的樺樹，葉片早被秋風(fēng)掃盡，唯有一蓬枝干上揚(yáng)，卻掩飾不住氣息的奄奄。

靜，無聲無息??難道所有的抗?fàn)幎际沁@樣嗎？沒有傾天的巨浪，沒有轟鳴的炸雷。難道一切死亡都是這樣嗎？沒有地震的搖撼，沒有爆裂的大響，只有歲歲年年悠香的雪，在狂烈的北風(fēng)里降落，在凍僵的泥土上蒞臨，在捂得嚴(yán)實(shí)的頭巾、圍脖、棉衣，甚至皮靴上融化，融化成一汪細(xì)小的水??無聲無息。

我要歌頌這靜，大氣、安逸、富于詩意。死亡已成為過去，純潔是一切現(xiàn)實(shí)的開始。你不覺得這靜是如此的濃艷嗎？欲將希望引燃嗎？白色的精靈舞動(dòng)，白色的夢(mèng)幻舞動(dòng)，在時(shí)間的空谷中，跳蕩著，穿行著，馳向遙遠(yuǎn)。

六、賞析并背誦徐志摩的這首《雪花的快樂》

雪花的快樂 假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——

這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵——

飛飏（揚(yáng)），飛飏（揚(yáng)），飛飏（揚(yáng)），——

你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來花園里探望——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——

啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——

消溶，消溶，消溶——

溶入了她柔波似的心胸！

[1]注：根據(jù)不同版本，“飏（揚(yáng)）”字不同。

這首詩寫于1924年12月30日。發(fā)表于1925年1月17日《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第6期。詩人徐志摩在他的《猛虎集》序文中寫道：“詩人也是一種癡鳥，他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺，口里不住地唱著星月的光輝與人類的希望，非到他的心血滴出來把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與快樂是深沉的一片。”如果把徐詩中《雪花的快樂》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》（以下簡(jiǎn)稱《雪花》、《康橋》、《風(fēng)》）放在一起，它們正好從這樣的角度展示了詩人寫作的連續(xù)、希望與理想追尋的深入。這是一個(gè)有趣的比較，因?yàn)檫@三首名篇風(fēng)格之一致，內(nèi)在韻脈之清晰，很容易令人想到茅盾的一句話：“不是徐志摩，做不出這首詩！”（茅盾《徐志摩論》）徐詩中表現(xiàn)理想和希望感情最為激烈、思想最為激進(jìn)的詩篇當(dāng)推《嬰兒》。然而，最真實(shí)傳達(dá)“一個(gè)曾經(jīng)單純信仰的，流入懷疑的頹廢”（《猛虎集》徐志摩自序）詩人心路歷程的詩作，卻是上述三首。在現(xiàn)代主義階段，象征不僅作為一種藝術(shù)手段，更是一種思維方式。詩人朝向一生信仰的心路歷程是一個(gè)紛繁的文學(xué)世界，其中曲折的足跡讀者往往需追隨及終點(diǎn)方恍然大悟。胡適之在《追憶志摩》中指出：“他的人生觀真是一種單純的信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。??他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史?！保ā缎略隆匪木硪黄凇吨灸o(jì)念號(hào)》）徐志摩用了許多文字來抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂”、“康橋的夢(mèng)”及“我不知道風(fēng)在哪個(gè)方向吹”的無限惆悵。如果說現(xiàn)代詩的本質(zhì)就是詩人穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心清白、堅(jiān)守理想高貴（傳統(tǒng)詩是建筑于理想尚未破裂的古典主義時(shí)代的），那么，讀者不難理解人們對(duì)于《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》的偏愛。

在徐志摩的詩中，愛情詩是他全部詩作中最有特色的部分，這些愛情詩抒唱了他對(duì)愛與美的追求。他有時(shí)以自己的感情基礎(chǔ)，有時(shí)則以假想的異性為對(duì)象。而在《雪花的快樂》中，詩人把它作了升華，既把對(duì)愛情的追求與改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理想聯(lián)系在一起，包含著反封建倫理道德、要求個(gè)體解放的積極因素，熱烈而清新，真摯而自然，真切地表達(dá)了詩人對(duì)一切美好事物的執(zhí)著追求。詩分四節(jié)，與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩具有啟承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說它體現(xiàn)了詩人

激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避開現(xiàn)實(shí)藩籬，把一切展開建筑在“假如”之上?！凹偃纭笔惯@首詩定下了柔美、朦朧的格調(diào)，使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。與閱讀相反，寫作時(shí)的詩人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦?，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，可以說，詩的過程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過程。

《雪花的快樂》是一首純?cè)姡赐呃桌锼岢龅摹凹冊(cè)姟保Ｔ谶@里，現(xiàn)實(shí)的“我”被徹底抽空，雪花代替“我”出場(chǎng)，那雪花在半空中“翩翩”的“瀟灑”，“娟娟的飛舞”，直奔向“清幽的住處”，會(huì)見“花園”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。詩人以“雪花”自比，運(yùn)用了借代的手法，以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意象，“她”是詩人想象中的情人，更是升華了的神圣的愛情，巧妙地傳達(dá)了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲。但這是被詩人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，他是人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”，這是十分堅(jiān)定、歡快和輕松自由的執(zhí)著，是詩人自明和自覺的結(jié)果。實(shí)際上，詩人是穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心的清白、堅(jiān)守理想的高貴。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊。她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。對(duì)于詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)的曙光找尋，正是詩人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。

這首詩的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。簡(jiǎn)單地理解純?cè)?，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過時(shí)，只是讀者需要有寬容的氣度?！犊禈颉繁闶恰堆┗ā分笮煸娪忠皇捉艹龅募?cè)?。在大自然的美色、人類的精神之鄉(xiāng)前，詩人輕輕地來，又輕輕地走，“不帶走一片云彩”。這種守護(hù)之情完全是詩意情懷，而這又是與《雪花》中靈魂的選擇完全相承的。只有當(dāng)追求和守護(hù)的夢(mèng)幻終被現(xiàn)實(shí)的銳利刺破之時(shí)，《風(fēng)》才最后敞開了“不知道”的真相以及“在夢(mèng)的輕波里依洄”的無限留戀和惆悵。

《雪花的快樂》的韻律比較和諧，富于音樂美，如詩人運(yùn)用反復(fù)的手法連用三個(gè)“飛揚(yáng)”就不乏輕快的韻律。其次，《雪花的快樂》也富于繪畫美，不僅那“清幽的住處”、恬靜的“花園”等構(gòu)建出了一幅幽雅秀麗的畫面，重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”亦織出一幅深邃的靈魂圖畫。在用詞上，《雪花的快樂》也富有想象力和象征性，如最后三節(jié)中的“她”可以象征詩人的“心上人”，也可以理解為詩人心中向往的理想追求。作者把對(duì)理想的追求的主觀感情與客觀的自然景象交融互滲，從而化實(shí)景為虛境，創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境，顯示了他飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

《雪花的快樂》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》之成為徐志摩詩風(fēng)的代表作，不僅是表面語言風(fēng)格的一致，更重要的是內(nèi)在靈魂氣韻的相吸相連。茅盾在三十年代即說：“我覺得新詩人中間的志摩最可以注意。因?yàn)樗淖髌纷钭愎┪覀冄芯俊！保ā缎熘灸φ摗罚堆┗ǖ目鞓贰肥切熘灸υ姷谝患吨灸Φ脑姟返氖灼?。詩人自己這樣的編排決非隨意。順著《雪花》→《康橋》→《風(fēng)》的順序，讀者可以看到純?cè)娔軌虻诌_(dá)的境界，也可以感悟純?cè)姷臉O限。如是，對(duì)徐志摩的全景觀就會(huì)有另一個(gè)視角。[

第四篇：沒有作業(yè)的雙休日

沒有作業(yè)的雙休日

今天，下課前老師說，看你們這周表現(xiàn)不錯(cuò)，這個(gè)雙休日就不布置作業(yè)了！老師前腳剛走，教室里就像炸開了鍋：有的同學(xué)像得到赦令立刻歡呼起來；有的同學(xué)像喜極的小雀跳躍起來；還有的同學(xué)在輕聲細(xì)語地談?wù)撾p休日去哪兒玩。我也是頓感一身輕松與開心。

回到家后，我把書包往房間一扔，高興地對(duì)媽媽說：“自由啦！這個(gè)雙休日，我們沒有作業(yè)！”媽媽聽后，先是一愣，繼而說：“好！自由啦！那??那你去看你的寶貝書去吧。”接到這道“圣旨”，我飛似的沖進(jìn)房間，拿出喜愛的沈石溪《豺狗之死》，沉浸在“罪馬”、“蛇斗”、“熊”這些動(dòng)物故事之中??看完動(dòng)物故事，我又拿起一本《幽默笑話大全》，一個(gè)個(gè)精彩、幽默的笑話，逗得我捧腹大笑。媽媽聽見我響遏行云的笑聲，慌忙走了進(jìn)來，和我一同歡笑??

星期六，我沒有賴在床上，而是早早地爬了起來。因?yàn)槲液屯瑢W(xué)約好，今天去親近大自然，領(lǐng)略大自然的美景。吃完早飯，戴上太陽帽，帶足“美味食品”和飲料，和同學(xué)出發(fā)了。一路上，春風(fēng)徐徐，陽光明媚，大自然換了新裝，顯得更加生機(jī)勃勃：碧綠的小草，粉嫩的桃花，翱翔的小鳥，湛藍(lán)的天空，構(gòu)成一幅幅美妙的畫卷！跑夠了，“瘋”夠了，我們?cè)谝黄G油油的草地上席地而坐，拿出我們的“美味食品”和飲料，一邊吃，一邊欣賞大自然的畫卷，一邊放聲歌唱??

星期日，我又乘公交車去了書店，書店人頭攢動(dòng)，我一下扎進(jìn)書堆，陶醉在知識(shí)的海洋里??

沒有作業(yè)的雙休日，感覺就一個(gè)字“爽”。

第五篇：初一歷史第三周雙休日作業(yè)

初一歷史第三周雙休日作業(yè)

一年級(jí)班，組姓名

一、根據(jù)課堂學(xué)習(xí)，默寫下列內(nèi)容：

（一）祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類

1元謀人(1)時(shí)間：距今年。(2)地點(diǎn)：。(3)生產(chǎn)與生活：會(huì)，知道用。(4)評(píng)價(jià)：我國境內(nèi)已知的。2北京人(1)時(shí)間：；地點(diǎn)：。(2)體貌特征：。(3)生產(chǎn)生活：過著生活，使用和，會(huì)保留火種。(4)社會(huì)組織：北京人往往住在一起，共同，共同，過著生活。

3山頂洞人(1)時(shí)間：；地點(diǎn)：。(2)體貌特征：。(3)生產(chǎn)生活：山頂洞人使用，已經(jīng)掌握了和技術(shù)；會(huì)；學(xué)會(huì)用縫制衣服，懂得愛美；死后要。(4)社會(huì)組織：山頂洞人生活的集體，是由關(guān)系結(jié)合起來的。

（二）原始的農(nóng)耕生活

1河姆渡原始居民（1）時(shí)間：距今年。（2）地點(diǎn)：，流域。（3）生產(chǎn)：種植（我國是世界上最早種植的國家），生產(chǎn)工具有、；飼養(yǎng)，制造。（4）生活：定居，房屋，挖掘。（5）文化：制作簡(jiǎn)單的和原始的。

2半坡原始居民（1）時(shí)間：距今(2)流域。(3)生產(chǎn)：種植（我國是世界上最早種植的國家），生產(chǎn)工具普遍使用；打獵、捕魚、飼養(yǎng)等動(dòng)物；紡線、織布、制衣；會(huì)制造。(4)、生活：定居，房屋。

（三）華夏之祖

1華夏族的形成：距今

尤。從此，炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的（漢族的前身，中華民族的主干部分）。

2炎帝和黃帝-----“人文初祖”：黃帝建造，制作，還教人們，發(fā)明，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子

嫘祖發(fā)明了，他的屬下，還編出了等。后人尊稱炎帝和黃帝為“”，海外華人稱自己為“”。

3堯舜禹的“禪讓”：史上稱為“”。

4原始社會(huì)的終結(jié)：①原因：就出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。②標(biāo)志：約年，建立。

二：強(qiáng)化訓(xùn)練

1、小華在閱讀一本關(guān)于我國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民生活情況的歷史書時(shí)，了解到有一群距今約三萬年的遠(yuǎn)古人，模樣與現(xiàn)代人基本相同，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，并且已會(huì)人工取火。你認(rèn)為這群遠(yuǎn)古人應(yīng)該是（）

A元謀人B北京人C山頂洞人D半坡原始居民

2、河姆渡和半坡原始居民過上定居生活的最主要原因是（）

A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)B火的使用C建造房屋D使用陶器

3、“黃河、長江是中華民族的象征，也是中華民族的發(fā)祥地?！卑肫略季用窈秃幽范稍季用襁z址都在大江大河流域，最主要的原因是（）A交通便利。適宜商業(yè)的發(fā)展B戰(zhàn)略位置重要

C適宜于農(nóng)耕生產(chǎn)D生活用水豐富

4、黃河流域是中華文明的發(fā)源地之一，下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)該地區(qū)原始農(nóng)耕文化成就的是（）

A種植粟B種植水稻C人工取火D住干欄式房屋

5、半地穴式房屋具有冬暖夏涼的特點(diǎn)，已知最早建造這種房屋的是（）A元謀人B北京人C河姆渡人D半坡人

6、在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（）

A農(nóng)耕文明B和諧平等的社會(huì)秩序

C神話傳說D采集、狩獵的游牧文明