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      鄭人買(mǎi)履譯文5篇

      時(shí)間:2019-05-12 12:51:34下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《鄭人買(mǎi)履譯文》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《鄭人買(mǎi)履譯文》。

      第一篇:鄭人買(mǎi)履譯文

      鄭人買(mǎi)履

      有一個(gè)想要買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺寸,然后把尺碼放在了自己的座位上,走了。

      等到了集市,他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)找到了鞋子,才說(shuō):“我忘記帶量好的尺碼了?!庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,他最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn):“你為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢?”他回答說(shuō):“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

      第二篇:買(mǎi)櫝還珠_(kāi)鄭人買(mǎi)履。刻舟求劍_畫(huà)蛇添足文言文譯文(精選)

      1.自相矛盾 譯文:

      在很久以前,楚國(guó)有一個(gè)人既賣(mài)矛又賣(mài)盾。有一次他夸耀自己的盾說(shuō):“我的盾是世界上最堅(jiān)固的,什么東西也刺不破它?!比缓笥挚湟约旱拿f(shuō):“我的矛是最鋒利的,任何東西都能刺破?!币粋€(gè)人問(wèn):“那如果用你的矛去刺你的盾,結(jié)果會(huì)如何呢?”聽(tīng)了此話后,這個(gè)人才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)錯(cuò)了話。

      道理: 寓意言行不一致,前后不對(duì)頭。[提示] 說(shuō)話、寫(xiě)文章,如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中,竟有兩種相反的說(shuō)法,前后互相抵觸,那就會(huì)矛盾百出,象楚國(guó)商人一樣經(jīng)不住駁同。

      2.鄭人買(mǎi)履:譯文

      有個(gè)想買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人,他先量好自己的腳的尺寸,然后把它擱放在了自己的座位上。準(zhǔn)備去集市時(shí),忘了拿量好的尺寸。已經(jīng)拿到了鞋子,才說(shuō):“我忘記了帶量好的尺碼?!庇谑欠祷厝ト∧_的尺寸。等到他返回來(lái)的時(shí)候,集市已經(jīng)打烊了,最終沒(méi)買(mǎi)到鞋,悻悻而歸。有人問(wèn):“(你)為什么不直接用腳試呢?”(他)說(shuō):“我寧可相信量好的尺碼,(也)不相信自己的腳

      寓意:諷刺了那種因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際,采取靈活對(duì)策的人。這則故事告訴我們對(duì)待事物要注重事實(shí),不能太墨守成規(guī)。

      3.買(mǎi)櫝還珠

      原文

      楚人有賣(mài)其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣,未可謂善鬻珠也。

      翻譯:有一個(gè)楚國(guó)人賣(mài)他的珠子給鄭國(guó)人,用木蘭做了一個(gè)匣子,用桂椒熏染它,用珠子和寶玉連結(jié)它,用美玉裝飾它,用翡翠點(diǎn)綴它。鄭國(guó)人買(mǎi)了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說(shuō)是善于賣(mài)匣子了,不能說(shuō)是善于賣(mài)珍珠。

      啟示:鄭人只重外表而不重于內(nèi)在可笑,而楚人的不分主次也讓自己沒(méi)賣(mài)出珍珠。告訴我們凡事要從實(shí)際出發(fā).。

      4.畫(huà)蛇添足:原文

      楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒?!?/p>

      一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇,曰:“吾能為之足?!蔽闯?,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。

      為蛇足者,終亡其酒。

      譯文:楚國(guó)有個(gè)祭祀的人,賞給門(mén)客一壺酒。門(mén)客們互相商量說(shuō):“多人喝這壺酒不夠,一個(gè)人喝它才差不多。請(qǐng)大家在地上畫(huà)蛇,先畫(huà)好的人喝這壺酒。”

      有一個(gè)人的蛇最先畫(huà)好了,拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,卻左手拿著酒壺,右手畫(huà)蛇,說(shuō):“我能夠?yàn)樗?huà)腳?!彼€沒(méi)有(把腳)畫(huà)完,另一個(gè)人的蛇畫(huà)

      好了,搶過(guò)他的酒壺,說(shuō):“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你怎能為它畫(huà)腳呢?”于是,就喝那壺酒。

      那個(gè)畫(huà)蛇腳的人最終失掉了那壺酒。

      道理

      1:做事不可多此一舉,否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。

      2:無(wú)論做什么事情都要尊重客觀事實(shí),實(shí)事求是。

      3:這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè)觀所蔽,而招致失敗。

      第三篇:鄭人買(mǎi)履

      鄭人買(mǎi)履、揠苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、買(mǎi)櫝還珠、南轅北轍、濫竽充數(shù)、二年級(jí)下冊(cè)

      《守株待兔》 道理:做任何事情都不要心存僥幸,想不勞而獲。

      《拔苗助長(zhǎng)》 道理:違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事,急于求成,反而會(huì)把事情弄得更糟。三年級(jí)上冊(cè)

      《聞雞起舞》 主人公:祖逖、劉琨 道理:原意為聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍,后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

      《刻舟求劍》 道理:諷刺了思想、方法保守僵化的人,不知道跟著情事的變化而改變看法或辦法。三年級(jí)下冊(cè)

      《畫(huà)龍點(diǎn)睛》 主人公:張僧繇 道理:比喻做文章、講話在關(guān)鍵的地方用一兩句點(diǎn)明要點(diǎn),精辟、生動(dòng)、有力。

      《驚弓之鳥(niǎo)》 主人公:更羸 道理:比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。《買(mǎi)櫝還珠》 道理:買(mǎi)下木匣,退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)?!赌限@北轍》 道理:目標(biāo)和行動(dòng)相反就永遠(yuǎn)也到不了目的地。

      《亡羊補(bǔ)牢》 道理:一個(gè)人做錯(cuò)了事,只要肯接受別人的意見(jiàn),認(rèn)真改正,就不算晚。四年級(jí)上冊(cè)

      《胸有成竹》 主人公:文與可 道理:比喻做事之前,已有通盤(pán)考慮和充分的把握。《手不釋卷》 主人公:呂蒙 道理:書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。五年級(jí)上冊(cè)

      《大公無(wú)私》 主人公:祁黃羊、晉平公 道理:指辦事公正,沒(méi)有私心?,F(xiàn)多指從集體利益出發(fā),毫無(wú)個(gè)人打算。

      《水滴石穿》 主人公:張乖崖 道理:比喻學(xué)習(xí)或者做事只要有恒心,堅(jiān)持不懈,就能戰(zhàn)勝困難,取得成功。五年級(jí)下冊(cè)

      《入木三分》 主人公:王羲之 道理:原是形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁的,后來(lái)也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻.《程門(mén)立雪》 主人公:楊時(shí) 道理:用來(lái)稱贊尊師重道的精神。六年級(jí)上冊(cè)

      《竭澤而漁》

      主人公:晉文公 狐偃 道理:不能只顧眼前的利益,目光短淺,而應(yīng)該目光長(zhǎng)遠(yuǎn)從長(zhǎng)計(jì)議。

      《響遏行云》 主人公:薛譚秦青 道理:聲音高昂,已致阻擋了天上的流云,多用于形容聲音嘹亮。

      年級(jí)所在位置題目二

      13、成語(yǔ)故事坐井觀天

      27、寓言兩則揠苗助長(zhǎng)、守株待兔三語(yǔ)文園地三買(mǎi)櫝還珠趣味語(yǔ)文看圖說(shuō)成語(yǔ)

      18、盤(pán)古開(kāi)天地(下冊(cè))語(yǔ)文園地二聞雞起舞

      9、寓言兩則亡羊補(bǔ)牢、南轅北轍

      10、成語(yǔ)故事驚弓之鳥(niǎo)語(yǔ)文園地七刻舟求劍31女?huà)z補(bǔ)天32夸父逐日語(yǔ)文園地八畫(huà)龍點(diǎn)睛四語(yǔ)文園地二胸有成竹語(yǔ)文園地六杏林春滿(下冊(cè))語(yǔ)文園地五手不釋卷、鵬程萬(wàn)里

      27、寓言兩則紀(jì)昌學(xué)射、扁鵲治病五語(yǔ)文園地四水滴石穿語(yǔ)文園地八大公無(wú)私(下冊(cè))語(yǔ)文園地四程門(mén)立雪語(yǔ)文園地七入木三分六寓言兩則揠苗助長(zhǎng)、畫(huà)蛇添足 選讀課文狐假虎威、伯牙碎琴

      一箭雙雕

      故事:南北朝時(shí),北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(zhǎng)孫晟。具有百發(fā)百中的射箭技藝,無(wú)人敢與他相比。北周的國(guó)王為安定北方的少數(shù)民族突厥人,決定把一位公主嫁給突厥玉攝圖。為了安全起見(jiàn),派長(zhǎng)孫晟率領(lǐng)一批將士護(hù)送公主前往突厥。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,終于到了突厥。攝圖大擺酒宴。宴請(qǐng)長(zhǎng)孫晟。酒過(guò)三巡,按照突厥人的習(xí)慣要比武助興。突厥王命人拿來(lái)一張硬弓,要長(zhǎng)孫晟射百步以外的銅線。只聽(tīng)得“格勒勒”一聲,硬弓被拉成彎月,一枝利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢(qián)的小方孔?!昂?“大家齊聲喝采。

      從此攝圖對(duì)長(zhǎng)孫晟非常敬重,讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次,他倆正在打獵,攝圖猛抬起頭,看見(jiàn)天空中有兩只大雕在爭(zhēng)奪一塊肉。他連忙送給長(zhǎng)孫晟兩枝箭說(shuō):“能把這兩只雕射下來(lái)嗎?”“一枝箭就夠了!”長(zhǎng)孫晟邊說(shuō)邊接過(guò)箭,策馬馳去。他搭上箭,拉開(kāi)弓,對(duì)準(zhǔn)兩只打得難分難解的大雕。“嗖”的一聲,兩只大雕便串在一起掉落下來(lái)了。眾人見(jiàn)了驚佩不已。一朝一夕

      釋義:一個(gè)早晨或一個(gè)晚上。形容只有很短的一段時(shí)間。

      出處:《周易?坤》:“臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來(lái)者漸矣。” 一毛不拔

      出處:《孟子?盡心上》 “楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài),摩頂放踵,利天下,為之。”

      釋義:一根汗毛也不肯拔。比喻非常吝嗇自私

      一鼓作氣

      出處:春秋?左丘明《左傳?莊公十年》“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭?!?/p>

      釋義:“鼓”,敲戰(zhàn)鼓;“作”振作。指戰(zhàn)斗剛開(kāi)始時(shí)士氣最旺盛,現(xiàn)比喻做事要趁大家情緒高漲,勁頭十足時(shí),一下子做完。含有鼓勵(lì)的意思。百折不撓

      解釋?zhuān)盒稳莶还芙?jīng)受多少挫折,決不退縮或屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)、品節(jié)剛毅。折:挫折。撓:彎曲。

      東漢官員橋玄品行端莊,嫉惡如仇。有次,一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子,帶進(jìn)他家,要正在病中的橋玄立即拿錢(qián)贖取,遭到橋的怒斥。不多時(shí),官兵包圍了橋家,因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋的兒子,遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道:“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎?”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果,橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”,始終保持節(jié)操。百川歸海

      出處《淮南子?氾論訊》

      “百川異源,而皆歸于海?!?/p>

      釋義:表示眾多的事物匯集一處,也用來(lái)比喻大勢(shì)所趨,眾望所 歸。百尺竿頭

      解釋?zhuān)翰粷M足于已有成就,繼續(xù)努力,以取得更好的成績(jī)。

      這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈(ji)曰:“百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身?!? 百步穿楊

      出處《戰(zhàn)國(guó)策?西周策》

      楚有養(yǎng)由基者,善射,去柳葉者百步而射之,百發(fā)百中。

      釋義: 它與成語(yǔ)?百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超,并引申為本領(lǐng)非常高強(qiáng)。

      第四篇:《鄭人買(mǎi)履》教案

      《鄭人買(mǎi)履》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1.初步了解文言文這種文學(xué)樣式,學(xué)習(xí)借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意。2.初步掌握“履”、“度”、“及”、“遂”、“寧”等常用文言實(shí)詞的意思及“之”、“其”等常見(jiàn)文言虛詞的用法。

      3.理解寓言所蘊(yùn)含的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

      重點(diǎn):理解寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解。難點(diǎn):文言實(shí)詞與虛詞的掌握。教學(xué)方法:誦讀、討論、講解法 教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)步驟:

      一、新課導(dǎo)入

      1.同學(xué)們,學(xué)過(guò)寓言故事嗎?有哪些呢?(如:守株待兔、掩耳盜鈴等)那么,寓言有著怎樣特點(diǎn)呢?(寓言的含義:短小的故事,表達(dá)深刻的道理。)

      我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一則寓言故事,這則寓言故事的表達(dá)跟我們以前所學(xué)的有所不同,因?yàn)樗且黄难晕?,就是古代人說(shuō)的原話寫(xiě)的文章。文言文的文字比較簡(jiǎn)潔凝練,理解的難度較高。需要大家穿越到古代去跟古代文人對(duì)話。大家害怕了嗎?不要怕,我告訴大家一個(gè)自主學(xué)習(xí)的訣竅:讀。讀準(zhǔn),讀順,讀懂,讀透。接下來(lái)我們就用“四讀法”來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言故事——《鄭人買(mǎi)履》。(板書(shū))

      2.哪位同學(xué)告訴我,“履”是什么意思?(鞋子),那么“鄭人買(mǎi)履”的意思就是——鄭國(guó)人買(mǎi)鞋子。不難理解吧。

      3.作家、作品(學(xué)生先介紹,老師補(bǔ)充。)好,先認(rèn)識(shí)一下它的作者—— 關(guān)于韓非,誰(shuí)來(lái)介紹一下? “子”是什么意思?

      韓非,是戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家,法家思想的集大成者。后世稱“韓子”或“韓非子”,中國(guó)古代著名的法家思想的代表人物。著作有《韓非子》。

      二、初讀課文,讀順文句 1.下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這篇課文。(要求:讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏,了解大意)

      字音:履(lǚ)自度其足(duó)寧信度(nìnɡ)(dù)遂(suì).....停頓:鄭人/有欲買(mǎi)履者 先/自度其足 …… 遂/不得履

      2.指名學(xué)生朗讀課文,注意字音、停頓,其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭(zhēng)議時(shí),教師予以點(diǎn)撥、范讀。

      3.生齊讀課文

      三、再讀課文,讀通文意

      1.這則寓言講述了一個(gè)什么故事呢?下面請(qǐng)同學(xué)們借助注釋和工具書(shū),用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)出課文的意思。大家可以先在我們所分的學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行合作探討。有疑難的文言詞語(yǔ),小組討論解決。小組討論解決不了的,再由組長(zhǎng)先記下來(lái),討論結(jié)束后由組長(zhǎng)提出疑難問(wèn)題。最后各組再派出代表在課堂上交流課文的意思。

      2.前七組說(shuō)出每句話的意思,后兩組說(shuō)出全文的意思。四、三讀課文,讀懂寓意

      哦,原來(lái)這則寓言講了這樣一個(gè)故事。我再來(lái)問(wèn)問(wèn):

      1.那個(gè)鄭國(guó)人究竟為什么沒(méi)有能買(mǎi)到鞋子?他犯了什么錯(cuò)誤?你認(rèn)為鄭人是一個(gè)怎樣的人?

      明確:

      他只相信尺碼,而不相信自己的腳,因而鬧出了大笑話,連鞋子也買(mǎi)不到。他犯了教條主義的錯(cuò)誤,思想僵化,不知隨機(jī)應(yīng)變。鄭人是一個(gè)固執(zhí)、迂腐的人(板書(shū))2.這個(gè)鄭人的遭遇讓你明白什么道理?

      明確:

      不論做什么事情,都要隨機(jī)應(yīng)變,不能迷信教條而不顧實(shí)際情況。3.同學(xué)們?cè)谏町?dāng)中遇到過(guò)這樣的人或事嗎? 學(xué)生:削足適履 師補(bǔ)充:卜妻為褲 鏈接: 鄭縣人卜子,使其妻為褲,其妻問(wèn)曰:“今褲何如?”夫曰:“像吾故褲?!逼拮右驓铝钊绻恃?。

      譯文:

      鄭縣人卜先生,讓他的妻子做褲子,他妻子問(wèn):“現(xiàn)在這個(gè)褲子做什么樣的啊?”丈夫說(shuō):“像我原來(lái)那樣的。”妻子于是把新褲子弄壞像他的舊褲子一樣了。

      思考:卜妻錯(cuò)在哪里?她是個(gè)怎樣的人? 明確:

      卜子是說(shuō)舊褲的樣式,可沒(méi)說(shuō)做條破褲穿。結(jié)果愚蠢的(聽(tīng)話的準(zhǔn)確)妻子,就費(fèi)力把新布做舊真的又做了條故(舊)褲!既費(fèi)了工,又費(fèi)了力,“丈夫”還不滿意。

      卜妻不從實(shí)際需要出發(fā),不領(lǐng)會(huì)丈夫吩咐的意思,而是死搬教條,食古不化,是個(gè)典型的教條主義者。

      形容刻板保守,不知變通和心腦僵化呆板的人。

      因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采用靈活對(duì)策的人。五、四讀課文,讀出韻味

      1.在生活當(dāng)中我們可千萬(wàn)不能向鄭人學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)自由朗讀課文,這次注意要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外還要表現(xiàn)別人問(wèn)話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。

      2.指名學(xué)生朗讀。

      3.分角色朗讀。評(píng)價(jià)對(duì)人物的語(yǔ)氣的把握和心理的揣摩。4.同學(xué)們能試著背誦嗎?

      六、老師寄語(yǔ)

      生活就像一盒多味的巧克力,有原味,有干果味,有酒心味??你永遠(yuǎn)不知道你將得到哪種口味的。但也正是這樣的未知,才能讓我們對(duì)未來(lái)充滿期待。應(yīng)對(duì)生活固然需要個(gè)人的能力,但是古代先賢留下的燦爛智慧,更是我們打開(kāi)生活之門(mén)的金鑰匙。老師希望大家拿著這把鑰匙,讓美好而嶄新的天地在我們面前洞開(kāi)!

      七、布置作業(yè)

      1.課后各小組練習(xí)排演《鄭人買(mǎi)履》的情景劇,下節(jié)語(yǔ)文課進(jìn)行表演。2.嘗試改寫(xiě)這則寓言故事,題目為“鄭人又買(mǎi)履”。

      板書(shū):

      鄭人買(mǎi)履

      《韓非子》

      鄭人:固執(zhí) 迂腐

      寓意:迷信教條 不顧實(shí)際

      補(bǔ)充內(nèi)容

      一、重點(diǎn)字詞

      (履:鞋子; 操:拿,帶; 及:到,等到; 遂:終于 寧:寧可; 無(wú):不; 以:用

      坐,同“座”,座位。反,同“返”,返回。A、度 自度(duó)其足:量長(zhǎng)短。

      吾忘持度(dù):量好的尺碼。

      B、之 而忘操之:代詞,譯為“他”“他們”“它”“這” 或自稱等。(這里指量好的尺碼)至之市:到,往,去。

      A、及 古義:等到。如:及反(等到他返回)

      今義:達(dá)到。如:及格,達(dá)到合格。

      B、度 古義:忖度;計(jì)算;測(cè)量。如:先自度(duó)其足。

      今義:度過(guò)。)

      二、相關(guān)事例 原文:

      伯樂(lè)《相馬經(jīng)》有“隆顙(1)蛈日(2)蹄如累麴(3)”之語(yǔ),其子執(zhí)《相馬經(jīng)》以求馬,出見(jiàn)大蟾蜍,謂(4)其父曰:“得(5)一馬,略與相同,但蹄不如累麴爾!”伯樂(lè)知其子之愚,但轉(zhuǎn)怒為笑曰:“此馬好跳,不堪(6)御(7)也。” 注釋 :

      1.隆顙(sǎng):高高的額頭。2.蛈日:眼睛鼓起,也有人認(rèn)為是“跌目”。3.累麴(qū):疊起來(lái)的酒藥餅子。4.謂:告訴,對(duì)....說(shuō)。5.得:找到,得到。6.堪 :能夠,可以。7.御 :駕馭,控制。

      譯文 :

      伯樂(lè)在他寫(xiě)的《相馬經(jīng)》書(shū)里有“額頭高、眼睛亮、蹄子大,就是好馬”的說(shuō)法。一次,伯樂(lè)的兒子拿著《相馬經(jīng)》去認(rèn)馬。他看見(jiàn)一只癩蛤蟆,就對(duì)父親說(shuō):“我找到了一匹(千里)馬,其他條件都符合,就是蹄子有點(diǎn)不夠大!”伯樂(lè)知道兒子很笨,被他氣得笑了起來(lái),說(shuō):“你抓的馬太愛(ài)跳了,不能騎?。 ?/p>

      第五篇:鄭人買(mǎi)履教案

      《鄭人買(mǎi)履》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1.正確流利、有感情的朗讀課文。2.掌握“度”的讀音,理解一詞多義。3.培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

      4.懂得遇事不要墨守成規(guī),要靈活變通的道理。5.體味古文的精妙。教學(xué)重點(diǎn):

      1.古文用自己的話來(lái)講故事。2.理解古文的精妙。教學(xué)難點(diǎn):

      懂得遇事不要墨守成規(guī),要靈活變通 教學(xué)過(guò)程:

      (一)、猜寓言導(dǎo)入

      師:同學(xué)們,中國(guó)歷史,上下五千年,我們的祖先給我們留下了眾多的文化遺產(chǎn),特別是那一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含深刻哲理的寓言故事,到今天依舊光芒四射。相信同學(xué)們課下也積累了很多的寓言故事,今天老師來(lái)考考大家,“看圖猜寓言”??凑l(shuí)積累的最多,反應(yīng)最快。(要求:不僅要說(shuō)出寓言故事名稱,最好說(shuō)出語(yǔ)言反映的道理)猜寓言故事,老師引導(dǎo)寓意。概括寓言的特點(diǎn)。(板書(shū):寓言

      道理)

      (二)、初讀文章

      1、師范讀《鄭人買(mǎi)履》。要求:聽(tīng)清字音,聽(tīng)準(zhǔn)停頓。

      2、要求學(xué)生結(jié)合注音自由讀。

      3、指名讀,指導(dǎo)朗讀。

      (三)、三個(gè)“度”字巧理解,了解故事大意

      1、出示帶“度”字的句子,指名讀。

      2、解釋讀音不同,意思不同。理解三個(gè)“度”字。

      3、指名讀三句話。

      4、齊讀全文。

      5、概括故事大意。

      (四)、大話“鄭人”形象。

      1、師:鄭人辛辛苦苦量的尺碼。到了集市發(fā)現(xiàn)沒(méi)帶來(lái)。他的心情如何? 生:著急、后悔、懊悔、失望。師:古文中哪句話體現(xiàn)了這種心情? 生:吾忘持度!師:開(kāi)火車(chē)讀。

      2、創(chuàng)設(shè)情境:

      假如是你,此時(shí)怎么辦?鄭人呢?

      圍觀的路人聽(tīng)說(shuō)了此事,怎么勸鄭人?(何不試之以足?)感悟著急的心情。

      鄭人回答:“寧信度,無(wú)自信也” 分角色指名讀,指導(dǎo)朗讀。同桌互讀。指名兩組互讀

      此時(shí)此刻,聽(tīng)到鄭人的話語(yǔ),你想對(duì)他說(shuō)?

      3、揭示寓意:

      辦事不要死板,墨守成規(guī),要學(xué)會(huì)靈活變通。

      4、總結(jié)古文言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻的特點(diǎn),體味古文的精妙。齊讀古文。

      5、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際談寓意。

      (五)、拓展閱讀

      1、在古代還有一個(gè)像鄭人一樣不知靈活變通的人,想認(rèn)識(shí)他嗎?走進(jìn)《截竿進(jìn)城》。要求:自由讀,讀熟練,讀通順。

      2、指名讀,概括故事大意,演示進(jìn)城。

      3、概括寓意。

      (六)、推薦閱讀 《守株待兔》、《濫竽充數(shù)》、《智子疑鄰》。

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