第一篇：教育調(diào)查報(bào)告封面

甘肅民族師范學(xué)院

學(xué)生教育調(diào)查實(shí)踐課程調(diào)查報(bào)告

題目

學(xué)生姓名

學(xué)號(hào)

專業(yè)班級(jí)

教師姓名

職稱

系別（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）（宋體，三號(hào)，加粗，居中）日期 二〇一二年 月 日（宋體，三號(hào)，加粗，居中）

教 務(wù) 處 印 制

二〇年月日

第二篇：教育調(diào)查報(bào)告封面

XXX學(xué)院XX系

英語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)生

畢業(yè)實(shí)習(xí)教育調(diào)查報(bào)告

班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：實(shí)習(xí)單位：校內(nèi)導(dǎo)師：校外導(dǎo)師：

班 主 任：

年月日

第三篇：教育本科-調(diào)查報(bào)告(封面模版)

天津師范大學(xué)教育學(xué)本科

教育調(diào)查報(bào)告

關(guān)于幼兒園學(xué)前教育情況的調(diào)查報(bào)告

姓名：學(xué)號(hào)： 專業(yè)：班級(jí)：

二○一三年七月

第四篇：調(diào)查報(bào)告封面

四川電大畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）

中小企業(yè)人力資源管理的困境及對(duì)策分析

作

者

梁

川

市級(jí)電大

四川廣播電視大學(xué)

專

業(yè)

工商管理

年

級(jí)

09 秋（本）

學(xué)

號(hào)

0951001252621

指導(dǎo)教師

四川電大畢業(yè)設(shè)計(jì)(社會(huì)調(diào)查)

教師專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告

作

者_(dá)____劉

富

強(qiáng)_____

市級(jí)電大_ 四川廣播電視大學(xué)

專

業(yè)_____教

育

管

理_____

年

級(jí)_______08秋_（本）____

學(xué)

號(hào)_____20081510000921_____

指導(dǎo)教師________________________

四川廣播電視大學(xué)開放教育本科 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文版面格式

一、紙張及頁(yè)面設(shè)置

A4。頁(yè)邊距：

上（天頭）37mm，下（地腳）35mm，左（訂口）28mm，右（切口）26mm。

頁(yè)眉：37mm；頁(yè)腳：25mm。

二、論文題名

黑體二號(hào)、居中。

題名應(yīng)簡(jiǎn)明、具體、確切，概括文章的要旨，符合編制題錄、索引和檢索的有關(guān)原則并有助于選擇關(guān)鍵詞和分類號(hào)。

中文題名一般不超過(guò)20個(gè)字，必要時(shí)可加副題名。題名中應(yīng)避免使用非公知公用的縮略語(yǔ)、字符、代號(hào)以及結(jié)構(gòu)式和公式。

三、作者署名

作者署名在題名之下居中。單名則應(yīng)在姓與名之間空一格（一個(gè)中文字符或兩個(gè)英文字符）。

宋體四號(hào)加粗。

四、摘要

摘要前應(yīng)冠以“摘要：”或“[摘要]”作為標(biāo)識(shí)；字體：黑體五號(hào)。摘要編寫的篇幅在100-300字（宋體五號(hào)）。

五、關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞前應(yīng)冠以“關(guān)鍵詞：”或“[關(guān)鍵詞]”作為標(biāo)識(shí)；字體：黑體五號(hào)。

關(guān)鍵詞是反映文章最主要內(nèi)容的名詞或名詞性術(shù)語(yǔ)。一般每篇文章可選3-8個(gè)關(guān)鍵詞（宋體五號(hào)）。

多個(gè)關(guān)鍵詞之間應(yīng)以分號(hào)分隔，以便于計(jì)算機(jī)自動(dòng)切分。

若專業(yè)要求或本人愿意可加英文內(nèi)容提要與關(guān)鍵詞。

Abstract居中，外方頭四號(hào)加黑，內(nèi)容提要內(nèi)容排下方------外方頭字體小四號(hào)

Keywords外方頭字體四號(hào)，詞間間隔2個(gè)英文符號(hào)，外方頭字體小四號(hào)

六、正文

宋體小四號(hào)；1．5倍行距。論文的核心部分，占主要篇幅。

七、結(jié)構(gòu)層次序數(shù)

第一層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為一級(jí)標(biāo)題：為中文數(shù)字：一、二、三、......；宋體小四號(hào)加粗。

第二層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為二級(jí)標(biāo)題：為㈠㈡㈢......；宋體小四號(hào)、加粗。

第三層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為三級(jí)標(biāo)題：為阿拉伯?dāng)?shù)字：l．2．3．......；宋體小四號(hào)。

第四層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為四級(jí)標(biāo)題：為???......宋體小四號(hào)。

第五層結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為五級(jí)標(biāo)題：為①②③......宋體小四號(hào)。

八、注釋

畢業(yè)論文的注釋一律用尾注。

注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明，在文尾用數(shù)字加圓圈標(biāo)注（如①②③......）。

先在正文中的被注釋項(xiàng)的右上方加序碼（如①②③......），再在注釋內(nèi)容前加上與之相同的序碼。

格式如下：注釋：（宋體五號(hào)加粗）

①

作者．書名或篇名．出版地：出版者，出版年。起止頁(yè)碼.②

作者．篇名.刊名，年，卷（期）：起止頁(yè)碼.九、參考文獻(xiàn)的著錄

參考文獻(xiàn)可按在正文中出現(xiàn)的先后次序排列于論文正文的注釋之下；以“參考文獻(xiàn)：”（左頂格）或“[參考文獻(xiàn)]}（居中）作為標(biāo)識(shí)；參考文獻(xiàn)的序號(hào)左頂格，并用數(shù)字加方框表示（如[1] [2] [3]...）。

各類參考文獻(xiàn)條目的編排格式及示例如下：

[序號(hào)] 作者．文獻(xiàn)題名．出版地：出版者，出版年． 參考文獻(xiàn)：（宋體五號(hào)加粗）

[1] 萊斯特·懷德．文化的科學(xué)--人類與文明研究．濟(jì)南：山東人民出版社，1988． [2] 董淑華。黃貞姬．古漢語(yǔ)詞表現(xiàn)的語(yǔ)義特征.延邊大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1995（3）：150-153．

十、頁(yè)碼：

在”頁(yè)面底端“"右側(cè)”插入“頁(yè)碼”。

目錄

摘要......................................................................................................（1）關(guān) 鍵 詞......................................................................................................（1）

Abstract(若專業(yè)要求或本人自愿可照摘要翻譯在正文中，本范文未用).....................（1）Keywords(若專業(yè)要求或本人自愿可照摘要翻譯在正文中，本范文未用).....................（1）

一、他：缺席的者.............................................................................................（2）(一)《比卦》初六辭.......................................................................................（6）(二)《大過(guò)》九四辭.......................................................................................（7）(三)《中學(xué)》初九辭.......................................................................................（7）

二、你：在場(chǎng)的者.............................................................................................（9）

三、我：內(nèi)在的者..........................................................................................（12）注

釋................................................................................................（16）參 考 文 獻(xiàn)................................................................................................（17）

中國(guó)傳統(tǒng)的“他者”意識(shí)--古代漢語(yǔ)人稱代詞的分析 黃玉順

[摘要] 正如在西方一樣，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中也存在著一種強(qiáng)烈的“他者”意識(shí)。

根據(jù)這種意識(shí)，他人乃是一種異己的、陌生的、危險(xiǎn)的在者。這是“你-我”這種本真

的、健康的存在狀態(tài)的異化。這種他者意識(shí)首先是與關(guān)于自我所屬族類的意識(shí)聯(lián)系在一

起的，因而個(gè)人的自我意識(shí)是與其族類意識(shí)密切相關(guān)的：異族的存在規(guī)定著本族的存在，進(jìn)而族類的存在規(guī)定著自我的存在。于是，本真的自我也就不復(fù)存在了。這種他者意識(shí)

滲透于漢語(yǔ)全套人稱代詞“他”、“你”、“我”中：如果說(shuō)“他”是“缺席的他者”，“你”

是“在場(chǎng)的他者”，他們對(duì)“我”來(lái)說(shuō)都是“外在的他者”，那么“我”就只是一種“內(nèi)

在的他者”。

關(guān)鍵詞：他；你；我；他者意識(shí)；人稱代詞

孤獨(dú)是你我的裂變/裂變是黑色的淪陷/捉不住你的眼波/眼波從肩頭滑過(guò)/ 你我似飄忽的星體/星體在悄然地紅移/生命已散成碎片/碎片零落在荒原/ 愿你像黑洞般神秘/釋放出無(wú)聲的引力/再不要抽身遠(yuǎn)去/來(lái)吧讓你我遭遇/ Oh, forget He and forget She / I take to you, you take to me / 這是我曾經(jīng)寫下的一首詩(shī)《我和你的商籟--讀馬丁·布伯哲學(xué)有感》①，......一、他：缺席的他者

中國(guó)傳統(tǒng)的他者意識(shí)，最明顯地反映在第三人稱“他”的用法上：我們用“他”來(lái)指稱那個(gè)異己的、陌生的、危險(xiǎn)的“在者”。談到“他”時(shí)，我們心中常常是充滿著疑惑、猜忌、甚至敵意的。跟對(duì)話中出場(chǎng)的“我”和“你”不同，“他”總是不在場(chǎng)的，我稱之為“缺席的他者”。

......㈠《比卦》初六爻辭：

“有孚盈缶，終來(lái)有它，吉?！备吆嘞壬吨芤坠沤?jīng)今注》指出：“（《說(shuō)文》”它“）重文作'蛇'”。

......㈡《大過(guò)》九四爻辭：

“棟隆，吉；有它，吝?！?/p>

......㈢《中孚》初九爻辭：

“有它，不燕?！弊置娴囊馑季褪牵河猩?，不安。

......二、你：在場(chǎng)的他者

這種他者意識(shí)決定了古代漢語(yǔ)全套人稱代詞的語(yǔ)言游戲規(guī)則，以至第二人稱“你”也蛻變成了一種“他”，區(qū)別僅僅在于：“他”是缺席的他者，“你”是在場(chǎng)的他者。

......三、我：內(nèi)在的他者

這種他者意識(shí)不僅決定了“你”的、而且同樣決定了“我”的語(yǔ)言游戲規(guī)則。

......這里有三點(diǎn)是特別值得留意的：

1．“有我則必及人”，這就是我們?cè)谏厦嬲f(shuō)過(guò)的，對(duì)自我的意識(shí)是與對(duì)他者的意識(shí)不可分割的。

2．取“施與”“施舍”之義，這就是說(shuō)，這時(shí)一個(gè)人就必須舍棄那個(gè)純粹本真的自我，亦即“施身”○13。注釋：

① 此詩(shī)作于1997年。“商籟”取其雙關(guān)：既是“商籟體”（Sonnet）亦即十四行詩(shī)之意，也是對(duì)馬丁·布伯的哲學(xué)思想的一種理解--“我”和“你”本來(lái)是可以“商量”、對(duì)話、溝通的（“商”），這是人的本真的、如“天籟”一般的“主體間性”（Inter-subjectivity）存在狀態(tài)（“籟”）。② 馬丁·布伯（Martin Buber, 1878-1965），猶太教哈西德派神學(xué)家，代表作《我和你》（1923）開創(chuàng)“對(duì)話”哲學(xué)，主張“人神對(duì)話”。本文對(duì)他的“對(duì)話”理論的理解有所不同，主張非神學(xué)化的人際對(duì)話，這就是胡塞爾以及存在主義倡導(dǎo)的“主體際性”（Inter-subjectivity）的對(duì)話主張。③ “佗”本義是“負(fù)荷”的意思，即“馱”的古字?！墩f(shuō)文》：“佗，負(fù)何（荷）也。”朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》說(shuō)：“佗，俗作駝、作馱?！?④ 此“亡”即“無(wú)”之意，“亡它”即是“無(wú)它”。⑤ 黃玉順．《易經(jīng)古歌考釋》．成都：巴蜀書社，1995．p274-275． ⑥ 《說(shuō)文解字》：“蜀，葵中蟲也”；“巴，蟲也，或曰食象蛇?！?⑦ 《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》。⑧ 《孟子·梁惠王下》、《孟子·公孫丑上》．見楊伯駿《孟子譯注》．北京：中華書局，1981． ⑨ 《莊子·大宗師》．見《新編諸子集成》．北京：中華書局，1981．

⑩ 段玉裁注《說(shuō)文》“爾”字：“'爾'......后世多以'爾'字為之”；“古書'爾'字，淺人多改為'爾'?！北疚牟蛔鳌盃枴薄?爾”的區(qū)分，以便用簡(jiǎn)化字排版。

? 因?yàn)樯衔挠懻摰摹八弊鳛榇~，最初只是指的異族，而非人稱。

? 《說(shuō)文解字》認(rèn)為：“千，或說(shuō)古'垂'字?！钡覒岩蛇@個(gè)“千”乃是“禾”的省寫，“我”的本義可能是持戈守禾，就是武裝守土，防止外族爭(zhēng)奪、搶劫糧食。? “身”表自身、自我，這是古代漢語(yǔ)的一個(gè)常例。參考文獻(xiàn)：

[1] 段玉裁．說(shuō)文解字注．北京：中華書局，1984．

[2] 朱駿聲．說(shuō)文通訓(xùn)定聲．武漢：武漢市古籍書店影印，1982． [3] 詩(shī)經(jīng)．見十三經(jīng)注疏．北京：中華書局，1980． [4] 楊伯駿．孟子譯注．北京：中華書局，1981． [5] 諸子集成·莊子集釋．北京：中華書局，1981． [6] 易．見十三經(jīng)注疏．北京：中華書局，1982．

[7] 郭錫良．漢字古音手冊(cè)．北京：北京大學(xué)出版社，1986．

第五篇：教育調(diào)查報(bào)告封面2

甘肅民族師范學(xué)院

學(xué)生教育調(diào)查實(shí)踐課程調(diào)查報(bào)告

題目 關(guān)于劉集小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)研與調(diào)查學(xué)生姓名馬青鵬學(xué)號(hào)2012011188專業(yè)班級(jí)思想政治教育1201班教師姓名趙大佑職稱

系別政府與經(jīng)濟(jì)管理系日期二〇一三年月日

教 務(wù) 處 印 制

二○年月日