第一篇:人必須自尊才能獲得別人的尊重
人必須自尊才能獲得別人的尊重
作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),要想獲得別人的尊重,那么首先要自己先尊重自己,只有這樣,別人才能尊重你。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們能遇到很多的事情。有時(shí),覺(jué)得挺無(wú)助的,但只要自己不放棄,那么都能輕而易舉的解決,
第二篇:尊重別人才能得到別人的尊重
尊重別人才能得到別人的尊重
我是個(gè)人,你亦如此;沒(méi)有了你,我便不是個(gè)人。正因?yàn)橛辛四?,才有了語(yǔ)言產(chǎn)生的可能;只因有了語(yǔ)言,才可能了思想;只因?yàn)榱擞兴枷耄趴赡苡腥诵裕悄憬o了我重要性。
因此,我重要,你亦如此;我若是貶低了你,便是貶低了我自己。
——(美國(guó))托馬斯〃哈里森
亨利〃 漢克是印第安那州一家卡車經(jīng)銷公司的服務(wù)經(jīng)理,他的手下有個(gè)名叫比爾的技術(shù)工人,不知道什么原因,近來(lái)工作業(yè)績(jī)每況愈下。
如果是其他老板,一定會(huì)大發(fā)雷霆,嚴(yán)加申斥??墒牵瑵h克并沒(méi)有對(duì)比爾吼叫或是威脅他。而是把他叫到辦公室里來(lái),跟他坦誠(chéng)地談了談。
亨利〃 漢克說(shuō):“比樂(lè)你是個(gè)非常棒的技工。你在這個(gè)崗位上工作也有好幾年了,你修的車子也都很令顧客滿意。其實(shí),有很多人都稱贊你的技術(shù)好??墒亲罱阃瓿梢患ぷ魉璧臅r(shí)間卻加長(zhǎng)了,而且在質(zhì)量上也比不上你以前的水準(zhǔn)。你以前真是個(gè)杰出的技工,我想你一定知道,我對(duì)你目前的狀況的確不太滿意。也許我們可以一起來(lái)想想辦法,盡快改變這種局面?!?/p>
比爾回答說(shuō),他并不知道自己沒(méi)有盡好職責(zé);并且向他的上司保證,他所接受的工作任務(wù)并沒(méi)有超出自己的專長(zhǎng)之外,所以今后一定會(huì)盡快改進(jìn)它。
果然,比爾說(shuō)到做到,工作業(yè)績(jī)迅速提升了。畢竟,他曾經(jīng)是一個(gè)十分優(yōu)秀的技工。更重要的是,漢克先生給他的尊重和坦誠(chéng)促使他去努力,使他決不愿意再做不如過(guò)去的事。
寧汀火車廠的董事長(zhǎng)卓沙慕爾〃華克萊說(shuō):“假如你尊重一個(gè)人,這個(gè)人就是很容易誘導(dǎo)的;尤其當(dāng)你顯示出,你尊重他是因?yàn)樗心撤N能力時(shí)。”
點(diǎn)評(píng):
人類行為有一條重要的法則,那就是:“尊重他人,滿足對(duì)方的自我成就感,那么對(duì)方就會(huì)尊重你并滿足你的需要?!本拖駥?shí)用主義哲學(xué)家杜威所說(shuō):“人類最迫切的愿望,就是希望自己能受到別人的重視?!?/p>
如果你遵循這一法則,那就會(huì)給自己創(chuàng)造出和諧、快樂(lè)的人際關(guān)系;如果你違反了這條法則,你就會(huì)陷入無(wú)止境的挫折和沮喪中。
實(shí)際上,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,每個(gè)人也都應(yīng)當(dāng)獲得他人的尊重。承認(rèn)對(duì)方的重要性,并由衷地給對(duì)方以尊重,就能化解許多沖突和緊張。只要你能隨時(shí)隨地尊重他人,就會(huì)為自己的人際交往帶來(lái)神奇的效果。
第三篇:尊重別人,才能被人所尊重
孟子曰:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!边@句話說(shuō)明了尊重他人的重要性。
一個(gè)人在與別人的交往中,如果能很好地理解別人,尊重別人,那么他才會(huì)得到別人百倍的理解和尊重。
光勞利是紐約一家木材公司的推銷員,他多年與那些冷酷無(wú)情的木材審察員打交道,常常發(fā)生口舌,雖然最后的結(jié)果往往是他贏,但公司卻總是賠錢(qián)。為此,他改變策略,不再同別人發(fā)生口角。結(jié)果呢?下面是他講的一段經(jīng)歷:
有天早上他辦公室的電話鈴響了,一個(gè)人急躁不安地在電話里通知他說(shuō),光勞利給他的工廠運(yùn)去的一車木材都不合格,他們已停止卸貨,要求光勞利立即把貨從他們的貨場(chǎng)運(yùn)回去。原來(lái)在木材卸下四分之一時(shí),他們的木材審察員報(bào)告說(shuō)這批木材低于標(biāo)準(zhǔn)50%,鑒于這種情況,他們拒絕接受木材。光勞利立刻動(dòng)身向那家工廠趕去,一路上想著怎樣才能最妥當(dāng)?shù)貞?yīng)付這種局面。
通常,在這情況下他一定會(huì)找來(lái)判別木材檔次的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格據(jù)理力爭(zhēng),根據(jù)自己作了多年木材審察員的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),力圖使對(duì)方相信這些木材達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)的是對(duì)方。然 而這次他決定改變做法,打算用新近學(xué)會(huì)的“說(shuō)話”原則去處理問(wèn)題。
光勞利趕到場(chǎng)地,看見(jiàn)對(duì)方的采購(gòu)員和審察員一副揶揄神態(tài),擺開(kāi)架勢(shì)準(zhǔn)備吵架。光勞利陪他們一起走到卸了一部分的貨車旁,詢問(wèn)他們是否可以繼續(xù)卸貨,這樣光勞利可以看一下情況到底怎樣。光勞利還讓審察員像剛才那樣把要退的木材堆在一邊,把好的堆在另一邊。
看了一會(huì)兒光勞利就發(fā)現(xiàn),對(duì)方審察得過(guò)分嚴(yán)格,判錯(cuò)了標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@種木材是白松。而審察員對(duì)硬木很內(nèi)行,卻不懂白松木。白松木恰好是光勞利的專長(zhǎng)。不過(guò)光勞利一點(diǎn)也沒(méi)有表示反對(duì)他的木材分類方式。
光勞利一邊觀察,一邊問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題。光勞利提問(wèn)時(shí)顯得非常友好、合作,并告訴他說(shuō)他們完全有權(quán)把不合格的木材挑出來(lái)。這樣一來(lái)審察員變得熱情起來(lái),他們之間的緊張開(kāi)始消除。漸漸地把審察員整個(gè)態(tài)度變了,他終于承認(rèn)自己對(duì)白松毫無(wú)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)始對(duì)每一塊木料重新審察并虛心征求光勞利的看法。結(jié)果是他們接受了全部木材,光勞利拿到了全價(jià)的支票。
任何人都不可能盡善盡美,我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去傷害別人的自尊,假如自己某些方面不如別人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替應(yīng)有的自尊。
優(yōu)秀的人對(duì)誰(shuí)都會(huì)尊重。尊重領(lǐng)導(dǎo)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下屬是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重對(duì)手是一種大度,尊重所有人是一種教養(yǎng),可以說(shuō)尊重的魅力無(wú)限。
朋友們,即使我們自己很優(yōu)秀,也要學(xué)會(huì)尊重別人,這樣才能贏得別人的尊重。
第四篇:尊重員工 企業(yè)才能獲得更強(qiáng)忠誠(chéng)度
尊重員工
企業(yè)才能獲得更強(qiáng)忠誠(chéng)度
作者:南都社論
日前,2017年中國(guó)最佳雇主頒獎(jiǎng)典禮暨人力資源國(guó)際管理論壇在杭州舉行。在最佳雇主30強(qiáng)中,騰訊、招行、碧桂園、唯品會(huì)、南航、廣發(fā)行六家總部位于廣州、深圳的企業(yè)上榜。其中,最佳雇主10強(qiáng)中僅有1家外企,其余企業(yè)均為民企和國(guó)企。與10年前,外企占據(jù)半壁江山的局面相比,近幾年來(lái)中資企業(yè)雇主的口碑不斷趨好,基本將此前響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馄?,悉?shù)排除出10強(qiáng)乃至30強(qiáng)的隊(duì)伍之外。
中資企業(yè)獲得優(yōu)勝,這當(dāng)然值得稱頌。不過(guò),在全球化時(shí)代,面對(duì)這樣一份榜單,我們有必要淡化國(guó)別色彩,因?yàn)榫拖耱v訊這樣在榜單中排行第二、公司市值全球前五的巨頭,投資方實(shí)際上來(lái)自全球各地。所以,外企、民企、國(guó)企的區(qū)別并不重要,重要的是這份榜單能否真正反映出雇主的優(yōu)缺點(diǎn),以及這些雇主是否會(huì)因?yàn)檫@份榜單而進(jìn)行自我鞭策與改進(jìn)。
對(duì)于員工來(lái)說(shuō),加盟一家公司,實(shí)際上是與公司產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)合作。既然是經(jīng)濟(jì)合作,薪酬福利就是最基本的評(píng)價(jià)要素。進(jìn)入榜單的雇主,相比之下,能為員工提供更大幅度和范圍的薪酬提升,同時(shí)更加注重保障員工待遇。根據(jù)報(bào)告,2017年最具社會(huì)責(zé)任雇主的提薪比例為76.1%,超七成企業(yè)員工獲得加薪,平均工資漲幅為14.4%,均高于其他企業(yè)。
薪酬是用人單位重視人才最重要的信號(hào)體現(xiàn),假如一家企業(yè)僅僅以情懷吸引人、以項(xiàng)目吸引人,而沒(méi)有相應(yīng)的待遇匹配,那么其就是在耍流氓。作為一種充滿經(jīng)濟(jì)屬性的合作,所有人都明白,薪酬之于員工的重大意義,所以那些給予員工更多回饋的企業(yè),往往可以獲得員工更強(qiáng)的忠誠(chéng)度。
當(dāng)然,薪酬很重要,卻并不是全部。從2015年開(kāi)始,最佳雇主的調(diào)研問(wèn)卷結(jié)果就開(kāi)始出現(xiàn)一個(gè)重要的變化,即企業(yè)對(duì)員工的尊重評(píng)分超過(guò)了薪酬福利待遇。也就是說(shuō),企業(yè)光給員工高工資還不算,還需要人文關(guān)懷,需要滿足員工的其他需求。出現(xiàn)這一變化的原因,與85后、90后登陸職場(chǎng)具有很大的關(guān)系。
年青一代的中國(guó)人生活在一個(gè)物質(zhì)豐裕的時(shí)代,收入固然很重要,但是他們非常注重個(gè)人的隱私空間、興趣愛(ài)好、團(tuán)隊(duì)氛圍,甚至是審美方向。過(guò)去更看重金錢(qián),看重收入,再苦再累依舊有人愿意背鍋堅(jiān)持。但新生代總體上不具有老一輩人的“稀缺感”,或者說(shuō)這種“稀缺感”并不單純體現(xiàn)在物質(zhì)層面,更體現(xiàn)在個(gè)體空間與團(tuán)隊(duì)文化上。
人心的變化與技術(shù)的驅(qū)動(dòng)有著內(nèi)在的不可分割的聯(lián)系。正是技術(shù)創(chuàng)新和普及帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng),而伴隨著本輪人工智能的崛起,越來(lái)越多的工作崗位或許都將在未來(lái)幾年內(nèi)被機(jī)器所取代。無(wú)論是從前看起來(lái)高不可攀的股票操盤(pán)手,還是銀行里端莊職業(yè)的柜臺(tái)服務(wù)員,不少職業(yè)的部分或絕大部分都將被人工智能所取代,更不要說(shuō)司機(jī)、流水線工人等工種了。
這些變化如今只是露出端倪,但可以預(yù)料的是,未來(lái)的崗位需要的不是重復(fù)某些流程的勞動(dòng)者,而是需要具有想象力、批判力和思考力的勞動(dòng)者,或者是具有親和力、同理心的服務(wù)者。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),要招收到這樣的員工,就必須更大程度地給予員工尊重、包容和自由。畢竟,人類是一種格外奇特的生物,處理得當(dāng),放開(kāi)監(jiān)管,賦予自由,則可以激發(fā)員工更大的創(chuàng)造力;企業(yè)充分尊重員工的需求,作為服務(wù)者的員工在服務(wù)客戶時(shí),也會(huì)潛移默化地更加投入,達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一。
所以,從這個(gè)角度出發(fā),對(duì)員工個(gè)性的包容,對(duì)弱勢(shì)群體的優(yōu)待,都可以更大程度地匯聚公司的氣質(zhì),凝聚公司的人心。亞馬遜的創(chuàng)辦人貝索斯有一句名言:“善良比聰明更加重要。”這句話原本是評(píng)價(jià)員工的,但現(xiàn)在完全可以反過(guò)來(lái)評(píng)價(jià)公司。如果一家公司能夠充分體諒員工,賦能員工,那么比耍一些小聰明、省一些人力成本的做法要高明得多。伴隨著年青一代不斷加入職場(chǎng),這股新鮮血液所起到的洗滌作用會(huì)越來(lái)越明顯。或許,我們可以斷言,在未來(lái),尊重員工隱私,敢于信任員工(比如彈性工作制,霧霾天在家辦公等等)的企業(yè)會(huì)受歡迎許多。良幣驅(qū)逐劣幣,久而久之,這一做法也會(huì)成為企業(yè)的標(biāo)配。
第五篇:如何才能獲得幸福
如何才能獲得幸福?
中國(guó)三十余年的改革,最初的二十多年,目標(biāo)很物化,小康,溫飽,翻兩番,解決人與物之間的問(wèn)題,是生存的需求;而每一個(gè)個(gè)體,也是把幸福寄托到物化的未來(lái)身上。這些物化目標(biāo)的陸續(xù)實(shí)現(xiàn),但中國(guó)人也逐漸發(fā)現(xiàn),幸福并沒(méi)有伴隨著物質(zhì)如約而來(lái),整個(gè)人群之中,充滿著抱怨之聲,人們似乎也更加焦慮。幸福,終于成為了一個(gè)大問(wèn)題。我們這一代人好像已經(jīng)不再明白爺爺奶奶講給我們故事里,藏在唐詩(shī)宋詞之中,藏在人們?nèi)粘P袨槎Y儀之中的信仰,現(xiàn)在的人好像都該信金錢(qián),地位,權(quán)利了?,F(xiàn)在的小孩子從小就被灌輸金錢(qián)觀,地位觀,父母家人也好像認(rèn)為只要擁有那些,以后孩子就一定能夠得到幸福。其實(shí),真的是這樣嗎?答案,當(dāng)然不是。所以想要得到幸福,我們就要樹(shù)立正確的世界觀,價(jià)值觀,摒棄這些腐朽的觀念,改變那所謂的“正確的信仰”。
在三字經(jīng)中提及到“人之初,性本善”,想要擁有幸福,我們也可以要求自己時(shí)刻保持那顆最初的,不被世俗所迷惑的心。其實(shí),當(dāng)你在面對(duì)有些事情的時(shí)候,不必太考慮那些個(gè)世俗的后果,不必太在乎一些得失,只要跟著你最真實(shí)的想法去做。
墨西哥那個(gè)著名的看似離我們很遠(yuǎn)實(shí)際卻又很近的寓言似乎能告訴我們一些。一群人急匆匆地趕路,突然,一個(gè)人停下來(lái)。旁邊的人很奇怪:“為什么不走了?”停下的人一笑:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它?!笔前。覀兌甲叩锰?。然而,誰(shuí)又打算停下來(lái)等一等呢? 如果走得太遠(yuǎn),會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為了什么出發(fā)?
這就需要我們擁有一個(gè)平靜的靈魂,不平靜,就不會(huì)幸福。雖然現(xiàn)在我們的身邊四處流竄著這樣的一個(gè)聲音“偌大的中國(guó),再難找到平靜的心靈”,內(nèi)心的平靜在這物欲橫流的時(shí)代里,有的時(shí)候卻成了奢侈品。然而我堅(jiān)信幸福是人與生俱來(lái)的對(duì)生命的感悟,幸福和悲傷、痛苦、失落一樣,只是我們諸多生命感悟中的一種,人的一生到底是幸福多一點(diǎn),還是悲傷多一點(diǎn),取決于我們?cè)鯓永斫狻靶腋J鞘裁础薄?/p>
畢淑敏認(rèn)為,生命中溫暖的瞬間、美妙的時(shí)刻,那種在我們心中可以久久體味的真情,就是幸福最樸素的本質(zhì)。最實(shí)際的幸福,就是知足常樂(lè)地安度日常生活。擺脫妄念和虛榮,幸福自在心中。這關(guān)鍵在于每個(gè)人對(duì)人生所持的態(tài)度。