第一篇:尊嚴(yán)比生命更重要
尊嚴(yán)比生命更重要
時間:2012-11-26 17:51:09 點擊:899
什么是尊嚴(yán)?早在很久以前,我就在努力思索過這個問題的答案。
在以前學(xué)過的歷史知識里,找出一位有尊嚴(yán)的人物是多么容易。比如說項羽,在女詩人李清照的詩中寫道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!碧锰梦鞒酝?,面對四面楚歌,毫不痛惜的選擇了自刎。再如為了大清國而英勇獻(xiàn)身的海上英魂鄧世昌,在彈盡人亡之際,毅然選擇跳入海中,為國捐軀。這兩位英雄都有著共同的性格,“寧為國亡,不為寇殺”。如此豪邁的英雄氣概究竟從何而來,那就是尊嚴(yán)!
一個人如果沒有尊嚴(yán),那么他注定會遭受到他人的譴責(zé)。我們在魯迅先生的雜文《中國人失掉自信力了嗎》中看到了當(dāng)時已經(jīng)失掉了尊嚴(yán)的國民黨政府。因為失去了尊嚴(yán),才會屈服于“國聯(lián)”這種東西,最后走向衰落。魯迅先生在駁斥國民黨政府謬論的同時,也舉出了相關(guān)的英雄的事例?!拔覀冇胁⒉皇У糇孕帕Φ闹袊嗽凇?。肯定的是,只有有尊嚴(yán)的人,才有自信力之說,當(dāng)時的社會現(xiàn)實正是活生生的例子。在后來的抗日戰(zhàn)爭中,我們偉大的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士就是因為知道“尊嚴(yán)比生命更重要”,所以才會站起來,在抗日前線奮勇殺敵,拋頭顱,灑熱血,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
個人的尊嚴(yán)與民族的尊嚴(yán)是緊密地聯(lián)系在一起的。一個國家,一個民族如果失去了尊嚴(yán),那么必定走向滅亡。所以我們每個人都要成為有尊嚴(yán)的人,這樣,國家和民族才會強(qiáng)盛。盡管有少數(shù)人不認(rèn)同“尊嚴(yán)比生命更重要”這一觀點,然而,在中華上下五千年的歷史中
第二篇:尊嚴(yán)和自由比金錢更重要
尊嚴(yán)和自由比金錢更重要
我叫王軻,是在河南省鄭州市惠濟(jì)區(qū)行政執(zhí)法局局長任上,因貪污、受賄落馬的,獲有期徒刑14年。
今天,我愿把我從一個學(xué)習(xí)法律的本科生蛻變成一個罪犯的過程剖析給大家,把自己遺失的一切告訴大家,希望我的慘痛教訓(xùn)能給大家以警示。
人,不可淪為金錢的奴隸
我出生在一個普通的農(nóng)民家庭,家境貧寒,和許多農(nóng)家孩子一樣,靠吃紅薯干、玉米面長大。讀中學(xué)時曾下農(nóng)村進(jìn)工廠接受鍛煉,畢業(yè)后進(jìn)城打工,1985年考入鄭州大學(xué)法律系。
一個農(nóng)民的兒子,能夠跳出農(nóng)門考上大學(xué),吃上商品糧成為國家干部,這在當(dāng)年是非常耀眼的事,家鄉(xiāng)父老、親朋好友寄予我很高的期望。
正當(dāng)事業(yè)有成之時,我卻淪為階下囚。當(dāng)冰冷的手銬銬住我雙手的那一刻,我的心止不住地痙攣,手不由自主地顫抖。身份的巨大變化,使我如夢方醒,一時間茫然失措。我意識到,昔日的榮光輝煌將一去不復(fù)返,自己的殘生將在高墻電網(wǎng)內(nèi)度過。我的精神徹底崩潰了,忍不住失聲痛哭。我一次又一次地問自己:為什么會落到如此地步?
入獄后,我痛定思痛,深刻反省,終于找到了自己的答案,那就是:人,不可淪為了“金錢”的奴隸。
我剛擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時,也曾經(jīng)立志踏踏實實工作,本本分分做人,決不追名逐利和貪圖享受,當(dāng)一名廉潔從政的好干部。
剛遇到送禮的時候,我也能堅決回絕或說服他們把禮品拿回去,工作上也能秉公辦事,在上級、同事和群眾中也有過好名聲??墒?,隨著職務(wù)的升遷、權(quán)力的增大、應(yīng)酬的增多,自己的思想慢慢放松了警惕,錯誤地認(rèn)為,迎來送往是人之常情,接收點禮物沒啥大不了的。
正是這種細(xì)微的思想蛻變沖開了我貪欲的閘門,由收受小禮物到大禮物,由接受吃請到接收現(xiàn)金,最終一發(fā)不可收拾。
其實我心里也知道中央反腐倡廉的嚴(yán)格要求,卻無知地認(rèn)為,反腐敗也就是走走過場,是“隔墻扔磚頭”。眼前的利益最現(xiàn)實,不收白不收,不要白不要,有權(quán)不使過期作廢,“磚頭”哪會正好砸在自己頭上?我就這樣花天酒地,弄權(quán)枉法,徹底喪失了一個共產(chǎn)黨員、一名國家干部的人格尊嚴(yán)。
讓親人尊嚴(yán)受損蒙受恥辱
我的犯罪不僅斷送了自己的政治生命,丟掉了自己干事創(chuàng)業(yè)的平臺,也給家庭和親人帶來了極大的傷害和恥辱。
我曾經(jīng)有過一個幸福的家庭,父親是當(dāng)過30多年村黨支部書記的老黨員,一生正直坦率,從未犯過什么錯誤;我的哥哥是一名優(yōu)秀的中學(xué)校長,弟弟是一名人民警察,我們都曾經(jīng)是父母的驕傲,我的家庭曾被授予“教子有方,五好家庭”稱號。
可如今,這一切都因為我而成為笑柄!昔日輝煌的家庭因為我而蒙受了恥辱!父母都已80多歲了,然而兩位老人還一次又一次邁著蹣跚的步履行走在探監(jiān)的漫漫長路上。還有我那相濡以沫的妻子,在家經(jīng)常以淚洗面,默默承受著冷嘲熱諷;兒子在人生的關(guān)鍵時期,因為我的入獄而放棄出國深造的機(jī)會,無奈地選擇了在鄭州上大學(xué),用他的話說:“我不能遠(yuǎn)離鄭州,因為媽媽太孤單了。”
這一切的一切怎能不讓我傷感涕零?這一切的一切又怎能不讓我悔恨交加?我不僅失去了自己的尊嚴(yán),也損害了親人們的尊嚴(yán)!
只有失去自由才知其可貴
在我入獄后,我在社會上交往的那些酒肉朋友,見我已沒有利用的價值,早已消失在茫茫人海中。被自己平時以干事創(chuàng)業(yè)為托詞而忽略的親人,在危難時刻他們的支持和關(guān)愛凸顯出來,此時的我才感到親情的厚重。
自由是什么?為什么在失去時方覺重要?因為自由的人不知道自由為何物。當(dāng)你拿起手機(jī)約幾個親朋好友小聚一餐成為不可能時,當(dāng)病榻上的親人需要你噓寒問暖、送一杯白開水成為不可能時,當(dāng)年幼的孩子身心受到傷害需要你去撫慰成為不可能時,當(dāng)你想讀書需要首先寫好思想?yún)R報、認(rèn)罪服判時,才能領(lǐng)悟到自由的真正含義。
我常常在睡夢中聽到親人的呼喚,常常陶醉在睡夢里親朋好友團(tuán)聚的歡聲笑語中,也常常在被戴上手銬送進(jìn)監(jiān)獄的噩夢中驚醒。權(quán)力是一把“雙刃劍”,它可以成就一個人的事業(yè),也能夠毀掉一個人的一生。尊嚴(yán)和自由比金錢更重要!
也許社會上還有人正在演繹我的悲劇!也許我的故事再過幾年就會被人們淡忘,但一個不爭的事實卻無法改變,那就是我將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上!
第三篇:生命與尊嚴(yán)哪一個更重要
討論這個話題,可能要看一看當(dāng)時你所處的條件.比方說,在荒郊野外,一不小心撞上一只吊睛白額大蟲,那么,你所要做的事情,或逃或躲,恐怕還是以保命為上.在那種情況下,若非有武二郎的身手,或者擁有可以置對方于死地的現(xiàn)代化武器,那么可以說,“尊嚴(yán)”二字,是比較沒有意義的.換個說法,在那種情況下,唯一的尊嚴(yán),就是用盡智慧和體能,去捍衛(wèi)你的生命.有時候,我們的敵人如果是野獸一般的東西,那么,保存自己的生命,在適當(dāng)?shù)臅r候去消滅它,應(yīng)該是無可非議的-----和畜生,你去和它講什么尊嚴(yán)?
說到這里,想起2007年網(wǎng)上熱議的一個話題.大概的意思是,如果一位婦女在孤境遭遇色狼,在呼救和用智都無法脫生的情況下,那么,她是應(yīng)該拼死反抗呢,還是忍辱求生呢?顯然的,在那種情況之下,婦女同胞還是應(yīng)該暫時忍住屈辱,最好能通過語言或者其他方式獲取關(guān)于歹徒的盡可能多的信息,以便在第一時間能夠迅速協(xié)助公安機(jī)關(guān)破案,把罪犯繩之以法.所以,在我們遭遇無法避免的不幸時,如何用最小的犧牲去避免更大的不幸,是我們的智慧,也是生命賦予的尊嚴(yán).以上兩件事情,說的都是個人的生命在遭遇畜生以及類似于畜生的侵襲時,應(yīng)該采取的行動.這兩件事情的前提是:生命和尊嚴(yán)的選擇,可能與傳統(tǒng)的觀念有關(guān)系,但是,和國家的安危和民族的大義沒有關(guān)聯(lián).在國家安危和民族大義面前,作為炎黃子孫,我們要堅持的,是在任何反對、分裂和攻擊我們祖國的對手面前的義正詞嚴(yán)和從容不迫;是為捍衛(wèi)偉大祖國的尊嚴(yán)而不惜犧牲自己的一切。作為中華兒女,我們永遠(yuǎn)充滿了自豪和驕傲,祖國尊嚴(yán)才是我們的尊嚴(yán);民族的氣節(jié)就是我們自己的氣節(jié)。我們應(yīng)該做到對同胞謙讓有禮,對國際友人不卑不亢。我們既不要崇洋媚外,妄自菲??;也不要狂妄自大,不知天高地厚。-----我想,這或許就是我們作為華夏兒女的尊嚴(yán)吧!
從個人的利益出發(fā),應(yīng)該是生命更重于尊嚴(yán).因為,從個人的角度來說,說白了,尊嚴(yán),無非就是面子掛不住,人格受到侮辱,名譽(yù)受到侵害,或者是利益被損毀.但是,我們應(yīng)該知道,有些尊嚴(yán)是可以通過道歉,賠償損失或者由法律懲罰而挽回的.所以,對于個人而言,尊嚴(yán)小于生命,是小尊嚴(yán).所以,千萬不能以為被強(qiáng)奸了去上吊是維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也不要覺得一腳踢死當(dāng)眾辱罵你的混混是維護(hù)了自己的尊嚴(yán).鬼鬼想說的是,用智慧的方法和理智的態(tài)度讓侵犯你尊嚴(yán)的人受到懲戒,你就已經(jīng)很紳士地找回了自己的尊嚴(yán).千萬不要鉆牛角尖說,不當(dāng)場反擊,尊嚴(yán)就沒有了----須知,尊嚴(yán)是可以找回的.從國家和民族的利益出發(fā),原則上,是國家尊嚴(yán)要重于個人的生命的,這就是大尊嚴(yán).為了維護(hù)大尊嚴(yán),拋頭顱,灑熱血是應(yīng)該的,是值得人們敬重的.但是,如果不一定用生命.用其他的方法也可以抗擊敵人,避其鋒銳,保存有生力量,那么,還是理智一點好.比如說二萬五千里長征,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移也是為了不與敵正面對抗,不做無謂的犧牲(雖然過程中犧牲的數(shù)量也很大,但那是長征之初無法預(yù)見的).那么按照中國的傳統(tǒng)觀點,不敢正面撕殺,無疑是沒有面子的事情,是膽小的表現(xiàn)---無論你是因為牽掛80歲的老母,還是由于力氣只有對方的一半大,都不是理由.所以,工農(nóng)紅軍那時戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的真正含義,是躲避蔣美的追剿,這一點,相信大家應(yīng)該是沒有異議的吧?當(dāng)然,有一點是要指出的,前提是不做叛徒.所以,那些在嚴(yán)刑拷打中為保護(hù)戰(zhàn)友和組織而英勇犧牲的烈士們,是因為維護(hù)了大尊嚴(yán),而更加彰顯出了個人生命的偉大!
而古時候的那些典故,當(dāng)然也可以來重新理解。如果說齊國的饑民不吃嗟來之食還算是一種對個人尊嚴(yán)的維護(hù),那么,晉人不飲貪泉之水就是一種滑稽的作秀了。至于臥薪嘗膽的辛酸和跨下之辱的尷尬,都是因為主人公胸懷抱負(fù),所以才能夠自我激勵,最終達(dá)成自己的目標(biāo)。而后人如我等,又有誰能說他們活得沒有尊嚴(yán)?
可見,一個人的生命所處的歷史時期不同,面臨的政治環(huán)境不同,他們對尊嚴(yán)的理解也不一樣,所以,作玉作瓦,面臨的選擇就自然地不同了??傊?,在眼下國家欣欣向榮、蓬勃發(fā)展之時,還是要以大肚量,大胸襟來積極地融入和諧的社會大家庭,享受快樂的生活;但是,當(dāng)遇到少數(shù)的黑暗丑惡時,我們理所當(dāng)然的是要與之斗爭的!斗爭的方式,應(yīng)該是既要勇敢,又要機(jī)智。
-----“保存自己,才能夠消滅敵人”,這句話,永遠(yuǎn)是可以借鑒的。對嗎?
生存高于一切,沒有生存,哪來的尊嚴(yán)?有了生存才會想到要尊嚴(yán),因為生存的難題解決了,人的生活水平訴求也會隨之提高,生活水平提高了也就有了尊嚴(yán)。過份地自視清高剛是自欺欺人罷了,連生存都成了問題又何來的尊嚴(yán)之說?難不成說你的能力沒有發(fā)揮,你的水平還未表現(xiàn),窮困潦倒之際說自己的遠(yuǎn)大理想未曾實施否? 有人常常引以自豪地說:我平素不喜歡求人.此話的理解是讓人家知道他是個性堅強(qiáng)的人,無需別人的幫助和支持,而就能完成所有的一切.而此話常掛嘴邊我認(rèn)為毫無意義.我們立身處世,雖然原則是自力更生,不要隨便言人,但這個社會是個大團(tuán)體,一個人的能力總是有限的,當(dāng)你處于順境時你想不到你要求什么.然而人生變幻莫測,誰又得知前路沒有阻礙呢!而當(dāng)你陷入困境時你可曾想過?其中滋味相信你就不會隨便言不求人吧!生存是一切生命的意義。不努力生存下來,其他的一切只能是空想。生存大于一切,只有選擇了生存,拋開其他,你才能有機(jī)會去做你想做的,你要做的。生存重要,人活著就是為了生存嘛.但活要活得有尊嚴(yán),有骨氣.沒有生存,何來面子? 請不要用從前的禮節(jié)來限定現(xiàn)代人。高中政治中有,有個觀點叫做:物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,連孟子都承認(rèn)“此一時,彼一時”,他的學(xué)說和孔子都有很大的不同,不是因為他不尊重他的祖師爺,而是時代變化的需要。生命只有一次 尊嚴(yán)還可以再找回來!
“留著青山在,何愁沒柴燒?!~”是為了什么,當(dāng)然是為了尊嚴(yán),否則就是“留的青山在,茅草丈把高”,處處充當(dāng)縮頭龜,受人欺的生命還有什么意思。
沒有了生命何來尊嚴(yán),這個確實是個問題,但關(guān)鍵要看這個尊嚴(yán)是指誰的尊嚴(yán),如果是國家的尊嚴(yán),那么我們就算有十條命也豁出去了。
如果認(rèn)為“生命比尊嚴(yán)更重要”,我以為可以從生命的唯一性來辯,因為唯一所以可貴,因為唯一所以珍惜,因為唯一所以我們反對一切種族屠殺、生靈涂炭。另外人活著為了什么,就是單單為了尊嚴(yán)嗎,不是,人活著是為了讓世界更美好,烈士拋頭顱撒熱血是為了什么,是單單為了祖國的尊嚴(yán)嗎,不是,是為了讓后代生活的更美好,這個美好包括安定、富足、強(qiáng)大當(dāng)然還有尊嚴(yán)。
看待問題不能片面,辯論也一樣,盡管你是一方,但決不能單刀直入,而應(yīng)該借力打力。生命是基礎(chǔ),而尊嚴(yán)是這個基礎(chǔ)上的建筑之一,因此我們不去否定它,而應(yīng)該力在證明它不是關(guān)鍵。而站在尊嚴(yán)位子上的也應(yīng)該承認(rèn)生命是尊嚴(yán)的前提,而這個前提是為下文服務(wù)的,前提固然重要,但沒有下文的前提又有什么用呢?
這樣就能豁然開朗了。
第四篇:還有什么比生命更重要呢名人故事
不論是金錢、名譽(yù)、地位,世界上還有什么比人的生命更加重要呢?
阿根廷最著名的高爾夫球手溫森贏得了世界冠軍之后,獲得了10萬美金。從頒獎臺上下來以后,他拿著寫有10萬美金的現(xiàn)金支票去停車場開自己那輛漂亮的跑車。但是,就在他將要開動車子的一剎那,一個中年女人突然攔住了他。
他以為又是一個索要簽名的崇拜者,便微笑著對女人說:您是要簽名嗎?他習(xí)慣性地拿出了簽字筆。但是,那女人卻說:不,溫森先生,我有一件重要的事情請您幫助。我的孩子患了白血病,必須有10萬美金才能挽救他的生命,請您救救我的孩子。
一向以善良著稱的溫森毫不猶豫地拿出支票交給了那個他連名字也不知道的女人,他說:這是10萬美金,快去救你的孩子!
女人遠(yuǎn)去了,溫森像完成了一次重要的比賽一樣輕松地開動了車子去參加晚宴。
就在他與朋友們一起享受著快樂夜晚的時候,兩位警察走到他的面前說:溫森先生,下午是否有一個女人向你索要了10萬美金?她是個騙子,經(jīng)常編造說有一個患白血病的孩子急需治療騙取名人的金錢。請你去起訴她!
什么?你們是說并沒有一個患了白血病的孩子?溫森問。
是的,溫森先生。警察對他說。
溫森快慰地對警察說:謝謝你們告訴我這個消息,這是我今天聽到的最好的消息了!
無獨(dú)有偶,中國的籃球明星姚明也說過一句同樣的話。當(dāng)時正在美國籃球界叱咤風(fēng)云的姚明與美國火箭隊續(xù)約五年,身價高達(dá)數(shù)千萬美元,而此時他加入了中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者行列。
有人問姚明:“現(xiàn)在你是中華骨髓庫的志愿者,是真的捐還是作為一個形象代言人?”
姚明回答:“我已經(jīng)簽過意向書了,一旦匹配成功的話,馬上就捐?!?br/>“但是,如果你正在參加一場重要的比賽呢?”
姚明反問說:“有什么比生命更重要嗎?”
溫森和姚明的回答讓人警醒而尊敬。在溫森看來,沒有患白血病的孩子遠(yuǎn)比10萬美金重要;在姚明看來,挽救一個生命遠(yuǎn)比參加比賽重要。
是的,無論金錢還是名氣,還有什么比生命更重要嗎?世間還有什么比生命更讓人充滿敬畏?
第五篇:誠信比生命更重要美文
16世紀(jì)末,一個名叫巴倫支的荷蘭船長,為了避開激烈的海上貿(mào)易競爭,他帶領(lǐng)17名船員出航,試圖從荷蘭往北開辟一條新的到亞洲的航行路線。他們到了三文雅,進(jìn)入北極圈。
就在一天清晨,他們突然發(fā)現(xiàn)自已的船已航行在海面的浮冰里,想退已來不及了。最終,他們不得不把船停泊在島嶼旁邊。迎接他們的是接踵而來的各種惡劣天氣。北極圈是地球上最寒冷的區(qū)域之一,三文雅島上常年覆蓋著10至12英尺的雪,厚厚的積雪被零下40至50度的嚴(yán)寒凍結(jié),變得像花崗巖一樣堅硬。巴倫支船長和17名荷蘭水手將必須在這種條件下度過漫長的8個月。為了御寒,他們拆掉了船上的甲板做燃料。食物就靠打獵來勉強(qiáng)維持生存。在這樣極端惡劣的環(huán)境中,有8個人死去了。
但巴倫支船長他們卻做了一件令人難以置信的事情:在死亡的威脅下,他們、絲毫未動別人委托給他們的貨物,而這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。8個月后,幸存的巴倫支船長和9名荷蘭水手終于把貨物完好無損地帶回荷蘭,送到了委托人手中。在當(dāng)時,巴倫支船長和船員們的誠信震動了歐洲,也為荷蘭商人贏得了寶貴的信譽(yù)。
那個時候,荷蘭人口僅有150萬,陸地總面積4。15萬平方千米。如果用國土、資源、人口等條件來衡量,幾乎不具備作為一個國家生存下去的條件。但是就這樣一個民族,于16世紀(jì)末最終擁有了屬于自己的國家,崛起在世界民族之林。
17世紀(jì)的時候,荷蘭幾乎壟斷了歐洲的海運(yùn)貿(mào)易,其勢力幾乎延伸到了地球的每一個角落,成為世界的經(jīng)濟(jì)中心。即便現(xiàn)在,荷蘭依舊是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家之一,被權(quán)威經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu)認(rèn)定為全球國際競爭力排行第一位。
毫無疑問,荷蘭的崛起和繁榮,很大程度上是因為巴倫支船長和17名荷蘭水手用生命作代價,堅守誠信,為荷蘭商人創(chuàng)造了傳之后世不朽的經(jīng)商法則:
誠信比生命更重要!