第一篇：學習中的創(chuàng)造讀書筆記

學習中的創(chuàng)造讀書筆記

最近讀了《學習中的創(chuàng)造》一書，得到了不受啟示。大家都知道，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是實施素質教育的核心。

在充滿創(chuàng)造力的課堂中，小組合作與師生互動成為重要的組織形式。這些班級中學生的人數都控制在30人以內，分成5——6個組，每組5——6人。每組中有組長負責，根據學習任務開展自學、探究和討論。每個組中每位成員都有一個牌號，發(fā)言完的同學將牌號放到小組中間的一個塑料小框中，以確保討論和發(fā)言的有序和有效。在小組合作活動中，各小組采取適合自己小組的學習和研討方式，教師在每個小組中穿梭，言簡意賅地參與小組成員的學習討論，分享每個小組的學習成果。在小組充分學習和討論的基礎上，教師讓每個小組派代表作充分的陳述和展示，教師則作進一步地評價和引導。

在充滿創(chuàng)造力的課堂中，學生的學科素養(yǎng)和個性品格得到有效培養(yǎng)。人們對素質有一種經典的表述：“素質就是把所學的知識忘光后剩下的東西”。在這幾節(jié)語數課當中，教師通過一個主題或一篇課文的學習，留給學生的不是知識或規(guī)律本身，或者至少不僅僅是知識和規(guī)律，而更重要的是獲得知識和揭示規(guī)律的過程與方法。在學生主動參與體驗、探究與合作的過程中，他們的學科素養(yǎng)得到了有效培養(yǎng)，譬如在數學方面，問題意識、觀察視角、邏輯推理、舉一反三等重要數學素養(yǎng)得到鍛煉；在語文方面，學生的聽說讀寫能力和體驗感悟水平得到提高。在充滿生命力的課堂中，學生主體精神得到張揚，學習興趣得到激發(fā)，人文情感得到熏陶，合作意識得到增強，從而使個性品格得到塑造。

很多年以來，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神一直成為教育界關注的熱點，《學習中的創(chuàng)造》一書，從豐富而獨特的視角闡述了學習中創(chuàng)造力的培養(yǎng)方法和技巧，給一線教師提供了有效的方法論指導。

第二篇：《學習中的創(chuàng)造》讀后感

《學習中的創(chuàng)造》讀后感

2011-1-20 14:00:00

推薦走向創(chuàng)造——新課程的實踐情懷。本書不但對新課程理念進行了一次詳細的解讀，還向讀者介紹了新課程改實施的一些新發(fā)現，將10年課改的歷程的一些寶貴經驗介紹給了我們，給我們帶來了許多啟示。從問題與問題意識——學習創(chuàng)造的基點，學習方式的變革——在探究中創(chuàng)造，積極課堂環(huán)境——學習創(chuàng)造的支持條件，無形與有形——多元化的創(chuàng)造成果，預設與生成：共同演繹學習中的創(chuàng)造等五個方面。理論概念的闡述過程中還結合一些生動的教育故事和教學案例，讓我感同身受，受益匪淺。目的只有一個那就是讓我們孩子擁有創(chuàng)造和想像力，以適應日益強調創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力地時代。正如開篇所言：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達不竭動力??，創(chuàng)造對一個國家和民族的重要性不言而喻”。

結合自己的教學，談談關于學習方式變革。課程的實施離不開學習方式的變革，沒有學生學習方式的變化，就沒有新課程的真正落實。改變傳統(tǒng)的學習方式，促使學生在教師的指導下主動地、富有個性地學習，是新課程的目標之一，也是反思傳統(tǒng)學習方式的必然結果。學習方式變革，我覺得大方向上要以探究為基調。無論是發(fā)現式學習、接授式學習、合作學習、自主學習都要在探究上做文章，學生學習方式的綜合化必然促使教師角色的變革，建立新型的師生關系。慶幸自己是一名信息技術老師。信息技術作為一門新興的課程，幾乎與新課程同時出爐，它區(qū)別于傳統(tǒng)的學科課程，新課程將其定義為綜合實踐過程，這給學生的學習老師教學提供了一個大舞臺，師生可以將多元豐富的學方式帶到信息課上，體驗、模仿、游戲、實驗、任務等多種方式，進行個人的，小組的、集體的多種相互融合的學習活動。事實己證明，信息課是孩子最喜歡的上得課之一。

問題與結癥。我覺得學習方式、學習習慣不是一朝一夕形成的。是一個長期的過程。受傳統(tǒng)學科教學，特別是授受式學習方式的影響，學生在信息課堂上表為缺乏主動性，“等”老師現像也非常嚴重。“老師接來做什么？”“出來一個對話框，我是按‘是’還是‘否’？”“老師，我找不到??”我也特別希望和孩子相處最多的學科教學老現能將探究理念的學習方式融進自己日常的教學中，從小培養(yǎng)孩子們全新的學習方式，培養(yǎng)他們在探究中創(chuàng)造。

第三篇：《學習中的創(chuàng)造》讀后感

創(chuàng)設教學環(huán)境，給學生自主學習的空間

在教學中，要培養(yǎng)學生的自主學習能力，讓學生主動地學習，教師對學生的引導是必不可少的。那么，在時間有限的課堂教學中，教師因該如何引導學生進行自主學習呢？

1.建立民主的師生關系，營造輕松地課堂氣氛

要培養(yǎng)學生的自主學習能力，必須為學生創(chuàng)設自主學習的最佳氛圍。兒童的心理學家告訴我們：兒童心理是在外界環(huán)境的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的。只有當學生的心理處于一種自由、安全和愉悅的狀態(tài)時，學生才能真正大膽自主地進行探索，其創(chuàng)造性才能夠較好的發(fā)揮。這就需要教師注意建立民主平等的師生關系，重視課堂上的師生情感交流。教師態(tài)度要親切，語言要有感染力，要不斷激發(fā)學生的強烈求知欲，激勵學生勇于克服學習中的困難，是學生在課堂中既感到積極緊張，又感到輕松愉快，讓學生的學習建立在對話的基礎之上，這樣學生的學習主動性和積極性才能得到真正的發(fā)揮。教師的教，歸根到底是一種環(huán)境的創(chuàng)設，環(huán)境創(chuàng)設得恰到好處，就能實現教師和學生的雙向飛躍。

2．教師要善于引導學生經歷“做數學”的過程

心理學家布魯納認為：學習是一個主動的過程。在教學中，教師要十分關注學生的直接經驗，讓學生在一系列的親身體驗中發(fā)現新知識、理解新知和掌握新知，讓學生如同“在游泳中學會游泳”一樣，“在做數學中學習數學”，發(fā)展思維能力。更重要的是教師要時刻思考如何將學生的思維從已知引向未知，這就要教師在長期的教學當中對自己的教學不斷地進行反思和完善。

總之，教師在創(chuàng)設教學環(huán)境一定要做到有的放矢，這樣就能更好的培養(yǎng)學生的自主學習能力。

第四篇：《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記1

從今天開始讀《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，作者馮恩洪是遠傷害建平中學校長，業(yè)界普遍認為在教育界，有“北魏南馮”的說法（北有魏書生，南有馮恩洪），可以說是教育界的一位高人。此書從課堂改革、教育環(huán)境、德育、學生個性培養(yǎng)等方面闡述如何為學生創(chuàng)造適合學生的教育，看后令人頗受啟發(fā)，下面就自己認為好的只言片語和大家共享。

1、創(chuàng)造適合學生的教育，關鍵的關鍵是要研究學生，是我們的老師由心中有書走進胸中有書、目中有人的境界。

2、讓每個學生感動的教育就是讓學生享受的教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育。

3、教育不僅要挑選適合教育的學生，教育更有責任創(chuàng)造適合學生的教育。

4、創(chuàng)造適合學生的教育，就能讓學生在課堂里聽得懂，他就告別忍受，走出接受，走進享受。

5、知識就是力量應該這樣理解：沒有知識就沒有力量，光有知識不一定具有力量，簡單的知識堆積不產生力量，只有應用的知識，知識才是力量。

6、教師不要講學生已經會的東西，也不要講學生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進有效，從有效走向高效。

7、美國國家教育中心的實驗報告：調動多種感官獲得知識24小時以后知識的鞏固率要上升到30%，而交流、合作、討論，24小時以后知識的鞏固率要上升到50%。

8、對積極地教育環(huán)境的界定是：它是使人賞心悅目的，它是使人誘發(fā)積極情感的，使人進入期間，置身其間得到暗示，得到啟迪的。

9、老師不能不像老師，老師不能光像老師。

10、我們應該是給他提供人生必需的而他的家庭不可能提供給他的那一點東西，這是教育的價值。

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記2

利用十個月時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學生的教育》一書，對我觸動很大，感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關于如何實現教師專業(yè)發(fā)展，如何進行教師自我提高的這部分內容。

在這部分中我讀到了：在三尺講臺上，我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經驗的積累。知識的補充需要讀書學習，經驗積累需要反思和總結。在此基礎上學會合作雙贏，做復合型的教師，你就會成功。

對照馮校長的真誠告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學習方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現在想起來，如果把平時上網看新聞等的上網時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學方面的理論著作了。總覺得自己的知識教中學夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰?，F在讀了馮校長的書后，覺得從現在開始應該嚴格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學習，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學學理論名著，除了學校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網上找一些適合自己的讀物來學習，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學習一些新的教育教學理論，并用來指導自己的實際教學活動，爭取用不到一年的時間，使自己的理論素質有所提高，同時學習一些專業(yè)知識，以便更好地為學生、學校服務。

在書中，馮校長還告訴我們要積累經驗，學會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學，沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經上過的課中永遠存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學會反思并經常性去反思自己的教學行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經常性地去反思自己的教學行為，只是有問題出現的時候才去反思，如果每個教學行為后，都去反思一下，總結一下，就不是出現或少出現一些問題，所以要在今后的教育教學工作中，勤反思，勤總結，總結成功的部分，反思失敗的教訓，使自己成為一個有較高素質的教師，更好的為學生、學校服務。

在書中，馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學會合作，實現雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學習的長處，所以要虛心向同事學習，同時也要把自己的成功經驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團結的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學生之間也要合作，因為教學是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學就不會成功。所以學會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應該朝這方面繼續(xù)努力。

馮校長在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復合型的教師，要釋放學生的潛能，除了關注他們所學的國家課程外，還要關注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學生社團也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應該拓展自己的知識結構，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學生。今后自己在這方面也要努力。

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記3

偶然的機會，將這本《創(chuàng)造適合學生的教育》收納到書櫥里，如獲至寶，愛不釋手。這本教育類讀本，不像其他著作曲高和寡，咬文嚼字，而是用大量的事例、典故、寓言等帶領我們探尋教育的真諦。

作者馮恩洪先生，曾經是上海建平中學校長，他不僅具有遠見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。他在建平中學推行“走班制”，首創(chuàng)并踐行“合格 特長”的辦學理念。他著作的這本書深入淺出的向我們講述了教育的真諦，提倡學校積極開展課程建設，努力實施實效德育，實現教師專業(yè)發(fā)展，優(yōu)化學校文化內涵等，每一個章節(jié)都有他親自開展的教育實踐，讀罷，讓人對這位著名的教育家仰慕萬分！

馮恩洪先生開篇一個生動的寓言故事《老虎辦學》在有趣、詼諧的語言中，仿佛又給教育了一個重重的警醒，故事講述的是五十知天命的老虎當膩了“百獸之王”后，突然想當校長了，于是辦了一所學校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學爬樹----鬧了一番笑話后，學校關門，最后老虎感嘆“校長不是人當的”。這個自編寓言讓我們不得不思考：教育的最終目的是什么？我們不是要培養(yǎng)一模一樣的學生，而是要讓每一個學生都能揚長避短、個個成才。古代教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想，教育應該尊重學生的個體差異，應該對于有差異的.學生給予適合的教育！適合的才是最好的！課程是學校教育的載體，如何能讓每一個學生找到適合的課程是我們要思考的問題，在基于全國統(tǒng)一的國家課程的基礎上，我們有必要根據學校特點、學生實際情況為學生量身定做適合自己的課程，即將國家課程校本化！而第三課程也稱校本課程的開發(fā)和設置是解決學生差異教育問題的最好辦法。第三課程是對國家課程的補充，是對學生個體差異的尊重，是讓學生根據自己的所需、特長選擇自己喜歡的課程，發(fā)展自己的長處，避開自己的短處，讓學生在興趣的引領下，逐步樹立自信心，發(fā)展自己的特長，即馮恩洪先生提出的“合格 特長”的辦學思想。

很榮幸，我校正是以建設“合格 特色”的學校，培養(yǎng)“合格 特長”的學生為辦學思想，多年來，我們努力踐行自己的教育理念，尊重學生的個體差異，在國家課程的基礎上，開設了大社團課程，即第三課程，課程涵蓋舞蹈、音樂等20多門學生喜歡的課程內容，十幾年的堅持中，我們走出了一批批德才兼?zhèn)涞膶W生，再讀馮先生的著作，更加堅定了我們要繼續(xù)走下去的決心，適合的才是最好的！教育的戰(zhàn)線上，我們將精益求精、砥礪前行，不忘初心！

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記4

我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

感觸之一：做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可不可替代，無比珍貴的生命。

感觸之二：做一個寬容的智者

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱?，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人?！苯處熂仁菍W生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！”

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記5

翻開書，首先看到了作者馮恩洪的簡介:全國著名教育專家，中國關心下一代教育研究院副院長等等稱號，以及對于他的點評。其次看到目錄，分為9個主題，每個主題都很吸引人。

開始進入讀書之旅，本以為又是一些枯燥無味的教育理論，讀了前言之后發(fā)現我的判斷是錯誤的，應該說這是一部觸動心靈的書——喜歡！

讀這本書時，總有一個感受，那就是感覺這塊兒說得挺好，那塊兒寫得也很有道理，總想把這些內容都記下來，但是又記不住，所以就潛意識地多翻幾遍。在主題1中提到:如何創(chuàng)造適合學生的教育呢？講了三方面:第一方面，教育要注意受教育者的差異。其中提到根據學生的差異應該發(fā)展和培養(yǎng)哪些能力，又談到教育的功能是把自然人打造成社會人。自然人的第一個特點就是差異性。那么我們在教育教學中是不是也應該想到學生是有區(qū)別的，我們又應該如何區(qū)分對待呢，這都是我們應該考慮的問題。第二方面，教育要尊重學生的情感。文中提到“和諧”，包括“傾聽才能和諧，合適才能和諧，選擇才能和諧，享受才能和諧?！钡谌矫妫逃尫艑W生的潛能。人都是有潛能的，而且潛能無限。那么什么是潛能？就是潛在的能力。那么作為教師的我們如何根據學生實際以及我們現有的條件讓學生釋放最大的潛能呢？如何讓學生的潛在能量在我們的課堂里充分燃燒呢？只要做到這一點，我們就在做創(chuàng)造適合學生的教育的問題上邁出了一大步，馮恩洪校長是這樣說的。這也是值得我深思的。

在課堂上我們充分釋放學生潛能，也就提高了課堂效率，正如書中說的:教師不要講學生已經會的東西，也不要講學生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進有效，從有效走向高效。那么我們就應該在備課時下功夫，其中備學生是不可少的環(huán)節(jié)。

看了這本書感覺自己需要學的東西太多了！

《創(chuàng)造適合學生教育》讀書筆記6

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學，必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變現狀。

課堂教學教什么，適合比標準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設計教學重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學參考只扣課本和大綱，我們更要關注學生，備學生。另外，老師不講學生會的，不講講了學生不懂的，要完全相信學生，釋放學生的潛能，發(fā)揮學生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學生能講的讓學生講，經過啟發(fā)以后，學生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質量的教學方法叫做差異教學或者說差異課堂。

課堂教學要由講授走向合作，“班里最好的學生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學，必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變現狀。

課堂教學教什么，適合比標準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設計教學重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學參考只扣課本和大綱，我們更要關注學生，備學生。另外，老師不講學生會的，不講講了學生不懂的，要完全相信學生，釋放學生的潛能，發(fā)揮學生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：

第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。

第二類為合作課堂，即學生能講的讓學生講，經過啟發(fā)以后，學生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。

第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質量的教學方法叫做差異教學或者說差異課堂。

課堂教學要由講授走向合作，“班里最好的學生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學，必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變現狀。

課堂教學教什么，適合比標準更重要，國家課程校本化很重要，進而，設計教學重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學參考只扣課本和大綱，我們更要關注學生，備學生。另外，老師不講學生會的，不講講了學生不懂的，要完全相信學生，釋放學生的潛能，發(fā)揮學生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學生能講的讓學生講，經過啟發(fā)以后，學生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質量的教學方法叫做差異教學或者說差異課堂。

課堂教學要由講授走向合作，“班里最好的學生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

第五篇：閱讀 感悟 創(chuàng)造中學習音樂

閱讀 感悟 創(chuàng)造

——關于幼兒音樂教育的幾點思考

起風了！下雨了！呼呼呼、嘩啦啦；漁民在用力地搖著船櫓：咿噎、咿噎??

當生活中的這些聲音紛至沓來，給我們以聽覺的刺激，我們才驀然發(fā)現：引發(fā)我們情感震撼的這些自然的回響，蘊含著一種特殊的結構：它的增強與減弱，流動與休止，沖突與解決，加速與抑制，極度的興奮或平緩、微妙的激發(fā)??無處不在渲染生命，和生命感受到的一切事物的強度、簡潔及流動是如此的一致！這，就是音樂——正如美學大師蘇珊.朗格所言：“用純粹的、精確的聲音和寂靜組成的形式”、“情感生活的音調摹寫”、“是通過生命活動本身直接感受和規(guī)范的虛幻的時間，在這個時間序列里，人們可隨意外化出內在生命的律動”。音樂，它無處不在！它孕育于生活，表現著生命，同時又在創(chuàng)造和提升生命的價值！

我們該如何聆聽這美妙的旋律、感悟這時刻變幻的節(jié)奏？！如何在幼兒清純懵懂的心靈里開發(fā)音樂的靈性，帶幼兒進入開發(fā)心靈樂韻的美妙旅程？以下呈上的是本人不成熟的看法，就像懷特海說的那樣：“為的是驚起更多‘兔子’讓人們去追逐”。

? 在生活的真實中閱讀音樂！

筆者是廣東人，有一次在嶺南水鄉(xiāng)劃著開篷船沿著河道前進，領略嶺南特有的水鄉(xiāng)風情時，忽聞岸上傳來陣陣“南音”——一種曲調平緩、聲音渾厚的粵語小調，徒有置身于鄉(xiāng)間，與繁囂隔絕之感。繼而踏岸而行，近距離聆聽歌者如泣、如訴卻又簡潔、明朗的彈唱，頓感內心泛起陣陣漣漪，仿佛已與歌同行，進入歌中境界。自小熟聽“南音”的我，從未有過這樣的感動！我想，如果沒有水鄉(xiāng)這一特有的環(huán)境襯托，如果自小沒有受收音機“南音”節(jié)目的“耳染”，又如果沒有我?guī)资耆松唇洑v，也許，我所認識的，僅僅是一首平凡的 “民歌”或是叫“南音”的曲子而已。

在現實生活中，音樂對孩子們來說簡直是“無所不在”，人們已無需為制造音樂的氛圍而傷腦筋。但是，當孩子真正要理解音樂時卻發(fā)覺他們缺少的恰恰是與音樂相呼應的環(huán)境和經驗。當老師們教孩子隨音樂去表現小雞、小鴨可愛、笨拙的動作形態(tài)時，可曾想過用什么樣的經驗去支持他們更富創(chuàng)意的理解和表現？我想，如果讓在農村長大的孩子去表現同樣的內容會有更令人興奮的效果，因為他們曾親歷其境，更容易感悟和表現小雞、小鴨的真實生活和情感。

在我園《睡吧，小寶貝》欣賞活動中，教師首先營造了“家”一般的環(huán)境氛圍；然后給予孩子母親般的溫情：溫柔而舒緩的演唱、清晰而柔和的伴奏，再配之與輕柔的撫慰，至使孩子們猶如貼緊母親懷抱，真實地感受母子相倚而睡的溫馨的情調；繼而是把孩子們在體驗

中調動出來的經驗記憶演化成角色的表現，盡情而富創(chuàng)意地用表情和動作演繹生活中媽媽與寶寶之間那種和諧、親密的情感。這種情感的呈現不只是簡單的獲取生活中的經驗，而是獲取了關于情感的認識——對“母愛”的認識和深化。

這是我所看到在生活真實中領略音樂意境的成功例子之一。它啟示著我們在音樂教學的選材上應首先考慮作為學習主體的孩子們的生活閱歷。甚至通過調用他們的生活經驗幫助他們理解更多距離他們生活更遠的音樂作品。我園課例《生日快樂》就是循這樣的觀點，將西式的生日歌與中式的生日歌整合在一起，通過他們對生日情景的回憶，感受“西式生日歌”所蘊含的浪漫與溫馨的情調以及“中式生日歌”熱烈喜慶的氣氛。通過這兩種不同風格音樂的體驗，孩子們所得到的已不僅僅是對“生日歌”的簡單應用，而是對不同文化背景下“生日歌”的最直觀的認識，他們就是在這樣真實的應用中讀懂了音樂！? 用超越個人的情感感悟音樂

音樂與情感不可分割的關系極容易給人們帶來錯覺，人們總是把偉大的音樂看作本質上無異于日常的生活經驗——將它簡單地視作是對個人現實情感的一種刺激。這恰恰是漏掉了音樂藝術的特質，音樂異于一般生活經驗的那種融合和創(chuàng)造性的本質。

杜威曾經說過：“有的人對于藝術的欣賞是自發(fā)而明確的，當他們被一種心理狀態(tài)所吸引，并反映在對作品的欣賞態(tài)度上時，他們發(fā) 3

現這種態(tài)度完全不同于對待一輛嶄新的汽車或一個明媚早晨的態(tài)度，他們以一種不同的形式，感覺到一種不同的情緒。因為藝術被看成是一種特殊的經驗，對于那些沒有達到一定精神高度，對藝術不是持明確崇拜的審美態(tài)度的人來說是一種難以理解的經驗。”

毫無疑問，音樂藝術的欣賞同樣是一種特殊的經驗態(tài)度，這種特殊的反應是一種完全獨立的情感，一種超越一般生活經驗和超乎一般樂趣的“精神高度”。通俗一點即我們所說的“音樂素養(yǎng)”和“音樂志趣”。音樂源于生活卻又高于生活，只有具備了對音樂特質的理解能力，有主動探尋音樂特質的意欲和敏感，才可以真正進入音樂的領地，悟到音樂真正內涵。而這種對音樂的理解能力、探尋音樂內涵的意欲不應成為普通情感反應的代名詞，因為，任何一個人都有體驗和創(chuàng)造音樂的潛力，但不代表任何人都有劃一的，對音樂的敏感度。因而我認為，個人音樂理解力和志趣的建構很大程度上不是決定于個人本身的情感，而是社會化的情感之上。因而，我們在教學上更應重視幼兒個人情感的外化和社會化情感的兼容，以達到超越個人情感，提升音樂鑒賞力的目的。

在我園課例《我快樂，我傷心，我生氣》中，幼兒不僅回憶和分享個人生活中所經歷的“樂”、“悲”、“憤”，用個人的情感經驗與不同風格的樂曲進行匹配，用個人真實的情感去理解音樂，更在教師的啟發(fā)下代入別人或小動物的生活情景或角色，想象自己成為情景中的主角，以一個“社會人”的角色做出經整合的情感反應，拓展出 4

一個更為廣闊的想象空間。在這個過程中，幼兒經歷了從個人情感到社會化情感的提升，步向一個更高境界的音樂旅程。? 在對生活的熱愛中創(chuàng)造音樂

音樂的要素包括和聲、旋律、音色的變化，節(jié)奏、力度的要求，以及音量大小的變化。它們的變化使生活中不同情感態(tài)度得到激發(fā)和張揚，從不同角度蕩滌人的心靈。音樂，就是在這樣的不斷變化、創(chuàng)新中生生不息，給人以無休止的美的享受。如果說這些變化僅是音樂形式上的生命，那么那些創(chuàng)作者、表演者提升于真實生活的情感渲染便是作品的靈魂所在，是音樂生命的關鍵。其歸根到底，生活便是它的生命之源。因而我們要真正走入音樂的境界便要學會創(chuàng)新，將自己對生活的發(fā)現和感悟溶化成音樂作品中創(chuàng)新的元素，從而使音樂更具生命力。

看過海的人，能理解海韻的激越；走過田埂、趕過牛的人最能體味牧童的歌聲；領略過大草原的遼闊的人才更易讀懂草原牧歌的飄遠。在幼兒階段，我們應通過音樂引導他們再現生活，熱愛生活，更應引導他們學會熱愛生活，使他們的“生活經驗的建構”、“情感的積累與提升”、“對生活中音樂元素的發(fā)掘”等成為自主的認識與創(chuàng)造的過程，在生活的體驗和反思中挖掘音樂的靈感。

音樂課例《生日歌》中，教師將生日會上幼兒十分熟悉的各種器物呈現在幼兒面前，讓他們嘗試聆聽器物發(fā)出的各種聲音，發(fā)現它們 5

聲音的特點，并進行分類和按不同節(jié)奏進行敲擊，結果將器物物理性的聲響成功轉化為音樂的樂音，使《生日歌》充滿了濃烈的喜慶氣氛。幼兒通過積極的參與創(chuàng)造性地演繹和享受著這個音樂的旅程。在過程中幼兒更找到了發(fā)掘音樂元素的靈感。試問生活中有多少這樣的機會？幼兒一旦掌握了這個竅門，音樂便變得無處不在，讓幼兒自主創(chuàng)造音樂也就不是什么高難度的東西了。

在現實的教學中，語言的輔助也可作為引導幼兒發(fā)現生活，熱愛生活的橋梁。語言中對事物的描述可以將幼兒引領到生活的某一個情境，在不同的語調、語速的變化中感受情境中所蘊含的情感、韻律和節(jié)奏，從而能更準確地將這種感受幻化成對音樂的理解，對音樂的表現便如在握中，有個性而不失本意。

另外，讓幼兒在生活中享受音樂也是一個不錯的方法。我們可以結合生活中的一些游戲啟發(fā)幼兒的音樂智慧，如撕紙游戲訓練聽音和掌握節(jié)奏；用畫線或符號的方式教幼兒領會樂曲的結構等，將看似高深的音樂的化作生活化的、淺顯的活動過程，提高幼兒認識和表現音樂的興趣，從而使他們更加熱愛生活，找尋生活中更多音樂的靈感，創(chuàng)造性地表現和享受音樂。

總之，音樂似是一本寫不竭，讀不完的“書”，讓我們在音樂教學實踐中繼續(xù)細品其味，樂在其中。