第一篇：爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生做和諧社會(huì)的文明使者

爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生做和諧社會(huì)的文明使者綠汁小學(xué)五（2）班趙秀萍 什么是文明？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情相助，是與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。是人性的完善和超越，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。那么我們應(yīng)該如何做一名文明的小學(xué)生呢？今天，我就在這里與老師、同學(xué)們一起探討這個(gè)時(shí)常掛在嘴邊的話題。

媽媽告訴我：“做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生”。堅(jiān)持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，保持干凈整潔，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹木……。“做文明的小學(xué)生，就要懂禮貌”。見面問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見，公共汽車上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶讓座，做事情禮讓三先，孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，一句句“您好”、一聲聲“謝謝”，文明就在你、我的身邊。

老師告訴我：“做文明的小學(xué)生，就要認(rèn)真遵守《小學(xué)生行為規(guī)范》”。熱愛(ài)勞動(dòng)，自己的事情自己做，大人的事情幫著做；遵守紀(jì)律，上課不交頭接耳，下課不吵嘴，不打架；遵守交通規(guī)則，過(guò)馬路要走人行道，不闖紅燈、文明行路……?！?做文明的小學(xué)生，就要熱愛(ài)學(xué)習(xí)”。上課要認(rèn)真聽講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，多讀一些健康有益的課外讀物，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)、天天向上，長(zhǎng)大了為國(guó)家建設(shè)出一份力，發(fā)一份光。大家知道，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、程門立雪到毛主席敬師，從頭懸梁、錐刺股到周恩來(lái)總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……，他們就是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W(xué)生乃至所有人學(xué)習(xí)的楷模！讓我們做文明的踐行者，每天改正一點(diǎn)點(diǎn)不好的、不文明的習(xí)慣，努力提升我們的文明素質(zhì)，一股清新的文明之風(fēng)就會(huì)包圍著你。讓我們做文明的宣傳員，肩負(fù)起社會(huì)小主人的責(zé)任和使命，用我們文明的行動(dòng)去感染周圍的每一位同學(xué)、家長(zhǎng)和親朋好友。

“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，爭(zhēng)做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生！做和諧社會(huì)的文明使者！

第二篇：爭(zhēng)當(dāng)文明小使者

我是XX小學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生。

我遵守學(xué)校紀(jì)律，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)班集體，熱心助人，品德高尚。2004年，我因表現(xiàn)突出，被評(píng)為學(xué)校的“十佳”好少年。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽課，課后認(rèn)真完成作業(yè)，能獨(dú)立思考學(xué)習(xí)問(wèn)題，勤學(xué)好問(wèn)，成績(jī)優(yōu)秀。每個(gè)學(xué)期我都被評(píng)為“三好學(xué)生”，榮獲“成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

學(xué)習(xí)之余，我還熱心參加各項(xiàng)有益的文娛體育活動(dòng)。每年的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，我都是男子200米和400米的年級(jí)冠軍。此外，我還是學(xué)校男子籃球隊(duì)的主力隊(duì)員。我愛(ài)好書法，2005年4月，我參加市中小學(xué)生書法競(jìng)賽，榮獲一等獎(jiǎng)。

我活潑樂(lè)觀，追求上進(jìn)。成為國(guó)家的棟梁之材是我的奮斗目標(biāo)，校風(fēng)好、學(xué)風(fēng)好的學(xué)校是我所向往的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。我希望我能如愿以償。

我做文明小使者

我做文明小使者，每當(dāng)我乘車時(shí)看到有年邁的老爺爺、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨，我馬上主動(dòng)給他們讓座，看到他們不再吃力的樣子，我開心地笑了。

我做文明小使者，當(dāng)我看到小區(qū)里到處都是小朋友們放鞭炮落下的炮皮時(shí)，我主動(dòng)去清理干凈，保持小區(qū)的環(huán)境整潔，看這干干凈凈的小區(qū)，雖然我累得滿頭大汗，心里卻很高興。

我做文明小使者，如果在學(xué)校我發(fā)現(xiàn)同學(xué)遇到困難，我會(huì)毫不猶豫地去幫助他，使他沒(méi)有煩惱。只有同學(xué)都快樂(lè)，我才能感到更快樂(lè)。

我做文明小使者，我爭(zhēng)取幫爸爸、媽媽做一些力所能及的事情，雖然我不能做很多事情，但我可以刷刷碗、掃掃地、收拾書桌，這樣爸爸、媽媽就少了一份辛苦。

我做文明小使者，如果發(fā)現(xiàn)有的小朋友在草地上玩火，我回去勸阻他們，告訴他們：“玩火很危險(xiǎn)，如果引起了火災(zāi)怎么辦呀！”

我做文明小使者，我要好好學(xué)習(xí)、天天向上，只有掌握更多的知識(shí)，人才能更加文明，將文明的行為傳播給大家，才能使大家都變得文明，祖國(guó)就能變得更美好。

作為城市的小小公民，我們也應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，做一名文明的小使者，創(chuàng)建的小主人。在平時(shí)的生活中我們要做到“三管好”：

第一：管好自己的嘴——不隨地吐痰，不說(shuō)不文明的話；讓那些粗野和污穢的語(yǔ)言遠(yuǎn)離我們，讓我們的語(yǔ)言更美，心靈更純潔吧！

第二：管好自己的手——不亂畫、亂扔、亂倒垃圾，不做不文明的事；從我做起，從現(xiàn)在做起吧！讓我們都做一個(gè)講文明、講禮貌的好孩子。

第三：管好自己的腿——不違反交通規(guī)則，不踐踏花木草地，不走不文明的路。讓我們的文明行動(dòng)，生根、開花，成為傳播文明的種子，把“文明之花”撒遍校園，撒向社會(huì)。

我相信，只要我們每個(gè)人邁出一小步，那么我們校園和社會(huì)將前進(jìn)一大步！我們的家鄉(xiāng)會(huì)更加漂亮！請(qǐng)把我的歌聲帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下！讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束今天的國(guó)旗下講話吧。

“爭(zhēng)當(dāng)文明小使者”倡議書

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

我們中華民族向來(lái)就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在第十四屆廈門“9·8”投洽會(huì)、國(guó)慶61周年即將到來(lái)之際，全國(guó)上下正轟轟烈烈地開展“做文明有禮的中國(guó)人”，“做一個(gè)有道德的人”主題活動(dòng)，我們向全校同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

一、做言談舉止文明有禮的小使者。講究個(gè)人衛(wèi)生，穿著得體整潔；上下學(xué)時(shí)熟練使用“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“再見”等文明禮貌用語(yǔ)，不講臟話粗話；尊重他人，以誠(chéng)相待，互相謙讓。

二、做公共場(chǎng)所文明有禮的小使者。保持公共場(chǎng)所整潔衛(wèi)生；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂涂亂畫；遵守公共場(chǎng)所秩序，不喧嘩吵鬧；觀看演出時(shí)，提前入場(chǎng)，演出時(shí)中保持安靜，不隨意走動(dòng)，演出結(jié)束后，主動(dòng)起立向演員熱烈鼓掌；熱情為他人指路；在車站、超市等公共場(chǎng)所有序排隊(duì)，在公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座。

三、做鄰里相處文明有禮的小使者。鄰里之間互相幫助、互相尊重，加強(qiáng)溝通；保持居住環(huán)境整潔，不亂扔垃圾、不亂倒污水、不高空拋物。

四、做行路文明有禮的小使者。自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不亂穿馬路，乘車時(shí)不往車外吐痰、扔雜物。

五、做旅游觀光文明有禮的小使者。愛(ài)護(hù)景區(qū)景點(diǎn)文物古跡和生態(tài)環(huán)境，不大聲喧嘩，不亂寫亂畫，不亂扔廢棄物，不踩踏綠地，不折枝摘花。

六、做網(wǎng)上交流文明有禮的小使者。堅(jiān)持文明上網(wǎng)，爭(zhēng)做文明小使者，不瀏覽不健康、有害信息。合理使用網(wǎng)絡(luò)幫助學(xué)習(xí)，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離“黑網(wǎng)吧”。

古人說(shuō)：“美言可以加身，美行可以加人?！睆V大同學(xué)們，讓我們積極投入“愛(ài)廈門——做文明有禮的小使者”主題活動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，充分展現(xiàn)我們新時(shí)期中小學(xué)生的文明素質(zhì)和良好風(fēng)貌，讓文明之花開遍廈門的每一個(gè)角落！

在學(xué)校里，爭(zhēng)做“文明小使者”的風(fēng)已經(jīng)吹入了各個(gè)班中。誰(shuí)不想獲得“文明小使者”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，為此，大家都在行動(dòng)著。不信，你瞧。

在學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們所做的好事不分大小多少，可做的壞事也不分大小，什么打人、偷東西?有些人甚至壞事做盡，不管家長(zhǎng)老師如何教育勸導(dǎo)，他們死不悔改。怎樣才能使這干懷事的同學(xué)不干壞事，這很費(fèi)腦筋。于是，“五文明、三管住”就成了人人做到文明的目標(biāo)。五文明是文明行路、文明乘車、文明游覽、文明上網(wǎng)、文明就餐，做到這五個(gè)文明要做到：過(guò)馬路時(shí)看指揮，有秩序上下乘車，教育勸導(dǎo)游覽觀光中不文明陋習(xí)，不進(jìn)入網(wǎng)吧，用餐時(shí)要節(jié)約等。其次，我們還要管住自己的手、腳、嘴，做到不講粗話、臟話，不亂丟垃圾、不亂闖紅燈等。

可是，不文明的行為仍然四處可見，有些人亂扔垃圾、踩近草坪、隨地吐痰，有人還把垃圾進(jìn)綠化帶又增添了一份“負(fù)擔(dān)”。有些同學(xué)在教室里打鬧，亂拿別人東西。這些都是很不文明的現(xiàn)象。而此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以“五文明、三管住”，還要做好自己，管住自己的手、腳、口。

從現(xiàn)在起，讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，讓每個(gè)人都來(lái)爭(zhēng)做文明小使者。讓我們?cè)谛Ｗ鰝€(gè)文明的小學(xué)生、在家做個(gè)文明的好孩子，在社會(huì)上做個(gè)文明的小公民。

我是文明小使者

我們大家知道，中華民族是一個(gè)偉大文明的民族，在綿長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)勤勞創(chuàng)新、尊老愛(ài)幼、禮儀文明的人和事。從古代孔融讓梨，到一代領(lǐng)袖毛澤東敬師的故事;從古代的頭懸梁錐刺股，到周恩來(lái)爺爺為中華之崛起而讀書；從家喻戶曉的雷鋒叔叔的毫不利己、專門利人，到張海迪姐姐生命不息、學(xué)習(xí)不止的事跡等等。這些人，這些事，為我們小學(xué)生樹立了很好的榜樣。

我們小學(xué)生應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，在生活中以《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己，營(yíng)造一個(gè)文明的氛圍，做一個(gè)文明的小學(xué)生。

文明就是講衛(wèi)生。雖然我不能像杰克．奧特曼一樣保護(hù)我們的地球環(huán)境，但是我可以保護(hù)周邊的環(huán)境。把紙屑、果皮、塑料袋統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)垃圾桶。樹木、鮮花、草坪要保護(hù)，一些小鳥更需要我們的保護(hù)。

文明就是懂禮貌。每天回到家里，要對(duì)媽媽說(shuō)：“我回來(lái)了?！币姷介L(zhǎng)輩要問(wèn)好。在公共汽車上見到老爺爺老奶奶、小弟弟小妹妹要主動(dòng)給他們讓座，早聽過(guò)“孔融讓梨”的故事，那我們現(xiàn)在就來(lái)個(gè)“學(xué)生讓座”吧！

文明就是愛(ài)勞動(dòng)。在學(xué)校，認(rèn)真做值日；在家里，做一些自己力所能及的事：整理房間、洗襪子、整理書包等。我們要爭(zhēng)做愛(ài)勞動(dòng)的小學(xué)生！

文明就是愛(ài)學(xué)習(xí)。我們要勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，勤觀察，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，把學(xué)到的知識(shí)用于我們的生活，我們的社會(huì)。

我心里暗暗發(fā)誓：我一定要做個(gè)文明的小學(xué)生。我更希望你、我、他，我們都講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)，做個(gè)講文明的小學(xué)生！

第三篇：做文明使者

做文明使者，播文化種子

----一位中學(xué)教師的自費(fèi)支教經(jīng)歷

當(dāng)前，各種媒體上“種文化”的說(shuō)法隨處可見，而浙江大學(xué)附屬中學(xué)老師施永忠則是一位熱心于到西部“播撒文化種子”的文明使者。他在去年暑假，自費(fèi)前往貴州省從江縣支教，踏上做文明使者之路，從此，一直關(guān)注那里，并且用一年時(shí)間，把自己調(diào)查來(lái)的資料，寫成《走進(jìn)桃花源》這本書，并在學(xué)校、市教育局、教育出版社及第九世界公益俱樂(lè)部和一些熱心公益人士的支持下，正式出版，贈(zèng)送給從江縣中小學(xué)作為鄉(xiāng)土教材，為少數(shù)民族地區(qū)送去一份珍貴的禮物----充滿活力的文化之種。希望從中小學(xué)生入手，播撒現(xiàn)代文明和民族優(yōu)秀文化的種子，從而為西部培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為西部經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展打好基礎(chǔ)。

可以這樣說(shuō)：施老師這位文明使者，企望通過(guò)這本書，在苗鄉(xiāng)侗寨播下文化的種子，從而收獲文明的碩果。

改革開放以來(lái)，社會(huì)處于加速轉(zhuǎn)型期，由此引發(fā)的社會(huì)利益的重組和經(jīng)濟(jì)杠桿效用的凸現(xiàn)，一方面促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面，則對(duì)人們的價(jià)值取向產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。社會(huì)的變化，既開拓了當(dāng)代中學(xué)教師的視野和思路，也影響了中學(xué)教師的價(jià)值追求和對(duì)理想的定位。

首先，從當(dāng)代中學(xué)教師的道德追求來(lái)看，目前中學(xué)教師的價(jià)值取向在個(gè)體層面上呈現(xiàn)出多元化與個(gè)性化的特點(diǎn)，而在群體層面上則偏向?qū)嵭院凸?。?jīng)歷了上世紀(jì)90年代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速發(fā)展，中學(xué)教師價(jià)值觀的社會(huì)本位取向開始向個(gè)體本位取向偏移。他們面對(duì)紛繁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象和復(fù)雜的利益關(guān)系調(diào)整，不僅從感情上，而且從理性上都變得功利而務(wù)實(shí)。在道德觀念、理想追求等價(jià)值取舍的天平上，表現(xiàn)出理想現(xiàn)實(shí)化的傾向。一方面，他們的精英意識(shí)逐步消退，自我定位漸趨現(xiàn)實(shí)，變得低調(diào)而注重實(shí)效，這是進(jìn)步可喜的。但另一方面，中學(xué)教師在對(duì)生活、職業(yè)理想十分注重的同時(shí)，他們的道德、社會(huì)理想相對(duì)淡化。

不可否認(rèn)，中學(xué)教師對(duì)自身物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量追求是完全正當(dāng)?shù)暮捅匾摹５?，中學(xué)教師的成長(zhǎng)離不開國(guó)家和社會(huì)的培養(yǎng)，當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。今天，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該進(jìn)一步提倡以服務(wù)人民為榮的思想和價(jià)值觀，克服功利自私的思想，樹立正確的理想定位與價(jià)值追求。

為人民服務(wù)是社會(huì)主義國(guó)家的核心價(jià)值觀。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?1944年9月8日，毛澤東在悼念張思德大會(huì)的講話中，正式提出了為人民服務(wù)的問(wèn)題，并闡述了為人民服務(wù)概念的含義。他說(shuō)：“我們這個(gè)隊(duì)伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的，??我們是為人民服務(wù)的??”，2001年9月，中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中也再次指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”，這是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。去年胡錦濤總書記在“兩會(huì)”期間提出了社會(huì)主義榮辱觀，其中的第一項(xiàng)就是“以為人民服務(wù)為榮”。因此，當(dāng)代中學(xué)教師在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，不僅應(yīng)當(dāng)牢固樹立這一觀念，學(xué)成之后還應(yīng)當(dāng)積極實(shí)踐，以自己的所學(xué)所長(zhǎng)回報(bào)社會(huì)和服務(wù)人民。這本書的主要作者施永忠，正是中學(xué)教師支教志愿者隊(duì)伍中的典型。他象一位勤勞的現(xiàn)代文明使者，三次自費(fèi)奔赴西部地區(qū)義務(wù)支教，給那里的孩子和老師帶去知識(shí)和希望，帶去都市的文明和信息，他就像清泉澆灌著山區(qū)孩子貧瘠干涸但又渴求希望的心田。雖然生活很艱苦，工作很勞累，但是他內(nèi)心卻充滿著激情，因?yàn)榉瞰I(xiàn)自己、服務(wù)社會(huì)是一種莫大的榮耀。他在與我的交談中提到：“懷著一顆嚼食菜根苦的心，卻品嘗到了一種如飴的甘醇，感

謝支教，它讓我生命的時(shí)空得到了延伸，更新了我酸甜苦辣的定義，在那廣闊而貧困的山區(qū)體驗(yàn)到了更多的生命意義?！彼霉?jié)假日，用自己以及學(xué)校提供的旅游經(jīng)費(fèi)，默默地用真誠(chéng)和行動(dòng)，前往被稱作“第九世界”的貴州省黔東南貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣去支教。特別是今年暑假，他為了審定出版這一本鄉(xiāng)土教材，為了給那里的老師作一次培訓(xùn)，為了去年暑假的那一份承諾，帶著剛斷了四根肋骨的身軀，忍著傷痛，再次前往從江縣支教，實(shí)踐著一名當(dāng)代中學(xué)教師服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任及一名中學(xué)教師的神圣使命。

其次，從中學(xué)教師的道德義務(wù)的認(rèn)識(shí)與履行來(lái)看，服從國(guó)家需要，積極服務(wù)人民，無(wú)私奉獻(xiàn)，志愿支教，這些都屬于道德義務(wù)行為。與法律義務(wù)的履行具有他律性不同，道德義務(wù)的履行具有自覺(jué)自律性，這種自律是個(gè)體內(nèi)心對(duì)社會(huì)道德信仰的一種內(nèi)化。當(dāng)?shù)赖铝x務(wù)內(nèi)化為道德主體的道德責(zé)任感，就完全擺脫了一般義務(wù)所具有的消極他律性，而成為主體意識(shí)中一種自由自覺(jué)的選擇，并從中升華出人性覺(jué)醒的高尚的光輝。

中學(xué)教師選擇志愿支教最初也許是出于一種對(duì)理想的追求或是瞬間的觸動(dòng)與震撼。正如作者在書的前言所寫的：“為的只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)-----走很多的路，認(rèn)識(shí)很多的人，見識(shí)更多的文化，獻(xiàn)出力所能及的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心----就這么簡(jiǎn)單而執(zhí)著?！笨墒钱?dāng)他們面對(duì)支教地區(qū)的貧困和落后，目睹那里的孩子對(duì)知識(shí)的渴求，他們看到了自己所肩負(fù)的使命，他們要為改變那里的面貌貢獻(xiàn)自己的微薄之力。當(dāng)這些愿望內(nèi)化為心中的道德責(zé)任感時(shí)，他們義無(wú)返顧，堅(jiān)持了自己的選擇，他們要為貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的孩童“講解外面世界的精彩”，要用科學(xué)的火種點(diǎn)燃孩子們心中的希望之光。這種高尚的人性的光輝，讓他們自覺(jué)履行了中學(xué)教師對(duì)社會(huì)的道德義務(wù)，并把這種道德義務(wù)延續(xù)下去。

而懂得感恩、力圖回報(bào)社會(huì)的愿望也是中學(xué)教師支教志愿者自覺(jué)履行道德義務(wù)的內(nèi)在本源?！爸鞅貓?bào)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)和諧發(fā)展、共同互助的必然要求。施永忠老師自己就是從貧困山鄉(xiāng)走出來(lái)的，是黨和國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校使他成長(zhǎng)為一名高級(jí)教師，一位民間教育機(jī)構(gòu)評(píng)選的全國(guó)基礎(chǔ)教育先進(jìn)個(gè)人。為此，他一直想尋找機(jī)會(huì)回報(bào)社會(huì)對(duì)他的關(guān)愛(ài)。他說(shuō)：“從小我就受母親的影響，幫助需要幫助的人。我母親經(jīng)常說(shuō)一件事，我們家小時(shí)候沒(méi)有錢買菜，是我鄰居借了兩塊錢買的菜，我媽現(xiàn)在經(jīng)常提這件事，讓我明白一個(gè)道理，就是當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，伸出自己的手或者你所提供的幫助對(duì)自己來(lái)說(shuō)是微不足道的。特別是后來(lái)在大學(xué)里面，在我價(jià)值觀和人生觀慢慢趨于成熟的時(shí)候，又有那么多的好心人來(lái)幫助我，影響了我，希望自己做一個(gè)感恩的人，用自己的行動(dòng)幫一幫那些需要幫助的人，對(duì)得起那些曾經(jīng)幫助過(guò)我的人，對(duì)得起自己?！碧貏e是他的愛(ài)人，在他面臨絕望的暮色懸崖時(shí)，用呼喚叫回了他，這是他第一次感受到受人關(guān)懷時(shí)的溫暖，也成就了他們的美滿姻緣。今天回想起來(lái)，他說(shuō)，正是這件事改變了他的價(jià)值觀。“因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫別人，這就是最充足的理由”。

施老師正是在受人之恩中認(rèn)識(shí)到了道德義務(wù)的互為施受性，這種簡(jiǎn)單的“知恩必報(bào)”的道德意識(shí)和道德責(zé)任感，支撐著他在以后的日子里堅(jiān)持下去，完成了他對(duì)社會(huì)道德義務(wù)的履行與實(shí)踐。

為了促進(jìn)我國(guó)教育公平、推動(dòng)落后地區(qū)教育的發(fā)展，國(guó)家近幾年實(shí)施了西部支教計(jì)劃，幾年來(lái)，國(guó)家通過(guò)志愿服務(wù)的方式合理配置了人才資源，促進(jìn)了西部基層的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也促進(jìn)了中學(xué)教師轉(zhuǎn)變就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念，立志到基層實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。在廣大教師特別是中學(xué)教師中進(jìn)一步樹立起到西部、到基層、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的積極導(dǎo)向,取得了階段性成果。中學(xué)教師支教對(duì)促進(jìn)我國(guó)教育公平、發(fā)展落后地區(qū)教育有著重大作用。而中學(xué)利用節(jié)假日自費(fèi)支教，則是近年出現(xiàn)的新生事物，需要我們?nèi)ゴ罅Ρ碚煤屯七M(jìn)。事實(shí)證明，只有這樣，西部才能更快的發(fā)展，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。相信，隨著社會(huì)道德環(huán)境的日益優(yōu)化，中學(xué)教師支教志愿者活動(dòng)一定能閃耀出更加璀璨奪目的倫理之光。

《走進(jìn)桃花源》是以宣傳、保存和繼承苗族、侗族文化為主要目的，供苗鄉(xiāng)侗寨的師生

們閱讀、學(xué)習(xí)用的鄉(xiāng)土教材，是施老師幾次支教活動(dòng)中深入苗鄉(xiāng)侗寨調(diào)查研究所得，是他為西部的新農(nóng)村文化建設(shè)作出的一份努力。他希望通過(guò)支教而帶去的現(xiàn)代文明，通過(guò)這本書，能在豐富多采的少數(shù)民族文化土壤上更好的生長(zhǎng)，更好的發(fā)育，相信會(huì)起到拋磚引玉的作用，帶動(dòng)更多關(guān)注西部的人們從文化教育建設(shè)入手，引領(lǐng)西部農(nóng)村一步步走向繁榮昌盛。同時(shí)，他也結(jié)合西部經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)發(fā)展、師資水平等實(shí)際情況，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃虒W(xué)提出了自己的看法，并且利用假期，為當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)行了初中班主任工作和信息技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)，致力于改善西部的中小學(xué)教育，為當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師，也為后續(xù)的西部支教者提供了有益的參考意見。

當(dāng)然，施老師的書也是一本真實(shí)的反映西部農(nóng)村教育、農(nóng)村生活的讀物。書中通過(guò)他的親身體會(huì)、真實(shí)記錄，真實(shí)地再現(xiàn)了西部農(nóng)村教育和西部農(nóng)村的種種現(xiàn)狀。所以我覺(jué)得，《走進(jìn)桃花源》也可以是城市里廣大青少年的課外讀物。

在教育事業(yè)取得巨大進(jìn)步的今天，教育過(guò)程中的城市化傾向日趨嚴(yán)重。在教育過(guò)程中所傳授的知識(shí)、價(jià)值觀和行為方式，幾乎都是為適應(yīng)城市生活而作。城市的孩子，一出門見到的就是喧鬧的車輛和寬闊的街道，從一記事起就開始與電腦打交道。生活上的遠(yuǎn)離農(nóng)村，與城市化傾向嚴(yán)重而導(dǎo)致的心靈上同故土的疏離，他們漸漸把農(nóng)村忘卻。因此，書中展現(xiàn)的西部農(nóng)村同齡人的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，可以讓城市孩子了解同處一片藍(lán)天下的另一方水土上同齡人的學(xué)習(xí)、生活、理想，喚起他們對(duì)農(nóng)村、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，培養(yǎng)更為廣闊的世界觀和對(duì)比的思維能力，增加他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。沒(méi)有了對(duì)比的生活顯得枯燥無(wú)力，尤其生活在城市的孩子們。他們認(rèn)為生活本來(lái)就是這樣，卻忘記了農(nóng)村那些為了生存的孩子。而通過(guò)本書則可以讓城市的孩子了解到，他們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，應(yīng)該珍惜他們的生活。

筆者曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)中學(xué)，一位老師告訴我，現(xiàn)在學(xué)生就是待在廁所里，也不愿意在教室里上課，這說(shuō)明了啥？我們總是一味地給孩子灌輸知識(shí)，按照我們的觀點(diǎn)認(rèn)為他應(yīng)該這樣，應(yīng)該哪樣，卻忘了我們是為他們服務(wù)的，他們應(yīng)該得到尊重，我們應(yīng)該給更多的空間，讓他們自己去思考，只有自己想變，才能改變，否則任何辦法都不可能改變。本書可以讓他們了解西部那些孩子們的學(xué)習(xí)，從而增加他們對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)可以通過(guò)本書真實(shí)的文字、照片等資料，對(duì)城市的孩子進(jìn)行：

國(guó)情教育，認(rèn)識(shí)到西部占祖國(guó)2/3的土地，農(nóng)村人口近9億；

公民教育：由于西部自然條件落后，很多地區(qū)靠天吃飯，常常十年九旱，許多孩子生活在比較貧困的生活中。他們的生活環(huán)境限制了他們的發(fā)展，這就需要全社會(huì)給他們更多的關(guān)愛(ài)和幫助；

認(rèn)識(shí)到我國(guó)是個(gè)二元結(jié)構(gòu)的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展極為不平衡，需要通過(guò)他們將來(lái)的努力來(lái)縮小這種距離；

用真實(shí)的畫面，對(duì)城市孩子進(jìn)行思想和德育方面的教育。

在書的最后，作者希望見到更多的在職教師，象一批批勤奮的文明使者，無(wú)私奉獻(xiàn)，不懈努力，為西部孩子送去愛(ài)心，送去先進(jìn)的教育理念和思路，促進(jìn)西部文化種子的萌發(fā)，從而為振興西部，創(chuàng)建和諧社會(huì)，作出我們東部教育者的努力。

第四篇：爭(zhēng)當(dāng)文明小使者

爭(zhēng)當(dāng)文明小使者

上周五，我們學(xué)校開展了“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧杜絕口袋書爭(zhēng)當(dāng)文明小使者”的活動(dòng)。首先，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話。然后，由四年級(jí)的同學(xué)代表發(fā)言。發(fā)言的內(nèi)容非常精彩，我們班有些經(jīng)常去網(wǎng)吧的同學(xué)聽了發(fā)言后說(shuō)：“我以后下定決心不再去網(wǎng)吧了！網(wǎng)吧沒(méi)有一點(diǎn)好處，只是玩玩，現(xiàn)在學(xué)校又反對(duì)，我們不去了！”還有些“口袋書（例如《老夫子》、《七龍珠》等漫畫）‘大戶’”說(shuō)：“回家以后，我要把那些書扔了！”接著，進(jìn)行了簽名活動(dòng)。這個(gè)簽名活動(dòng)是我等了很長(zhǎng)時(shí)間的，我一來(lái)到橫幅跟前便急忙彎下腰，用我珍藏了很長(zhǎng)時(shí)間的記號(hào)筆把自己那響亮的名字簽了上去。來(lái)我們學(xué)校的電視臺(tái)記者看我的字寫得好，還專門把我簽名那一片橫幅照了上去，我無(wú)比驕傲。

通過(guò)這次“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧杜絕口袋書爭(zhēng)當(dāng)文明小使者”活動(dòng)，我真正了解了網(wǎng)吧對(duì)我們中小學(xué)生的危害：網(wǎng)吧老板就圖掙兩個(gè)“昧心錢”，就想盡一切辦法誘惑我們，使自制能力不強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)入網(wǎng)吧，迷上網(wǎng)絡(luò)游戲，但他們卻不為我們著想，如果那些同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲，就不能安心學(xué)習(xí)，毀了我們的前途。我們一定不要去網(wǎng)吧，免得受不良文化的影響，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者。

第五篇：爭(zhēng)當(dāng)文明使者

駱峪九年制學(xué)校關(guān)于開展

“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育

實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案

2010年12月

為全面貫徹黨的教育方針，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè)，培養(yǎng)文明習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)校在文明養(yǎng)成、文明傳播和文明實(shí)踐的主陣地作用，深入開展文明教育實(shí)踐活動(dòng)，提高廣大師生文明素養(yǎng)，提升學(xué)校文明品位，以優(yōu)美的校園環(huán)境、優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)、優(yōu)異的專業(yè)素質(zhì)，爭(zhēng)創(chuàng)一流的文明學(xué)校。根據(jù)周教發(fā)【2010】332號(hào)文件精神，結(jié)合我校實(shí)際，經(jīng)研究決定，在全校開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題實(shí)踐活動(dòng)，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想：

以黨的十七大和十七屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，圍繞學(xué)校的中心工作，更新觀念，求實(shí)創(chuàng)新，加強(qiáng)文明行為和校園文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境一流、組織一流、服務(wù)一流、專業(yè)一流的目標(biāo)，為把我校建成“文明和諧校園” 做出貢獻(xiàn)。

二、開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義

第一，開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，就要把培養(yǎng)人和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為最終目的。開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持從小事做起，從不文明現(xiàn)象抓起，引導(dǎo)師生從自身做起，全面提升師生文明素質(zhì)，把促進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展與促進(jìn)師生的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，充分體現(xiàn)了以人為本的原則，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

第二，開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體。全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師和學(xué)生的文明素養(yǎng)提出了更高要求。開展這次主題教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于廣大

教師和學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，有利于建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍，有利于促進(jìn)素質(zhì)教育各項(xiàng)政策的貫徹落實(shí)，有利于開創(chuàng)實(shí)施素質(zhì)教育新局面。

第三，開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)是提升學(xué)校良好社會(huì)形象的現(xiàn)實(shí)需要。長(zhǎng)期以來(lái)，我校充分發(fā)揮文明傳播主陣地的作用，贏得了社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。同時(shí)也要看到，學(xué)校文明建設(shè)也面臨著新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，個(gè)別教師職業(yè)道德失范，個(gè)別學(xué)生文明意識(shí)不強(qiáng)，造成了不好的社會(huì)影響。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長(zhǎng)，教師和學(xué)生需要進(jìn)一步提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和法制觀念。開展這次活動(dòng)，就是要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè)，維護(hù)學(xué)校良好形象，充分發(fā)揮教育在社會(huì)文明建設(shè)中的積極作用。

第四，開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)是營(yíng)造良好人際關(guān)系、構(gòu)建和諧教育的重要手段。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。文明與和諧息息相關(guān)、相輔相成，有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。無(wú)論處理人與人之間的關(guān)系還是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，無(wú)論實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義還是維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，都需要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和全社會(huì)的文明程度。開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，從日常行為養(yǎng)成入手，把構(gòu)建和諧教育的目標(biāo)滲透到教育教學(xué)、管理服務(wù)的各個(gè)方面，規(guī)范師生的言行，營(yíng)造文明健康的道德風(fēng)尚、安定有序的教育秩序、和諧融洽的人際關(guān)系，促進(jìn)全體師生的團(tuán)結(jié)友好和睦，充分體現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會(huì)的總體要求，是建設(shè)和諧教育的重要基礎(chǔ)工程。

三、開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求和基本原則

（一）總體要求

開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以提高廣大師生文明素質(zhì)為目標(biāo)，通過(guò)加大宣傳教育力度，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體，教育引導(dǎo)廣大師生從自身做起，從小事做起，與文明同行。教師文明執(zhí)教，依法從教，為人師表，敬業(yè)奉獻(xiàn)；學(xué)生自覺(jué)遵守《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生行為規(guī)范》，在學(xué)校爭(zhēng)做文明好學(xué)生，在家庭爭(zhēng)做文明好孩子，在社會(huì)爭(zhēng)做文明好公民。

（二）基本原則

1、以人為本，全員參與。廣大師生是開展主題實(shí)踐活動(dòng)的主體和受益者。要始終堅(jiān)持以人為本，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、滿足人的全方位需要作為活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把宣傳發(fā)動(dòng)和思想教育貫穿到活動(dòng)的每個(gè)階段每個(gè)環(huán)節(jié)，動(dòng)員廣大師生員工以主人翁的姿態(tài)積極投入到活動(dòng)中來(lái)，人人參與，共同提高，形成人人感受文明、建設(shè)文明、提升文明的生動(dòng)局面。

2、重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。要立足教育實(shí)際，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體，潤(rùn)物無(wú)聲，春風(fēng)化雨，真正把主題教育實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為師生的自覺(jué)行動(dòng)，使活動(dòng)開展的過(guò)程成為自我教育自我提高的過(guò)程，成為追求文明走向文明的過(guò)程。

3、科學(xué)籌劃，循序漸進(jìn)。開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，必須整體規(guī)劃，分步實(shí)施，逐步推進(jìn)。

4、常抓不懈，務(wù)求實(shí)效。要立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，突出重點(diǎn)，一手抓活動(dòng)推進(jìn)，一手抓長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，讓文明之花常開，讓文明之風(fēng)永駐，推動(dòng)學(xué)校教育文明水平持續(xù)提升，讓廣大師生員工切身感受

到主題教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的新成效新氣象。

四、開展 “倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容

開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，著重實(shí)施五項(xiàng)行動(dòng)。

1、“文明在我環(huán)境中”。引導(dǎo)師生在街道、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、車站等公共場(chǎng)所自覺(jué)保持環(huán)境衛(wèi)生，共同美化家園；重點(diǎn)解決隨地吐痰、亂扔雜物、亂貼亂畫、亂抹亂刻、損害公物等問(wèn)題，培育人人遵守公德的良好風(fēng)尚。

2、“文明在我行進(jìn)中”。引導(dǎo)師生自覺(jué)遵守交通法規(guī)，做到文明行走、文明乘車、文明駕駛；重點(diǎn)解決亂穿馬路、亂闖紅燈、踐踏綠地、擁擠加塞等問(wèn)題，形成良好的公共文明秩序。

3、“文明在我話語(yǔ)中”。倡導(dǎo)師生在人際交往中使用文明用語(yǔ)，正確使用稱呼；重點(diǎn)解決說(shuō)話粗魯、大聲喧嘩、談吐不雅等問(wèn)題，營(yíng)造文明禮貌的濃厚氛圍。

4、“文明在我微笑中”。倡導(dǎo)師生把“微笑”滲透到工作學(xué)習(xí)和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)；倡導(dǎo)以“微笑”對(duì)待他人；重點(diǎn)解決待人冷漠、孤高自傲、態(tài)度蠻橫等問(wèn)題，構(gòu)建文明和諧的人際關(guān)系。五是“文明在我感恩中”。引導(dǎo)師生擁有一顆感恩的心，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，孝敬父母，善待他人，互諒互讓；重點(diǎn)解決愛(ài)心缺失、自私自利、不盡孝道等不良現(xiàn)象，樹立感恩包容的良好社會(huì)風(fēng)氣。

五、具體實(shí)施措施：

（一）、建立健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確分工。

1、領(lǐng)導(dǎo)小組： 組 長(zhǎng)：秦志學(xué)

副組長(zhǎng)：羅永新 王肖軍

成 員：周利平梁魯凱 高天良 吳俊濤 王朝輝

2、領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任由周利平兼任 成 員：王朝輝 王 旭 張改榮 張 儀 各班主任 本次活動(dòng)要廣泛動(dòng)員，層層布置，努力激發(fā)全校師生開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的工作熱情，提高師生的文明意識(shí)和思想道德素質(zhì)，做到說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人、辦文明校。

（二）、開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的工作重點(diǎn)與載體

開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，要充分發(fā)揮教育人文優(yōu)勢(shì)和環(huán)境優(yōu)勢(shì)，傳播文明知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)校教育對(duì)社會(huì)的示范性和輻射性。具體要開展以九大活動(dòng)為載體的主題實(shí)踐活動(dòng)。

1、開展“好習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練活動(dòng)”。以學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等為重點(diǎn)，有計(jì)劃、有措施、有步驟，扎扎實(shí)實(shí)抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

2、組織開展“文明禮儀普及活動(dòng)”。通過(guò)文明禮儀宣講、主題班會(huì)、文明禮儀專題板報(bào)等形式，組織廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀，推動(dòng)文明禮儀進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作。通過(guò)開展“小手拉大手，全家都文明”等活動(dòng)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，提升文明禮儀素養(yǎng)，以校園文明帶家庭文明和社會(huì)文明，引導(dǎo)大家樹立科學(xué)文明健康和諧的生活方式，形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同進(jìn)步的新型人際關(guān)系。

3、開展“感恩教育系列活動(dòng)”。學(xué)生通過(guò)開展感恩教育班會(huì)、感

恩演講、辦感恩板報(bào)、寫感恩信等形式，教職工通過(guò)舉辦“知恩感恩大家談”座談?dòng)懻?、論壇等形式，引?dǎo)師生學(xué)會(huì)知恩，學(xué)會(huì)感恩。

4、開展“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者主題征文活動(dòng)”。圍繞弘揚(yáng)校園文明、贊美文明行為、展現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)等內(nèi)容，引導(dǎo)廣大師生從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，從細(xì)處做起，爭(zhēng)當(dāng)文明標(biāo)兵。同時(shí)，引導(dǎo)師生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

5、組織開展“普及道德規(guī)范”，“普及法律法規(guī)，遵守社會(huì)秩序”、“文明行車、文明乘車、文明行路”等道德實(shí)踐活動(dòng)。大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德和個(gè)人品德。

6、開展“志愿者奉獻(xiàn)社會(huì)”活動(dòng)。引導(dǎo)廣大師生積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)。充分發(fā)揮共青團(tuán)和少先隊(duì)的作用，組織學(xué)生走進(jìn)公共場(chǎng)所，進(jìn)行清潔衛(wèi)生和告別陋習(xí)的宣傳，糾正不文明行為。

7、開展“五愛(ài)兩創(chuàng)評(píng)”活動(dòng)。在廣大師生中開展“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)崗位、愛(ài)父母”和創(chuàng)評(píng)“師德標(biāo)兵”、“文明少年”活動(dòng)，引導(dǎo)廣大師生感恩祖國(guó)、感恩社會(huì)、感恩組織、感恩父母；同時(shí)積極推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德“四德工程”建設(shè)。

8、開展“走向文明我先行”師德教育活動(dòng)。認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)，提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，提高改進(jìn)學(xué)校德育工作的主動(dòng)性和自覺(jué)性、實(shí)效性。以師德建設(shè)為主線，強(qiáng)化教師文明禮儀要求，做文明禮貌的表率，杜絕各種不文明用語(yǔ)和不文明行為，弘揚(yáng)為人師表、教書育人、敬業(yè)愛(ài)生的風(fēng)尚，塑造文明美好的師表形象。評(píng)選表彰一批“師德標(biāo)兵”。

9、通過(guò)開展“我們應(yīng)告別哪些不文明行為”大討論，列出影響

教育系統(tǒng)文明程度、師生文明素質(zhì)的不文明行為，并廣泛開展“征集整治不文明行為金點(diǎn)子”活動(dòng)。

開展以上九大活動(dòng)，要做到統(tǒng)籌安排。要把開展主題實(shí)踐活動(dòng)與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)學(xué)生德育工作全面提高青少年素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。

六、活動(dòng)要求：

1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。各班級(jí)一定要以本次活動(dòng)為契機(jī)，使學(xué)生的文明意識(shí)更上一個(gè)新臺(tái)階。

2、各班級(jí)要積極行動(dòng)，大力營(yíng)造文明禮貌氛圍，扎扎實(shí)實(shí)開展活動(dòng)，求真務(wù)實(shí)。

3、全校師生要團(tuán)結(jié)一致，共同行動(dòng)，讓文明禮儀之花開遍校園。

4、“倡導(dǎo)文明行為 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”主題教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施情況，將通過(guò)常規(guī)評(píng)比檢查反饋，并通過(guò)校園廣播、櫥窗等形式進(jìn)行通報(bào)。