第一篇:關(guān)于圣誕節(jié)的作文:尼古拉斯的老人——圣誕老人
關(guān)于圣誕節(jié)的作文:尼古拉斯的老人——圣誕老人
圣誕節(jié)少不了圣誕老人,但圣經(jīng)中并沒有提到他。那么他到底是誰呢?相傳一千六百多年前,荷蘭巴里地方有個名叫尼古拉斯的老人,一生最愛幫助窮人,有一次幫助三個貧窮少女,送她們?nèi)鹱右蕴舆^被賣的不幸,尼古拉斯偷偷把一袋金子送給其中一名女子時,他把金子從一個窗戶扔進去,恰好掉進晾在壁爐上的一只長襪中。于是,將禮物放在圣誕襪子的送禮方法便傳到至今。到了一八二二年,由荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國,扮圣誕老人漸漸流行于世界各國。在平安夜里,孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭,然后在襪子旁邊放杯熱牛奶,以讓勞苦功高的圣誕老人解渴,并送份大禮給自己。
第二篇:小學(xué)生圣誕節(jié)作文:圣誕老人來了
小學(xué)生圣誕節(jié)作文:圣誕老人來了
小學(xué)生圣誕節(jié)作文:圣誕老人來了
“丁丁當,丁丁當,鈴兒響丁當??”盼望已久的平安夜終于來臨了。幾天前,我就早早地做了一張愿望卡,工工整整地寫上了:圣誕老人,請給我一輛獨輪車和一臺平板電腦,并在上面畫了一只可愛的麋鹿。
晚上睡覺前,我把愿望卡小心翼翼地放進紅色的圣誕襪里,把圣誕襪輕輕地掛在床頭,又找了一個圣誕老人掛件和鈴鐺掛在一起。這樣,只要鈴鐺一響我就能知道圣誕老人來了。我還在枕頭邊放了一個小手電筒,有了它,晚上就可以起來偷偷地觀察圣誕老人了。準備好這些,我就戴上貼滿銀色月亮和星星的圣誕帽,鉆進了溫暖的被窩,睡夢中我仿佛看見圣誕老人正駕著雪橇向我飛馳而來??
到了半夜我醒了,我拿起手電筒,瞪大眼睛,東張西望,一摸圣誕襪,鼓鼓的,好像裝著什么東西。我又往里仔細地瞧了瞧,發(fā)現(xiàn)了一套魔法筆記本和圣誕老人給我的信。我欣喜若狂,耶,我收到圣誕禮物啦!放好禮物,我馬上躺下,進入了甜甜的夢鄉(xiāng)。
早上,我一睜開眼睛,就立馬坐了起來,跳下床,“哇!”我驚喜地叫了起來。我的寫字桌上放著一臺白色的平板電腦。第二天圣誕節(jié),我又在家門口發(fā)現(xiàn)了一輛綠色的騎士獨輪車。太好了,這個圣誕節(jié)我一下子收到了三份禮物,我的心里樂開了花。
可是圣誕老人是誰呢?不是說真正的圣誕老人尼古拉斯早就去世了嗎?媽媽告訴我:所有帶給我們幸??鞓泛兔篮闷诖娜硕际鞘フQ老人。哦,原來圣誕老人也可以接力呀,我希望處處都能見到圣誕老人。
第三篇:關(guān)于圣誕節(jié)的作文:圣誕老人的由來
關(guān)于圣誕節(jié)的作文:圣誕老人的由來
圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子,尤其是小孩子。相信大家對圣誕老公公的事都耳熟能詳吧?從前有一個老人,名叫尼古拉斯,他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^被賣的不幸。當尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時,他把金子從其中一個窗戶扔進去,恰好掉進景在壁上的一長襪中。于是,將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲!
據(jù)說平安夜的晚上,圣誕節(jié)老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準備送點這一年來表現(xiàn)很好的小朋友,他會悄悄地從煙囪爬進屋內(nèi),禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭,并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴,并送份大禮給自己。隔天一每個小朋友都迫不及待地打開禮,想知道自己得到什么獎勵。
到了1822年,一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國之后,美國商人更以特殊的行銷手法,每年利用這個節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告,大賺一筆,在亞洲的日本及其它各國也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國了。
第四篇:關(guān)于圣誕節(jié)的作文:圣誕老人的傳說
關(guān)于圣誕節(jié)的作文:圣誕老人的傳說
圣誕老人在西方世界是圣誕節(jié)一個標志性的角色,圣誕節(jié)如果沒有這個角色那絕對是一件不可思議的事。圣誕樹可有可無,圣誕大餐可以不吃,但怎么可以沒有圣誕老人呢?作為圣誕節(jié)的一個重要的文化符號,沒有圣誕老人,圣誕節(jié)就沒有了生氣、沒有了樂趣,人們過節(jié)的好心情也將因此大打折扣。
圣誕老人神話般的故事牽動孩子們的心
關(guān)于圣誕老人的故事,在歐洲民間流傳的版本很多。但被世界大多數(shù)的人們認可的還是來自北歐芬蘭的圣·尼古拉斯的故事。傳說在公元3世紀,也就是圣誕節(jié)剛剛形成的時候,有一位生活在芬蘭北部名叫尼古拉斯的老人,他擁有無窮無盡的財富,而又樂善好施。他喜歡乘坐鹿拉雪橇漫游各地,遇到窮困人家,總要慷慨地伸出援助之手,幫助人家渡過難關(guān)。有一次,正值圣誕前夕,他走過一座城市,聽說有戶窮人家的女兒要出嫁,但因為沒有嫁妝和漂亮衣服,新娘為此愁容滿面。老人同情這位姑娘,便在夜深人靜時,悄悄從姑娘的窗戶投進一袋金幣,作為自己的賀禮。由于夜晚天黑,又投之匆匆,這袋金幣正好落在姑娘掛在壁爐旁的長筒襪里。姑娘第二天起床穿襪時發(fā)現(xiàn)金幣,頗覺蹊蹺,又喜出望外。在老人的幫助下,姑娘體體面面、熱熱鬧鬧地出嫁了。老人不僅經(jīng)常給窮人送金幣,還樂于在圣誕夜給孩子們送糖果、玩具之類的禮物。不過,他的禮物并不公開地送,每每在夜深人靜時,把禮物從煙囪投入,這樣孩子們總能在圣誕節(jié)的清早得到一個意外的驚喜。時間一長,人們便發(fā)現(xiàn)這些禮物是一位慈眉善目,滿臉銀髯,身穿鑲著白絨的紅袍,頭戴白邊紅帽,手持拐杖,乘坐雪橇的老人送的。于是,人們便稱這位名叫尼古拉斯的老人為圣誕老人。當然,圣誕老人不只是給孩子們送來禮物,對于調(diào)皮搗蛋不聽勸告的孩子他不僅不給你禮物,反而會揚起拐杖在你的屁股上來兩下。
后來,人們?yōu)榱私o孩子們一個美好的夢想和向往,就習(xí)慣于在圣誕節(jié)前打掃通向壁爐的煙囪,并告訴孩子在睡覺前將長筒襪掛在壁爐旁,以迎接圣誕老人的禮物。同時對于調(diào)皮的孩子,大人們總會以“你想要圣誕老人禮物還是想要圣誕老人打屁股”來規(guī)勸。于是,聽話的或不聽話的小孩都會帶著熱切的期盼乖乖地進入夢鄉(xiāng),第二天醒來,當他們發(fā)現(xiàn)長筒襪里裝滿了盼望已久的圣誕禮物時,還以為真是圣誕老人的恩賜。久而久之,這個趕著馴鹿,拉著裝滿禮物的雪橇,挨家挨戶送禮物的快樂老精靈的形象就深深地留在人們的記憶中。圣誕老人也因此成為圣誕節(jié)最重要的象征和傳統(tǒng)。
圣誕老人身世形象眾說紛紜,故鄉(xiāng)處所終有定論
尼古拉斯生前曾是小亞細亞梅拉城的主教,死后被尊封為圣。關(guān)于他的身世,有人曾推測他是奧丁神的后裔。在北歐神話中,專司智慧、藝術(shù)、詩詞、戰(zhàn)爭的奧丁神,習(xí)慣于在寒冬時節(jié)騎上他的八角馬坐騎馳騁于天涯海角,懲惡揚善,分發(fā)禮物。其子雷神習(xí)慣于身穿紅袍以閃電為武器,與冰雪諸神拼殺,并最終戰(zhàn)勝寒冷。人們據(jù)此聯(lián)想到傳說中的圣·尼古拉斯的穿著與品性,便認為他是奧丁神的后裔。其實,今天多數(shù)人所認同的圣誕老人的服飾及其戲劇化形象始于19世紀。1823年,一個叫克門特的詩人在他的詩歌《圣·尼古拉斯的印象》中,將尼古拉斯描述為慈眉善目,滿臉銀髯,身穿鑲著白絨的紅袍,頭戴白邊紅帽,手持拐杖,乘坐雪橇的快樂老精靈。從此,圣·尼古拉斯的形象便在人們心目中定型,作為尼古拉斯的化身的圣誕老人也從此以詩人描寫的形象深入人心。
11世紀,意大利的傳教士把尼古拉斯的遺物從北歐帶回意大利,并在港口城市巴里修建了尼古拉斯教堂。很快世界各地的基督教徒紛至沓來朝拜這位圣人。這些朝圣者將尼古拉斯的故事帶回他們的本土傳頌。也許正是由于口傳的不一致性,才導(dǎo)致了今天的多種版本的故事。
關(guān)于圣誕老人身世的傳說,雖然版本各有不同,倒也相安無事。一直爭論不休的,是圣誕老人的故鄉(xiāng)。由于圣誕節(jié)在全世界的興起,圣誕老人的名氣也越來越大,所以稍與圣誕老人的傳說沾邊的國家都爭著搶著給這個早已只是一個象征的人物追加國籍。參與爭論的有瑞典、丹麥、荷蘭、德國、芬蘭,當然也少不了美國的摻和,印第安納州就曾一口咬定圣誕老人的故鄉(xiāng)就在該州南部的一個小鎮(zhèn)。丹麥首相施盧特也曾在1992年信誓旦旦地說“圣誕老人就住在該國的格陵蘭島已成為不可爭辯的事實”。荷蘭、瑞典、德國也有他們各自的依據(jù),并按他們的“版本”描繪他們心中的圣誕老人的形象。如荷蘭人描繪的圣誕老人是個又圓又胖的荷蘭老人,瑞典人描繪的圣誕老人是個調(diào)皮的矮個子護林老人,等等。據(jù)說荷蘭人的根據(jù)來源于美國作家華盛頓·歐文的喜劇《紐約的歷史》,劇中所刻畫的圣誕老人就是一個圓乎乎胖嘟嘟的荷蘭老頭。而瑞典的護林老人有何來歷就不得而知了。
爭論直到1995年圣誕節(jié)前夕,當時的聯(lián)合國秘書長加利將一封發(fā)給圣誕老人的節(jié)日賀卡寄往芬蘭的羅瓦涅米,這才使爭論停止。因為加利的賀卡起到了一種蓋棺論定的作用———聯(lián)合國承認圣誕老人的故鄉(xiāng)是芬蘭的羅瓦涅米。從此,芬蘭北部的拉普蘭省的省會羅瓦涅米便成了北歐人氣最旺的城市。它的興旺不僅僅表現(xiàn)在客流量上,更重要的是它從此成為全世界的孩子們最向往的地方。
圣誕老人離我們并不遙遠
據(jù)傳說,羅瓦涅米也并不是圣誕老人的第一故鄉(xiāng)。圣誕老人的第一故鄉(xiāng)在北極的一座外形像耳朵的耳山,這里是芬蘭拉普蘭省的最北端。1920年,一名很受歡迎的芬蘭廣播員馬庫斯·羅狄歐曾向芬蘭的孩子們宣稱:圣誕老人住在耳山,所以能聽到孩子們的心愿。孩子們對此深信不疑,便紛紛寄信給耳山的圣誕老人,訴說他們的心愿。但耳山畢竟太過遙遠,交通不便,人煙稀少,孩子們所寫的信往往傳送到北部的伐木工人手上就無法再傳遞下去。到1950年,有位伐木工人突發(fā)奇想,代圣誕老人給孩子們復(fù)信,他的行為引起其他工人的興趣,便紛紛效仿。孩子們收到回信還真以為是圣誕老人的回復(fù)。于是給圣誕老人寫信的人越來越多。這一現(xiàn)象終于引起芬蘭觀光局的重視,便于1970年開始組織專人從事圣誕郵件服務(wù)工作。為了傳遞郵件方便,芬蘭當局于1985年將圣誕老人郵局建到羅瓦涅米城北兩公里的北極圈上,并在這里建了圣誕老人村。從此羅瓦涅米成為圣誕老人的第二故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在,全世界的圣誕老人郵局共有三家,除芬蘭外,還有丹麥的格陵蘭島,美國印第安納州的“圣誕老人鎮(zhèn)”。但他們的規(guī)模和人氣都遠不及羅瓦涅米的圣誕老人村那么旺,羅瓦涅米的圣誕老人村每年接待游客60多萬人,圣誕老人郵局每年也會收到世界各個角落寄來的信件數(shù)十萬封,這里的圣誕老人每年要從中選擇20多萬封進行回復(fù)。同時,到這里的游客也可從圣誕老人郵局寄圣誕卡給家鄉(xiāng)的親友,它的珍貴就在于從這里寄出的信封或卡片都蓋有圣誕老人郵局特別的郵戳。
羅瓦涅米圣誕老人村的游樂項目也比較多,除了跟圣誕老人合影、聽圣誕老人講故事、在圣誕老人郵局寄信外,還有圣誕園和馴鹿園兩個游樂場,可以在這里觀看《圣誕劇》,坐馴鹿雪橇體驗一下當圣誕老人的滋味。
對于中國的孩子們來說,要去親手摸摸圣誕老人的胡子,親口向他傾訴美好的愿望已不再是什么難事。北京首都機場每周二、四、六有芬蘭航空公司往返于北京與赫爾辛基航班。由北京離港時間是北京時間中午12點10分,8個小時抵達赫爾辛基(如有變化可向民航或國旅咨詢)。從赫爾辛基再坐55分鐘的飛機就到了圣誕老人的故鄉(xiāng)羅瓦涅米,然后再坐20分鐘的電動雪撬就到圣誕老人的家了。
如果你暫時沒有機會去芬蘭看望圣誕老人,也不要沮喪,你可以寄信給圣誕老人向他傾訴心聲。圣誕老人的地址是:SantaClausPostOffice/SF96930Rovaniemi/Finland
現(xiàn)實生活中的圣誕老人
也許人類生活的美好之處有時候正在于編造傳說和謊言,恰如童年的幸福就在于生活在童話之中。成人在用童話慰藉孩子的同時,自己也常常在似真猶假的幻覺中自得其樂。但成人們最為清楚的是,雖然圣誕老人的形象是鮮活的,但畢竟只是一個虛構(gòu)的形象。為了讓孩子們眼見為實,就需要有人來扮演圣誕老人的角色。于是,“真實”的圣誕老人真的就現(xiàn)身了,而且不止一個,在圣誕節(jié)的節(jié)期中,歐洲、美洲、東南亞到處都能見到圣誕老人的身影。這些地方的圣誕老人起先只是由“兒童基金會”一類的社會團體出資聘人扮演,并派發(fā)圣誕禮物,后來,精明的商家從中看到商機,也紛紛加入到圣誕老人的行列中,借派發(fā)圣誕禮物來實現(xiàn)其促銷的目的。這樣的圣誕老人如今在中國的各大城市的商場也不難見到。
雖然在現(xiàn)實生活中的圣誕老人都是些世俗的角色,但在孩子們心中,圣誕老人的形象仍然是神圣的、溫馨的、可敬可愛的。他們堅信,他們所見到的圣誕老人就是傳說中那位可愛的、給他們派送禮物的快樂老精靈。盡管“圣誕老人”只是一個無從考證的傳說人物,盡管孩子們長筒襪里的禮物是父母的勞動成果而并非是圣誕老人的恩賜,但美麗的童話帶給人們的總是無限的快樂和希望。善良的人們寧愿相信這一切確確實實真如傳說,沒有人愿意用理性去戳穿這個美麗的謊言。
第五篇:春節(jié)老人與圣誕老人
春節(jié)老人與圣誕老人
春節(jié)老人網(wǎng)站站長,借中國春節(jié)網(wǎng)這一寶貴之地,來展現(xiàn)一下我們的春節(jié)老人,在此,我向中國春節(jié)網(wǎng)表示衷心的感謝!
今年春節(jié)前后,有關(guān)春節(jié)文化的生存與發(fā)展,引起了越來越多專家、學(xué)者及對春節(jié)文化關(guān)心的人們的熱烈討論,尤其是河南大學(xué)的一位著名民俗專家發(fā)表的《保衛(wèi)春節(jié)宣言》,更是引起了人們對春節(jié)文化的關(guān)注。我們的春節(jié)文化如何保衛(wèi)確實是一個現(xiàn)實問題,基本形成了這樣一個共識:春節(jié)文化要在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上保衛(wèi)。
如何創(chuàng)新?那就是我們幾千年的春節(jié)文化要在繼承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。那么我們幾千年的春節(jié)文化到底是什么?也就是說,什么東西最能代表著春節(jié)文化?只有弄清楚這一根本問題,我們才有正確創(chuàng)新春節(jié)文化的思路,如果沒有弄清這一問題,而是隨意創(chuàng)新,那只能對春節(jié)文化造成進一步的傷害。首先春節(jié)是一個節(jié)日文化,它不同于五一、十一等假日,著名作家馮驥才先生說:春節(jié)是一個有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日文化,它不同于假日,假日是沒有文化的。因此,我們在創(chuàng)新春節(jié)文化的時候,一定要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新,絕不能把春節(jié)當成一個假日而隨意去發(fā)展。
那么春節(jié)文化的精髓是什么?那就是在春節(jié)期間,神州大地上的噼噼啪啪的爆竹聲,還有那白雪皚皚的神州大地上的神奇的一片紅色,紅色的對聯(lián),紅紅的福字,紅紅的燈籠,還有除夕之夜的守歲,大年初一人們走街串巷拜年問好,這些才是中華民族幾千年來不變的春節(jié)文化,這些才是春節(jié)文化的精髓。
春節(jié)老人是在春節(jié)來源傳說的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。關(guān)于春節(jié)來源,絕大部分中國人都認為來源于一個共同的傳說,在這個傳說中有一位制服年獸的老人,他用爆竹、火光、紅色驅(qū)走了年獸,這些驅(qū)逐年獸的方法形成了我們當今豐富的春節(jié)文化,所以這位老人最能代表春節(jié)文化,這位老人就是中國的春節(jié)老人,我們一想到春節(jié)老人,自然會想到他驅(qū)逐年獸的有趣故事。更容易使人們想到我們春節(jié)文化的來歷,自然就會對我們春節(jié)文化形成一種尊敬!因為我們的祖先,在面臨年獸侵襲,當生命受到威脅時,就是靠著這種春節(jié)文化使我們避免了傷害。
盡管現(xiàn)在的人們感到這一驅(qū)逐年獸的方法容易而簡單,可是在幾千年前找到這種方法是多么的艱難!這是對我們祖先生存的巨大貢獻。當今我們還有用火來驅(qū)逐野獸的時候,所以這個故事是真實的,而不是杜撰出來的。
春節(jié)老人雖然與圣誕老人在名字上有些相似,但春節(jié)老人的故事是地地道道的中華民族春節(jié)來源的故事,早已存在我們民族幾千年。
春節(jié)老人與圣誕老人在名字上的相似,更有利于我們春節(jié)文化走向世界,相似的東西總會有一種親切感,更容易被世界人們所接受。
假如有一天,這位制服年獸的春節(jié)老人真的與圣誕老人握手在一起了,我想那時,全世界的人們都會被感動,因為和平的世界是人們所追求的美好世界,和諧的世界,是全世界人們所期盼的世界,是同一個夢想!
歡迎關(guān)注春節(jié)文化的朋友們,對我們的春節(jié)老人提出寶貴建議,讓春節(jié)老人早日走進中國人的心中,豐富我們的春節(jié)文化。