第一篇：干一行,愛一行辯論賽 開篇陳詞

謝謝主席！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們，對方辯友，大家好！

古人說：名不正則言不順，只有對概念進(jìn)行清晰的界定，我們才能展開一場有意義的辯論。我方的觀點(diǎn)是當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”。干一行，是指從事某一行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的一種工作。愛，根據(jù)辭海的解釋為，對人和事物真摯深厚的感情。所以，愛一行，并不是憑個(gè)人喜惡膚淺的喜歡，而是經(jīng)過一定時(shí)間的了解和深入的實(shí)踐，對從事的工作產(chǎn)生的一種深深的共鳴，進(jìn)而熱愛自己的崗位。

下面我將從客觀規(guī)律，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)人發(fā)展及社會(huì)發(fā)展四個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)。

第一，干一行，愛一行更符合客觀規(guī)律。

我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，無論做任何事情都要從實(shí)踐出發(fā)，不親身了解，不體驗(yàn)經(jīng)歷，怎么能深深的熱愛呢？就如我們檢修人，別人羨慕我們的行業(yè)，但是如果你僅僅是愛這頭銜的光輝，而看不到這背后的重?fù)?dān)和責(zé)任，這種所謂的愛，是愛一行嗎？干一行，愛一行以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以了解為前提，實(shí)踐先行，逐漸培養(yǎng)對從事事業(yè)的感情，這樣產(chǎn)生的感情才是穩(wěn)固而可靠的，這樣的做法才是現(xiàn)實(shí)可行的。

第二，干一行，愛一行，更符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)今時(shí)代，生產(chǎn)力的水平還沒達(dá)到可以隨心所欲選擇自己所愛的行業(yè)的地步，你喜歡工作不一定需要你，需要你的工作你又不一定喜歡。如果大家都要等到喜歡的工作才去做，對自身不是一種浪費(fèi)，對家庭，對國家不是一種負(fù)擔(dān)嗎？人的自我認(rèn)知是一個(gè)長期過程，同時(shí)也具有很強(qiáng)的可塑性，僅憑當(dāng)時(shí)的個(gè)人喜好，而抹殺愛一行的可能性，不是得不償失嗎？

第三，干一行，愛一行，更有利于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

人有著很強(qiáng)的可塑性，人的興趣也不是一成不變的。很多人即使很喜歡一個(gè)工作，也會(huì)限制于能力、機(jī)遇等多方面因素，不能成功勝任。所以，拘泥于興趣與否而去生硬地衡量工作，并不是一種正確的選擇。興趣是可以培養(yǎng)的，自身潛力也是可以挖掘的。如果我們做到在自己的工作崗位上腳踏實(shí)地，定能在一點(diǎn)一滴的積累中不斷了解這份工作的優(yōu)點(diǎn)，最終愛上這份工作并從中收獲成功的喜悅和樂趣。因此，能將自我價(jià)值發(fā)揮到極致的就是做好自己的工作。

第四，干一行，愛一行，更有利于社會(huì)的發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)，分工日益細(xì)化，眾多行業(yè)崗位都需要人們?nèi)氖拢鐣?huì)需要偉大的科學(xué)家，思想家，也需要平凡崗位的工作者，在平凡的工作崗位上也能做出不平凡的事跡，平民英雄吳斌不就是最好的證明嗎？只有干一行愛一行才能保證人們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)，這樣才能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，如果人民教師不能循循善誘，誨人不倦，如果人民醫(yī)生不能救死扶傷，任勞任怨，如果干一行，不能愛一行，這樣的社會(huì)你能想象嗎？

正是因?yàn)橐渣c(diǎn)，我方認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)當(dāng)提倡，干一行，愛一行，謝謝大家。

第二篇：辯論賽-愛一行干一行

謝謝,大家好！很高興在這里和對方辯友探討是否應(yīng)該愛一行干一行這個(gè)問題！

首先，我們今天的討論應(yīng)是以哪種就業(yè)理念作為指導(dǎo)更有利于個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)的效益最大化為標(biāo)準(zhǔn)。其次，我們要強(qiáng)調(diào)“愛一行，干一行”是指在對某一行業(yè)有足夠的理解和興趣，努力從事這一行業(yè)并追求做到最好。所以我方認(rèn)為：場的一個(gè)根本點(diǎn)，現(xiàn)在再次總結(jié)我方觀點(diǎn)： 愛一行,干一行，是一種激情，一種態(tài)度，一種理想，更是一種人生境界，是最完美的工作狀態(tài)！

對方辯友所謂的愛無非是：珍惜工作、堅(jiān)守事業(yè)。而這種被動(dòng)消極的忠誠，在其身上，一要下賭注賭他堅(jiān)守這行的可能，二要下賭注賭他愛上這行的時(shí)間。在他尚未愛上的時(shí)間里，很難發(fā)揮最大的主觀能動(dòng)性去實(shí)現(xiàn)效益。這對企業(yè)無疑是種損失。

1、如果一個(gè)人對自己的工作連一點(diǎn)起碼的興趣都沒有，如何能保證自己能真正的把這個(gè)工作做好？

2、有很多時(shí)候人是迫于無奈，去做一份工作，比如為了生存，可是一到有愛一行，干一行，無論對個(gè)人、企業(yè)還是社會(huì)都有著積極的意義。

一、“愛一行,干一行”更有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事?！皭垡恍懈梢恍小钡挠^念有助于人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。因?yàn)閻?，所以專研，因?yàn)閷Ｑ?，所以?yōu)秀。無數(shù)仁人志士用畢生證明了這個(gè)真理：為醫(yī)藥事業(yè)嘗便天下毒草的名醫(yī)李時(shí)珍，一生貧困潦倒仍不放棄音樂的貝多芬，無不是愛一行，干一行的典范。如果大家都遵從對方的觀點(diǎn)，那么朱元璋只是亂世中的放牛娃，而不會(huì)執(zhí)掌江山，也就出現(xiàn)不了百姓安居樂業(yè)的永樂盛世了！

二、對企業(yè)而言，選擇“愛一行，干一行”的人有助于企業(yè)效益最大化。在市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代大背景下，如何能跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，迅速、有效的實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益無疑是企業(yè)會(huì)考慮到的問題。也是企業(yè)選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)?！皭垡恍校梢恍小钡娜讼噍^“干一行，愛一行”的人更易迅速融入崗位，以積極的態(tài)度面對工作，勇于開拓創(chuàng)新，為企業(yè)發(fā)展提供新思路。

三、“愛一行,干一行”更利于社會(huì)進(jìn)步。在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、重視個(gè)性發(fā)展的今天，“我是一塊磚，哪里需要哪里搬”的隨波逐流思想顯然是不合理的。我們提倡雙向選擇，強(qiáng)調(diào)人們有自主選擇職業(yè)的權(quán)利，勞動(dòng)者依據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選擇職業(yè)，真正的做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。也只有這樣，社會(huì)才會(huì)更快更好的發(fā)展！綜上所述：愛一行，干一行能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、提高企業(yè)效益、使社會(huì)更快的發(fā)展，達(dá)到價(jià)值創(chuàng)造的最大化，這也是我方今天確立立

只是讓員工滿足于完成任務(wù)，而不是積極進(jìn)取。沒有天賦，不夠?qū)I(yè)，如何取得較高的效率？

北宋哲學(xué)家張載說過“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成?！笨梢娕d趣和理想對事業(yè)成功有著至關(guān)重要的作用。“愛一行，干一行”是在勤懇工作的基礎(chǔ)上，懷有對該職業(yè)的理想，并為著目標(biāo)孜孜不倦的奮斗著，有助于發(fā)揮主觀能動(dòng)性，工作上也更易有突破和創(chuàng)新，創(chuàng)造更大的成就，實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值。而“干一行，愛一行”是指堅(jiān)守在某一原本不熟或不熱愛的行業(yè)內(nèi)，努力做好這份工作。這種被動(dòng)觀念缺乏一種突破與創(chuàng)造，很難造就出類拔萃的創(chuàng)新型人才。

同時(shí)，“干一行，愛一行”沒有從個(gè)人角度出發(fā)考慮個(gè)性的差異與發(fā)展。而“愛一行，干一行”更符合人們就業(yè)的心理訴求，有利于提早做好職業(yè)規(guī)劃，充分挖掘自身興趣與潛力，認(rèn)識自己、明確定位，為日后的就業(yè)做好技能和心理的準(zhǔn)備。將興趣和工作充分結(jié)合能提供自己源源不斷的動(dòng)力，有利于提高自己的工作效率和積極性，有助于實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)與理想。

二、“愛一行,干一行”更符合人們追求自由、以人為本的觀念。對方辯友所說的似乎是：只要下定決心干一行就可以愛上這一行，可事實(shí)并不是這樣的！在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們更多看到的是由于“此山望著那山高”而產(chǎn)生“干一行怨一行”，究其原因，在于對方辯友沒有從個(gè)人角度出發(fā)、沒有充分考慮個(gè)性的差異。而“愛一行干一行”更符合人們的就業(yè)心理訴求和擇業(yè)規(guī)律。如果我們在20到50歲的黃金時(shí)段沒有從事自己所熱愛的工作，無異于是在扼殺自己的生命！

一個(gè)熱愛此行業(yè)的人必然是有了充分了解，并潛移默化的訓(xùn)練自己干這行的能力。忠誠度和潛在工作能力是相對確定的。而一個(gè)偶然接觸此行業(yè)的人，選擇的時(shí)候，就往往會(huì)選自己喜歡的工作去做，然后，以前所做的工作就全部丟了，這不是浪費(fèi)自己的青春嗎？我方相信一句話，為了生存而生存，只能維持生存，而為了理想生活才有能力和毅力干到底，所以愛一行，才能干好！

1、如果每個(gè)人都愛一行干一行，對社會(huì)的職業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)是一個(gè)多 么大的破壞啊，像清潔工那樣的職位還

會(huì)有人愿意去干嗎？

答：首先，我方所定義的愛一行干一行并不是狹隘的除了愛著的這一行，其他的職業(yè)都不去做。即使當(dāng)下我們不能接觸到自己所愛的職業(yè)，我們也會(huì)勤懇地做好現(xiàn)在的工作的同時(shí)不放棄夢想，努力向所愛的職業(yè)靠近。

再者，我們看到其實(shí)不同的人是有不同的愛好的。有的人恰恰能夠在塵埃中發(fā)現(xiàn)商機(jī)。北大豬肉王子陳生悄悄進(jìn)入養(yǎng)豬行業(yè)，并在一年內(nèi)開設(shè)了近100家豬肉連鎖店，成為廣東最大的豬肉連鎖店?？梢娍v使是低微的職業(yè)也是有人會(huì)愛上它，并做好它的?。?/p>

2、誠然，愛一行干一行能夠讓人保有自己的夢想，但我們不得不正視夢想與現(xiàn)實(shí)的差距啊！

答：今天我發(fā)所定義的愛一行中的愛并不是盲目的追隨，我們的愛來源與對這個(gè)職業(yè)的了解，與對自身的判斷，這樣的愛并不是天上的月亮，可望而不可及的。

第三篇：愛一行干一行辯論賽主持稿

物流與信息管理系第六屆辯論賽

物流與信息管理系第六屆辯論賽

主持稿

（比賽開始前，請所有在場人員及觀眾把您的手機(jī)調(diào)成振動(dòng)或靜音模式，謝謝合作）

尊敬的各位評委，親愛的同學(xué)們，大家晚上好！

歡迎來到吉林大學(xué)珠海學(xué)院物流與信息管理系第六屆辯論賽初賽現(xiàn)場，我是主持人！

古語有云：在其位某其政，其意思就是要求人們在工作崗位上，要做好自己分內(nèi)的工作就是所謂的“干一行愛一行。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)上的行業(yè)五花八門，人們有了更多的選擇。這就會(huì)有很多人去為自己的愛好與夢想而努力去干好這一行。

那么到底是該：干一行愛一行還是愛一行干一行呢？

我們今天的辯題便是圍繞這個(gè)辯題展開的，相信雙方辯手今天的精彩表現(xiàn)會(huì)給我們大家以深刻的啟示。

接下來，我宣布物流與信息管理系第六屆“辯社會(huì)之態(tài)，論當(dāng)今之需”辯論賽初賽正式開始。

首先有請我介紹蒞臨本次辯論賽的評委：他們分別是（）、（）、（）、（）

掌聲歡迎！

物流與信息管理系第六屆辯論賽

接下來為大家介紹我們的辯論團(tuán)隊(duì)：

首先是正方團(tuán)隊(duì)，一辯手（），二辯手（）、三辯手（）、四辯手（），他們的辯題是“在當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)該提倡干一行，愛一行。

接下來是反方團(tuán)隊(duì)，一辯手（）、二辯手（）、三辯手（）、四辯手（），他們的辯題是“在當(dāng)今時(shí)代。應(yīng)該提倡愛一行，干一行”

請讓我們再次用熱烈的掌聲歡迎他們的到來。

現(xiàn)在，我宣布辯論賽正式開始，首先讓我們進(jìn)入第一幕：展現(xiàn)風(fēng)采。

由正反雙方一辯進(jìn)行本方開篇立論。

首先讓我們聽一下正方一辯是如何先聲奪人的，時(shí)間為2分30秒，記時(shí)開始。

感謝正方一辯細(xì)致縝密的發(fā)言，我們的反方一辯會(huì)如何進(jìn)行反擊呢？有請反方一辯發(fā)言，時(shí)間同樣為2分30秒，計(jì)時(shí)開始。

感謝雙方精彩的開篇陳詞！接下來我們進(jìn)入第二幕：龍爭虎斗。在本環(huán)節(jié)，攻辯雙方必須正面回答對方的問題并可以隨時(shí)停止攻方之回答。每一輪攻辯角色不得互換，辯方不得反問，攻方不得回答。答辯者應(yīng)回答攻方所提出的任何問題，但問題明顯不合理時(shí)，被質(zhì)詢

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者可說明理由，拒絕回答。每一輪攻辯階段為1分45秒，攻方每次提問不得超過15秒，辯方每次回答不得超過20秒，由正方二辯開始，正反方交替進(jìn)行。

下面有請正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯，時(shí)間為一分45秒，計(jì)時(shí)開始。時(shí)間到，感謝二位。

接下來有請反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯，時(shí)間同樣為一分45秒，計(jì)時(shí)開始。感謝二位的精彩攻辯。

有請正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯，時(shí)間同樣為一分45秒，計(jì)時(shí)開始。時(shí)間到，感謝二位。

下面有請反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對一攻辯，時(shí)間同樣為一分45秒，計(jì)時(shí)開始。時(shí)間到，感謝二位。

經(jīng)過激烈的攻辯交鋒，下面有請雙方一辯對攻辯階段的態(tài)勢及涉及內(nèi)容進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為一分30秒。

首先有請正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間為1分30秒。

下面有請反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時(shí)間同樣為1分30秒。非常感謝雙方一辯的精彩小結(jié)。下面緊接著進(jìn)入辯論賽最為精彩的階段也是最能展現(xiàn)他們才華的時(shí)刻—短兵相接。

本階段，自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。自由辯

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論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開始時(shí)，先由反方任意一名辯手起立發(fā)言。完畢后，正方的任意一名辯手應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。

首先有請反方先發(fā)言，計(jì)時(shí)開始。

時(shí)間到！剛才這段自由辯論可謂非常精彩，但是時(shí)間有限，我們不得不結(jié)束這精彩的自由辯論。下面我們將進(jìn)入本次比賽最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)—一錘定音。

在本階段，總結(jié)陳詞每方時(shí)間各3分鐘。辯論雙方應(yīng)根據(jù)辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞。下面有請反方四辯進(jìn)行總結(jié)陳詞，時(shí)間為3分鐘。請！

感謝反方四辯的總結(jié)，下面有請正方四辯進(jìn)行總結(jié)，時(shí)間同樣為3分鐘。

感謝正方四辯精彩的總結(jié)。

經(jīng)過了剛才這么一場激烈的論戰(zhàn)，不知道我們的評委，又有什么不同的想法呢。下面進(jìn)入評委提問階段。

在本階段，評委分別向正反任意一人提出一個(gè)問題，指定選手回答，回答時(shí)間不超過1分30秒。有請?jiān)u委提問。

感謝雙方辯手精彩的回答，然而今天這場辯論賽誰能拔得頭籌呢，在公布答案之前，請先有請我們的評委為雙方團(tuán)隊(duì)點(diǎn)評。

感謝評委鞭辟入里的點(diǎn)評?，F(xiàn)在，比賽的結(jié)果已經(jīng)到我手上了，我宣布，第六屆“辯社會(huì)之態(tài)，論當(dāng)今之需”辯論賽正方團(tuán)隊(duì)的最終

物流與信息管理系第六屆辯論賽

得分為（）分，反方團(tuán)隊(duì)的最終得分是（）分。恭喜（）方團(tuán)隊(duì)獲得本次辯論賽的優(yōu)勝。

同時(shí)，獲得本次辯論賽最佳辯手的是來自（）隊(duì)伍的（）。

讓我們用熱烈的掌聲祝賀他們。

本場比賽到此即將結(jié)束，今天的辯論賽相當(dāng)精彩，關(guān)于提倡“干一行，愛一行”抑或是“愛一行，干一行”雙方都持著一定的觀點(diǎn)，很多問題到最后不一定有一個(gè)人人都信服的答案，所以，關(guān)于今天的辯題就要見仁見智了。感謝大家的積極參與。

下面，我宣布，第六屆“辯社會(huì)之態(tài)，論當(dāng)今之需”辯論賽初賽圓滿結(jié)束。

第四篇：辯論賽 開篇陳詞

干一行 愛一行

各位評委老師、主席、同事們大家好。我方的觀點(diǎn)是干一行、愛一行。

第一，三百六十行，行行出狀元，（從宏觀和長遠(yuǎn)來看，）各個(gè)行業(yè)沒有高低貴賤之分。一個(gè)人無論從事什么行業(yè)，都應(yīng)該做到干一行愛一行。（這里我們說的“行”是指一個(gè)行業(yè)，比如航天行業(yè)、金融行業(yè)、it行業(yè)等。）我們說的愛不僅僅是停留在“喜歡、喜好”的低級層次。我們說的“愛”是“感恩、關(guān)注、理解、支持、乃至奉獻(xiàn)、犧牲、和諧的深層次情感。

第二，我方提倡干一行、愛一行，（目的或者說）愿景是發(fā)展壯大。這種發(fā)展壯大是全面的，試想，一個(gè)人從事一個(gè)行業(yè)，經(jīng)過熟悉、了解之后，可以做到愛這份工作，全身心的投入到這份工作中去，那么可以預(yù)見這個(gè)人今后的事業(yè)發(fā)展是積極的，是向上的。試想，每個(gè)人工作后都能熱愛自己的工作，努力工作，那么這個(gè)行業(yè)也將蓬勃發(fā)展。試想，各個(gè)行業(yè)都齊頭并進(jìn)，那么我們的國家、社會(huì)也將變得更加富強(qiáng)。而這種全方位的發(fā)展，也會(huì)反過來促使我們更愛我們的工作，形成一個(gè)良性的循環(huán)。

第三，我方不提倡愛一行，干一行。首先這種愛應(yīng)該是指喜歡一行，對某一行感興趣，肯定不是我方所說的愛（，因?yàn)樵趶氖乱粋€(gè)工作前，不可能充分了解這項(xiàng)工作，不能深刻體會(huì)到從事它的痛苦與快樂，所以肯定談不上“愛”。）其次，愛一行、干一行是一種以個(gè)人興趣為先導(dǎo)的行為。當(dāng)今的就業(yè)壓力下，普通大學(xué)畢業(yè)生，能找到一份工作就實(shí)屬不易了。過分強(qiáng)調(diào)興趣可能有違自身情況、社會(huì)需求。我方可以退一步講，如果實(shí)力強(qiáng)、運(yùn)氣好，找到了一個(gè)之前就喜歡的工作。但實(shí)際進(jìn)入工作中，發(fā)現(xiàn)工作并不如意。由于一開始是單純抱著因?yàn)楦信d趣，所以才入行的，這時(shí)最有可能的情況就是后悔進(jìn)了這一行，會(huì)去尋找另一個(gè)感興趣的行業(yè)。（這種情況還可能發(fā)生不止一次。）這是對個(gè)人發(fā)展的不力。是對學(xué)校教育資源，企業(yè)培養(yǎng)資源的浪費(fèi)。

第四，我方認(rèn)為無論之前是否喜歡這一行業(yè)，只要入行后，踏實(shí)肯干，努力拼搏，那么一定能愛上這個(gè)行業(yè)，一定能在這個(gè)行業(yè)有所建樹。就拿我們從事的航天事業(yè)來說，入職前我們可能對它不夠了解，談不上喜不喜歡，我們可能為了一個(gè)留京指標(biāo)，或因?yàn)閷I(yè)限制只能進(jìn)入航天領(lǐng)域。我們來了后，發(fā)現(xiàn)工作很辛苦，經(jīng)常加班，產(chǎn)生了厭惡情緒，但如果我們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持住，當(dāng)看到一個(gè)個(gè)零部件、遙感器、衛(wèi)星、飛船、火箭，從無到有，從一顆顆螺絲釘組成可以遨游太空的航天器。這時(shí)，你還會(huì)厭惡這個(gè)行業(yè)么？我們工作后，可能會(huì)沒有太多時(shí)間照顧家庭，陪伴孩子，想起這些我們會(huì)心懷愧疚，但當(dāng)孩子兩眼放光，指著電視中遨游的衛(wèi)星、飛船，驕傲的對小伙伴們說，“瞧，這是我爸爸設(shè)計(jì)的！”這時(shí)，你還能不愛上這個(gè)行業(yè)么？

當(dāng)上了國家干部，由于愛人民、愛事業(yè)，成就了焦裕祿。

當(dāng)上了售票員，由于愛這行，成就了李素麗。

當(dāng)上了掏糞工人，也愛了這一行，成就了時(shí)傳祥。

所以，無論干哪行，我方都提倡干一行，愛一行。

第五篇：辯論賽開篇陳詞

第一場

尊敬的主席、評委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是“婚前財(cái)產(chǎn)公證是對婚姻的傷害?！?/p>

婚前財(cái)產(chǎn)公證，是婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證的簡稱，指公證機(jī)關(guān)對將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍、權(quán)利的歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。而婚姻是指男人和女人結(jié)為夫妻共同生活的狀態(tài)，其本質(zhì)在于夫妻相愛共創(chuàng)精彩生活并延續(xù)自己的生命。

而婚前財(cái)產(chǎn)公證從法律角度來說是其證據(jù)作用的，那就勢必會(huì)影響夫妻感情。常言道“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，大難尚未臨頭就做了給自飛的準(zhǔn)備，可以說是埋下了感情破裂的隱患，還沒結(jié)婚就想著婚前財(cái)產(chǎn)公證可以減少離婚時(shí)的糾紛，帶著對對方的不信任走到一起，這樣的婚姻能不危機(jī)重重嗎？男女以真愛結(jié)合，必須對婚姻抱有真誠的態(tài)度。身家雄厚的英國王儲(chǔ)查爾斯在與卡米拉婚禮在即時(shí)堅(jiān)決拒絕律師提出的進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證這“傷感情”的主意，他堅(jiān)信自己的婚姻建立在信任和真誠的基礎(chǔ)上，情深意重不言而喻。未雨綢繆固然理智，但褻瀆了愛情的神圣純潔，便會(huì)造成對婚姻的傷害。

其次，我國歷來重視婚姻的道德性和倫理性，傳統(tǒng)觀念里白頭偕老的兩個(gè)人就意味著要相互扶持，無私奉獻(xiàn)。俗話也說“夫妻一條心，黃土變成金”，強(qiáng)調(diào)要夫妻同心患難與共。夫妻雙方都是一家人是不分什么你的我的的，這有利于家庭和睦，但“婚前財(cái)產(chǎn)公證”這種明算秋毫的形式卻讓即將結(jié)婚的戀人們諸多疑慮。在這樣的現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境下婚前財(cái)產(chǎn)公證說白了就是婚前談錢，是與傳統(tǒng)相悖的，這使雙方關(guān)系更像商業(yè)伙伴而非夫妻，商業(yè)伙伴是以利益為先的，社會(huì)上也有人將婚姻比作是“兩個(gè)人的企業(yè)”，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議就好比是企業(yè)“合資”協(xié)議書，對資產(chǎn)和利潤做著最合理的分配?；橐鲈诖吮辉忈尦闪艘粯短厥獾摹百I賣”，需要討價(jià)還價(jià)并且明算賬目，夫妻關(guān)系籠罩在這樣的金錢關(guān)系下還有何婚姻意義？顯而易見一旦非要清你的我的只會(huì)破壞婚姻的和諧狀態(tài)。

再者，從法律上來說現(xiàn)在的婚前財(cái)產(chǎn)公證也是不完善的，最大的缺陷是平衡雙方利益時(shí)的不公平，因?yàn)樵谝灾R經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的時(shí)代，無形財(cái)產(chǎn)比如一方的知識積累，或者所創(chuàng)的品牌，都無法作出明確的界定，那么對于公證結(jié)果夫妻雙方心存芥蒂往后一定會(huì)在某種程度上加劇彼此間的摩擦，不就是對婚姻的傷害嗎？而且，婚前財(cái)產(chǎn)公證有時(shí)會(huì)成為因財(cái)產(chǎn)而結(jié)合的人的保護(hù)傘，婚姻應(yīng)該是感情的結(jié)晶，因財(cái)產(chǎn)而嫁或者娶也是對婚姻的傷害。

綜上所述，婚姻的基礎(chǔ)——感情，婚姻的潤滑劑——傳統(tǒng)觀念，婚姻的保障——法律三個(gè)方面都證明了我方觀點(diǎn)：婚前財(cái)產(chǎn)公證是對婚姻的傷害。

尊敬的主席、評委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是：相親節(jié)目阻礙了社會(huì)發(fā)展。

相親節(jié)目是近期各大衛(wèi)視進(jìn)行的電視相親娛樂真人秀類節(jié)目，大部分以現(xiàn)場男選女、女選男的方式為主，最終雙方成功牽手約會(huì)成功，至于線下是否能走到一起，不得而知。

社會(huì)發(fā)展則指整個(gè)人類社會(huì)的向前運(yùn)動(dòng)過程，包括在特定的社會(huì)發(fā)展階段中一個(gè)社會(huì)各方面整體地運(yùn)動(dòng)和發(fā)展過程。這里要多說一句：社會(huì)發(fā)展也指以個(gè)人為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)從個(gè)人到社會(huì)總體的自由延伸，個(gè)人的自由延伸到社會(huì)整體關(guān)系面。

現(xiàn)在以《非誠勿擾》為代表的一批相親節(jié)目可謂正當(dāng)紅，就說幾個(gè)“最”吧：播出率最高、收視率最高、跟風(fēng)速度最快、話題最快，但網(wǎng)民總結(jié)出的相親節(jié)目的“罪”更應(yīng)引起我們的重視：首先，節(jié)目內(nèi)容、形式雷同，抄襲之風(fēng)盛行；其次，崇尚拜金主義、享樂主義，忽視情感交流，真愛難尋；再者，盲目追求收視率，刻意制造敏感話題，緋聞、丑聞?lì)l出，惡俗炒作刺激觀眾的窺視欲；至于節(jié)目嘉賓不少是托這點(diǎn)，你們懂的，利益驅(qū)使罷了。而他們有的極盡嘲諷挖苦之能事博眼球，造成語言暴力充斥節(jié)目，有的把庸俗當(dāng)通俗，讓低級趣味成為流行，隨意貶低真善美的主流價(jià)值，突破社會(huì)道德底線。不難理解這些都會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的巨大阻力。比如說對拜金主義和炫富享樂主義的過度張揚(yáng)，將會(huì)給社會(huì)困難群體帶來沉重壓力，從而讓整個(gè)社會(huì)為價(jià)值觀失衡付出巨大代價(jià)。

當(dāng)然會(huì)有人認(rèn)為相親節(jié)目本來只是一場娛樂，你認(rèn)真你就輸了。可是果真如此嗎？我們不反對娛樂，甚至需要娛樂，但是娛樂不是滿足一時(shí)的感官?zèng)_動(dòng)，娛樂更不是對藝術(shù)的褻瀆，相親節(jié)目缺少人文關(guān)懷和對生命的尊重不說，也只能算是極低層次的娛樂，并且陷入了尼爾波茲曼所預(yù)言的娛樂至死的漩渦，至少也是惡性娛樂化的泥潭。表面來看只是一群人聚斂財(cái)富，然而我們要看到這些相親節(jié)目對人的靈魂的侵蝕，對我們民族文化和民族精神的侵蝕，對我們的社會(huì)帶來的倒退。波茲曼與赫胥黎的共鳴在于“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考?！边@，難道不該引起我們的共鳴嘛？

相親節(jié)目對明顯不符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和行為的縱容會(huì)阻礙社會(huì)和諧發(fā)展，對受眾群體尤其是青少年的健康成長是不利的，而人是社會(huì)的基礎(chǔ)，青少年更是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，終上所述相親節(jié)目阻礙了社會(huì)發(fā)展。

尊敬的主席、評委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受大學(xué)教育的人。作為社會(huì)新技術(shù)新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才，大學(xué)生具備普通創(chuàng)業(yè)者所沒有的專業(yè)知識和沖勁，但是某種程度上也因?yàn)橹R體系的單一和對創(chuàng)業(yè)的理解停留在一個(gè)美妙的設(shè)想或者概念上而不能制定一套細(xì)致周密的可行性論證實(shí)施計(jì)劃，這足以導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高失敗率。而且，和普通創(chuàng)業(yè)者相比，大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏市場意識，不熟悉公司的各種運(yùn)作難以勝任職業(yè)經(jīng)理人的角色，不能強(qiáng)有力的證明盈利的可能性就無法獲得投資，這就涉及到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大問題了，我們知道創(chuàng)業(yè)離不開資金，大學(xué)生的資金大多來源于家庭，高風(fēng)險(xiǎn)與高收益同在，從穩(wěn)健的角度出發(fā)，我們要考慮到創(chuàng)業(yè)過程中要經(jīng)歷的困難和風(fēng)險(xiǎn)因素。父母辛苦賺來的血汗錢拿去做沒有把握的事有意義嗎？一旦失敗，債務(wù)對個(gè)人和對家庭的影響都是巨大的，至于沒有失敗但也沒有成功時(shí)陷入僵持就需要更多的投入，那可是個(gè)兩難選擇。到這里可以看出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的弊比利多。再來談?wù)剟?chuàng)業(yè)失敗對大學(xué)生心理的打擊吧，通常大學(xué)生的心理沒有社會(huì)人士成熟，創(chuàng)業(yè)遇到挫折便會(huì)痛苦茫然，家庭的支持反而是思想包袱，失敗后大學(xué)生在心理壓力之下往往不能很好地繼續(xù)以后的生活、發(fā)揮高學(xué)歷的優(yōu)勢，更有甚者輕生。對個(gè)人對親友對社會(huì)都是不利的。這一點(diǎn)可以說是致命性弊端了。有人要說大學(xué)生創(chuàng)業(yè)萬一成功了呢？先不說成功的人在大學(xué)生這個(gè)群體中少之又少，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往急于求成，局限于盈利，不去考慮是否有利于個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)資源的可持續(xù)性發(fā)展和優(yōu)化配置，也就說大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化成弊。

創(chuàng)業(yè)是指合理運(yùn)用資源，以一定方式轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造更多財(cái)富的過程。雖然嚴(yán)峻的就業(yè)形勢讓大學(xué)生著眼于創(chuàng)業(yè)，國家也鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)因?yàn)楹暧^上創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)因?yàn)橹灰粋€(gè)人創(chuàng)業(yè)成功就是有利于社會(huì)的，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我國的創(chuàng)業(yè)氛圍還沒有形成，政策性優(yōu)惠只有稅收方面還實(shí)際點(diǎn)，像銀行貸款對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是由諸多限制的，要知道大學(xué)生一旦破產(chǎn)缺乏相應(yīng)的還款能力的。而且創(chuàng)業(yè)需要貢獻(xiàn)必要的時(shí)間，付出極大的努力，這里就涉及到了一個(gè)詞“機(jī)會(huì)成本”，當(dāng)大學(xué)生選擇了創(chuàng)業(yè)，就意味著放棄深造發(fā)展的機(jī)會(huì)比如說考研考公務(wù)員什么的，而穩(wěn)定甚至說更高的收入也是這里無法忽略的機(jī)會(huì)成本。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是否會(huì)成功是不確定的，我們不能因?yàn)槌杀靖唢L(fēng)險(xiǎn)高就說一定會(huì)失敗，但我們要承認(rèn)失敗率高和失敗后的種種惡果，至于一旦成功帶來的巨大收益和對社會(huì)的貢獻(xiàn)，請注意，那是個(gè)體的成功，不代表群體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從整體上來看弊大于利的。

第四場寫紙頭上了在校學(xué)生積累知識比塑造人格更重要

第五場 成大事者不拘小節(jié)

尊敬的主席、評委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是成大事者不拘小節(jié)。

首先何謂成大事者？成大事者，必然在某領(lǐng)域取得了杰出成就，并對社會(huì)產(chǎn)生較大并持久的積極影響。而成大事者不拘小節(jié)還是必拘小節(jié)放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。那我們所要討論的就落在了人們追求卓越的過程中對小節(jié)的態(tài)度。接著為了使討論更有針對性，我們需要對“不拘小節(jié)”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。正本清源，現(xiàn)代漢語詞典中對小節(jié)的解釋是與原則無關(guān)的瑣碎的事情，對原則的解釋則是事情發(fā)展的方向、總趨勢，很顯然處理問題時(shí)“拘小節(jié)”是舍本逐末的行為。因?yàn)?“小節(jié)”不等于“細(xì)節(jié)”，對細(xì)節(jié)的定義是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。在這里我方要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是小節(jié)并不是大事的組成部分，是有其相對獨(dú)立性的。此節(jié)才是大事這個(gè)整體的部分。最后來解釋這個(gè)“拘”是基于它的關(guān)鍵性，其本意是不變通，組詞拘泥，形容被束縛其中。由此可見，不拘泥不等于不注重，而是指不要被小節(jié)束縛或者說誘惑。

透過事實(shí)看本質(zhì)，不拘小節(jié)其實(shí)意味著對成大事更高的專注度。我們在偉大的理想面前需要分清主次、學(xué)會(huì)選擇、懂得取舍，成大事者不拘小節(jié)的理由有三：

1、人的精力是有限的，確立目標(biāo)后就要一心一意全力以赴才能邁向成功，如果投入不夠就只能碌碌無為。

2、聯(lián)系是普遍的也具有多樣性，小節(jié)的定義告訴我們小節(jié)與成大事沒有直接作用不說，其本身又多又雜就不是我們可以一一考慮從而面面俱到的。畢竟成大事不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)，是應(yīng)然層面的目標(biāo)與實(shí)然層面的過程的統(tǒng)一。

3、在社會(huì)化分工日益細(xì)化的今天，什么人做什么事更加明確，正所謂各司其職，小節(jié)還是由成小事者來抓吧。

最后我方要說的是在研究主要矛盾和非主要矛盾之間的辯證關(guān)系時(shí)，我們要堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一即在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，堅(jiān)持重點(diǎn)論。因?yàn)檫@是唯物辯證法必須牢固堅(jiān)守的一個(gè)基本的理論陣地。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為成大事者不拘小節(jié)。

院辯隊(duì)

第一場

尊敬的主席、評委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！

我方觀點(diǎn)是蘋果手機(jī)造福了一代人。

開宗明義，蘋果手機(jī)是指2007MacWorld大會(huì)上蘋果手機(jī)正式發(fā)布，并取名為“iPhone”至今的一系列“愛瘋”。而造福在新華詞典中的釋義是使得到幸福。幸福的釋義是生活境遇愉快美滿?？梢娞O果手機(jī)給人們的生活帶來了積極影響才能造福一代人。接著為了使討論更有針對性，我們需要對“一代人”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。我方根據(jù)辯題把一代人定義為從蘋果手機(jī)研發(fā)至今受其影響的人。而蘋果手機(jī)是造福了還是殘害了一代人放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。我們可以通過蘋果手機(jī)對當(dāng)今社會(huì)的影響即對一代人的影響來把握人們對待高科技產(chǎn)品應(yīng)有的態(tài)度。

蘋果手機(jī)不說引領(lǐng)了高科技產(chǎn)品新潮流，也稱得上引領(lǐng)了手機(jī)產(chǎn)業(yè)的走向。蘋果手機(jī)的多任務(wù)、無線打印等特有功能以及各種有趣的小軟件不僅便利了人們的生活而且增加了人們閑暇時(shí)的樂趣。在蘋果手機(jī)的帶動(dòng)下手機(jī)智能化，讓人們真正了解到手機(jī)是我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣?、娛樂的重要媒介。更重要的是產(chǎn)品的競爭前移到產(chǎn)品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，實(shí)質(zhì)是當(dāng)代科技的競爭。所有產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換都是技術(shù)的更新?lián)Q代引起的。新技術(shù)的誕生不僅為新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，而且促使老產(chǎn)業(yè)不斷分化組合。蘋果手機(jī)是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，也在推動(dòng)科技進(jìn)步，因?yàn)闈M足社會(huì)需求的同時(shí)激發(fā)了人們的需求?？梢哉f蘋果手機(jī)是技術(shù)商品化以及快速產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)縮影。自然我們就要提到蘋果手機(jī)在經(jīng)濟(jì)方面給我們帶來的幸福了?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，蘋果手機(jī)引發(fā)的產(chǎn)業(yè)升級促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置，而這種積極影響是持久深遠(yuǎn)的。至于就業(yè)崗位的增多以及就業(yè)的意義這里就不一一詳述了。第三點(diǎn)要談的是蘋果手機(jī)的文化價(jià)值?；蛟S企業(yè)文化什么的不能說是造福了一代人，但是商業(yè)科技領(lǐng)域的革新體現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神并不局限于一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域，而是具有普世價(jià)值的。創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。蘋果手機(jī)給一代人生動(dòng)直觀的展現(xiàn)了創(chuàng)新精神的意義，文化的作用是潛移默化深遠(yuǎn)持久的，蘋果手機(jī)的文化影響力不可說不大。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

科技、經(jīng)濟(jì)、文化三方面都證明了我方觀點(diǎn)，對方辯友可能會(huì)提出賣腎女孩等等實(shí)例要個(gè)解釋了。接下來我方就從三點(diǎn)作答。第一，一代人是一個(gè)整體概念，一些人的極端行為拿來做代表會(huì)給人以偏概全的感覺哦。第二，意識活動(dòng)的特點(diǎn)和意識的能動(dòng)作用要求我們樹立正確的意識，我們怎么可以把錯(cuò)誤推到蘋果手機(jī)這以客觀存在上呢？主觀和客觀的關(guān)系也告訴我們一切要從實(shí)際出發(fā)，攀比消費(fèi)等怎么說也是人的事和東西有什么關(guān)系呢？第三，消費(fèi)觀、價(jià)值觀等被糾正后，蘋果手機(jī)帶來的負(fù)面影響可就變成正面的了，因?yàn)橛^念的改變對人生的作用是長久的。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為蘋果手機(jī)造福了一代人。