第一篇：巴基斯坦風(fēng)俗禮儀

巴基斯坦伊斯蘭共和國（the islamic reptiblic ofpakistan），簡解巴基斯坦，位于南亞次大陸的西北部。面積79．6萬平方公里。人口1，103億，主要民族有旁遮普族。首都伊斯蘭堡。1951年6月21日與我國建交。

巴基斯坦是穆斯林世界中伊斯蘭教最盛行的國家之一，絕大部分人都信奉伊斯蘭數(shù)，居民的生活習(xí)俗和飲食起居都深受伊斯蘭教的影響，伊斯蘭教為國教。全國到處都是清真寺，其中以古城拉合爾的巴德夏希清真寺最著名，其規(guī)模宏大，建筑雄偉，是皈依伊斯蘭教的蒙古族后裔巴布爾建立的莫臥爾王朝（公元1526一1858年）的建筑杰作。當(dāng)時，莫臥爾王朝統(tǒng)治了次大陸，為穆斯林盛世時期，而伊斯蘭教傳入次大陸則始于公元7XX年。在巴基斯坦絕對禁止飲酒。在飯店里或商店里買不到任何酒，就連啤酒也是見不到的，酗酒鬧事更是沒有。

巴基斯但人很注重禮節(jié)，彼此見面時必須先要說：“阿斯蘭姆阿萊古姆”，意即“真主保佑”。若久別重逢時，還常以擁抱為禮，他們的擁抱禮很獨特，雙方通常要頭靠左邊擁抱一次，再靠右邊擁拇一次，再靠左邊一次，如此三遍，毫不馬虎。對久別相逢的摯友、貴賓或親人，他們通常還給對方戴上花環(huán)。花環(huán)有的由鮮花制作，香氣撲鼻；有的全由金箔或銀箔編成，掛在胸前，閃爍生輝。見面時多以握手為禮，但男子見了女子不能握手，除非女子主動伸手，方可相握，也不要在公共場所碰到女人身體。對巴基斯坦人要稱呼姓，并加上對方的頭銜。通用烏爾都語，英語為官方語言。

在巴基斯坦，按宗教信仰把穆斯林稱作“多數(shù)民族”，而把占人口3％的印度教徙、基督教徒等稱為“少數(shù)民族”。在巴基斯但，音樂也是為伊斯蘭教服務(wù)的，各地部有大大小小的專業(yè)隊伍，名叫“嘎瓦里”，以獨唱、對唱、領(lǐng)唱并襯以伴唱的形式謳歌“真主”和先知先圣。巴基斯坦人禁止吃豬肉，他們喜歡牛肉、羊肉和雞鴨。一般不抽煙，不喝酒，不讓女性見客人，吃飯時只邀請男客而不請其夫人，即使你請了巴基斯但人和他的夫人吃飯，他的夫人也常常不參加。他們更不喜歡讓女性就業(yè)。女性也很少會在街上行走，因而，購物也大都是男人辦的事，很多傳統(tǒng)食品是用手抓食，但須注意，只能用右手。從外表看來，這里真有一種“男人國”的感覺。青年的婚事都由雙方父母作主，而且在結(jié)婚前男女雙方是不能見面的。甚至，婚禮的宴席，也是男女分開的。

而且，男賓客和女賓客的入口，也各自分立，而成為男賓客圍著新郎，女賓客圍著新娘的狀態(tài)。因此，男賓客根本就看不到新娘，女賓客也見不到新郎。至于商業(yè)宴請，則自然地變成清一色的男性了。不過，也有例外，留學(xué)歐美，或慣于和歐美商人交際的高級商人，或娶了白人為妻的高級商人等舉行的宴請，就可以看到婦女了。所以，在從事商業(yè)接觸時，必須了解這種社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣。否則，難保不會因為芝麻小事，刺傷了對方的自尊心，而妨礙商務(wù)活動。處于管理部門的人，多是生長在上流社會的人，以留學(xué)歐美的居多。商業(yè)活動的對象，主要是處于經(jīng)理職位以上的人。處于經(jīng)理職位以下的人一般是不能作肯定的答復(fù)的。商談是不可以用電話的，必須親自訪問對方，促膝而談，才能有所進(jìn)展，更須注意的是，口說無憑，因此，任何約定，都必須作成書面的字據(jù)。因為依照他們的習(xí)慣，連結(jié)婚時，都要訂立契約，收取離婚保證金的。為了確定責(zé)任，留個書面證據(jù)十分重要。

在巴基斯坦，一般流行鮮明的色彩，其中以翡翠綠為最盛，巴基斯坦國旗由翡翠綠色、白色構(gòu)成，上面綴有五角星和新月。1964年巴基斯坦正式宣布，白色象征和平，綠色象征繁榮，新月代表進(jìn)步，五角星表示光明。在巴基斯坦，黃色會引起宗教界及某些政治性的嫌惡，因為婆羅門教僧侶們所穿的長袍（禮服）是黃色。居民視黑色為消極，綠色。銀色、金色及鮮艷的顏色倍受當(dāng)?shù)厝藗兊臍g迎。

商務(wù)活動，最好會講一口流利的英語。否則，就會被認(rèn)為沒有受過教育，而被輕視。事實上，不少技術(shù)很優(yōu)秀的工程師，因為英語講得不太好而遭冷遇。巴基斯坦很久以來就以生意談判苛劾而聞名。劈頭就殺價40％作為見面禮，讓人覺得此地的生意人似乎樂于談判。然而在這個國家里，絕不能存心給生意人一點顏色看而停止談判。必須耐心地與他們談交情，才是生意成功的秘訣。在巴基斯坦辦事，凡多都慢節(jié)奏，耐心行事。

巴基斯坦人97％以上是穆斯林，肉食來源主要是牛、羊、雞。但宰殺時必須按教法規(guī)定念“真主至大”，按規(guī)定宰殺。當(dāng)?shù)厝顺燥垥r往往同時喝涼水，飲食、飲水最好在飯店里。水要煮開后才喝，當(dāng)?shù)氐氖呷R、水果相當(dāng)豐富。

海關(guān)規(guī)定，人境禁止攜酒、女性的裸體照片與黃色雜志。禁止攜出佛像等重要文化財產(chǎn)及巴基斯坦貨幣。計程車要事先議價，對沒有導(dǎo)游陪伴的游客會漫天要價。搭乘某地內(nèi)巴土對一般旅客來說甚難。飯店里租車比較貴，但安全。

當(dāng)?shù)氐?～6月份是高溫多雨的酷暑季節(jié)，活動完全停止。伊斯蘭教的開齋節(jié)，是巴基斯坦人的主要節(jié)日之一，時間在伊斯蘭教歷太陰年的10月1日，其隆重?zé)狒[的程度類似我國漢族的春節(jié)。連續(xù)一個月之久的齋戒期間，生產(chǎn)力顯著下降。

由于巴基期但人多信仰伊斯蘭教，所以他們嚴(yán)忌男女當(dāng)眾擁抱或接吻，并認(rèn)為當(dāng)眾接吻是一種罪惡，須罰款并坐牢一周。另外，女子在街上時，嚴(yán)禁眼皮亂轉(zhuǎn)或“飛眼”，并禁忌別人為自己拍照，否則，將被視為犯有淫蕩罪。巴基斯坦不僅不準(zhǔn)外人給女子拍照，甚至，凡是有女子的地方，如村子、宅院、樹林、河畔、小遣等處，都不準(zhǔn)外人拍照。巴基斯坦人洗澡一般習(xí)慣用壺沖洗或淋浴，不洗盆池澡。他們認(rèn)為盆池澡是不潔凈的。

巴基斯坦人忌郵寄手帕給親人，因為手帕是悲傷時擦眼淚用的東西。在巴基斯坦，被認(rèn)為不祥的數(shù)字是13和420。海關(guān)免稅香煙200支，或雪茄50支，酒2瓶。本國貨幣出境限20rupees，入境限80rupees。外幣入境不限，先申報數(shù)額，屆時可如數(shù)攜出。

計程車免小費。飯店、旅館、夜總會10％小費，一般已附加入帳單內(nèi)。

我國從1956年起，與巴林開始有貿(mào)易往來。1976年和1978年由中國貿(mào)促會先后兩次組織貿(mào)易代表團(tuán)到巴林舉辦中國商品展銷會，展銷的商品有紡織品、絲綢制品、工藝產(chǎn)品、五金礦產(chǎn)產(chǎn)品、輕工業(yè)品、土畜產(chǎn)品、糧油制品、茶葉等，深受巴林人民的歡迎。

第二篇：世界各國禮儀風(fēng)俗

世界各國禮儀風(fēng)俗 要點：（1。培訓(xùn)的主要目的：了解客人，胸懷世界。（南外的校訓(xùn)）2。飯店主要的客源國介紹（數(shù)字比例）3。拋磚引玉，不盡之處，多多指正。

4。引入一個笑話：美國人、法國人、中國人沙漠行走的故事（配合搞笑的圖片）介紹以下幾個國家的(日本、韓國、新加坡、英國、德國、意大利、美國)一。國家簡介 二。風(fēng)俗禮儀 三。國人性格

四。飯店長住公司客人簡介（照片）

穿插游戲：猜字游戲（禮儀風(fēng)俗方面的名詞、國家代表人物等）介紹1本好書、1張好碟、1個網(wǎng)站。

最終回到主題：開闊視野，了解客人、提供針對性個性化服務(wù)

韓國正式名稱是大韓民國。全國面積9.9萬平方公里，全國人口4485萬，首都是首爾。太極旗是韓國的國旗，國歌為愛國歌。受我國佛學(xué)、儒學(xué)影響，韓國居民多信奉佛教、基督教天主教和儒教，首都漢城文廟每年春秋兩季都要舉行祭孔大典。

韓國飲食：韓國飲食風(fēng)格介于中國和日本之間，多數(shù)人用餐使用筷子。萊料以高蛋白食物為主，輔以蔬菜。喜食湯和飯（牛肉湯、排骨湯等和在飯中）、火鍋、湯面、冷面、生魚片、生牛肉、什錦飯等。也喜歡熱辣口味。在宴會上，韓國人習(xí)慣互相斟酒，喝交杯酒；受人勸酒時不可拒飲；不勝酒力時杯中應(yīng)留點酒；對于醉酒者，他們多持寬容的態(tài)度。受人敬菜時要禮貌地推讓兩次，第三次才欣然接受。飯后被人邀歌時不可拒唱。韓國人不喜歡較油膩的炒菜，喜歡清淡的生菜，熬菜和燉菜等。其中泡菜被作為韓國人每頓必備的菜。

韓國人注重禮儀。見面必互致問候，男子見面微鞠躬，互握右手或雙手，分手也鞠躬。男子不得主動與女子握手。初次見面，交換名片。韓國人多以軟飲料待客，客人必須接受主人提供的茶點。韓國人在一起聊天，都不談本國政治、經(jīng)濟(jì)、妻室等話題，但喜歡詢問個人情況。他們自尊心極強(qiáng)，不容公開被人批評或異議。在社交場合，男女必須分開。在公開場合，得讓男土先行，各種會議發(fā)言者致辭都把“先生們”放在“女士們”之前。尊敬師長，使用敬語，不得當(dāng)長者面抽煙、戴眼鏡。上門造訪習(xí)慣帶上小禮品，但不送外國煙；接物時必須用雙手，不能把禮品當(dāng)場打開。在任何場合的坐姿都不能叉腿。

韓國的禁忌： 韓國人珍愛白色。國花是木槿花，松樹為國樹，喜雀為國鳥，老虎為國獸。忌諱數(shù)字是“4”和“13”，在發(fā)音與“死”相同的緣故，韓國人對相似的“私”“師”“事”等最好不要使用。

韓國人的民族自尊心很強(qiáng)，反對崇洋媚外，倡導(dǎo)使用國貨。在贈送禮品時，最好選擇是鮮花、酒類和工藝品。最好不是

日本貨。

日本是一個非常重視社交禮儀的國家。日本擁有它不同于西方社會和中國的獨特的“禮儀文化”。日本社會重視禮節(jié)，在日本人的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，和親近感相比，更要求恭敬禮貌的態(tài)度。有一個觀點認(rèn)為，“禮儀文化可以分為“硬文化”與“軟文化”兩大類型。

日本的“鞠躬文化”也是日本禮儀文化的要素之一,屬于所說的“硬文化”。日本人為表示恭敬禮貌，而作[鞠躬]，不僅在初次見面使用，而且在日常的見面和分手道別、感謝、道歉的場合也頻繁地使用。日本[鞠躬文化]中，男性與女性鞠躬的方法有所不同。（舉例說明飯店的事例）

所謂的“軟文化”是指日本禮儀文化中，日語中“模糊的表達(dá)方式”。日本人請求對方做某事時，不直接說“請你…”，而是委婉地說“我希望…”，“這么做怎么樣”等等；謝絕邀請時，一般不明確說“不行”，而是顯出猶豫的樣子，作為不好開口的信號。這些表現(xiàn)方式起因于日本人的民族性格，日本這個單一民族的國家里，國民的性格有其共通之處，所以他們認(rèn)為不需要表達(dá)得過于明確，對方也會明白自己的意思。

日本有送禮的癖好，在送禮時往往采取這樣的作法：即送些對主人毫無用途的禮品，因為收禮的人可轉(zhuǎn)送給別人，那個人還可以再轉(zhuǎn)送給第三者。

日本人對裝飾著狐圖案的東西則甚為反感。狡猾狐貍是貪婪的象征。日本人忌諱荷花。日本人忌諱“四”。因為日語中“四”和死同音。所以日本人醫(yī)院里沒有“四”號病房和病床。

在日本人之間，鞠躬仍是見面和分手時的必行之禮；在與外國人接觸時，日本人已逐漸習(xí)慣用握手代替鞠躬了。不過，你仍可能會受到90度彎腰之禮。遇到這種情況該怎么辦? 一般說來，點一下頭或稍微彎一彎腰并同時將手伸向?qū)Ψ?，就可以了。日本貿(mào)易界對外國人能否規(guī)范地鞠躬似乎并不在意。[恭維話]

日本人說恭維話的方式也與西方人不一樣。西方人會對你個人在貿(mào)易上的成就或公司的成就直接表示贊賞，而日本人卻常常兜著圈子說。比如，如果日本人想稱贊你的修養(yǎng)，他不會直截了當(dāng)?shù)乇硎?，而是對你辦公室的裝飾發(fā)表些議論，即所謂“借題發(fā)揮”。[社交活動]

即便在商務(wù)活動中，歐美人也常常邀請談判對手到家里做客或參加雞尾酒會。但在日本，這樣的社交活動是不常見的。日本人喜歡邀請客人到飯店或餐館吃飯，然后再到酒吧喝酒。日本商人把招待客戶作為影響客戶的一個手段。日語中出現(xiàn)了“NOMINICATION”這一日英復(fù)合詞。“NOMI—”是日文中喝酒的意思，而“—NICATION”則來源于英文的“COMMUNICATIOU”(交際)。由此可見，日本人是很重視吃喝這類交際活動的。

本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互這間是行30度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為“最敬禮”。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側(cè)；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。

在國際交往中，日本人也習(xí)慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習(xí)慣。

在日本，名片的使用相當(dāng)廣泛，特別是商人，初次見面時有互相交換名片的習(xí)慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認(rèn)為是一種禮節(jié)。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為“名刺”，女性大多使用比男性名片要小的名片。

日本人對坐姿很有講究。在公司里，日本人都坐椅子，但在家里，日本人仍保持著坐“榻榻米”的傳統(tǒng)習(xí)慣。坐榻榻米的正確坐法“正座”，即把雙膝并拔跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有“盤腿坐”和“橫坐”。“盤腿坐”即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；“橫坐”是雙腿稍許橫向一側(cè)，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法?，F(xiàn)在，不坐“榻榻米”的年輕一代在逐漸增多。

日本人待人接物態(tài)度認(rèn)真、辦事效率高，并表現(xiàn)出很強(qiáng)的紀(jì)律性和自制力。約會總是正點，很少誤時。（舉例日本人的團(tuán)隊意識）日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風(fēng)格，把善于控制自己的舉動看作一種美德，他們主張低姿態(tài)待人，說話時避免凝視對方，彎腰鞠躬以示謙虛有教養(yǎng)。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如“請多關(guān)照”、“粗茶淡飯、照顧不周”等，談話時也常使用謙語。以上，是日本與商務(wù)有關(guān)的文化習(xí)俗。

日常生活中，日本人謙虛禮讓、彬彬有禮，同事、行人間極少發(fā)生口角。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。多人交談時，注意不要冷落大部分人。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用“年邁”、“老人”等字樣，年事越高的人越忌諱。在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士，很少能看到旁若無人而大聲交談的現(xiàn)象。除非事先約好，否則不要貿(mào)然拜訪日本人的家庭。

按照日本人的風(fēng)俗，飲酒是重要的禮儀，客人在主人為其斟酒后，要馬上接過酒瓶給主人斟酒，相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。斟茶時，日本人的禮貌習(xí)慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。服裝也屬于禮儀中的一個方面，不同的場合需要不同的著裝。在公司里工作，穿著不單單是個人的事情，個人的穿著代表了公司的精神面貌。接待客戶時，也代表了對待客戶的態(tài)度。這就是為什么說服裝是禮儀的一個方面了。

.?2008 Baidu

第三篇：國外風(fēng)俗禮儀

國外風(fēng)俗禮儀

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界變成了一個地球村。到世界任何一個地方也不是天馬星空的事了。假如你到了一個國家，它最吸引你的事什么了，毫無疑問便會想到這個國家的文化和風(fēng)俗禮儀了。然而，文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。

作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生了解各國的名族風(fēng)俗是很有必要。當(dāng)和別人討論外國的一些文化時而你卻一無所知，這時你肯定會陷入無比尷尬的境地。所以了解一些國家對我們很重要的。現(xiàn)在我就給大家簡單的介紹幾個我所了解的國外的幾個國家，希望對大家有用。

1、韓國

韓國位居亞洲東北部，由大陸的東北向南部伸展的半島國家，半島南北長約1000公里，東西最短距離216公里，呈細(xì)長型，總面積22萬平方公里。人口4,802萬左右，60%住居在城鎮(zhèn), 1/4的人口集中在首都漢城（首爾）。

韓國人的姓氏以金(21%)、李(14%)、樸(8%)、崔、鄭、張、韓、林為最，姓名多由姓氏及雙音節(jié)名字構(gòu)成。韓國婦女婚后并不隨夫姓，但子女須隨父姓。

婚姻對韓國人來說是人生中的一大重要儀式。雖然有統(tǒng)計顯示近代韓國的離婚率激增，但離婚對當(dāng)事人及雙方各自的家人來說還是一件不太光彩的事情。韓國現(xiàn)在的婚禮方式同以往有所不同: 身著白色婚紗和新娘和身著燕尾服的新郎在婚禮廳或教堂按西方儀式舉辦典禮后，再轉(zhuǎn)移到名為“幣帛室”的房間，換上華麗的傳統(tǒng)婚禮服飾進(jìn)行傳統(tǒng)的結(jié)婚典禮。(幣帛，可理解為韓國的一種傳統(tǒng)，指婚禮時新郎新娘向男方家長及親戚長輩行禮的風(fēng)俗，是新娘首次正式地拜見男方親屬的儀式)

在韓國人的傳統(tǒng)信仰里，人死后是有靈魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)慶日，子孫后代都會通過祭拜來召喚先祖的靈魂。韓國人相信憑借這種特殊的儀式能和逝去的親人再次相聚，并借此祈愿得到先祖在天之靈的庇佑。

韓服是從古代演變到現(xiàn)代的韓民族的傳統(tǒng)服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。如今，大部分國民是以習(xí)慣穿著洋裝西服，但是在春節(jié)秋夕（中秋節(jié)）等節(jié)慶日，或行婚禮時，仍有許多人喜愛穿傳統(tǒng)的民族服裝。女性的韓服是短上衣（jeogori）搭配優(yōu)雅的長裙（chima）；男性則是短褂搭配長褲，而以細(xì)帶（daenim）縛住寬大的褲腳。上衣，長裙的顏色五彩繽紛，有的甚至加刺明艷華麗的錦繡。

韓國是一個很美的國家，風(fēng)俗人文在世界都是出名的，韓國人很熱情，如果有機(jī)會你一定要到韓國去玩玩。

2、日本

日本是一個位于歐亞大陸東側(cè)，太平西北部并列成的弓狀島國。日本主要的島嶼是北海道、本州、四國、九州四島、本州。

日本堪稱世界上變化最迅速的國家，由于日本民族十分保守，使得現(xiàn)代的日本文化既表現(xiàn)了淵遠(yuǎn)流長的歷史和日本大相撲傳統(tǒng)，又具有相當(dāng)歐化的傾向。日本的文學(xué)作品、影視藝術(shù)，就連書法都顯現(xiàn)出新舊結(jié)合、東西交璧的特色。游覽日本的城市，就會看到古樸典雅的寺院神社與現(xiàn)代化的摩天大廈相鄰。茶道和花道是日本人引以自豪的藝術(shù)。茶道通過奉茶的一套講究的禮節(jié)表現(xiàn)高雅藝術(shù)。花道是將剪下來的花草枝葉插在器皿里表現(xiàn)美感和生氣。茶道和花道是日本婦女的必修課，成為文化和教養(yǎng)的一個方面。

日本人喜愛體育運動。柔道和劍道已被列入日本小學(xué)的必修項目。棒球在日本非常普及，是日本的國球。“相撲”被稱為日本的“國粹”，已有2000多年的歷史。日本圍棋水平很高，中日圍棋交流頻繁。圍棋、將棋(日本的棋)受到廣大日本人民的喜愛。

說到飲食，不僅是以大米為主食、蔬菜、魚與肉為副食的日本式餐點，在日本可以品嘗到豐富多樣的餐食。日本是一個優(yōu)質(zhì)水資源非常豐富的國家，衛(wèi)生設(shè)施也很完善，所以自來水在日本的任何地方都可以飲用?，F(xiàn)代的日本文化更是多彩多姿。女孩子們在學(xué)習(xí)自古以來的日本傳統(tǒng)文化，如茶道、花道的同時，也跳迪斯科。觀覽市區(qū)、古老寺院和高層建筑相鄰而建的情景并不稀奇。故而現(xiàn)代的日本文化是結(jié)合了古老的、新興的、西洋的和東洋的文化而形成。

3、英國

現(xiàn)在就介紹一下了歐洲的代表國家英國。其特點便是文化悠久，具有很多歷史的痕跡。

大本鐘作為倫敦市的標(biāo)志以及英國的象征，大本鐘巨大而華麗，重13.5噸，四個鐘面的面積有兩千平方米左右。大本鐘從1859年就為倫敦城報時，至今將近一個半世紀(jì)，盡管這期間大本鐘曾兩度裂開而重籌?，F(xiàn)在大本鐘的鐘聲仍然清晰、動聽。

白金漢宮自19世紀(jì)以來，白金漢宮成為英國王室的活動場所。盡管整個王宮的多個房間多數(shù)是由王室工作人員居住的，這里仍是王室的象征。白金漢宮前的廣場上有精美的維多利亞女王紀(jì)念碑。

白金漢宮廣場是倫敦觀光客最為集中的地方，每天中午11:30有衛(wèi)士換崗儀式(10月至5月為隔日)。盡管交換鑰匙現(xiàn)在已成為純粹的儀式，但士兵王家風(fēng)范的動作和軍樂隊的表演總換來不停的閃光的快門聲。

塔橋與倫敦塔采用一致的哥特式風(fēng)格，已有一個世紀(jì)的歷史。橋內(nèi)的電力設(shè)計可使橋面打開，使過往的大船順利過?，F(xiàn)在倫敦橋成為泰晤士河上絢麗的一景，塔橋本身也成為欣賞泰晤士河風(fēng)光的好去處。

大英博物館以收藏古羅馬遺跡、古希臘雕像和埃及木乃伊而聞名于世的大英博物館是一座人類文化遺產(chǎn)的寶庫，是世界是最大、最著名的博物館之一。顯赫一時的日不落帝國從世界各地斥奪來的寶物，現(xiàn)在匯集此處向世人展示。除了欣賞展品外，游客還可以領(lǐng)略英國人在博物館設(shè)計方面的過人之處。

相比外國我們中國是比較謙虛的國家。中國人的思維模式具有中華民族特定的歷史、文化特色，具有含蓄、委婉、形散而神不散的特點。而西方人的思維則是非此即彼，具有直截了當(dāng)、開門見山的特點。例如，當(dāng)受到表揚和贊美時，中國人習(xí)慣上總要說“不敢當(dāng)”、“過獎了”之類的客氣話；而西方人則會說“謝謝你的鼓勵”之類的話，表示肯定了對方的評價。西方人對中國人這種間接、委婉的回答方式常常感到困惑不解；而中國人對西方人的這種直截了當(dāng)?shù)姆绞揭餐瑯与y以理解和接受。再比如，中國人認(rèn)為紅色代表和象征著喜慶、歡樂和熱情，所以新娘在婚禮上身穿大紅嫁衣；而在西方人眼中白色是純潔無瑕的象征，因此新娘在婚禮上身披潔白的婚紗；而在中國白色則被視為不祥之兆，是葬禮服飾。

所以當(dāng)我們到國外去了，記得一定要入鄉(xiāng)隨俗！

第四篇：世界各國禮儀風(fēng)俗

國外風(fēng)俗與禮儀

結(jié)業(yè)論文

指導(dǎo)老師：劉伶俐 學(xué)

生：楊勝利

學(xué)

號：2012112206

摘要： 西方禮儀課堂上，我們學(xué)到許多國家在不同方面的禮儀，這篇文章中我

只選擇了國外的服飾禮儀進(jìn)行介紹。服飾禮儀是人們在交往過程中為了相互表示尊重與友好，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范。服飾是一種文化，它反映著一個民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能，在社交活動中，人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng)；通過服飾可展示個體內(nèi)心對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受；通過服飾可以增進(jìn)一個人的儀表、氣質(zhì)，所以，服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。但是，世界上的各國在服飾上有著不同的欣賞標(biāo)準(zhǔn)，下面我會從不同的國家中挑選幾個比較典型的進(jìn)行介紹。分別是亞洲的日本，非洲的南非共和國，美洲的巴西，歐洲的英國以及大洋洲的澳大利亞，希望從這些不同大洲，我們能夠更好的了解一下國外的服飾禮儀，也是我們從《國外風(fēng)俗禮儀》課堂上學(xué)習(xí)的最好展示。

關(guān)鍵詞：服飾禮儀 文化 氣質(zhì) 各國服飾介紹 世界各國禮儀風(fēng)俗 要點：

1。培訓(xùn)的主要目的：了解客人，胸懷世界。（南外的校訓(xùn)）2。飯店主要的客源國介紹（數(shù)字比例）3。拋磚引玉，不盡之處，多多指正。

4。引入一個笑話：美國人、法國人、中國人沙漠行走的故事（配合搞笑的圖片）介紹以下幾個國家的(日本、韓國、新加坡、英國、德國、意大利、美國)一。國家簡介 二。風(fēng)俗禮儀 三。國人性格

四。飯店長住公司客人簡介（照片）

穿插游戲：猜字游戲（禮儀風(fēng)俗方面的名詞、國家代表人物等）介紹1本好書、1張好碟、1個網(wǎng)站。

最終回到主題：開闊視野，了解客人、提供針對性個性化服務(wù)

韓國正式名稱是大韓民國。全國面積9.9萬平方公里，全國人口4485萬，首都是首爾。太極旗是韓國的國旗，國歌為愛國歌。受我國佛學(xué)、儒學(xué)影響，韓國居民多信奉佛教、基督教天主教和儒教，首都漢城文廟每年春秋兩季都要舉行祭孔大典。

韓國飲食：韓國飲食風(fēng)格介于中國和日本之間，多數(shù)人用餐使用筷子。萊料以高蛋白食物為主，輔以蔬菜。喜食湯和飯（牛肉湯、排骨湯等和在飯中）、火鍋、湯面、冷面、生魚片、生牛肉、什錦飯等。也喜歡熱辣口味。在宴會上，韓國人習(xí)慣互相斟酒，喝交杯酒；受人勸酒時不可拒飲；不勝酒力時杯中應(yīng)留點酒；對于醉酒者，他們多持寬容的態(tài)度。受人敬菜時要禮貌地推讓兩次，第三次才欣然接受。飯后被人邀歌時不可拒唱。韓國人不喜歡較油膩的炒菜，喜歡清淡的生菜，熬菜和燉菜等。其中泡菜被作為韓國人每頓必備的菜。

韓國人注重禮儀。見面必互致問候，男子見面微鞠躬，互握右手或雙手，分手也鞠躬。男子不得主動與女子握手。初次見面，交換名片。韓國人多以軟飲料待客，客人必須接受主人提供的茶點。韓國人在一起聊天，都不談本國政治、經(jīng)濟(jì)、妻室等話題，但喜歡詢問個人情況。他們自尊心極強(qiáng)，不容公開被人批評或異議。在社交場合，男女必須分開。在公開場合，得讓男土先行，各種會議發(fā)言者致辭都把“先生們”放在“女士們”之前。尊敬師長，使用敬語，不得當(dāng)長者面抽煙、戴眼鏡。上門造訪習(xí)慣帶上小禮品，但不送外國煙；接物時必須用雙手，不能把禮品當(dāng)場打開。在任何場合的坐姿都不能叉腿。

韓國的禁忌： 韓國人珍愛白色。國花是木槿花，松樹為國樹，喜雀為國鳥，老虎為國獸。忌諱數(shù)字是“4”和“13”，在發(fā)音與“死”相同的緣故，韓國人對相似的“私”“師”“事”等最好不要使用。

韓國人的民族自尊心很強(qiáng)，反對崇洋媚外，倡導(dǎo)使用國貨。在贈送禮品時，最好選擇是鮮花、酒類和工藝品。最好不是

日本貨。

日本是一個非常重視社交禮儀的國家。日本擁有它不同于西方社會和中國的獨特的“禮儀文化”。日本社會重視禮節(jié)，在日本人的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，和親近感相比，更要求恭敬禮貌的態(tài)度。有一個觀點認(rèn)為，“禮儀文化可以分為“硬文化”與“軟文化”兩大類型。

日本的“鞠躬文化”也是日本禮儀文化的要素之一,屬于所說的“硬文化”。日本人為表示恭敬禮貌，而作[鞠躬]，不僅在初次見面使用，而且在日常的見面和分手道別、感謝、道歉的場合也頻繁地使用。日本[鞠躬文化]中，男性與女性鞠躬的方法有所不同。（舉例說明飯店的事例）

所謂的“軟文化”是指日本禮儀文化中，日語中“模糊的表達(dá)方式”。日本人請求對方做某事時，不直接說“請你?”，而是委婉地說“我希望?”，“這么做怎么樣”等等；謝絕邀請時，一般不明確說“不行”，而是顯出猶豫的樣子，作為不好開口的信號。這些表現(xiàn)方式起因于日本人的民族性格，日本這個單一民族的國家里，國民的性格有其共通之處，所以他們認(rèn)為不需要表達(dá)得過于明確，對方也會明白自己的意思。

日本有送禮的癖好，在送禮時往往采取這樣的作法：即送些對主人毫無用途的禮品，因為收禮的人可轉(zhuǎn)送給別人，那個人還可以再轉(zhuǎn)送給第三者。

日本人對裝飾著狐圖案的東西則甚為反感。狡猾狐貍是貪婪的象征。日本人忌諱荷花。日本人忌諱“四”。因為日語中“四”和死同音。所以日本人醫(yī)院里沒有“四”號病房和病床。

在日本人之間，鞠躬仍是見面和分手時的必行之禮；在與外國人接觸時，日本人已逐漸習(xí)慣用握手代替鞠躬了。不過，你仍可能會受到90度彎腰之禮。遇到這種情況該怎么辦? 一般說來，點一下頭或稍微彎一彎腰并同時將手伸向?qū)Ψ剑涂梢粤?。日本貿(mào)易界對外國人能否規(guī)范地鞠躬似乎并不在意。[恭維話] 日本人說恭維話的方式也與西方人不一樣。西方人會對你個人在貿(mào)易上的成就或公司的成就直接表示贊賞，而日本人卻常常兜著圈子說。比如，如果日本人想稱贊你的修養(yǎng)，他不會直截了當(dāng)?shù)乇硎?，而是對你辦公室的裝飾發(fā)表些議論，即所謂“借題發(fā)揮”。[社交活動] 即便在商務(wù)活動中，歐美人也常常邀請談判對手到家里做客或參加雞尾酒會。但在日本，這樣的社交活動是不常見的。日本人喜歡邀請客人到飯店或餐館吃飯，然后再到酒吧喝酒。日本商人把招待客戶作為影響客戶的一個手段。日語中出現(xiàn)了“NOMINICATION”這一日英復(fù)合詞。“NOMI—”是日文中喝酒的意思，而“—NICATION”則來源于英文的“COMMUNICATIOU”(交際)。由此可見，日本人是很重視吃喝這類交際活動的。

本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互這間是行30度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為“最敬禮”。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側(cè)；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。

在國際交往中，日本人也習(xí)慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習(xí)慣。

在日本，名片的使用相當(dāng)廣泛，特別是商人，初次見面時有互相交換名片的習(xí)慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認(rèn)為是一種禮節(jié)。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為“名刺”，女性大多使用比男性名片要小的名片。

日本人對坐姿很有講究。在公司里，日本人都坐椅子，但在家里，日本人仍保持著坐“榻榻米”的傳統(tǒng)習(xí)慣。坐榻榻米的正確坐法“正座”，即把雙膝并拔跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有“盤腿坐”和“橫坐”?！氨P腿坐”即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；“橫坐”是雙腿稍許橫向一側(cè)，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法?，F(xiàn)在，不坐“榻榻米”的年輕一代在逐漸增多。

日本人待人接物態(tài)度認(rèn)真、辦事效率高，并表現(xiàn)出很強(qiáng)的紀(jì)律性和自制力。約會總是正點，很少誤時。（舉例日本人的團(tuán)隊意識）日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風(fēng)格，把善于控制自己的舉動看作一種美德，他們主張低姿態(tài)待人，說話時避免凝視對方，彎腰鞠躬以示謙虛有教養(yǎng)。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如“請多關(guān)照”、“粗茶淡飯、照顧不周”等，談話時也常使用謙語。以上，是日本與商務(wù)有關(guān)的文化習(xí)俗。

日常生活中，日本人謙虛禮讓、彬彬有禮，同事、行人間極少發(fā)生口角。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。多人交談時，注意不要冷落大部分人。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用“年邁”、“老人”等字樣，年事越高的人越忌諱。在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士，很少能看到旁若無人而大聲交談的現(xiàn)象。除非事先約好，否則不要貿(mào)然拜訪日本人的家庭。按照日本人的風(fēng)俗，飲酒是重要的禮儀，客人在主人為其斟酒后，要馬上接過酒瓶給主人斟酒，相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。斟茶時，日本人的禮貌習(xí)慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。服裝也屬于禮儀中的一個方面，不同的場合需要不同的著裝。在公司里工作，穿著不單單是個人的事情，個人的穿著代表了公司的精神面貌。接待客戶時，也代表了對待客戶的態(tài)度。這就是為什么說服裝是禮儀的一個方面了。

韓國正式名稱是大韓民國。全國面積9.9萬平方公里，全國人口4485萬，首都是首爾。太極旗是韓國的國旗，國歌為愛國歌。受我國佛學(xué)、.

第五篇：沙特阿拉伯風(fēng)俗禮儀

沙特阿拉伯人男子通常穿的是長袖、高領(lǐng)、鑲里子的外套。戴的是方形的白綢帽子。沙特女子的傳統(tǒng)服裝是身裹長袍、頭戴面紗，頭發(fā)和皮膚不能外露，聲音也不能讓陌生的男子聽到。更不能昂首挺胸而行，必須低頭無聲疾行。

在沙特的街上很難見到女人的蹤影，即使見到，也只有眼睛部位開了兩個

洞。男女隔離嚴(yán)格，有專門由女人掌管的為女人開設(shè)的銀行、學(xué)校和娛樂場所。即使是公園也分男、女區(qū)。全國禁酒、禁電影、禁跳舞。沙特阿拉伯還嚴(yán)禁一切偶象。

婚俗定婚這天稱為“擁有日”，意為男青年從這一天起就合法地?fù)碛兴男纳先肆??；槎Y的前一天，新娘要用指甲花染紅自己的手掌和腳心。新婚之夜的舉動，稱為“葉爾沃”，這天入夜新娘坐在椅子上，婦女和姑娘們一邊向她揮舞手帕和扇子，一邊唱著祝賀婚禮的歌曲。新婚的第二天，雙方家庭成員歡聚一堂，向新婚夫婦贈送禮物，舉行盛大的喜慶會，會上要展出新娘的嫁妝，供賓客觀賞。

開齋節(jié)是伊斯蘭教歷的10月1日。根據(jù)規(guī)定齋月期滿29日時，尋看新月(月牙)，見月即行開齋，次日為開齋節(jié)，如不見月，則繼續(xù)齋戒一日，開齋節(jié)順延。

宰牲節(jié)又稱“古爾邦節(jié)”，在伊斯蘭教歷12月10日。相傳，易卜拉欣受安拉“啟示”，要他宰殺自己的兒子易司馬儀奉祭，當(dāng)他遵命欲宰時，安拉遣天使送羊一只，以代替易司馬儀獻(xiàn)祭。嗣后伊斯蘭教把傳說中的這天規(guī)定為宰牲節(jié)以示紀(jì)念。