第一篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

給生命一片自由呼吸的天空

——觀《穿條紋睡衣的男孩》有感

我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)片，一點(diǎn)也不。那種歌頌一國(guó)元帥戰(zhàn)場(chǎng)殺伐一統(tǒng)天下的我不喜歡，那種通過(guò)血腥殺戮表達(dá)反戰(zhàn)情緒的我也不喜歡。因?yàn)槲矣憛拺?zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論是為爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，還是保家衛(wèi)國(guó)，總有那么多無(wú)辜的生命成為那些自以為是的劊子手的刀下亡魂。一將功成萬(wàn)骨枯，這不變的真理是人類丑惡靈魂的真實(shí)寫照。

然而今天，我卻因?yàn)檎n堂的緣故再一次接觸了戰(zhàn)爭(zhēng)片。對(duì)于《穿條紋睡衣的男孩》，站在純粹欣賞電影拍攝的角度，我不得不承認(rèn)，它是一部經(jīng)典之作。跌宕起伏懸疑暗藏的劇情，隨之跳躍變動(dòng)的背景音樂(lè)，不停于歡樂(lè)和陰暗間轉(zhuǎn)換的畫面，簡(jiǎn)單的偶爾讓人忍俊不禁的對(duì)白。這讓人以為是部溫馨的講述跨越種族隔閡的友情的電影，卻在納粹瘋狂的屠殺下不見血腥地描述了一個(gè)人間地獄。

布魯諾，一個(gè)8歲的孩子，在他的眼中，世界是那樣的簡(jiǎn)單和有趣，他不懂人世間的不幸與苦楚，他不懂人性有時(shí)會(huì)不明所以的瘋狂扭曲，他以自己的父親為傲，但也正是因他的父親，注定了他在那個(gè)時(shí)代即將面臨的人生苦旅。

1943年夏天，由于他父親的工作發(fā)生變動(dòng)，布魯諾一家跟隨軍隊(duì)的調(diào)配從柏林舉家搬遷前往波蘭的納粹集中營(yíng)。這里是猶太人的地獄，是德國(guó)法西斯發(fā)泄獸欲最骯臟的場(chǎng)所，但對(duì)于8歲的布魯諾來(lái)說(shuō)，這里并沒(méi)有什么特別的地方，只是比自己的家鄉(xiāng)更加無(wú)趣而已。布魯諾平日的唯一消遣就是就是從臥室窗口望向?qū)γ娴脑鹤?，這個(gè)院子被高高的鐵絲網(wǎng)所圍困，總有一群穿著條紋衣服的人在里面走來(lái)走去。他們使布魯諾想起了在家鄉(xiāng)時(shí)伙伴間的游戲，但似乎又不像游戲那么簡(jiǎn)單，這都勾起了布魯諾無(wú)窮無(wú)盡的好奇心。

孩子的天性都是好動(dòng)的，讓一個(gè)沒(méi)有十歲大的孩子留在家里簡(jiǎn)直就是酷刑。終于有一天布魯諾將父母的叮囑扔到了九霄云外，他溜出房子沿著鐵絲網(wǎng)開始自己發(fā)掘新世界的行動(dòng)，他幻想自己是故事中無(wú)畏的主角，單槍匹馬地在未知的世界中探尋。探險(xiǎn)事業(yè)自然會(huì)遇見眾多伙伴，這些人將成為他的得力助手，很快他宿命中的朋友便出現(xiàn)了。他是另外一個(gè)小男孩，名叫舒默。雖然這個(gè)朋友的名字有點(diǎn)奇怪，雖然他們中間有一道鐵絲網(wǎng)，但這不能妨礙兩個(gè)男孩高興地游戲。

“你好幸福，有那么多朋友一起游戲，而我卻一個(gè)人在這邊?！?/p>

“我們沒(méi)有游戲?！?/p>

“你們衣服上的編號(hào)不是玩游戲用的嗎？”

“??”

單純的對(duì)話，鐵絲網(wǎng)那邊的生活成了布魯諾的一種向往，他不去考慮舒默為啥總是吃不飽，他也不問(wèn)舒默為啥不到外面來(lái)和他游戲，他只知道自己認(rèn)識(shí)了個(gè)朋友，他只感覺生活有了樂(lè)趣。同樣單純的舒默忍受著納粹地折磨，但也不明白到底發(fā)生了什么，不知道自己處于何種境地，他只知道那些穿著綠色衣服的人很兇而已。在孩子們的眼里，世界沒(méi)有雜質(zhì)，他們弄不明白那些暗藏的殺機(jī)，他們也沒(méi)有理由去弄明白。他們只是單純地做著自己的游戲，做著自己的夢(mèng)。

“我爸爸不見了?！?/p>

“我進(jìn)去幫你找吧?！?/p>

即使不停地從家庭教師那里接受納粹的文化洗禮，不停地被授予軍國(guó)主義思想教育，他卻從沒(méi)懷疑過(guò)舒默是個(gè)壞人。家庭教師說(shuō)能找到一個(gè)好猶太人就是最成功的探險(xiǎn)，所以布魯諾毫不懷疑自己就是一個(gè)成功的探險(xiǎn)家，因?yàn)樗业搅耸婺?，所以他想在離開舒默之前和舒默一起再玩一次探險(xiǎn)游戲，去鐵絲網(wǎng)的那邊幫他找父親。多么單純的孩子，聰明、善良，洋溢著生命的朝氣。然而，命運(yùn)卻和他開了個(gè)極大的玩笑，也和觀眾開了個(gè)極大的玩笑，在溫和的氛圍中，我們看著那還未絢爛綻放的生命走向了滅亡。

手緊緊地抓在一起。

“不怕?！?/p>

“嗯，下雨了，我們?cè)谶@兒躲著，一會(huì)兒再回家?！?/p>

直到生命的最后一刻，兩個(gè)孩子依然在游戲。我相信，他們是帶著微笑陷入永遠(yuǎn)的睡夢(mèng)中了，但我卻無(wú)法同他們一樣微笑著。當(dāng)他的父親對(duì)著關(guān)閉的鐵門大吼了一聲“布魯諾”，當(dāng)他的母親跪倒在鐵絲網(wǎng)前哭的聲嘶力竭，當(dāng)深鏡頭由漆黑的鐵門轉(zhuǎn)向空無(wú)一人只扔滿睡衣的大屋子時(shí)，我的心幾乎快窒息。

撫著堵得發(fā)慌的胸口，在電影結(jié)束的那一刻我飛快地沖出了教室，像置身于集中營(yíng)毒氣室里的猶太人一樣，此刻的我需要呼吸新鮮的空氣，因?yàn)橹挥羞@樣我才能冷靜，才能止住那快噴涌而出的淚水，才能一抒胸中的壓抑之情。雖然對(duì)不起史老師，但我不得不說(shuō)，我不喜歡看這樣的電影。雖然它的結(jié)局體現(xiàn)了一報(bào)還一報(bào)、天理循環(huán)的傳統(tǒng)佛教思想，雖然它的結(jié)局可能讓無(wú)數(shù)慘遭屠殺的猶太族人大呼痛快，但我絲毫沒(méi)有報(bào)仇雪恨的喜悅感，我的心在滴血。我承受不住這樣赤裸裸的控訴，我承受不了這樣那幼小天真的生命帶著游戲的快樂(lè)沉睡過(guò)去，我承受不住大地上不停流淌的人類的鮮血，我受傷了，所以我真的不愿再看這樣的電影，無(wú)論它有多經(jīng)典。

戰(zhàn)爭(zhēng)，從來(lái)就沒(méi)有真正的勝利者，因?yàn)檫@是對(duì)生命的褻瀆，不尊重生命的人根本不配稱之為人。那種以屠殺為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)更是人性最殘暴、最丑惡的一面。

我不是一個(gè)沒(méi)有愛國(guó)主義情懷的人，但對(duì)于此次面對(duì)日本突如其來(lái)的災(zāi)難，那些仰天狂笑大呼報(bào)應(yīng)的國(guó)人，我真的有種憤怒的情緒。想想電影中那位家庭教師對(duì)布魯諾的教導(dǎo)，“猶太人騙了我們的金錢，詆毀我們的文化，他們是魔鬼”，因此希特勒自以為正義地殺伐魔鬼，至死都不悔改。日本的地震不是中國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們的國(guó)人那幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度卻像極了電影中那愚昧的家庭教師。地震，帶走多少無(wú)辜鮮活的生命，我們?cè)跄苋绱算郎缌夹牡卦谝慌孕蕾p？如此方式的報(bào)仇雪恨有何意義，能讓那南京大屠殺中逝去的生命再重新站起？牢記歷史沒(méi)有錯(cuò)，但目的是為教育我們自立自強(qiáng)不受人欺，甚至還能有能力救人，而非揮動(dòng)大刀去報(bào)仇。那是莽夫，更是屠夫，更是魔鬼的行為！

殺人者非人，笑看人殺人者亦非人。

生命，是上帝的恩賜，沒(méi)有一個(gè)人有權(quán)利去否定另一個(gè)人的生命。歷史上，已有了太多由死者數(shù)字堆疊而起的戰(zhàn)爭(zhēng)，生命，在戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中不能自由呼吸，這是人類的悲哀！看不見長(zhǎng)眠的布魯諾的笑臉，但我希望他夢(mèng)想中的那個(gè)只有游戲的單純國(guó)度有一天能夠真正實(shí)現(xiàn)。

第二篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

影片形成了鮮明的對(duì)比，蔥郁的樹林和嚴(yán)密的鐵網(wǎng)，秋千和推車，藍(lán)天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他所在的地方是一個(gè)多么恐怖的存在。

德意志國(guó)家產(chǎn)生了很多令人尊敬的哲學(xué)家，甚至是現(xiàn)在的德意志高考題目更多的傾向于哲學(xué)上的思考。這是一個(gè)理性的國(guó)家，但是為什么這樣一個(gè)充滿思考和理性的國(guó)家會(huì)實(shí)行滅絕猶太人的政策呢？

我們也自稱是知書達(dá)理的大國(guó)，也發(fā)生了文化.大革命。

生命為什么在某一個(gè)時(shí)刻真的變的如草芥？而人性為什么輕而易舉的被淹沒(méi)在震天響的口號(hào)當(dāng)中？

我想，這不是某一個(gè)人的原因，也不是國(guó)家機(jī)器的幾句口號(hào)的原因，更多的是大家都習(xí)慣了去接受別人認(rèn)為正確的東西，也許你剛開始不認(rèn)同，可是越來(lái)越多的人認(rèn)同的時(shí)候，我們就會(huì)覺得是正確的，去習(xí)慣剛開始不認(rèn)同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。

這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。

有一個(gè)著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個(gè)現(xiàn)象：人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)，并且受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)，這類觀點(diǎn)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無(wú)人或很少有人理會(huì)（有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程。

在我們面對(duì)道德體系和人性基本認(rèn)識(shí)的時(shí)候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產(chǎn)生榮耀感。

給了我們一個(gè)可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個(gè)貌似是無(wú)比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。

而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說(shuō)的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時(shí)候，都會(huì)像影片中那樣，走在無(wú)聲的滅亡路上。

是什么造成了如此的悲?。?/p>

其實(shí)我們每個(gè)人都是其中的參與者，當(dāng)你面對(duì)不正確的事物沒(méi)有勇敢站出來(lái)的話。

我們每個(gè)人都是?。?/p>

第三篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋睡衣的男孩》觀后感 在影片播放前有一句話被翻譯成的中文是：在黑暗的理性到來(lái)之前，用以丈量童年的聽覺、嗅覺以及視覺。在觀看這部影片之前是對(duì)它完全沒(méi)什么概念，更是不明白其中蘊(yùn)含的意義。直到影片末尾以一個(gè)震撼的結(jié)局收?qǐng)?，帶著?duì)片中兩個(gè)小男孩的同情之心，逐漸開始領(lǐng)悟這句話的含義。影片中以一個(gè)擁有一雙純凈、清澈的藍(lán)眼睛的小男孩的視角，一直趨于平靜的講述著發(fā)生在他身邊的故事。但是卻在這種平靜中不斷滲透著殘忍。在那樣的年代里，在那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下似乎無(wú)論誰(shuí)都有著生不由己的苦衷，誰(shuí)都有各自做的理由。因此就讓那些不公平的殘忍就那樣的出現(xiàn)了，讓某些人被迫為這樣的殘忍買單，就連小孩也不能幸免。最終的結(jié)局是：無(wú)情的命運(yùn)讓兩個(gè)小男孩的生命就這樣誤打誤撞的劃上了句號(hào)。與一群人被趕到不知名的屋子里，脫掉睡衣。他們?cè)谧詈笠豢逃媚侵赡鄣男∈直舜司o握對(duì)方手，赤裸著身體不知道等待的會(huì)是什么，還天真的以為可能是要洗澡，然而在抬起頭時(shí)，毒氣室屋頂?shù)男《蠢?，一股黑色的毒氣正在彌漫下?lái)。父親找到門外時(shí)那絕望的眼神，母親在鐵欄外捧著兒子原來(lái)穿著的衣服放聲大哭，以及門外堆滿的那些所謂的條紋睡衣……最后的每一個(gè)鏡頭都是有力的訴說(shuō)著這沉重的結(jié)局。讓我們難以相信那擁有著漂亮藍(lán)眼睛的小男孩和朋友就那樣無(wú)辜的被結(jié)束了生命。

影片一直在平靜地講述著一個(gè)故事，卻在結(jié)尾處匆匆以震撼人心的結(jié)尾收?qǐng)?。令我不得不從新想去審視那段?zhàn)爭(zhēng)的悲劇性，那些的德國(guó)納粹殘暴的事實(shí)的歷史。同時(shí)也對(duì)那些曾被殘暴蹂躪的猶太人的同情，很是憤慨那些病態(tài)的專權(quán)者們！

第四篇：《穿條紋衫睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋衫睡衣的男孩》觀后感

畫面定格在了集中營(yíng)緊閉的大門上,結(jié)果不言而喻------布魯諾和施穆爾一起葬身于所謂的“淋浴房”。這是《穿條紋衫睡衣的男孩》最后結(jié)局。緊鎖的大門禁錮了孩子們的生命，卻打開了我內(nèi)心無(wú)盡的思緒……

影片講述了一個(gè)八歲的德國(guó)男孩布魯諾隨著法西斯納粹高級(jí)軍官父親的升遷，一家人搬到了集中營(yíng)附近方便布魯諾父親完成工作，然而天真的布魯諾并不知情，以為冒著“黑煙”的集中營(yíng)是“農(nóng)場(chǎng)”，認(rèn)為身穿囚服的猶太人是穿著“睡衣的工人”布魯諾曾經(jīng)問(wèn)過(guò)家人，可又有誰(shuí)能給他真正的答案？在童心的驅(qū)使下，布魯諾偷偷透過(guò)鐵絲網(wǎng)觀望那個(gè)“農(nóng)場(chǎng)”，在那里，認(rèn)識(shí)了一個(gè)同樣八歲的猶太男孩施穆爾，并和他成為朋友。最后，為了幫助希姆爾找到失蹤的父親，布魯諾換上了“睡衣”，爬進(jìn)“農(nóng)場(chǎng)”，最后二人被抓，在毒氣室，發(fā)生了一場(chǎng)純潔的友誼......在此，我不是為了批判法西斯政權(quán)的殘酷，也不是為了高歌純潔的友誼，而只想專注于結(jié)局本身?？赐赀@部電影的時(shí)候，我腦海中一直在想如果這是個(gè)快樂(lè)的結(jié)局該多好，在最后那放毒氣的那一秒及時(shí)被布魯諾的父親制止，那么如此天真的男孩也不會(huì)葬身于此。但回頭一想這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。真正的生活不會(huì)因?yàn)槲蚁朐鯓泳湍茉趺礃樱粫?huì)出現(xiàn)像童話中那般完美的結(jié)局。這也就是為什么我一直不敢直面現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)，因?yàn)樗鼘?shí)在太殘酷，并不是我能用雙手掩住雙眼就能視而不見的。

同時(shí)，我又不禁聯(lián)想到前不久您給我們講述余華筆下的福貴，他一身坎坷，身邊的親人不斷離他而去，最終只剩垂暮之年的福貴孤老一生。福貴的悲情結(jié)局又陰霾了我的心情。一直喜歡逃避現(xiàn)實(shí)的我不斷對(duì)自己說(shuō)這只是小說(shuō)，布魯諾也只不過(guò)是電影中的人物罷了，但顯然掩耳盜鈴之舉最終還將被現(xiàn)實(shí)之水澆滅。

惶恐不安的我不斷尋找著突破這道坎的方法，卻儼然忘記了福貴面對(duì)最終結(jié)局的樂(lè)觀，他比別人有更多死去的理由，然而他活著，用堅(jiān)強(qiáng)向上的人生態(tài)度活著。我也好似醍醐灌頂，幡然醒悟。只有擺正自己的心態(tài)才能從容面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要想改變環(huán)境就必須適應(yīng)環(huán)境.要改變世界就必須改變自己。用從容淡定，積極向上的人生態(tài)度面對(duì)，想必人生軌跡也會(huì)因此不同！

第五篇：穿條紋睡衣的男孩影評(píng)

電影最后的鏡頭是由漆黑的鐵門轉(zhuǎn)向空無(wú)一人只扔滿條紋睡衣的大屋子，可怕的結(jié)局以這種不言而喻的畫面呈現(xiàn)給觀眾。從bruno和shmuel被押送到毒氣室，到最后閉鎖的鐵門，我的喉嚨哽咽，我的心幾乎快窒息。我正處在沉重、壓抑的情緒中。然而我后面的一些同學(xué)竟說(shuō)出了“不作死就不會(huì)死”等沒(méi)有同情心的評(píng)論，我真心感受到一種心涼的感覺——我們同學(xué)怎么能這樣冷漠呢？

相比之下，片中bruno的媽媽是位十分善良有愛心和同情心的夫人。當(dāng)她看到猶太裔仆人pavel救了從秋千上掉下來(lái)的寶貝兒子bruno并且為他包扎了傷口，知道pavel為了維護(hù)孩子純潔幼小的心靈，沒(méi)有告訴他“農(nóng)場(chǎng)”實(shí)情時(shí)，她發(fā)出了足以溫暖心靈堅(jiān)冰的感謝；當(dāng)她知道那“農(nóng)場(chǎng)”煙囪中冒出的有惡臭氣味的黑煙其實(shí)是德國(guó)士兵在焚燒猶太人時(shí)，她無(wú)法接受丈夫怪物般的殘忍這個(gè)事實(shí)，發(fā)出了痛苦和歇斯底里的叫喊。

雖然大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為bruno的父親是個(gè)殺人如麻的惡魔，但是他身為一名德國(guó)的士兵，他是在執(zhí)行任務(wù)，履行作為士兵的天職。這是責(zé)任之間的沖突，是盡對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)的義務(wù)，違背人性還是背叛國(guó)家，選擇道德人性，不論是誰(shuí)都無(wú)法做到兩全其美。只不過(guò)他選擇了前者。因此我們不能將戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難都?xì)w咎于納粹士兵身上。

戰(zhàn)爭(zhēng)往往是由有巨大權(quán)力野心的統(tǒng)治者發(fā)起的，我們后人能從這場(chǎng)沒(méi)有勝負(fù)之分的戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取的唯一經(jīng)驗(yàn)是：要把權(quán)力關(guān)在籠子里。

我認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的好人和絕對(duì)的壞人，那些納粹士兵們一定也會(huì)有些許的心靈上的懺悔。我只愿那些猶太人的冤魂能夠安息!

這是一部震撼人心的電影巨作，與國(guó)內(nèi)的一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇或電影相比，后者真是相形見絀，制作粗糙，具有武林神功的抗日奇?zhèn)b，兄弟之間相互殘殺。這大概就是我們中國(guó)人到目前為止都沒(méi)有一個(gè)諾貝爾理工科獎(jiǎng)的原因了