第一篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng)提高五事能力

加強(qiáng)自身修養(yǎng)提高“五事”能力

陳建國(guó)

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，保護(hù)資源、保障發(fā)展、宏觀調(diào)控，維護(hù)穩(wěn)定的責(zé)任和壓力很大。在當(dāng)前這種法制、體制、機(jī)制不夠健全的條件下，國(guó)土資源部門作為如何、形象怎樣一直被地方黨委政府所關(guān)注，國(guó)土資源系統(tǒng)既是一個(gè)位置重要的部門，也是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)很大的部門，要全面完成上級(jí)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，必須建設(shè)一支符合國(guó)土資源管理要求，敬業(yè)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、高效的干部隊(duì)伍，打造一支“想干事、會(huì)干事、干成事、好共事、不出事”的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

想干事，是一種信念，體現(xiàn)是一種覺悟，沒有這個(gè)覺悟，什么事都干不成；會(huì)干事，要有一手好的技能、辦法和本領(lǐng)；干成事，是我們的共同目標(biāo)；好共事，才能形成合力，是一種美德；不出事，是大家希望的結(jié)果，是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是大家的幸福。

想干事是人的秉性，人出生是赤條條空著手握著兩個(gè)

拳頭來到世上，只為來到世上干一番事業(yè)，做出一番成就，只有樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，才是真正意義上的想干事，才能把心思放在工作上，面對(duì)機(jī)遇才敢于爭(zhēng)先，面對(duì)困難才迎難而上，面對(duì)落后才敢于奮起，而對(duì)發(fā)展才敢于創(chuàng)新，一樣的任

務(wù)，一樣的事情，不同的態(tài)度，不同的思想境界，必然會(huì)帶來不同的局面。因此，我們的干部職工都要珍惜自己的崗位，珍惜發(fā)展改革的機(jī)遇，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立為黨和人民做番事業(yè)的理念。

會(huì)干事就是指把科學(xué)理想付諸實(shí)踐，會(huì)干事的人總是

能把理想和任務(wù)付諸于行動(dòng)，不會(huì)干事的人總是敷衍。要想會(huì)干事，一要謙虛好學(xué)，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針和政策，又要系統(tǒng)學(xué)習(xí)國(guó)土資源法律法規(guī)，還要虛心學(xué)同行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。二要勇于實(shí)踐，結(jié)合自身崗位的工作特點(diǎn)，不斷探索，不斷完善，理出國(guó)土資源管理規(guī)律性的東西來。干成事是我們工作目標(biāo)所在，皆大歡喜。要想干成一

番事業(yè)，要力戒浮躁，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，同時(shí)又要從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地開展工作，墨守陳規(guī)是干不成事的。我們要努力營(yíng)造一個(gè)干事的氛圍，干事的導(dǎo)向、干事的氣候，讓干成事的人受褒獎(jiǎng)，受重用、受提拔；讓那些干不成事或說三道四的人站邊沿、沒市場(chǎng)。

好共事就是與人友好相處，這是為人為官之本。我們

國(guó)土系統(tǒng)的干部群眾都要有一種取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短的胸襟，每個(gè)人都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜和維護(hù)團(tuán)結(jié)，班子成員之間，同事之間，上下級(jí)之間要多溝通，多交流，相互關(guān)心，相互幫助。與人共事，不要太算計(jì)，太精明、太猜疑，要

與人為善，與人為伴，與人為友。一把手要做到統(tǒng)攬不包攬，放手不撒手，果斷不武斷，愛護(hù)不庇護(hù)，信任不放任；副職要擺正位子，做到幫辦不包辦，帶頭不出頭，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，參謀不亂謀；班子成員之間要互相支持，互相理解，互為補(bǔ)充，互為條件。這樣才能形成好的共事環(huán)境。

不出事就是在干部隊(duì)伍中不出現(xiàn)重大違紀(jì)違法案件。

不出事在我們國(guó)土資源系統(tǒng)尤其重要，一方面我們國(guó)土資源管理法律法規(guī)逐步完善，從嚴(yán)從緊，另一方面國(guó)土資源涉及方方面面，量大面廣；再是我們現(xiàn)行體制、機(jī)制還不完善、天生不足。這樣我們的干部一不留神就容易出問題。要做到不出事，要靠經(jīng)常性的教育來提高大家的覺悟，完善監(jiān)督機(jī)制體制，個(gè)人的廉潔守紀(jì)來保障。

想干事是德，會(huì)干事是能，干成事是績(jī)，好共事是勤，不出事是廉。讓我們一起來相互勉勵(lì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一名德能勤績(jī)廉的好干部、好黨員。

第二篇：加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高拒腐防變能力

加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高拒腐防變能力

開展學(xué)習(xí)貫徹反腐倡廉制度宣傳教育月活動(dòng)，是全面貫徹十八精神、深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)工作的需要，它對(duì)于新時(shí)期下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)廉政意識(shí)，認(rèn)清當(dāng)前反腐倡廉形勢(shì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為政協(xié)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自活動(dòng)開展以來，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記講話精神、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和觀看電教片，使我深刻認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期下，要更好的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)反腐倡廉制度，切實(shí)增強(qiáng)自身的防腐拒變能力，必須在三個(gè)方面上下功夫：

一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，在提高自身黨性修養(yǎng)上下功夫加強(qiáng)學(xué)習(xí)可以使人明辨是非，提高自身修養(yǎng)。2009年是我國(guó)近年來反腐力度最大、落馬高官最多的一年。一些干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，究其原因往往是因?yàn)殚L(zhǎng)期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路。作為一名黨員干部，貫徹執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷改造自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，時(shí)刻保持政治上的清醒，思想上的警惕。古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。尤其是在在當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑前所未有，如何拒腐蝕，永不沾，最根本的一條，就是要不斷加強(qiáng)自身黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，武裝自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問題的新本領(lǐng)。其次 1

要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，在思想和行動(dòng)上始終與黨中央保持一致，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，努力提高自身的修養(yǎng)和人生品味。

二、廉潔從政，樹立形象，在自覺接受各方監(jiān)督上下功夫作為一個(gè)黨員干部，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。同時(shí)，要自覺接受各方面監(jiān)督。無數(shù)的反面教材告誡我們，權(quán)利失去監(jiān)督，必將走向犯罪，必將危害人民群眾的利益。因此，黨員干部要自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，才能真正將人民群眾賦予的權(quán)利用好，才能更好的為人民服務(wù)。作為政協(xié)黨員干部，要努力營(yíng)造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力臵于法規(guī)制度的約束之下，把自己臵于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。要主動(dòng)深入到人民群眾中去，廣泛征求黨員群眾的意見建議，自覺接受他們的監(jiān)督。從政協(xié)工作出發(fā)，貫徹執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，首先要克服 “政協(xié)工作可有可無”的“無為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展建功立業(yè)。

三、嚴(yán)于律己，當(dāng)好表率，在推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展上下功夫

黨員干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入開展至關(guān)重要。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)區(qū)委、區(qū)政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。黨員干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。一是要做帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律的表率。帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問題放在最重要的位臵，做親民為民的表率；二是要做真抓實(shí)干的表率。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要緊緊圍繞人民群眾最急、最難、最盼的問題建言獻(xiàn)策，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。三是要做廉潔自律的表率。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常對(duì)照廉潔自律這面鏡子，深刻反思自身在思想和工作上的功過，從嚴(yán)要求自己，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，切實(shí)做到“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”。四要做科學(xué)發(fā)展的表率。當(dāng)前，我區(qū)已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把貫徹準(zhǔn)則與本職工作有機(jī)結(jié)合起來，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)區(qū)紀(jì)委八屆六次全會(huì)精神，在抓工作上出實(shí)招，在抓發(fā)展中樹形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過且過、不思進(jìn)取，為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：如何提高自身修養(yǎng)

修養(yǎng)，簡(jiǎn)單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)改革開放競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的社會(huì)，在社會(huì)生活中，有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養(yǎng)的人，一個(gè)有用的人。每個(gè)人的修養(yǎng)是不盡相同的，但是能提高自我修養(yǎng)應(yīng)該是大多數(shù)人的愿望。那么，如何提高自身修養(yǎng)呢？

一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應(yīng)該是一個(gè)成熟的人，對(duì)父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人；是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔(dān)的工作；是能夠客觀地認(rèn)識(shí)自己的人；是有堅(jiān)定的價(jià)值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應(yīng)該是利于自我健康生長(zhǎng)的，利于自我潛能發(fā)展的，作為社會(huì)的人，他是能和諧地融入社會(huì)的，他的作為是利于社會(huì)發(fā)展的。健康人格不是與生俱來的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。

二、工作要踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯(cuò)誤的人，要比華而不實(shí)的人更容易成功?，F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點(diǎn)兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子，急于求成，結(jié)果反而是欲速則不達(dá)。

三、遇事要會(huì)換位思考，站在別人的立場(chǎng)上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對(duì)于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個(gè)世界就會(huì)變得更美麗。生活就會(huì)變得快樂。

四、要學(xué)會(huì)隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動(dòng)，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過后了便會(huì)懊悔不已。

五是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會(huì)的人，身在社會(huì)中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。

六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會(huì)的思想，不能過于自私，只想為自己服務(wù)。有人說“人不為己，天誅地滅”，試問：如果每個(gè)人都只為自己著想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢？你的知識(shí)是與生就有的嗎？你所賴以生存的社會(huì)是自己創(chuàng)造的嗎？獨(dú)木能成林嗎？

七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會(huì)懲罰自己的。

八是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

九、不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)。多讀書，多學(xué)知識(shí)其實(shí)就是給大腦補(bǔ)充能量，就會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不為所亂，站得更高更穩(wěn)。

十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢的人并不一定快樂，是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學(xué)會(huì)知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進(jìn)則進(jìn)，不能進(jìn)，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢！

社會(huì)在發(fā)展，歷史在進(jìn)步，只有不斷提高自我修養(yǎng)，國(guó)民的素質(zhì)才能不斷提高了，整個(gè)中國(guó)才會(huì)越來越文明。

NO.2

目前大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問題主要表現(xiàn)于：

1、動(dòng)力不足，缺乏恒心。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向呈多元化，部分學(xué)生政治觀念模糊，沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，趨向于實(shí)用主義，重功利講實(shí)惠，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算、遠(yuǎn)大理想、抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感，因而沒有強(qiáng)大的動(dòng)力。

2、缺乏奉獻(xiàn)精神。在父母身邊生活慣了的學(xué)生們，容易形成“小皇帝”脾氣，因而養(yǎng)成了只講索取、不懂奉獻(xiàn)的習(xí)慣。必定導(dǎo)致成年后的敬業(yè)精神匱乏、社會(huì)誠信形象不佳的情形。背離了職業(yè)人才的最基本、最核心的要求，難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。

3、缺乏正確開展社會(huì)交往的能力。有的學(xué)生霸氣十足，舉止不雅，破壞公共秩序、語言粗俗，容易被宿舍排斥；有的學(xué)生性格孤僻，自制能力差，不善于交往，缺乏寬容與合作精神。

4、缺乏自理、自立和解決實(shí)際問題的能力。專業(yè)基本功不扎實(shí)，專業(yè)素質(zhì)不高，實(shí)

干能力欠缺，被動(dòng)應(yīng)付現(xiàn)象突出，主動(dòng)參與能力較差，缺乏解決問題的能力。

5、身體、心理上的問題。許多學(xué)生身體狀況不佳，身體瘦弱，近視眼較多，有許多學(xué)生體育成績(jī)一般或勉強(qiáng)過關(guān)，心理比較脆弱，一旦受到挫折就容易產(chǎn)生心理障礙。

全面培養(yǎng)學(xué)生自身綜合素質(zhì)應(yīng)從以下幾個(gè)方面的內(nèi)容入手：

1.思想道德素質(zhì)

從近幾年人才市場(chǎng)和就業(yè)形勢(shì)反饋的信息看，很多用人單位選人重才更重德, 把思想道德素質(zhì)放在首位，政治思想素質(zhì)較高，具有事業(yè)心、責(zé)任感和吃苦奉獻(xiàn)精神的畢業(yè)生成了首選目標(biāo)。思想道德素質(zhì)包括政治素質(zhì)、事業(yè)心和責(zé)任感、艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)等方面。(1)較高的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場(chǎng)、觀念方面的遠(yuǎn)見和洞察力，還表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的敏銳性，對(duì)國(guó)家宏觀政策的預(yù)測(cè)把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。(2)事業(yè)心和責(zé)任感。許多用人單位在人才的要求上強(qiáng)調(diào)要有事業(yè)心、責(zé)任感，要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當(dāng)作長(zhǎng)期追求、投入的事業(yè)，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢謀生的職業(yè)和臨時(shí)落腳點(diǎn)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志，才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(3)艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。這是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，會(huì)遇到無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)，堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。用人單位需要的是干才，能踏踏實(shí)實(shí)工作，有吃苦精神，而不是好高騖遠(yuǎn)、眼高手低。

2.科學(xué)文化素質(zhì)

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識(shí)的今天，勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的高低，對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步有著決定性的影響。(1)要有廣博精深的知識(shí)貯備。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求愈來愈多，對(duì)知識(shí)技能共性的要求愈來愈多，不僅要具備寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還必須具有廣博精深的專業(yè)知識(shí)和大容量的新知識(shí)儲(chǔ)備，要求從業(yè)者的知識(shí)程度高、內(nèi)容新、實(shí)用性強(qiáng)。(2)要建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標(biāo)，對(duì)自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行合理組合、恰當(dāng)調(diào)配、形成知識(shí)系統(tǒng)。(3)要有更新知識(shí)的能力。即持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。(4)要有創(chuàng)新能力。人類社會(huì)的不斷進(jìn)步的過程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。在以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力更是衡量新型人才的重要標(biāo)志。當(dāng)前，在社會(huì)就業(yè)總需求不足的情況下，大學(xué)生一味地指望找到一個(gè)理想的就業(yè)位置已不太現(xiàn)實(shí)，社會(huì)迫切需要有一大批大學(xué)生利用自己的學(xué)識(shí)自主創(chuàng)業(yè)，也為他人創(chuàng)造出更多的就業(yè)位置。有不少大學(xué)已開始意識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力的重要性，鼓勵(lì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)。

3.身體、心理素質(zhì)

健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競(jìng)爭(zhēng)的物質(zhì)資本。人們普遍認(rèn)為德、才、學(xué)、識(shí)、體是人才的內(nèi)在因素，而體是最基本的東西，是成長(zhǎng)、成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí), 在社會(huì)急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價(jià)值觀念的沖突、激烈的競(jìng)爭(zhēng)、物質(zhì)生活的懸殊，社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活不協(xié)調(diào)等，無不沖擊青年學(xué)生的心靈，引起了部分學(xué)生認(rèn)知失調(diào)、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業(yè)生的學(xué)習(xí)、生活和工作，也不利于就業(yè)求職。因而大學(xué)生必須加強(qiáng)心性修養(yǎng)，提高心理素質(zhì)，要能正確評(píng)價(jià)自我，胸襟開闊、豁達(dá)大度、積極樂觀；要正確對(duì)待挫折，克服期望值過高的心理，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力；要克服自卑感，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)心理調(diào)試能力，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。

知識(shí)是形成素質(zhì)的基礎(chǔ)，高素質(zhì)人才必然有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，這里所說的專業(yè)基礎(chǔ)是全面的，全面的專業(yè)基礎(chǔ)應(yīng)是指融自然學(xué)科和人文學(xué)科于一體的廣博的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，一個(gè)人只有具備了融會(huì)貫通的綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能透徹地研究高深學(xué)問，這本身就是一種素質(zhì)。精神是素質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。大學(xué)生的專業(yè)理想和生活理想必須遵循政治和道德的規(guī)范，沒有政治和道德的專業(yè)理想和生活理想是社會(huì)和人所處的群體不能容許的。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基

礎(chǔ)，堅(jiān)定的政治目標(biāo)可以激發(fā)人無窮的奮斗精神，無私奉獻(xiàn)是精神的最高形式。能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。素質(zhì)高必能力強(qiáng)，在一定意義上講，能力是衡量素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。一個(gè)人的才能與從事的活動(dòng)的關(guān)系表現(xiàn)在，如果人的才能與活動(dòng)要求相符，并具有較高水平的，從事某種活動(dòng)時(shí)就可以得心應(yīng)手、游刃有余、事半功倍；反之，才疏學(xué)淺、能力較差的人，做事就會(huì)感到力不從心，事倍功半。能力的提高，離不開知識(shí)的吸收，但決不是知識(shí)的堆砌，而在于知識(shí)的運(yùn)用。

大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的能力入手：(1)充分的表達(dá)能力。包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力，圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性。(2)完善社會(huì)交往能力。學(xué)生步入社會(huì)，能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。(3)初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。(4)做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。(5)沉著解決問題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題；適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是主動(dòng)的、積極的適應(yīng)，不是消極的等待和對(duì)困難的屈服，更不是對(duì)落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同，甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來，要同改造聯(lián)系起來；實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借，是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動(dòng)手能力的強(qiáng)弱，將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時(shí)機(jī)，把握有效空間，籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感召力和吸引力。(6)鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣，冷靜處理，是對(duì)大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗(yàn), 避免因小事而引起大錯(cuò)，導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求，是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容，如強(qiáng)烈的好奇心，細(xì)致的觀察力，深刻的洞察力,超前的預(yù)測(cè)力，大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。素質(zhì)發(fā)展的個(gè)性化要求，是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時(shí)，也要注重人的個(gè)性張揚(yáng)，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)性特點(diǎn)，努力挖掘個(gè)人潛力，不斷完善自己的個(gè)性和發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。

機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高, 不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在整個(gè)大學(xué)期間，按高要求有針對(duì)性、分階段地不斷充實(shí)自己、完善自己，逐步提高自身的綜合素質(zhì)，成為擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)手。

我們學(xué)生干部應(yīng)該如何提高自身修養(yǎng)？

我們學(xué)生干部應(yīng)該如何提高自身修養(yǎng)？換句話說，學(xué)生干部應(yīng)有哪些素質(zhì)？

首先，我們要明白“素質(zhì)”的涵義。

素質(zhì)是指事物固有的性質(zhì)和特點(diǎn)。素質(zhì)有廣義和狹義之分。廣義的素質(zhì)指的是人所具有的思想、品德、知識(shí)、能力、情感、意志、風(fēng)度等的全稱。它是在一個(gè)人先天基礎(chǔ)上，通過后天的實(shí)踐的基本特征。它體現(xiàn)一個(gè)人的整體面貌，是發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本條件，同時(shí)，它又具有很強(qiáng)的可塑性，總是隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)生變化。不少同學(xué)進(jìn)入學(xué)校后都希望擔(dān)任學(xué)生干部，因?yàn)檫@是全面培養(yǎng)和鍛煉自己能力的極好機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，在學(xué)校期間擔(dān)任過學(xué)生干部的同學(xué)，踏上工作崗位后往往具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，社會(huì)活動(dòng)能力，組織能力和管理能力。我們學(xué)生干部擔(dān)負(fù)著配合學(xué)校各方面力量，教育和引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，使其成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”人才的職能，同時(shí)也是學(xué)校廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此就要求我們的學(xué)生干部自己首先就必須具備多方面的優(yōu)良素質(zhì)。那么，學(xué)生干部應(yīng)該如何提高自身修養(yǎng)，具備哪些素質(zhì)？

一、政治思想素質(zhì) 學(xué)生干部作為學(xué)生基層組織、各種活動(dòng)和工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，必須具有較高的政治覺悟和思想品質(zhì)。當(dāng)前，我們國(guó)家發(fā)展迅速、日益強(qiáng)大，在世界上所處的地位越來越高，加入“WTO”為我們的社會(huì)注入了新的活力，也給各種社會(huì)思潮和思想文化的進(jìn)入提供了條件，使傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)和思想觀念面臨著挑戰(zhàn)。在這種情況下，我們學(xué)生干部更要自覺堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移地宣傳和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。俗話說，“其身正，無令則行，其身不正，雖令不行”，學(xué)生干部更應(yīng)以身立教，為人楷模，把學(xué)生緊緊地吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。同時(shí)學(xué)生干部要注意培養(yǎng)自己的事業(yè)心，自覺認(rèn)識(shí)自己所從事的學(xué)生工作的重要意義，明確自己所肩負(fù)的重托，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)，積極工作。

二、業(yè)務(wù)素質(zhì) 我們的青年學(xué)生都具有一定的專業(yè)知識(shí)和理論水平，而且求知欲強(qiáng)，喜歡探索，這就要求學(xué)生干部有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一般來說，學(xué)習(xí)成績(jī)好的干部更容易贏得同學(xué)的尊敬和愛戴，更容易建立起自己的威信，對(duì)同學(xué)實(shí)行有效的領(lǐng)導(dǎo)。業(yè)務(wù)素質(zhì)不僅只表現(xiàn)在本專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)方面，還應(yīng)包括一定的馬克思主義的基本原理，以及與本職工作有關(guān)的自然、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生干部提高自身分析問題和解決問題的實(shí)際能力，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力，為學(xué)生提供多方面的指導(dǎo)與服務(wù)，從而提高領(lǐng)導(dǎo)行為的有效性具有十分重要作用。

三、能力素質(zhì)。學(xué)生干部要想出色地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，就應(yīng)不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能，提高能力素質(zhì)。學(xué)生干部的能力素質(zhì)包括很多，其中最主要的有以下幾個(gè)方面：

1、交往能力。學(xué)生干部要熟悉交往藝術(shù)，善于同各種類型的同學(xué)交朋友，學(xué)會(huì)與各種群體和組織打交道。只有這樣，學(xué)生干部才能和同學(xué)以及其他組織和群體建立密切的關(guān)系，各種信息也會(huì)源源不斷地向自己傳來，為開展各項(xiàng)工作創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境，擴(kuò)大視野，開拓思路，做好各項(xiàng)工作。

2、分析、判斷能力。學(xué)生干部面臨的工作往往是紛繁復(fù)雜的，獲取的信息也不一定都是正確的。這就需要提高自己分析、判斷各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮和客觀事物等各種信息的能力。沒有正確的分析和判斷，就沒有正確的決策，也就沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)行為。

3、決策能力。決策是領(lǐng)導(dǎo)行為的基本功能，領(lǐng)導(dǎo)行為的效果，依賴于決策的性質(zhì)。學(xué)生干部應(yīng)根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)布置的中心工作，結(jié)合本部門或本系、本班、本部門的特點(diǎn)和具體工作的實(shí)際情況，找出關(guān)鍵問題所在，權(quán)衡利弊，及時(shí)作出有效可行的決策。

4、組織能力。學(xué)生干部要把性格各異，素質(zhì)不同的同學(xué)組織起來，合理安排，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，把他們的活動(dòng)協(xié)調(diào)起來，團(tuán)結(jié)互助，擰成一股繩，為共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力，保證決策的實(shí)現(xiàn)。這就需要有較強(qiáng)的組織能力。

5、創(chuàng)新能力。學(xué)生干部都希望能干出成績(jī)。但能不能超越自我，超越別人，根本的區(qū)別是有無創(chuàng)新能力，在工作中能不能提出新見解，新方案，能不能打開新局面。如果學(xué)生干部，因循守舊，本本主義，迷信書本和權(quán)威，一切按老規(guī)矩辦事，那么就沒有我們創(chuàng)新，沒有發(fā)展。一切都可能是老樣子。

四、心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是學(xué)生干部對(duì)同學(xué)實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)的又一重要因素。它包括廣泛的興趣，豐富的情感和堅(jiān)定的意志等方面。一個(gè)人如果興趣狹窄，情感貧乏，意志薄弱，性格孤僻，缺乏主動(dòng)精神和自主能力，人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，是很難有大的作為的。相反，一個(gè)人有了廣泛的興趣，能使自己更加接近和了解同伴，更多地涉獵各方面的知識(shí)，增加和同伴的共同語言，從而有效地激起和培養(yǎng)群體成員的集體主義觀念。豐富的情感是聯(lián)絡(luò)和溝通同學(xué)之間關(guān)系的有效途徑，它可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的感染力和影響力，得到同學(xué)的信任和敬佩。堅(jiān)定的意志就是要求干部要自覺地確定目標(biāo)并為實(shí)現(xiàn)這一目的而努力奮斗，在工作中表現(xiàn)出主動(dòng)精神和獨(dú)立自主精神，勇于為自己的決定和行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。對(duì)工作中出現(xiàn)的挫折和干擾有堅(jiān)強(qiáng)的自制力，善于控制自己的情緒，保持高度的自信心。只有這樣，才能帶領(lǐng)同學(xué)完成預(yù)定任務(wù)。

五、集體素質(zhì)。學(xué)生干部個(gè)體的素質(zhì)固然十分重要，但如果集體素質(zhì)不平衡，就會(huì)導(dǎo)致群體領(lǐng)導(dǎo)層的內(nèi)耗。對(duì)于大學(xué)生群體的干部來說，合理的集體素質(zhì)構(gòu)成應(yīng)該具有互補(bǔ)性。它要求各位學(xué)生干部在性格、氣質(zhì)、能力上彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)化組合，并互相尊重，注意滿足對(duì)方的需要。這種心理上及能力上的互補(bǔ)有利于學(xué)生干部集體的團(tuán)結(jié)，有利于形成集體的合力。而作為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部，只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他（她）應(yīng)該還具備以下特點(diǎn)：腿勤、嘴勤、手勤、腦勤，即所謂的“四勤”。腿勤就是多跑，盡可能地與同學(xué)談心，交朋友，多與上級(jí)聯(lián)系，及時(shí)反映情況，匯報(bào)工作。嘴勤就是要多做說服教育，宣傳鼓動(dòng)工作。手勤就要多動(dòng)筆，緊密結(jié)合工作的實(shí)際。開會(huì)時(shí)記錄會(huì)

議的主要精神，以及時(shí)向同學(xué)們傳達(dá)會(huì)議的精神。還要記錄一些學(xué)生的思想反映，摘抄一些有關(guān)學(xué)生工作的資料，擴(kuò)大視野，用以指導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生工作。腦勤就是要多思多想。機(jī)器用過之后不用會(huì)生銹，腦子不用照樣會(huì)生銹。思索可以磨礪思想的鋒刃，開發(fā)理想。同時(shí)經(jīng)常對(duì)工作中遇到的一些工作問題加以分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高自身的思維能力，工作能力等有極大的幫助

新時(shí)期共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

在新的歷史條件下，在建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們黨和每個(gè)共產(chǎn)黨員，既肩負(fù)著歷史的責(zé)任，又面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，加強(qiáng)黨員自身修養(yǎng)的緊迫任務(wù)更加突出地?cái)[在了我們面前。

黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用表現(xiàn)出來。我們黨已經(jīng)擁有了六千九百萬黨員，當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨所處的環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，黨員隊(duì)伍狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢(shì)和任務(wù)，對(duì)加強(qiáng)共產(chǎn)黨員自身修養(yǎng)提出了新的更高的要求。在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就要自覺學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)好黨章，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，立足崗位、無私奉獻(xiàn)，保持黨員先進(jìn)性，同時(shí)要準(zhǔn)確地理解和加強(qiáng)黨員的自身修養(yǎng)，即不斷完善自己的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，處處表現(xiàn)出“不一般”，用一句通俗的話來說，就是日常工作能夠看出來，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來，危難之中能夠沖出來。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)，應(yīng)該從六個(gè)“不一般”做起：

共產(chǎn)黨員為什么要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),今后你將如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員的黨性,是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)這個(gè)階級(jí)性的最集中的表現(xiàn).黨性的根本原則在任何時(shí)候和任何歷史條件下都不會(huì)改變,這是由黨的性質(zhì)決定的.作為共產(chǎn)黨員，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)終生課題，必須認(rèn)真面對(duì)，著力做好。這是保持黨員先進(jìn)性的重要條件。黨性，是一個(gè)政黨所固有的個(gè)性。不同階級(jí)的政黨有不同的黨性。無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性，就是無產(chǎn)階級(jí)最高、最集中的表現(xiàn)，就是黨的性質(zhì)，是一個(gè)什么樣的黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨的黨性，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所具有的黨性。通過自我教育、自我培養(yǎng)、自我改造、自我熏陶努力提高黨員的思想政治覺悟、道德修養(yǎng)水準(zhǔn)、組織紀(jì)律觀念和馬克思主義理論、科學(xué)文化知識(shí)水平。

只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)，才能永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，才能自覺地實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。

一、努力提高自己的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)就是作為一名黨員干部在工作中必須具備堅(jiān)定的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別能力、政治敏銳性。當(dāng)前，在思想上、政治上必須與黨中央保持一致，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，堅(jiān)定不移地服從、服務(wù)于全黨、全國(guó)和我校工作的大局，維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)和我校的大好局面。對(duì)損害黨的形象和威信，危害人民利益的行為，堅(jiān)決加以糾正和制止。在大是大非面前旗幟鮮明，毫不含糊，在事關(guān)方向、原則的問題上保持清新的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。這都是對(duì)政治素質(zhì)的基本要求。

二、努力提高自己的思想素質(zhì)。思想素質(zhì)是指從事各項(xiàng)工作必須具備的世界觀、思想境界和道德情操等方面的狀況。就是要堅(jiān)持馬克思主義的觀點(diǎn)，堅(jiān)持我黨實(shí)事求是的原則；就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事；就是要在工作和生活中堅(jiān)定信仰，樹立全心全意為黨和人民的事業(yè)工作的態(tài)度和大公無私的思想品格；就是要有良好的道德品質(zhì)、修養(yǎng)和情操。

三、努力提高自己的理論素質(zhì)。理論素質(zhì)是指在用馬克思主義的基本理論去分析問題、研究問題和

解決問題所顯示出來的理論水平。理論素質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)在真學(xué)、真信、真用，即具有堅(jiān)定的政治理論知識(shí)，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，用以指導(dǎo)工作；能準(zhǔn)確把握“三個(gè)代表”的科學(xué)體系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)基本觀點(diǎn)；能夠堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則；善于領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針、政策，并能結(jié)合本單位實(shí)際，提出相應(yīng)的實(shí)施計(jì)劃。

四、努力提高自己的知識(shí)素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)是指應(yīng)具備的一般社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、心理科學(xué)、管理科學(xué)和其他領(lǐng)域科學(xué)的知識(shí)。具體說，一是要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)，尤其要盡可能多地學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代科技知識(shí)和與本職工作有關(guān)的學(xué)科知識(shí)；二是要有較深的專業(yè)知識(shí)，掌握所在部門業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍涉及到的專業(yè)知識(shí)，成為本業(yè)務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)行；三是要有較豐富的社會(huì)知識(shí)，善于在深入社會(huì)實(shí)際、深刻了解周圍事物歷史和現(xiàn)狀的過程中積累直接經(jīng)驗(yàn)，并將其逐步深化。

五、努力提高自己的能力素質(zhì)。能力素質(zhì)是指從事各項(xiàng)工作、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的本領(lǐng)，是黨員干部知識(shí)、智慧和經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn)。我將努力提高自己的科學(xué)決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、調(diào)查研究能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、自我完善能力和口頭及書面表達(dá)能力。

六、努力提高自己的身心素質(zhì)。身心素質(zhì)是指黨員干部應(yīng)具備的身體和心理素質(zhì)。健康的身體，旺盛的精力，是做好工作的基本條件。心理素質(zhì)對(duì)行為起調(diào)節(jié)作用。自強(qiáng)不息、果斷決策、善于自控、能夠接受挫折、能夠戰(zhàn)勝一切困難以及爭(zhēng)取勝利的意志，是做好工作應(yīng)具備的素質(zhì)。

第四篇：師范生如何加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高就業(yè)能力

師范生如何加強(qiáng)自身修養(yǎng) 提高就業(yè)能力

張莎 201002041119

摘要：善之本在教，教之本在師”。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師肩負(fù)著開啟民智、傳承文明的神圣使命，承載著千萬家庭的夢(mèng)想和希望。中華民族歷來有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，《荀子·大略》就有“國(guó)將興，必貴師而重傅”、“國(guó)將衰，必賤師而輕傅”的名言。教師在民族發(fā)展中所發(fā)揮的巨大作用，承擔(dān)著祖國(guó)興旺的社會(huì)責(zé)任，因此作為即將成為人民教師的師范生，我們必須深刻的認(rèn)識(shí)到自己所扮演的角色，認(rèn)識(shí)到提高自己修養(yǎng)，增強(qiáng)傳教授業(yè)解惑的必備能力。當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，各領(lǐng)域的人才競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈?guī)缀跻堰_(dá)到白熱化程度，教師這門職業(yè)也順應(yīng)大勢(shì)所趨，因此要想在教育領(lǐng)域中順利就業(yè)，倍受青睞，必須要從自身修養(yǎng)和自己的職業(yè)技能中著手，加強(qiáng)自己各方面的修養(yǎng)，掌握扎實(shí)的基本職業(yè)技能知識(shí)，提高就業(yè)能力。本文主要從以下幾個(gè)方面來論述如何提高修養(yǎng)，增強(qiáng)自身能力。

關(guān)鍵字: 師范生修養(yǎng)職業(yè)技能

正文：一 夯實(shí)基本技能知識(shí)

口語表達(dá)是人的綜合素質(zhì)的反映，體現(xiàn)了人的思想道德，知識(shí)水平，思維能力，反應(yīng)速度和心理素質(zhì)等多反面的能力和水平。它不像一般的口語那樣蕪雜、瑣碎粗糙，而是一種經(jīng)過加工提煉、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的口語來交流思想、表達(dá)感情、傳遞信息的交際活動(dòng)。作為師范生，我們將來要面臨各種形式，各種場(chǎng)合的說課和演講，需要用口語來表達(dá)自己的思想，把知識(shí)傳達(dá)給他人，這就需要非常清晰富含邏輯的表達(dá)技巧。要講求口語表達(dá)的中靈活性和通俗性的特點(diǎn)，隨著時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象的不同隨時(shí)發(fā)生變化，到什么山上唱什么歌，一把鑰匙開一把鎖。口語是進(jìn)行面對(duì)面的交流，首先要使你的話能明白易懂，然后再追求語言的鮮活深動(dòng)，樸實(shí)自然、具有濃厚的生活氣息，在表達(dá)中盡量多用短句實(shí)詞避免過多的修飾語和長(zhǎng)句。其次，要掌握語言表達(dá)的基本原則，語音清晰響亮，發(fā)音吐字清楚，說好普通話；用語準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔能正確反映客觀事物，貼近生活實(shí)際，真切的表達(dá)自己的思想感情；表達(dá)清楚突出，要理清先說什么后說什么、講究層次、突出重點(diǎn)不能東一句西一句語無倫次，抓不住中心。文明禮貌是高素質(zhì)高修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，作為未來的老師，必須使得言語文明得體，做到謙恭、平和、文雅。用誠懇、虛心、恭敬地語言與人交流，胸懷坦蕩，尊重他人的人格、尊嚴(yán)和隱私，態(tài)

度溫和、語氣委婉平易近人語言純潔、健康、高雅。然而一個(gè)人不是天生就能說會(huì)道要做到以上的這些要求，還需要具體的訓(xùn)練，如通過練習(xí)普通話，誦讀訓(xùn)練、同意訓(xùn)練、暗示訓(xùn)練、幽默訓(xùn)練等方法是自己的表達(dá)聲情并茂，詼諧有趣，讓大多數(shù)人理解接受。作為老師能否寫一手規(guī)范工整而美觀的漢子直接影響到教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)書寫能力不僅在職業(yè)當(dāng)中，在其他的生活中書寫能力也同樣發(fā)揮著重要作用，掌握毛筆、鋼筆、粉筆的書寫技能是做好老師的必備條件。作為師范生在了解書寫的基本要求后，更要花大量的時(shí)間來勤學(xué)苦練，以便今后工作生活的需要。

二．加強(qiáng)課堂教學(xué)技能訓(xùn)練，在實(shí)踐中鍛煉自己的說課能力

課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教師職業(yè)技能的著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)最終體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中要想達(dá)到課堂教學(xué)預(yù)期的理想效果，必須經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練甚至專業(yè)培訓(xùn)而不是局限于寬泛的教學(xué)理論。完整的一堂課包括備課、上課的基本要求、作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)、及作業(yè)的檢查和評(píng)定。課前準(zhǔn)備是上好課的前提和先決條件，而備好一堂課，不僅要備教材，還要備學(xué)生、備教法，認(rèn)真鉆研將教材，弄通弄透教材引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生能力；了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需要習(xí)慣和特點(diǎn)確定合適的教學(xué)方法；對(duì)待一堂課，老師必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)有明確端正的認(rèn)識(shí)，講授的知識(shí)必須是科學(xué)的有高度的思想的，這就需要掌握豐富的知識(shí)，關(guān)注實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)。此外，教師自己能否滿懷熱情的投入教學(xué)也直接影響著教學(xué)質(zhì)量。以上都是上好一堂課的重要條件，然而把這些方法真正的投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中，才能起到鍛煉自己的效果。因此在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，學(xué)生要大膽的實(shí)踐，敢于拋頭露面，敢于表達(dá)自己的思想，敢于在大庭廣眾之下出丑，積極抓住能鍛煉自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)，只有這樣，我們才能在錯(cuò)誤中糾正自己，練就自己，完善自己，把自己打造成為名副其實(shí)的優(yōu)秀人才，而不是局限于紙上談兵，飽腹詩書而發(fā)揮不到實(shí)際的用途。

三．提高自己的心理能力

作為教師，會(huì)面對(duì)不同的學(xué)生，處理不同的問題，這就需要我們具備一定的心理知識(shí)，增強(qiáng)自己的心理承受能力。如對(duì)學(xué)生通過生活輔導(dǎo)建立良好的生活習(xí)慣選擇健康的生活方式，幫助學(xué)生消除厭學(xué)心理，克服學(xué)習(xí)障礙，消除學(xué)生消極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，尊重理解激勵(lì)學(xué)生比如在學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)采取獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，樹立前進(jìn)的信心。這些知識(shí)都需要在大學(xué)學(xué)習(xí)期間自己主動(dòng)地汲取了解，并在生活實(shí)踐中嘗試著運(yùn)用，為今后工作打下深厚的基礎(chǔ)。

從以上幾個(gè)具體的方面掌握師范生的技能知識(shí)，對(duì)提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)教學(xué)能力，提高教學(xué)技巧，應(yīng)對(duì)今后的就業(yè)及工作上的問題都會(huì)有所幫助。提升自己不是一朝一夕的事情，我們更需要不斷學(xué)習(xí)，在生活實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)自己，不斷訓(xùn)練自己，將自己打造成為一個(gè)適用型人才，能夠面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，更能肩負(fù)起教師的職業(yè)使命。

參考文獻(xiàn)：

魏怡 張?zhí)鞎裕骸督處熉殬I(yè)技能訓(xùn)練》，高等教育出版社，2005 黃希庭：《大學(xué)生心理健康教育》，北京科學(xué)出版社，2005 徐濤：論大學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性【J】重慶交通學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版），2005,（3）

第五篇：謹(jǐn)記五慎要求提高自身修養(yǎng)

謹(jǐn)記“五慎”要求提高自身修養(yǎng)

修身律己，增強(qiáng)涵養(yǎng)，是知識(shí)型人才成長(zhǎng)進(jìn)步的一個(gè)法寶。古人告誡后人“慎始、慎微、慎獨(dú)、慎欲、慎終”的“五慎”要求，細(xì)細(xì)品味，能從中悟出許多哲理來。

一、勤謹(jǐn)敬業(yè)做到慎始

“慎始”就是不可有第一次，這是古人的告誡。張瀚《松窗夢(mèng)語》中有一段記錄：張瀚初任御史，去參見都

臺(tái)長(zhǎng)官王廷相，王廷相給張瀚講了一個(gè)乘轎見聞。說他乘轎進(jìn)城遇雨，一轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地循著干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。王廷相說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”張瀚聽了這些話，“退而佩服公言，終身不敢忘”。

這個(gè)歷史故事告訴我們，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正“鞋已經(jīng)臟了”，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”。當(dāng)今社會(huì)上確有人起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，偶然踩進(jìn)“泥坑”，經(jīng)不住酒綠燈紅誘惑，便放棄了自己的操守。

不慎而始，而禍其終，這道理誰都明白，但要做到“慎始”也很難。成克杰、胡長(zhǎng)清、王懷中這些人并非一開始就膽大妄為。他們也曾猶豫過、自責(zé)過，但終究沒能戰(zhàn)勝自己。

欲善終，當(dāng)慎始。無數(shù)的教訓(xùn)告訴人們，一個(gè)人要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關(guān)，守住第一道防線。

二、權(quán)衡禍福做到慎微

慎微，就是要從微小之事做起，從微小之處嚴(yán)起。白居易在杭州任刺史時(shí),從不向民間索取任何物品。想不到離任返鄉(xiāng)，他發(fā)現(xiàn)自己做了一件錯(cuò)事，為此寫了一首“檢討”詩

：“三年為刺史，飲水復(fù)食葉，惟向天竺山，取得兩片石，此抵有千金，無乃傷清白?！边@種自責(zé)精神、律已態(tài)度，令后人肅然起敬。

時(shí)下，為官者前“腐”后繼者漸多，一個(gè)重要原因就是不能“謹(jǐn)小”，不屑“慎微”。他們看來，收幾條煙、幾瓶酒，乃人之常情，無傷大雅，殊不知，“千里之堤，潰于蟻穴”，“禍福常積于忽微”?？梢?，“一趾之疾可喪之軀”，“慎微”是何等之緊要！

三、加強(qiáng)修養(yǎng)做到慎獨(dú)

慎獨(dú)是古代的一種道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記、中庸》中有這樣一段話：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是說君子在任何時(shí)候都不能和道德分離，否則就不是真正有道德的人，即使在別人看不見、聽不見的時(shí)候和地方，也應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，不使自己的言行超越道德規(guī)范。后人廣其說曰：“暗室不欺”。所謂“暗室不欺”詮解成兩個(gè)含義：一是不管有無他人在旁，都要嚴(yán)于律已，一絲不茍；一是要表里如一，不能口是心非。

作為古人道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，“慎獨(dú)”對(duì)今天而言仍具有現(xiàn)實(shí)意義。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中指出：一個(gè)經(jīng)過認(rèn)真修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員，即使他在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。劉少奇同志提到的慎獨(dú)不僅僅是一種做人的道德修養(yǎng)問題，而將其升華到了黨員干部的從政素質(zhì)之上。這里講的慎獨(dú)，實(shí)質(zhì)上是指黨員干部自重、自愛、不斷改造主觀世界，加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)抵制不正之風(fēng)的免疫力的過程，做到越是在監(jiān)督薄弱、無人注意時(shí)，越是在“八小時(shí)”之外，越要做到自警、自省，越要有自制力。

四、學(xué)會(huì)克制做到慎欲

享樂之欲，人皆有之。世人無不尋求衣食住行之所需，無不向往美好生活之優(yōu)裕。正是在人類綿延不絕的欲望推動(dòng)下，社會(huì)才有了今天的進(jìn)步和發(fā)展。可以說一個(gè)沒有欲望的人，必然是一個(gè)喪失活力的人；一個(gè)沒有欲望的民族，必然是一個(gè)萎靡不振的民族。

但是，追求個(gè)人之欲，不能違背黨紀(jì)國(guó)法，不能違背道德原則?！耙皇ё愠汕Ч藕蕖保?dāng)為今人的前車之鑒。

五、端正心態(tài)做到慎終

從事于某一項(xiàng)事業(yè)，常常在接近成功的時(shí)候容易遭受失敗，其原因在于不能遵循自然規(guī)律，而是心存狂妄。如果在其接近成功的時(shí)候仍能保持舉事之初的謹(jǐn)慎，就不會(huì)那么容易出現(xiàn)失敗。中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義可為例證，由于那些領(lǐng)袖人物在舉事之初，懷著對(duì)統(tǒng)治者的不滿和對(duì)大眾的同情而高舉義旗，旨在為弱者尋公平、打天下。即將成功的時(shí)候，思想起了變化，迫不及待地享受勝利果實(shí)，以至內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，各懷心態(tài)，最終不能善終。李自成、洪秀全皆如此。近幾年即將離退休的老干部，所謂的“五九現(xiàn)象”就是不能做到慎終的結(jié)果。一日得失看黃昏，一生成敗看晚節(jié)，從這個(gè)意義上講，“慎終”與“慎初”同樣不可忽視。

做到“五慎”，看似艱難，但公仆者食民之祿，當(dāng)謀為民之策，擺正了這個(gè)關(guān)系，做到“五慎”也不是難事。做到“五慎”，一是要提高學(xué)習(xí)能力。站在時(shí)代前列,做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，學(xué)習(xí)的知識(shí)越多,水平提高就越快。二是提高思維能力。優(yōu)秀干部,在很大程度上只有具有較強(qiáng)的思維能力,才能從全局利益去思考其發(fā)展;并通過實(shí)踐不斷提高自己。三是提高科學(xué)決斷能力。能根據(jù)事物、環(huán)境與信息狀況,對(duì)預(yù)定目標(biāo)與具體實(shí)施方案適時(shí)作出決斷的本領(lǐng)。四是提高組織協(xié)調(diào)能力。良好的人際關(guān)系,是工作愉快、事業(yè)成功的一個(gè)重要因素,否則會(huì)帶來相反的結(jié)果。

在提高自身的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)處理好權(quán)力與責(zé)任關(guān)系。權(quán)力與社會(huì)責(zé)任

成正比。如何運(yùn)用好權(quán)力,直接關(guān)系到黨員干部在群眾中的形象問題，權(quán)力只能是奉公而使、為民而用。處理好威信與威風(fēng)的關(guān)系。威信是在工作中干出來的,是德、能、勤、績(jī)的綜合反映。威風(fēng)是憑借權(quán)勢(shì)強(qiáng)加給別人的,是以權(quán)壓人。要樹立威信,必須“權(quán)為民用”,做到恪盡職守,率先垂范,必須“利為民謀”,把為群眾謀利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);必“欲為民節(jié)”,做到廉潔奉公,潔身自重;必須“情為民系”,心中裝著群眾,全身心投入到事業(yè)之中。處理好分工與協(xié)作的關(guān)系。分工不分家,多通氣、多溝通、多商量,做到心往一處想,勁往一處使。要講黨性、講大局,努力做到互相支持,互相信任,形成合力,最大限度地發(fā)揮整體功能。

在當(dāng)今紛繁的社會(huì)生活中,正確地把握自己,抵御誘惑十分重要。慎始慎微，把握自己，就要加強(qiáng)黨性鍛煉；慎獨(dú)慎欲，嚴(yán)格要求，就要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)；端正心態(tài)，慎終保節(jié)，就要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。謹(jǐn)記“五慎”要求，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，這正是黨和人民對(duì)我們所期待的。