第一篇：綱要有感

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀后感

通過學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性，《綱要》的理論知識是我們平時教育活動目標制定，內(nèi)容選擇的支撐點。認真學(xué)習(xí)《綱要》知識，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標，都有據(jù)可依。

一、明確的指導(dǎo)思想。終身教育的理念，指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)；以人為本的幼兒教育理念，指出要尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展；面向世界的科學(xué)的幼兒教育理念，指出要立足在我國幼教現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，注意吸收現(xiàn)代教育科學(xué)研究的成果。

二、點明各領(lǐng)域特別應(yīng)當注意的有普遍性的問題。比如，在“健康”領(lǐng)域中，較嚴重地存在不顧幼兒身體發(fā)育特點而濫施訓(xùn)練，比賽的現(xiàn)象，因此在指導(dǎo)要點中明文加以禁止；又如在“藝術(shù)”領(lǐng)域中，因為過分強調(diào)技能訓(xùn)練而忽視幼兒的情感體驗、遏止幼兒創(chuàng)造性的現(xiàn)象比較普遍，因此就有針對性地提出了相應(yīng)的注意點；再如在“語言領(lǐng)域中”，過去太強調(diào)語言是社會約定俗成的符號系統(tǒng)的一面，而過分的使用了傳授的方法或訓(xùn)練方式來教給幼兒詞匯或話語，忽視了語言的獲得是一個高度個性化的過程，是需要幼兒在實際運用中通過積極的自我建構(gòu)來獲得的，因此語言領(lǐng)域的指導(dǎo)要點特別提出創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到

積極應(yīng)答的環(huán)境，要提供促進幼兒語言發(fā)展的條件，讓幼兒在交流中、在實際運用的過程中習(xí)得和發(fā)展自己的語言。幼兒教育要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展體現(xiàn)其主體性的機會與條件，通過幼兒自主，創(chuàng)設(shè)性的活動，促進其發(fā)展。在教育活動的組織形式應(yīng)有集體，小組及個別活動。因此，我們應(yīng)該在各方面給他們以發(fā)揮與施展的空間，創(chuàng)造各種條件與環(huán)境，為幼兒的培養(yǎng)與教育做好前期工作，力求在孩子的啟蒙階段為他們做好鋪墊，充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力，讓他們在起跑階段就能打好基礎(chǔ)，為今后求學(xué)，發(fā)展，成長打下堅實的基礎(chǔ)。

《綱要》在教育內(nèi)容與要求中指出：“要避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果，而忽視幼兒在活動過程中的情感經(jīng)驗和態(tài)度的傾向?！辈灰笆谌艘詽O”，而要“教人以漁”。

《綱要》特別強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明，兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

總之，作為一名幼教工作者，一定要更新觀念，提高自身的素質(zhì)，在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)。我有信心在《新綱要》的指引下，將新《綱要》中的教育理念和目標內(nèi)化為自己的教育觀念與價值追求，為能培養(yǎng)優(yōu)秀合格幼兒做出應(yīng)有的貢獻.電機幼兒園：王瑜

第二篇：讀《新綱要》有感

讀《幼兒園新綱要》有感

記得有位名人曾經(jīng)說過：“如果把人的一生所受的教育比成一座金字塔，那么幼兒教育就是這座塔身的基石?！庇纱丝梢?，幼兒教育的確是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段?！队變簣@教育綱要》中充滿了濃濃的人文氣息，十分尊重幼兒的心理發(fā)展特點，充分保障幼兒權(quán)利，促進幼兒全面和諧發(fā)展。

以往我們評價一個孩子，講衛(wèi)生，會自己洗手帕、襪子；會唱歌、跳舞；會畫畫、講故事，這就比較全面了。但仔細的閱讀了《綱要》后，逐步的感覺到了差距，在做這些以前我們有沒有想過，孩子愿不愿意做，如何讓孩子樂于做，觀念改變了，我們教學(xué)的方式也嘗試著隨之變化。在洗手帕的教學(xué)過程中，就創(chuàng)設(shè)一個愉悅的情境：配有歡快的音樂，讓幼兒把手帕放入水中玩一玩，在玩的過程中，既讓幼兒洗干凈了手帕，又讓他們得到了快樂。

作為一位教師，先進的教育思想、教育理念更是我們必須學(xué)習(xí)的，必須思考的問題。我們知道教育思想直接促進或制約著平時活動質(zhì)量和效果。我們只有學(xué)習(xí)新的教育理念，用好的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計來吸引我們的孩子。比如說：以前我們要上一堂關(guān)于鯽魚的課。上課時可能先只讓小朋友們只看到魚的頭，然后一步步向下，魚的身體、魚的尾巴?，F(xiàn)在讓我們設(shè)計這一堂課時。我們可能會提前幾天買來一條魚放在自然角里，讓幼兒們早早得去觀察記錄。我們只有面向全體幼兒，讓他們主動實踐才能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的自我學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)活動中要善于營造課堂氣氛。教師只有把自己的情緒調(diào)得很高漲，幼兒才能更好的進入角色。特別是音樂活動時，教師唱歌時的表情很豐富的，那么幼兒的表情一定也是很豐富。反之教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，那么幼兒的情緒也不會特別高漲，學(xué)習(xí)興趣也沒有那么濃厚的。所以我覺得在活動中，課堂氣氛的營造直接影響到了活動的成功與否。

活動中我們應(yīng)尊重每一位幼兒個性差異，為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計活動的時候，往往我考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題?，F(xiàn)在我會站在幼兒的角度來設(shè)計活動。游戲時我也會多發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，自己去探索。比如：以前我在小班的建構(gòu)區(qū)游戲時，往往會說：“來，今天我們來搭一座房子吧！”可是幼兒會愛理不理，不怎么感興趣?，F(xiàn)在我就會在小班建構(gòu)區(qū)里投放一些輔助材料，如一個小熊等，然后我會驚奇的發(fā)現(xiàn)小朋友們會說，這是給小熊搭的房子、這是給小熊搭得小汽車等等。

教師的工作是平凡的，幼兒教師的工作更是默默無聞的，但是當我們用整顆愛心去愛孩子們的時候，才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大；只有我們把自己當成孩子媽媽的時候，才能體會到幼兒教師工作給我們帶來的幸福和快樂。通過《幼兒園教育綱要》的學(xué)習(xí)，我學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法，今后我將要努力落實到自己的教學(xué)中去。

二〇一一年五月

第三篇：學(xué)《中國近現(xiàn)代史綱要》有感

姓名：劉達強

學(xué)校：惠州學(xué)院

系別：計算機科學(xué)系

專業(yè)班級：09級網(wǎng)絡(luò)工程

學(xué)號：091402117

一部偉大的屈辱與奮斗史

——學(xué)《中國近現(xiàn)代史綱要》有感

仰望星空，那不染纖塵的星空里，總給我無限的遐想，那里曾經(jīng)放飛過多少人美麗的夢想，那里曾經(jīng)記錄過多少歷史的痕跡。蕓蕓眾生，紛紛擾擾人世間，悠悠東流歷史長河，總讓我的思緒飄飛浮沉：中國近現(xiàn)代史，是一部華麗的樂章，更是一部偉大的屈辱與奮斗史，它將會流芳百世。

一直以來，我都以自己是一個中國人而驕傲，我都以自己是中華民族的一員而自豪。中華民族，有著幾千年悠久歷史的民族，我深深地愛著它。思緒在飄飛浮沉，絲絲縷縷地穿過遙遠的時光。在我看來，中華民族的近代史既是一部屈辱史也是一部奮斗史。在近代，我們的祖國遭受了太多的屈辱與蹂躪，承受了太多的痛哭與折磨，受盡了當時列強的侮辱與侵略。但是，我們的民族如今卻依舊屹立在世界之中，我們的民族只有被打敗，卻沒有被打倒。那是因為我們一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索。

行走在消逝中，驀然回首，有一種涅槃的氣息氤氳而來。這段不堪回首的屈辱史是以英國在1840年發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點的，當時“閉關(guān)鎖國”而又落后的中國因戰(zhàn)敗而于1842年8月29日與英國簽訂了中國近代史上第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會?？墒?，屈辱并沒有因為簽訂了不平等條約而終止，反而，讓列強掀起了侵略中國的狂潮。之后，中國又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，通過這一系列不平等條約的簽訂，英國等西方列強在中國攫取了大量侵略特權(quán)。那些特權(quán)破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，破壞了中國的領(lǐng)海主權(quán)，破壞了中國的司法主權(quán)還有破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)等等。這些都給中國人民帶來沉重的打擊。后來，英法聯(lián)軍在1856年又向中國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府再一次戰(zhàn)敗，被迫與英法俄美4國簽訂了《天津條約》。此后，又陸續(xù)簽訂了英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。從此，清王朝成了“洋人的朝廷”，清政府徹底變成了帝國主義統(tǒng)治中國的工具。而《辛丑條約》的簽訂，標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會。

列強對中國的侵略狂潮，一次又一次迫使中國簽訂了一系列的不平等條約，以至于中國一步一步地完全淪為半殖民地半封建社會，造成了近代中國貧窮和落后的局面，讓近代中國人民受盡屈辱和折磨。這段看似不堪回首的屈辱史，卻正好讓我們銘記一個歷史道理——落后就要挨打。

一縷思緒漂浮在時空，拉回游離般的夢境。我有時在想，如果近代的中國沒有了這段屈辱史，中國的現(xiàn)狀或許會好很多。在我看來，列強的侵略狂潮，不平等條約的簽訂，都扼住了近代中國的發(fā)展，使得中國徘徊不前?？墒?，讓我驕傲的是，現(xiàn)代的中國發(fā)展迅速，經(jīng)濟實力、軍事實力和政治影響力等方面都不斷地在提高。

其實，中國近代史也是一部奮斗史。在受盡欺凌的近代中國，卻有著一批又一批不肯屈服的子孫。他們不屈不撓的精神一直影響著如今的我們。廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，體現(xiàn)了中國人民的團結(jié)精神；義和團運動和太平天國運動，給予帝國主義沉重的打擊。還有早期維新運動、維新運動、洋務(wù)運動、戊戌維新運動、辛亥革命和新文化運動等等，都在不同程度上影響了當時的中國。而其中讓我們銘記的華夏子孫很多很多，如：林則徐、魏源、康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復(fù)和孫中山等等。他們的不懈努力，讓近代中國看到了曙光。蓓蕾消逝了，鮮花卻爭奇斗艷；種子消逝了，大樹卻果實累累；積雪消逝了，江河卻奔騰不息。中國在1919年5月4日爆發(fā)了五四運動。五四運動是以學(xué)生為先鋒，以工人階級為主力的反對帝國主義和封建主義的愛國民主運動，具有偉大意義和深遠影響。它揭開了中國新民主主義革命的序幕。它也使工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為1921年中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。中國共產(chǎn)黨的成立使當時中國的革命前途煥然一新。使中國革命有了新的指導(dǎo)思想——馬列主義,讓中國人看到了新的希望。中國共產(chǎn)黨代表了最廣大的人民利益,讓長期受壓迫的廣大人民有了番身的機會。中共為新民主主義革命奠定了基礎(chǔ)，為全中國的解放奠定了基礎(chǔ)，為新中國的成立奠定了基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的成立是中國也是歷史更是世界的需要。耳熟能詳?shù)摹皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”也因此而深入人心?？梢哉f，1919年到1949年是中國翻天覆地變化的三十年。

在那30年里，炎黃子孫都為了改變中國當時的局面努力著，也可以說是為新中國的成立而奮斗。工農(nóng)運動、大革命、土地革命、遵義會議、長征、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等等，都為我國的近代發(fā)展作出了重要貢獻。其中，遵義會議的召開成為我國革命的歷史性轉(zhuǎn)折；而紅軍長征的勝利是一部偉大的革命英雄主義的勝利史詩；抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和人類歷史上的重大事件。這些讓我們驕傲的一切都是因為我國的人民團結(jié)努力奮斗。

站在悠悠東流的歷史長河的堤岸上，回望逝去的歷史，品著溶溶月，感著淡淡風(fēng)?，F(xiàn)代的中國沿著社會主義的康莊大道，進行經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)并取得輝煌成就的歷史。如今的中國，加入了WTO、舉行過奧運會等等，這一切都說明當今的中國，在我們的努力下，我國的政治影響力、經(jīng)濟實力和軍事實力等各方面都不斷提高并得到世界的認可。

沒有大海的洶涌澎湃，可以獻上小溪的清澈潺緩；沒有大山的巍峨險峻，可以獻上原野的蔥郁坦蕩；沒有太陽的炫耀世界，可以獻上燭火的一隅光照。作為一名中國人，我們有需要去讀史，俗話說：讀史能使人明智，知史可以明得失。博大精深的中國歷史，值得我們?nèi)ラ喿x，無論是屈辱的還是奮斗的，它能讓我們在現(xiàn)在社會學(xué)中得到學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。現(xiàn)在的中國，已經(jīng)走出陰霾，我們正把傷痛掩埋；我們?nèi)找娴膹姶螅覀儽M量丟棄過去，卻沒忘卻歷史。歷史的車輪滾滾向前，但它揚起的灰塵，碾過的痕跡，卻時時告誡我們：前事不忘，后事之師。我們的民族有著很強的創(chuàng)造力和生命力，我們的民族有著博大的胸懷，我們的民族將不斷強大。

我們短暫的一生，是否也是像那露珠，關(guān)鍵的一步就能鑄就我們的不凡或是平庸，遺憾或是滿足？這一步，也許是一個抉擇，也許是一次探索，也許，就是一種偶然。帶著這個問題，我陷入了深深的思索，許多典故往事如同流沙，從我思緒的指縫中輕輕滑過。的確，我們的生命既短暫又漫長，我們不能讓自己有過多的遺憾。而作為一名當今的大學(xué)生，我們需要學(xué)習(xí)我們民族不屈不撓的精神去面對一切困難，我們需要秉承我們民族努力奮斗的精神去面對一切挫折。我們要讓我們民族的這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為我們生命中的一部分，努力地使自己成為一名合格的接班人。

傾聽自然，在歷史長河的堤岸上淡看云卷云舒，喜看花開花落。那屈辱的歲月已過去。因那屈辱的歲月，我們不再沉默；因那屈辱的歲月，我們努力奮斗；因那屈辱的歲月，我們更需銘記；因那屈辱的歲月，我們更需奮斗；因那屈辱的歲月，我們會深愛著中華民族；因那屈辱的歲月，我們將不斷爆發(fā)出自己的咆哮！因那屈辱的歲月，我們要讓世界人民看到勤勞勇敢、努力奮斗的中國人！

第四篇：讀綱要藝術(shù)領(lǐng)域有感

讀綱要藝術(shù)領(lǐng)域有感

王蓉

新《綱要》對于藝術(shù)領(lǐng)域的教育目標提出了新的要求：①能初步感受環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；②喜歡藝術(shù)活動，能用自己喜歡的方式大膽地表現(xiàn)自己的感受與體驗；③樂于與同伴一起娛樂、表演、創(chuàng)作。學(xué)習(xí)新《綱要》的精神，反思當前模式化的幼兒繪畫教學(xué)，我們進行了改革嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)感受。

引導(dǎo)幼兒去充分感受周圍生活中的美的事物、現(xiàn)象，以激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣，提高審美的素質(zhì)，是當前美術(shù)教育改革的重要內(nèi)容。在幼兒的眼中，大自然的一切都是美好的，花兒會笑，柳樹會跳舞，小螞蟻會流眼淚等等，這些都可以成為幼兒充分感受、體驗的重要素材，關(guān)鍵是作為教師如何去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、體驗、感受美。首先，我們注意利用一日生活的各環(huán)節(jié)讓幼兒潛移默化地去感受周圍環(huán)境的美。例如，我們利用散步、戶外活動時間讓幼兒感受到幼兒園內(nèi)的變化：桃樹開花、柳樹發(fā)芽、蝴蝶采蜜等，以此提高幼兒對周圍環(huán)境的感受、審美能力。其次，在活動室內(nèi)創(chuàng)設(shè)美的環(huán)境。我們充分利用室內(nèi)的每個角落，讓環(huán)境與幼兒充分對話?；顒邮业闹鲏︼椄鶕?jù)季節(jié)和主題的開展定期更新內(nèi)容。例如，在“神奇的蛋”的主題活動中，隨著活動的不斷深入，墻面的環(huán)境內(nèi)容也相應(yīng)地從幼兒與家長共同收集的“會下蛋的動物”到幼兒共同制作的“蛋的演變”的變化；又如在“清涼一夏”主題中，我們組織幼兒運用剪、折、畫、粘等技能制作出了富有季節(jié)特征的青蛙、荷花、池塘、西瓜等具體形象的內(nèi)容來裝扮新的墻面，并在活動室開辟了“作品展示區(qū)”、“幼兒作品欄”等，及時地不斷地展示好的具有典型特征的作品供幼兒欣賞，感受美的事物，激發(fā)幼兒繪畫創(chuàng)作的興趣。

二、形式多樣，激發(fā)興趣。

發(fā)揮幼兒的主體性是當前幼教改革的核心內(nèi)容，而調(diào)動幼兒活動的積極性則是發(fā)揮幼兒主體性的重要內(nèi)容。在美術(shù)活動中，教師應(yīng)依據(jù)幼兒的內(nèi)在心理需要，采用形式多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段，努力激發(fā)、保持幼兒參與繪畫活動的興趣。首先，教師應(yīng)以抑揚頓挫的語言感染激發(fā)幼兒的興趣。良好的開端是成功的一半。教師的語言在活動中起到舉足輕重的作用，富有感染力的語言能調(diào)動幼兒參與活動的積極性和表現(xiàn)欲。例如：讓我們的小手動起來，嘗試一下看看會發(fā)生什么樣的變化吧。在引導(dǎo)幼兒感受美時，教師也應(yīng)不斷調(diào)節(jié)自己聲音的起伏、高低和節(jié)奏，以此來調(diào)節(jié)幼兒的情緒。例如：同樣的問題，一句是“春天怎么是五顏六色的”；另一句是“咦！春姑娘給我們帶來了一個怎樣的春天呢？”。幼兒的反應(yīng)不一樣所呈現(xiàn)的效果也是不盡相同的，后一句更能調(diào)動幼兒的情緒。其次，借助有趣的教學(xué)形式。有趣的教學(xué)形式可以始終吸引幼兒的眼球，激發(fā)他們繪畫的興趣，為他們的創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。如以情景運用為主線，創(chuàng)設(shè)一個十分富有情趣的環(huán)境，把幼兒帶入動人的情景世界，讓幼兒體會到畫畫是自身的一種表現(xiàn)欲望，從而喜歡畫畫。另外，也可運用游戲的形式，把幼兒帶入繪畫的主題，如首次開展油水分離畫，我以“變魔術(shù)”的形式導(dǎo)入，通過欣賞白天的彩虹（用色彩鮮艷油畫棒畫），夜晚的星星把幼兒的積極性充分調(diào)動起來，使他們有了迫切動手嘗試的愿望。

三、精選內(nèi)容，鼓勵創(chuàng)作。

新《綱要》提出，幼兒藝術(shù)教育必須“克服過分強調(diào)技能技巧和標準化要求的偏向，以免把創(chuàng)造性的表現(xiàn)活動降格為機械的訓(xùn)練，使幼兒在被動地服從和模仿中，喪失自信心和對藝術(shù)活動的熱情?！苯處煵荒芤晃稄娬{(diào)幼兒掌握一定的技能標準，不能以幼兒的作品是否按老師的意愿完成來約束幼兒的創(chuàng)作構(gòu)想。應(yīng)以支持者、合作者、引導(dǎo)者的身份為幼兒提供幫助，給予創(chuàng)作的鼓勵，努力成為幼兒的合作伙伴，在幼兒需要的時候提供適當?shù)募夹g(shù)指導(dǎo)。首先，做好活動內(nèi)容的定位與選擇工作。我們選擇貼近幼兒生活為他們所熟悉或興趣的內(nèi)容

為切入口，如：“我的好朋友”、“我喜歡的動物”、“媽媽的手提包”、“夏天的水果” “快樂的六一節(jié) ”等意愿畫都是孩子們所喜歡的。對此，孩子們有著豐富的經(jīng)驗，大腦中有著許多有趣的故事，他們愿意畫，喜歡畫，才會大膽地去創(chuàng)作、去表現(xiàn)。其次，提供豐富材料，為創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。為了不局限幼兒的思維，我們一改以往范畫的模式，而把大量的時間花在幼兒感興趣的自然物和不同繪畫工具材料的準備上。如提供油畫棒，水彩筆，毛筆，顏料，手工紙，墨汁等供幼兒選擇所有用于繪畫作品制作的材料，給幼兒提供多種多樣的材料，幼兒在解決問題上就會表現(xiàn)出更多的發(fā)散思維?，F(xiàn)在小朋友們在畫太陽，不再是千篇一律用水彩筆勾畫出的一個又紅又圓的形象，而出現(xiàn)了油畫棒、棉簽，或顏料堆在圖紙上，用嘴把它吹散，構(gòu)成各種顏色、各種形狀的太陽的形象。盡管有違常理，但小朋友們都表現(xiàn)出自己獨特的思維，呈現(xiàn)出良好的創(chuàng)造性。充足的材料拓寬幼兒選擇的余地，満足幼兒畫畫的需要，使幼兒本身的藝術(shù)潛能獲得最大程度的開發(fā)。再次，開展形式多樣的繪畫形式，為幼兒創(chuàng)作提供想象的平臺?！芭d趣是最好的老師”，過于單一的形式會使幼兒容易失去興趣，沒有了興趣幼兒也就失去了創(chuàng)作的欲望。于是我們開展了油水分離畫、水粉畫、油畫棒畫、刮畫等，不斷給予幼兒新鮮感，豐富了幼兒的作畫經(jīng)驗，讓幼兒可以選擇自己興趣的方式更好的發(fā)揮想象、大膽創(chuàng)作。

四、欣賞評價，感受成功。

在幼兒作品的欣賞講評中，應(yīng)以“重其形而不苛求其意，重其趣而不苛求其法”的標準。對幼兒獨立創(chuàng)作的作品，我為幼兒創(chuàng)造得以展示的機會，并引導(dǎo)幼兒互相欣賞，互相評價，允許他們從不同角度去發(fā)表自己的看法。首先，給創(chuàng)造者充分展示解說的機會，鼓勵與支持誘導(dǎo)幼兒說出心中的畫，深入地傾聽、了解和理解幼兒，把握幼兒的內(nèi)心世界，而不過多地干涉，不輕易打斷幼兒的思路，對幼兒的大膽想象不說“這怎么可能？”“沒那回事!”之類的話。不一味地追求畫得像不像，繪畫技法規(guī)范不規(guī)范，內(nèi)容是否符合客觀情理。其次，鼓勵幼兒相互評價。同伴的鼓勵往往會激勵幼兒樹立自信心從而更好地創(chuàng)作。于是我注重在幼兒間營造一種善于欣賞的氛圍，讓其他幼兒去發(fā)掘別人作品的閃光點，給予肯定。再次，善于發(fā)現(xiàn)發(fā)揚幼兒繪畫作品的精華，肯定幼兒的努力，使其感受成功的喜悅?？茖W(xué)的答案只有一個，而“美”的答案卻有許多。評價兒童畫不存在一個統(tǒng)一的標準，每個幼兒都是一個獨一無二的人，有自己獨特的個性，他的畫也就有自己與眾不同的特點。有的工整細膩，有的粗獷大膽，有的造型生動，有的色彩和諧等，教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒作品的成功之處，品味其中的稚拙創(chuàng)造。

在新《綱要》的指引下，幼兒繪畫活動應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，落實行動，以讓幼兒感受美、表現(xiàn)美為出發(fā)點，應(yīng)改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，樹立以幼兒為本的課堂教學(xué)理念。讓我們共同努力，一起為幼兒美術(shù)活動尋找一條通向成功的捷徑吧！

第五篇：讀《幼兒教育指導(dǎo)綱要》有感

讀《幼兒教育指導(dǎo)綱要》有感

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段。幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域。

一、健康

健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。一般我們看來，健康就是不生病，無病痛。但是現(xiàn)在出現(xiàn)了很多亞健康。亞健康是一種臨界狀態(tài)，處于亞健康狀態(tài)的人，雖然沒有明確的疾病，但卻出現(xiàn)精神活力、適應(yīng)能力和反應(yīng)能力的下降，如果這種狀態(tài)不能得到及時的糾正，非常容易引起心身疾病。現(xiàn)在的大多數(shù)獨生幼兒性格孤僻、自閉，不能很好地融入集體生活。而且嬌生慣養(yǎng)，自理能力差。平時總是窩在電視機前或ipad前，缺少該有的鍛煉，身體素質(zhì)差，動不動就感冒生病。健康領(lǐng)域的四條目標分別對這些方面提出了要求。要求幼兒除了身體健康，還要能夠融入集體，有自理能力，有自我保護常識，愛體育活動。但是身體健康仍是第一位的，身體健康是一切的基礎(chǔ)。

二、語言

語言概括下來分為說和看兩方面。一是要敢說，能說，會說，喜歡說。二是要會看，喜歡看。家長和教師的反應(yīng)非常重要，如果幼兒說了卻得不到回應(yīng)，幾次下來，積極性受挫，以后就不會說了。同時，家里和幼兒園可以為幼兒提供豐富的讀物、繪本等，引導(dǎo)幼兒閱讀，使之學(xué)會閱讀。語言環(huán)境也很重要，如果幼兒身處的環(huán)境經(jīng)常說普通話或某種語言，幼兒就會容易學(xué)會這種語言。

三、社會

社會領(lǐng)域主要從與人交往方面和情感方面剖析，要求幼兒有自信心，同情心，愿意與人交往，能夠與人和睦相處。同時對社會有一定的責(zé)任心，對集體、國家有愛的心理。這一領(lǐng)域的培養(yǎng)具有潛移默化地特點，是滲透在多個環(huán)節(jié)中的。

四、科學(xué)

科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)包含了科學(xué)事物的探索和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?？茖W(xué)方面要求幼兒有好奇心和求知欲，樂意探究，學(xué)會觀察和總結(jié)。數(shù)學(xué)方面要求幼兒能感受數(shù)量關(guān)系，體驗數(shù)學(xué)的重要性。

五、藝術(shù)

藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)既要求幼兒能感受藝術(shù)美，并要求幼兒能進行藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)是實施美育的主要途徑，家長和教師更應(yīng)注重的是活動過程中的情感體驗和態(tài)度傾向，而不是最后的結(jié)果?，F(xiàn)在的一些家長更關(guān)注的是自己孩子是否得獎，而不是過程中幼兒獲得的美的情感體驗。

《幼兒教育指導(dǎo)綱要》給家長和教師指明了五個領(lǐng)域發(fā)展的方向，使幼兒能更好地發(fā)展。