第一篇：學(xué)習(xí)《白巖松勵志演講》有感

學(xué)習(xí)《白巖松勵志演講》有感

昨天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我們共同學(xué)習(xí)了《白巖松勵志演講關(guān)于幸福的公開課》這部分內(nèi)容，“幸?！边@個詞在我腦子里跳來跳去，到了我入睡的時間還在晃悠?？催^白巖松對幸福的詮釋，激起我很多很多的記憶。想起小候羨慕的同學(xué)中，誰穿件新衣服就感覺很幸福,遇到下雨天有誰的家長來送一把傘也是一件幸福的事，學(xué)到董存瑞、劉胡蘭能為國利益而獻身，那更是無比幸福的事……后來隨著年齡的增加，工作的繁忙，對幸福的感受似乎有些淡弱了。

這正是白巖松提出第一個問題的原因吧！“為什么現(xiàn)在關(guān)注幸福？”按理說，現(xiàn)在每個人都應(yīng)該是幸福的，因為即便是保守地說，不論是城市或是鄉(xiāng)村都已達到豐衣足食。可事實并非如此，人們的欲望越來越大了，天天為名忙為利忙，忙蒙了，也就是走的太遠了，忘記了當初為什么出發(fā)？整天忙得焦慮不安，就忘記了享受當下的一件件的幸福事。這就提醒我們正在趕路的人，要注意歇息，調(diào)整心態(tài),慢下腳步邊欣賞邊前進，幸福就在我們身邊，幸福就蘊涵在我們每天的生活里。

這樣想來，發(fā)生在我們身邊的很多事都是讓我們幸福無比的，例如當我抱一大摞作業(yè)上樓時，常常都是有學(xué)生遠遠地看到就跑去接住，并問老師哪個班的我送去吧！我心里總是溢滿幸福地說，五班的麻煩你送去吧。平時上課時，每次走上講臺前，就看見學(xué)生把講桌擦得干干凈凈，站在這樣的講桌前那位老師會沒有幸福感呢。有的同學(xué)利用自己的休息時間，把老師的電腦線全部插好，并且把該堂課要用的課件都調(diào)好。還有的同學(xué)還會積極主動地給老師的杯子添滿水……等等，這些雖是發(fā)生在我們身邊的一件件小事，可它都是幸福的載體，滿載著幸福。還有前幾天旅游張家界時，在芙蓉鎮(zhèn)的石板街上正艱難地一級一級向上走時，一曲美妙悠揚的舞曲飄進耳朵，后面一對夫婦走上來，搭訕說，你是經(jīng)常跳舞的人吧？我說何以見得，看你的身材一看就是，??！有點過獎了，然后他又問你有三十歲嗎？這個問題我有點不敢回答了，走近一看，應(yīng)該有四十歲了吧，你的身材還保持得那么好??！此時，為自己的身材無不得意，好幸福??！雖是陌生人的一個搭訕，也同樣可以感受到幸福。其實在家里也是一樣，五年前我家買來了屬于自已的車，不僅節(jié)假日自己一家可以出玩一玩，還可以去看看多年不見的老親戚老朋友，敘敘舊事迎迎新事，豈不又是人生一大幸福的事。通過這些事我深深的體會到幸福離我們并不遙遠，幸福就在我們身邊，它包括別人對你的認可、贊譽以及你與別人互相往來中。

白巖松對幸福還有一個經(jīng)典的詮釋，他說幸福就像鞋，關(guān)鍵是你穿著舒服不舒服，也就是說你自己的感受，顯然它不包含任何外在的因素，如是不是名牌，款式是否時裳、流行，價位是不是讓別人羨慕等等。這就充分說明有些人為什么感覺不幸福呢？原因很簡單，就是把外在的東西看得太重了，例如買車吧，一般都是為了工作的需要，根據(jù)自己的經(jīng)濟情況去選擇，如果加上品牌什么國產(chǎn)的還是進口的，再從價位上與別人相比一下，那幸福感會頓時消失，顯然是這些附加值在作怪?？傊?，幸福就是屬于我們自己的感受。

愿我們每個人都有一個健康的心態(tài)，時時感受到發(fā)生在我們身上的或身邊的幸福事。同時也要盡自己的能力為周圍的人多創(chuàng)造幸福。這就是學(xué)習(xí)白巖松這次演講的最深感受。

第二篇：學(xué)習(xí)白巖松演講

學(xué)習(xí)“白巖松：我的故事以及背后的中國夢”有感

3月17日，在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在講話中九次提到“中國夢”，并向全國人民作出莊嚴承諾：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

和四十五歲的白巖松先生比，作為一個二十五歲的年輕人來講，談到中國夢還是一件比較遙遠的事情。一九八八年的可口可樂也給白巖松先生帶來些許中美無比接近的幻覺。所以，無論這個我的國家，這片生我養(yǎng)我的土地給我什么樣的印象，我都不敢說這是成熟的看法，更不敢以此為依據(jù)闡述我的中國夢。

十五年前，我十歲，也曾經(jīng)有一個醫(yī)者夢。因為爺爺奶奶行醫(yī)四十余載，飽載尊敬，從未挨過一個患者的板子。

今天，我二十五歲，也站在醫(yī)療的最前線。我寧愿相信世界的美好和白衣世界的平和，寧愿相信我們的醫(yī)院不會因為無賴的無厘頭“割地賠款”，寧愿相信我的同事、朋友不要再死在紅十字下。

我看到很美好的東西，無論經(jīng)濟的增長還是法制的規(guī)范，無論人性的向善還是合理的捐款，無論鳳凰山城的門開不開，人在不在。

無論我看到什么，我有一個美好的中國夢，我也希望我的祖國繁榮富強。

讀萬卷書，行萬里路；醫(yī)者，行中國醫(yī)者夢。

第三篇：白巖松大學(xué)勵志演講視頻

以后我會把我珍藏的名人演講給大家分享，希望各位從中學(xué)到一些東西（聽他們一席話，勝讀十年書！）

/programs/view/enawmsdrzr0/ 新東方三大人才 俞敏洪琴島學(xué)院演講-中央電視臺節(jié)目 cctv《我們》 適合當代青年看的節(jié)目！營哲學(xué)08 一些看過特好看的魯豫有約 《魯豫有約》2008-11-01白巖松訪談 《魯豫有約》090522畢業(yè)創(chuàng)業(yè)夢想和選擇 《魯豫有約》2007.03.06.師者.于丹 《魯豫有約》2009-02-22我的2008李連杰 《魯豫有約》2009-05-26沉浮蛻變段奕宏 《魯豫有約》2009-02-26綜藝大王吳宗憲 《魯豫有約》2007-03-06師者.于丹-篇二：白巖松在耶魯大學(xué)的演講稿

白巖松：我的故事以及背后的中國夢 /archives/178 過去的20年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道。但是，今天到了耶魯大學(xué)我才知道，其實它只跟一所學(xué)校打交道。透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)畢業(yè)生的水準也并不是很平均。

接下來，就進入我們今天的主題，如果要起個題目的話，應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。

那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。

我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常亂，在法國有巨大的街頭的騷亂??在美國也有，然后美國總統(tǒng)候選人羅伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥約翰·肯尼迪總統(tǒng)在1963年遇刺)。但是，的確這一切的原因都與我無關(guān)(哄堂大笑)。那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。但是，當時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想。因為當時中國人，每一個人很難說擁有自己的夢想，將自己的夢想變成了一個國家的夢想，甚至是領(lǐng)袖的一個夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)心我是否可以吃飽。很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題(眾笑)。

1978年，10年之后，我10歲了。

我依然生活在我出生的地方，那個只有20萬人的非常非常小的城市。它離北京的距離有2000公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見。所以，對于我們來說，是不存在新聞這個說法的(眾笑)。

那一年，我的爺爺去世了。而在兩年前的時候，我的父親去世了。所以，只剩下我母親一個人撫養(yǎng)我們哥兒倆，她一個月的工資不到10美元。因此，即使10歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我母親一直到現(xiàn)在也沒有建立新的婚姻，是她一個人把我們哥倆撫養(yǎng)大。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷。

就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，都發(fā)生了非常巨大的變化。那是一個我們在座的所有人都該記住的年份：1978年的12月16日，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放31年的開始。

歷史將兩個偉大的國家、一個非常可憐的家庭就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。接下來的年份，該講1988年了，那一年我20歲。

這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然，今天在中國依然還有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷。但是，必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。

當然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去口號當中的“美帝國主義”(眾笑并鼓掌)，而是變成了生活中很多的細節(jié)。這個時候，我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近(眾笑)。因為，它幾乎就跟中國的中藥是一樣的(眾笑)。

那個時候，我已經(jīng)開始非常狂熱地去喜歡上搖滾樂。那個時候，正是邁克爾·杰克遜長得比較漂亮的時候(哄堂大笑)。

更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化。因為，改革已經(jīng)進行了10年。

那一年，中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們看來是非常不可思議的事情。但是，在中國當時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。

就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久呢？于是，要把一輩子用的食品和用品，都買回到家里頭。

這一年也就標志著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當然，那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟也會有次貸危機(眾笑)。當然，我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說是格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延钟幸粋€成為了美國的總統(tǒng)。

我說：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”?！皩τ谥忻肋@兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背”。

接下來又是一個新的年份：1998年，那一年我30歲。

我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個1歲孩子的父親。我開始明白我所做的許多事情不僅要考慮我自己，還要考慮孩子及他們的未來。

那一年，在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是，在中國記住的是，他那一年訪問了中國。在6月份他訪問中國的時候，在人民大會堂和江澤民主席進行了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進行了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。當克林頓總統(tǒng)在上海即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什么？” 他說：“我最想不到的是這兩場講座居然都直播了(笑)。不過，直播讓中國受到了表揚，而美國卻受到了批評(眾笑)?！碑斎恢皇且粋€很小的批評。在北大的演講當中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯。因此，他翻譯的那個水準遠遠達不到今天我們翻譯的水準(聽眾大笑并鼓掌表示對現(xiàn)場翻譯的感謝)。我猜想有很多的中國觀眾，是知道克林頓一直在說話，但是說的是什么，不太清楚(眾笑)。所以，我在直播結(jié)束的時候，說了這樣的一番話：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”，美國包括美聯(lián)社在內(nèi)的很多媒體都報道了我的這句話。但是，我說的另外一句話不知道他們有沒有報道？我說：“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背?！?/p>

當然也是在這一年年初，我開上了人生的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的。

這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。接下來，我要講述的是：2008這一年，這一年我40歲。

很多年大家不再談?wù)摰摹拔矣幸粋€夢想”這句話了，但是在這一年我聽到太多的美國人在講。看樣子奧巴馬的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國20年這樣的事實了(耶魯大學(xué)一直盛產(chǎn)總統(tǒng)，而出身哈佛大學(xué)的奧巴馬終結(jié)了這一事實)。他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在他當選總統(tǒng)之后舉行游行，甚至慶祝。在這個細節(jié)中，讓我看到了耶魯師生的超越。

這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。

但是，突如其來的四川汶川特大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。這個時候中國人對于生命的看待，我相信跟美國人和世界上一切善待生命的民族都是一樣的。8萬個生命的離開，讓整個2008年中國人度日如年。我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是，就像40年前，馬丁·路德·金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要，但是生命更重要。

在北京奧運會期間，我度過了自己的40歲的生日。那一天，我感慨萬千。雖然，周圍的人不會知道(眾笑)。因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。24小時之后，當這個時間要走出我生日這一天的時候，我也依然在直播。但是，這一天我覺得非常的幸運。因為，正是這樣一個特殊的、在北京奧運會期間的40歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的40年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。

而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外、一個國家待得最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了8塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷史上幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”的時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機，當然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗(眾笑)。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽。因此，林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗(眾笑)。我讀出了非常悲壯的一種歷史感。

在離開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話：“很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心。”因為，大家會說：“你看，美國又糟糕了！”(眾大笑)但是，今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國(鼓掌，眾大笑)，我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，如果美國的經(jīng)濟進一步好起來的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，這不是一個口號的宣傳。在過去的30年里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這30年的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。

一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學(xué)交流，當然也包括很多老師和教授。中國經(jīng)歷了這30年，有無數(shù)個這樣的家庭。他們的爺爺奶奶依然守侯在土地上，僅有微薄的收入，千辛萬苦。他們的父親母親，已經(jīng)離開了農(nóng)村，通過考大學(xué)，在城市里已經(jīng)有了很好的工作，而這個家庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學(xué)，三代人，就像經(jīng)歷了三個時代。但是在中國，你隨時可以看到這樣的家庭。如果我沒有說錯的話，現(xiàn)場的很多個中國留學(xué)生，他們的家庭也許就是這樣。對么？(鼓掌)那么，在我們?nèi)ビ^察中國的時候，也許你經(jīng)常關(guān)注的是“主義”、“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角去看13億個非常普通的中國人。他們并沒有宏大的夢想、改變命運的那種沖動，依然善良的性格和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。

在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美好的東西，都被這個望遠鏡給放大了。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣(眾笑)。

在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國。但是，我猜測可能拿反了(哄堂大笑，熱烈鼓掌)。因為，他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們忽視了13億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化(鼓掌)。但是，我也一直有一個夢想：為什么要用望遠鏡來看彼此？我相信現(xiàn)場在座的很多個來自中國的留學(xué)生，他們會用自己的眼睛看到了最真實的美國，用自己的耳朵去了解最真實的來自美國人內(nèi)心的想法。無論再用什么樣的文字也很難再改變他們對美國的看法。因為，這來自他們內(nèi)心的感受。當然我也希望非常多的美國人，有機會去看看中國，而不是在媒體當中去看中國。你知道，我并不太信任我所有的同行(眾笑，鼓掌)。

開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國的朋友去看一個真實的中國。因為，我起碼敢確定一件事情，即使在美國你吃到的被公認為最好的中國菜，在中國卻很難賣出好價錢(眾笑)。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當多的中國人都認為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以，他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國的也就不批評了(大笑)。這個連鎖的快篇三：白巖松哈工大演講

先從一個問題說起吧。我經(jīng)常會面臨一個問題：請問對您影響最大的一本書是什么？對你影響最大的一個人是誰？我的答案永遠是標準的：對我影響最大的一個人是我媽，對我影響最大的一本書是《新華字典》。沒有我媽就沒我，沒有《新華字典》我就不會認識那么多字，也不會看那么多書。這個答案看似標準，但在背后隱藏著我的另一個看法。當你的生命一路上就像一條奔騰不息的江水，總有很多分支不斷地給你注入新的能量，一本有一本的事就是如此，但是突然有一天，有一個提問很殘忍，讓你說哪一本書最重要，這個時候你突然發(fā)現(xiàn)手心手背難以割舍，你怎么去回答呢？或許《新華字典》才是最標準答案。在生命的不同階段，不同的書籍給你舔著了不同的營養(yǎng)。甚至有趣的是，你都以為你忘了，你都以為你沒有受過它的影響，但是遇到某一件事情或者思考某一件事情的時候，你曾經(jīng)閱讀過的一本書還會再次的觸動你和激活你，因此沒有孰輕孰重。

今天早晨的時候有一個人打電話問我“我們現(xiàn)在在大學(xué)，在大學(xué)這個的階段里頭，是讀萬卷書重要呢還是行萬里路重要呢？”我對他的回答是“你的這個問題太學(xué)院派了”。因為你在大學(xué)的這四年時間里頭，我可以明確地告訴你，你想行萬里路你做不到，不光是一個物質(zhì)條件的問題，還有一個大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯的問題。那么，就讀萬卷書吧？但是接著我又告訴他，其實讀萬卷書和行萬里路一樣，也還不是最重要的，是你用什么樣的態(tài)度去行萬里路讀萬卷書。這幾年我經(jīng)常會想這樣的問題：在老子寫《道德經(jīng)》的時候，他一定沒有行萬里路，更沒有讀過萬卷書，但是今天又有幾本書超過了老子的這幾 千字的《道德經(jīng)》呢？是什么，是什么讓他在沒有行萬里路，也沒有讀萬卷書的時候，卻指明了未來的相當多的人們內(nèi)心的困惑，到今天不僅不過時，還依然散發(fā)著更大的光芒。舉兩個例子：比如說，我當然不主張30歲以下的人看《道德經(jīng)》。為什么？因為書有的時候也是這樣的，當你很年輕的時候就把它讀了，讀完了之后你就以為你讀過了，其實是錯過了。當你在太年輕的時候，有些書的味道是讀不出來的，但是你以為你讀過了以后就沒有在你到達了需要它的年齡的時候再次跟它相逢，那我覺得這是一件很遺憾的事。但是也不妨礙里頭有些很優(yōu)秀的地方，比如說，對我影響非常大的，有很多事情我想不明白，但是突然有一天《道德經(jīng)》里頭的五個字一下子就給我想明白了，這五個字叫“無私為大私”。那有時候我就以我的感受去給這五個字去分享，生活中的很多事情這五個字都能把你點破?！盁o私為大私”，什么意思——你越無私了你得到的東西越多。過去在很多的時候我們在很長的時間里都走了彎路，“我們要大公無私”、“我們要很狠斗私字一閃念”，但是大家不要忘了人性是自私的，誰也別跟我說你不是自私的，這是人性。大家有沒有想過鄧小平改革的最大的變化在哪里？鄧小平的改革最核心指出就是他尊重了“人性是自私的”這一個基本原則。你有沒有發(fā)現(xiàn)，中國的改革是從安徽的鳳陽土地承包按上手印開始的。為什么是土地承包呢？土地承包最核心的原則就是“你先為自己干，在干的過程當中你會獲得利益”，當更多的人開始為自己干和努力干的時候，我們整個這個國家就富起來了。后來你看所有的改革，股份制改革等等、等等，都是在順應(yīng)著人性中有自私的這一 面而去捋順相當?shù)年P(guān)系，因此激活了這個社會最大的生產(chǎn)力。所以鄧小平的改革回到最核心之處就是鄧小平他老人家讀懂了“人性是自私的”這一個基本原則，然后順應(yīng)時勢最后使國家富足起來。但是，這句話聽著又有一些...不舒服。哦，人性都是自私的，那你看，突然有一天我發(fā)現(xiàn)中國的古人比我們更聰明多了，他完全明白“人性是自私的”這個基本原則，但是他又希望有更高的道德。因此，老子在那么多年前就說“無私為大私”，他用“大私”去誘惑你無私，對嗎？希望讓你得到的更多但是你所用的方式確實無私的。那你說，讀一本書有的時候把你過去歲月30多年的所困惑的一些東西一下子就激活了。再比如，在《道德經(jīng)》里頭有一句話，說“什么樣的官員是最好的？什么樣的君主是最好的？”那在座的各位一定會去想，最好的君主就是被人尊敬的、被人愛戴的，對嗎？但是《道德經(jīng)》離里是這么說的，“最好的君主是感覺不到他存在的君主”不是嗎？“最好的君主是感覺不到他存在的君主，排第二位的是被人尊敬和愛戴的，排第三位的是被人敬畏的，最差的是被人討厭的”，為什么感覺不到他存在的君主反而是最好的君主呢？是啊，你感覺不到他存在卻把整個社會井井有條的運轉(zhuǎn)起來，難道這不是以后總最高的境界嗎？所謂“無為而治”是不存在的，還是用一種類似無為的東西完成了整個的這種順暢的治愈。再比如說《道德經(jīng)》讓我做了一個很大的改變，當時我在當制片人的時候，最后演變成了這一個節(jié)目演變成了三個節(jié)目，兩個日刊一個周刊，大概一個《新聞會歌廳》、一個《東方時空》的《時空聯(lián)系》、還有一個是《中國周刊》，我一個人當制片人。當這三個欄

目都還不錯，都火起來的時候，我就辭了。在辭之前也是《道德經(jīng)》里的一句話給了我很大的觸動，《道德經(jīng)》里頭說的是“當杯子滿了的時候里頭就再也什么都裝不進去了，想要裝進新的東西的話，只有把這杯水倒了”。那后來我也用了現(xiàn)代化的方式把它解讀了“不管您手里的計算器完成了多大數(shù)字的計算，想要在計算新的，就必須清零”，對嗎？哪怕剛才屏幕上顯示的是20萬，對不起，哪怕接下來要做一個1+1，您也要先清零，那么人生不也算是如此嗎？當你沿著既得利益或者某些道路已經(jīng)走到了盡頭的時候，其實就相當于已被滿了的水。滿了的水我還可以喝一口讓它少一點，但人生不會，那只有換一種方式。就像2000年的時候，當時我似乎很火，因為悉尼奧運會回來，又是得這個獎又是那個獎，等等。然后作家劉恒有一天碰見我，說“誒喲，老弟誒，如日中天小心太陽落山吶?！蔽覀兪呛芎玫呐笥?，他是我大哥，我對他說：“大哥您放心，我會換一個地平線再重新升一回”。所以那一年我從悉尼奧運會回來了之后，關(guān)掉了手機，我去打造新的欄目，離開了電視一年。有很多回來說“誒喲，當主持人的，離開銀屏一年你就不怕別人把你忘了”，我對他說“但凡離開電視一年就被人忘了的，你現(xiàn)在玩兒命做別人也記不住你”。

事實如此。所以，想《道德經(jīng)》這樣的東西你回頭去想，當初的老子沒有行萬里路，沒有讀萬卷書，為什么會有這么多感受？那好了，從讀書的叫的就要回來了：您使用什么樣的態(tài)度在看書呢？你是看別人的書然后記住它還是看到了你自己？還是激活了你自己？我們要從書籍 中獲得什么？ 人的一生不同階段，面對書的時候態(tài)度是各不相同的，所有的書，當你開始學(xué)文化的時候，書是為了結(jié)題而用的，對嗎？我們的學(xué)習(xí)往往來自于被動，如果要沒有考試，好多書您就不看了。所以在我們上小學(xué)、上中學(xué)的時候，老師家長會說課外書，然后我們大部分人會更喜歡看課外書，因為它更有趣，因為不是它又去，而是它不考試那我們最初的閱讀都是從要解決考試的難題被動的開始了我們的閱讀，但是閱讀與閱讀是不同的。我們有沒有注意到最近在圖書市場上很火爆的是民國時代的小學(xué)和中學(xué)的課本在流行，有豐子愷他們的，比如說《開明的讀本》，比如說它的這個大書店的讀本。去年三聯(lián)書店出了一本書叫《巨流河》，在巨流河那邊，從咱東北巨流河過去的，到臺灣成了文學(xué)教母，她當初做了一件很重要的事就是為臺灣的學(xué)生重新編教科書，哦，你這時候明白了不同的教科書在不同的時代給予人的完全是不同的品味。大家也能看到過去改革這30多年我們的教科書的陸續(xù)演變，甚至現(xiàn)在會有很多人會很不樂意，當刪掉某一些課文的時候民間開始反對。其實我覺得，教科書就是應(yīng)該回到一個...什么是最大的政治呢，在教育領(lǐng)域里頭——育人是最大的政治，所以我覺得這是另一種講政治的方式。但是不管怎么說，我們最初的閱讀是被動的，但是希望這個社會給被動的孩子提供最準確他們該閱讀的東西，因為他們沒有選擇的機會。所以說道“書香高?！保敲戳硗庖粋€詞就是“書香校園”，好的書香校園是從我們一讀書開始就讓他對讀書有興趣做起的。我們的小學(xué)非常重要，他的課本有趣嗎？我看篇四：值得一生去看的21個演講和8部經(jīng)典的勵志電影和60部紀錄片

值得一生去看的21個演講和 8部經(jīng)典的勵志電影和60部紀錄片

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我終于知道為什么中國的球類運動水平不高了，因為球場都用來做演講了。感受到同學(xué)們熱情的時候，我就想，同學(xué)們在歡迎什么呢？不是我，而是你們夢想中未來的自己。我曾經(jīng)也如你一般坐在你那樣的位置上，我知道當你用掌聲歡迎一個叫白巖松的人的時候，其實你也在希望有一天會擁有屬于自己的成功。

我最期待的一種人生，如果用體育賽場上的一種運動項目與之相對應(yīng)的話，不是我喜歡的足球，而是跳高。跳高比賽是一個永遠會有新高度，不斷需要挑戰(zhàn)自己，并以最后一跳的失敗來宣布自己成功的運動項目。我猜想最好的人生就該如此吧。所有的跳高選手每當跳過一個新的高度，就絕不會在這個高度上停留，或者降低高度讓自己再跳一次，哪怕所有的對手都已經(jīng)在這個高度面前失敗了。

以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，人生為什么不可以這樣呢？難道你成功過一回就可以停留在這個成功的高度上一勞永逸？如果那樣，你的能力就會萎縮，越跳越低。在中國一所大學(xué)的刊物上我看過這樣一句話：“也許我們喜歡的不是成熟，而是走向成熟的過程。”我們現(xiàn)在把幸福當作追求的目標，那會不會像百米賽一樣有個終點呢？人生總是不斷地面對新的挑戰(zhàn)，總在解決了舊問題又面臨新問題的過程中成行。所以在大學(xué)校園里的你應(yīng)該有遠大的理想，但是一定要知道，理想不會有實現(xiàn)的那一天，你們將永遠在路上。對此你是否已經(jīng)做好了準備？而你又該做怎樣的準備？

就像有人對新聞界的期待一樣，中國一旦有一天新聞自由了，新聞界現(xiàn)在的局面就徹底改變了？我以為等真的新聞自由到來的時候，局面不一定是我們想象的那樣，很有可能八卦滿天飛，假消息到處都是。但即使知道這個結(jié)果，我們也不會放棄今天的努力，因為那是一個必經(jīng)的過程。所以我覺得你要做一個長跑的準備。長跑就意味著不斷變化的終點，而真正的終點在最遠方。

面對各位熱氣騰騰的青春，我在想，假如我是你們其中的一員，我會讓自己怎樣度過這大學(xué)四年呢？我會給自己添加一些什么東西呢？

第一我覺得恐怕就是要知道人生是一個長跑，并且沒有什么事情一旦實現(xiàn)了從此就可以一勞永逸。二十五、六年前，我們都以為世紀末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，中國從此就幸福了。可是到了2000年的時候，我們發(fā)現(xiàn)幸福并沒有伴隨著物質(zhì)的快速增長如約而至，新的問題出現(xiàn)了，焦慮甚至比以前更多了。也許什么時候我們國家gdp世界第一了，社會更加民主自由了，我們就幸福了？其實等那一天到來的時候你會發(fā)現(xiàn)你還不幸福，你還會有新的目標，所以你一定要了解人生向前行走的真相，也許我們喜歡的不是理想，而是走向理想的過程。如何完善這個過程，如何讓自己每天進步一點點，這可以使你更清晰地了解自己、了解生活、了解這個時代。如果我有機會重新回到你們這個年齡，我首先要修正一下我在大學(xué)時以為會有一個一勞永逸的終點線的想法。

第二我要給自己一個更強大的心臟，讓自己在將來迎接挫折的時候依然能笑，在迎接成功的時候依然能認識到自己的不足。如果在你要應(yīng)聘一個工作崗位，而我有權(quán)利決定是否要你的時候，我的標準是什么呢？很重要的一點就是我會觀察你的心理素質(zhì)怎樣。因為一個人的心理素質(zhì)好，他就可以從容面對挫折和成功。多年前，一位游泳教練跟我講起一個運動員時說：“你知道為什么他能夠成功嗎？他之所以成功，可不光是想贏，而是想贏不怕輸?！薄跋脍A不怕輸”，如此簡單的五個字，做起來可真難。香港回歸時，我負 責的是駐港部隊的全場直播，可是演練的時候我經(jīng)常把“駐港部隊”說成“戒嚴部隊”，這下我可真的害怕了，每天晚上睡不著覺。等到直播的時候，我把“駐港部隊”改成了“駐香港部隊”五個字，結(jié)果第一次直播沒錯，接下來的直播非常順暢。這個經(jīng)歷讓我明白了一個道理：直播根本不是業(yè)務(wù)問題，而是心理問題。我用想象的恐懼把自己給嚇住了。在生活中是自己對不成功的恐懼和對未來的擔心制約了你成功的可能。而當你真的不怕出錯的時候，你離贏就不遠了。大學(xué)應(yīng)當以什么樣的方式去給這些即將走向社會的人培養(yǎng)一顆強大的心臟呢？沒有強大的心臟怎么可能去面對未來一個又一個的挑戰(zhàn)？這就是接下來要說的第三個方面。

如果我回到大學(xué)校園，我不會再用浪漫的方式去勾勒自己的未來，而是明白生活是平淡的。一位老學(xué)者說，人生的真相是什么，人生的真相是5%的幸福、5%的痛苦和90%的平淡。我們都是因為對幸福的渴望而忍受5%的痛苦接受90%的平淡。不同的人面對相同的人生會有不同的態(tài)度，這取決于如何面對這90%的平淡。聰明的人善于把平淡的日子過得幸福，不聰明的人就會被平淡的生活變成了痛苦，因此聰明人的人生有95%的幸福，只有5%的痛苦；而不聰明的人就有5%的幸福和95%的痛苦。

去接受人生平淡的真相，不管是誰都要如此。比如我，你可能會說，我有機會站在4000人的面前去表達我的想法，接受大家的掌聲，我是幸福的。但我想告訴你，對我來說這是一份職責和工作。就算是一個校長，我敢打賭他每天所管的事，有百分之九十是他沒多大興趣但又必須要做的。有一次我采訪中山大學(xué)的校長，他說，“你知道嗎，中午的時候經(jīng)常有老教授來一腳把我的門踹開，沖我喊?有很多的學(xué)生在我門口唱歌，大聲喊，我睡得著嗎？?說完轉(zhuǎn)身就走?！蹦俏恍ｉL說他大部分的時間都是這樣，忙著處理各種問題。幸福不幸福來自我們內(nèi)心的感受，所以學(xué)會自己面對自己應(yīng)該面對的生活。

馮友蘭先生曾經(jīng)說過，人生求三個結(jié)果。第一是立言，但他說，立言太難，需要天賦，像老子、孔子那些人，能夠說一些對后世產(chǎn)生重大影響的話，但不是每一個人都擁有這樣的天賦。第二是立功，用現(xiàn)在的話說就是事業(yè)有成，但是立功也不容易。事業(yè)有成需要機緣，事業(yè)不成的時候，你也別抱怨自己，可能你的能力足夠，只不過機緣沒到。第三是立德，每個人都有立德的機會，而立德需要什么呢？需要持之以恒。立德雖然看似很簡單，但是到了最后反而最難。換個角度想一想，堅持住了就成功了。接受一個平淡的真相該是一個年輕人走向社會的必要準備。忍受平淡，做好每一天的事情才是偉大。

第五我還會讓自己變得更“雜”。大學(xué)絕不僅僅只為你提供專業(yè)知識，專業(yè)知識總是在不斷變化，比如新聞方面的知識一直都在更新中。我之所以在廣播電視行業(yè)呆這么多年，是因為四年大學(xué)生活教會了我用一個新聞人的眼光去看待問題，讓我擁有集體的友情，并且有了對國家、民族、社會的責任感和使命感。我覺得“雜”很重要，我以后想在大學(xué)開一門“雜課”。比如我們談音樂，我們可以從音樂切入發(fā)現(xiàn)和了解更多 音樂之外的問題。楊振寧教授說：“物理研究的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)研究的盡頭是宗教”。想要成為一名大科學(xué)家，必須要有很強的人文關(guān)懷；人文學(xué)科的研究也同樣需要理性思維。

我再說另外一個“雜”，這個“雜”是除了愛情之外還有友情等其他的東西。大學(xué)里你談不談戀愛是意愿問題，但是你一定不要因為談戀愛而失去集體的友情。如果你過早地進入二人世界，那你失去的就太多了。

第四篇：白巖松最新演講全文

白巖松最新演講全文：停下來，與自己對話 2014-12-24 十點讀書 點上方藍字可加關(guān)注 微信號：十點讀書

作者：白巖松 來源：廈門大學(xué) 編輯：郭曉林

按：12月18日，資深媒體人、中央電視臺《新聞1+1》節(jié)目主持人白巖松作客廈門大學(xué)，開展了一場主題為“閱讀與人生”的交流會。小夏整理了白巖松的演講實錄（有刪減），以饗讀者。

各位，大家晚上好。今天我來了之后才知道不好講，為什么？年齡層相差太大，36到42（歲）的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢？講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽；講勵志，下一撥聽，上一撥不聽；講成功，底下（有）一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。

這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閱讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年臺里頭做一個關(guān)于讀書的公益廣告，這幾年（都在）做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎？說到國際吃飯日，沒有。那既然國際沒有吃飯日，那為什么要有一個讀書日呢？對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎？那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀？我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。

我不知道大家有沒有注意到一個細節(jié)，前不久在APEC上，普京送給了總書記一部手機，這部手機我看完細節(jié)之后發(fā)現(xiàn)，只有俄羅斯能做，中國做不了。是他們技術(shù)很高科技嗎？沒有。這個手機是兩面屏幕，這面跟咱們的手機一樣是正常的，另一面是跟kindle一樣的、像水墨一樣的屏幕。我為什么說中國做不了？俄羅斯的人均閱讀量在全世界排名是很靠前的，腦海中能誕生（這樣）一個手機，一個屏幕是正常的彩屏，另一個屏幕是墨跡的屏幕，只有愛讀書的國度才可能把它研發(fā)，他才會把一個手機跟閱讀和使用緊密結(jié)合在一起，而我們設(shè)計成兩個屏幕，一定是為了變得更加便利，更加色彩斑斕，而不是考慮是否更適合閱讀。同樣的道理，今年八月份我去法國巴黎的時候，大家知道，八月份的時候，巴黎人民非常可愛，把整個巴黎全部給中國人民留下了，見著中國人的可能性會比見著法國人的可能性更大，他們都去度假去了。就在探討這個度假的事情當中，聯(lián)合國教科文組織的一個中方的高級官員跟我說了一番話，給我的觸動非常深。他說該怎么看待法國人像命一樣地捍衛(wèi)這一個月的休假？中國人經(jīng)常會覺得法國人太懶啦，一到夏天錢都不掙全跑啦，都去度假了，海邊或者其他（地方）什么的。我們非常容易從這個角度去思考這個問題，但是法國人是怎么去面對、思考、解讀這一個月呢？在全世界，如果論有創(chuàng)造力的國家來說，法國，是最好的，甚至可以不加之一對嗎？比如說在諾貝爾文學(xué)獎，法國有多少人獲得了諾貝爾文學(xué)獎？包括法國的電影，現(xiàn)在我依然是法國電影的狂熱愛好者，只要看一部法國電影，當然，也是他不錯的電影中的一部，我就幾乎從來沒有失望過。在我最喜歡的三部電影當中，就有一部是法國的??法國人認為法國之所以有創(chuàng)造力跟這個月休假緊密相關(guān)，因為每年他們有一個月去保證安靜的地方，回到自己的內(nèi)心，讓自己經(jīng)常有發(fā)呆的時間，讓他們了解生命。每年都要休息一個月，寧可少掙點錢，在這背后是一種對生命更透徹的理解。

生命不止是使用，還需要獎勵，而我們對生命究竟是一種什么樣的態(tài)度？我們口號上會說：活到老，學(xué)到老；其實我們的實際行徑中往往是“活到老，掙到老”。錢永遠沒夠，大家都在忙碌著，其實中國古人早就告訴了我們什么是“忙”?！懊Α本褪切耐?，那你可以仔細追究一下，“此時此刻的中國人有多少人心是死的？”他的這番話觸動了我，法國之所以可以成為一個有創(chuàng)造力的國度，跟他經(jīng)常要停下來，面對自己，成為自己的朋友，與自己對話，與時間和空間對話緊密相關(guān)。后來我總結(jié)，想要有創(chuàng)造力，需要有三個條件：有錢（有一定的閑錢），有一定的閑人，還有一定的閑時間。沒有這三點，想有創(chuàng)造力，不可能的。去年是《東方時空》創(chuàng)辦二十年，它在1993年創(chuàng)辦，為什么（發(fā)展）幾年就成為中國具有影響力的新聞專題節(jié)目？那種創(chuàng)造力是從哪兒來的？我覺得就從這三個“由于”來的：由于進行了改革，大量的人可以進來，不合適的人可以走，每一個欄目的人都會有一點富余。這種富余就產(chǎn)生了強大的競爭力，同時也有了生存的壓力，這就需要更有創(chuàng)造力和干得更好。這是第一個，第二個，當時搞改革，錢制片人可以支配，干得好的人可以多給，干得不好的人可以少給，有一點閑錢。第三個由于不是滿員，同時還可以吸納社會的大腦，優(yōu)秀的人云集在這里，就會有多余的時間和智慧，創(chuàng)造力就誕生了。那樣的幾年時間里，永遠是前面在播節(jié)目，后面就有人在研發(fā)新節(jié)目，所以，很多新節(jié)目都不是領(lǐng)導(dǎo)指令的，而是我們自發(fā)推動的，像《實話實說》這樣的節(jié)目，領(lǐng)導(dǎo)沒讓做這個，一看還不錯。創(chuàng)造力就是這樣誕生的。??

四個蘋果創(chuàng)造世界。第一個是亞當夏娃的蘋果，與人類有關(guān)，第二個就是牛頓的蘋果，發(fā)明了萬有引力，第三個是喬布斯的蘋果，第四是中國的小蘋果，解決了龐大的大媽們多余的精力，這是對人類的巨大貢獻。（笑）說牛頓的這個蘋果，我相信在此時此刻的中國，這樣的傳奇不會誕生，此時此刻的中國誕生不了牛頓，此時此刻有幾個中國人有那個閑工夫躺到蘋果樹下去？在一個講究“愛拼才會贏”的國度里，這是閩南語對這個國度最大的貢獻，好多不會講閩南話的人都會講“愛拼才會贏”的閩南說法，在這個“愛拼才會贏”的國度里有幾個人愿意躺到蘋果樹下去閑呆著？好，即便有人躺到了蘋果樹下，被蘋果砸完之后的反應(yīng)也一定很“中國”。第一個，像絕大多數(shù)中國人一樣，抱怨。此時此刻的中國最大的特質(zhì)是抱怨，我們可以到任何一家餐館去聽，小三在抱怨正房，領(lǐng)導(dǎo)在抱怨下屬，下屬在抱怨老板，老板在抱怨體制內(nèi)，體制內(nèi)在抱怨體制外，反正所有人都在抱怨，因為大家都覺得責任是別人的，與自己無關(guān)。每個人都在抱怨中把自己給摘（除）出去了。其實，你什么樣中國就什么樣，你要進步了中國就進步了，但是中國人不會用這樣的思維去思考問題，因此第一個反應(yīng)就得抱怨，“誰管的樹？你們領(lǐng)導(dǎo)在哪兒？把他給我叫來！”一定會演變成為這樣一種局面，這是大比例，還有一定的小比例的人是嗎？

人家說一個外星人如果掉入地球，掉到其他國家命運可能相同，掉入中國會有不同的命運，要看它掉入哪個省。如果掉到陜西，就會把它埋上，一百年后再挖出來。如果掉浙江義烏，就制造一批模型。如果掉在東北，訓(xùn)練訓(xùn)練上二人轉(zhuǎn)舞臺。要是掉北京，更搞笑了，“趕緊問下是什么級別要不不好接待?！保ㄐΓ┧晕覀儠形覀兇藭r的特征，你就會去想我們現(xiàn)在是一個有創(chuàng)造力的時代嗎？當你看多這樣事情的時候，你就會看到一種本源，此時此刻有多少中國人會去做無用的事呢？但是創(chuàng)造力就恰恰跟無用的事聯(lián)系在一起。??

第一個黃金周，我在廈門。全中國的第一個黃金周那天我在廈門，帶著老婆孩子，孩子還很小，我們喝茶喝到十點半的時候就被臨時通知“全走，所有的茶室要改成賓館讓人睡覺”。因為第一個黃金周，廈門沒有想到游客是如此的海量。等我回到賓館的時候，大堂里全是人，在等床位。第二天去鼓浪嶼，噩夢一般的旅程，但是，到了鼓浪嶼之后沒有幾分鐘我就成為最幸福的人。一艘艘船在鼓浪嶼停泊，（大家）下船，99.5%的人直奔日光巖。還有人問：哪兒是鼓浪嶼最有名的？日光巖吶！旁邊的人也不用問，跟著人流走了。我?guī)е胰烁肆鞯搅巳展鈳r一看，人滿為患人山人海，都快看不到日光巖了。我就勢拐到了鼓浪嶼的巷子里，一個人都沒有。那一上午直至下午，我們把鼓浪嶼都逛了一遍，甚至還鉆到那時候還有一個什么洞里。最美的鼓浪嶼在最火爆的黃金周是沒人的，幾乎屬于我們這一家人。但是，涌入的人們都在日光巖，因為他們要照一張相，留言“我到了鼓浪嶼”。從此我?guī)缀醪坏饺魏我粋€景點去照相，因為生命很短，照相的那個時間不如留在自己的記憶當中去感受。所有傳說中最美的鼓浪嶼，比如說鋼琴的聲音，從窗戶里頭傳出來，我全聽到了。野貓跑過，張三豐的奶茶等等。這個時候要反過來去思考，我們的生活，出現(xiàn)了哪些問題？在我們的意識當中有哪些問題？閑逛是沒用的，我們講究直達目的地，干任何事情我們都是功利地直奔目標，過程幾乎是可以忽略不計的??手機阻止了無聊，也阻止了無聊所擁有的所有好處。這句話開始很繞，但是當我開始想明白了，覺得這句話說得太好了。無聊是有價值的，我們現(xiàn)在已經(jīng)沒有無聊的時間，只要一“無聊”，人們下意識地就拿起手機來，“無聊”就被填滿了，看個微信瞎搜一番等等，“無聊”沒了。無聊之中所臨時誕生的某些千奇百怪的、天馬行空的創(chuàng)意都消失了，甚至“無聊”本身也消失了。“無聊”也是創(chuàng)造的一個重要母體，而我們現(xiàn)在連給它時間的可能性都沒有。

中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事？與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的（問題）跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦？”“應(yīng)該怎么著？”“你直接告訴我一個什么？”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，（那就是）劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎？所有，有用的藥恐怕都需要時間。

現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片?；氐郊乙豢矗@哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你（錯過了）生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。我們該怎么重新去理解無用之大用，包括閱讀本身？今天下午有個小伙子跟我聊，說我特倒霉，本來報了某個學(xué)院的某專業(yè)，后來被調(diào)劑到了漢語言文學(xué)，它有啥用??？我給他四條出路?，F(xiàn)在12月份了，回去復(fù)讀可能有點來不及了，自己考慮清楚。第二條，學(xué)校能轉(zhuǎn)系，試試。第三條出路，大學(xué)本科學(xué)的是思維方式的熏陶，研究生選專業(yè)的時候選擇一個跟自己的興趣愛好相關(guān)的專業(yè)。第四條非常重要，沒準你會愛上它，試著愛上它??

隨著我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我說，誰這年頭還在讀詩啊??詩歌里有最濃縮的中文，我要告訴他們幾件事情，第一，中文是每天面臨再次發(fā)明的。發(fā)明這個詞是理科啊，怎么會跟文科有關(guān)。我說不，漢字的常用字五、六千字，但是每天當你落筆要寫字寫文章的時候，你都承載著或主動或被動的重新發(fā)明漢字的可能。想想我們廈門的詩人，舒婷，很多年前同樣路過神女峰，為什么她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚?！边@兩行詩有哪兩個字你不認識嗎？但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標志。在詩歌里頭，同樣存在著看似無用的東西，但是漢字每天都可以重新生長，我們要探討中文的無限可能??

海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。我們現(xiàn)在都知道，有些東西開始重新有用了。但是這個世界上最貴的東西（往往）是無用的東西，這個世界上最無用的東西是什么？戒指。你告訴我一個實用功能，它有嗎？但是它非常貴。頂針，幾毛錢一個，但是戒指呢？無限。還有服裝，比如說，服裝有用的功能是什么？保暖和遮羞。如果要是滿足它有用的功能，去個小商品市場，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，這9999花在哪兒了？花在沒有任何實際功能的用途上，牌子、感覺、樣式。它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素，很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了，（笑）尤其在夏天。無用的才最貴，（你們可以）去研究我們生活中大部分的事情，看看是有用的貴還是無用的貴？

曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用？請問畫家有什么用？詩人有什么用？沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎？沒用。真沒用嗎？

今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。（其實）炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。有人問我，哪本書對你影響最大？每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。（笑）不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江？我當然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書？我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。

現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是（關(guān)于）養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的（內(nèi)容），要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。今天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用?！边@句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，（他）怎么會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)？最后，鄧稼先（成為了）我們的兩彈元勛啊！??

南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠?！笔Y介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在?！睆埐叩膬鹤訌能妼W(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。??

現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事??我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。?? 大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。??

道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么？因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，OK啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。

人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的??所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。謝謝各位。（轉(zhuǎn)自公眾號：灼見）

十點君也在廈門，廈門是個很美的城市，有點悠閑，有美麗的鼓浪嶼、坐落在海邊的廈門大學(xué)、熱鬧的曾厝垵?? 歡迎各位有機會來廈門玩哦。另外，我們在招聘小伙伴，歡迎點擊左下方閱讀原文查看。十點讀書微信號：duhaoshu 關(guān)注十點，每晚一起讀書，回復(fù)“1”查看目錄 ↓十點電影微信號：sdimov，點右上角推薦 閱讀原文閱讀 100000+955 舉報

第五篇：白巖松經(jīng)典演講

有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠的地方長大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?

我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不也看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。

日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說在日本富二代在日本被人瞧不起，大家都認為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是政府有義務(wù)，也有責任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。

北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，探討這個問題有意義嗎?你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光，到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當然有很多的抱怨，每天座地鐵、蟻族等等。

我當初實習(xí)的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共

汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習(xí)，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。

我們這個時代的青春，不如你們的一點就是，我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體。我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈?。因此我充滿了羨慕。

沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的口號。在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?

我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常同學(xué)聚會，但是青春最美好的，就是充滿著所有的希望、絕望。一會兒有太陽的時候，你都覺得天昏地暗，因為心情不好，有的時候下著大雨，你只想穿著背心到大雨中狂奔，因為你很開心，這就是青春。

到了中年不可以了，到了老年也許又可以了。所以青春怎么過，每個人都會留下一下思考，所以要給自己一些勁。有人問我青春怎么好?我說青春當然好，青春可以犯錯，因為有無數(shù)的時間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少自己犯錯誤，因為你改的機會不多了。

我內(nèi)蒙古的老家，曾經(jīng)坐在最后一排的同學(xué)問我，白老師，你坐在主席臺，我在最后一排，我什么時候才能到你那個位置呢?我說老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有無數(shù)條路可以走到這兒來，我再也找不到一條可以走到你那兒去了。是我該羨慕你，還是你該羨慕我呢?怎么樣過你此時此刻的青春?

史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，2010年的12月31日，離他的60歲還有幾個小時，他走了。他曾經(jīng)有這樣一段話，當時四肢健全的時候，可以隨地奔跑的時候，抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕，突然癱瘓了，坐在了輪椅上。坐在輪椅上的時候，抱怨我怎么坐在了輪椅上，不能行動了，懷念當初行走、可以奔跑的日子，他才知道那個時候多少的陽光燦爛。

又過了幾年，坐不踏實了，長褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)的坐在輪椅上的時光，那么的不痛苦，那么的風清日朗。又過了幾年，尿毒癥，開始懷念當初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過一些年，要透析了，不斷的透析，一天清醒的時間越來越少，還是懷念剛尿毒癥的那會兒時光。

所以史鐵生說生命中永遠有一個“更”，為什么不去珍惜呢?大學(xué)中為了未來憂慮，失去了美好的四年，你值嗎?如果我們要為未來憂慮的話，你擁有一輩子的機會，難道你會為了你的未來，一輩子的憂慮嗎?

愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。

最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了?？墒怯锌茖W(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天，而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。

青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果的過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利的計后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。