第一篇：《有一種心態(tài)叫幸?！纷x后感

讓陽光心態(tài)走近每一個人！

讓陽光心態(tài)影響每一個人！

假期里，閑暇時我讀了《有一種心態(tài)叫幸?！愤@本書，《有一種心態(tài)叫幸?！纷x后感。讀后感觸頗多、受益匪淺。回想生活中的諸多示例著實(shí)使人感慨萬千，實(shí)在就像是對自己進(jìn)行了一次的心靈的洗禮……

“幸?！弊值渲杏袃煞N解釋，一是使人心情舒暢的境遇和生活，二是稱心如意。也有人說，健康平安就是一種幸福，事業(yè)有成、工作順心就是一種幸福，家庭和睦就是一種幸?！鋵?shí)也正如書中作者所說的幸福就是一種心態(tài)的把握與心靈的感受。

幸福要自己感受，并不是別人的強(qiáng)加與否。我曾經(jīng)在電視上看到一則報道，在一個遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻的山村里，村民的壽命都很長，九十歲以上到一百歲的老人比比皆是，因此這里被叫做長壽村。人們也因此對村里老人們的衣食生活做了調(diào)查。人們發(fā)現(xiàn)這些老人穿的都是一些以藍(lán)色為主的自己紡織的衣服；他們每天吃兩頓飯，早上吃玉米粥，晚上吃玉米粥泡紅薯。他們每天都處于半饑餓狀態(tài)。這恰巧與我們現(xiàn)在所提倡的一些養(yǎng)生知識相一致。但是這樣的生活并不是他們想要的，這是由于貧窮落后造成的。我們羨慕他們的生活，他們更羨慕我們的生活，也各自認(rèn)為彼此是幸福的。因此，人民對幸福的理解與追求是不同的，是各自心態(tài)的一種把握與感受。

當(dāng)今社會人們的生活節(jié)奏快，壓力大，容易感到疲勞，情緒低落，如何排解生活中的這些不利因素，就顯得尤為重要。《有一種心態(tài)叫幸?！愤@本書就很好的告訴我們?nèi)绾斡靡环N正確的心態(tài)去把握到心中的那份幸福。我們要從內(nèi)心由衷地感受到生活的美好，只有內(nèi)心中存在著對生活的熱愛，才能做一個幸福的人，讀后感《《有一種心態(tài)叫幸?！纷x后感》。作為一名教師，我們在教學(xué)時，不但要教會學(xué)生知識還要教會他們做人，當(dāng)然我們也要先看自己有沒有做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫，這個就是我們要先去提升的地方，努力做到處處替人著想。我們要調(diào)整好心態(tài)，快樂的生活和工作，和諧的與別人相處，多想想生活中的美好事物，多想想別人身上的優(yōu)點(diǎn)。

在學(xué)校經(jīng)常會有學(xué)生犯錯，這時很多學(xué)生常常被老師批評，此時他們的信心可能就不見了。所以學(xué)生一犯錯的時候，我們要先冷靜，調(diào)整自己的心情，盡量用好的心態(tài)去面對孩子。孩子在犯錯誤后其實(shí)都會后悔，很多孩子還有點(diǎn)害怕，老師的大發(fā)雷霆往往不會起到好效果，老師平心靜氣的談話、安慰反而會起到好效果。作為教師“我們無法選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)?！敝灰闹袚碛辛己玫男膽B(tài)，就會少些煩惱多些快樂，只要我們真心的付出過，努力過，不去過重的看重結(jié)果，擺正心態(tài)，那么你就能夠擁有幸福！

幸福有時就像白開水，淡而無味；幸福有時就像一杯酒，濃而醇正。幸福是一種隨遇而安、知足常樂的心態(tài)。幸福需要用一顆平常心去尋找，只要自己感到知足，就能感受到幸福。幸福并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的身邊。讓我們每一個人都擁有良好的心態(tài)，感受生活的幸福與美好！

第二篇：演講稿：有一種心態(tài)叫幸福

有一種心態(tài)叫幸福

——做一名人民滿意的教師

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：

大家好！今天我演講的題目是《有一種心態(tài)叫幸?！?。

記得在2012年央視國慶特別節(jié)目《你幸福嗎？》播出之后，在社會上曾引起不凡的反響?？赐赀@個節(jié)目之后，我也一直思考在這個問題，到底什么是幸福？

對于幸福，人人感覺不一樣。失業(yè)的人說工作就是幸福；生病的人說健康就是幸福；窮人說有錢就是幸福；忙碌的人說給我時間就是幸福。其實(shí)，幸福就是一種感覺，一種心態(tài)。

有人說：教學(xué)的最高境界是用“情”感化、用“心”交流。德國著名教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！被貧w教育的真諦——“真實(shí)”，做真實(shí)的學(xué)生，做真實(shí)的老師。越是真實(shí)越藝術(shù)，越是真實(shí)越育人。千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，這是教育者的心態(tài)。不過分苛求學(xué)生的個性發(fā)展，用心培養(yǎng)孩子快樂健康成長，這就是幸福。

在一篇文章中我看了丁榕老師“班主任幸福人生”報告，丁老師在談到教育時那么激動，聊到學(xué)生時那么幸福，是什么力量讓丁老師如此有精神頭，如此健談？是一種心態(tài)，一種積極健康的心態(tài)，一種知足快樂的心態(tài)，一種幸福的心態(tài)。

作為一名教師，到底應(yīng)該怎么做才是幸福的？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

一、要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、要尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。本班有一名學(xué)生曹子謙，盡管很聰明，但上學(xué)期一直不守紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績直線下降，老師找他也談過多次，批評也挨了不少，但就是不見起色。新學(xué)期，通過和孩子母親的交流，了解到孩子的一些鮮為人知的東西，原來他以前是班長，但上學(xué)期沒有選上班干部，甚至連小組長也沒有擔(dān)任，巨大的反差讓他產(chǎn)生了一種自暴自棄心理，甚至專和班干部作對，本學(xué)期，我刻意讓他擔(dān)任學(xué)習(xí)組長，在他進(jìn)步時經(jīng)常表揚(yáng)，現(xiàn)在的他上課也專心了，從不做違紀(jì)之事了，工作起來勁頭十足，學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。由此我也明白了，學(xué)生都渴望老師的重視，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、要有良好的道德情操和行為習(xí)慣。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。

我不想說，我很圣潔，不食人間煙火，我不想說我很高尚，不愛名利。事實(shí)上，我很需要錢，我每個月就一千多塊錢，過日子都要精打細(xì)算，否則就會入不敷出。但是，我知道，記得一位名人說過，天使之所以飛得很高是因?yàn)榘炎约嚎吹暮茌p。我知道，如果我們當(dāng)老師的僅僅為了錢的滿足欲望的滿足，那么我們的心將會結(jié)上灰蒙蒙的污垢，不再配“德高為師，身正為范”。我更知道，金杯銀杯不如學(xué)生的口杯，獎金補(bǔ)助不如學(xué)生的擁護(hù)！

我沒有華麗的辭藻，沒有動人的表白，我也不會煽情的歌聲，但是，在這里，我還是要大聲的說，我會用我至純的心，火熱的情，滿腔的愛，做一個讓學(xué)生，讓家長，讓社會滿意的好教師！

第三篇：有一種幸福叫感恩讀后感

《有一種幸福叫感恩》讀后感

我家里有一本書，那本書的名字是《有一種幸福叫感恩》，那本書里的真實(shí)故事尤其使我感動，有很多次有看著那本書都會默默地流下 眼淚，其中里面有一個故事讓我過目不忘，也讓我懂得了什么是母愛的母愛的偉大。

“瘋娘”是那本書里的一篇文章，作者所寫的是真人事跡。那內(nèi)容大概是這樣的。作者的父親因 為被機(jī)械截去了一條手臂，作者的奶奶因?yàn)橄胙永m(xù)他們家的香火，要他討一個老婆，可是卻沒有人愿意嫁給他，作者的奶奶十分焦急。于是，把門外經(jīng)常神質(zhì)不清的女人帶回了家，結(jié)果，家庭因貧困連 飯也吃不起，只讓那瘋女人生了小孩子后并且不讓她抱自己的小孩子，奶奶為了省一個人的口糧，就把作者的母親趕出了家門。但是作者的母親對作者卻十分關(guān)愛常跑到山崖下的桃樹去摘桃子給作者吃，有一次因?yàn)檎叶に懒恕?/p>

篇文章的故事情節(jié)十分詳細(xì)，我在此大概的復(fù)述了一遍，作者的母親雖然是一個神質(zhì)不清的母親，但是對于自己的孩子卻無比的關(guān)愛和呵護(hù)，對于家庭也作出了很 多的奉獻(xiàn)，這點(diǎn)是所有家庭主婦們都共有的特點(diǎn)，這不僅僅是正常人所特有的，甚至一個神質(zhì)不清的女人當(dāng)上了母親后對兒子的疼惜比自己 的生命還要重要，這反映了母愛的偉大，反映了母愛的無私。

我們自己的父母也將是如此，對于自己的兒女付出的愛甚至超過了他們愛自己，兒女想要什么，父母都會滿足兒女們的需要，我認(rèn)為這世上沒有此愛更偉大更寶貴更無私的了，正如瘋娘一樣，對待自己的兒子比自己的生命還重要，我對瘋娘產(chǎn)生的不僅是由衷的佩服更是對母愛的感慨，感慨的便是 對母愛無私，當(dāng)時看完了那篇文章徹底地把我悲震懾了，我沒有想過也沒有想到過母愛如此負(fù)重。

我感動，不單單是因?yàn)檫@篇文章所感動，而是對偉大的母愛所感動。我嘆服，不單單是為瘋娘 而嘆服，更是為天下所有父母而嘆服。我感慨，感慨不單單為愛而感慨，更是為了事間萬物的共好音韻而感慨。

第四篇：——有一種師德叫心態(tài)

教師的陽光心態(tài) ——有一種師德叫心態(tài)

侯典軍 劉鵬

一、什么是健康

世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)和道德健康四個方面。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實(shí)際，保持人際關(guān)系良好。

二、擁有良好心態(tài)的重要性

如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因?yàn)榍榫w對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。

人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負(fù)面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負(fù)面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進(jìn)入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。比如說，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋里把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調(diào)動出來，能做到這一點(diǎn)是超人，我們不是超人，但會努力去做。因?yàn)樾木尘哂袃蓸O性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢？有一個教授找了九個人作實(shí)驗(yàn)。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點(diǎn)水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點(diǎn)水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅(jiān)固的鐵橋上，誘導(dǎo)了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅(jiān)持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。這個試驗(yàn)揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強(qiáng)；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響我們。

三、教師擁有健康心態(tài)的意義

教師作為一個特殊的群體，保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教師專業(yè)化發(fā)展，而且有利于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師作為學(xué)校教育者，自己的行為和心態(tài)對學(xué)生的思想品德教育是十分重要的。教師在學(xué)校和學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對學(xué)生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個老師心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致整個班級情緒低靡。教育是個復(fù)雜的鏈，一個環(huán)節(jié)出了問題，往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！因此，作為一名優(yōu)秀的教師，擁有陽光心態(tài)至關(guān)重要。

打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè)，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發(fā)展學(xué)生的同時發(fā)展自己，才能在日?，嵭嫉墓ぷ髦姓业叫腋?。于是，你善待每一個學(xué)生，你精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，你珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會，你寬容生活中的每一個人……于是，你重塑理想而面帶微笑地走過每一天。

四、教師擁有良好形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)

1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個體差異的，允許自己不如別人。

2、有良好的教育認(rèn)知水平——能面對現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力；具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動的能力。

3、熱愛教師職業(yè)，積極地愛幼兒——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。

4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。

5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性；處理問題時決策的果斷性和堅(jiān)持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

五、教師的陽光心態(tài)

（一）改變態(tài)度的心態(tài) 改變態(tài)度就能見到快樂的陽光。當(dāng)我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關(guān)鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。

有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍?！?，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運(yùn)了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。故事就講到這里，我們可以繼續(xù)推理，鄰居說，你真幸運(yùn)，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結(jié)婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。

浙江大學(xué)有兩個女同學(xué)甲、乙是好朋友，大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)老師，很幸運(yùn)每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學(xué)了，乙的兩個兒子不爭氣，全都干了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學(xué)了。但是遺憾的是，甲并沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會、生態(tài)系統(tǒng)，到美國后水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點(diǎn)兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國干嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態(tài)度。

改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會變化。一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結(jié)果就會變化。

內(nèi)心愁苦命運(yùn)也將愁苦，心態(tài)決定命運(yùn)。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運(yùn)氣來了，這次一定能考上。當(dāng)他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。

（二）享受過程的心態(tài)

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結(jié)果到了括號就結(jié)束了。云南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人們生活悠閑，就問一個老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的？老太太說，先生，你說人最終的結(jié)果是什么？英國紳士想了想說，是死亡。老太太說，既然是死亡，你忙什么？生命是一個過程而不是一個結(jié)果，有人看透，有人看破。

有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說，每意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點(diǎn)醒夢中人。

怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認(rèn)為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m的巖石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來?；艘粋€星期的時間，在日光巖上只待了2分鐘，如果從結(jié)果上看，一點(diǎn)也不值，但是過程重于結(jié)果。有甲、乙兩個人看風(fēng)景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點(diǎn)比乙早看一眼風(fēng)景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點(diǎn)超過了甲，于是兩人越走越快最后跑起來了，原來是來看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風(fēng)景兩人一眼也沒看到，到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂不是比賽。

現(xiàn)在的人結(jié)婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎么這么小??？啥時才能“出鍋”啊？你問，“出鍋”后干嗎？他說，考大學(xué)啊?你又問，上了大學(xué)后又干嗎？他說，出國啊。你接著問，出國后干嗎？他說，結(jié)婚、找工作啊。清華大學(xué)一個博士導(dǎo)師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學(xué)院，畢業(yè)后出國到了美國，結(jié)果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。他們說，我們到現(xiàn)在才想明白，我們兩人這一輩子沒干什么，就給美國人生了一個媳婦。如果你現(xiàn)在孩子小，你要學(xué)會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。長大一點(diǎn)后他學(xué)會了下棋，總想贏你，當(dāng)然就是

2玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。一個北京的農(nóng)村老頭，有四個兒子，家里窮得叮當(dāng)響，老頭夏天一根冰棍也舍不得吃，從來沒進(jìn)過城，沒看過天安門。老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進(jìn)城看看天安門，好好吃一頓冰棍。后來兒子大了，老頭得了嚴(yán)重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見到兒子就說，我這一輩子干嗎來了？天安門沒看過，冰棍沒吃過。兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現(xiàn)在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。老頭一看兒子不領(lǐng)情，氣壞了。后來老頭總結(jié)一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎么就不象我們呢？孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠(yuǎn)也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學(xué)習(xí)的機(jī)會。如果領(lǐng)導(dǎo)者太強(qiáng)，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。學(xué)會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過程和結(jié)果對學(xué)生也一樣重要。

(九)隨時放下的心態(tài) 從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,到處尋找快樂.然而,他翻越萬水千山后,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產(chǎn)萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什么沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實(shí)快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.'是?。∽约罕池?fù)那么重的金銀財寶，整天憂心忡忡，怎么會有快樂呢？’隨后，他用攜帶的錢財接濟(jì)窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負(fù)擔(dān)，心靈由此得到滋潤，終于找到了快樂?！?/p>

一個學(xué)生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢？”答曰：“因?yàn)槲覜]有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學(xué)會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛？”大師說：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！睂Υ髱煹亩U語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有'向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！?/p>

放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達(dá)的心態(tài).其實(shí)每個人的一生都不可能是一番風(fēng)順的,也不可能萬事都盡如人意,或多或少都會遇到不開心的事情.比如,在上班時遇到一位刁難你的學(xué)生;或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評;或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點(diǎn),就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大，網(wǎng)絡(luò)流行一個故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢，行至某中學(xué)校門前，任主人怎么鞭打，驢死活不走了，它說：我累了，不想干了。農(nóng)夫束手無策。這時，從學(xué)校里出來一教師，對驢附耳說了幾句話，驢大叫一聲，老實(shí)趕路去也。旁人不解，問教師說了何話。曰：“驢呀，你再不起來趕路，我就把你拽進(jìn)學(xué)校當(dāng)老師去！”但是，我們要學(xué)會緩解壓力，要舉得起放得下，關(guān)上身后那扇門，輕松面對教師的職業(yè)壓力。(十)利導(dǎo)思維的心態(tài) 生活中，障礙與機(jī)會有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，并將挫折轉(zhuǎn)化為機(jī)會，消極的人也視挫折為絆腳石，任機(jī)會悄悄溜走。

人的心靈主要有兩個部分組成，就是意識和潛意識。當(dāng)意識做出決定時，潛意識就做好準(zhǔn)備。意識決定“做什么”，潛意識便將“如何做”整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想，平時喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛鉆牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂觀者說：“這是半杯滿的”，悲觀者說：“這是半杯空的”。丟了錢包，樂觀者說：“幸虧沒把存款放在包里”。悲觀者說：“這是我一個月的生活費(fèi)”。一個人每天面對生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對話。對話的內(nèi)容只要往好處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生增強(qiáng)健康的物質(zhì)。如果對話的內(nèi)容盡往壞處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事，這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài))，學(xué)會利用利導(dǎo)思維就是對你自己大腦的一種開發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運(yùn)用好利導(dǎo)思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫?，亦即是注積極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中有言：“想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門?！?世界名著“飄”里有句名言：Tomorrow will be a new day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中，憑著這樣的樂觀心態(tài)，頑強(qiáng)地生活。性格決定命運(yùn)，由此可見一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過一二。所以，凡事往好處想（利導(dǎo)思維）比每年賺1000萬都有用?！芭２恢约毫Υ蟆?，你在羨慕別人的時候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無情？喜怒哀樂驚恐懼，人人無法避免。我們要做的是，當(dāng)影響心情的事發(fā)生時，盡快的將其“撥亂反正”。“寵辱不驚，看窗前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。因?yàn)?，世界萬物瞬息萬變，我們無法控制，唯一能控制的是自己的心情。

毛澤東的養(yǎng)生之道：“遇事不怒，飯后百步，基本吃素，勞逸適度”可見，他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個人有一百個看法。寓言“瞎子摸象”說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部，摸到腿的說大象就像一個柱子；摸到身體就說大象就像一堵墻；摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然后，大家再爭論不休?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的現(xiàn)象我們見到的難道還少嗎？如果我們能做到“不以物喜，不以己悲”，人譽(yù)之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。

所以，“在犯錯誤的學(xué)生面前，困難的不是批評，不是指責(zé)，更不是數(shù)落他的一系列錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處，只有找到了長處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰(zhàn)勝錯誤的根據(jù)地?！庇瞄L處戰(zhàn)勝短處，用長處戰(zhàn)勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚(yáng)長避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面，多看學(xué)生的長處，少看他們的短處。

（十一）歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)

相傳在很遠(yuǎn)的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒有努力練習(xí)?？墒牵呀?jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機(jī)。

古時候一個佛學(xué)造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶?？稍诘顾畷r，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

不歸零就就不會持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進(jìn)去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來，就象大海一樣把自己放在最低點(diǎn)，來吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài)，要去掉缺點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。有句話說：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實(shí)自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是積累財富的過程，是創(chuàng)造財富的過程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長一日千里，知識的增長點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處留心皆學(xué)問。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事, 讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路。21世紀(jì)是一個“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀(jì)，在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識。作為教師，我們是學(xué)生的榜樣，為給學(xué)生一碗水，我們擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要多讀書，要活到老學(xué)到老，可以利用無盡的網(wǎng)絡(luò)資源來增強(qiáng)自己的實(shí)力，要有廣泛的愛好，做一個入學(xué)生徹底佩服的好老師。

（十二）撒播陽光的心態(tài)

廣大教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。要有一顆愛學(xué)生的心，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關(guān)系，面對同事，要有陽光般溫暖的態(tài)度；要有一定的溝通能力，面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學(xué)生撒播陽光，給大家?guī)黻柟狻?/p>

每個人都有他的長處與短處，快樂的教師往往從積極的一面、好的一面陽的一面看人看物，善于欣賞身邊的每一個人，特別是“差生”，會尊重、理解學(xué)生，會換位思考，會彎下腰來教育，善于分享別人的快樂；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。

陽光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會設(shè)法抵御生活中各種負(fù)向的影響，即使有些低調(diào)情緒，也會及時調(diào)整，盡快清除。習(xí)慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識活動，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài)，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學(xué)策略，都會迸發(fā)而出。教師要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和高超的技術(shù)水平，能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問題，“打鐵必須自身硬”?！耙虢o學(xué)生一碗水，教師自己必須有一缸水?！彼裕處熥约罕仨毝喽嘧x書，讀好書，常寫讀書感想和做筆記。

有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。豐富業(yè)余生活，建立積極向上的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂的生活觀。在陽光心態(tài)的感召下，做一名陽光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生活，幸福地工作。一個真正的好老師，是自己快樂健康地學(xué)習(xí)工作，帶領(lǐng)學(xué)生也快樂健康地成長。有一種師德叫心態(tài)，我們是學(xué)生的榜樣。一個人不可能天生就“陽光”，一個教師也不可能時時都“陽光”，他也會有挫折，也會走彎路，也會犯錯誤，但心中的“陽光”不會滅，面對挫折、彎路與錯誤，認(rèn)真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)。

（十三）尊重溝通的心態(tài)

“我行，你也行”的教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上，既相信自己，也信任學(xué)生；既尊重自我，也尊重學(xué)生。具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通心態(tài)：

強(qiáng)化職業(yè)信念。有了對教師職業(yè)信念的認(rèn)同，便會“樂業(yè)”，自我價值才會確立，自信（我行）的心態(tài)便會穩(wěn)定下來。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價值的同時，也認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人，是蘊(yùn)含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強(qiáng)調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微，是因?yàn)閹熒P(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學(xué)者視而不見。真誠賞識有才能的學(xué)生。由于教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生，并能夠有針對性地贊美學(xué)生，而不是說一些沒有“營養(yǎng)價值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責(zé)的評語。

傳達(dá)積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，教師對學(xué)生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達(dá)給學(xué)生，從而使學(xué)生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達(dá)給學(xué)生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。

六、陽光心態(tài)的五大精髓

第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境；第二，不能改變別人就改變自己；第三，不能改變事情就改變態(tài)度；第四，不能向上比較就向下比較； 第五，不能贏得昨天就建設(shè)明天。

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點(diǎn)。

關(guān)于陽光心態(tài)，有人造了一些好記的話，他們說，積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。月光心態(tài)就是忽冷忽熱，出爾反爾。

活在當(dāng)下，未來導(dǎo)向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態(tài)。教師是樹，良好的心態(tài)是陽光。愿每位教師都有陽光燦爛的心態(tài)，讓教育之花更鮮艷！讓教育之果更豐碩??！

第五篇：《有一種心態(tài)叫樂觀》讀后感

《有一種心態(tài)叫樂觀》觀后感

當(dāng)你朝著奮斗的目標(biāo)邁進(jìn)時，樂觀會增加你的愉悅與自信；當(dāng)你身處逆境時，樂觀能讓你征服紛至沓來的厄運(yùn)；當(dāng)你擁有樂觀的心態(tài)時，你就能享受生命帶來的喜悅。樂觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，樂觀是人際交往的基礎(chǔ)，樂觀是工作順利的保證樂觀是戰(zhàn)勝挫折的法寶。讀罷《有一種心態(tài)叫樂觀》后，我才發(fā)現(xiàn)，人生百歲，不如意事常多，從把握人生的意義上看，有一種最大的勝利叫樂觀。

在愛迪生67歲那年，他苦心經(jīng)營的工廠發(fā)生火災(zāi)而毀于一旦，多年的精心研究也全部付之一炬。當(dāng)他的兒子查爾斯.愛迪生聽說這場災(zāi)難之后，緊張地跑去找他的父親時，發(fā)現(xiàn)老愛迪生就站在火場附近滿面通紅，一頭白發(fā)在寒風(fēng)中飄揚(yáng)。查爾斯后來向人描述說：我的心情很悲痛，他已經(jīng)不再年輕，所有的心血卻毀于一旦。可是他一看到我卻大叫：“查爾斯，你媽媽在哪里？”我說：“我不知道?！彼执蠼校骸翱烊フ宜?，立刻找她來，她這一生不可能再看到這種場面了！”多么令人佩服的氣魄！

在中國，最樂觀的人當(dāng)屬大蘇東坡了。坡公一生聰慧，心境豁達(dá)，體恤愛民，政績顯赫。然而，他的才華和正直為他帶來榮耀的同時也帶來了一生不盡的嫉妒和淪落，宦海沉浮，滄桑終身。蘇公任杭州通判，任密旅州父母官，后貶黃州，又任翰林，官穎州，累至禮部尚書，后又遭貶。有人統(tǒng)計(jì)，他一生中擔(dān)任過30個官位，遭貶17次，頻頻往返于廟堂和江湖之間，而其真正屢升屢貶詮釋的是他無限的樂觀。挺過了常人難以企及的浮沉榮辱，這恐怕也是令朝廷、萬民一直愛戴他的原因，江湖之遠(yuǎn)，不必其樂，廟堂之高，不淫其志。居居高官時愛民情，至今杭城猶記蘇堤春曉，遭貶時他走進(jìn)自然，看山水，弄田園，談佛論道，研究美食，厄運(yùn)在他的面前黯然失色。被貶黃州，妻子生子，他題詩道：人皆養(yǎng)子望聰明，我因聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。被貶海南，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他就告訴朋友：“每念京師無數(shù)人喪于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”樂觀至此而又才情萬丈，難怪連天王老子都不舍其才，屢貶屢用。因?yàn)樗娜诵灾姓凵涑隽藙e人難以達(dá)到的高度，是人性的勝利，是樂觀的勝利。

人生有兩種境況：順境和逆境。每個人或許都能微笑地面對順境，但是能夠做到微笑地面對困境的卻少之又少。

生活其實(shí)是一面鏡子，你沖它微笑，它也沖你微笑；你對它發(fā)怒、把它擊碎，那么你也只會看到支離破碎的自己。只有敢于面對生活，敢于面對困境，才能在逆境中點(diǎn)燃激情，才能成為命運(yùn)的掌控者。無數(shù)個事實(shí)也證明，許多有大成就、大作為的人，都是在勇敢、坦然地面對困境中才崛起成功的征程。讓我們都學(xué)會樂觀地面對生活，用微笑收獲人生的幸福。

太陽總會公平地向大地散發(fā)出它的光芒，當(dāng)你面對陽光的時候，你擁抱一片光明；當(dāng)你背朝陽光的時候，你看到的是一塊陰影。所以，讓我們都來面向陽光，做一個樂觀向上的人，為社會傳播更多的正能量。

鄒然