第一篇：談?wù)動(dòng)變簣@教師的師德與教育

談?wù)動(dòng)變簣@教師的師德與教育

單位：虎門(mén)鎮(zhèn)歡樂(lè)谷幼兒園

姓名：陳小青

學(xué)期：2013-2014年第一學(xué)期

時(shí)間：2014年1月2日

談?wù)動(dòng)變簣@教師的師德與教育

摘要：幼兒園的教育離不開(kāi)社會(huì)、家長(zhǎng)、和孩子，然而更缺少不了教師，作為一名合格的幼兒園教師該具備什么樣的品德和良好的素質(zhì)呢？當(dāng)今社會(huì)，很多人都不了解幼兒教師，很多人至今認(rèn)為幼兒園教師就是每天帶著孩子玩的，其實(shí)是這樣嗎？——不是的。幼兒園教師不單單是但這孩子玩這么簡(jiǎn)單，帶著孩子是為了孩子能在幼兒園里開(kāi)心、快樂(lè)。但也是從玩的過(guò)程中學(xué)習(xí)，如 在玩的時(shí)候該怎樣遵守規(guī)則有序進(jìn)行游戲，在玩的時(shí)候培養(yǎng)幼兒的興趣，這些都是孩子在沒(méi)進(jìn)入小學(xué)前所應(yīng)該學(xué)到的。幼兒園教師在從事這一行工作是就要做好一切準(zhǔn)備，要有愛(ài)心耐心責(zé)任心，做到讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心。所以更要付出比其他的教育者更多的努力。同時(shí)，在從學(xué)生轉(zhuǎn)教師的那一刻，就要知道師德是從事教育行業(yè)中的最不可缺少的。

關(guān)鍵詞：幼兒園教師素質(zhì)師德

師德是教師和一切從事教育活動(dòng)的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應(yīng)該做好一切準(zhǔn)備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個(gè)準(zhǔn)備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責(zé)任心，愛(ài)心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開(kāi)智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導(dǎo)師，作為幼兒智力的開(kāi)拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。幼兒教師更要融入到孩子圈里去，成為孩子的朋友，從而做到····

一、愛(ài)崗敬業(yè)

在感情上接納“幼師”這個(gè)職業(yè)，在工作中融入“幼師”這個(gè)行業(yè)；在生活中感悟“幼師”這個(gè)職業(yè)，從而樹(shù)立“投身為幼教”的思想觀念。

以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛(ài)崗敬業(yè)的源動(dòng)力。教師只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛(ài)自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對(duì)孩子、對(duì)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專(zhuān)心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中“仰望”的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個(gè)平凡的人。誠(chéng)然，我獲得了“教師”這個(gè)神圣的稱(chēng)謂，但卻離自己的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)，為此，我會(huì)挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛(ài)去灌溉的小幼

苗們都已經(jīng)長(zhǎng)大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對(duì)待每一個(gè)孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長(zhǎng)口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開(kāi)心的。

二、呵護(hù)幼兒

學(xué)會(huì)呵護(hù)幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點(diǎn)。呵護(hù)并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛(ài)的愛(ài)不講付出、不圖回報(bào)、無(wú)私、廣泛且沒(méi)有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛(ài)，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒(méi)有分辨是非的能力，所作所為完全沒(méi)有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護(hù)幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵(lì)，消極面要及時(shí)引導(dǎo)并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會(huì)給學(xué)園教育帶來(lái)負(fù)面影響。我們幼兒園老師在對(duì)孩子有愛(ài)的同時(shí)還要有責(zé)任，因?yàn)椋议L(zhǎng)把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對(duì)我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛(ài)和責(zé)任同樣的重大。而每次開(kāi)晨會(huì)的第一句口號(hào)是：“事事注意每個(gè)環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心！”這是我們始終要牢記在心的一句話。同時(shí)，這讓我想起冰心奶奶說(shuō)過(guò)的的一段話：“愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！彼先苏f(shuō)的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫(huà)呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

三、以身作則

以身作則，為人師表是幼兒教師無(wú)聲的人格力量。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)。從某種意義上說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以行，以行正人。

四、重視教育，開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，作為幼兒教師要勇于開(kāi)拓新視野，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，多讀書(shū)、廣讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)豐富知識(shí)，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動(dòng)向，獲取第一手有價(jià)值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識(shí)，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。

1.注重培養(yǎng)幼兒的觀察能力

觀察是幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)的途徑，所以，培養(yǎng)幼兒的觀察能力是很重要的2.保護(hù)幼兒的好奇心

幼兒由于知識(shí)有限,很容易對(duì)事物表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心,并會(huì)以自己的方式去進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。作為教育者,應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)幼兒的好奇心和探索精神,正確對(duì)待幼兒的提問(wèn)和因好奇而導(dǎo)致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。

3.注重發(fā)展幼兒的想象力

面對(duì)幼兒神奇豐富的想象、充滿靈氣的妙答，應(yīng)該放棄原先準(zhǔn)備的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)幼兒可貴的想象力，不能將幼兒的一些美好設(shè)想扼殺在萌芽狀態(tài)，給幼兒插上想象的翅膀，還幼兒以自由的廣闊空間。⒋ 注意發(fā)展幼兒的自主能力

幼兒教育新理念告訴我們，在自主活動(dòng)中，應(yīng)讓幼兒自由參加與活動(dòng)，而不是教師在操縱幼兒。要為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的、自由發(fā)展的心理環(huán)境，讓他們能自然發(fā)展、創(chuàng)造自我、展示自我。只有這樣，幼兒才會(huì)喜歡并主動(dòng)投入這樣的環(huán)境，大膽自主地開(kāi)展活動(dòng)。教師不僅要重視為幼兒提供充裕的玩具和操作物，支持幼兒將自主活動(dòng)拓展、延伸，而且要提供適時(shí)、適度的指導(dǎo)。

⒌ 注意合理培養(yǎng)幼兒的自我評(píng)價(jià)能力

教師要讓幼兒對(duì)自己做事情充滿自信，鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持不懈地把事情做完，教師一定要通過(guò)暗示性語(yǔ)言“試試看”“你肯定行”等幫助幼兒，使幼兒感受成功，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。由于幼兒自我評(píng)價(jià)常常帶有主觀情緒，所以要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒積極地、客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。在日常教育中多肯定幼兒的積極行為，讓幼兒接受積極地評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而逐步學(xué)會(huì)客觀、如實(shí)地評(píng)價(jià)自己。

幼教是最為光輝的職業(yè)，任重道遠(yuǎn)；幼教是最無(wú)私的職業(yè)，舍己為人；幼教是最偉大的職業(yè)，繼往開(kāi)來(lái)。

所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負(fù)責(zé)任的重大，那么，我們教師就一定要不愧于人們賦予我們的這些光榮稱(chēng)號(hào)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷拼搏，遵守職業(yè)道德以博愛(ài)做基礎(chǔ)，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養(yǎng)成棟梁之材奉獻(xiàn)出我們自己的一切力量。好師德培養(yǎng)好教師，好教師造就好學(xué)生，好學(xué)生才能開(kāi)拓好未來(lái).

第二篇：談?wù)動(dòng)變簣@教育管理

談?wù)動(dòng)變簣@教育管理

【內(nèi)容摘要】通過(guò)對(duì)多方理論學(xué)習(xí)與研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)清楚了幼兒園教育管理的本質(zhì)；在個(gè)人多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上，總結(jié)出了幼兒園教育管理的實(shí)踐原則、發(fā)展模式以及有效途徑。通過(guò)各方共同努力，構(gòu)建特色的社會(huì)主義幼兒教育管理體系，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供高質(zhì)量的人才。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育管理體系、社會(huì)主義、教育管理原則、發(fā)展模式、有效途徑、科學(xué)發(fā)展觀、和諧幼兒園。

2011年是我國(guó)教育改革和發(fā)展十年規(guī)劃的開(kāi)局之年，也是幼教事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折之年?；仡欉^(guò)去幾年，眾多幼兒園以蒙氏教育、雙語(yǔ)教育、多元智能等理念開(kāi)創(chuàng)了自己的品牌和特色發(fā)展之路。展望未來(lái)的十年，必將成為全球化時(shí)代中國(guó)幼教事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。因此，在新形勢(shì)下，各幼兒園根據(jù)自身的實(shí)際情況，結(jié)合國(guó)家的方針政策創(chuàng)造具有本園特色的教育管理理念是非常有必要的，這是未來(lái)幼兒園教 1

育發(fā)展主流和趨勢(shì)。

一、幼兒教育理念的發(fā)展分析

早在很久以前偉大教育家、思想家孔子就提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、寓教于樂(lè)等教育理念，分析其教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒園教學(xué)具有重要啟示，如何正確的因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)是我們教育界永恒的主題。

教育思想家也各自提出了很多有價(jià)值的教育理念，如盧梭的自然教育思想，他批判了傳統(tǒng)教育的弊端，并以自然哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，明確提出教育要服從自然的永恒法則，尊重兒童天性的發(fā)展，把兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)；提出教育過(guò)程要從一些最簡(jiǎn)單的、為兒童所理解和接受的“要素”開(kāi)始，再逐步過(guò)渡到更加復(fù)雜的“要素”，促使兒童各種天賦能力全面和諧地發(fā)展；強(qiáng)調(diào)多方面的教學(xué)必須是完整統(tǒng)一的，不容許有雜亂無(wú)章的現(xiàn) 2

象和輕率的態(tài)度，而要實(shí)現(xiàn)這種完整統(tǒng)一的教學(xué)途徑，就是要對(duì)教學(xué)作出適當(dāng)?shù)陌才?，根?jù)兒童的心理活動(dòng)的規(guī)律，建立一種合適的教學(xué)程序，由教師有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)，從而提出了教學(xué)過(guò)程應(yīng)分為：清楚、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四階教育的目標(biāo)。從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)性自由的目的。所以，只有把實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的個(gè)性自由作為價(jià)值的核心目標(biāo)，教育要關(guān)注價(jià)值，必須找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)，它不是抽象的觀念世當(dāng)作教育的價(jià)值目標(biāo)，十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人破除了傳統(tǒng)教育價(jià)值思想中存在著的個(gè)體與群體對(duì)立的界限，揭示了教育價(jià)值的本體意義。

在不斷的改革實(shí)踐中，形成了一套比較完整的教育理論。思想中提出了教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響的社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)什么樣以提高受教育者的素質(zhì)為核心的全面發(fā)展教育觀。即德、智、3

體三育并重；提倡 啟發(fā)式，反對(duì)注入式教育與勞動(dòng)相結(jié)合。

二、幼兒園要實(shí)行保育與教育結(jié)合的原則，對(duì)幼兒園實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心發(fā)展，實(shí)施教育活動(dòng)與管理，是通過(guò)分管業(yè)務(wù)的園長(zhǎng)——業(yè)務(wù)主住——教學(xué)班來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，貫穿其中是管理者的主導(dǎo)作用，家園共育是幼兒健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是老師和家長(zhǎng)的共同愿望。隨著幼教事業(yè)改革發(fā)展教育的重要性，越來(lái)越被幼兒園重視通過(guò)教育科研提高教師素質(zhì)，形成辦園特色已經(jīng)成為不少幼兒園的辦園策略，產(chǎn)生了更新觀念，加快發(fā)展要質(zhì)量，向科研要效率的要求，并采取了一系列措施：（1）腳踏實(shí)地、精心設(shè)計(jì)。（2）勵(lì)精更治。（3）分層推進(jìn)、深入指導(dǎo)。

三、幼兒教育觀念的相關(guān)應(yīng)用

要想很好的把教育理念運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，必須堅(jiān)持“認(rèn)識(shí)、分析、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再分析、再實(shí)踐”的方法不斷循環(huán)學(xué)習(xí)與運(yùn)用。理論的不斷創(chuàng)新是一個(gè)教育理念得以不斷發(fā)展的源泉。

首先，我們要認(rèn)清幼兒園教育管理的本質(zhì)。幼兒園，舊時(shí)稱(chēng)蒙養(yǎng)園、幼稚園，為一種學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，用于對(duì)幼兒集中進(jìn)行保育和教育，通常接納三周歲以下幼兒的為托兒所，而接納三至六周歲幼兒的為幼兒園。從中我們知道，幼兒園教育管理的主體是幼兒園管理者與幼師，對(duì)象是三至六周歲的幼兒，客體是保育和教育的關(guān)系。幼兒園的任務(wù)為解除家庭在培養(yǎng)兒童時(shí)所受時(shí)間、空間、環(huán)境的制約，讓幼兒身體、智力和心情得以健康發(fā)展。由此觀之，幼兒園教育的管理本質(zhì)是以孩子為中心開(kāi)展的相關(guān)保育和教育的工作。認(rèn)清這個(gè)本質(zhì)，對(duì)于我們進(jìn)一步理解幼兒 5

教管工作的性質(zhì)是相當(dāng)關(guān)鍵的。

然后，我們要體會(huì)幼兒園教育管理中應(yīng)該遵循的原則。關(guān)于幼兒園教育管理中應(yīng)該遵循的原則，在很多教育理念中都有不同的體現(xiàn)，但是經(jīng)過(guò)分析與研究，我們將發(fā)現(xiàn)不少原則在本質(zhì)上是相通的，現(xiàn)歸納如下：

（1）以人為本。以人為本是社會(huì)主義教育理念的核心內(nèi)容，是現(xiàn)代化教育理論的基本方略。從古到今，從西方到東方，不同學(xué)派的教育思想都貫穿著以人為本這一教育原則。教育就是為了人的發(fā)展，人的發(fā)展依賴(lài)于教育。我國(guó)在新時(shí)期提出把“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的方向改革，正是遵循了以人為本的教育原則。以人為本的理念包含著人性自然、教制完備、樹(shù)立教育科學(xué)發(fā)展、自由開(kāi)放等內(nèi)容。

（2）因材施教。發(fā)展個(gè)性是因材施教的具體體現(xiàn)。6

教育不應(yīng)該一刀切的尤其是學(xué)前啟蒙教育。每個(gè)孩子的發(fā)展?jié)撡|(zhì)以及發(fā)展特質(zhì)都不一樣，作為孩子的啟蒙教師，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，善用啟發(fā)技巧。因材施教著重強(qiáng)調(diào)的是孩子的天性自然美，孩子對(duì)事物的好奇心是個(gè)性發(fā)展的不追點(diǎn)。

（3）平等教育。平等教育強(qiáng)調(diào)的是幼師對(duì)每個(gè)幼兒的啟蒙是平等的，幼師不應(yīng)該以社會(huì)上的世俗眼光看待孩子，每個(gè)孩子都有可能成為“天才”，好的師傅不怕沒(méi)有成功的徒弟。正所謂“天生我材必有用”，對(duì)待每個(gè)孩子應(yīng)該是平等的。堅(jiān)持平等的啟蒙理念是每個(gè)幼兒能發(fā)其所用的指南針。孩子是個(gè)性的，老師是耐心的。

（4）依法治教。教學(xué)治理應(yīng)該是遵循法律的，我國(guó)在幼兒教管方面也都頒布了多部法律，作為一名啟蒙教育工作者，必須遵守相關(guān)的法律法規(guī)，不應(yīng)作出有違法律或傷害孩 7

子的行為。依法治教是幼兒園教育管理工作得以開(kāi)展的重要基礎(chǔ)。

（5）自身發(fā)展。自身發(fā)展是該發(fā)展模式中的核心理論。任何事物的發(fā)展都必須是從自身的發(fā)展開(kāi)始，通過(guò)多方面的量變最終達(dá)到總體上的質(zhì)變。幼兒園要有所發(fā)展必須得先從自身的內(nèi)部矛盾開(kāi)始，從各方面提高自身的綜合實(shí)力。一所高質(zhì)量的幼兒園，一方面應(yīng)該要具備完備的配套設(shè)施，如游戲設(shè)施，教學(xué)設(shè)施，飲食設(shè)施，啟蒙設(shè)施，休息設(shè)施以及交通設(shè)施等，從外部著手，把幼兒園的硬件環(huán)境提高，給孩子提供一個(gè)開(kāi)放、輕松、安全、快樂(lè)的保教環(huán)境；另一方面應(yīng)該要具備高素質(zhì)的教管隊(duì)伍，從管理者到施教者，如提高管理者的保教意識(shí)，施教者的文化意識(shí)，后勤部的服務(wù)意識(shí)等，從內(nèi)部使勁，把幼兒園的軟件實(shí)力更新，給孩子創(chuàng)造一個(gè)平等、活躍、開(kāi)心、積極的學(xué)樂(lè) 8

環(huán)境。在自身發(fā)展的過(guò)程中，必須堅(jiān)持量變與質(zhì)變相統(tǒng)一、內(nèi)外矛盾相結(jié)合的發(fā)展觀點(diǎn)。

（6）政策發(fā)展。政策發(fā)展是聯(lián)創(chuàng)模式里的重要基礎(chǔ)。在教育發(fā)展中，我們遵循依法治教的原則是順應(yīng)政策發(fā)展的具體反映。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等不斷的快速發(fā)展。

（7）社區(qū)發(fā)展。社區(qū)發(fā)展是服務(wù)社會(huì)的本質(zhì)體現(xiàn)，也是聯(lián)創(chuàng)模式的本質(zhì)目的。教育質(zhì)量的好壞離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展的檢驗(yàn)。我們培養(yǎng)人才最終目的是服務(wù)社會(huì)，在幼兒教育方面的具體體現(xiàn)表現(xiàn)為與社區(qū)互動(dòng)。如何有效的與社區(qū)進(jìn)行互動(dòng)呢，如戶外教育、社區(qū)活動(dòng)、與家長(zhǎng)交流、與社區(qū)交流以及幼兒園與社區(qū)共辦聯(lián)誼晚會(huì)等。教育的主體既然來(lái)源于社區(qū)，就應(yīng)該回歸于社區(qū)。在社區(qū)發(fā)展的實(shí)踐中，為了獲得與社區(qū)的共贏，應(yīng)該要遵循任何事物都是聯(lián)系 9 的、整體和局部是相統(tǒng)一的原則。

最后，我們要掌握幼兒園教育管理的有效途徑。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何理論是否正確，都應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因此，我們必須通過(guò)理論的學(xué)習(xí)與研究掌握一些行之有效的實(shí)踐法。通過(guò)對(duì)多方面理論的深入學(xué)習(xí)與研討，站在聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)上，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，本文總結(jié)出了一些合理有效的實(shí)踐途徑。具體如下：

運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的改革觀，形成正確的辦學(xué)理念，創(chuàng)新教育教學(xué)工作方法，為幼兒可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（1）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)更新教師理念。以幼兒發(fā)展為本，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為素質(zhì)教育總目標(biāo)，形成正確的兒童觀，評(píng)價(jià)觀，課程觀，教學(xué)資源觀，正確處理知識(shí)與能力關(guān)系，德育與教學(xué)關(guān)系，幼兒園與家庭、社區(qū) 10 的關(guān)系，（2）改變教師課堂教學(xué)方法，重視幼兒?jiǎn)⒚审w系建構(gòu)和思維的啟發(fā)；

（3）改變師資隊(duì)伍培養(yǎng)方法，重視幼兒園自身文化的熏陶。

（4）改變幼兒園與社區(qū)、家長(zhǎng)的關(guān)系，統(tǒng)籌利用社區(qū)資源，讓家長(zhǎng)配合幼兒園教育。

（5）改變教師人事聘用制度，建立競(jìng)爭(zhēng)上崗機(jī)制，優(yōu)勞優(yōu)酬人事制度。

三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)落實(shí)幼兒園發(fā)展規(guī)劃。以幼兒發(fā)展為本，實(shí)事求是，對(duì)每一位幼兒未來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)每一個(gè)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)對(duì)政府負(fù)責(zé)。

社會(huì)主義幼教體系的建立，不是一朝一夕的事情，需要一代人甚至幾代人的共同努力。前途是光明的，道路區(qū)曲 11

折的，所以我們信心把具有中國(guó)特色的社會(huì)主義幼教體系建立起來(lái)。但是事物又是不斷發(fā)展的，因此我們必須堅(jiān)持在創(chuàng)新中發(fā)展，發(fā)展中創(chuàng)新的原則。相信未來(lái)，我們就會(huì)有更好的動(dòng)力；相信希望，我們才能創(chuàng)造更好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

1、《中國(guó)幼教事業(yè)的發(fā)展形勢(shì)研究》——張國(guó)欣

2、《孔子思想的研究及運(yùn)用》——許曉霏

3、《西方教育思想家和他們的思想》——王愛(ài)華

4、《馬克思恩格斯全集》——人民出版社

5、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育體制改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》——中央09號(hào)文件

第三篇：新師德與教師教育

<<新師德與教師教育》試題 答案

判斷題：a正確，b錯(cuò)誤

1、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話雖然是對(duì)從政者說(shuō)的，但是對(duì)教師同樣適用。A2、教師公正往往是形式上的公正，而非實(shí)質(zhì)上的公正。B3、教師對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的偏愛(ài)和對(duì)所謂差生后進(jìn)生的忽視，這也是一種公正，因?yàn)閮?yōu)秀學(xué)生能夠?yàn)榻處煄?lái)聲譽(yù)。A4、試圖在一個(gè)充滿敵意，孤獨(dú)和冷漠的人際環(huán)境中尋找幸福，只能緣木求魚(yú)。A5、公正就是要實(shí)施平均主義。B6、由于教師職業(yè)特殊性，因此，教師必須甘于清貧，埋頭耕耘，這也是一種職業(yè)公正。A7、教育公正或教師公正是教師倫理生活的重要原則。A8、教師職業(yè)道德在本質(zhì)上，與一般道德有著根本區(qū)別。B9、只要是給學(xué)生帶來(lái)益處都可視為教師善的結(jié)果。B10、不稱(chēng)職的教師強(qiáng)迫學(xué)生接受真知，一個(gè)優(yōu)秀的教師則教學(xué)生主動(dòng)尋求真知。A11、兒童是脆弱的，沒(méi)有自己的能力、觀點(diǎn)和想法。B12、學(xué)生是活生生的人，具有主觀能動(dòng)性，有自主選擇權(quán)，因此，學(xué)生做出的決定教師不能干涉。B13、學(xué)生是發(fā)展中的人，不成熟，存在各個(gè)方面的不足，有行為中的十五，有犯錯(cuò)誤的權(quán)利。A14、我國(guó)教師職業(yè)道德從一開(kāi)始就非常詳盡和完善。B15、仁慈就是具有高度理智性的愛(ài)心與寬恕的倫理精神和道德原則。A16、教師職業(yè)道德的基準(zhǔn)是履行教師基本職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)。A17、從教師職業(yè)的未來(lái)發(fā)展看，教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性不斷增強(qiáng)，教師職業(yè)越來(lái)越受到輕視。B18、要成為一名普受學(xué)生敬重的教師，不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)。A19、教師只能做“蠟燭、人梯或春蠶”，照亮別人，毀滅自己。B20、仁慈首先是一種愛(ài)心、應(yīng)當(dāng)愛(ài)人，同情、關(guān)懷和幫助人。A 單項(xiàng)選擇題

21、傳統(tǒng)教學(xué)中，處于”絕對(duì)權(quán)威：的地位的是b 教師

22、任何涉及兒童的事情，必須認(rèn)真聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)，這屬于《兒童權(quán)利公約》的哪個(gè)原則c 尊重兒童的觀點(diǎn)和意見(jiàn)的原則

23、教育教學(xué)的最終目標(biāo)是 d 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

24、教師同他的領(lǐng)導(dǎo)人之間在人格上也是b對(duì)等的25教師公正也必須面向 d部分學(xué)生

26、上好一節(jié)課、帶好一個(gè)班，這屬于教師的 c職業(yè)實(shí)踐

27、優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力朝哪個(gè)方向發(fā)展d教育藝術(shù)家

28、教師教育好學(xué)生的首條件是d愛(ài)學(xué)生

29、在師生關(guān)系中，各種關(guān)系的基礎(chǔ)是a工作關(guān)系

30、古希臘把師生關(guān)系形容為“產(chǎn)婆法”的是b蘇格拉底

31、在教育教學(xué)中，教師是 b主導(dǎo)

32、自己對(duì)自己的公正，就是一種c“我---=我”公正

33、學(xué)生群體發(fā)展有個(gè)別差異性，需要教師d因材施教

34、教師在整個(gè)教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中，師生人格上是a平等的35、教師公正的重點(diǎn)是d公正的對(duì)待學(xué)生

36、提升教師職業(yè)道德的關(guān)鍵是d教師自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

37、以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和，這就是d道德

38、教師仁慈的核心體現(xiàn)在b對(duì)學(xué)生仁慈是教

39、根據(jù)卡茨的教師階段論，當(dāng)習(xí)慣于教師角色，能較深入地探討一些教育問(wèn)題，這個(gè)階段的教師進(jìn)入a成熟階段

40、在學(xué)校、學(xué)習(xí)的主體始終是b學(xué)生

多項(xiàng)選擇題

41、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要，這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面a對(duì)學(xué)生個(gè)體b對(duì)學(xué)生集體

42、公正包含的兩條基本原則是a報(bào)償原則b承諾原則

43、教師公正或教育公正的必要性表現(xiàn)為：abcd44、公正必須具備的三個(gè)特性包括b對(duì)等性 c可互換性d最終價(jià)值判定的依賴(lài)性

45、教師公正的教育性主要有兩條，即：c教師公正行為的教育示范性 d教師公正調(diào)整人際關(guān)系主要是師生關(guān)系

46作為好教師應(yīng)該擁有的素質(zhì)包括abcd

47關(guān)于學(xué)生說(shuō)法正確的abc48、一位優(yōu)秀的教師終身的追求目標(biāo)應(yīng)該包括bcd49、下列屬于中小學(xué)教師值得道德規(guī)范的是abc50、教師采取的教育策略必須bcd

51“ 師德高標(biāo) ” 它是教師職業(yè)倫理的最高要求和最理想的境界，52、師德最低層次的要求，叫師德底線。

53、關(guān)于教育實(shí)踐的說(shuō)法正確的是abcd

54關(guān)于師德標(biāo)兵說(shuō)法錯(cuò)誤的是 abc55、匯“愛(ài)心”“奉獻(xiàn)”和“智慧”“發(fā)展”于一身，他一定是一個(gè)充滿魅力的陽(yáng)光教師。

56、在新修訂的師德規(guī)范中，“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！?/p>

第四篇：幼兒園教師師德

一、不遲到、不早退、不無(wú)故請(qǐng)假和擅自調(diào)班、調(diào)休。

二、不在帶班時(shí)間使用通訊工具。

三、不體罰或變相體罰、謾罵、歧視幼兒、不給幼兒起綽號(hào)。

四、不穿戴與教師身份不符的服飾（超短裙、吊帶衫、染發(fā)以自然為主）。

五、不在上班期間吃零食。

六、不在帶班時(shí)間披長(zhǎng)發(fā)、穿高跟鞋。

七、不利用職業(yè)便利向家長(zhǎng)推銷(xiāo)物品，為自己謀私利，不從事第二職業(yè)。

八、不把自己應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任推卸給家長(zhǎng)。

九、不允許發(fā)生班內(nèi)小朋友有較大事故而老師一無(wú)所知。

十、不參與賭博和不節(jié)制的變相賭博活動(dòng)。

一、幼兒教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)

（一）較高的政治思想覺(jué)悟和高度的事業(yè)心

1．熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)黨，擁護(hù)社會(huì)主義制度和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、擁護(hù)改革開(kāi)放，能夠自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，在政治上自覺(jué)和黨中央保持一致，這是幼兒教師最起碼的政治素質(zhì)。

2．熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，立志獻(xiàn)身于幼兒教育事業(yè)。這是幼兒教師必須具備職業(yè)政治素質(zhì)。

（二）廣博的科學(xué)文化知識(shí)和良好的語(yǔ)言文化修養(yǎng)。

1．具有多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，其知識(shí)水平可以廣不而深，即懂得的知識(shí)要多，知識(shí)面要寬，對(duì)幼兒的求知和提問(wèn)能做到有問(wèn)必答。

2．幼兒教師應(yīng)該能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，普通話應(yīng)該達(dá)到國(guó)家一級(jí)乙等以上水平。另外還要具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和講讀能力，能勝任對(duì)幼兒的語(yǔ)言教學(xué)。對(duì)漢字結(jié)構(gòu)和筆順的書(shū)寫(xiě)要準(zhǔn)確無(wú)誤，字體要流暢、美觀，這是幼兒教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的最基本內(nèi)容之一。

（三）較好的藝體教學(xué)及組織幼兒藝體活動(dòng)的能力

1．音樂(lè)方面要掌握基本的樂(lè)理知識(shí)，具有識(shí)譜和創(chuàng)作簡(jiǎn)易歌曲的能力。在教學(xué)方面要具有邊彈邊唱、伴奏、演唱歌曲的能力和音樂(lè)教學(xué)的技能技巧。

2．舞蹈方面要掌握幼兒舞蹈教學(xué)的基本理論和教學(xué)的技能技巧，要具有舞蹈創(chuàng)編、表演、編排能力。

3．美術(shù)方面要掌握基本的美術(shù)教育的理論和技能，要具有繪畫(huà)剪紙、折紙、泥塑創(chuàng)作技法。

4．具有較好的體育活動(dòng)能力，掌握對(duì)幼兒體育教學(xué)及組織幼兒體育活動(dòng)的技能技巧。

（四）通曉幼兒教育科學(xué)理論和各種課程的教學(xué)技能

1．熟悉并掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)理論，了解當(dāng)前的各種幼兒教育模式，具有參與幼兒教育改革和教育科研活動(dòng)的能力。

2．熟練掌握幼兒智力訓(xùn)練的各種教育技能及各科教學(xué)法，能有效利用幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及其興趣和愛(ài)好，以創(chuàng)造性的教學(xué)方法開(kāi)發(fā)幼兒的智力。

3．具有較好的組織和管理才能，能管理和組織好班級(jí)活動(dòng)，有效進(jìn)行集體教育。4．掌握幼兒衛(wèi)生保健理論，懂得營(yíng)養(yǎng)學(xué)和常見(jiàn)病，傳染病和外傷的簡(jiǎn)易處理知識(shí)。

（五）良好的個(gè)性心理品質(zhì)

1．性情穩(wěn)重、大方而不易急躁，活潑開(kāi)朗，為人和氣，情緒穩(wěn)定，不易激變 2．辦事認(rèn)真、耐心、細(xì)致，具有較強(qiáng)的觀察力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。3．意志堅(jiān)強(qiáng)，能吃苦耐勞，敢于向困難做斗爭(zhēng)。

（六）有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明禮貌行為習(xí)慣。

1．工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，責(zé)任感強(qiáng)。與同事團(tuán)結(jié)友愛(ài)，集體主義感強(qiáng)。

2．品行端正、誠(chéng)實(shí)勇敢、勤勞、樸實(shí)、尊老愛(ài)幼，樂(lè)于助人，大公無(wú)私，堪為師表。3．生活習(xí)慣文明，行為舉止、待人接物文明合禮，能自覺(jué)做到“五講四美”并且以身作則為幼兒做出表率。

4．組織紀(jì)律性強(qiáng)，有較嚴(yán)格法制意識(shí)，自覺(jué)遵守法律。

二、培養(yǎng)提高幼兒教師素質(zhì)的途徑

（一）規(guī)范管理，營(yíng)造教師自覺(jué)提高自身素質(zhì)的氛圍。

加強(qiáng)規(guī)范化管理，實(shí)際上就是當(dāng)前許多部門(mén)所提倡的“向管理要素質(zhì)”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在幼兒園工作中，加強(qiáng)管理是十分重要的，因?yàn)橛變航逃粌H要承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，而且還要承擔(dān)法定的監(jiān)護(hù)責(zé)任。所以幼兒園的管理如果不規(guī)范，就容易發(fā)生問(wèn)題。向管理要素質(zhì)，實(shí)際上就是要通過(guò)幼兒園的規(guī)章制度進(jìn)行管理，讓規(guī)章制度成為制約教師行為和加強(qiáng)工作效益的指揮機(jī)制。如通化市幼兒園為了加強(qiáng)教師的素質(zhì)管理，在園內(nèi)制定了數(shù)十項(xiàng)規(guī)章制度，通過(guò)規(guī)章制度的落實(shí)和單位內(nèi)部的體制改革，對(duì)全體教職工實(shí)行聘任制，對(duì)在崗教師實(shí)施量化考核機(jī)制，督促教師提高自身素質(zhì)，取得了明顯的效應(yīng)。

（二）通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師自覺(jué)提高自身素質(zhì)。

激勵(lì)機(jī)制實(shí)際上就是對(duì)教師的素質(zhì)表現(xiàn)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的措施予以肯定和否定的方法，這也是管理科學(xué)中的一條基本原理。激勵(lì)有正面激勵(lì)和負(fù)面激勵(lì)兩種作法，正面激勵(lì)是指對(duì)職業(yè)素質(zhì)表現(xiàn)突出、工作成績(jī)明顯的都是予以獎(jiǎng)勵(lì)，以促進(jìn)其繼續(xù)努力的激勵(lì)辦法。正面激勵(lì)有物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)兩種作法，以精神激勵(lì)為主，以物質(zhì)激勵(lì)為輔的結(jié)合激勵(lì)效果比單一激勵(lì)辦法更好。負(fù)面激勵(lì)是指對(duì)職業(yè)素質(zhì)較差或工作有失誤的教師予以批評(píng)和處罰的辦法，以推動(dòng)其提高自身素質(zhì)的激勵(lì)措施。負(fù)面激勵(lì)措施能夠使個(gè)別素質(zhì)較差的教師產(chǎn)生向上的動(dòng)力，也能激勵(lì)更多的教師不斷完善自己。

（三）通過(guò)競(jìng)賽機(jī)制，促進(jìn)教師提高自身素質(zhì)。

幼兒教師一般都比較年輕，她們的上進(jìn)心較強(qiáng)，在合適的環(huán)境下一般都能自覺(jué)提高自身素質(zhì)以適應(yīng)幼兒教育工作的需要。通過(guò)競(jìng)賽措施，使教師有機(jī)會(huì)展示自己的優(yōu)異素質(zhì)是提高教師素質(zhì)的重要途徑。如以學(xué)期為單位舉行教師的藝術(shù)能力競(jìng)賽，可以使教師主動(dòng)加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)的訓(xùn)練，以提高自己的水平，并爭(zhēng)取在競(jìng)賽中取得優(yōu)異成績(jī)。以學(xué)年為單位可以組織一些教學(xué)技能競(jìng)賽和幼教科研能力競(jìng)賽，這種競(jìng)賽活動(dòng)對(duì)提高教師的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)作用十分明顯。結(jié)合教師的素質(zhì)競(jìng)賽活動(dòng)適當(dāng)輔以獎(jiǎng)勵(lì)措施效果更好。

（四）通過(guò)繼續(xù)教育措施提高教師的自身素質(zhì)。

在知識(shí)不斷更新的年代，幼兒教師需要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，而提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的主要途徑應(yīng)該是繼續(xù)教育。目前國(guó)內(nèi)的一些高等院校都設(shè)有負(fù)責(zé)繼續(xù)教育的成人教育專(zhuān)業(yè)，利用這些繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)教師參加業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)修和學(xué)習(xí)可以有效提高教師的素質(zhì)水平。如通化市幼兒園近年來(lái)先后有幾十人參加了高等教育的進(jìn)修，現(xiàn)在已經(jīng)有85％的教師獲得了高等教育的大專(zhuān)和本科畢業(yè)文憑，教師學(xué)歷水平的提高，同時(shí)也促進(jìn)了業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

（五）經(jīng)驗(yàn)交流和觀摩活動(dòng)是提高教師素質(zhì)的重要途徑。

幼兒園的教育工作是依靠教師集體來(lái)完成的，提高教師素質(zhì)的工作應(yīng)該把教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高作為管理的主要目標(biāo)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行相互之間的業(yè)務(wù)素質(zhì)交流，可以使教師相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。另外經(jīng)常組織教師到其它幼兒園參觀學(xué)習(xí)也是提高教師素質(zhì)的有效辦法。近年來(lái)我市的一些幼兒園組織半數(shù)以上的教師到外地參觀學(xué)習(xí)，把外地的許多成功教育經(jīng)驗(yàn)遷移到我園，有力推動(dòng)了幼兒教育改革的發(fā)展，在這一過(guò)程中幼兒教師素質(zhì)也有較大提高，先后有幾十位教師承擔(dān)了市級(jí)以上教育科研課題，有許多教師在省級(jí)以上刊物上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，幼兒園的教育質(zhì)量和社會(huì)效益有了明顯的提高。

第五篇：幼兒園教師師德

師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開(kāi)智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至可以說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時(shí)也有一定感觸。對(duì)待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包含有罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等