第一篇：高中語(yǔ)文 名言警句 幸福作文素材

幸福

? 為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大！——圣西門? 每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中?！罄?/p>

? 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到?！履釥?納素夫? 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。——拉美特利

? 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯

? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。——愛(ài)因斯坦

? 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！R克思

? 即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過(guò)去，也是最大的幸福?！獏沁\(yùn)鐸

? 人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?dú)W文

? 唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福?！斞?/p>

? 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛?！踹M(jìn)喜

? 人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)。——羅佐夫

? 我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時(shí)刻?。‘?dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福??！——貝多芬

? 創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候?！_曼?羅蘭

? 幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加?！逭\(chéng)一

? 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類?！s里奧.居里

? 只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福。——狄慈根

? 如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。——赫拉克利特

? 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

? 個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。——艾青

? 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！鸥?/p>

? 一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?/p>

? 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作?！R克思

? 一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！——羅曼.羅蘭

? 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行?！_阿

? 猝然死去本無(wú)甚苦痛，長(zhǎng)期累死倒真難以忍受?！?/p>

? 幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)人當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！——?jiǎng)e林斯基

? 幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂(lè)，不是悲劇的，而只是戲劇的。——車爾尼雪夫斯基

? 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的?！獝?ài)因斯坦

? 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福?！?巴巴耶娃

? 想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話?！焯亓?/p>

? 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。——魯迅

? 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！鯛柕?/p>

? 謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外?！?特姆坡

? 人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物?！R克?吐溫

?習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克?吐溫? 人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?！蟹?托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。——莫泊桑

? 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來(lái)的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺(jué)的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福?！獜堉拘?/p>

? 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂(lè)與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。——西塞羅

? 你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?/p>

? 我們手里的金錢是保持自由的一種工具?！R梭

? 快樂(lè)沒(méi)有本來(lái)就是壞的，但是有些快樂(lè)的產(chǎn)生者卻帶來(lái)了比快樂(lè)大許多倍的煩擾?！帘邙F魯

【作文素材】關(guān)于幸福的段落

幸福是什么?幸福是饑餓者手中的面包，是流浪人身上的那頂帳篷，是不幸者心中的向往。

擁有思想的瞬間，是幸福的;擁有感受的快意是幸福的;擁有激動(dòng)的時(shí)刻是幸福的。只因我們能真實(shí)地享用生命的饋贈(zèng)，從而品嘗生命的真實(shí)。記住幸福，留下快樂(lè)。

幸福是花朵，綻放出光明與希望;幸福是果實(shí)，回報(bào)以芳香與甘甜;幸福是落葉，奉獻(xiàn)出余熱化香泥。

幸福是什么?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問(wèn)候;是孩子們?cè)谏碁┥贤嫠?是風(fēng)燭殘年的老人攜手夕陽(yáng);是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……

幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰(shuí)不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時(shí)，它不會(huì)隨叫隨到，而在你不經(jīng)意間她就會(huì)悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤(rùn)著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。

幸福是一條緩緩流過(guò)的長(zhǎng)河，我沿著河岸向上尋找……哦!原來(lái)“追求”才是幸福的源頭。

有意念才會(huì)有目標(biāo)，有追求才會(huì)有幸福。古今中外，無(wú)論凡人還是偉人他們都曾有過(guò)“追求”。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因?yàn)樽非?，錢學(xué)森在數(shù)學(xué)方面作出了杰出的貢獻(xiàn);因?yàn)樽非?，司馬遷在獄中寫成了偉大的著作《史記》;因?yàn)樽非螅譅柼?迪斯尼成功地繪畫了許多深受大眾喜愛(ài)的卡通人物……

追求是一種持之以恒的過(guò)程，只要心中存在著這種信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，你一定會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。但其中必定會(huì)有狂風(fēng)暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進(jìn)的步伐。這時(shí)，你不要退縮，不要?dú)怵H，哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟，我們追求過(guò)，努力過(guò)，與狂風(fēng)暴雨拼搏過(guò)。追求就是一種幸福。正如泰戈?duì)査f(shuō)過(guò)的一句話：“天空中沒(méi)有留下鳥的痕跡，但我已飛過(guò)”。

決定我們幸福與不幸，快樂(lè)與否的，不在于我們是誰(shuí)，我們?cè)谑裁吹胤?，我們有什么，我們正在做什么，而在于我們?cè)趺聪?。所以，追求著便是幸福著?/p>

幸福隨想

曾經(jīng)，有人問(wèn)我，你為什么這么快樂(lè)？我自豪地說(shuō)，因?yàn)槲疑钤谛腋Ｖ小Ｄ莻€(gè)人嘆了口氣，說(shuō)：“我不幸福?！蓖h(yuǎn)去的身影，我不由地提出疑問(wèn)：他真的沒(méi)有幸福嗎？

其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,它時(shí)時(shí)刻刻地陪在我們身邊!

每當(dāng)你和家人團(tuán)聚在一起吃飯時(shí)，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得很溫馨？其實(shí),這就是幸福。

每當(dāng)你取得成功了,老師和同學(xué)來(lái)祝賀你時(shí),你會(huì)不會(huì)流下咸咸的眼淚?其實(shí),這就是幸福。

在你過(guò)生日時(shí),別人送你一句祝福的話語(yǔ);當(dāng)你遇到困難時(shí),一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;當(dāng)你感到孤獨(dú)時(shí),一張燦爛的笑臉.那也是幸福。

也許你會(huì)說(shuō),我整天被老師和家長(zhǎng)批評(píng),一點(diǎn)幸福也沒(méi)有。

其實(shí)不然,批評(píng)也是一種幸福。老師和家長(zhǎng)批評(píng)你,是因?yàn)樗麄冴P(guān)心你。不然,他們?cè)趺磿?huì)批評(píng)你呢?所以,你被批評(píng)時(shí),應(yīng)該高興呀!

有一個(gè)同學(xué)愁容滿面地對(duì)我說(shuō),我取得了好成績(jī),為什么有的同學(xué)要在我的背后說(shuō)我的壞話呢?我說(shuō):“你是個(gè)幸福的人?！北还?被妒 忌也是一種幸福.因?yàn)槟阌兄档帽欢始珊凸舻馁Y本。

被出賣也是一種幸福,它讓你看清楚誰(shuí)是你真正的朋友。

甚至,失望也是一種幸福。因?yàn)橛信瓮?才會(huì)有失望。有了盼望,就有了追求,有了追求,就有了幸福。我們?nèi)绻荒懿煊X(jué)自己的幸福，是因?yàn)檫€不懂的幸福的含義，不懂得感激生活，寬容待人。

許多人認(rèn)為有錢就是幸福，因?yàn)榻疱X可以買到很多自己想要的東西。不過(guò)我認(rèn)為有金錢并不一定就能得到幸福！因?yàn)榻疱X買不到親情，買不到真誠(chéng)。幸福不一定需要有很多錢，一家人能相親相愛(ài)，朋友間能真誠(chéng)相待，就是幸福。有時(shí)，一句貼心的話兒，一個(gè)感人的動(dòng)作，那也是幸福。

幸福并不遙遠(yuǎn)，只要我們用心感受，它就在我們身邊，可遇可求。

關(guān)于我們的幸福生活的小學(xué)生作文

當(dāng)你把那能跑步、能踢球的腳踩在一棵小草上時(shí)，當(dāng)你用那能干活、能做事的手去任意破壞公共財(cái)物時(shí)，當(dāng)你坐在窗明幾靜的教室里卻又大聲喧嘩不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，你心中有沒(méi)有一絲愧疚？你能否意識(shí)到，你這種隨心所欲、為所欲為是建立在別人的付出之上的呢？你難道不覺(jué)得這是可恥的嗎？我想我們的這種行為應(yīng)該受到譴責(zé)！一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻，我們都應(yīng)該擁有一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)有的素質(zhì)。請(qǐng)不要糟蹋糧食，不要浪費(fèi)時(shí)間，不要譏諷嘲笑別人，因?yàn)槲覀儧](méi)有權(quán)利去做這些事，要知道，現(xiàn)在的這一切都是革命烈士們用鮮血換來(lái)的！有些人，從他的生命誕生到結(jié)束，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在奉獻(xiàn)著，在死后，也能讓后人時(shí)時(shí)刻刻將他的故事掛在嘴邊?？捎行┤耍惠呑樱瑥念^至尾，沒(méi)為社會(huì)做過(guò)什么好事，反而做出了一些惡事，成了人盡皆知的惡棍，這種人，死后遭萬(wàn)人唾棄！當(dāng)我們戴上鮮艷耀眼并閃著純潔之光的紅領(lǐng)巾時(shí)，就該認(rèn)識(shí)到，自己長(zhǎng)大了，再也不是飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的小不點(diǎn)了，要具備一顆無(wú)時(shí)無(wú)刻都為他人著想的心了。奉獻(xiàn)、付出、犧牲，這一切都是光榮的，是能讓人們傳為千古佳話的。每個(gè)人都有屬于自己的一片天空，也許很狹窄，也許很寬敞，但都能在天空中展示自己，即使天空有些灰暗，可是只要有一絲光芒，就得讓它成為萬(wàn)縷陽(yáng)光，我們都應(yīng)該具有“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛” 的精神。新世紀(jì)，需要的是陽(yáng)光，是光明，是愛(ài)！如今的我們都生活在幸福之中，有溫暖的陽(yáng)光，慈祥的母愛(ài)，可口的食物以及屬于自己的一片天空?？蛇@一切都是來(lái)之不易的，是革命前輩流著鮮血，甚至是犧牲生命，為我們爭(zhēng)取來(lái)的。如今我們生活在幸福之中，烈士們卻不在了，可他們的高貴精神卻長(zhǎng)伴我心！地勢(shì)的險(xiǎn)惡，情勢(shì)的危急，敵人的逼迫，都不能讓我們的革命戰(zhàn)士們低頭。他們?cè)跔奚?，都高呼著：“中?guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！毛主席萬(wàn)歲！全中國(guó)人民萬(wàn)歲！”同學(xué)們，我們是幸福的，可這一切是革命烈士用鮮血換來(lái)的，我們要永遠(yuǎn)記住他們，時(shí)時(shí)將他們的事跡映在腦海里。大家千萬(wàn)要記得，如今的幸福生活真是來(lái)之不易，我們無(wú)臉更無(wú)權(quán)去揮霍它！同學(xué)們，請(qǐng)記著：“別揮霍我們的幸福！”名師點(diǎn)評(píng)：這篇文章寫的很長(zhǎng)，也很有氣勢(shì)，尤其是排比句的使用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章開頭寫了那些揮霍幸福的人的可恥行徑，然后用先輩的流血和犧牲說(shuō)明了我們的幸福來(lái)之不易，最后告訴大家一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

第二篇：名言警句作文素材

勵(lì)志名言

1少壯不努力，老大徒悲傷?！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

2業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》

3一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

4天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住では蟆?/p>

5志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼访悦?/p>

6青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯印駥W(xué)》

7志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》

8丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》

9有志者事竟成。——《后漢書·耿列傳》

10古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

11會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>

12歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

13天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献印じ孀酉隆?/p>

14鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》

15石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩ふ\(chéng)廉》

16精誠(chéng)所至，金石為開?！逗鬂h書·光武十王列傳》

17憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/p>

19路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

20位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

21尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

22若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

23繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)《鶴林玉露》

24日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。——《格言聯(lián)璧·處事》

26天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

27積土而為山，積水而為海?！盾髯印と逍А?/p>

28人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》

29堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也?！毒毐鴮?shí)紀(jì)·剛復(fù)害》

30捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

31天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

32丈夫不報(bào)國(guó)，終為貧賤人。——陳恭尹《射虎射石頭》

33時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

34茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

36真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子·漁夫》

37勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

38傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿?！横?/p>

39不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

40命為志存?！祆?/p>

意志毅力

1、不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。

--巴爾扎克

2、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬

3、一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。--車爾尼雪夫斯基

4、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么都不怕。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)會(huì)了不在生活面前屈服。--奧斯特洛夫斯基

5、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。--孟子

6、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。

--梁?jiǎn)⒊?/p>

7、不幸是一所最好的大學(xué)。--別林斯基

8、我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。

--達(dá)爾文

9、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。--司馬遷

10、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。--巴斯德

11、很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。--羅曼羅蘭

12、要使理想的宮殿變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的宮殿，必須通過(guò)埋頭苦干，不聲不響的勞動(dòng)，一磚一瓦地去建造。--高爾基

13、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。--魯迅

14、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，100年也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。--華羅庚

15、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

--莎士比亞

16、你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子，實(shí)際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)。--愛(ài)迪生

成長(zhǎng)修養(yǎng)

1、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

2、都不會(huì)太遲——開始永遠(yuǎn)沒(méi)有太遲，快樂(lè)也永遠(yuǎn)沒(méi)有太遲。

3、恒心可以使你達(dá)到目的，博學(xué)可以使你明辨世事。

4、客觀的批評(píng)能使人受益，不那么客觀的批評(píng)也未必真能傷害到你。

5、要改變命運(yùn)，首先改變自己。

6、一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。

7、長(zhǎng)才靡入用，大廈失巨楹。

8、古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無(wú)伯樂(lè)良可嗤，千金市馬惟市肥。

9、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

10、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

11、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

12、對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！

13、對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。

14、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

15、我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。

16、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

17、天才的作品是用眼淚灌溉的。

18、有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。

19、天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時(shí)。

20、“天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。

21、再也沒(méi)有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了。

22、生活的目的就是自我發(fā)展。

23、最快的理財(cái)方式是升值自己！

24、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

25、人才那得如金銅，長(zhǎng)在泥沙不速朽。愿公愛(ài)士如愛(ài)尊，毋使埋渣嗟不偶。

26、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。

27、人才難得又難知，就要愛(ài)惜人才，就要用人不疑。

28、珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀！

29、要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。

30、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

31、人才雖高，不務(wù)學(xué)問(wèn)，不能致圣。

32、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

33、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。

34、我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。

35、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。

逆境

1、逆境是通往真理的第一條道路?！輦?/p>

2、順境時(shí)顯現(xiàn)惡習(xí)，逆境時(shí)凸現(xiàn)美德。

3、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底

4、人在逆境里比在順境里更能堅(jiān)持不屈。遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心?！旯?/p>

5、以勇敢的胸膛面對(duì)逆境。——賀拉斯

6、真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。——塞涅卡

7、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克

8、能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)?！轮兛死锾?/p>

9、在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。——莎士比亞

10、憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的?！獊喞锸慷嗟?/p>

11、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

12、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子?！獝?ài)默生

13、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的?！?根

14、并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福?！?普

15、順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺(jué)不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用?！葜?/p>

16、沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值?！振憷?/p>

17、自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的?！上滦抑?/p>

18、逆境使人發(fā)奮向上，要是你從未遭遇過(guò)失敗，為了事業(yè)著想，也許應(yīng)該經(jīng)歷一次。——莎士比亞

19、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。——托爾斯泰

20、能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)?！轮兛死?/p>

21、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓?！惗喾?/p>

22、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子?！獝?ài)默生

23、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，逆境所需要的美德是堅(jiān)韌，后者比前者更為難能可貴?！喔?/p>

24、順境中不無(wú)隱憂和煩惱，逆境中不無(wú)慰藉和希望?！喔?/p>

25、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克

26、順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺(jué)不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用?！?謨

27、災(zāi)難是真理的第一程?！輦?/p>

28、平靜的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出時(shí)代的偉人。

29、憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的?！獊喞锸慷嗟?/p>

30、并非每一災(zāi)難都是禍，早臨的逆境常是福。經(jīng)克服的困難不但教訓(xùn)了我們，并且對(duì)我們未來(lái)的奮斗有所激勵(lì)?！ㄆ?/p>

31、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

33、逆境可以使人變得聰明，盡管不能使人變得富有?！蟹蚶?/p>

第三篇：名言警句素材集錦

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 1 自由

自由的名言：

1.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋；

2.一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限 制的，你就會(huì)感到自己是自由的。

3.自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利。自由的時(shí)政熱點(diǎn)： 創(chuàng)新：

望廣大青年科技工作者要堅(jiān)定理想信念，胸懷祖國(guó)、心系人民，自覺(jué)把個(gè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動(dòng)與推進(jìn)國(guó)家的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定地走既燦爛又充實(shí)的人生 之路；要不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握本領(lǐng)域最先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)、最前沿的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，力爭(zhēng) 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進(jìn)步；要恪守科學(xué)精神，腳踏實(shí)地、埋 頭苦干，堅(jiān)韌不拔、不畏挫折，淡泊名利、不浮不躁，始終保持探索真知的堅(jiān)定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情；要勇做創(chuàng)新先鋒，善于攻堅(jiān)克難，努力形成一流的科研成果，創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè)，苦練一流的工作技能，成長(zhǎng)為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，用自己的聰明才智創(chuàng)造無(wú)愧 于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

牢固樹立人才資源是第一資源的理念，更好地實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。建設(shè)有利于人才成長(zhǎng)的教育培養(yǎng)體系，形成完整的人才培養(yǎng)成長(zhǎng)鏈，建立人才培養(yǎng)的協(xié)調(diào)機(jī)制，造就大批一線的青年科技人才；要 大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)一步創(chuàng)新政策、完善體制，堅(jiān)持用宏偉事業(yè)感召人才，用良好環(huán)境凝聚人才，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才，用合理待遇激勵(lì)人才，充分調(diào)動(dòng)青年科技人才 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性；要大氣魄使用青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，破除論資排輩、求全責(zé)備等觀念，放開視野選人才，不拘一格用人才，為青年科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì)，使他們?nèi)?盡其才、才盡其用。

要深化科技體制改革,進(jìn)一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng) 新”,促進(jìn)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場(chǎng)需求有機(jī)銜接。

具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)我國(guó)科技人員第一位的要求。科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，把人生理想融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 的中國(guó)夢(mèng)的奮斗中?！鼻嗄昕蒲腥藛T，要珍惜寶貴的青春年華，堅(jiān)持理想，腳踏實(shí)地，既勤 于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢知識(shí)功底、積蓄前進(jìn)能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認(rèn)識(shí)科技 世界新領(lǐng)地，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。簡(jiǎn)政放權(quán)：

1.不規(guī)范中介 把中介服務(wù)納入審批全流程優(yōu)化設(shè)計(jì)。更為關(guān)鍵的是，還要切斷政府部門與 中介機(jī)構(gòu)的利益鏈條，簡(jiǎn)政放權(quán)需要法治護(hù)航，防止“越減越肥”現(xiàn)象。保障改革惠及民生，需要引入第三方評(píng)價(jià)機(jī)制，嚴(yán)抓政策落實(shí)。

公正

公正的名言：

1、事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧

2、理國(guó)要道，在于公平正直。

公正的例子：天平代表著“公平”，正義女神用它來(lái)衡量每個(gè)人應(yīng)得的東西，不能多也不能

1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 少。而蒙閉雙目，則表示審判要“用心靈來(lái)觀察”

公平時(shí)政熱點(diǎn)：

1、法之不公，國(guó)必衰亡”，司法公正是政法機(jī)關(guān)的“生命線”，要牢固樹立“執(zhí)法公正、一 心為民”的理念?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，政法機(jī)關(guān)的公信力和司法權(quán)威 要靠嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)、主持公道、伸張正義來(lái)贏得社會(huì)和廣大人民群眾的認(rèn)可。要努力 實(shí)現(xiàn)法律效果與政治效果、社會(huì)效果的統(tǒng)一，要確保執(zhí)法的嚴(yán)肅性和公正性，切實(shí)維護(hù)社會(huì) 政治穩(wěn)定，不斷提高執(zhí)法水平，充分運(yùn)用法律手段為發(fā)展創(chuàng)造良好、寬松的環(huán)境。要不斷完 善司法體制機(jī)制，落實(shí)憲法和法律規(guī)定的政法機(jī)關(guān)分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約原則，依 法監(jiān)督，依程序監(jiān)督，維護(hù)司法公正。

2、司法公正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)保障。

3、政法戰(zhàn)線要肩扛公正天平、手持正義之劍，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公平正義”

4、表現(xiàn)在司法人員的整體素質(zhì)不高，理解運(yùn)用法律水平不高，執(zhí)法水平不高上。客觀因素 則主要表現(xiàn)在司法監(jiān)督不力、相關(guān)法律不完善和體制不合理等方面。

5、——努力提高司法人員整體素質(zhì)和收入水平。通過(guò)教育、選拔和培訓(xùn)機(jī)制的建立，努力 提高現(xiàn)有司法人員的文化水平、司法水平和道德水平，加強(qiáng)司法人員的學(xué)習(xí)能力和道德約束 力。通過(guò)社會(huì)招聘、競(jìng)爭(zhēng)，選拔一批高素質(zhì)人才，充實(shí)司法隊(duì)伍，加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)。提高 司法人員整體收入水平和生活待遇，使司法人員無(wú)后顧之憂，高薪養(yǎng)廉。

——加強(qiáng)司法監(jiān)督力度，包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督主要指：建立錯(cuò)案責(zé)任追 究制度、執(zhí)法過(guò)錯(cuò)責(zé)任追究制度、違法審判責(zé)任追究制度等內(nèi)部監(jiān)督制度，建立相對(duì)獨(dú)立的 內(nèi)部監(jiān)督機(jī)構(gòu)。外部監(jiān)督主要是指：加強(qiáng)司法公開，加強(qiáng)司法透明度，讓社會(huì)監(jiān)督司法公正，讓輿論監(jiān)督司法公正。

——通過(guò)立法監(jiān)督司法。司法腐敗是司法公正問(wèn)題當(dāng)中的突出問(wèn)題，也是反腐敗斗爭(zhēng)中 的難點(diǎn)，通過(guò)建立完善《反腐敗法》的相關(guān)部分，整合現(xiàn)在分散在各部門規(guī)章制度和法律條 文中的相關(guān)條款，大力提升司法效率，加大打擊司法腐敗的力度。同時(shí)，使打擊司法腐敗具 有明確的法律依據(jù)。

“另外，還應(yīng)該把以德治國(guó)提升到一個(gè)高度?！睏顐コ陶f(shuō)：“中央提出了依法治國(guó)，我認(rèn) 為還要提以德治國(guó)。以德治國(guó)主要從教育入手，從提高人的素質(zhì)入手，講誠(chéng)信也好，講公正 也好，都是中華民族的美德。我們之所以提倡這樣做，就是因?yàn)槲覀冞@些年在這方面做得不 夠好，我們應(yīng)該加強(qiáng)道德教育、信用教育。應(yīng)該從基層做起，從娃娃抓起，在全社會(huì)樹立良 好的道德觀，形成良好的大環(huán)境。這對(duì)每個(gè)人是一個(gè)道德約束，對(duì)司法公正也是一個(gè)促進(jìn)。”

敬業(yè)

敬業(yè)的名言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛----魯迅

功崇惟志，業(yè)廣為勤 敬業(yè)的例子：

1、雜交水稻之父—袁隆平。他的成果，不是坐在辦公室里，用電腦算出來(lái)的，而是長(zhǎng)年累 月蹲在田間地頭一點(diǎn)一滴摸索總結(jié)出來(lái)的。他頂著烈日酷暑，不分黑白晝夜，從一般雜交稻 研究到超級(jí)雜交稻研究，一步一步向科學(xué)高峰攀登，為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食。最終取得了成功，創(chuàng)造了震驚中外的當(dāng)代神話。

2、當(dāng)代“焦裕祿”始終奮戰(zhàn)在基層一線的黨委書記文建明。文建明在自己的崗位上默默奉 獻(xiàn)，并非有驚天壯舉，卻贏得了百姓的愛(ài)戴。三十年如一日，愛(ài)民、親民、近民。文建明始

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 終將群眾冷暖放于心間，將百姓的困難當(dāng)做自己的困難，把民生當(dāng)工作，把工作當(dāng)事業(yè)，把 事業(yè)當(dāng)做這輩子唯一的執(zhí)著。用自己的足跡串起農(nóng)村的改革發(fā)展，用自己的雙手譜寫農(nóng)民致 富的強(qiáng)音！

3、楊善洲，曾經(jīng)擔(dān)任地委書記長(zhǎng)達(dá) 22 年，是一位把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的好公仆。退休 后他帶領(lǐng)大家植樹造林 6 萬(wàn)多畝，把昔日的荒山變成了綠洲。為國(guó)家留下了寶貴的綠色存款。

誠(chéng)信

誠(chéng)信的名言：人而無(wú)信，則不知其可也。

誠(chéng)信的例子：商鞅“立木為信”取信于民。成為推動(dòng)秦朝統(tǒng)一中國(guó)的強(qiáng)大助力

周幽王“烽火戲諸侯”使各位諸侯十分憤怒，不再信任周幽王，最終國(guó)破家亡。曾子殺豬取信于子。

“北有同仁堂，南有慶余堂”就是用“真不二價(jià)”這樣的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，造就

了胡慶余堂這一百年老店。

李嘉誠(chéng)在建立工廠初期，追求數(shù)量，而忽略了質(zhì)量。導(dǎo)致廠子收到重大挫折。

但他痛定思痛，坦誠(chéng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。重視產(chǎn)品的質(zhì)量，最終經(jīng)過(guò)一步步的努力，成為了我國(guó)首富。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人的一生之中，最重要的就是守信?！?/p>

誠(chéng)信的時(shí)政熱點(diǎn)：

政府誠(chéng)信缺失集中表現(xiàn)為：一些政令、政策朝令夕改，缺乏穩(wěn)定性，或政令不暢，政策 效用差；報(bào)喜不報(bào)憂，虛報(bào)浮夸，弄虛作假，欺上瞞下，數(shù)字出官，官出數(shù)字”；地方利益、“ 部門利益傾向明顯，一些地方政府充當(dāng)了失信的保護(hù)傘；官僚主義嚴(yán)重，忽視群眾利益；急 功近利，做表面文章，熱衷形象工程、政績(jī)工程；政府及官員自利性約束弱化，一些部門、地方腐敗比較嚴(yán)重。

健全制度是重建社會(huì)信任的基本保障。反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，就需要在制度上找原因，并在 制度上加以規(guī)范。因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)行的誠(chéng)信制度已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的新要 求，所以我們要推出升級(jí)版的制度，讓制度與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)信任必須有強(qiáng)而有力的制度作保 障，否則信任建設(shè)就不能有效的進(jìn)行。建立以公民身份證和組織機(jī)構(gòu)代碼證為統(tǒng)一的社會(huì)信 用代碼制度。搭建統(tǒng)一信用記錄平臺(tái)，健全個(gè)人和單位的信用檔案。完善“黑名單”制度，形成不敢失信，不能失信的懲戒防范機(jī)制。

政府的公信力是重建社會(huì)信任的重要支柱。政府的信用具有全局性和導(dǎo)向性。政府要以 透明促公信，加大政務(wù)公開的力度。

發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。利用電視，報(bào)紙，雜志，互聯(lián)網(wǎng)等媒體宣傳誠(chéng)信建設(shè)的重要性，宣 傳誠(chéng)信建設(shè)中的開模。營(yíng)造人人誠(chéng)信，人人守信的社會(huì)氛圍。

教育.從娃娃抓起 獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

名利觀

名利的名言：求名心切必作偽，求利心切必趨邪。

天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。司馬遷—史記

計(jì)利應(yīng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬(wàn)世名。

耕良田千頃不過(guò)一日三餐，有廣廈萬(wàn)間只睡臥榻三尺。

公務(wù)員的名利觀：適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)追求，是公務(wù)員的正當(dāng)權(quán)益，也是促進(jìn)公務(wù)員努力向上、3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 創(chuàng)新求進(jìn)、建功立業(yè)的一個(gè)重要的手段，“毫不利已、專門利人”、“大公無(wú)私”的精神固然 令人肅然起敬，但公務(wù)員通過(guò)自身的努力和實(shí)踐，換來(lái)應(yīng)得的利益（包括報(bào)酬、職務(wù)提升等），也是我們所提倡的，這也符合我國(guó)社會(huì)主義按勞分配的原則。但是，君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，“ 我們公務(wù)員所取得的所有利益，都必須建立在自已辛勤、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)所得，來(lái)之于我們所服 務(wù)的人民的真心回報(bào)，來(lái)之于社會(huì)對(duì)你所作貢獻(xiàn)的充分肯定，其他一切利益都可認(rèn)為是非法 所得、不義之財(cái)。

樹立正確的名利觀，是我們公務(wù)員建功立業(yè)，不斷進(jìn)步的前題和基礎(chǔ)，是公務(wù)員真正為 人民服務(wù)的必要條件。正確的名利觀和不正確的名利觀之間，只是一個(gè)量變到質(zhì)變的關(guān)系，也是一個(gè)“度”的關(guān)系。所謂不正確的名利觀，通常表現(xiàn)為過(guò)度追求名利，也就是“追名逐 利”、“爭(zhēng)名奪利”，自古以來(lái)，過(guò)度追求名利的官員“必作偽”、“必趨邪”。

富貴

富貴的名言：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。--孔子

君子愛(ài)財(cái)，取之有道。

黨廉則政清，政清則國(guó)

貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天； 青絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。

富貴的事例：和珅是清朝擁有資產(chǎn)最多的官員，后因貪污過(guò)巨，被嘉慶皇帝刺死。富貴的領(lǐng)導(dǎo)講話：習(xí)近平--腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)

習(xí)近平--以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底

習(xí)近平--把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

富貴的時(shí)政熱點(diǎn)：

用法治思維和法治方式反腐敗。十八大報(bào)告提出：堅(jiān)持用法治思維和法治方式反腐敗，我們就能讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義；就能從源頭上、根本上遏制特 權(quán)思想、預(yù)防權(quán)力腐敗、維護(hù)法律尊嚴(yán)。法院積極探索司法公開方式，設(shè)立新聞發(fā)言人、開 設(shè)官方微博、向媒體及時(shí)披露信息，確保案件審理公開透明

腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)是我們黨一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù)，必須標(biāo)本兼治，常抓不懈。一方面，要進(jìn)一步加大打擊力度，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象發(fā)展的勢(shì)頭；一方面，要通過(guò)深化改革，從體制、機(jī)制和管理制度上消除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)的名言：一個(gè)人不講真話是這個(gè)人的悲哀，一個(gè)時(shí)代不講真話是這個(gè)時(shí)代的恥辱。

為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。求真務(wù)實(shí)的時(shí)政熱點(diǎn)：

講真話是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)。講真話，前 提是要聽真話。聽真話是一種智慧。英國(guó)哲學(xué)家培根曾講過(guò)：能夠聽到別人給自己講實(shí)話，使自己少走或不走彎路，少犯錯(cuò)誤或不犯大的錯(cuò)誤，這實(shí)在是福氣和造化。

初唐名臣裴 pei 矩在隋朝做官時(shí)，曾經(jīng)阿諛?lè)暧?，溜須拍馬，想方設(shè)法滿足隋煬帝的要求； 可到了唐朝，他卻一反故態(tài)，敢于當(dāng)面跟唐太宗爭(zhēng)論。這個(gè)故事告訴我們，人們只有在那些 愿意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢于講真話，愿意講真話，樂(lè)于講真話。我們的領(lǐng)導(dǎo)

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 干部一定要本著“知無(wú)不言，言無(wú)不盡言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t，歡迎和鼓勵(lì)別人講真 話。

只有喜歡聽真話，才能離老百姓越來(lái)越近。反之，被阿諛?lè)暧鼑蜁?huì)離群眾越來(lái) 越遠(yuǎn)，就越難以聽到真話。為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。是真辦實(shí)事辦 好事，還是搞弄虛作假擺花架子，群眾看得最清楚。

首先，要暢通群眾講話渠道。要想讓群眾將話首要的是要有合理的載體，多渠道暢通訴 求渠道是群眾說(shuō)話的基礎(chǔ)。群眾訴求渠道有很多，例如：信件、電 E-mail、短信、傳真等，尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起給群眾提供了很大的便利條件。而且，各地網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政如雨后春筍般興起，微博等新型渠道更是拓寬了群眾講話方式。政府要善于運(yùn)用這些方式，并保證渠道暢通，這 是讓群眾說(shuō)話的前提。

第二，要讓人民有說(shuō)實(shí)話的膽量。讓人民有膽量說(shuō)實(shí)話就是說(shuō)要讓人民說(shuō)實(shí)話無(wú)后顧之 憂。如果人民說(shuō)完實(shí)話后會(huì)遭到一些不公待遇和打擊報(bào)復(fù)，那以后也不會(huì)再有群眾再敢于講 真話了。讓人民講真話關(guān)鍵在于官民對(duì)話的公開化，例如，可以將群眾的意見(jiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方 式公開，并將政府的意見(jiàn)及時(shí)反饋給群眾。讓政府與民眾的對(duì)話在陽(yáng)光下進(jìn)行，就一定會(huì)有 越來(lái)越多的群眾想對(duì)政府說(shuō)真話。

第三，要確保人民的真話有回音。如果群眾的真話不能被執(zhí)政者聽得進(jìn)去，或者是聽到 后沒(méi)有任何回應(yīng)，那么久而久之，人民也就喪失了說(shuō)真話的興趣。因此，要使人民說(shuō)真話的習(xí)慣保持下去，關(guān)鍵在于要對(duì)人民的真話有回應(yīng)，對(duì)人民提出的好的建議及時(shí)采納，對(duì)人民 指出的不足之處及時(shí)改正，給人民以說(shuō)真話的成就感。

實(shí)干

實(shí)干的名言：習(xí)近平—空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)干成就中國(guó)夢(mèng)。

溫家寶總理—仰望星空，腳踏實(shí)地。

李克強(qiáng)--喊破嗓子，不如甩開膀子。

實(shí)干的事例：小崗村沈浩。焦裕祿。堅(jiān)守共產(chǎn)黨精神家園楊善洲。巴山紅葉王瑛。

趙括紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談?dòng)帽?，自認(rèn)為

是天下無(wú)敵。但在真正的打仗過(guò)程中，卻因不知變通，使長(zhǎng)平之戰(zhàn)損兵 40 萬(wàn)。

實(shí)干的時(shí)政熱點(diǎn)：形式主義害死人，一句話倒出了我們?nèi)嗣袢罕姷男穆?。而在中央開展的反 四風(fēng)中，形式主義居于首位，下基層調(diào)研走馬觀花，下去就是為了出鏡頭、露露臉，坐在車 上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群眾說(shuō)是“調(diào)查研 究隔層紙，政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報(bào)上來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽之任之，甚至通過(guò)挖空心思造假來(lái)粉飾太平。

親力親為

親力親為的名言：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子

焦裕祿—吃別人嚼過(guò)的膜沒(méi)有味道

縱使思（cun 三生）千百度，不如親手下地鋤 為政之道，在于安民，安民之要，在于查其疾苦

親力親為的例子：

焦裕祿去世五十二年了，但他履職盡責(zé)的精神直到今天還鼓舞著一大批干部。蘭考縣是 全國(guó)貧困縣，焦裕祿忍住病痛，親力親為，奮斗在治沙斗沙第一線，把黨員干部艱苦奮斗，5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 無(wú)私奉獻(xiàn)的精神發(fā)揮到了實(shí)處。

搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào) 查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問(wèn)題，傾聽他 們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽 群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見(jiàn)。尤其對(duì) 群眾最盼、最急、最憂、最怨的問(wèn)題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察 到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。

勤政

勤政的名言：荀子：凡百事之成者也，必在敬之，其敗也，必在慢之

勤政的例子：中國(guó)有這樣一首歌（時(shí)間都去哪了）當(dāng)接受采訪時(shí)，我國(guó)習(xí)近平主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

我的時(shí)間去哪了？當(dāng)然是都給了工作。勤勞

勤勞的句子：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S

騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可縷

左傳--民生在勤，勤而不匱

習(xí)近平--人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的。功崇惟志，業(yè)廣惟勤

勤勞的例子：

屈原洞中苦讀。屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷 讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》 305 篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng) 養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。

“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)，是富民的夢(mèng)，是 13 億人民美麗的夢(mèng)。在中華民族復(fù)興的偉大 征程上，我們不能有絲毫懈怠和自滿。我們要腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起“中國(guó)夢(mèng)”。

雍正：執(zhí)政的十三年里 他堅(jiān)持每天親自批閱每一張奏折，十三年里，雍正的每天睡 眠時(shí)間不足 4 個(gè)小時(shí)，在數(shù)萬(wàn)年件奏折上寫下的批語(yǔ)多達(dá)一千多萬(wàn)字，此外每一年當(dāng)中，雍正只在自己的生日的那一天，才會(huì)休息。

廉政

廉政的名言：廉者，民之表也；貪者，民之賊也

李克強(qiáng)：為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正才能正人。這是古訓(xùn)，也是真理。廉政的例子：

雍正：執(zhí)政的十三年里，他堅(jiān)持每天親自批閱每一張奏折，十三年里，雍正的每天睡 眠時(shí)間不足 4 個(gè)小時(shí)，在數(shù)萬(wàn)年件奏折上寫下的批語(yǔ)多達(dá)一千多萬(wàn)字，此外每一年當(dāng)中 雍 正只在自己的生日的那一天才會(huì)休息。經(jīng)過(guò)他的努力，為國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

明神宗：有二十四年不上朝的記錄 廉政的時(shí)政熱點(diǎn)：

反腐是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提。物必先腐，而后蟲生。

6南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 積極借鑒世界各國(guó)反腐倡廉的有益做法，也需要積極借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺 產(chǎn)。研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。

湖南最新舉措：群眾舉報(bào)官員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件，一般按照舉報(bào)所涉事實(shí)追 繳贓款的 10%以內(nèi)發(fā)放獎(jiǎng)金，數(shù)額可高達(dá) 20 萬(wàn)元人民幣甚至更多。

尊賢

尊賢的句子：君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士

周公一沐三捉發(fā)，一飯三吐脯，起以待士，猶恐是天下之賢人。

不拘一格納人才

尊賢的例子：周公說(shuō)：我卻常常在洗頭時(shí)，三次握起頭發(fā)；吃飯時(shí)，一頓飯有時(shí)要三次吐出 吃在口中的飯食，匆忙起身，去接待來(lái)訪的人，生怕錯(cuò)過(guò)了天下的賢士。尊賢的時(shí)政熱點(diǎn)：

1、葛優(yōu)在（天下無(wú)賊）中說(shuō)過(guò)這樣一句話：21 世紀(jì)什么最重要？人才最重要。

2、望廣大青年科技工作者要堅(jiān)定理想信念，胸懷祖國(guó)、心系人民，自覺(jué)把個(gè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動(dòng)與推進(jìn)國(guó)家的科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定地走既燦爛又充實(shí)的人生 之路；要不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力掌握本領(lǐng)域最先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)、最前沿的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，力爭(zhēng) 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進(jìn)步；要恪守科學(xué)精神，腳踏實(shí)地、埋 頭苦干，堅(jiān)韌不拔、不畏挫折，淡泊名利、不浮不躁，始終保持探索真知的堅(jiān)定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情；要勇做創(chuàng)新先鋒，善于攻堅(jiān)克難，努力形成一流的科研成果，創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè)，苦練一流的工作技能，成長(zhǎng)為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，用自己的聰明才智創(chuàng)造無(wú)愧 于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

牢固樹立人才資源是第一資源的理念，更好地實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。特別要大規(guī)模培養(yǎng)青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人 才，建設(shè)有利于人才成長(zhǎng)的教育培養(yǎng)體系，形成完整的人才培養(yǎng)成長(zhǎng)鏈，建立人才培養(yǎng)的協(xié) 調(diào)機(jī)制，造就大批一線的青年科技人才；要大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，進(jìn)一步創(chuàng)新 政策、完善體制，堅(jiān)持用宏偉事業(yè)感召人才，用良好環(huán)境凝聚人才，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才，用合理待遇激勵(lì)人才，充分調(diào)動(dòng)青年科技人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性；要大氣魄使用青年科技創(chuàng) 新創(chuàng)業(yè)人才，破除論資排輩、求全責(zé)備等觀念，放開視野選人才，不拘一格用人才，為青年 科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì)，使他們?nèi)吮M其才、才盡其用。

要深化科技體制改革,進(jìn)一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng) 新”,促進(jìn)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場(chǎng)需求有機(jī)銜接。要加強(qiáng)科技人才隊(duì)伍建設(shè),為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,鼓勵(lì)人才把自己的智慧和力量奉獻(xiàn)給實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大 奮斗。

具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)我國(guó)科技人員第一位的要求?？茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)。廣大科技人員要牢固樹立創(chuàng)新科技、服務(wù)國(guó)家、造福人民的思想，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)國(guó) 家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中，把人生理想融入為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗中?！鼻?年科研人員，要珍惜寶貴的青春年華，堅(jiān)持理想，腳踏實(shí)地，既勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢 知識(shí)功底、積蓄前進(jìn)能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認(rèn)識(shí)科技世界新領(lǐng)地，立志報(bào)效祖 國(guó)、服務(wù)人民。14 道德：筆記上很全面 南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 15 良心：筆記上有記載，這里面是補(bǔ)充

良心的例子：

“油條哥”劉洪安。每天堅(jiān)持用新油炸油條，并且貼出檢驗(yàn)方法，群眾可以隨時(shí)檢驗(yàn)。被稱為“良心油條”

三鹿 三聚氰胺 導(dǎo)致上萬(wàn)名“結(jié)石寶寶”，4 名寶寶因?yàn)槿矍璋肥チ松?。良心的時(shí)政熱點(diǎn)：

食品安全：建立食品安全紅黑名單。

食事藥聞 APP 上線：幾千例食品安全危機(jī)，并每天實(shí)時(shí)更新內(nèi)容，確保有害食品信息無(wú) 一遺漏。在案例的基礎(chǔ)上，中國(guó)求生手冊(cè)還細(xì)分出十幾個(gè)食品安全類型，并對(duì)每種類型的食 品安動(dòng)態(tài)進(jìn)行播報(bào)。

健全監(jiān)督和投訴機(jī)制：我查查等軟件，通過(guò)手機(jī)掃碼的方式就可以知道產(chǎn)品的詳細(xì)信息，可以與我查查軟件開發(fā)商聯(lián)合起來(lái)，在我查查中增加投訴環(huán)節(jié)，使消費(fèi)者可以快捷方便的投 訴。

用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，確保廣大人民群眾“舌 尖上的安全”。

食品安全，首先是“產(chǎn)”出來(lái)的。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)面源污染，工業(yè)和生活各種排污，破 壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境，對(duì)食品安全形成威脅。只有土地干凈、清潔生產(chǎn)，才會(huì)有優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。大力治地治水，凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境，切斷污染物進(jìn)入農(nóng)田的鏈條，就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全 關(guān)；嚴(yán)格控肥、控藥、控添加劑，嚴(yán)格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品，就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安 全關(guān)。不管是整治生產(chǎn)環(huán)境，還是重塑生產(chǎn)過(guò)程，從根本上說(shuō)，都需要轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全夯實(shí)基礎(chǔ)。

食品安全，也是“管”出來(lái)的。面對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體量大面廣、各類風(fēng)險(xiǎn)交織的形勢(shì)，靠 人盯人監(jiān)管難以奏效，多頭分管、責(zé)任不清、職能交叉等問(wèn)題也消解了監(jiān)管效力。這就要求 我們創(chuàng)新管理、凝聚合力，形成覆蓋從田間到餐桌全過(guò)程的監(jiān)管制度，建立更為嚴(yán)格的監(jiān)管 責(zé)任制和責(zé)任追究制度，抓緊建立健全追溯體系，從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。徒法不足以自行，面對(duì)管理有漏洞、執(zhí)法不作為、違法成本低等突出問(wèn)題，針對(duì)農(nóng)村等重點(diǎn)領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié)，更要嚴(yán)厲打擊食品安全犯罪，下 猛藥、出重拳、絕不姑息，讓利欲熏心者得不償失，讓誠(chéng)信守法者受惠獲益。

食品安全是個(gè)社會(huì)問(wèn)題，捍衛(wèi)“舌尖上的安全”，需要方方面面付出不懈努力。產(chǎn)品有 品質(zhì)、品牌有信譽(yù)，人們的信心就會(huì)逐漸提振；充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用，不斷加 大監(jiān)管力度，讓犯罪分子如過(guò)街老鼠無(wú)處藏身，才能形成維護(hù)食品安全的銅墻鐵壁。實(shí)踐證 明，抓和不抓大不一樣，真抓和虛抓大不一樣。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，把中央關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì) 量和食品安全的各項(xiàng)部署落到實(shí)處，讓“盤中餐”令人放心，讓生活質(zhì)量更上臺(tái)階。

食品安全可以借鑒美國(guó)的株連政策。建立退出機(jī)制：讓不法企業(yè)終生不得進(jìn)入此行業(yè)。

寬容

寬容的句子：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。

海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛

與人善言，暖于布帛，傷人之言,深于矛戟 “良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒

紫羅蘭把他的香氣留在了那踩扁了他的腳踝上,這就是寬恕

8南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 寬容的事例：

李斯特義收學(xué)員：有個(gè)姑娘要開音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特 要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是 我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音 樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲。

韓信發(fā)跡前曾受過(guò)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)痞子的“胯下之辱”，成為領(lǐng)兵百萬(wàn)的大將后，再見(jiàn)到那痞 子，韓信不但既往不咎，還贊他是壯士，給了他一個(gè)官做

謙虛

謙虛的句子：滿招損，謙受益。

不滿足是向上的車輪—魯迅

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后==毛澤東

謙虛的事例：

京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且是丹青妙手。他拜名畫家齊 白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?自己是外名 演員而自傲

楚霸王項(xiàng)羽是貴族出身，英雄蓋世，力拔山河，擁有雄兵百萬(wàn)，不把劉邦放在眼里。但 劉邦善于用人，劉邦，項(xiàng)羽之爭(zhēng)，項(xiàng)羽慘敗，自刎烏江。

毛澤東同志在中國(guó)革命勝利的前夕即告誡全黨，奪取全國(guó)勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一 步，今后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大更艱苦，如果僅僅因?yàn)榈谝徊降膭倮湴粒鞘欠浅Ｃ?小的。正是這種偉大的謙虛，造就了中國(guó)歷史上最偉大的業(yè)績(jī)

謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠虛懷若谷，顧全大局，尊重他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，遵紀(jì)守法，嚴(yán)以律己。其原因是，在勝利、順境、成績(jī)面前，謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者，它教人自省自問(wèn)，與心靈 對(duì)話，適時(shí)敲響“別驕傲、勿放縱”的警鐘。而驕橫跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中 無(wú)人，唯我獨(dú)尊，狹隘淺薄，自吹自擂。兩者對(duì)比不難看出，謙虛謹(jǐn)慎者向善向美，驕橫跋 扈者從丑從惡。

奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)的句子：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

得其大者可以兼其小

雷鋒：一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事

業(yè)融合在一起的時(shí)候才是最有力量的。奉獻(xiàn)的例子：

從一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報(bào)告，他出差機(jī)會(huì)多了，為人民服務(wù)的機(jī)會(huì) 就多了，人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。

當(dāng)代雷鋒郭明義：20 年來(lái)已經(jīng)收獲了 54 本獻(xiàn)血證;2002 年,他加入中華骨髓庫(kù),成為鞍 山市第一批捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者;2006 年,他又成為鞍山首批遺體(器官)志愿捐獻(xiàn)人。奉獻(xiàn)的時(shí)政熱點(diǎn)：

志愿服務(wù)，是一種傳遞崇高精神追求和塑造良好社會(huì)風(fēng)尚的向善之舉。改革開放以來(lái)，我國(guó)的志愿服務(wù)經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺(jué)、從零星分散到成規(guī)模有組織的歷史性變化，6000 余 萬(wàn)志愿者親切的微笑和活躍的身影刻畫下中國(guó)社會(huì)不斷邁向文明進(jìn)步的足跡。

9南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 但與 13 億人口相比，我國(guó)志愿者人數(shù)明顯偏少，志愿活動(dòng)的普遍性、經(jīng)常性明顯不足，志愿服務(wù)的規(guī)模、層次和水平亟待提升。擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍、提升志愿服務(wù)質(zhì)量、打造志愿服 務(wù)品牌、規(guī)范志愿服務(wù)活動(dòng)，是當(dāng)前發(fā)展志愿服務(wù)的迫切任務(wù)。這些工作都需要制度的保駕 護(hù)航。

一個(gè)切合實(shí)際、科學(xué)合理的制度體系是一切事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。加強(qiáng)志愿服務(wù)的制度 化建設(shè)，是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、根本之策。今年初，中央文明委印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的 意見(jiàn)》和《社區(qū)志愿服務(wù)方案》是指導(dǎo)我國(guó)志愿服務(wù)制度化建設(shè)的重要文件。各地應(yīng)結(jié)合實(shí) 際認(rèn)真組織落實(shí)。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，重點(diǎn)在社區(qū)。隨著社會(huì)體制改革的深化，社會(huì)服務(wù)越來(lái)越社區(qū)化。家政服務(wù)、文體活動(dòng)、心理疏導(dǎo)、醫(yī)療保健、法律援助??這些與群眾利益、社會(huì)和諧息息 相關(guān)的服務(wù)既需要專業(yè)機(jī)構(gòu)的參與，也需要志愿服務(wù)的補(bǔ)充。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速和人口老 齡化的發(fā)展，擴(kuò)大社區(qū)志愿者隊(duì)伍已經(jīng)迫在眉睫。要全面推廣志愿者招募注冊(cè)制度，把有意 愿、能勝任的社區(qū)居民吸納到志愿服務(wù)行列中來(lái)，不斷壯大志愿者隊(duì)伍。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，抓手在活動(dòng)。志愿服務(wù)的生命力在于活動(dòng)，活動(dòng)的生命力在于經(jīng) ?；?，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，雨打地皮濕，是扎不下根的。要按照《社區(qū)志愿服務(wù)方案》的 要求，在活動(dòng)的制度化、常態(tài)化上下功夫，形成一套完善的活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制。當(dāng)前要積極推廣 “社會(huì)工作者帶志愿者”的活動(dòng)方式，讓社區(qū)志愿者在活動(dòng)中提高素質(zhì)，增強(qiáng)志愿服務(wù)的實(shí) 效性。

推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，要完善政策法律保障機(jī)制。志愿服務(wù)不是志愿者自己的事，是全 社會(huì)的事。不能是講奉獻(xiàn)、講犧牲的時(shí)候想到了志愿者，當(dāng)志愿者受到損失、遇到危險(xiǎn)的時(shí) 候卻孤立無(wú)援。我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面的政策，都要把鼓勵(lì)志愿服務(wù)納 入其中，維護(hù)志愿者的正當(dāng)權(quán)益，形成有利于志愿服務(wù)的政策導(dǎo)向。

善事善為、好事辦好，關(guān)鍵在落實(shí)，各級(jí)黨委和政府對(duì)此負(fù)有重要責(zé)任。要把志愿服務(wù) 制度化擺上重要位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，使志愿服務(wù)融入社會(huì)治理，成為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的 重要抓手。

志愿服務(wù)意義重大、前景廣闊。通過(guò)大力推進(jìn)制度化建設(shè)，我國(guó)的志愿服務(wù)一定會(huì)成為 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大助力。

慈善：這一現(xiàn)狀與我國(guó)慈善組織在建設(shè)和管理中存在的諸多弊端密不可分：行政色彩濃 厚，負(fù)責(zé)人由政府任命，工作人員參照公務(wù)員管理；信息不公開，運(yùn)作不透明；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí) 期的管理體制，制約了民間慈善組織的發(fā)展，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力不足，使得帶有“官方”色彩的傳 統(tǒng)慈善組織沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，發(fā)展動(dòng)力不夠；相關(guān)法律法規(guī)不健全，外部監(jiān)督力量薄弱。

隨著民間慈善救助熱情的高漲，民間慈善將可以成為政府保障的“拾遺補(bǔ)缺”力量 簡(jiǎn)政放權(quán) 更好能迸發(fā)出自己的活力

孝愛(ài)

孝愛(ài)的句子：百善孝為先 子欲養(yǎng)而親不在 孝愛(ài)的例子：

漢文帝奉養(yǎng)母親毫不懈怠。母親曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，也就是“目不交睫”，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過(guò)，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。

邯鄲一男子背母賞梨花，花美，人更美

兒媳婦在陽(yáng)臺(tái)打老人，并讓老人一直在十分通風(fēng)的陽(yáng)臺(tái)待著的視頻在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載開來(lái)。孝老愛(ài)親模范：丁水彬家有高位截癱 37 年的公公、體弱多病的婆婆、雙目失明的丈夫，以及嗷嗷待哺的幼兒。她以柔弱的雙肩擔(dān)起這樣一個(gè)家庭，靠在街道擺縫紉攤點(diǎn)、幫人縫縫

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 補(bǔ)補(bǔ)、換換拉鎖維持生計(jì)。她決心做公公的“腿腳”，婆婆的“臂膀”，丈夫的“雙眼”，其 孝老愛(ài)親的先進(jìn)事跡廣為傳頌

孝愛(ài)的時(shí)政熱點(diǎn)：深圳—孝愛(ài)大講堂。

孝愛(ài)彰顯到的力量。節(jié)儉：在理論熱點(diǎn)面對(duì)面有詳細(xì)的一章

自信

自信的句子：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。自信的例子：

尼克松是我們極為熟悉的美國(guó)總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò) 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自 信，他走不出過(guò)去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門飯店，在對(duì) 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來(lái)穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

居里夫人：有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景。居里夫人為了提取擂，像科學(xué) 屆證明擂的存在，曾終日穿著沾滿灰塵和污跡的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不 多一般高的鐵條攪動(dòng)冶過(guò)，從堆積如山的瀝青礦廢渣中尋找擂的蹤跡。條件極其艱苦，但她 心中充滿自信。自信的時(shí)政熱點(diǎn)：

履不必同，期于適足。治不必同，期于利民。發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民 最有發(fā)言權(quán)—習(xí)近平。鞋子合不合腳，自己穿了才知道，這是一句大白話，樸素?zé)o華，卻富 有哲理；淺顯易懂，卻意味深長(zhǎng)。

習(xí)近平主席和夫人彭麗媛在一些重要外交場(chǎng)合總是演繹“外交情侶裝”，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛，特色鮮明的中式服裝，彰顯獨(dú)特的中華文化風(fēng)采。

調(diào)動(dòng)全民智慧，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制。民族文化不是靜止的山，而是流動(dòng)的河。需要 發(fā)展，需要交流。需要賦予新時(shí)代的內(nèi)涵并加以弘揚(yáng)。積極鼓勵(lì)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中加入一些 新元素，使舊貌換新顏。為傳統(tǒng)文化插上產(chǎn)業(yè)翅膀。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的購(gòu)買，實(shí)現(xiàn)了 由被動(dòng)到主動(dòng)。自愿。付費(fèi)的全過(guò)程

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化，可謂是一個(gè)文化 大國(guó)，同時(shí)，中國(guó)又是一個(gè)擁有 56 個(gè)民族的多民族國(guó)家，少數(shù)民族文化和漢族文化的完美 碰撞與融合，造就了異彩紛呈的中華民族文化，勤勞智慧的中國(guó)人開創(chuàng)并傳承著悠久的中國(guó) 文化。

然而，在二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)卻僅僅是一個(gè)文化大國(guó)，而并非文化強(qiáng)國(guó)。西游記，是中國(guó)古代四大名著之一，而美國(guó)好萊塢卻將其拍成電影《孫悟空》，在國(guó)際上引起轟動(dòng)，取得了巨大的產(chǎn)業(yè)收益;端午節(jié)是中國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，為了紀(jì)念屈原的，然而韓國(guó)向 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組織申請(qǐng)，端午節(jié)是韓國(guó)的;西方認(rèn)為活字印刷術(shù)是德國(guó)人發(fā)明的，甚 至認(rèn)為造紙術(shù)只是個(gè)傳說(shuō)。等等這些，不但是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視，更是對(duì)中國(guó)為世界所 做貢獻(xiàn)的否定。

1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是各國(guó)日益重視的話題，法國(guó)更是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和 本國(guó)文化保護(hù)投入最多。美國(guó)對(duì)我國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文化滲透。而我國(guó)新一代年輕人卻 輕視中國(guó)古典文學(xué)，崇尚網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，中國(guó)文化內(nèi)憂外患!大力發(fā)展和保護(hù)中國(guó)文化已經(jīng)是黨 和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重，我們黨和國(guó)家在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面做了很大的努力，在海外開 辦孔子學(xué)院，宣傳中國(guó)文化，努力申辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)，宣傳中國(guó)文化，并且各地出現(xiàn)了不 少國(guó)學(xué)班，國(guó)學(xué)堂。

國(guó)家把端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)，這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為公眾假期，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，等等 這些確實(shí)在保護(hù)我國(guó)文化方面起了一定的作用。但是真正要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，僅僅依靠 政府的力量是不夠的，更多的要依靠最基層廣大人民群眾的力量，人民才是文化的受眾群體，是傳播文化的最中堅(jiān)力量。在基層發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)文化需要政府和各界組織做好引導(dǎo)和輔助 工作。引導(dǎo)和鼓勵(lì)民眾學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化是我國(guó)基層文化建設(shè)工作的根本。

各村，街道，社區(qū)基層組織，應(yīng)該建立學(xué)習(xí)站，圖書室，鼓勵(lì)和幫助群眾多學(xué)習(xí)文化知 識(shí)，特別是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將文化融入到人民的生產(chǎn)和生活當(dāng)中，舉辦各類與文化 相關(guān)的有意義的活動(dòng)，豐富人民的業(yè)余生活，提高全民族的文化素質(zhì)。增加傳統(tǒng)文化在中小 學(xué)生課程中的比例是我國(guó)基層文化建設(shè)的有效途徑。精選優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加入到中小學(xué)生 的課程中，不僅豐富學(xué)生的知識(shí)，而且可以從基層層面讓全民重視對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入是我國(guó)文化建設(shè)的必要措施。文化不僅要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，更要轉(zhuǎn)化 成有效的生產(chǎn)力，國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)文化建設(shè)的產(chǎn)業(yè)投入，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代優(yōu)秀的科學(xué) 技術(shù)相結(jié)合，形成有效產(chǎn)業(yè)鏈，增大文化產(chǎn)出。這樣才能將文化大國(guó)變成文化強(qiáng)國(guó)。

豐富優(yōu)秀的文化是我們的財(cái)富，然而了解文化，學(xué)習(xí)文化，運(yùn)用文化才能更好的創(chuàng)造財(cái) 富。這不僅需要我們黨和各級(jí)政府努力做好文化建設(shè)工作，更需要廣大人民群眾重視中國(guó)文 化，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大，這樣，中國(guó)文化才能在世界大放異彩。

文化是民族的，也是世界的，一個(gè)民族的文化成果只有讓世界分享，才會(huì)獲得更強(qiáng)的生 命力。當(dāng)今世界，我們既置身于文化的交流，又面臨著文化的競(jìng)爭(zhēng)，只有保護(hù)自身文化特色、加強(qiáng)文化輸出與交流，才能讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩，雄踞世界文化的殿 堂，與世界共同分享人類文明成果。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國(guó)擁有舉世無(wú)雙的豐厚歷史文化資源，是我 們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言，中華文化正面臨著內(nèi)外雙重危機(jī)： 從外部看，各國(guó)紛紛重視搶占文化制高點(diǎn)，軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要性不斷提升，美 式價(jià)值觀強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲、個(gè)別國(guó)家對(duì)我文化資源肆意盜用和掠奪，威脅著我國(guó)文化安全。從內(nèi)部 看，隨著外來(lái)文化對(duì)我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的滲透，一些人喪失了文化自覺(jué)與文化自信，對(duì)外來(lái) 文化盲目崇拜和依賴，對(duì)民族文化卻日漸疏離。長(zhǎng)此以往，不僅將使民族文化對(duì)人民的向心 力和維系力發(fā)生危機(jī)，而且有可能使中華民族文化失去自有的特色，陷入存亡絕續(xù)的境地。深入貫徹十八精神，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，建設(shè)億萬(wàn)人民共有的精神家園，離不開民族 文化建設(shè)。從目前我國(guó)文化危機(jī)“內(nèi)外交迫”的形勢(shì)來(lái)看，要讓中華民族文化大放異彩，必 須走好“四步曲”：

第一步，繼承。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在普及中弘揚(yáng)，貼近人民的日常生活，加強(qiáng)對(duì)優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化思想、傳統(tǒng)節(jié)日等資源的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化特色。第二步，建設(shè)。要立 足基層，致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，將文化資源向社區(qū)、村鎮(zhèn)傾斜，完善基層文化設(shè)施，豐富群眾文化生活。第三步，創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)一批喬布斯式的文化創(chuàng)新 先鋒，一批李安、莫言那樣具有世界影響力的文化大師，創(chuàng)新文化產(chǎn)品內(nèi)容形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，打造出更多傳世精品。第四步，輸出。要把文化交流、文化輸出與文化保護(hù)工作結(jié)合起來(lái)，打破外來(lái)文化威脅，切實(shí)將民族文化成果保護(hù)好，并推介到世界各地，增強(qiáng)中華文化在世界 上的感召力和影響力，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 “棄我去者，昨日之日不可留?！蓖ㄟ^(guò)我們自身的努力，可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保 留，于今發(fā)揚(yáng)光大；“亂我心者，今日之日多煩憂。”按照十七屆六中全會(huì)和十八大的部署，加快推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，消除當(dāng)前文化領(lǐng)域的種種亂象，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng) 力，讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力，與世界共享文化多樣性的明媚陽(yáng)光！

擔(dān)當(dāng)

擔(dān)當(dāng)?shù)木渥樱捍笫码y事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。

有作為者定有不凡。

華西村吳仁寶老書記：有福民享，有難官當(dāng)。天下興亡，匹夫有責(zé)—顧炎;擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕汉笔摻泻瓶阪?zhèn)第三小學(xué)發(fā)生劫持事件，女代課老師秦開美冷靜與其周旋，以自己留下做人質(zhì)為條件，換得 52 名學(xué)生安全撤離。隨后，浩口鎮(zhèn)黨委副書記王林華，作 為人質(zhì)換下秦開美，僵持兩個(gè)小時(shí)后，被民警連開 4 槍當(dāng)場(chǎng)擊斃。擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)政熱點(diǎn)：

國(guó)家主席習(xí)近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)指出，我的執(zhí)政理念，概括起來(lái) 說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。在某種意義上而言，“擔(dān)當(dāng)”彰顯的是黨員干 部的政治品格。

責(zé)任是信念之基，擔(dān)當(dāng)是力量之源。正是有了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的政治品格，黨帶領(lǐng)人民群眾取 得了革命、建設(shè)和改革開放的勝利。當(dāng)前，面臨各種困難和挑戰(zhàn)，只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng) 的黨員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。

黨員干部始終站在時(shí)代的最前沿、改革的最前線，時(shí)時(shí)要面對(duì)出現(xiàn)的各種困難和問(wèn)題，處處要解決橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的險(xiǎn)阻。只有堅(jiān)定知難而進(jìn)、攻克難關(guān)的信念，保持冷靜對(duì)待、靈活處理的頭腦，甘作鋪路石，敢作急先鋒，才能排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，擔(dān)當(dāng)起更大的責(zé)任。只有 不回避矛盾，不推卸責(zé)任，不前怕狼后怕虎，即使條件再艱苦也主動(dòng)克服，環(huán)境再?gòu)?fù)雜也努 力適應(yīng)，矛盾再尖銳也盡力解決，才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”要 求具有進(jìn)取意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任就是要不怕犯錯(cuò)誤，這樣才能不斷磨礪意志品質(zhì)、提高黨性 修養(yǎng)。當(dāng)前，一些干部為了保證自己的政績(jī)或維護(hù)自己的利益，不肯承認(rèn)犯下的錯(cuò)誤或不愿 承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，既降低了個(gè)人威信，也破壞了黨的形象。只有勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng) 驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。要樹立正確的觀念，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是在工作中不可避免 的，而承認(rèn)錯(cuò)誤是進(jìn)步的必要經(jīng)歷；要在錯(cuò)誤中提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題出在哪，是什么因素 導(dǎo)致了問(wèn)題的產(chǎn)生，以后應(yīng)怎樣做才能避免同樣的錯(cuò)誤不會(huì)再犯；要做到舉一反三，進(jìn)一步 改進(jìn)、提高工作，負(fù)起應(yīng)負(fù)之責(zé)，擔(dān)起應(yīng)擔(dān)之任。

“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”中的豪邁，屈原“路漫漫其 修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中的追求，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的情 懷。黨員干部要堅(jiān)定自己的信仰，敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、有擔(dān)當(dāng)，為群眾辦事，向群眾負(fù)責(zé)，才 能真正彰顯“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的政治品格。

創(chuàng)新

創(chuàng)新的句子：學(xué)我者生，似我者死—齊白石；

茍日新，日日新，又日新；

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī) 的源泉。

3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 創(chuàng)新的事例：馬云是阿里巴巴集團(tuán)，淘寶網(wǎng)，和支付寶的創(chuàng)始人，他用自己的創(chuàng)新精神，奠 定了一個(gè)帝國(guó)，中國(guó)的電子商務(wù)帝國(guó)。大學(xué)校園建筑模仿哥特式建筑, ,一個(gè)有名的村子居 然把全世界的著名標(biāo)志性建筑悉數(shù)仿制,還說(shuō)這是在開闊視野,村民不出村即可遍覽世界風(fēng) 物??類似的做法, 山寨文化的泛濫，助長(zhǎng)了懶惰和無(wú)知，損害了創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新的時(shí)政熱點(diǎn)：

自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn)，自主創(chuàng)新是我們攀 登世界科技 高峰的必由之路

沒(méi)有創(chuàng)新的思維方式，就沒(méi)有創(chuàng)新的行動(dòng)和實(shí)踐。面對(duì)新情況新問(wèn)題，不是憑經(jīng)驗(yàn)翻老 黃歷，不是循舊例找教科書，而是努力想新辦法、找新出路，并且掌握了創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和 訣竅，我們才算是真正擁有了創(chuàng)新思維。只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能 以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進(jìn)退兩難的糾結(jié)中闖出一片新的天地。

可以肯定地說(shuō)，改革開放 30 多年來(lái)，我們?cè)趧?chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成效顯著，載人航天、探 月工程、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)、高速鐵路等實(shí)現(xiàn)重大突破，一批具有世界領(lǐng)先水平的科技 創(chuàng)新成果運(yùn)用而生。但不可否認(rèn)，我國(guó)科技創(chuàng)新總體能力還不強(qiáng)，有的地方政府對(duì)創(chuàng)新還不 夠重視，一些企業(yè)在創(chuàng)新方面投入偏小，往往習(xí)慣于走“四平八穩(wěn)”的老路子，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn) 用科技創(chuàng)新的成果較少，“靠天吃飯”的現(xiàn)狀仍然存在??這些現(xiàn)狀讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，唯有不斷的創(chuàng)新才能解決上述存在的各種問(wèn)題，也正因?yàn)槿绱?，總書記?qiáng)調(diào)要突破自 身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路就在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量。

要有創(chuàng)新的意識(shí)。意識(shí)決定思路和行動(dòng)，要有“不創(chuàng)則退”、“慢創(chuàng)也退”的意識(shí)，不斷 激發(fā)創(chuàng)新企業(yè)的活力，變“要我創(chuàng)新”為“我要?jiǎng)?chuàng)新”。政府要加大政策的引導(dǎo)扶持力度，弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的文化氛圍，引導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部從資金、制度等多方面鼓勵(lì)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新，從物質(zhì) 和精神方面對(duì)創(chuàng)新者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，努力在企業(yè)內(nèi)營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，塑造創(chuàng)新文化，使創(chuàng)新意識(shí)深 入人心，創(chuàng)新行為隨處可見(jiàn)，促使企業(yè)成員積極主動(dòng)地去創(chuàng)新。

要有創(chuàng)新的機(jī)制。要敢于創(chuàng)新，既尊重客觀規(guī)律，又不墨守陳規(guī)，不能“前怕豺狼后怕 虎”，放不下“壇壇罐罐”，舍不得在創(chuàng)新上投入。因此，要在財(cái)政投入、稅收政策、評(píng)價(jià)標(biāo) 準(zhǔn)、資源和市場(chǎng)配置等方面采取切實(shí)措施，建立起有利于創(chuàng)新型企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)的體制和機(jī) 制，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)企業(yè)在創(chuàng)新科技上邁出大膽的步伐，著力提高科技自主創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新的人才。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“廣開進(jìn)賢之路，廣納天下英才，是保證黨和人民 事業(yè)發(fā)展的根本之舉。在推進(jìn)創(chuàng)新型企業(yè)和創(chuàng)新性國(guó)家的過(guò)程中，尤其要注重“人才庫(kù)”建 設(shè)，形成人才“聚集”效應(yīng)，發(fā)揮高層次人才在創(chuàng)新中起到的“智囊”作用，這樣才能為創(chuàng) 新提供不竭的智力支持。

著名的教育學(xué)教陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造 之人”。在全球經(jīng)濟(jì)浪潮中，我們要立于不敗之地，就要積極探索，大膽創(chuàng)新，信心百倍地 闊步前行，走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，形成全社會(huì)人人創(chuàng)新的濃厚氛圍。唯有如此，才能為 “中國(guó)夢(mèng)”插上騰飛的翅膀。

合作

合作的名言：天時(shí)不如地利，地利不如人和。--孟子。

人心齊，泰山移

合作的例子：鱷魚和千鳥的互惠互利更為有趣。千鳥不但在兇猛的鱷魚身上尋找小蟲吃，還 進(jìn)入鱷魚的口腔中，啄食殘留的魚、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀，幫助鱷魚清潔口腔。有時(shí)鱷魚把大口一閉，千鳥就被關(guān)在里邊。然而你不必為千鳥擔(dān)心，只要千鳥輕輕用喙擊打 鱷魚的上下顎，鱷魚就會(huì)張開大嘴，讓千鳥飛出來(lái)

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 合作的時(shí)政：李克強(qiáng)總理表示，“中國(guó)新一屆政府高度重視東盟，將東盟作為周邊外交的優(yōu) 先方向。我們要多栽花，不栽刺，永做好鄰居、好朋友、好伙伴。

競(jìng)爭(zhēng)

競(jìng)爭(zhēng)的句子：百舸爭(zhēng)流，奮楫者先 競(jìng)爭(zhēng)的例子：

古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng) 中．由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來(lái)一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了 由于窒息而亡．這便是有名的鲇與效應(yīng)．

尼克松是我們極為熟悉的美國(guó)總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò) 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自 信，他走不出過(guò)去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門飯店，在對(duì) 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來(lái)穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)政熱點(diǎn)：

習(xí)近平主席發(fā)表重要講話 科技的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)

2014 年 06 月 10 日 21:02:32 在日前召開的中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上，習(xí)近平主席發(fā)表了重要講話，習(xí)近平主席明確提出，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，必須堅(jiān)定不 移貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走科技強(qiáng)國(guó)之路。必須堅(jiān)持創(chuàng)新，創(chuàng)新，再創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)展方向。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素，創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新 的人才。如此突出科技人才的作用，無(wú)疑抓住了我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。

科技人才是一個(gè)特殊的群體。他們是一些在科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)中，以自己較高的創(chuàng)造力、科 學(xué)的探索精神，為科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。這樣一些人，在任何國(guó)家都是不 可多得的稀缺資源，是難以計(jì)量其價(jià)值的寶貴財(cái)富。人們還記得美國(guó)的“曼哈頓計(jì)劃”，正 是借助那些頂尖科技人才，美國(guó)人率先掌握了核武器，從而取得了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略主 動(dòng)。戰(zhàn)后至今，同樣是因?yàn)楦叨戎匾暱萍既瞬诺淖饔茫绹?guó)得以在從軍事到醫(yī)學(xué)，從制造業(yè) 到互聯(lián)網(wǎng)等不同的領(lǐng)域中長(zhǎng)期保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。從某種意義上說(shuō)，“美國(guó)價(jià)值觀”形成及其影 響力，不完全來(lái)自于國(guó)會(huì)中那些政客的種種巧妙算計(jì)，更是來(lái)自于麻省理工或斯坦福等大學(xué) 實(shí)驗(yàn)室中的深?yuàn)W計(jì)算。

在中國(guó)，科技人才同樣是國(guó)家的財(cái)富、人民的驕傲、民族的光榮。在“兩彈一星”、載 人航天、探月工程、載人深潛、北斗導(dǎo)航、高溫超導(dǎo)、納米科技、人類基因組測(cè)序，以及超 級(jí)雜交水稻、漢字激光照排、高性能計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)科學(xué)方面的成果背后，是 錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平、王選等等一代又一代科技人才的貢獻(xiàn)。科技人才的巨大作用，為 我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐，為國(guó)防安全作出了歷史性貢獻(xiàn)，也為我國(guó)作為一個(gè)有世 界影響的大國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)。

但必須看到，我國(guó)的科技人才無(wú)論在隊(duì)伍的壯大，作用的發(fā)揮，突破和掌握重大科技成 果的能力等“硬指標(biāo)”、“軟指標(biāo)”諸方面，與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然存在較大差距，與創(chuàng) 新科技的發(fā)展戰(zhàn)略要求相比，與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略需求相比，極其不相稱。有個(gè)數(shù)字或 許可以說(shuō)明現(xiàn)狀：盡管近10 年來(lái)我國(guó)的發(fā)明專利申請(qǐng)數(shù)量年年增加，總數(shù)量已達(dá)世界第一。但是，據(jù) 2012 年國(guó)外權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)，在“創(chuàng)新專利”、“專利影響力”等關(guān)鍵指標(biāo)方面，美

5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 國(guó)以 47 家企業(yè)位居榜首，日本以 25 家企業(yè)排名第二，中國(guó)企業(yè)排在 100 名之外。雖然專利 數(shù)量領(lǐng)先，但專利質(zhì)量和影響力不足，這是中國(guó)科技水平的尷尬。換句話說(shuō)，許多核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)，我們?nèi)詿o(wú)法掌握，仍不得不繼續(xù)艱苦地摸索。

關(guān)于科技人才隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)面臨的種種制約因素，應(yīng)該說(shuō)，既有缺少對(duì)知識(shí)和人才的 尊重，缺少資金投入，缺少對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有力保護(hù)等老問(wèn)題；也有學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正，甚至學(xué)術(shù) 腐敗、科研腐敗等一些新問(wèn)題。顯然，所有這些問(wèn)題已經(jīng)到了必須予以解決的時(shí)候了。我們 必須一再?gòu)?qiáng)調(diào)，科技的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)能夠想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，努力創(chuàng) 造環(huán)境和條件吸引人才，留住人才，用好人才，誰(shuí)就能夠通過(guò)人才之源流澆灌科研之園地，并收獲豐碩成果，搶占競(jìng)爭(zhēng)高地。

人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中國(guó)數(shù)千年文化蘊(yùn)藏的知識(shí)寶藏和中國(guó)人被壓抑著的聰 明才智還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)。今天，伴隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、中文檢索、3D 打印、人工智 能等等新技術(shù)的迅猛發(fā)展，隨著我國(guó)科技人才戰(zhàn)略的堅(jiān)定實(shí)施，可以預(yù)見(jiàn)，將有一批批科技 領(lǐng)軍人才、尖子人才如雨后春筍般出現(xiàn)，一些世界級(jí)科技大師將脫穎而出。那時(shí)，中國(guó)人必 將迎來(lái)一個(gè)百花爭(zhēng)艷的科技春天。

人才

人才的句子：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。治國(guó)經(jīng)邦，人才為急?！獙O中山 人才的例子：

袁隆平，雜交水稻育種專家，拯救全球性糧食短缺和動(dòng)蕩危機(jī)。

中國(guó)有九億農(nóng)民，他一個(gè)人，相當(dāng)于干了兩億農(nóng)民的活。有人預(yù)估，他的種子共創(chuàng)造效 益 5600 億美元。假設(shè)其中分零頭給他，那么他的資產(chǎn)就會(huì)大致與世界首富資產(chǎn)相當(dāng)。50 年代的中國(guó)是一個(gè)很被別人瞧不起的國(guó)家，它沒(méi)有偉大的科學(xué)成就，科技也得不到發(fā)展。然而，一些留學(xué)知識(shí)分子的回國(guó)，使中國(guó)的命運(yùn)得到了根本的轉(zhuǎn)折，正是他們，挺直了中國(guó) 的脊梁。

鄧稼先就是這些留學(xué)生之一，當(dāng)時(shí)他聽說(shuō)中國(guó)的科技狀況，放棄了博士學(xué)位，決心回國(guó) 為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，因?yàn)樗溃鹤约菏侵袊?guó)的兒女，是炎黃的子孫！

他回到中國(guó)，參加了原子彈的研制工作。鄧稼先不怕困難，經(jīng)常帶領(lǐng)工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險(xiǎn)監(jiān)制原子彈。終于，在他和大家的 共同努力下，原子彈試驗(yàn)爆炸成功了！隨后，鄧稼先又以驚人的速度研制成功了氫彈、東方 紅衛(wèi)星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說(shuō)：“兩彈是他的勛章，中國(guó)為他驕傲！” 一、一份 96 分的水力學(xué)考卷

在交大的圖書館里，珍藏著一份 96 分的水力學(xué)試卷，做這份試卷的人就是錢學(xué)森。在 這樣一份普通的試卷之后，卻有著一個(gè)感人的故事。原來(lái)錢學(xué)森在上海交通大學(xué)就讀時(shí)，品 學(xué)兼優(yōu)，各門學(xué)科都得 90 多分以上。在一次水力學(xué)考試中，錢學(xué)森答對(duì)了所有的 6 道題，他的任課老師金老師很高興，給了錢學(xué)森 100 分的滿分成績(jī)。但錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己答題時(shí)把 一處符號(hào)“Ns”誤寫成“N”了。錢學(xué)森主動(dòng)把這個(gè)小錯(cuò)誤告訴了老師，老師也把 100 分的 試卷該為了 96 分。任課老師金老師一直保存著他的愛(ài)徒的試卷，即使在戰(zhàn)亂的遷徙中也一 直保存在行李箱中。在上世紀(jì) 80 年代錢學(xué)森再次回到母校的時(shí)候，金老師拿出了這份珍貴 的試卷，贈(zèng)與了母校。這份小小的試卷也反映了一位世界著名科學(xué)家對(duì)自己的嚴(yán)格要求，對(duì) 學(xué)習(xí)、科研的一絲不茍、虛心誠(chéng)實(shí)。

二、克服重重阻礙艱難回國(guó)

上世紀(jì) 40 年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為力學(xué)界、核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù) 的先驅(qū)。在美國(guó)，錢學(xué)森可以過(guò)上富裕的中產(chǎn)階級(jí)的生活，然而，錢學(xué)森卻一直牽掛著大洋

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 彼岸的祖國(guó)。得知新中國(guó)成立的消息，錢學(xué)森興奮不已，覺(jué)得現(xiàn)在正是回到祖國(guó)的時(shí)候。美 當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國(guó)的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森知道了太多最新最前沿的技術(shù)。在客服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百?gòu)U待興的新中國(guó)。

回到祖國(guó)他迅速投入到工作中，從成功地指導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國(guó)第一枚液體探空導(dǎo)彈的發(fā)射，到我國(guó)第一個(gè)人造地球衛(wèi)星的研制成功；從組織領(lǐng)導(dǎo)了運(yùn)載火箭和洲際導(dǎo)彈研制工作，到我 國(guó)第一艘動(dòng)力核潛艇的設(shè)計(jì)制造，以及我國(guó)第一顆返回式衛(wèi)星的成功發(fā)射，他始終站在新中 國(guó)科技事業(yè)的最前沿，突破無(wú)數(shù)科研難題，為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式的 意義的貢獻(xiàn)。

三、錢學(xué)森的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀

早在上世紀(jì) 50 年代，他就慷慨獻(xiàn)出《工程控制論》一書的萬(wàn)元稿酬，資助貧困學(xué)生； 80 年代，他又將《論系統(tǒng)工程》中自己的那份稿酬捐出，用作研究經(jīng)費(fèi)。晚年，他先后獲 得兩筆 100 萬(wàn)港元的科學(xué)獎(jiǎng)金，也悉數(shù)捐出，情系祖國(guó)西部，用于沙漠治理。面對(duì)國(guó)防部第 五研究院院長(zhǎng)、第七機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)、國(guó)防科委副主任、全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)科協(xié)主席 等實(shí)權(quán)官銜，他沒(méi)有向誰(shuí)伸手，而是主動(dòng)放手。即便美國(guó)曾多次邀請(qǐng)錢學(xué)森訪美，授予他美 國(guó)科學(xué)院院士、美國(guó)工程院院士稱號(hào)，但仍被他拒之門外，拋在腦后。他說(shuō)：“如果中國(guó)人 民說(shuō)我錢學(xué)森為國(guó)家、民族做了點(diǎn)事，那就是最高的獎(jiǎng)賞。我不稀罕外國(guó)榮譽(yù)。”

他曾說(shuō)：“我姓錢，但我不愛(ài)錢?！彼f(shuō)“我是一名科技人員，不管是什么大官，那些 大官的待遇我一樣不要?！彼鵀樽约憾ㄏ铝恕安活}詞，不給人寫字，不上名人錄，不出席 應(yīng)景活動(dòng)，不參加成果鑒定，不接受媒體采訪”的原則。

這就是我們一代偉大科學(xué)家的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀。人才的時(shí)政熱點(diǎn)：

任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的優(yōu)秀文明成果。中國(guó)要 永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)習(xí)大國(guó)，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)，以更加開放包容的 姿態(tài)，加強(qiáng)同世界各國(guó)的互容、互鑒、互通，不斷把對(duì)外開放提高到新的水平。

習(xí)近平指出，不拒眾流，方為江海。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會(huì)化所帶來(lái)的商品 流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，如長(zhǎng)江之水，擋也擋不住。一個(gè)國(guó)家對(duì)外開放，必 須首先推進(jìn)人的對(duì)外開放，特別是人才的對(duì)外開放。如果人思想禁錮、心胸封閉，那就不可 能有真正的對(duì)外開放。因此，對(duì)外開放要著眼于人、著力于人，推動(dòng)人們?cè)谘劢缟稀⑺枷肷?、知識(shí)上、技術(shù)上走向開放，通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用世界先進(jìn)知識(shí)和技術(shù)，進(jìn)而不斷把整個(gè)對(duì)外開放 提高到新的水平。

習(xí)近平指出，中華民族歷來(lái)具有尚賢愛(ài)才的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都 更需要廣開進(jìn)賢之路、廣納天下英才。要實(shí)行更加開放的人才政策，不唯地域引進(jìn)人才，不 求所有開發(fā)人才，不拘一格用好人才，在大力培養(yǎng)國(guó)內(nèi)創(chuàng)造人才的同時(shí)，更加積極主動(dòng)地引 進(jìn)國(guó)外人才特別是高層次人才，熱忱歡迎外國(guó)專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國(guó)現(xiàn)代化建 設(shè)。要積極營(yíng)造尊重、關(guān)心、支持外國(guó)人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，對(duì)他們充分信任、放手使 用，讓各類人才各得其所，讓各路高賢大展其長(zhǎng)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，要把人才資源匯聚起來(lái)，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng) 好的強(qiáng)大隊(duì)伍。千軍易得，一將難求”，要培養(yǎng)造就世界水平的科學(xué)家、網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)軍人才、“

卓越工程師、高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

習(xí)近平指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華 民族最鮮明的民族稟賦。嫦娥三號(hào)任務(wù)是我國(guó)航天領(lǐng)域迄今最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一，是貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)的中國(guó)創(chuàng)造。取得這樣的成就，最根本的一點(diǎn)，就是中國(guó)航天事業(yè)始 終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新。

習(xí)近平指出，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，必須成為科技創(chuàng)新大國(guó)。嫦娥三號(hào)任務(wù)圓滿成功，既是

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要成果，又為加快實(shí)施這一戰(zhàn)略提供了有益經(jīng)驗(yàn)。我們要貫徹落 實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神，全面深化科技體制改革，擴(kuò)大科技開放合作，為人類科技進(jìn)步 作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，今天來(lái)這里的代表，有德高望重的科技大家，有技藝精湛的技能大師，有 一大批朝氣蓬勃的青年骨干，這是我們的力量所在、希望所在。我們要著力完善人才發(fā)展機(jī) 制，最大限度支持和鼓勵(lì)科技人員創(chuàng)新創(chuàng)造。要不拘一格、慧眼識(shí)才，放手使用優(yōu)秀青年人 才，為他們奮勇創(chuàng)新、脫穎而出提供舞臺(tái)。希望廣大科技工作者、航天工作者再接再厲，向 著探月工程總目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

著力完善人才發(fā)展機(jī)制。要用好用活人才，建立更為靈活的人才管理機(jī)制，打通人才流 動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙，最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要深化教 育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力形成有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng) 的育人環(huán)境。要積極引進(jìn)海外優(yōu)秀人才，制定更加積極的國(guó)際人才引進(jìn)計(jì)劃，吸引更多海外 創(chuàng)新人才到我國(guó)工作。四是著力營(yíng)造良好政策環(huán)境。要加大政府科技投入力度，引導(dǎo)企業(yè)和 社會(huì)增加研發(fā)投入，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，完善推動(dòng)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的稅收政策，加大資本 市場(chǎng)對(duì)科技型企業(yè)的支持力度。五是著力擴(kuò)大科技開放合作。要深化國(guó)際交流合作，充分利 用全球創(chuàng)新資源，在更高起點(diǎn)上推進(jìn)自主創(chuàng)新，并同國(guó)際科技界攜手努力為應(yīng)對(duì)全球共同挑 戰(zhàn)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

得與失

得與失的句子：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱

天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然。得與失的例子：塞翁失馬焉知非福 得與失的時(shí)政：

得與失是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，如何看待直接決定著價(jià)值評(píng)判，影響著成長(zhǎng)進(jìn)步。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志卻不能正確衡量得與失，有的任職時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)一時(shí)沒(méi)有得到提升，就開始抱怨組織用人不公；有的同志年齡稍大一點(diǎn)、職務(wù)稍低一點(diǎn)，就感到?jīng)]奔頭，看到別 人比自己提升快一點(diǎn)，就感到不公平，甚至鬧情緒，結(jié)果不但影響了個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，更影 響了單位的全面建設(shè)。

要知道，得到的同時(shí)意味著失去，失去的同時(shí)昭示著你在某一方面要得到。只注重于得，功利思想突出，心態(tài)就會(huì)失去平衡，甚至蒙蔽我們的心智，作出錯(cuò)誤的判斷。失去“得”也 許是一時(shí)之得，“失”也許是一時(shí)之失。因此，人生在世必須要懂得正確看待得與失，保持 良好的心態(tài)，做到知足、知短是至關(guān)重要的。

“事到知足心常愜，人到無(wú)求品自高”。知足，是調(diào)解人們心理失衡和保持樂(lè)觀向上精 神狀態(tài)的“良藥”。如果大家能夠用這種思維方式看待和處理個(gè)人的利益問(wèn)題，就不會(huì)在得 失面前斤斤計(jì)較，也不會(huì)在職級(jí)待遇面前患得患失了。只有在生活待遇上知足，才能保持健 康的心態(tài)，工作上才能盡心盡責(zé)。

可以肯定地說(shuō)，任何人都有自己的缺點(diǎn)和不足，不管你主觀上承認(rèn)與否，這都是一種客 觀存在。能否正確地認(rèn)識(shí)和改正自己的短處，不但體現(xiàn)著一個(gè)人的思想修養(yǎng)水平和精神境界，而且直接影響其進(jìn)步和發(fā)展。實(shí)踐證明，不知短的人是糊涂的，怕揭短的人是怯懦的，總護(hù) 短的人是愚蠢的。而知短改錯(cuò)，并善于以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短的是聰明的。因此，作為黨員干部，不但要經(jīng)常查找自己的問(wèn)題和不足，而且要真心實(shí)意地歡迎別人給自己提意見(jiàn)、挑毛病，這 樣才能知短改短，揚(yáng)長(zhǎng)避短。特別是在職務(wù)、待遇調(diào)整受到波折時(shí)，應(yīng)當(dāng)多和他人的長(zhǎng)處比 一比，多從自己身上找原因，看到自己的缺點(diǎn)和不足，認(rèn)真加以糾正和克服，切不可牢騷滿

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 腹、怨天尤人。

敬畏

敬畏的句子：人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。

只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。敬畏的時(shí)政：

原標(biāo)題：要心存敬畏，不要心存僥幸（觀點(diǎn)）

習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。要讓每一個(gè)干部牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理?！耙?jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！边@些 諄諄之言語(yǔ)重心長(zhǎng)，廣大黨員干部應(yīng)銘記在心，常常反省，自警自勵(lì)。

心存敬畏，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，是因?yàn)槭种械臋?quán)力來(lái)自人民，應(yīng)畏懼有負(fù)人民重托，畏 懼越界、越軌之后受到黨紀(jì)國(guó)法懲處。深懷敬畏之心，就是要做到敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬 畏責(zé)任。

對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力 量在人民。失去人民的擁護(hù)和支持，什么事情都辦不成。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾講過(guò)，“群眾最可 敬”，“群眾最可畏”。說(shuō)“群眾最可敬”，是說(shuō)他們是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主體 力量；說(shuō)“群眾最可畏”，是說(shuō)他們的力量是無(wú)窮的，水能載舟，亦能覆舟。敬畏群眾，就 應(yīng)時(shí)時(shí)處處為群眾著想，善于從群眾的呼聲甚至罵聲、怨聲中聽出群眾之所盼、所急、所需，做到對(duì)群眾迫切需要解決的事情零懈怠、對(duì)群眾深惡痛絕的事情零容忍。

對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從 政。黨紀(jì)國(guó)法是每個(gè)黨員干部的行為底線。貪廉只在一念之間。對(duì)法紀(jì)稍有輕怠，就可能一 步步走向腐化墮落。倪發(fā)科 2008 年擔(dān)任安徽省副省長(zhǎng)后，分管國(guó)土資源工作，未經(jīng)組織同 意，就擔(dān)任了省珠寶協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，接觸上了玉石，從此一發(fā)不可收拾。一些個(gè)體老板投其 所好，最終他被玉石、字畫等“雅賄”所擊潰，被熏心物欲所擒獲。勿以善小而不為，勿以 惡小而為之。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都應(yīng)緊繃遵守法紀(jì)這根弦，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì) 之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為。

對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人 民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。責(zé)任體現(xiàn)的是一種事業(yè)追求和思想境界，反映的是一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有敬畏責(zé)任之心，甚至忘記自己的責(zé)任，缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，只 想享受權(quán)力，不愿負(fù)責(zé)，就會(huì)墮落為庸官、懶官甚至貪官。面對(duì)責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓 頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)、也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)、也對(duì)他人負(fù)責(zé)，既對(duì)今天負(fù)責(zé)、也對(duì)將來(lái)負(fù)責(zé)。黨員干部的崗位雖有不同，所負(fù)責(zé)任也有大小之別，但只要 在崗一分鐘，就應(yīng)敬業(yè)六十秒。對(duì)黨的事業(yè)和人民的重托，任何時(shí)候都要懷著如履薄冰、如 臨深淵的心態(tài)，以只爭(zhēng)朝夕的干勁恪盡職守，踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作。

在強(qiáng)化黨員干部敬畏意識(shí)的同時(shí)，懲治這一手決不能放松。只有對(duì)腐敗行為“動(dòng)真格”，才能打破一些人的僥幸心理，有效震懾腐敗。在黨紀(jì)國(guó)法面前，沒(méi)有特殊公民，也沒(méi)有特殊 黨員，只要“越線”，發(fā)現(xiàn)一起就要嚴(yán)肅查處一起，決不姑息。

“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止?！敝挥行拇婢次罚艜?huì)知道什么是“高 壓線”，遵循規(guī)矩、守住底線。只有不存僥幸，才能從容生活、坦然做事，以健康的心態(tài)做 好工作，更好地服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民。

近來(lái)，總書記一再要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“心存敬畏、手握戒尺”；“要心存敬畏，不要 心存僥幸”??這樣的要求，有的放矢、擲地有聲，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)領(lǐng)會(huì)深意，認(rèn)真踐

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 行。

敬畏，詞典的解釋是“又敬重又畏懼”，指的是人們?cè)诿鎸?duì)莊嚴(yán)或崇高的事物時(shí)一種謹(jǐn) 慎、尊敬的情緒和態(tài)度。“敬畏之心”就是黨員干部要對(duì)人民群眾賦予的權(quán)力心生敬畏，既 嚴(yán)謹(jǐn)持重、毫不懈怠地運(yùn)用權(quán)力為人民謀利益，又老老實(shí)實(shí)、誠(chéng)誠(chéng)懇懇地接受各方面對(duì)權(quán)力 運(yùn)行的監(jiān)督。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，心存敬畏最重要的就是要做到敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏 群眾。

敬畏法紀(jì)，就要視法紀(jì)為不可觸碰的“高壓線”，真正做到令行禁止。法制面前，人人平等；紀(jì)律面前，沒(méi)有特權(quán)。敬畏法紀(jì)，就是要尊重法制的神圣，畏懼紀(jì)律的威嚴(yán)；就是要 明白法律至高無(wú)上，紀(jì)律不容違反，任何組織和個(gè)人都要遵守，誰(shuí)都沒(méi)有超越的特權(quán)；就是 要多一些自律、自省，不斷用法紀(jì)的尺子丈量自己的一言一行。只有這樣，才能把對(duì)法紀(jì)的 敬畏，內(nèi)化為遵紀(jì)守法的行動(dòng)自覺(jué)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格執(zhí)行秉公用權(quán)的各項(xiàng)規(guī)定，筑 牢拒腐防變的精神堤壩。

敬畏組織，最重要的是恪守對(duì)組織的忠誠(chéng)。組織之于黨員干部，猶如陽(yáng)光、雨露、沃土 之于草木。一個(gè)人的成長(zhǎng)，固然離不開個(gè)人的勤奮和努力，但更重要的則是要靠組織培養(yǎng)和 同志們的支持。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻牢記組織原則，認(rèn)識(shí)到自己不論能力多強(qiáng)、職位多 高，都不過(guò)是偉大組織中的“渺小”一員。只有這樣，才能切實(shí)增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感，永遠(yuǎn) 保持對(duì)組織的忠誠(chéng)，不搞特殊、告別特權(quán)，不搞“小圈子”，自覺(jué)維護(hù)大局與團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決抵 制歪風(fēng)與邪氣。

敬畏群眾，就是要牢記馬克思主義群眾觀點(diǎn)，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)，永葆公仆本色。人民 群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來(lái)自人民，所做的一切，都是為 了人民。敬畏群眾，就要把人民放在心中最高位置，牢記“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫以 百姓可欺，自己也是百姓”，常懷感恩之心、百姓情懷，真正以人民之心為心，以群眾之愿 為愿，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把干事創(chuàng)業(yè)的豐碑真 正樹立在人民群眾心中。

古人云“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”；又云“官有所畏，業(yè)有所成”。實(shí)踐證明，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，心存敬畏，才能弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、永葆先進(jìn)本色；無(wú)所敬畏，則難免敗風(fēng)喪節(jié)、膽大妄為、濫用權(quán)力，甚至走向腐敗墮落的深淵。真誠(chéng)希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部 都能以臨深履薄的心態(tài)行使權(quán)力，敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，嚴(yán)守行為邊界，以優(yōu)秀 的品格、優(yōu)良的作風(fēng)和出色的業(yè)績(jī)，為組織增光，為事業(yè)添彩，讓人民滿意。

失敗與成功

失敗與成功的句子：成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功 失敗與成功的例子：

愛(ài)迪生一生發(fā)明 1000 多種發(fā)明，可失敗了上萬(wàn)次，在制造電燈時(shí)，愛(ài)迪生就失敗了 1340 次，正是愛(ài)迪生的耐心與信心，才能使電燈發(fā)出耀眼的光輝；

你肯定見(jiàn)過(guò)一種叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以無(wú)論你怎么推 它、捅它，只要一松手，它立刻又會(huì)直立起來(lái)，因此，它永遠(yuǎn)都不會(huì)趴下。人生正是這樣，由于不斷地經(jīng)受磨難，人才能變得更堅(jiān)強(qiáng)。你從失敗中學(xué)到的東西，遠(yuǎn)比你從成功的經(jīng)驗(yàn)中 學(xué)到的東西要多得多。失敗于成功的時(shí)政：

讓每一顆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的種子都在湖北開花結(jié)果，需要“崇尚成功，寬容失敗”的良好社會(huì) 氛圍。

渴望成功，追求卓越，是成就任何事業(yè)的前提條件。我們應(yīng)該認(rèn)真謀劃追求成功。但在

南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 走向成功的過(guò)程中，失敗總是相生相伴。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？

每一種文化都崇尚成功，但在一定意義上，如何對(duì)待失敗，可以驗(yàn)出一種文化的質(zhì)地，清晰地讀出其科學(xué)、理性、開放、文明的程度。一個(gè)社會(huì)，大氣、自信、和諧、包容的文化 占據(jù)主流，人們必然思維活躍，敢于創(chuàng)新，勤于創(chuàng)業(yè)，發(fā)展充滿活力。反之，如果充斥閉塞、多疑、浮躁、苛求的氛圍，人們只會(huì)思想僵化，不求有功，但求無(wú)過(guò)，發(fā)展停滯，大功何成？

寬容恕諒文化是中華民族對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)。儒家傳統(tǒng)的“恕道”以“己所不欲，勿施于人”為核心價(jià)值取向，這八個(gè)字被法國(guó)思想家伏爾泰稱為“人類的法典”，被寫入了 1793 年的法國(guó)憲法，還被寫進(jìn)了 1993 年的《全球倫理宣言》?！八　庇媒裉斓脑捳f(shuō)，就是一 種寬容他人的態(tài)度。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)富創(chuàng)造，是一種復(fù)雜的人類活動(dòng)。特別是進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段，機(jī)遇多而易 逝，風(fēng)險(xiǎn)如影隨形，要求每一次創(chuàng)業(yè)、每一次投資、每一次規(guī)劃、每一次研發(fā)都“只許成功 不許失敗”，是寸水求尺魚，根本不可能。為此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先行國(guó)家不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，降低市場(chǎng)主體的失敗成本。有限責(zé)任公司產(chǎn)生，讓創(chuàng)業(yè)者不再有“生意失敗，子孫背債”的 擔(dān)憂，極大釋放了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活力；風(fēng)險(xiǎn)投資出現(xiàn)，10 次研發(fā)中允許失敗 9 次，推動(dòng)了以 “硅谷”為代表的知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起。這些被稱為“人類成就”的制度創(chuàng)新，無(wú)疑都融入了寬容 恕諒的文化基因。

湖北正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵階段，需要調(diào)動(dòng)盡可能多的人力、資金、技術(shù)、政策等元素 參與其中，特別需要“崇尚成功，寬容失敗”的文化作為支撐。毋庸諱言，直面現(xiàn)實(shí)謬誤多 矣。因?yàn)閷捜菔〉姆諊粷猓覀兊膭?chuàng)業(yè)門檻還很高，比如科技人員有技術(shù)、有專利，但 缺少抵押物，就很難獲得資金支持；因?yàn)閷捜菔∵€沒(méi)有形成廣泛社會(huì)共識(shí)，我們對(duì)創(chuàng)業(yè)者、對(duì)企業(yè)家還很苛求，有的企業(yè)剛一受挫，就迎來(lái)各種責(zé)難，有的企業(yè)家出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵，就遭 遇信任危機(jī)；因?yàn)閷捜菔](méi)有形成一種服務(wù)發(fā)展理念，甚至我們的政府官員都不敢創(chuàng)造性、變通性地執(zhí)行政策，唯恐出現(xiàn)紕漏挨批評(píng)擔(dān)責(zé)任。這種情況不改變，湖北的跨越發(fā)展就沒(méi)有 希望。

發(fā)展源于創(chuàng)新，創(chuàng)新源于思想。沒(méi)有“崇尚成功，寬容失敗”的社會(huì)氛圍，任何思想火 花都會(huì)缺氧窒息。沒(méi)有人民群眾最廣泛的參與，沒(méi)有市場(chǎng)主體最充分的發(fā)育，經(jīng)濟(jì)就缺乏內(nèi) 生動(dòng)力，就不可能有核心競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展的持久性。

讓“崇尚成功，寬容失敗”成為社會(huì)共識(shí)，要從改變固有的社會(huì)心理、思維習(xí)慣、制度 設(shè)計(jì)等方面入手，杜絕求全責(zé)備思想，從制度上為創(chuàng)業(yè)者解燃眉之急，釋后顧之憂?！俺蓴?有時(shí)勢(shì)，拼闖皆英雄”，社會(huì)擁有這份氣度，大眾擁有這份情懷；人人為干事者鼓掌，處處 為探路者排障；成功了送他鮮花，失敗了給他安慰；沖在前給他鼓勁，跌倒了扶他一把?? 有了這樣的環(huán)境，就能充分調(diào)動(dòng)全省、全國(guó)乃至世界各地各類人才的積極性。

讓創(chuàng)新活力競(jìng)相迸發(fā)，讓首創(chuàng)精神盡情彰顯，讓發(fā)展激情充分涌流，湖北的經(jīng)濟(jì)就會(huì)充 滿活力，天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，荊楚大地上就會(huì)呈現(xiàn)鳶飛鷹翔、龍騰虎躍的勃勃生機(jī)！“

團(tuán)結(jié)

團(tuán)結(jié)：之江新語(yǔ) 打好“團(tuán)結(jié)牌”（二 ○三年十一月十一日）

懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會(huì)團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，出戰(zhàn)斗力，出新的生產(chǎn)力，也出干 部。在團(tuán)結(jié)問(wèn)題上，“一把手”更應(yīng)帶好頭，起好表率作用。那些“孤家寡人”、包打天下的 “超人”，是不能長(zhǎng)久的。只有靠“眾人拾柴”和“三個(gè)臭皮匠”之力，靠大家?guī)鸵r，工作 才能做好。

在一個(gè)班子中共事，是一種緣分，更是一種責(zé)任。我們要始終牢記毛澤東同志關(guān)于書記 和委員之間“諒解、支援和友誼，比什么都重要”的教導(dǎo)，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待同志，21南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 正確對(duì)待組織，用真誠(chéng)贏得大家的理解和信任，在合作中加深了解，在共事中增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以 堅(jiān)強(qiáng)的黨性、良好的作風(fēng)、規(guī)范的制度和人格的魅力抓好班子自身建設(shè)。

一個(gè)手掌，攤開是“多個(gè)指頭”，握緊是“一個(gè)拳頭”。班子的團(tuán)結(jié)就好比“指頭”與“拳 頭”的關(guān)系。“一把手”只是其中一個(gè)“指頭”，充其量是個(gè)“大拇指”。一個(gè)“指頭”勁再 大，其他“指頭”如果不用力，也難以體現(xiàn)出“拳頭”的合力。所以，“一把手”要充分調(diào) 動(dòng)班子成員的積極性，使他們各司其職、各負(fù)其責(zé)、各展其才，從而使這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體攥緊“拳 頭”，打出“團(tuán)結(jié)牌”，形成整體合力。

細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)的句子：天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)—老子。

禍患常積于忽微，智勇多困于所溺--歐陽(yáng)修；

小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。

細(xì)節(jié)的例子：

古英格蘭有這樣一句民謠：少了一枚鐵定，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn) 馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失去了一個(gè)國(guó)家。這是查理三世真實(shí)的 故事。一釘筍一馬，一馬失社稷。

周恩來(lái)總理到地震嚴(yán)重的河北慰問(wèn)受災(zāi)人民，這天上午，王口公社和郭西公社的社員們 齊集廣場(chǎng)，11 時(shí) 20 分，周總理來(lái)到廣場(chǎng)，登上一輛卡車，正準(zhǔn)備向社員群眾發(fā)表慰問(wèn)講話，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的群眾是迎著風(fēng)口坐的，原來(lái)，當(dāng)?shù)卣紤]到周總理身體不好，希望總理在 背風(fēng)的地方講話，而周總理只說(shuō)了一句話：聽我口令，向后轉(zhuǎn)。然后命令司機(jī)調(diào)轉(zhuǎn)方向。開 到群眾的面前，總理一個(gè)人迎風(fēng)而立，而群眾則可背風(fēng)聽他講話了。

細(xì)節(jié)的時(shí)政： 豐田花冠車，名氣足夠大，它創(chuàng)下了單一品牌全球總銷量 2800 萬(wàn)輛的世界 紀(jì)錄。2 月 23 日，一汽豐田在北京舉行國(guó)產(chǎn)花冠上市儀式，豐田汽車首席工程師奧平總一 郎發(fā)言，說(shuō)到該車設(shè)計(jì)上的一個(gè)細(xì)節(jié)：“為使從小孩到老人的各種年齡的駕車人員便于上下 車，我們稍稍提高了座椅臀部的高度?！瘪{乘人員的方便性和舒適感，就是這樣打造的，盡 管這只是一個(gè)細(xì)微得不介紹外人就不知道的細(xì)節(jié)。30 度

度的句子：賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所

上進(jìn)

上進(jìn)的句子：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

上進(jìn)的例子：43 年前，習(xí)近平曾作為知青到陜北農(nóng)村插隊(duì)，一干就是 7 年，他的第一個(gè)“官 銜”，是構(gòu)成中共組織體系“細(xì)胞”的大隊(duì)（行政村）黨支部書記。

心里裝著人民、時(shí)刻想著人民、講話貼近人民、奮斗為了人民——習(xí)近平的人民情懷，來(lái)源于他飽嘗艱辛的特殊成長(zhǎng)經(jīng)歷。

1962 年起，年幼的習(xí)近平由于受作為中共元老的父親習(xí)仲勛冤案的牽連，遭到歧視。在“文革”中，他受過(guò)批斗，挨過(guò)饑餓，流浪過(guò)，甚至被關(guān)押過(guò)。

1969 年初，不滿 16 歲的習(xí)近平主動(dòng)申請(qǐng)到陜北農(nóng)村插隊(duì)，來(lái)到了延川縣文安驛公社梁 家河大隊(duì)。

那些年，習(xí)近平幾乎沒(méi)有歇過(guò)，種地、拉煤、打壩、挑糞??什么活兒都干過(guò)，什么苦 都吃過(guò)。在鄉(xiāng)親們眼中，能挑一二百斤麥子走 10 里山路長(zhǎng)時(shí)間不換肩的習(xí)近平，是個(gè)“吃

2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 苦耐勞的好后生”。“干活不惜力”、“有知識(shí)、點(diǎn)子多”的他，逐漸贏得了鄉(xiāng)親們的信任，不 但入團(tuán)入黨，還擔(dān)任了大隊(duì)黨支部書記。

盡管學(xué)業(yè)中斷了，但習(xí)近平對(duì)知識(shí)的渴望始終如一，讀書自學(xué)不輟。在村民的記憶中，習(xí)近平經(jīng)常邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”。

1975 年，習(xí)近平被推薦到清華大學(xué)讀書。離開的那天，全村人排起長(zhǎng)隊(duì)為他送行，很 多人不舍地哭了，不少村民送他走了一程又一程。老鄉(xiāng)們還送給他一個(gè)鑲著“貧下中農(nóng)的好 書記”的鏡框，表達(dá)對(duì)他的由衷贊譽(yù)。年的農(nóng)村生活、7 年的甘苦與共，這段與黃土高原純樸鄉(xiāng)親摸爬滾打在一起、同吃同 住同勞動(dòng)的歲月，不僅讓習(xí)近平和當(dāng)?shù)乩习傩战Y(jié)下了深厚情誼，也使他深切了解到什么是中 國(guó)的農(nóng)村、什么是老百姓的喜怒哀樂(lè)、什么是中國(guó)的基本國(guó)情。

習(xí)近平很重視通過(guò)新聞媒體同群眾進(jìn)行交流。他曾以“哲欣”為筆名在《浙江日?qǐng)?bào)》專 欄上發(fā)表了 232 篇短論，以平等交流的語(yǔ)氣，及時(shí)回答現(xiàn)實(shí)生活中群眾最關(guān)心的一些問(wèn)題，淺顯易懂地講道理，很受歡迎。群眾說(shuō)這是“用大白話，談大問(wèn)題”。

仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇

學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的句子：業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。不登高山，不知天之高也。不臨深溪，不知地之厚也

學(xué)習(xí)的例子：

習(xí)近平在 16 歲當(dāng)知青的時(shí)候，好學(xué)”是他留給陜北梁家河村老鄉(xiāng)的印象之一，他們記 “ 得，他帶著一箱子書下鄉(xiāng)，在煤油燈下看磚頭一樣厚的書，有時(shí)候吃飯也拿著書。40 余年 后，已經(jīng)是國(guó)家主席的習(xí)近平，用自己的經(jīng)歷激勵(lì)新時(shí)代青年。他說(shuō)：我倒農(nóng)村插隊(duì)后，給 自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始，一物不知，深以為恥。便求知若渴。上山放羊，揣著 書。把羊圈在上坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會(huì)，就拿出新華字典記一個(gè)字 的多重含義，一點(diǎn)一滴的積累。

愛(ài)因斯坦幼年是出了名的弱智兒。3 歲不會(huì)說(shuō)話，老師給他的評(píng)語(yǔ)是：智力遲鈍，說(shuō)話 不清楚，成不了才。但愛(ài)因斯坦日后成為科學(xué)奇才，絕不是靠早慧。而是靠一顆勤奮好學(xué)，用于獨(dú)立思考，不斷探索的心。學(xué)習(xí)的時(shí)政熱點(diǎn)：教育在筆記中有。

志向

志向的句子：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不歸。--毛澤東《贈(zèng)父詩(shī)》 志向的例子：

2、以天下為己任的范仲淹

范仲淹從小讀書就非常刻苦，那是他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了化成 四塊，早晚各取兩塊，拌幾根咸菜，吃完繼續(xù)讀書。有時(shí)候夜里讀書感到疲倦，就用涼水洗 臉驅(qū)散睡意。范仲淹為官后針砭時(shí)弊，慷慨激昂，常不顧自身安危。他刻苦自勉，食不重肉，妻子兒女吃穿僅夠自足而已。經(jīng)常自誦：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?/p>

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3、身殘志堅(jiān)張海迪

張海迪 5 歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年時(shí)就開始以頑 強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪 15 歲時(shí)隨父母下 放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己 的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親 們針灸治病，在莘縣期間，她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。張海迪身殘志堅(jiān)，抱著“是顆流星，就要把光留給人間”的堅(jiān)定信念，忍著常人難以想象的 苦痛，自學(xué)了英，德，日語(yǔ)。還翻譯了十三萬(wàn)字的英文小說(shuō)，寫了大量的文學(xué)作品，作出了 令世人矚目的成績(jī)。志向的時(shí)政：

習(xí)近平：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣、要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神家園。干工作 搞事業(yè)都要靠這一點(diǎn)，這才是“永動(dòng)機(jī)”，才能練就金剛不壞之 身。要勤奮工作，對(duì)黨和人 民事業(yè)高度負(fù)責(zé)，真正做到為官一任、造福一方

中國(guó)夢(mèng)

功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！睂?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”任重道遠(yuǎn)，需要幾代人的頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東 西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。這個(gè)奮斗年，讓我們振奮精神，奮發(fā)有為，共同推進(jìn)夢(mèng)想之旅、創(chuàng)造美 好明天。

夢(mèng)想只有植根于人民的沃土，才能枝繁葉茂、開花結(jié)果。

中國(guó)夢(mèng)是你的夢(mèng)、我的夢(mèng)、大家的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，深刻揭示出中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含的 人民主體本質(zhì)屬性，生動(dòng)道出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本目的、價(jià)值追求和動(dòng)力之源。當(dāng)個(gè)人的人 生追夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)想、民族夢(mèng)想交匯融合，13 億多人民的戮力同心、不懈奮斗，就將團(tuán)結(jié)匯 聚成一個(gè)國(guó)家謀求發(fā)展進(jìn)步的集體行動(dòng)，一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的浩蕩潮流。

人民是歷史的創(chuàng)造者。在歷史長(zhǎng)河中，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中國(guó)人民用汗水和智慧創(chuàng) 造了悠久燦爛的中華文明，形成了共同生活的統(tǒng)一大家庭，造就了一致的國(guó)家認(rèn)同、民族精 神以及價(jià)值追求。祈望國(guó)家統(tǒng)一安定，企盼民族和睦興旺，深深融入中國(guó)人民共同的理想信 念，成為孕育產(chǎn)生中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)土壤。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，成為中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。

個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)總是唇齒相依。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放 30 多 年來(lái)中國(guó)人命運(yùn)的深刻改變昭示，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家昌盛為個(gè)人發(fā)揮才干、實(shí)現(xiàn)理 想抱負(fù)提供了無(wú)限機(jī)會(huì)和廣闊舞臺(tái)。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。人民向往中國(guó)夢(mèng)、共筑 中國(guó)夢(mèng)，只因這就是人民孜孜以求的幸福夢(mèng)。

幸福夢(mèng)是美好的，也是具體的。更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的 社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，這些對(duì)美好生活 的期待，勾勒出幸福夢(mèng)具體真實(shí)的輪廓，也凸顯了中國(guó)夢(mèng)厚重的民生底色。中國(guó)夢(mèng)既書寫在 國(guó)家層面的發(fā)展戰(zhàn)略中，也融入了每個(gè)人的日常生活里。這樣的夢(mèng)，才有生命，才有根基，才能凝聚起億萬(wàn)人民的力量。

奮斗是成就事業(yè)的基石。唯有奮斗才能踏進(jìn)夢(mèng)想之門，筑就夢(mèng)想之路，把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們 每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊空間。凝聚改革共識(shí)，形成改革合力，推動(dòng)改革深 化，努力創(chuàng)造權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的環(huán)境，讓人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共享夢(mèng) 想成真的機(jī)會(huì)，共享同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)，中國(guó)夢(mèng)必將在億萬(wàn)人民的共同奮斗

4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ：2867047152 中變成現(xiàn)實(shí)。

帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史接力棒，已經(jīng)交到當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo) 集體站在歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)，深刻闡釋中國(guó)夢(mèng)，吹響了向著“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié) 奮進(jìn)的時(shí)代號(hào)角。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，隨時(shí)隨刻傾聽人民呼 聲，回應(yīng)人民期待，接受人民監(jiān)督，建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府、廉潔政府，不斷 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民根本利益，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人 民，必將在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和歷史的新功績(jī)。

歷史沒(méi)有終點(diǎn)，追夢(mèng)未有止境。每個(gè)人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，我們將以辛勤工作創(chuàng)造 美好未來(lái)，體現(xiàn)人生定會(huì)在億萬(wàn)人民的攜手筑夢(mèng)中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第四篇：關(guān)于幸福的名言警句

a contented mind is the atest blessing a man can enjoy in this world.joseph addison.american wreter

知足是人生在世最大的幸事。美國(guó)作家艾迪生.j.a lifetime of happiness!no man alive could bear it;it would be hell on erath.g.bernard shaw.british dramatist

終身幸福！這是任何活著的人都無(wú)法忍受的，那將是人間地獄。英國(guó)劇作家肖伯納.g.a well-written life is almost as rare as a well-spent one.thomas carlyle, british historian and essayist

寫得很好的生活和過(guò)得很好的生活幾乎一樣少。英國(guó)學(xué)愛(ài)、家卡萊爾.t.absence of occupation is not rest, a mind quite vacant is a mind distress.william cowper, british poet

無(wú)所事事不是休息，十分空虛的心靈是痛苦的心靈。英國(guó)人考伯.w.all the blessings we enjoy are the fruits of labor, toil, and self-denial, and study.willian graham sumner, american sociologist 我們得到的一切幸福都是勞動(dòng)、辛苦、自我克制和學(xué)習(xí)的成果。美國(guó)社會(huì)學(xué)家薩姆納.w.g.blessed is the man who expects nothing, for he shall not be disap-pointed.alexander pope.british poet

一無(wú)所求的人是幸福的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)也不會(huì)失望。英國(guó)人蒲伯.a.call no man happy till he dies, he is at best but fortunate.solon, ancient athenian statesman

人不進(jìn)棺材，誰(shuí)也稱不上幸福，而至多不過(guò)是幸運(yùn)。古雅典政治家梭倫

for in all adversity of fortune the worst sort of misery is to have been happy.a.m s.boethius, ancient roman statesman

在所有不幸中，最不幸的事是曾經(jīng)幸福過(guò)。古羅馬政治家伯修斯.a.m.s.happiness grows at our own firesides, and is not to be picked in strangers' garden.d.w.jerrold, british dramatist

幸福生長(zhǎng)在我們自己的火爐邊，而不能從別人的花園中采得。英國(guó)劇作家杰羅爾德.d.w.happiness is a butterfly, which ,when pursued, is always just beyond your grasp, but which, if you will sit down quietly, may alight upon you.n.hawthorn, american writer

幸福是一只蝴蝶，你要追逐它的時(shí)候，總是追不到；但是如果你悄悄地坐下來(lái)，它也許會(huì)飛落到你身上。美國(guó)作家霍桑.n.happiness is a form of courage.h.jackson, british writer

幸福是勇氣的一種形式。英國(guó)作家杰克遜.h.happiness is an imaginary condition, formerly often attributed by the living to the dead , now usually attributed by adults to children, and by childuren to adults.szasz thomas, american psychiatrist

幸福是想象中的東西。從前，生者認(rèn)為死者幸福，孩子則認(rèn)為大人幸福。美國(guó)精神病學(xué)家托馬斯.s.happiness is a way station between too much and too little.c.pollock ,british jutist

幸福是太多和太少之間的一站。英國(guó)法學(xué)家波洛克.c.happiness is not a goal, it is a by--product.mrs.eleanor roosevelt, american president's wife

幸福不是目的，而是一種副產(chǎn)品。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的夫人埃莉諾

happiness is not something you experience;it's something you re-member.o.levant, ameican pianist

幸福不是你經(jīng)歷的事，而是你記得的事。美國(guó)鋼琴家利萬(wàn)特.happy is the man who is living by his hobby.g.bernard.shaw, british dramatist

醉心于某種癖好的人是幸福的。英國(guó)劇作家肖伯納.g.

第五篇：初中作文素材 名言警句2

初中作文素材 名言警句：抱負(fù)

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗?！谠?? 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

? 君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)?！鳑r

? 時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。——莎士比亞

? 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?！突?/p>

? 在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?，知道世情的甘苦。——南懷?/p>

? 誰(shuí)給我一滴水，我便回報(bào)他整個(gè)大海?！A梅

? 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！A盛頓

? 原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也?！祆? 我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?lái)

? 愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚?！〈?/p>

? 君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容，鏡于人，則知吉與兇?！? 兩個(gè)人交談，一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是，三個(gè)人則無(wú)法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事?！獝?ài)默生

? 對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬?！萏芈?/p>

? 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！Ａ_? 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫?托爾斯泰

? 真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

? 我是你的，我的祖國(guó)！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人？——裴多菲

? 自我控制是最強(qiáng)者的本能?！挷{

? 對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一?！靥锎笞?/p>

? 對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯(cuò)了?！薄突? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)? 那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起毀滅了。——伊索? 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>

? 要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了?！突?/p>

? 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅

? 改造自己，總比禁止別人來(lái)得難?！斞?/p>

? 性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也?！阉升g

? 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事?！薄永锓蛉? 我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！卒h

? 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。——列夫?托爾斯泰

? 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了?！驳卖?加德

? 有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

? 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?/p>

? 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！蟹?托爾斯泰

? 求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易?！踉X夫

? 先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！_曼?羅蘭

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

? 人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好?！?/p>

? 人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝?ài)因斯坦

? 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。——貝多芬? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

? 誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！璧? 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟? 我們應(yīng)該注意自己不用語(yǔ)言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！?jiǎng)⑸倨?/p>

? 錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。——華羅庚? 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。——拉羅什?？?/p>

? 作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能懂得人生的意義?！獥钏?/p>

? 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次?！Ａ_

? 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝?ài)默生

? 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

? 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?！郀柣?/p>