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      學(xué)會(huì)在生活中感受幸福

      時(shí)間:2019-05-12 17:32:00下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)會(huì)在生活中感受幸?!?,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《學(xué)會(huì)在生活中感受幸?!?。

      第一篇:學(xué)會(huì)在生活中感受幸福

      學(xué)會(huì)在生活中感受幸福

      人生本身就是坎坎坷坷的,人的欲望也有很多,生活中有很多不如意。但社會(huì)的發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步人類的生存環(huán)境將會(huì)越來(lái)越好,他將是我們?nèi)祟愋腋I畹幕A(chǔ)。放下榮華富貴那將是你快樂人生的基礎(chǔ),在生活中以一個(gè)平常心去看世界去體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)在平凡的生活中的點(diǎn)滴中感受幸福那將成為陽(yáng)光快樂的你。對(duì)每個(gè)人的個(gè)體來(lái)說生命是第一位的,每天健健康康,吃嘛嘛香就是幸福,有一個(gè)健康的孩子就是幸福,自己有一份工作去做就是幸福,有親人和朋友在你身邊就是幸福,一句問候、一個(gè)招呼、一個(gè)幫助那都是幸福。。。生活中這樣的點(diǎn)滴事還有很多,只要你用心去感受,幸福會(huì)天天陪伴你。有一個(gè)健康的身體幸福就屬于你,這是我生活中的一點(diǎn)感悟,愿世人多快樂少煩惱。

      第二篇:學(xué)會(huì)分享,感受幸福

      學(xué)會(huì)分享,感受幸福

      當(dāng)今的許多孩子處處受到家庭成員過度的寵愛,久而久之,養(yǎng)成了以自我為中心和一些不良的行為習(xí)慣,獨(dú)占行為意識(shí)較為嚴(yán)重,凡屬于自己的東西都不愿意與他人分享。作為幼兒老師,我們有責(zé)任和義務(wù)對(duì)幼兒進(jìn)行分享行為的培養(yǎng),使他們逐漸養(yǎng)成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為,將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

      一、營(yíng)造溫馨氛圍

      溫馨的環(huán)境是幼兒合作與分享品質(zhì)形成的有效資源。如:讓幼兒園的環(huán)境會(huì)說話。墻面布置中的“分享樹”,幼兒通過畫畫、貼貼、剪剪,共同創(chuàng)作完成了一棵普通的樹。小朋友們會(huì)經(jīng)常帶照片、圖片、書等自己喜歡的物品來(lái)掛在“樹”上,和同伴一起說說看看,“樹”上的內(nèi)容則根據(jù)孩子的意愿不定期更換。這樣一棵 “分享樹”讓幼兒們從中感受了合作與分享的快樂。又如“我們一起放風(fēng)箏”、“去郊游”、“愿望星”、“心情欄”等系列主題,使孩子們?cè)趨⑴c制作、欣賞富有童趣的畫面的同時(shí),與同伴合作分享的愿望更被激發(fā)了出來(lái)。

      二、激發(fā)分享意識(shí)

      “榜樣的力量是無(wú)窮的?!蓖ㄟ^觀察和模仿能及時(shí)為幼兒樹立分享的榜樣。發(fā)現(xiàn)有分享的行為,教師就應(yīng)及時(shí)地肯定、表?yè)P(yáng),讓幼兒體驗(yàn)到分享的快樂,從而產(chǎn)生分享意識(shí)。

      教師是幼兒模仿的重要對(duì)象。教師經(jīng)常檢查自己的言行,抓住一切有利時(shí)機(jī)為幼兒做好行為示范。如:當(dāng)幼兒在玩玩具時(shí),教師有意識(shí)地走過去:“我可以和你一起玩玩嗎?” “你把玩具分給我一些,好嗎?”幼兒體驗(yàn)到一起玩或分一分帶來(lái)的樂趣后,便會(huì)自覺產(chǎn)生分享的動(dòng)機(jī),也會(huì)模仿老師做出類似的行為。

      當(dāng)然,同伴也是幼兒學(xué)習(xí)分享的好榜樣。教師要在同伴中樹立有分享行為的榜樣,如:當(dāng)幼兒有某種分享行為時(shí),教師要及時(shí)積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),以激發(fā)其他幼兒去學(xué)習(xí)模仿,在幼兒心靈深處埋下分享的種子。

      三、培養(yǎng)分享行為

      教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件應(yīng)使幼兒親自體驗(yàn)分享的快樂,產(chǎn)生分享的情感,這樣,幼兒才會(huì)樂意去分享。共同分享成功、共同分享快樂的最好辦法就是做游戲。如:角色游戲中,公共汽車上讓幼兒給爺爺奶奶叔叔阿姨讓座,表演游戲“誰(shuí)病了”,“門鈴響了”等等,讓幼兒換位思考,喚起情緒體驗(yàn),學(xué)會(huì)如何分享。

      又如:丫丫小朋友過生日,帶了一包旺旺小饅頭給我,這時(shí)丫丫還沒有與小朋友分享的意識(shí)。飯后休息時(shí),我把旺旺小饅頭呈現(xiàn)在幼兒面前:“知道這旺旺小饅頭哪兒來(lái)的嗎?今天是丫丫的生日,這是她帶給我們小朋友的?!辈⒄?qǐng)丫丫給大家分發(fā),小朋友接受旺旺小饅頭后,在老師的引導(dǎo)下,情不自禁地唱起了“祝你生日快樂??”個(gè)個(gè)臉上洋溢著快樂的笑容,丫丫呢,小臉興奮得紅紅的。這次小小的分享活動(dòng),讓幼兒充分地感受到了集體的溫暖,與大家共同分享原來(lái)是如此的快樂!

      制造分享氛圍,激發(fā)幼兒的分享行為的方法還有激勵(lì)評(píng)價(jià)法、移情訓(xùn)練法、正面強(qiáng)化法、家園互動(dòng)教育法等等。

      四、開展分享實(shí)踐

      在分享行為培養(yǎng)過程中,組織開展“我的資料”分享活動(dòng)、為“山區(qū)小同伴獻(xiàn)愛心”活動(dòng)、為敬老院老人獻(xiàn)愛心等比較長(zhǎng)效而且具體的活動(dòng),如:充分利用孩子生日請(qǐng)親朋好友聚聚共享生日蛋糕,也是培養(yǎng)幼兒分享行為的良好載體。通過大家一起唱生日歌、品嘗蛋糕、分享歡樂這一活動(dòng),讓幼兒們明白:分享是相互的,你分享了別人的蛋糕,別人也分享了你的蛋糕;你把愛心給了他人,他人也把愛心奉獻(xiàn)給你。

      我們不但要教幼兒與人共享自己的成功、快樂,也要教育幼兒樂于分享別人的成功與快樂。

      實(shí)踐表明:只有通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒在主觀上產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望,使分享行為更加穩(wěn)定、自覺,最終自覺產(chǎn)生“我為人人,人人為我”“關(guān)愛他人,服務(wù)社會(huì)”的分享行為。

      第三篇:學(xué)會(huì)生活感受幸福

      感受幸福勤勉工作

      ——讀《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》有感

      我從小的愿望是當(dāng)一名軍人,而不是教師,至今,戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影和電視劇我百看不厭。我的父母親是小學(xué)教師,小時(shí)候的我一覺醒來(lái),總會(huì)看到父母親在油燈下備課、批改作業(yè)。看著他們疲倦的身影,我就想教師工作太辛苦了,自己長(zhǎng)大以后一定不做老師。但命運(yùn)的安排總會(huì)與人開玩笑,1980年1月,從師范院校畢業(yè)的我,接過父母親手中的教鞭,走上了學(xué)校的講臺(tái),開始了教師的生涯,至今已三十年整,總感覺教師的人生軌跡是從青年教師到中年教師再到老年教師變化著、衰老著。

      今天,讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一文,我思想上受到一次洗禮,靈魂上受到一次震撼。什么是教師的幸福人生?專業(yè)成長(zhǎng)與幸福人生有什么關(guān)系?怎樣做才是學(xué)生心目中的好老師?這些問題令我回頭看,深深思考、玩味,感慨萬(wàn)千。

      教師是陽(yáng)光下最偉大的職業(yè),社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)民素質(zhì)的提高,離不開教師的辛苦工作。每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí),一張賀卡、一束鮮花、一聲問候,令廣大的教師心情蓬勃、激情難抑、幸福溢滿全身。全社會(huì)尊師重教,教師是幸福的。每當(dāng)聽到那一聲聲“老師好”時(shí),我從內(nèi)心感覺:做一名教師,值!這一條路,選對(duì)了。

      什么是幸福呢?我認(rèn)為幸福其實(shí)只是一種心境,幸福是一種獨(dú)特的內(nèi)心感受,幸??梢允且环N平淡,能享受平淡的人便是享受著幸福 1的人.教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來(lái)滋潤(rùn)。當(dāng)一切成為往事的時(shí)候,倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!教師在愛的付出與回報(bào)中感受著幸福。也就是說教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。只有在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過程中,我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感,更能感覺到自身的價(jià)值和人生的意義,體會(huì)到一種他人無(wú)法感受到的快樂?,F(xiàn)在,我真正體會(huì)到幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生這句話。肖教授說:“教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少。

      怎樣做才是學(xué)生心目中的好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)從下面幾個(gè)方面去做:

      首先,要敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)。教師要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),熱愛自己的本職工作,樂于無(wú)私奉獻(xiàn)。上好每一節(jié)課,扮演好老師“導(dǎo)演”的角色,讓學(xué)生當(dāng)好“演員”,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,充分挖掘個(gè)人的學(xué)習(xí)潛力,開發(fā)智力、捕捉閃光點(diǎn)。使學(xué)生在認(rèn)知的過程中,積極提高學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)全身解數(shù),全身心投入,從而系統(tǒng)的掌握知識(shí),提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

      其次,要善待每一位學(xué)生?!澳窘车墓适隆备嬖V我們:做任何事要當(dāng)做自己的事來(lái)做。我們要把學(xué)生當(dāng)做自己家的孩子來(lái)教育、培養(yǎng),不管是成績(jī)好的還是成績(jī)差的,是調(diào)皮的還是聽話的,是好動(dòng)的還是喜靜的,我們都要懷著一顆愛心去善待,傾注最大的熱情去教育好每一位學(xué)生。教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長(zhǎng),讓學(xué)生的心靈可

      以自由舒展,在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中,體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)至的快樂。

      第三,在教學(xué)相長(zhǎng)的過程中不斷提高專業(yè)教學(xué)水平。教師的幸福來(lái)自教師專業(yè)成長(zhǎng)。偉大的教育家陶行知說:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦。”教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展,是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。我們應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福,促進(jìn)個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展,為我們所從事的職業(yè)教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      教師,守望的是講臺(tái),放飛的是希望;播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)至的快樂。送人玫瑰,手留余香。作為教師,帶給學(xué)生幸福,其實(shí)自己也幸福。我們要努力工作,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于家長(zhǎng),無(wú)愧于學(xué)校,無(wú)愧于自己,更無(wú)愧于我們所從事的職業(yè)教育事業(yè)。

      第四篇:在生活中感受藝術(shù)

      目 在生活中感受藝術(shù)

      在藝術(shù)中尋找生活

      目錄

      摘要 ……………………………………………………………………………………1 關(guān)鍵詞 …………………………………………………………………………………1 Abstract ………………………………………………………………………………1 Key words ……………………………………………………………………………1 引言 ……………………………………………………………………………………1

      一、在生活中感受藝術(shù) ………………………………………………………………1

      (一)生活中充滿著藝術(shù) ……………………………………………………………1 1.在生活中,到處都是藝術(shù)…………………………………………………………3(1)生活是藝術(shù)的載體………………………………………………………………3(2)個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)也來(lái)源于生活…………………………………………………3 2.生活是體驗(yàn)的過程,藝術(shù)是經(jīng)過洗練后生活的片段……………………………3(1)生活是個(gè)過程,藝術(shù)就是每個(gè)片段……………………………………………3

      (二)生活不全是藝術(shù) ………………………………………………………………4 1.現(xiàn)實(shí)生活不全是藝術(shù)………………………………………………………………4 2.藝術(shù)是生活中的一部分……………………………………………………………4

      二、在藝術(shù)中尋找生活 ………………………………………………………………4

      (一)藝術(shù)來(lái)源于生活,而高于生活…………………………………………………4 1.藝術(shù)來(lái)源于生活……………………………………………………………………4(1)藝術(shù)源于生活,也是建立在生活上的,是對(duì)生活得美化……………………4(2)藝術(shù)是生活的濃縮與提煉………………………………………………………5 2.藝術(shù)高于生活………………………………………………………………………5

      (二)藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然 ……………………………………5 1.藝術(shù)源于自然………………………………………………………………………5 參考文獻(xiàn) ………………………………………………………………………………6

      在生活中感受藝術(shù) 在藝術(shù)中尋找生活

      ——論藝術(shù)與生活的關(guān)系

      摘要:對(duì)于我們大家來(lái)說,藝術(shù)和生活這些字眼都太熟悉了。無(wú)時(shí)無(wú)刻得不伴隨在我們的左右。在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在,大到自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物,小到我們的日常生活當(dāng)中,從聽覺上,從嗅覺上,從味覺上甚至從肢體上感悟出生活的美好,感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。藝術(shù)來(lái)源于生活,而高于生活。人類的一切意識(shí)活動(dòng)都是起源于對(duì)生活的關(guān)照認(rèn)識(shí)。沒有生活,人類的意識(shí)活動(dòng)以及人類自身也不復(fù)存在了。藝術(shù)來(lái)源生活,生活來(lái)源自然。生活是千姿百態(tài)的,自然是變化無(wú)窮的,因此,藝術(shù)也是豐富多彩的。藝術(shù)不等同于生活,生活的美往往是瞬間的,而藝術(shù)表現(xiàn)的美是永恒的。藝術(shù)源于生活,但高于生活。它使人在生活中的精神得到升華,生活變的多姿多彩。關(guān)鍵詞:藝術(shù) 生活 自然 關(guān)系

      Experience the arts in life to find life in the arts ——On the

      relationship between art and life

      Student majoring in Fine arts study(oil painting)

      Gongcheng

      Tutor

      Huoxude Duhaitao Abstract:For all of us, art and life of these words are too familiar with it!Not accompanied by all the time about our.In real life is everywhere, as large as all things in nature, small to our daily life, from the hearing, from the sense of smell, taste and even from the physical insights from a better life, no awareness of the arts not.Art comes from life, and higher than the living.All human activities are the origin of consciousness in the understanding of life care.There is no life, awareness of human activities, as well as a human being has ceased to exist.Art source of life, natural source of livelihood.Life is both varied and

      (1)生活是個(gè)過程,藝術(shù)就是每個(gè)片段

      生活是時(shí)空之中體驗(yàn)的過程,時(shí)間不停在走,空間不停有變化,人的生活是不能重復(fù)的(時(shí)空機(jī)暫時(shí)沒出來(lái),也有可能是沒普及),所以很多東西優(yōu)于時(shí)間及現(xiàn)實(shí)條件的局限我們沒辦法一一體驗(yàn),但藝術(shù)——這些提煉后的片段我們卻可以隨意拿來(lái)體驗(yàn),也許這片段是別人的,一般式你希望成為的那種“別人”,通過藝術(shù)來(lái)體驗(yàn)他們的生活。越說越無(wú)味,其實(shí)欣賞藝術(shù)和吸食毒品的核心原因差不多,無(wú)非生理和心理體驗(yàn)的側(cè)重不同,而且同樣都很過癮。

      (二)生活不全是藝術(shù) 1.現(xiàn)實(shí)生活不全是藝術(shù)

      怎么說呢?藝術(shù)的形成是需要選擇、需要取舍的,而不是純粹地照搬自然。比如說沙子里面有金子,但沙子并非全是金子,要想獲取金子必須經(jīng)過提煉才能獲得,而不是把沙子全部收藏起來(lái)。如果把金子比做藝術(shù)的話,那么沙子就是自然,我們要想獲取金子,就必須要具備獲取金子的工具,還要有篩選、分離、冶煉、提純一整套技術(shù)。我們要掌握藝術(shù)就要具備獲取藝術(shù)的工具和技術(shù),達(dá)到技術(shù)熟練、精湛,知道怎么去選擇,怎么去取舍,從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的藝術(shù)。

      2.藝術(shù)是生活中的一部分

      對(duì)藝術(shù)的說法,生活是自己的,藝術(shù)是生活上面漂亮的點(diǎn)綴,有可能是自己的,也有可能拿自別人而變成自己的,這些點(diǎn)綴同時(shí)又構(gòu)成了生活本身,最后發(fā)現(xiàn)藝術(shù)是生活中的一部分,是從屬關(guān)系,同在一體。生活那,沒有人,沒有體驗(yàn),也就不復(fù)存在,關(guān)鍵又回到人身上。最后結(jié)論你的生活好于壞,有沒有藝術(shù)或有沒有欣賞藝術(shù),都在于其本人。

      二、在藝術(shù)中尋找生活

      (一)藝術(shù)來(lái)源于生活,而高于生活 1.藝術(shù)來(lái)源于生活

      藝術(shù)中到處都體現(xiàn)著生活、體現(xiàn)著自然。藝術(shù)來(lái)源生活,生活來(lái)源自然。生活是千姿百態(tài)的,自然是變化無(wú)窮的,因此,藝術(shù)也是豐富多彩的。在書法中,王羲之的平和,如春暖花開,風(fēng)和日麗;米芾的飄逸,如春風(fēng)拂柳,婀娜多姿;顏真卿的粗獷,如彪形大漢,威猛魁梧;趙松雪的柔眉,如窈窕淑女,豐韻挺拔;弘一的空靈,如禪房入座,清新幽靜等等,這些都是用自然、用生活來(lái)述說藝術(shù)家心靈的。

      (1)藝術(shù)源于生活,也是建立在生活上的,是對(duì)生活得美化

      人們生活水平不斷提高,帶動(dòng)了藝術(shù)不斷向前發(fā)展。通過實(shí)踐,使生活充滿新意,更加個(gè)性化,當(dāng)然,藝術(shù)雖源于生活,但不等于生活,它更高于生活!藝術(shù)是生活中提煉的精髓,就象香精是從百花里提煉出來(lái)的一樣!

      (2)藝術(shù)是生活的濃縮與提煉

      它有時(shí)會(huì)把一些生活中的東西做的更純粹,更極致。它是美的,純粹的,帶著創(chuàng)作者的個(gè)人傾向,必定是展現(xiàn),提取他認(rèn)為有價(jià)值的東西。就這一點(diǎn)說,比起日常的紛繁復(fù)雜,良莠不齊是高了?;蛟S不是很準(zhǔn)確,但舉個(gè)例子,文學(xué)上各種修辭手法的運(yùn)用,就使得作品與現(xiàn)實(shí)有了差異,更強(qiáng)烈,更震撼,等等

      2.藝術(shù)高于生活

      藝術(shù)來(lái)源于生活,卻高于生活,藝術(shù)是生活的提煉、加工和再創(chuàng)造。藝術(shù)家從生活中提取有價(jià)值的、有意義的內(nèi)容,運(yùn)用到藝術(shù)中去,反過來(lái)又充實(shí)人們的生活,給人們帶來(lái)新的享受。作為藝術(shù)的表現(xiàn)方法,決不是生搬硬套生活、或者重復(fù)生活,而是有取舍地提取生活中的精華。在這個(gè)提取過程中,由于每個(gè)人的生活的時(shí)代不同、內(nèi)容的不

      第五篇:在生活中感受物理

      在生活中感受物理

      物理是一門歷史悠久的自然學(xué)科,物理科學(xué)作為自然科學(xué)的重要分支,不僅對(duì)物質(zhì)文明的進(jìn)步和人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的深化起了重要的推動(dòng)作用,而且對(duì)人類的思維發(fā)展也產(chǎn)生了不可或缺的影響。從亞里士多德時(shí)代的自然哲學(xué),到牛頓時(shí)代的經(jīng)典力學(xué),直至現(xiàn)代物理中的相對(duì)論和量子力學(xué)等,都是物理學(xué)家科學(xué)素質(zhì)、科學(xué)精神以及科學(xué)思維的有形體現(xiàn)。隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,物理已滲入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。

      例如,光是找找汽車中的光學(xué)知識(shí)就有以下幾點(diǎn):1.汽車駕駛室外面的觀后鏡是一個(gè)凸鏡:利用凸鏡對(duì)光線的發(fā)散作用和成正立、縮小、虛像的特點(diǎn),使看到的實(shí)物小,觀察范圍更大,而保證行車安全。2.汽車頭燈里的反射鏡是一個(gè)凹鏡:它是利用凹鏡能把放在其焦點(diǎn)上的光源發(fā)出的光反射成為平行光射出的性質(zhì)做成的。3.轎車上裝有茶色玻璃后,行人很難看清車中人的面孔:茶色玻璃能反射一部分光,還會(huì)吸收一部分光,這樣透進(jìn)車內(nèi)的光線較弱。要看清乘客的面孔,必須要從面孔反射足夠強(qiáng)的光透射到玻璃外面。由于車內(nèi)光線較弱,沒有足夠的光透射出來(lái),所以很難看清乘客的面孔。4.除大型客車外,絕大多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的:當(dāng)汽車的前窗玻璃傾斜時(shí),車內(nèi)乘客經(jīng)玻璃反射成的像在國(guó)的前上方,而路上的行人是不可能出現(xiàn)在上方的空中的,這樣就將車內(nèi)乘客的像與路上行人分離開來(lái),司機(jī)就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)覺。大型客車較大,前窗離地面要比小汽車高得多,即使前窗豎直裝,像是與窗同高的,而路上的行人不可能出現(xiàn)在這個(gè)高度,所以司機(jī)也不會(huì)將乘客在窗外的像與路上的行人相混淆。再如下面一個(gè)例子:雞蛋是人們愛吃的,尤其是趁熱吃味道更美。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),雞蛋剛從滾開的水里取出來(lái)的時(shí)候,如果你急于剝殼吃蛋,就

      難免連殼帶“肉”一起剝下來(lái)。要解決這個(gè)問題,有一個(gè)訣竅,就是把剛出鍋的雞蛋先放在涼水中浸一會(huì),然后再剝,蛋殼就容易剝下來(lái)。

      一般的物質(zhì),都具有熱脹冷縮的特性??墒牵煌奈镔|(zhì)受熱或冷卻的時(shí)候,伸縮的速度和幅度各不相同。一般說來(lái),密度小的物質(zhì),要比密度大的物質(zhì)容易發(fā)生伸縮,伸縮的幅度也大,傳熱快的物質(zhì),要比傳熱慢的物質(zhì)容易伸縮。雞蛋是硬的蛋殼和軟的蛋白、蛋黃組成的,它們的伸縮情況是不一樣的。在溫度變化不大,或變化比較緩慢均勻的情況下,還顯不出什么;一旦溫度劇烈變化,蛋殼和蛋白的伸縮步調(diào)就不一致了。把煮得滾燙的雞蛋立即浸入冷水里,蛋殼溫度降低,很快收縮,而蛋白仍然是原來(lái)的溫度,還沒有收縮,這時(shí)就有一小部分蛋白被蛋殼壓擠到蛋的空頭處。隨后蛋白又因?yàn)闇囟冉档投饾u收縮,而這時(shí)蛋殼的收縮已經(jīng)很緩慢了,這樣就使蛋白與蛋殼脫離開來(lái),因此,剝起來(lái)就不會(huì)連殼帶“肉”一起下來(lái)了。

      明白了這個(gè)道理,對(duì)我們很有用處。凡需要經(jīng)受較大溫度變化的東西,如果它們是用兩種不同材料合在一起做的,那么在選擇材料的時(shí)候,就必須考慮它們的熱膨脹性質(zhì),兩者越接近越好。工程師在設(shè)計(jì)房屋和橋梁時(shí),都廣泛采用鋼筋混凝土,就是因?yàn)殇摬暮突炷恋呐蛎洺潭葞缀跬耆粯?,盡管春夏秋冬的溫度不同,也不會(huì)產(chǎn)生有害的作用力,所以鋼筋混凝土的建筑十分堅(jiān)固。

      另外,有些電器元件卻是用兩種熱膨脹性質(zhì)差別很大的金屬制成的。例如,銅片的熱膨脹比鐵片大,把銅片和鐵片釘在一起的雙金屬片,在同樣情況下受熱,就會(huì)因膨脹程度不同而發(fā)生彎曲。利用這一性質(zhì)制成了許多自動(dòng)控制裝臵和儀表。日光燈的“啟動(dòng)器”里就有小巧的雙金屬片,它隨著溫度的變化,能夠自動(dòng)屈伸,起到自動(dòng)開啟日光燈的作用。

      這樣的例子舉不勝舉,物理是一門實(shí)用性很強(qiáng)的科學(xué),與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日

      常生活有著極為密切的聯(lián)系。物理規(guī)律本身就是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)和抽象。談到物理學(xué),有些同學(xué)覺得很難;談到物理探究,有同學(xué)覺得深不可測(cè);談到物理學(xué)家,有同學(xué)更是感到他們都不是凡人。誠(chéng)然,成為物理學(xué)家的人的確屈指可數(shù),但只要勤于觀察,善于思考,勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,從生活走向物理,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí),物理就在身邊。學(xué)了測(cè)量的初步知識(shí),同學(xué)們紛紛做起了軟尺。有位同學(xué)別出心裁,用透明膠把制好的牛皮紙軟尺包扎好,這樣更牢固。然后,用大大卷泡泡糖的包裝盒作為軟尺的外殼,在盒的中心利用鐵絲做一搖柄中心軸,軟尺的末端固定在軸上,這樣一個(gè)可以收拾并反復(fù)使用的卷尺誕生了。同時(shí),這位同學(xué)受軟尺自作的啟示,用實(shí)驗(yàn)解決了一道習(xí)題:用軟尺測(cè)量物體長(zhǎng)度時(shí),若把軟尺拉長(zhǎng)些,測(cè)量值是偏大還是偏?。克隽诉@樣一個(gè)模擬實(shí)驗(yàn):在白紙上畫一條直線,標(biāo)上刻度,然后用透明膠粘貼,再扯下來(lái),便做成了“軟尺”,用“軟尺”不僅找到了上題的答案,而且還清楚地看到分度值變大了,知其然,并知其所以然;有同學(xué)在學(xué)習(xí)蒸發(fā)的知識(shí)時(shí),不厭其煩地座在桌旁觀察相同的兩滴水(其中一滴水灘開),進(jìn)行聚精會(huì)神地觀察,然后進(jìn)行分析、對(duì)比,得出影響蒸發(fā)的因素;……同學(xué)們捕捉身邊的瑣事進(jìn)行探究的事例屢見不鮮。

      身邊的事物是取之不盡的,對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系很緊密的物理學(xué)科來(lái)說,更是時(shí)時(shí)會(huì)用到的,用身邊的事例去解釋和總結(jié)物理規(guī)律,學(xué)生聽起來(lái)熟悉,接受起來(lái)也就容易了。只要時(shí)時(shí)留意,經(jīng)??偨Y(jié),就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)有利于物理教學(xué)的事物,豐富我們的課堂,活躍教學(xué)氣氛,簡(jiǎn)化概念和規(guī)律。新課標(biāo)告訴我們“義務(wù)教育階段的物理課程應(yīng)貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過探索物理現(xiàn)象,揭示隱藏其中的物理規(guī)律,并將其應(yīng)用于生產(chǎn)生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生終身的探索樂趣、良好的思維習(xí)慣和初步的科學(xué)實(shí)

      踐能力?!?/p>

      今天,人類所有的令人驚嘆不已的科學(xué)技術(shù)成就,如克隆羊、因特網(wǎng)、核電站、航空技術(shù)等,無(wú)不是建立在早年的科學(xué)家們對(duì)身邊瑣事進(jìn)行觀察并研究的基礎(chǔ)上的。在學(xué)習(xí)中,同學(xué)們要樹立科學(xué)意識(shí),大處著眼,小處著手,經(jīng)歷觀察、思考、實(shí)踐、創(chuàng)新等活動(dòng),逐步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,訓(xùn)練科學(xué)的思維方式,不久你就會(huì)擁有科學(xué)家的頭腦,為自己今后驚嘆不已的發(fā)展,為今后美好的生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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