第一篇:學(xué)前心理學(xué)考試復(fù)習(xí)資料
第一章 幼兒教育心理學(xué)概述
控制的作用。具體來(lái)說(shuō):
(一)幫助教師準(zhǔn)確地了解幼兒;(二)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的體作用
理論指導(dǎo)(三)幫助教師預(yù)測(cè)并。第一,要遵循幼兒身心 發(fā)干預(yù)幼兒的行為。(四)幫助教師展規(guī)律,采取恰當(dāng)?shù)慕逃c教學(xué)結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。
措施。第二,要考慮群體差異,第二章 幼兒心理發(fā)展與教育
包括年齡、性別和社會(huì)文化差異
等。第三,要考慮個(gè)體差異,包括對(duì)物體的感知、經(jīng)驗(yàn)、判斷推特點(diǎn)
理的水平、情感、意志、興趣和人兒童最初發(fā)生的認(rèn)識(shí)過(guò)需要等差異。
程就是感知覺(jué)。幼兒感知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)主要有:(1)感知的分化的基本要素
日益細(xì)致。(2)感知過(guò)程概括化和1.幼兒:幼兒是學(xué)習(xí)的主體系統(tǒng)化。(3)感知過(guò)程的主動(dòng)性不因素,任何教學(xué)手段必須通過(guò)幼斷加強(qiáng)。
兒而起作用,教師應(yīng)該尊重和發(fā)
揮幼兒的主體作用。第一,要遵2幼兒觀(guān)察發(fā)展的特點(diǎn)主要循幼兒身心 發(fā)展規(guī)律,采取恰有哪些?
當(dāng)?shù)慕逃c教學(xué)措施。第二,要:(1)目的性逐漸增強(qiáng)。(2)持考慮群體差異,包括年齡、性別續(xù)時(shí)間逐漸延長(zhǎng)。(3)概括性逐漸和社會(huì)文化差異等。第三,要考增強(qiáng)。(4)觀(guān)察的方法逐漸形成。
慮個(gè)體差異,包括對(duì)物體的感知、經(jīng)驗(yàn)、判斷推理的水平、情(1)無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)地位。(2)有意感、意志、興趣和需要等差異
注意初步發(fā)展。(3)注意范圍較2.教師:教師這一要素主要小。
涉及敬業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。
記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事3.教學(xué)內(nèi)容:是教學(xué)過(guò)程中物的反映。幼兒記憶的特點(diǎn)主要有意傳遞的主要信息部分。教學(xué)有:(1)幼兒的記憶以無(wú)意記憶為內(nèi)容一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材主,且無(wú)意識(shí)記的效果優(yōu)于有意和課程。教材的編制和課程的設(shè)識(shí)記。(2)幼兒的機(jī)械記憶占主置必須以學(xué)習(xí)和教學(xué)的理論和要地位,意義識(shí)記開(kāi)始發(fā)展。(3)研究為基礎(chǔ)。
幼兒形象記憶占主要地位,且效4.教學(xué)媒體:教學(xué)媒體是教果優(yōu)于抽象記憶,但兩者記憶效學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表果的差距越來(lái)越小。
現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的 工具,如實(shí)物、文字、口頭語(yǔ)言1)幼兒的想象沒(méi)有目的,沒(méi)等。教學(xué)媒體往往要通過(guò)一定的有前后一貫的主題。(2)幼兒想象物質(zhì)手段而實(shí)現(xiàn),如書(shū)本、板書(shū)、以無(wú)意想象為主。3)幼兒想象以投影儀、錄像以及計(jì)算機(jī)等。
再造想象為主,創(chuàng)造想象開(kāi)始發(fā)5.教學(xué)環(huán)境:教學(xué)環(huán)境包括展。
物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面,前者涉及課堂自然條件(如溫度點(diǎn)
和照明)、教學(xué)設(shè)施(如桌椅、黑(1)情緒、情感體驗(yàn)具有情板和投影機(jī)等)以及空間布置(如境性、外顯性、易變性等特點(diǎn)。座位的排列等)等,后者涉及課堂(2)情緒控制能力較差。(3)情緒、紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同情感的社會(huì)化。
班關(guān)系以及社會(huì)文化背景等。
7、簡(jiǎn)論述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)3簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程過(guò)程中存在展階段理論。的三種過(guò)程
(一)感知運(yùn)動(dòng)階段(0~21.學(xué)習(xí)過(guò)程:指幼兒在教學(xué)歲):這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主情境中通過(guò)與教師、同伴以及教要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。
學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技(二)前運(yùn)算階段(2~7歲):這能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教個(gè)階段兒童的思維有如下主要育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。
特征:1.單維思維 2.思維的不可2.教學(xué)過(guò)程:在教學(xué)過(guò)程中,逆性。3.自我中心。
教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活(三)具體運(yùn)算階段(7~11動(dòng),與幼兒進(jìn)行信息交流從而引歲):這個(gè)階段的標(biāo)志是“守恒”導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)觀(guān)念的形成。
現(xiàn)過(guò)程,使其獲得知識(shí)、技能和(四)形式運(yùn)算階段(1l~15態(tài)度。此外,教師還要進(jìn)行教學(xué)歲):本階段的兒童的思維是以命管理,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保題形式進(jìn)行的,思維發(fā)展水平已教學(xué)的有效性。
接近成人的水平。
3.評(píng)價(jià)/反思過(guò)程:始終貫穿
二、認(rèn)知發(fā)展階段的普遍性在整個(gè)學(xué)習(xí)與教學(xué)過(guò)程中。包括與特殊性
在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的研究表明,皮亞杰所揭示的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教思維發(fā)展的階段性是普遍存在學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之的,思維發(fā)展的順序是不可改變后的檢驗(yàn)、反思。的。但從前運(yùn)算到具體運(yùn)算,再 到形式運(yùn)算的過(guò)渡,在不同個(gè)體1.揭示幼兒教育情境中幼兒身上存在著顯著差異。研究表認(rèn)知能力和技能發(fā)展、游戲和活明,青少年一般先在自然學(xué)科領(lǐng)動(dòng)發(fā)展、品德形成等方面的規(guī)域出現(xiàn)形式運(yùn)算思維,在社會(huì)學(xué)律,揭示幼兒教育與幼兒心理發(fā)科領(lǐng)域的思維發(fā)展較慢。
展的關(guān)系。2.為幼兒教育提供科
三、認(rèn)知發(fā)展階段與教學(xué)的學(xué)的依據(jù)。3.以幼兒教育心理學(xué)關(guān)系
促進(jìn)整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展。
(一)認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法:各門(mén)具體學(xué)科的學(xué)習(xí)幼兒教育心理學(xué)?
教學(xué)都應(yīng)研究如何對(duì)不同發(fā)展幼兒教育心理學(xué)對(duì)幼兒教階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時(shí)育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和的認(rèn)知發(fā)展水平,又能促使他們山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。
(二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展:只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng),系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)肯定可以起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。
8、論述埃里克森的人格發(fā)展階段理論。
埃里克森的理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突,將使個(gè)體形成積極的人格特征,發(fā)展健全的人格。
1.基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0~l.5歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對(duì)周?chē)澜缬绕涫菍?duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度,培養(yǎng)信任感礎(chǔ)。
2.自主感對(duì)羞恥感與懷疑(2~3歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。兒童初步嘗試獨(dú)立處理事情。
3.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4~6歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境,承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。
4.勤奮感對(duì)自卑感(6-12歲)該階段的任入務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。此時(shí)期,大多兒童進(jìn)入學(xué)校,第一次接受社會(huì)賦予它并期望他完成的社會(huì)任務(wù)。
5.自我同一性對(duì)角色混亂(12~18歲):該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性
(三)埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育含義:指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù),并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類(lèi)型,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)癥下藥。
9簡(jiǎn)述特殊兒童的教育方法 可以考慮以下幾種形式:一是隨班就讀。二是普通班加巡回輔導(dǎo)。三是普通班加資源教室。四是設(shè)置特殊班。
第三章 學(xué)習(xí)的基本理論
三個(gè)基本特征?
廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。產(chǎn)生的特征有:
一、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。第二,學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。第三,學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。
2學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。(1),學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線(xiàn)。
(2),學(xué)生的學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性。
(3),學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
3.加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為哪些種類(lèi)?
1.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí):即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表現(xiàn)出來(lái)的。
2.智慧技能的學(xué)習(xí):言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題;而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題,用以對(duì)外界的符號(hào)、信息進(jìn)行加工處理。
3.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí):認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能。
4.態(tài)度的學(xué)習(xí):態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的態(tài)度。
5.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí);又稱(chēng)動(dòng)作技能,如體操技能、寫(xiě)字技能等。
式塑造的步驟是什么 ?
1.鏈?zhǔn)剿茉欤簩⑷蝿?wù)分成許多小步子,當(dāng)學(xué)生完成每一步時(shí)都予強(qiáng)化。其步驟如下:(1)終點(diǎn)行為:選擇目標(biāo)行為,越具體越好。(2)起點(diǎn)行為:了解學(xué)生目前能做到什么。(3)步調(diào)劃分:列出一系列階梯式的步子,讓學(xué)生從起點(diǎn)行為達(dá)到終點(diǎn)行為,步子的大小因?qū)W生的能力而異。(4)即時(shí)反饋:對(duì)學(xué)生的每一步都給予反饋,學(xué)習(xí)任務(wù)越難,需要的反饋就越多。
2.逆向鏈?zhǔn)剿茉欤壕褪恰暗剐颉钡亓?xí)得復(fù)雜的行為。
(四)程序教學(xué):這是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式,并以此設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容細(xì)分成很多的小單元,并按照這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái),構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,讓學(xué)生循序漸進(jìn),依次進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是一種個(gè)別化的學(xué)習(xí)方式,每個(gè)學(xué)生都可以按照自己的步調(diào)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
斯金納是當(dāng)代心理學(xué)界最有影響的人物之一,但他的研究局限在實(shí)驗(yàn)室中動(dòng)物的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)上,缺乏對(duì)人的高級(jí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的探討,而且他只研究外顯行為,避免涉及有機(jī)體的內(nèi)部狀態(tài),在這兩點(diǎn)上他與華生等行為主義者有著同樣的缺陷。
5、理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)有以下好處
(1)可以使得學(xué)科更容易理解。(2)有助于學(xué)科知識(shí)的記憶。(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類(lèi)似的情境中廣泛地遷移應(yīng)用,學(xué)習(xí)者就可以把事物作為更普遍的事情的特例去理解。(4)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(5)可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。
6.試述奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論。
美國(guó)奧蘇貝爾也重視認(rèn)知結(jié)構(gòu),但他強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校情境中的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行研究。
7.有意義學(xué)習(xí)的含義及條件
1.有意義學(xué)習(xí)的含義:有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。
2.有意義學(xué)習(xí)的條件:(1)學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。(2)有意義學(xué)習(xí)的心向。(3)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。第四章幼兒游戲活動(dòng)
三、認(rèn)知?jiǎng)恿φf(shuō):瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,游戲的本質(zhì)是同化超過(guò)了順應(yīng)。因此,皮亞杰的游戲理論也被稱(chēng)為“同化說(shuō)”。主要有三種類(lèi)型的游戲:
1.練習(xí)游戲(0~2歲)。也叫感要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用;其覺(jué)運(yùn)動(dòng)游戲,是游戲發(fā)展的第一次,要利用園外教育資源的優(yōu)階段和最初形式。
勢(shì)。最后,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與教育的2.象征性游戲(2~7歲)。在游積極性。
戲中,幼兒的象征活動(dòng)主要表現(xiàn)在以物代物、以人代人、以假想導(dǎo)幼兒的角色游戲?的情景和行動(dòng)方式將現(xiàn)實(shí)生活角色游戲:是幼兒按照自己和自己的愿望反映出來(lái)。3.規(guī)則的意愿扮演角色,通過(guò)模仿和想游戲(7~1l、12歲)。規(guī)則游戲的象,獨(dú)立自主地、創(chuàng)造性地反映發(fā)展,標(biāo)志著游戲逐 失去了具現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng),如玩娃娃家、體的象征性的內(nèi)容而進(jìn)一步抽開(kāi)商店、開(kāi)醫(yī)院等。這是幼兒最象化。這時(shí)的游戲以一些有規(guī)則典型的、最有特色的游戲,也是的競(jìng)賽性游戲?yàn)橹鳎缦缕?、?創(chuàng)造性游戲最具有代表性的一球等。
種
教師的指導(dǎo)體現(xiàn)在以下幾個(gè)些?
方面:
(一)社會(huì)性:游戲活動(dòng)是人類(lèi)社1.豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),以會(huì)生活的產(chǎn)物,反映了兒童周?chē)鷶U(kuò)大游戲的構(gòu)思范圍、充實(shí)游戲的社會(huì)生活。的內(nèi)容;2.為幼兒提供時(shí)間、場(chǎng)(二)虛構(gòu)性:游戲雖然是真實(shí)生地和玩具;3.鼓勵(lì)幼兒按自己的活的反映,卻不是真實(shí)生活本意愿提出主題進(jìn)行游戲;4.教會(huì)身,是在假想的情景下反映真實(shí)幼兒分配和扮演角色;5.根據(jù)幼生活的活動(dòng),是借助想象來(lái)進(jìn)行 兒的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);6.(三)自由性:在游戲中沒(méi)有強(qiáng)制教師可直接參加游戲,以角色身性,幼兒做游戲是出于自己的興份指導(dǎo)游戲;7.使幼兒愉快地結(jié)趣和愿望,游戲是幼兒自愿自主束游戲;8.根據(jù)需要,教師與幼的活動(dòng)。
兒共同對(duì)游戲作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
(四)愉悅性:幼兒對(duì)游戲的興趣
7、結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)
屬于直接興趣,是為了游戲而游根據(jù)結(jié)構(gòu)游戲所用材料的戲,往往被游戲的過(guò)程所吸引,不同,分為定型材料(如積木、積而不去追求游戲以外的其他目塑、金屬材料等)和不定型材料的。幼兒在游戲的過(guò)程沒(méi)有心里(如沙、水、雪等)游戲的指導(dǎo)。壓力,因此游戲中總帶有與愉快1.定型材料游戲的指導(dǎo):(1)的情緒體驗(yàn)。
加深幼兒對(duì)物體和建筑物的印象。(2)幫助幼兒掌握結(jié)構(gòu)游戲的用?
基本知識(shí)和技能。(3)從看圖樣結(jié)(一)促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展 構(gòu)逐步過(guò)渡到想象結(jié)構(gòu),培養(yǎng)幼(二)鞏固和豐富幼兒的知兒有目的地、獨(dú)立地進(jìn)行構(gòu)造,識(shí),促進(jìn)幼兒智力和語(yǔ)言的發(fā)能按順序建造內(nèi)容較豐富的物展:(三)促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展;體,進(jìn)而把單個(gè)結(jié)構(gòu)物組合成較(四)促進(jìn)幼兒美感和美的創(chuàng)造力復(fù)雜的整體。(4)教幼兒愛(ài)護(hù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展
材料和構(gòu)造成果,整齊地收放材
料,會(huì)欣賞和評(píng)價(jià)構(gòu)造物。
一、按照游戲的目的性將幼
2、不定型材料結(jié)構(gòu)游戲的兒游戲分為創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游指導(dǎo):(1)創(chuàng)設(shè)良好的游戲條件。戲和有規(guī)則的游戲。
(2)加深幼兒對(duì)沙、水、雪等材料
二、從認(rèn)知發(fā)展的角度分類(lèi)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),掌握基本的玩法。(一)功能游戲。(二)建筑游戲(3)建立必要的規(guī)則。
(三)假裝游戲。(四)規(guī)則游戲
三、美國(guó)心理學(xué)家帕滕從社(1)選擇幼兒容易理解又便會(huì)性發(fā)展的角度將幼兒的游戲于表演的作品。(2)吸引幼兒參加分為六種: 1.無(wú)所用心游戲;2.表演游戲的準(zhǔn)備工作。(3)用建議單獨(dú)游戲;3.旁觀(guān)游戲; 4.平行和商量的口吻幫助幼兒分配角游戲;5.聯(lián)合游戲;6.合作游戲。
色,并尊重幼兒自己的選擇。(4)在表演游戲過(guò)程中,小班幼兒不準(zhǔn)備工作主要包括充分考會(huì)做表演游戲,需要教師先做示慮游戲時(shí)間、游戲地點(diǎn)、游戲材范表演,然后教會(huì)幾個(gè)幼兒表料和幼兒游戲的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備等。
演,再由他們教會(huì)其他幼兒表(一)合理安排游戲時(shí)間: 演。
首先,教師要巧妙利用各種
9、有規(guī)則游戲的指導(dǎo)時(shí)間進(jìn)行游戲;其次,幼兒每次有規(guī)則的游戲包括智力游游戲的時(shí)間應(yīng)保持在30~50分戲、音樂(lè)游戲、體育游戲。應(yīng)注鐘;再次,室內(nèi)游戲時(shí)間與室外意以下幾點(diǎn): 1)教會(huì)幼兒正確的游戲時(shí)間應(yīng)基本均等。最后,應(yīng)游戲,教師可用簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語(yǔ)合理安排集體游戲、小組游戲和言和適當(dāng) 的示范,將游戲的名個(gè)人游戲的時(shí)間。使三種游戲相稱(chēng)、玩法、規(guī)則和結(jié)果向幼兒逐互結(jié)合、相互補(bǔ)充、相互促 進(jìn),一介紹清楚。(2)在幼兒獨(dú)立開(kāi)展保證幼兒生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)。
有規(guī)則游戲時(shí),教師應(yīng)注意觀(guān)察(二)科學(xué)布置游戲空間:第并幫助幼兒遵守規(guī)則。(3)鼓勵(lì)幼一,維持適當(dāng)?shù)目臻g密度??臻g兒積極地參加游戲,激發(fā)幼兒游密度是指幼兒在游戲場(chǎng)地中人戲的興趣。(4)在教學(xué)過(guò)程中,根均所占的面積。第二,開(kāi)辟各種據(jù)幼兒的個(gè)別差異分別提出不游戲區(qū)域。第三,游戲場(chǎng)地要有同的要求,使每個(gè)幼兒都可以得吸引力。第四,保證游戲場(chǎng)地的到最大限度的提高。安全。
第五章技能的形成(三)提供充足的游戲材料:
首先,廣泛收集廢舊物品。其次,變換游戲材料的陳列。再次,形特點(diǎn)?
成超級(jí)組合游戲材料單元。最技能,一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)后,鼓勵(lì)幼兒自由使用游戲材而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。料。
基本特點(diǎn):第一,技能是通過(guò)學(xué)習(xí)(四)豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn):首先,或練習(xí)而形成的,不同于本能行山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
為。第二,技能是一種活動(dòng)方式,是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。第三,技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀(guān)法則的要求,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。
2.操作技能的形成有哪些階段?
一般認(rèn)為操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。(一)操作的定向: 1.含義:了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。
(二)操作的模仿:1.含義:即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。模仿的實(shí)質(zhì)是將頭腦中形成的定向映象以外顯的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),(三)操作的整合:1.含義:即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái),并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。
(四)操作的熟練:1.含義:指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。
對(duì)幼兒身心發(fā)展的意義(作用)。
(一)促進(jìn)幼兒身體的健康發(fā)展。
(二)促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展:
1、促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展 2.促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展。
4.幼兒操作技能的培訓(xùn)要求?(影響幼兒操作技能形成的因素)
;(一)準(zhǔn)確地示范與講解:示范方式有三種:(1)相向示范:(2)圍觀(guān)示范這種方式的缺點(diǎn)常因?qū)W習(xí)者從不同角度觀(guān)察而發(fā)生混淆錯(cuò)誤。(3)順向示范:
(三)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí): 為了促進(jìn)操作技能的形成,過(guò)度學(xué)習(xí),值得注意的是,并非過(guò)度學(xué)習(xí)的量越大越好。
(四)充分而有效的反饋:反饋來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是內(nèi)部反饋,;二是外部反饋
能形成的階段理論。
對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,他將心智動(dòng)作的形成分成以下五個(gè)階段:
1.活動(dòng)的定向階段。這是活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。其主要任務(wù)是使學(xué)生預(yù)先熟悉活動(dòng)任務(wù),了解活動(dòng)對(duì)象,2.物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)指借助實(shí)物進(jìn)行活動(dòng)。物質(zhì)化活動(dòng)指借助實(shí)物的模型、圖片、樣本等代替物進(jìn)行活動(dòng)。這一階段的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)從事物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng),掌握活動(dòng)的真實(shí)內(nèi)容 3.出聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。這一階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)不直接依賴(lài)物質(zhì)或物質(zhì)化的客體,而是借助出聲言語(yǔ)的形式來(lái)完成的。
4.無(wú)聲的外部言語(yǔ)活動(dòng)階段。這一階段開(kāi)始從出聲的外部言語(yǔ)向內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化。內(nèi)部言語(yǔ)不是指向于同別人交際的,它是一種對(duì)自己發(fā)出的言語(yǔ),是自己思考問(wèn)題時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)。
5.內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。這是心智技能形成的最后階段。這一階段的特點(diǎn)是心智活動(dòng)完全借助內(nèi)部言語(yǔ)完成,高度簡(jiǎn)要、自動(dòng)。
6試述我國(guó)關(guān)于心智技能形成的理論。(如何運(yùn)用我國(guó)的理論培養(yǎng)學(xué)生的心智技能)
我國(guó)教育心理學(xué)家在加里培林研究的基礎(chǔ)上,提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。
(一)原型定向階段:
原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式.了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。
(二)原型操作階段
所謂原型操作,就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。
(三)原型內(nèi)化階段
所謂原型內(nèi)化,即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀(guān)念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。
要想使操作原型成功地內(nèi)化成心智技能,教學(xué)中必須注意以下幾點(diǎn): 1.動(dòng)作的執(zhí)行應(yīng)遵循由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ)再到內(nèi)部言語(yǔ)的順序,不能顛倒。2.在開(kāi)始階段,操作活動(dòng)應(yīng)在言語(yǔ)水平上完全展開(kāi),即用出聲或不出聲的外部言語(yǔ)完整地描述原型的操作過(guò)程(此時(shí)已沒(méi)有實(shí)際操作),然后再逐漸縮減。3.在這一階段也要注意變換動(dòng)作對(duì)象,使活動(dòng)方式得以進(jìn)一步概括。4.在進(jìn)行由出聲到不出聲、由展開(kāi)到壓縮的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,也要注意活動(dòng)的掌握程度,不能過(guò)早轉(zhuǎn)化,也不宜過(guò)遲,而應(yīng)適時(shí)。
7.如何培養(yǎng)幼兒的心智技能?
(一)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性;
(二)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括:所謂完備性,指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)(動(dòng)作的構(gòu)成要素、執(zhí)行順序和執(zhí)行要求)要有清楚的了解,不能模糊或缺漏。所謂獨(dú)立性,指應(yīng)從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生獨(dú)立地來(lái)確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式,所謂概括性,是指要不斷變更操作對(duì)象,提高活動(dòng)原型的概括程度,使之具有廣泛的適用性(三)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ):
在原型定向與原型操作階段,利用言語(yǔ)來(lái)標(biāo)志動(dòng)作,并鞏固對(duì)動(dòng)作的認(rèn)知。
在原型內(nèi)化階段,培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)放在考查言語(yǔ)的動(dòng)作效應(yīng)上。
第六章幼兒品德的發(fā)展與教育
1.簡(jiǎn)述品德心理結(jié)構(gòu)的主要成分。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。
1.道德認(rèn)識(shí):是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀(guān)念,形成道德信念。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。
2.道德情感:道德情感是伴
隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)同相互尊重與信賴(lài)的道德心。是心體驗(yàn)。道德情感從表現(xiàn)形式上起主導(dǎo)作用的內(nèi)因。
看,主要包括三種:一是直覺(jué)的道德情感,即由于對(duì)某種具體的道過(guò)程。
德情境的直接感知而迅速發(fā)生一般認(rèn)為,品德的形成過(guò)程的情感體驗(yàn)。二是想象的道德情經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階感,即通過(guò)對(duì)某種道德形象的想段。
象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。三是倫理(一)依從:包括從眾和服從的道德情感,即以清楚地意識(shí)到兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行道德概念、原理和原則為中介的為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)情感體驗(yàn)。
識(shí)與體驗(yàn)而眼隨他人行動(dòng)的現(xiàn)3.道德行為:是個(gè)體在一定象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)的道德認(rèn)識(shí)指引下和道德情感輿論或群體氣氛的壓力下,放棄激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人社會(huì)具有道德意義的行為。他是一致的行為。
道德觀(guān)念和道德情感的外在表(二)認(rèn)同:是在思想、情感、現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。
態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的2.簡(jiǎn)述述皮亞杰的道德發(fā)展影響,使自己的態(tài)度和行為與他階段理論。
人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與兒童的道德判斷是一個(gè)從他律榜樣一致。
到自律的發(fā)展過(guò)程。皮亞杰概括(三)內(nèi)化:在思想觀(guān)點(diǎn)上與出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)他人的思想觀(guān)點(diǎn)一致,將自己所階段:
認(rèn)同 的思想和自己原有的觀(guān)1.自我中心階段(2~5歲):這點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完是一種無(wú)道德規(guī)則階段,規(guī)則對(duì)整的價(jià)值體系。
兒童沒(méi)有約束力。他們?cè)谟螒蛑兄皇莻€(gè)人獨(dú)立活動(dòng),沒(méi)有合作,特征。
也沒(méi)有規(guī)則。因?yàn)樗麄兩胁荒馨?.幼兒更多地依據(jù)行為的結(jié)自己與周?chē)h(huán)境區(qū)分開(kāi)。
果而不是動(dòng)機(jī)作出道德判斷。2.2.權(quán)威階段(6~8歲):又稱(chēng)他幼兒的道德認(rèn)知和道德情感之律道德階段。兒童的道德判斷受間存在著脫節(jié)現(xiàn)象。3.幼兒已具外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約,有初步的道德規(guī)范的知識(shí),并能表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬將這些知識(shí)應(yīng)用于不同場(chǎng)合以和順從的愿望。
調(diào)節(jié)自己的行為。4.幼兒的道德3.可逆性階段(8~10歲):這行為主要是受外部、成人規(guī)定的是自律道德階段的開(kāi)始,兒童開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)控制的,也就是說(shuō)幼兒處于始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道皮亞杰所稱(chēng)的道德他律階段。
德判斷,不把規(guī)則看成是絕對(duì)的一成不變的東西.而是同伴間共德?(包括如何培養(yǎng)移情能力)
同約定的,可以修改的。
(一)提高幼兒道德認(rèn)知的水4.公正階段(l0~12歲):兒童平:道德認(rèn)知是品德結(jié)構(gòu)中的引的道德觀(guān)念傾向于主持公道、平導(dǎo)性要素,幼兒教育首先要通過(guò)等,體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每道德直觀(guān),然后再通過(guò)言語(yǔ)講解個(gè)人的特殊情況。
和說(shuō)服的方法教給幼兒相應(yīng)的3.評(píng)述柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知道德知識(shí),讓幼兒明白應(yīng)該遵守發(fā)展階段理論。的規(guī)則是什么、應(yīng)當(dāng)怎樣做及為柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的什么這樣做的道理,幫助幼兒分方法是兩難故事法。他發(fā)現(xiàn)兒童辨是非、好壞,提高對(duì)道德規(guī)范的道德發(fā)展普遍經(jīng)歷了三種水的認(rèn)識(shí)水平。
平六個(gè)階段的發(fā)展順序:
(二)培養(yǎng)幼兒健康的道德(1)前習(xí)俗水平道德價(jià)值不情感
決定于人及準(zhǔn)則,而是由外在的.如何培養(yǎng)移情能力:
要求而定。
發(fā)展移情能力從以下方面第一階段:服從與懲罰的定著手:(1)表情識(shí)別:即通過(guò)對(duì)方向。以自我為中心,服從強(qiáng)權(quán)與的表情來(lái)判斷對(duì)方的態(tài)度、需求權(quán)威,力避自己的苦惱。
和情緒、情感體驗(yàn),這可以通過(guò)第二階段:樸素的利己主義照片、圖片等來(lái)訓(xùn)練。(2)情境理的定向)。正確的行為能作為手段解:理解當(dāng)事人的處境,從他的處滿(mǎn)足自己并偶然滿(mǎn)足別人的需境去感受他的情緒體驗(yàn),考慮他要。能意識(shí)到準(zhǔn)則是與每個(gè)人的需要的幫助。(3)情緒追憶:針對(duì)需要和希望有關(guān)的。
一定的情境,通過(guò)言語(yǔ)提示喚醒(2)習(xí)俗水平。道德的價(jià)值在學(xué)生以往與此有關(guān)的感受,并對(duì)于做好事或盡義務(wù),在于別人的這種情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的情境、原期待和傳統(tǒng)秩序的維持。
因、事件進(jìn)行追憶,加強(qiáng)情緒(第三階段:使他人愉快和體驗(yàn)與特定情境之間的聯(lián)系。這幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人樣可以 以自己切身的體驗(yàn)來(lái)理的定性意見(jiàn),并能按人的一直進(jìn)解他人的感受。
行判斷。2.羞愧感的產(chǎn)生:羞愧感是“。;第四階段:盡義務(wù)、重權(quán)威和人的良心受到譴責(zé)”這一心理狀維持現(xiàn)有秩序的定向)。尊重別態(tài)賴(lài)以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。庫(kù)爾奇茨卡人和社會(huì)的期望。
婭通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:(1)兒童只(3)后習(xí)俗水平
有形成了個(gè)人自尊感,理解了自(第五階段:墨守成規(guī)和契己的各種品質(zhì),才能認(rèn)識(shí)到自己約定向。為了求得一致,承認(rèn)準(zhǔn)的過(guò)失和錯(cuò)誤,并為之羞愧。(2)則或期望的要求。總是避免背離3歲兒童已出現(xiàn)萌芽狀態(tài)的羞愧別人的意志或志愿。責(zé)任是以七感,但這種羞愧感并不是由于認(rèn)月的形式加以規(guī)定的。
識(shí)到自己的過(guò)失而產(chǎn)生的,其羞第六階段:良心或原則的定愧感全部表露在外;(3)學(xué)前期兒向)。不僅遵循既定的社會(huì)法童已不需成人的刺激,能自己認(rèn)則,而且遵循自己憑邏輯的連貫識(shí)到行為不對(duì)而感到羞愧,懼怕性和普遍性所選擇道德原則。伴感與羞愧感可以分開(kāi);(4)小班和山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
中班兒童只在成人面 前感到羞愧,大班兒童在同伴特別是本班同伴面前也會(huì)感到羞愧,表明集體輿論已越來(lái)越重要;(5)隨著年齡增長(zhǎng),兒童羞愧感的范圍在不斷擴(kuò)大,而且越來(lái)越社會(huì)化,但羞愧感外部表現(xiàn)的范圍在縮小,對(duì)羞愧感的體驗(yàn)在加深。
(三)引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的道德行為
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,環(huán)境、人和行為三者是交互作用的,人的行為是人借助于內(nèi)部認(rèn)知因素與環(huán)境相互作用的結(jié)果,也是兒童對(duì)榜樣行為進(jìn)行觀(guān)察學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1.觀(guān)察學(xué)習(xí):我們常說(shuō)的“耳聞目染”與“潛移默化”,說(shuō)明了兒童通過(guò)模仿學(xué)習(xí)社會(huì)行為的歷程。通過(guò)觀(guān)察學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的道德行為受到榜樣行為的多種影響。
2.賞罰控制:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,要運(yùn)用賞罰的辦法培養(yǎng)品德。
3.抗拒誘惑:抗拒誘惑是道德社會(huì)學(xué)習(xí)論的基本概念。社會(huì)中求得生存,必須學(xué)會(huì)兩種求生的方式:滿(mǎn)足自己的需求同時(shí)又不違反社會(huì)的約定?!翱咕苷T惑”是針對(duì)后者。
要養(yǎng)成幼兒良好的道德行為可通過(guò)以下途徑: 1.組織幼兒參加各種活動(dòng),親身體驗(yàn)實(shí)踐的后果;2.樹(shù)立良好的榜樣;3.合理運(yùn)用評(píng)價(jià),強(qiáng)化良好行為,抑制不良行為。
第七章問(wèn)題解決與創(chuàng)造性思維
1.影響問(wèn)題解決的因素主要有哪些?
(一)問(wèn)題的特征:學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問(wèn) 時(shí)比較容易,解決具體而接近實(shí)際的問(wèn)題時(shí)比較困難。(二)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn):已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題的解決。(三)定勢(shì)與功能固著:功能固著也可以看作是一種定勢(shì),即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來(lái)解決問(wèn)題時(shí),功能固著可能起到阻礙的作用。
哪些基本特征?
創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。
創(chuàng)造性的基本特征:
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有三個(gè):
1.流暢性是指能產(chǎn)生大量念頭的能力特征。
2.變通性是指改變思維方向的能力特征。
3.獨(dú)創(chuàng)性。是指能夠產(chǎn)生不同尋常的新念頭的能力特征
.類(lèi)比思維: 類(lèi)比思維被認(rèn)為是創(chuàng)造性思維中的核心方法??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中包含兩種主要的成分:假設(shè)和實(shí)驗(yàn)。
些?
(一)環(huán)境:家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個(gè)體創(chuàng)造性的重要因素。
(二)智力:創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線(xiàn)性關(guān)系,兩者既有獨(dú)立性,又在某種條件下具有相關(guān)性。
(三)個(gè)性:創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個(gè)性特征: 1.具有幽默感 2.有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī) 3.能夠容忍模糊與錯(cuò)誤 4.喜歡幻想5.具有強(qiáng)烈的好奇心 6.具有獨(dú)立性
?(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;2.給幼兒留有充分選擇的余地。
(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造1.保護(hù)好奇心 2.鼓勵(lì)幼兒積極提出問(wèn)題、回答問(wèn)題 3.鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神 4.重視非邏輯思維能力
(三)豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí):豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡、用之不竭的源泉。
(四)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略 常用方法:
1.發(fā)散思維訓(xùn)練:2.推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練 3.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練 4.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練 5.解難練習(xí)訓(xùn)練
第八章 幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
教育意義。
歸因是指人們對(duì)他人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析,推論這些行為產(chǎn)生的原因的過(guò)程。歸因理論的指導(dǎo)原則和基本假設(shè)就是:尋求理解是行為的基本動(dòng)因。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的韋納認(rèn)為,學(xué)生在對(duì)自己的成功和失敗進(jìn)行歸納時(shí),通常會(huì)歸于能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣這四種主要原因,并且學(xué)生的歸因過(guò)程主要是按照控制源、穩(wěn)定性、可控性三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行。
韋納認(rèn)為,每一維度對(duì)動(dòng)機(jī)都有重要的影響??刂泣c(diǎn)維度與個(gè)體成敗的情緒體驗(yàn)有關(guān)。如果將成功歸因于內(nèi)部因素,會(huì)產(chǎn)生自豪感,歸因于外部因素,則會(huì)產(chǎn)生僥幸心理;如果將失敗歸因于內(nèi)部因素,則會(huì)產(chǎn)生羞愧的感覺(jué),歸因于外部因素,則會(huì)生氣。
根據(jù)歸因理論,學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功,體驗(yàn)到愉快;不努力而失敗,體驗(yàn)到羞愧;努力而失敗,也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此,教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要聯(lián)系其學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度狀況來(lái)看,強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí),對(duì)能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)能力低而努力的人給以最高評(píng)價(jià),對(duì)能力高而不努力的人則給以最低評(píng)價(jià),以此引導(dǎo)學(xué)生 進(jìn)行正確歸因。
2.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,闡述如何通過(guò)滿(mǎn)足幼兒的需要來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(對(duì)教育的啟示)。
美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。在這些需要中,生理需要是最基本的。生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要這四種需要又被稱(chēng)為缺失需要,是我們生存所必需的,必須得到一定程度滿(mǎn)足。認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要被稱(chēng)為生長(zhǎng)需要,它雖不是我們生存所必需的,但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻有很重
要的積極意義,能夠使個(gè)體生活力求克服障礙,施展才能,從而得更美好。
盡快盡好地解決某一難題的心在學(xué)校中,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)理傾向;避免失敗的傾向指為了機(jī)在某種程度上與那些缺失需避免因失敗而在他人心中形象要(特別是愛(ài)和自尊的需要)未受損時(shí)帶來(lái)的不良情緒,如因失得到充分滿(mǎn)足有很大的關(guān)系。如敗而體驗(yàn)到的羞愧感。麥克利蘭果學(xué)生沒(méi)有感到被人愛(ài),或認(rèn)為曾用一個(gè)繩圈套木樁的實(shí)驗(yàn)來(lái)自己無(wú)能,他們就不可能有強(qiáng)烈說(shuō)明。趨向成功的學(xué)生選擇距離的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)較高的目標(biāo)。那些適中的位置,而避免失敗的孩子無(wú)法確定自己是否惹人(特別是卻選擇了非常近或非常遠(yuǎn)的地教師)喜歡或不知道自己能力高方(為什么?)。
低的學(xué)生,往往會(huì)作出較為“安在特定的情境中,如果個(gè)體全”的選擇,即隨大流,為考試趨向成功的傾向大于避免失敗而學(xué)習(xí),而不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興的傾向,那么他就敢于冒風(fēng)險(xiǎn)去趣。因此,在馬斯洛看來(lái),要使嘗試,并追求成功,在遇到一定學(xué)生具有創(chuàng)造性,首先要使學(xué)生的失敗之后,反而會(huì)提高他去解感到教師是公正 的,是熱愛(ài)和決這一問(wèn)題的愿望;相反,如果很尊重自己的,不會(huì)因?yàn)樽约撼鲥e(cuò)容易獲得成功,反而會(huì)減低他的而加以嘲笑和懲罰。
動(dòng)機(jī)。
5.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的自我效能感理根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,學(xué)生最論及其教育意義。
有可能選擇的是成功概率約為 自我效能感指人們對(duì)自己50%的任務(wù)。
是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀(guān)推測(cè)和判斷。這一概些?如何培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)需要?
念最早是由班杜拉提出的。
一、學(xué)習(xí)需要的形成因素 行為主義的基本論調(diào)是:當(dāng)(一)家庭、學(xué)校和社會(huì):1.前行為的結(jié)果強(qiáng)化了未來(lái)的行家庭的要求、態(tài)度和志向;2.學(xué)為。班杜拉認(rèn)為,這一基本論校教育: 3.社會(huì)風(fēng)氣和思想意識(shí)調(diào)并不十分確切。這種期望是對(duì)形態(tài)。
結(jié)果的期望,是人對(duì)自己的某種(二)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)
行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。例一般情況下,學(xué)生的品德決如,兒童感到上課注意聽(tīng)講就會(huì)定著學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)。一個(gè)覺(jué)悟獲得他所希望取得的好成績(jī),他高、品德好的學(xué)生,必然會(huì)有正就可能認(rèn)真聽(tīng)課。但是,事實(shí)上,確的學(xué)習(xí)需要。
學(xué)生只知道注意聽(tīng)課可以帶來(lái)
二、學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)
理想的成績(jī)還不足以引發(fā)其認(rèn)(一)進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,啟真聽(tīng)課的行為,他還必須感到自發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要
己有能力聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容。(二)注意教學(xué)的新穎性和像這種對(duì)自己能否進(jìn)行某種行啟發(fā)性,激發(fā)學(xué)生的求知欲
為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷,就(三)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的是班杜拉特別強(qiáng)調(diào)的效能期望,指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣
也就是自我效能感。當(dāng)人確信自(四)針對(duì)幼兒的個(gè)別差異,己有能力進(jìn)行某一活動(dòng),他就會(huì)提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性
產(chǎn)生高度的自我效能感,并會(huì)去8.幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有什么特點(diǎn)?進(jìn)行那一活動(dòng)。
如何激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
班杜拉等人研究指出,自我一、幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展特效能感對(duì)行為活動(dòng)具有五方面點(diǎn)的作用。第一,決定人對(duì)活動(dòng)的(一)外部動(dòng)機(jī)起主導(dǎo)作用 選擇。第二,影響對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持(二)動(dòng)機(jī)主從關(guān)系開(kāi)始形成性。第三,影響人在困難面前的二、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措態(tài)度。第四,影響新行為 的獲施
得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。第五,影1.教學(xué)力求具有新穎性和啟響活動(dòng)時(shí)的情緒。
發(fā)性,激發(fā)幼兒的求知欲,影響自我效能感形成的因2.設(shè)置問(wèn)題情境,引發(fā)幼兒素主要有四個(gè)。第一,個(gè)人自身學(xué)習(xí)的興趣,讓幼兒體驗(yàn)探索的行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。這一效能信息樂(lè)趣
源對(duì)自我效能感的影響最大。
3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用評(píng)價(jià),及時(shí)反第二,替代經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體的許饋,強(qiáng)化幼兒的成功感:
多效能期望是來(lái)源于對(duì)他人的教師的評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)幼兒的觀(guān)察,如果看到一個(gè)與自己一樣學(xué)習(xí)具有重要的作用
或不如自己的人成功,自己的效鑒于教師在幼兒心目中所能感就會(huì)提高。第三,言語(yǔ)暗示。占的重要位置,教師對(duì)幼兒所完他人的言語(yǔ)暗示能提高自己的成的任務(wù)表示贊賞,肯定幼兒的效能感,但缺乏經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)的言語(yǔ)進(jìn)步和努力,則幼兒更能感受到暗示效果是不鞏固的。第四,成功的喜悅。首先,教師要及時(shí)情緒喚醒。高水平的情緒喚醒使對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和活動(dòng)給予恰當(dāng)成績(jī)降低而影響自我效能感。的評(píng)價(jià)和反饋,使幼兒及時(shí)得到6.簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論及其教自己學(xué)習(xí)成就的信息,引導(dǎo)他們育意義。
樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),效果是很成就動(dòng)機(jī)通常被認(rèn)為是一好的。其次,教師應(yīng)該對(duì)幼兒有種通過(guò)練習(xí)和使用某種力量克積極的期望和全面的評(píng)價(jià)。
服障礙,完成某種任務(wù)的愿望或4.引導(dǎo)幼兒對(duì)自己的學(xué)習(xí)和傾向。成就動(dòng)機(jī)不僅影響個(gè)體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行正確歸因:
任務(wù)難度的選擇(成就動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)歸因是指人們對(duì)他人或自高的人傾向于選擇富于挑戰(zhàn)性己的行為進(jìn)行分析,推論這些行的任務(wù)),而且影響個(gè)體的自我為原因的過(guò)程。合理的歸因可以調(diào)節(jié)和堅(jiān)持性(成就動(dòng)機(jī)高者在提高幼兒的自信與堅(jiān)持性,而錯(cuò)沒(méi)有外力控制的環(huán)境下仍能保誤歸因會(huì)導(dǎo)致不良的情緒和行持好的表現(xiàn))。
為。
個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成首先,要引導(dǎo)幼兒形成正確兩部分:趨向成功的傾向和避免的歸因模式。教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)失敗的傾向。趨向成功的傾向指行客觀(guān)歸因,盡量地將學(xué)習(xí)上的山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
成功歸因于自己的能力和努力,而將學(xué)習(xí)上的失敗歸因于內(nèi)部的不穩(wěn)定因素,即努力不夠,只有這樣才能使幼兒產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),樹(shù)立對(duì)下次學(xué)習(xí)成功的期望,不放棄自己的努力,爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)中獲得成功。
其次,要幫助幼兒建立積極的自我概念。積極的自我概念,是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成良好的歸因模式的一個(gè)重要因素。5.制定具體、明確而恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
幼兒活動(dòng)的目的性較差,更不善于獨(dú)立地提出活動(dòng)的目的,這就談不上有明確的方向性和堅(jiān)持性。因此,教師應(yīng)該有計(jì)劃地在兒童的游戲、作業(yè)、勞動(dòng)等活動(dòng)中,不斷地向兒童提出各種具體而適當(dāng)?shù)囊?,鼓?lì)幼兒堅(jiān)持把每件事情做完
第九章幼兒學(xué)習(xí)的遷移
1簡(jiǎn)述形式訓(xùn)練說(shuō)、相同要素說(shuō)、概括說(shuō)和奧蘇貝爾認(rèn)知說(shuō)的主要觀(guān)點(diǎn)及意義。
一、形式訓(xùn)練說(shuō):對(duì)學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早作出系統(tǒng)解釋的是形式訓(xùn)練說(shuō)。是以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論,因此也有人稱(chēng)其為官能說(shuō)。
(一)基本觀(guān)點(diǎn):有三個(gè)基本觀(guān)點(diǎn):
1.心的組成成分是各種官能,它們遵循著用進(jìn)廢退的原則。2.心是由各種成分組成的整體,一種官能的改進(jìn)會(huì)加強(qiáng)其他所有官能。3.教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能。
二、共同要素說(shuō):由美國(guó)著名心理學(xué)家桑代克和伍德沃斯共同提出的。
(一)基本觀(guān)點(diǎn):共同要素說(shuō)認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。桑代克認(rèn)為,只有當(dāng)兩種心理機(jī)能具有共同成分作為因素時(shí),一種心理機(jī)能的改進(jìn)才能引起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。由于桑代克是學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)派的主要代表人物,所以他們的共同的心理機(jī)能只能是共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)而已,而且在他看來(lái),這種共同的刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是憑借同一腦細(xì)胞的作用形成的。
三、概括說(shuō):概括說(shuō),亦稱(chēng)類(lèi)化說(shuō),由美國(guó)心理學(xué)家賈德提出。賈德的概括說(shuō)所依據(jù)的主要是他在1908年所做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)被看作是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。
(一)概括說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn): 賈德依據(jù)其實(shí)驗(yàn)研究認(rèn)為,在先期學(xué)習(xí)A中所獲得的東西,之所以能遷移到后期的學(xué)習(xí)B,是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)A時(shí)獲得了一般原理。這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于A(yíng)、B之中。因此,根據(jù)這一理論,兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提。而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。掌握原理是學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的一個(gè)先決條件。
(二)概括說(shuō)的理論價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義
賈德的概括化理論十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者掌握有關(guān)的原則和原理,這是對(duì)相同要素說(shuō)的發(fā)展。它揭示出造成學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵原因是兩種學(xué)習(xí)遵循著共同的原理,而不僅僅是相同的成分,從而使學(xué)習(xí)遷移范圍大為擴(kuò)大。
四、奧蘇貝爾的認(rèn)知觀(guān):
是一種重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移問(wèn)題的理論。
(一)基本觀(guān)點(diǎn):1.一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。認(rèn)知結(jié)構(gòu)即學(xué)生頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)。主要包括(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性。這是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^(guān)念可以利用及其可利用度。(2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性。如果新的學(xué)習(xí)內(nèi)容不能同認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀(guān)念清楚地分開(kāi),那么新的意義就被原有的穩(wěn)定意義所代替,即新知識(shí)常常被理解為原有的知識(shí),遺忘就會(huì)出現(xiàn)。(3)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和清晰性。這是指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^(guān)念的牢固度和清晰度。
(二)理論價(jià)值及實(shí)踐意義1.對(duì)學(xué)習(xí)遷移的研究更接近學(xué)校實(shí)踐。2.對(duì)遷移作用的解釋與以往的傳統(tǒng)遷移理論不同。3.對(duì)遷移效果的解釋也更為廣泛。
奧蘇貝爾的理論有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí)遷移的普遍性及認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)遷移之間的關(guān)系能促使教師在教學(xué)中時(shí)刻注意學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征,在教學(xué)方法的選擇及引導(dǎo)性材料的呈現(xiàn)上有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生,從而取得很好的教學(xué)效果。
2.簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素。
一、影響遷移的主要因素(一)相似性:相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定的,較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性,并導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。
(二)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu):
首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。其次,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用。
(三)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì):心向與定勢(shì)常常是指的同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。(四)教育與教學(xué)指導(dǎo)
學(xué)習(xí)?
(一)精心選擇教學(xué)內(nèi)容(二)合理編排教學(xué)內(nèi)容(三)合理安排教學(xué)程序(四)幫助幼兒尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容的共同要素 第十章幼兒心理健康教育
理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(一)心理健康的概念:心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。
(二)幼兒心理健康的標(biāo)準(zhǔn):一般心理健康的幼兒都具有如下特點(diǎn):智力發(fā)育正常,喜學(xué)愛(ài)問(wèn),情感豐富,情緒開(kāi)朗;行為活潑而有一定的自我控制能力;合群、樂(lè)群,能適應(yīng)集體生活,能與同伴友好相處。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)有如下表現(xiàn): 1.智力正常。2.社會(huì)適應(yīng)能力良好。3.情緒穩(wěn)定、愉
快。4.求知欲較強(qiáng)。5.心理特點(diǎn)導(dǎo)訓(xùn)練方法,即發(fā)展兒童的自我(2)系統(tǒng)脫敏法:系統(tǒng)脫敏符合實(shí)際年齡。6.有自尊心和自對(duì)話(huà),加強(qiáng)內(nèi)部言語(yǔ)對(duì)自身行為的含義是,當(dāng)某些人對(duì)某事物、信心。的引導(dǎo)與控制作用,用以處理兒某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦2.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 童沖動(dòng)行為,獲得了明顯的成慮、不安)時(shí),我們可以在當(dāng)事人應(yīng)該具備以下標(biāo)準(zhǔn)(1)對(duì)現(xiàn)效。
身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),實(shí)的有效知覺(jué);(2)具有良好的自7.情緒障礙----沮喪和過(guò)度使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事我認(rèn)識(shí)能力,能做到自知、自尊焦慮
物不再發(fā)生敏感反應(yīng)。
和自我接納;(3)具有良好的自我沮喪總是由失落感直接引(3)肯定性訓(xùn)練:也叫自信調(diào)控和適應(yīng)能力;(4)具有與人建發(fā)的。在幼兒期最常出現(xiàn)的焦慮訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)立和諧的人際關(guān)系的能力;(5)具是分離焦慮。幼兒分離焦慮的表個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自有健全的人格。
現(xiàn) 主要是緊緊抓住父母不放,己真實(shí)情感和觀(guān)點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)在理解與把握心理健康標(biāo)父母一離開(kāi)就哭鬧不停,或者在益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自準(zhǔn)時(shí),主要應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn): 父母離 開(kāi)后行動(dòng)遲緩,對(duì)外人我肯定行為。
首先,判斷一個(gè)人心理健康狀況感到恐懼等。分離焦慮在3歲前應(yīng)兼顧個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外 好實(shí)際上是 一種正常的情緒,但適應(yīng)兩個(gè)方面。其次,心理健康如果在幼兒期仍然保持著,則需概念具有相對(duì)性。其含義有二:要引起父母的注意,并采取有效其一是指心理健康具有高低層的矯治方法。
次之分。其二是指健康與疾病不是絕對(duì)對(duì)立的,它們之間沒(méi)有明賴(lài)和退行性行為
確的界限,而是同一序列的兩情感過(guò)度依賴(lài)和退行性行極。再次,心理健康既是一種狀為是幼兒期普遍存在的行為問(wèn)態(tài),也是一種過(guò)程。最后,心理題。其主要表現(xiàn)是:愛(ài)哭,纏人,健康與否,在相當(dāng)程度上可以說(shuō)只玩一個(gè)玩具,睡前有抱毛毯(或是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)問(wèn)題。
其他物品)、揪頭發(fā)、摸耳朵、啃3.幼兒保持心理健康的意義肩膀等行為表現(xiàn),平時(shí)經(jīng)常吮拇有哪些?
指、咬指甲等。這些表現(xiàn)的主要1.幼兒身體、心理發(fā)展的需原因是幼兒缺乏安全感等。
要 2.幼兒人格健全發(fā)展的需要 3.幼兒社會(huì)適應(yīng)能力發(fā)展的需要
(基本原則)
要做好心理輔導(dǎo)工作,必須(措施)
遵循以下基本原則:面向全體幼(一)營(yíng)造民主、充滿(mǎn)關(guān)懷和兒的原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原愛(ài)護(hù)的家庭環(huán)境:
則、尊重與理解幼兒的原則、幼(二)加強(qiáng)幼兒園的心理健康兒主體性原則、個(gè)別化對(duì)待原教育
則、整體性發(fā)展原則。
(三)注重幼兒教師的作用:在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí),必須以幼兒極具模仿性,幼兒教師的一建立良好的輔導(dǎo)關(guān)系為前提。輔言一行都會(huì)影響幼兒的發(fā)展。
導(dǎo)教師與受輔導(dǎo)者之間要建立(四)幼兒園、家庭和社區(qū)教起一種新型的、建設(shè)性的、具有育相融合。
輔導(dǎo)與治療功能的人際關(guān)系,其5比較常見(jiàn)的心理問(wèn)題主要主要特點(diǎn)是:積極關(guān)注、尊重、真有哪些注意力缺失、情緒障礙誠(chéng)與同感。同感是指輔導(dǎo)教師設(shè)以及行為過(guò)度依賴(lài)等。
身處地地去體會(huì)受輔導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心感受,進(jìn)入到他的內(nèi)心世界
之中。方法主要有行為改變和行為演練。
童行為的基本特征有哪些?原因10.行為改變和行為演練的及治療。
方法有哪些?聯(lián)系幼兒教育實(shí)兒童多動(dòng)綜合癥(簡(jiǎn)稱(chēng)多動(dòng)際,談?wù)勅绾尉唧w使用這些方癥),是幼兒和小學(xué)生中最為常見(jiàn)法。的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過(guò)1.行為改變的基本方法: 度為主要特征的行為障礙綜合(1)強(qiáng)化法:強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)癥。高峰發(fā)病年齡為8~l0歲,多新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,在7歲前就有異常表現(xiàn),男性?xún)阂粋€(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一童的患病率明顯高于女性。
個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一多動(dòng)癥兒童行為主要特征次發(fā)生。
有:(1)活動(dòng)過(guò)多。與一般兒童的(2)代幣獎(jiǎng)勵(lì)法:代幣是一種好動(dòng)不同的是,他們的活動(dòng)是雜象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星、亂的、缺乏組織性和目的性的。蓋章的卡片等都可作為代幣
(2)注意力不集中。不能專(zhuān)注于一(3)行為塑造法:指通過(guò)不種活動(dòng),做事經(jīng)常有頭無(wú)尾,丟斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)三落四。(3)沖動(dòng)行為。經(jīng)常未經(jīng)形成某種較復(fù)雜的行為。
考慮就行動(dòng),在做集體游戲時(shí),(4)示范法:觀(guān)察、模仿教師難以耐心等待。有時(shí)突然喊叫,呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會(huì)襲擊別人。
行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)多動(dòng)癥可能有先天體質(zhì)上的機(jī)制是替代強(qiáng)化。的原因,也可能是不安環(huán)境引起(5)暫時(shí)隔離法:當(dāng)兒童有不精神高度緊張的結(jié)果。例如,父良行為發(fā)生后,我們將他立即置母經(jīng)常干涉兒童活動(dòng),批評(píng)指責(zé)于一個(gè)單調(diào)、乏味的地方,直到過(guò)多,由此引起的焦慮會(huì)使兒童定時(shí)器響了以后方可離開(kāi)。
發(fā)生分心、沖動(dòng)與多動(dòng)表現(xiàn)。多(6)自我控制法:自我控制動(dòng)癥可在醫(yī)生指導(dǎo)下采用藥物是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,治療。此外,采用各種行為療法,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我如強(qiáng)化獎(jiǎng)勵(lì)法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法等也強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行可以大大減少兒童的多動(dòng)與沖為。
動(dòng)行為。在強(qiáng)化程序上應(yīng)多用連續(xù)強(qiáng)化,少用間歇強(qiáng)化。也就是(1)全身松弛訓(xùn)練:或稱(chēng)松弛說(shuō),當(dāng)兒童每次表現(xiàn)出良好的行訓(xùn)練,是通過(guò)改變肌肉緊張,減為時(shí),就給予強(qiáng)化,而不是表現(xiàn)輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)付多次良好行為 之后才給予一次情緒上的緊張、不安、焦慮和氣強(qiáng)化。另外,研究者采用自我教憤。
山東省教師資格考試復(fù)習(xí)資料學(xué)前教育心理學(xué)部分
第二篇:(學(xué)前)教育心理學(xué)考試大綱
《(學(xué)前)教育心理學(xué)》考試大綱
課程類(lèi)別:專(zhuān)業(yè)必修課
課程編號(hào):99201
2學(xué)分:3學(xué)分
總 學(xué) 時(shí):54學(xué)時(shí);理論學(xué)時(shí):48;實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí):0;上機(jī)學(xué)時(shí):0
適用專(zhuān)業(yè):學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)(本科);第2學(xué)期開(kāi)設(shè),每周3學(xué)時(shí)。
先修課程:幼兒心理學(xué)
一、課程的性質(zhì)、目的、任務(wù)
《(學(xué)前)教育心理學(xué)》是一門(mén)專(zhuān)業(yè)理論課,它是在學(xué)生學(xué)習(xí)了《幼兒心理學(xué)》課程的礎(chǔ)上,進(jìn)一步在專(zhuān)業(yè)理論上的提升和拓展。通過(guò)對(duì)幼兒教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律的掌握。通過(guò)學(xué)習(xí),可以 了解最新的學(xué)習(xí)理論;可以學(xué)到指導(dǎo)幼兒進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的具體方法。通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生解決實(shí)踐問(wèn)題能力,同時(shí),也為學(xué)生自身心理素質(zhì)的提高提供有益指導(dǎo)。
二、考試要求
本門(mén)課程考核要求由低到高共分為“了解”、“掌握”、“運(yùn)用”三個(gè)層次。其含義:了解,指學(xué)生能懂得所學(xué)知識(shí),能在有關(guān)問(wèn)題中認(rèn)識(shí)或再現(xiàn)它們;掌握,指學(xué)生清楚地理解所學(xué)知識(shí),并且能在基本應(yīng)用中正確地使用它們;運(yùn)用,指學(xué)生能較為深刻地理解所學(xué)知識(shí),在此基礎(chǔ)上能夠準(zhǔn)確、熟練地使用它們來(lái)分析解決學(xué)前教育中的實(shí)際問(wèn)題。
三、考試內(nèi)容與具體要求
第一章緒論
深刻理解《幼兒教育心理學(xué)》的學(xué)科性質(zhì),掌握《幼兒教育心理學(xué)》研究?jī)?nèi)容、幼兒教育心理學(xué)的任務(wù)
第二章學(xué)習(xí)理論
對(duì)理論的理解:各理論主張、代表人物、理論評(píng)價(jià)
應(yīng)用:理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo),學(xué)會(huì)應(yīng)用理論分析實(shí)踐中的一些具體方法的應(yīng)用、解釋實(shí)踐中的一些具體問(wèn)題。
考試內(nèi)容:
第一節(jié):行為主義學(xué)習(xí)理論
一、斯金納的操作學(xué)習(xí)理論
二、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
三、行為主義的教學(xué)方法在促進(jìn)幼學(xué)習(xí)中的應(yīng)用
第二節(jié) 人本主義取向的學(xué)習(xí)理論
一、馬斯洛的需要理論與幼兒需要
二、羅杰斯的個(gè)人中心學(xué)習(xí)——幼兒中心學(xué)習(xí)
三、人本主義教學(xué)方法在幼兒學(xué)習(xí)中應(yīng)用
第三節(jié)、認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論
一、奧蘇貝爾――幼兒的概念的學(xué)習(xí)
二、布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與幼兒發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
第三章 幼兒學(xué)習(xí)心理概述
了解大腦與學(xué)習(xí)關(guān)系,了解幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,理解幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)、幼兒學(xué)習(xí)的主要方式 考試內(nèi)容:
第一節(jié) 幼兒學(xué)習(xí)與腦科學(xué)基礎(chǔ)
一、腦科學(xué)研究與幼兒的學(xué)習(xí)
二、幼兒學(xué)習(xí)障礙與腦生理機(jī)能
三、影響腦早期發(fā)育因素
第二節(jié)、3-6歲幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)及方式
(一)幼兒學(xué)習(xí)主要方式
(二)幼兒學(xué)習(xí)主要特點(diǎn)
第四章 幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)一學(xué)習(xí)遷移
了解幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);了解有關(guān)理論主張;掌握如何有效促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)遷移 考試內(nèi)容:
第一節(jié) 幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其有效
一、幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概念
二、動(dòng)機(jī)理論歸因理論
三、幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特征
四、培養(yǎng)幼兒動(dòng)機(jī)有效方法
第二節(jié)幼兒學(xué)習(xí)的遷移
一、什么是遷移
二、幼兒學(xué)習(xí)遷移
三、促進(jìn)幼兒遷移
第五章:幼兒學(xué)習(xí)個(gè)別差異與教學(xué)
樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念——個(gè)別差異存在普通性針對(duì)個(gè)別差異如何教育(了解);
應(yīng)用:如何開(kāi)展適宜性教學(xué)
考試內(nèi)容:
第一節(jié)幼兒學(xué)習(xí)的個(gè)別差異
一、什么是個(gè)別差異
二、幼兒學(xué)習(xí)能力差異
三、幼兒學(xué)習(xí)類(lèi)型差異
四、幼兒學(xué)習(xí)告別差異
第二節(jié) 適宜性教學(xué)
一、什么是適宜性教學(xué)
二、適宜性教學(xué)的主要方式
第六章幼兒社會(huì)性學(xué)習(xí)與教學(xué)
社會(huì)性概念(掌握);了解社會(huì)能力對(duì)幼兒的重要意義;應(yīng)用:有效促進(jìn)幼兒社會(huì)交往活動(dòng)。
考試內(nèi)容:
第一節(jié)社會(huì)性概述
社會(huì)性發(fā)展概念
第二節(jié)幼兒社會(huì)能力與學(xué)習(xí)
一、社會(huì)能力及其構(gòu)成二、社會(huì)能力的價(jià)值
三、社會(huì)能力影響細(xì)節(jié)
四、教師如何指導(dǎo)幼兒社會(huì)能力發(fā)展
第三節(jié)幼兒同伴關(guān)系
一、社會(huì)測(cè)量法
二、幼兒同伴關(guān)系類(lèi)型
三、指導(dǎo)幼兒同伴關(guān)系
第七章幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與培養(yǎng)
了解創(chuàng)造性?xún)?nèi)涵、幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn);掌握和應(yīng)用幼兒創(chuàng)造性培養(yǎng)的途經(jīng)和方法
考試內(nèi)容:
第一節(jié)幼兒創(chuàng)造性概述
一、創(chuàng)造性含義
二、幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)
第二節(jié)幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)
幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特征
第三節(jié)幼兒創(chuàng)造性的影響因素與教育培養(yǎng)
一、幼兒創(chuàng)造性影響因素
三、幼兒創(chuàng)造性的教育培養(yǎng)
第八章 幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與教學(xué)
了解:幼兒是如何學(xué)語(yǔ)言的;掌握和應(yīng)用:幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的有效策略。
考試內(nèi)容:
第一節(jié)幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的理論
一、讀寫(xiě)萌芽理論
二、全語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論
第二節(jié)幼兒語(yǔ)言教學(xué)的策略與教師角色
一、幼兒語(yǔ)言教學(xué)策略
二教師在幼兒語(yǔ)言教學(xué)中角色
第三節(jié)嬰幼兒語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與促進(jìn)
一、影響嬰幼兒語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)外因素
二、3歲前嬰兒語(yǔ)言發(fā)展的有效促進(jìn)。
三、3-6歲幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有效促進(jìn)。
第九章幼兒學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)
了解:幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的意義,掌握和應(yīng)用:幼兒評(píng)價(jià)的具體方法。
考試內(nèi)容:
第一節(jié) 幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)概述
一、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)含義。.二、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的價(jià)值。
第二節(jié)有效評(píng)價(jià)的特征與目標(biāo)
一、有效的幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的特征
二、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)目標(biāo)
第三節(jié)幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法
一、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本方法
三、幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的綜合方法
第十章幼兒園班級(jí)管理與環(huán)境創(chuàng)設(shè)
了解:幼兒園班級(jí)管理的目標(biāo)和特點(diǎn);掌握和應(yīng)用:管理的具體方法,初步學(xué)會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)??荚噧?nèi)容:
第一節(jié)幼兒園班級(jí)管理概述
一、什么是幼兒園班級(jí)管理
二、幼兒園班級(jí)管理目標(biāo)與特點(diǎn)
三、有效班級(jí)管理方法
第二節(jié)環(huán)境設(shè)計(jì)與幼兒的學(xué)習(xí)
一、環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
三、環(huán)境設(shè)計(jì)與幼兒學(xué)習(xí)行為
第十一章幼兒教師心理
了解: 明確幼兒教師的角色特征;幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段;掌握:構(gòu)建幼兒教師心理素質(zhì);幼兒教師的成長(zhǎng)與培養(yǎng)
考試內(nèi)容:
第一節(jié) 幼兒教師的角色
一、幼兒教師與家長(zhǎng)角色差異
二、幼兒年齡特點(diǎn)與教師角色
第二節(jié)幼兒教師心理素質(zhì)
一、幼兒園教育活動(dòng)特點(diǎn)與幼兒教師職業(yè)特點(diǎn)
二、幼兒教師專(zhuān)業(yè)心理素質(zhì)
第三節(jié)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
第四節(jié)幼兒教師的成長(zhǎng)與培養(yǎng)
四、主要參考文獻(xiàn)
1.陳幗眉、姜勇:《幼兒教育心理學(xué)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2013;
2.陳琦,劉儒德:《當(dāng)代教育心理學(xué)》,北京:北京師范大學(xué)出版社,1998;
3.邵瑞珍:《教育心理學(xué) 》,上海:上海教育出版社,1997;
4.施良方:《學(xué)習(xí)論:學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理》,北京:人民教育出版社,1994;
5.王振宇:《兒童社會(huì)化與教育》,北京:人民教育出版社,1992;
6.費(fèi)斯勒 :《教師職業(yè)生涯周期:教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)》,董麗敏等譯,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2005。等。
五、考核方式
方案
(一):本課程成績(jī)考核采用綜合評(píng)定法,總成績(jī)?yōu)?00分,由平時(shí)考核30%——、期末考核80%組成。
平時(shí)考核主要看出勤、課堂筆記、課堂聽(tīng)講、平時(shí)作業(yè)等情況。
期末考核采取開(kāi)卷考試形式,題型主要有名詞解釋、簡(jiǎn)答題、列舉題、辨析題、綜合應(yīng)用題、材料分析題等。
方案
(二):根據(jù)課程考核改革方案,如開(kāi)展了研究性、探究性教學(xué)試點(diǎn)改革的班級(jí),平時(shí)成績(jī)由平時(shí)作業(yè)、出勤與聽(tīng)課等綜合而成,在總成績(jī)中占40%。具體為出勤占5 %;討論占5 %;作業(yè)占10 %;調(diào)查報(bào)告或案例分析占20 %。
執(zhí)筆人:李國(guó)強(qiáng)
二О一四年二月
第三篇:自學(xué)考試 00384 學(xué)前心理學(xué)
高綱1682 江蘇省高等教育自學(xué)考試大綱
00384
學(xué)前心理學(xué)
江蘇第二師范學(xué)院(2017年)
江蘇省高等教育自學(xué)考試委員會(huì)辦公室
課程性質(zhì)與課程目標(biāo)
一、課程性質(zhì)和特點(diǎn)
本課程是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的必修科目,具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,它既是心理學(xué)科的一門(mén)基礎(chǔ)理論課程,又是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性和應(yīng)用型課程。一方面闡述了兒童心理發(fā)展的基本理論問(wèn)題、兒童心理發(fā)展的年齡特征及規(guī)律,另一方面針對(duì)不同階段兒童的生長(zhǎng)發(fā)育,提出了科學(xué)的教養(yǎng)方法,指導(dǎo)教師針對(duì)不同兒童發(fā)展的不同階段,實(shí)施正確、科學(xué)的教育,進(jìn)而促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。學(xué)好學(xué)前心理學(xué)有助于學(xué)前教育工作者在實(shí)踐中因材施教、科學(xué)施教。學(xué)前教育工作者及相關(guān)人員,掌握一定的學(xué)前心理學(xué)理論與方法,使其做好學(xué)前教育教學(xué)、管理等工作的必要基礎(chǔ)。
二、課程目標(biāo)(評(píng)價(jià)目標(biāo))課程設(shè)置的目標(biāo)是使得考生能夠:
1.理解和掌握學(xué)前兒童在不同年齡階段的主要心理特征及發(fā)展?fàn)顩r; 2.了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派、研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì);
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用學(xué)前心理學(xué)的基本理論、觀(guān)點(diǎn)和方法,解釋和分析與解決學(xué)前兒童心理發(fā)展中出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題,或?qū)W前教育出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做到理論聯(lián)系實(shí)際,反思自己的日常教學(xué)、管理,進(jìn)一步提高自身的理論水平和實(shí)踐能力,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
三、與相關(guān)課程的聯(lián)系與區(qū)別
《學(xué)前心理學(xué)》是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)必修課,是在《普通心理學(xué)》課程的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的,該課程為《兒童發(fā)展心理學(xué)》課程的開(kāi)設(shè)奠定了相關(guān)心理學(xué)理論基礎(chǔ),旨在更好理解兒童心理發(fā)展的理論及規(guī)律,解決兒童發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題。
四、課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課程重點(diǎn)是學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派和學(xué)前兒童心理發(fā)展的規(guī)律,難點(diǎn)是運(yùn)用學(xué)前兒童心理發(fā)展的理論和規(guī)律解決其發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題。
Ⅱ 考核目標(biāo)
Ⅲ 課程內(nèi)容與考核要求
第一章 學(xué)前兒童心理學(xué)概述
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.掌握學(xué)前兒童心理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容 2.掌握學(xué)前兒童心理學(xué)研究主要學(xué)派的理論觀(guān)點(diǎn) 3.初步掌握學(xué)前兒童心理學(xué)的基本研究方法 4.了解影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的因素
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)
1.1 學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對(duì)象和內(nèi)容 1.1.1 學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對(duì)象 1.1.2 學(xué)前兒童心理學(xué)研究的內(nèi)容 1.1.3 研究學(xué)前兒童心理學(xué)的意義 1.2 學(xué)前兒童心理學(xué)的研究方法 1.2.1 觀(guān)察法 1.2.2 實(shí)驗(yàn)法 1.2.3 問(wèn)卷法 1.2.4 測(cè)驗(yàn)法
1.3 影響學(xué)前兒童心理發(fā)展因素 1.3.1 生物因素 1.3.2 社會(huì)因素
1.4.學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派 1.4.1 格賽爾的成熟勢(shì)力說(shuō) 1.4.2 弗洛伊德的心理發(fā)展觀(guān) 1.4.3 埃里克森的心理發(fā)展觀(guān)
1.4.4 華生的兒童發(fā)展心理學(xué)理論 1.4.5 斯金納的兒童發(fā)展心理學(xué)理論 1.4.6 班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論 1.4.7 皮亞杰的心理發(fā)展觀(guān) 1.4.8 維果茨基的心理發(fā)展觀(guān) 1.4.9 朱智賢的心理發(fā)展觀(guān)
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對(duì)象和內(nèi)容
識(shí)記:①學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn);②學(xué)前兒童心理的年齡特征;③XXXX。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對(duì)象;②學(xué)前兒童心理學(xué)研究的內(nèi)容;③研究學(xué)前兒童心理學(xué)的意義。
(二)學(xué)前兒童心理學(xué)的研究方法
識(shí)記:①觀(guān)察法;②實(shí)驗(yàn)法;③問(wèn)卷法;④測(cè)驗(yàn)法。
領(lǐng)會(huì):①觀(guān)察法的優(yōu)缺點(diǎn);②實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn);③問(wèn)卷法的優(yōu)缺點(diǎn);④測(cè)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。
(三)影響學(xué)前兒童心理發(fā)展因素
識(shí)記:①影響學(xué)前兒童心理發(fā)展因素。②影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的社會(huì)因素。領(lǐng)會(huì):①生物因素對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響;②社會(huì)因素對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響。
(四)學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派
識(shí)記:①“雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)”;②成熟勢(shì)力說(shuō);③弗洛伊德心理發(fā)展階段理論;④埃里克森心理發(fā)展階段理論;⑤行為主義;⑥操作性條件反射理論;⑦社會(huì)學(xué)習(xí)理論;⑧圖式、同化、順應(yīng);⑨皮亞杰認(rèn)為影響心理發(fā)展的四大因素;⑩皮亞杰的兒童心理發(fā)展階段。
領(lǐng)會(huì):①遺傳決定論;②格賽爾有關(guān)兒童生理和心理發(fā)展的原則;③埃里克森的心理發(fā)展觀(guān);④華生的兒童發(fā)展心理學(xué)理論;⑤斯金納的兒童發(fā)展心理學(xué)理論;⑥班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論;⑦皮亞杰的心理發(fā)展觀(guān);⑧維果茨基的心理發(fā)展觀(guān);⑨朱智賢的心理發(fā)展觀(guān)。
綜合應(yīng)用:①運(yùn)用相關(guān)學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派觀(guān)點(diǎn)分析學(xué)前兒童心理發(fā)展問(wèn)題。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
學(xué)前兒童心理學(xué)的主要流派和代表人物有哪些? 學(xué)前兒童心理發(fā)展的主要影響因素有哪些?
第二章 胎兒期的發(fā)育
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.了解胎兒發(fā)育的過(guò)程與潛在危險(xiǎn)。2.重視遺傳對(duì)胎兒發(fā)展的意義 3.用進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)看兒童發(fā)展 4.掌握分娩的過(guò)程
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 遺傳和環(huán)境 1.1.1 遺傳基礎(chǔ) 1.1.2 進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)
1.1.3 遺傳與環(huán)境的相互作用 1.2 胎兒發(fā)育 1.2.1 胎兒發(fā)育過(guò)程 1.2.2 產(chǎn)前問(wèn)題 1.2.3 畸胎診斷
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)遺傳和環(huán)境 識(shí)記:①遺傳基因。
領(lǐng)會(huì):①高爾頓的遺傳學(xué);②進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn);③遺傳與環(huán)境的相互作用。
(二)胎兒發(fā)育
識(shí)記:①產(chǎn)前診斷;②羊水診斷;③超聲波診斷;④妊娠早期絨毛活檢;⑤經(jīng)皮臍靜脈穿刺取血術(shù);⑥胎兒鏡檢查。
領(lǐng)會(huì):①胎兒的發(fā)育;②常見(jiàn)畸胎原;③產(chǎn)前診斷方法;④孕婦年齡。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題 遺傳的基礎(chǔ)是什么? 怎么理解遺傳和環(huán)境的作用; 胎兒發(fā)展變化的過(guò)程有哪些?
第三章 學(xué)前兒童的感知覺(jué)
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.理解學(xué)前兒童感知覺(jué)的特征與意義 2.領(lǐng)會(huì)感知覺(jué)規(guī)律在學(xué)前教育中的運(yùn)用 3.掌握學(xué)前兒童觀(guān)察力的培養(yǎng)方法
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)感知覺(jué) 1.1.1 感知覺(jué)的概念 1.1.2 感知覺(jué)的分類(lèi) 1.1.3 感知覺(jué)的規(guī)律 1.2 學(xué)前兒童感知覺(jué)的發(fā)展 1.2.1 學(xué)前兒童感覺(jué)的發(fā)展 1.2.2 學(xué)前兒童知覺(jué)的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童觀(guān)察力的發(fā)展與培養(yǎng) 1.3.1 學(xué)前兒童觀(guān)察力的發(fā)展
1.3.2 學(xué)前兒童觀(guān)察力的培養(yǎng)及感知規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)感知覺(jué)
識(shí)記:①感覺(jué);②知覺(jué);③外部感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)溫度覺(jué);痛覺(jué));④內(nèi)部感覺(jué)(運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、機(jī)體覺(jué));⑤感受性;⑥感覺(jué)閾限;⑦感覺(jué)的適應(yīng);⑧感覺(jué)的對(duì)比;⑨聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象;⑩知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的理解性。
領(lǐng)會(huì):①感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系;②感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn);③感覺(jué)的種類(lèi);④知覺(jué)的種類(lèi);⑤感覺(jué)的規(guī)律;⑥知覺(jué)的規(guī)律。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①通過(guò)日常現(xiàn)象理解感知覺(jué)。
(二)學(xué)前兒童感知覺(jué)的發(fā)展
識(shí)記:①視敏度;②顏色視覺(jué);③空間知覺(jué)(方位知覺(jué)、形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué));④時(shí)間知覺(jué)。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童感覺(jué)的發(fā)展;②學(xué)前兒童聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展;③學(xué)前兒童觸覺(jué)的發(fā)展;④學(xué)前兒童知覺(jué)的發(fā)展。
(三)學(xué)前兒童觀(guān)察力的發(fā)展與培養(yǎng) 識(shí)記:①觀(guān)察。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童觀(guān)察力的發(fā)展。
綜合應(yīng)用:①學(xué)前兒童觀(guān)察力的培養(yǎng);②學(xué)前兒童感知覺(jué)規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
嬰幼兒感知覺(jué)的特點(diǎn)是什么?
如何利用感知覺(jué)的規(guī)律促進(jìn)幼兒觀(guān)察力的發(fā)展? 如何利用感知覺(jué)規(guī)律組織幼兒園的課堂教學(xué)活動(dòng)?
第四章 學(xué)前兒童的注意
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.了解學(xué)前兒童注意的表現(xiàn)及其特點(diǎn) 2.理解并掌握注意的概念、分類(lèi)
3.初步學(xué)會(huì)分析學(xué)前兒童活動(dòng)中的注意及促進(jìn)學(xué)前兒童注意發(fā)展的策略
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)注意
1.1.1 注意及其外部表現(xiàn) 1.1.2 注意的種類(lèi) 1.2 學(xué)前兒童注意的發(fā)展 1.2.1 學(xué)前兒童注意發(fā)展的特征 1.2.2 學(xué)前兒童注意品質(zhì)的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童注意的培養(yǎng) 1.3.1 學(xué)前兒童注意分散的原因 1.3.2 學(xué)前兒童注意分散的防止 1.3.3 審慎處理幼兒多動(dòng)現(xiàn)象
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)注意
識(shí)記:①注意;②無(wú)意注意;③有意注意。
領(lǐng)會(huì):①注意時(shí)的外部表現(xiàn);②注意的種類(lèi);③引發(fā)無(wú)意注意的條件;④引起和保持有意注意的條件。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例說(shuō)明注意與人的心理活動(dòng)的關(guān)系。
(二)學(xué)前兒童注意的發(fā)展
識(shí)記:①客體永久性;②注意的范圍;③注意的穩(wěn)定性。
領(lǐng)會(huì):①1歲前兒童注意發(fā)展的特征;②新生兒注意規(guī)律;③1-3歲兒童注意的發(fā)展;④皮亞杰的兒童注意發(fā)展階段;⑤3-6歲兒童注意的發(fā)展;⑥學(xué)前兒童注意品質(zhì)的發(fā)展;⑦學(xué)前兒童注意品質(zhì)的發(fā)展。
綜合應(yīng)用:①初步學(xué)會(huì)分析學(xué)前兒童活動(dòng)中的注意
(三)學(xué)前兒童注意的培養(yǎng) 領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童注意分散的原因。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①學(xué)前兒童注意分散的防止;②審慎處理兒童多動(dòng)現(xiàn)象。綜合應(yīng)用:①如何對(duì)待“好動(dòng)”的幼兒。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
學(xué)前兒童注意品質(zhì)的發(fā)展有何特點(diǎn)?如何根據(jù)幼兒的這些特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)? 幼兒注意分散的原因是什么?如何加以防止? 如何對(duì)待“好動(dòng)”的幼兒?
第五章 學(xué)前兒童的記憶
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.了解學(xué)前兒童記憶的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì) 2.掌握學(xué)前兒童記憶培養(yǎng)措施
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)記憶 1.1.1 記憶的概念 1.1.2 記憶的分類(lèi) 1.1.3 保持與遺忘 1.2 學(xué)前兒童的記憶發(fā)展 1.2.1 學(xué)前兒童記憶的特點(diǎn) 1.2.2 學(xué)前兒童記憶的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童記憶的培養(yǎng) 1.3.1 記憶敏捷性的培養(yǎng) 1.3.2 記憶持久性的培養(yǎng) 1.3.3 記憶準(zhǔn)確性的培養(yǎng)
1.3.4 記憶準(zhǔn)備性的培養(yǎng)
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)記憶
識(shí)記:①記憶;②識(shí)記;③保持;④回憶;⑤形象記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、邏輯記憶;⑥外顯記憶、內(nèi)隱記憶;⑦陳述性記憶、程序性記憶;⑧感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶;⑨保持、遺忘。
領(lǐng)會(huì):①記憶的內(nèi)容;②記憶保持量的變化;③遺忘的原因。簡(jiǎn)單應(yīng)用:①運(yùn)用記憶和遺忘的規(guī)律學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)前兒童的記憶發(fā)展
識(shí)記:①習(xí)慣化-去習(xí)慣化;②條件反射;③再學(xué)法。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童記憶研究的方法;②學(xué)前兒童記憶發(fā)展的特點(diǎn);③學(xué)前兒童記憶的發(fā)展。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①通過(guò)簡(jiǎn)單案例理解學(xué)前兒童記憶發(fā)展趨勢(shì)。
(三)學(xué)前兒童記憶的培養(yǎng)
識(shí)記:①記憶的敏捷性;②記憶的持久性;③記憶的準(zhǔn)確性;④記憶的準(zhǔn)備性。領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童記憶敏捷性的培養(yǎng);②學(xué)前兒童記憶持久性的培養(yǎng);③學(xué)前兒童記憶準(zhǔn)確性的培養(yǎng);④學(xué)前兒童記憶準(zhǔn)備性的培養(yǎng)。
綜合應(yīng)用:①運(yùn)用相關(guān)理論培養(yǎng)學(xué)前兒童的記憶品質(zhì)。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
理解記憶在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的意義。學(xué)前兒童記憶發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)是什么? 運(yùn)用相關(guān)理論促進(jìn)學(xué)前兒童記憶發(fā)展。
第六章 學(xué)前兒童的想像
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.理解并掌握想像的概念及分類(lèi) 2.了解學(xué)前兒童想象發(fā)展的基本特點(diǎn)
3.初步學(xué)會(huì)運(yùn)用兒童想象發(fā)展的基本理論知識(shí)分析有關(guān)學(xué)前兒童想象發(fā)展的活動(dòng)及促進(jìn)學(xué)前兒童想象發(fā)展的策略
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)想象 1.1.1 想象的概念 1.1.2 想象的分類(lèi)
1.1.3 想象在學(xué)前兒童生活中的重要地位 1.2 學(xué)前兒童想象的發(fā)展
1.2.1 無(wú)意想象占主要地位,有意想象逐步發(fā)展 1.2.2 再造想象占主要地位,創(chuàng)造想象開(kāi)始發(fā)展 1.2.3 學(xué)前兒童的想象與現(xiàn)實(shí) 1.3 學(xué)前兒童想象的培養(yǎng) 1.3.1 豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn) 1.3.2 鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒大膽想象 1.3.3 訓(xùn)練幼兒的發(fā)散思維 1.3.4 在活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒的想象力 1.3.5 在日常生活中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)想象
識(shí)記:①想象;②無(wú)意想象;③有意想象;④再造想象;⑤創(chuàng)造想象。領(lǐng)會(huì):①想象在幼兒生活中的重要地位。
(二)學(xué)前兒童想象的發(fā)展
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童無(wú)意想象的特點(diǎn);②學(xué)前兒童有意想象的萌芽和發(fā)展;③學(xué)前兒童再造想象的特點(diǎn);④學(xué)前兒童創(chuàng)造想象的特點(diǎn);⑤學(xué)前兒童想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解學(xué)前兒童想象的發(fā)展特點(diǎn)。
(三)學(xué)前兒童想象的培養(yǎng) 領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童想象的培養(yǎng)。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合日常生活與教育培養(yǎng)學(xué)前兒童的想象。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
學(xué)前兒童想象發(fā)展有哪些特點(diǎn)? 如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的想象力?
第七章 學(xué)前兒童的思維
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.了解思維的含義及其在學(xué)前兒童心理發(fā)展中的重要作用 2.理解和掌握學(xué)前兒童思維的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律 3.學(xué)會(huì)在教育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)前兒童思維
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)思維
1.1.1 思維的概念和特點(diǎn) 1.1.2 思維的過(guò)程 1.1.3 思維的基本形式
1.1.4 思維水平的評(píng)定與智力測(cè)驗(yàn) 1.2 學(xué)前兒童的思維發(fā)展
1.2.1 學(xué)前兒童思維發(fā)展的一般規(guī)律 1.2.2 學(xué)前兒童思維發(fā)展的特點(diǎn) 1.3 學(xué)前兒童思維的培養(yǎng)
1.3.1 學(xué)前兒童思維培養(yǎng)的原則 1.3.2 學(xué)前兒童思維培養(yǎng)的措施
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)思維
識(shí)記:①思維;②分析、綜合;③比較、分類(lèi);④抽象,概括;⑤具體化,系統(tǒng)化;⑥概念;⑦判斷與推理;⑧智力。
領(lǐng)會(huì):①思維的概念與特點(diǎn);②思維的過(guò)程;③思維的基本形式;④思維水平的評(píng)定。簡(jiǎn)單應(yīng)用:①運(yùn)用有關(guān)智力理論理解兒童思維發(fā)展。
(二)學(xué)前兒童的思維發(fā)展
識(shí)記:①直覺(jué)行動(dòng)思維;②具體形象思維;③抽象邏輯思維;④三座山試驗(yàn)。領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童直覺(jué)行動(dòng)思維的產(chǎn)生與特點(diǎn);②學(xué)前兒童具體形象思維的產(chǎn)生與特點(diǎn);③學(xué)前兒童抽象邏輯思維的產(chǎn)生與特點(diǎn);④學(xué)前兒童掌握概念的特點(diǎn);⑤學(xué)前兒童理解發(fā)展的特點(diǎn)。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例分析學(xué)前兒童思維發(fā)展的一般規(guī)律;②結(jié)合具體實(shí)例分析學(xué)前兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。
(三)學(xué)前兒童思維的培養(yǎng)
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童思維培養(yǎng)的原則;②學(xué)前兒童思維培養(yǎng)的措施。綜合應(yīng)用:①在日常生活中運(yùn)用方法培養(yǎng)學(xué)前兒童思維發(fā)展。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
思維發(fā)生對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展有何重要意義? 如何理解兒童思維發(fā)生的標(biāo)志? 學(xué)前兒童思維發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)是什么? 皮亞杰有關(guān)兒童思維發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)有哪些?
第八章 學(xué)前兒童的言語(yǔ)
一、學(xué)習(xí)目的與要求 1.了解言語(yǔ)的基本概念
2.理解并掌握學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的特點(diǎn) 3.掌握并能運(yùn)用學(xué)前兒童口語(yǔ)培養(yǎng)策略
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)言語(yǔ)
1.1.1 語(yǔ)言和言語(yǔ)的概念 1.1.2 言語(yǔ)的分類(lèi) 1.1.3 語(yǔ)言獲得理論 1.2 學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展 1.2.1 學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)生 1.2.2 學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展 1.2.3 學(xué)前兒童閱讀能力的發(fā)展 1.2.4 學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn) 1.3 學(xué)前兒童口語(yǔ)的培養(yǎng) 1.3.1 學(xué)前兒童口語(yǔ)培養(yǎng)的原則 1.3.2 學(xué)前兒童口語(yǔ)培養(yǎng)的措施
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)言語(yǔ)
識(shí)記:①言語(yǔ);②語(yǔ)言;③外部言語(yǔ);④書(shū)面言語(yǔ)。領(lǐng)會(huì):①言語(yǔ)與語(yǔ)言的關(guān)系;②語(yǔ)言獲得理論。簡(jiǎn)單應(yīng)用:①運(yùn)用有關(guān)語(yǔ)言獲得理論理解兒童語(yǔ)言發(fā)展。
(二)學(xué)前兒童言語(yǔ)的發(fā)展 識(shí)記:①咿呀作語(yǔ);②電報(bào)句。
領(lǐng)會(huì):①0-1歲兒童言語(yǔ)的準(zhǔn)備;②1-3歲兒童言語(yǔ)的形成;③3-6歲兒童言語(yǔ)的發(fā)展;④學(xué)前兒童閱讀能力的發(fā)展;⑤學(xué)前兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例分析學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。
(三)學(xué)前兒童口語(yǔ)的培養(yǎng) 識(shí)記:①早期閱讀;②親子攻讀。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童口語(yǔ)培養(yǎng)的原則;②學(xué)前兒童口語(yǔ)培養(yǎng)的措施。綜合應(yīng)用:①在生活中培養(yǎng)學(xué)前兒童的口語(yǔ)能力。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
言語(yǔ)的概念及其分類(lèi)是什么?
學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的階段及其特點(diǎn)是什么? 如何對(duì)不同年齡階段的學(xué)前兒童進(jìn)行言語(yǔ)教育? 學(xué)前兒童言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期都有哪些?如何對(duì)待?
第九章 學(xué)前兒童的情緒與情感
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.理解并掌握情緒情感的概念、分類(lèi)和功能 2.理解并掌握學(xué)前兒童情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì) 3.探究如何培養(yǎng)學(xué)前兒童健康的情緒情感
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)情緒與情感 1.1.1 情緒與情感的概述 1.1.2 情緒與情感的分類(lèi) 1.1.3 情緒的功能
1.2 學(xué)前兒童情緒與情感的發(fā)展 1.2.1 3歲前兒童情感的發(fā)生和發(fā)展
1.2.2 幼兒情緒情感的特點(diǎn)和發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童情緒與情感的培養(yǎng)
1.3.1 學(xué)前兒童積極情緒與情感培養(yǎng)的途徑和方法 1.3.2 學(xué)前兒童消極情緒的防止途徑和方法
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)情緒與情感
識(shí)記:①情緒;②情感;③心境;④激情;⑤應(yīng)激;⑥道德感;⑦理智感;⑧美感。領(lǐng)會(huì):①情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系;②情緒的維度和兩極性;③情緒與情感的分類(lèi);④情緒的種類(lèi);⑤情緒的功能。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合日常實(shí)例理解情緒和情感的特點(diǎn)、類(lèi)型及功能。
(二)學(xué)前兒童情緒與情感的發(fā)展
識(shí)記:①社會(huì)性微笑;②情緒分化理論;③情緒動(dòng)機(jī)化理論。
領(lǐng)會(huì):①3歲前兒童情感的發(fā)生和發(fā)展;②幼兒情緒情感的特點(diǎn)和發(fā)展。綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童情緒情感的發(fā)生發(fā)展及其特點(diǎn)。
(三)學(xué)前兒童情緒與情感的發(fā)展 識(shí)記:①轉(zhuǎn)移法;②冷卻法;③消退法。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童積極情緒情感的培養(yǎng)途徑和方法;②學(xué)前兒童消極情緒情感的防止途徑和方法。
綜合應(yīng)用:①在日常生活中運(yùn)用一定的方法培養(yǎng)學(xué)前兒童積極的情緒情感;②運(yùn)用科學(xué)的方法幫助孩子面對(duì)及調(diào)節(jié)控制自己的消極情緒情感。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
情緒情感的概念、種類(lèi)和功能是什么? 嬰幼兒情緒情感發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)是什么?
教師和家長(zhǎng)如何培養(yǎng)學(xué)前兒童積極的情緒情感?如何防止其消極情緒情感?
第十章 學(xué)前兒童的意志
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.意志的概念、特征,意志的過(guò)程及品質(zhì) 2.學(xué)前兒童意志的特點(diǎn)和發(fā)展 3.學(xué)前兒童意志培養(yǎng)的原則和措施
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 意志概述 1.1.1 動(dòng)機(jī)與意志 1.1.2 意志行動(dòng)過(guò)程 1.1.3 意志的品質(zhì) 1.2 學(xué)前兒童意志的發(fā)展 1.2.1 學(xué)前兒童意志的特點(diǎn) 1.2.2 學(xué)前兒童意志的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童意志的培養(yǎng) 1.3.1 學(xué)前兒童意志培養(yǎng)的原則 1.3.2 學(xué)前兒童意志培養(yǎng)的措施
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)意志概述
識(shí)記:①動(dòng)機(jī);②意志;③雙趨沖突;④雙避沖突;⑤趨避沖突;⑥多重趨避沖突;⑦獨(dú)立性;⑧堅(jiān)定性;⑨果斷性;⑩自制力。
領(lǐng)會(huì):①動(dòng)機(jī)的功能;②意志行動(dòng)的基本特征;③意志的功能;④意志行動(dòng)過(guò)程;⑤意志的品質(zhì)。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合實(shí)例理解和分析動(dòng)機(jī)與意志。學(xué)前兒童意志的發(fā)展
識(shí)記:①苦糖實(shí)驗(yàn)。
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童意志的特點(diǎn);②學(xué)前兒童意志的發(fā)展。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合生活具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童意志的發(fā)展及其特點(diǎn)。學(xué)前兒童意志的培養(yǎng)
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童意志培養(yǎng)的原則;②學(xué)前兒童意志培養(yǎng)的措施。綜合應(yīng)用:①在生活中運(yùn)用方法促進(jìn)學(xué)前兒童意志發(fā)展,培養(yǎng)其意志品質(zhì)。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
意志行動(dòng)的過(guò)程及其特征是什么? 意志行動(dòng)中有哪些動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)? 學(xué)前兒童的意志發(fā)展及其特點(diǎn)是什么? 如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的意志品質(zhì)?
第十一章 學(xué)前兒童的社會(huì)交往
一、學(xué)習(xí)目的與要求 1.掌握社會(huì)交往的基本概念 2.了解不同類(lèi)型的社會(huì)交往 3.探索學(xué)前兒童社會(huì)交往的措施
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)
1.1 學(xué)前兒童的親子交往與師幼互動(dòng) 1.1.1 學(xué)前兒童的親子交往 1.1.2 學(xué)前兒童親子依戀的發(fā)展 1.1.3 學(xué)前兒童的師幼交往及其發(fā)展 1.2 學(xué)前兒童的同伴關(guān)系 1.2.1 兒童社會(huì)交往的緣起 1.2.2 同伴關(guān)系的概念及特點(diǎn)
1.2.3 學(xué)前兒童同伴交往的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童社會(huì)交往的培養(yǎng) 1.3.1 學(xué)前兒童社會(huì)交往培養(yǎng)的原則 1.3.2 學(xué)前兒童社會(huì)交往培養(yǎng)的措施
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)學(xué)前兒童的親子交往與師幼互動(dòng)
識(shí)記:①親子交往;②權(quán)威型的教養(yǎng)方式;③專(zhuān)斷型的教養(yǎng)方式;④放縱型的教養(yǎng)方式;⑤忽視型的教養(yǎng)方式;⑥社會(huì)生態(tài)學(xué)理論;⑦依戀;⑧愛(ài)因斯沃斯的陌生情境測(cè)驗(yàn)法;⑨梅因的成人依戀關(guān)系訪(fǎng)問(wèn)法;⑩師幼互動(dòng)
領(lǐng)會(huì):①親子交往的形式;②親子交往的影響因素;③學(xué)前兒童親子依戀的發(fā)展;④良好的師幼互動(dòng)發(fā)展。
綜合應(yīng)用:①運(yùn)用有關(guān)親子交往理論理解學(xué)前兒童親子關(guān)系;②運(yùn)用有關(guān)師幼互動(dòng)理論理解學(xué)前兒童師幼關(guān)系。
(二)學(xué)前兒童的同伴關(guān)系
識(shí)記:①社會(huì)參照;②社會(huì)認(rèn)知;③心理理論;④同伴關(guān)系。
領(lǐng)會(huì):①兒童社會(huì)交往的緣起;②同伴關(guān)系的特點(diǎn);③學(xué)前兒童同伴關(guān)系的發(fā)展規(guī)律。綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童同伴關(guān)系的發(fā)展。
(三)學(xué)前兒童社會(huì)交往的培養(yǎng)
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童社會(huì)交往培養(yǎng)的原則;②學(xué)前兒童社會(huì)交往培養(yǎng)的措施。綜合應(yīng)用:①運(yùn)用有關(guān)理論和方法促進(jìn)學(xué)前兒童社會(huì)交往發(fā)展。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
運(yùn)用社會(huì)生態(tài)理論分析學(xué)前兒童社會(huì)交往的影響因素是什么?
依據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),如何促進(jìn)學(xué)前兒童親子交往和師幼交往? 如何促進(jìn)學(xué)前兒童的社會(huì)交往?
第十二章 學(xué)前兒童個(gè)性的發(fā)展
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.掌握學(xué)前兒童個(gè)性發(fā)展的基本理論和有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)
2.掌握學(xué)前兒童個(gè)性結(jié)構(gòu)中自我意識(shí)、能力、氣質(zhì)、性格發(fā)展的基本特點(diǎn)
3.初步運(yùn)用學(xué)前兒童個(gè)性發(fā)展的基本理論知識(shí),分析幼兒各種個(gè)性特征體現(xiàn)的行為特征
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)個(gè)性 1.1.1 個(gè)性的概念 1.1.2 個(gè)性的心理結(jié)構(gòu) 1.1.3 個(gè)性的特征 1.2 學(xué)前兒童的自我意識(shí) 1.2.1 自我意識(shí)的概念 1.2.2 學(xué)前兒童自我意識(shí)的萌發(fā) 1.2.3 學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童的能力 1.3.1 認(rèn)識(shí)能力
1.3.2 學(xué)前兒童能力的發(fā)展 1.3.3 學(xué)前兒童能力的培養(yǎng) 1.4 學(xué)前兒童的氣質(zhì) 1.4.1 認(rèn)識(shí)氣質(zhì) 1.4.2 學(xué)前兒童的氣質(zhì) 1.4.3 學(xué)前兒童的氣質(zhì)和教育 1.5 學(xué)前兒童的性格 1.5.1 認(rèn)識(shí)性格
1.5.2 學(xué)前兒童的性格
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)個(gè)性
識(shí)記:①個(gè)性;②個(gè)性?xún)A向性;③個(gè)性心理特征;④自我意識(shí)。領(lǐng)會(huì):①個(gè)性的心理結(jié)構(gòu);②個(gè)性的特征;③。簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例認(rèn)識(shí)并理解個(gè)性。
(二)學(xué)前兒童的自我意識(shí)
識(shí)記:①自我意識(shí);②自我認(rèn)識(shí);③自我體驗(yàn);④自我調(diào)節(jié)。
領(lǐng)會(huì):①自我意識(shí)的層次;②學(xué)前兒童自我意識(shí)的萌生;③學(xué)前兒童自我意識(shí)的發(fā)展;④學(xué)前兒童自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì);⑤學(xué)前兒童自我體驗(yàn)的發(fā)展;⑥學(xué)前兒童自我控制發(fā)展的年齡特點(diǎn)和性別差異。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①?gòu)娜齻€(gè)層次理解自我意識(shí)的內(nèi)涵。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童自我意識(shí)的萌生和發(fā)展。
(三)學(xué)前兒童的能力
識(shí)記:①能力;②一般能力;③特殊能力。
領(lǐng)會(huì):①能力和知識(shí)、技能的區(qū)別;②學(xué)前兒童能力的發(fā)展;③學(xué)前兒童能力的培養(yǎng)。綜合應(yīng)用:①運(yùn)用具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童能力的發(fā)展;②運(yùn)用科學(xué)理論和方法培養(yǎng)學(xué)前兒童的能力。
(四)學(xué)前兒童的氣質(zhì) 識(shí)記:①氣質(zhì)。
領(lǐng)會(huì):①氣質(zhì)的生理基礎(chǔ);②氣質(zhì)類(lèi)型的典型特征及表現(xiàn);③嬰兒的氣質(zhì)類(lèi)型;④幼兒氣質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解和分析幼兒的氣質(zhì)發(fā)展和特點(diǎn)。綜合應(yīng)用:①針對(duì)學(xué)前兒童的氣質(zhì)特點(diǎn),對(duì)兒童進(jìn)行適宜的教育。
(五)學(xué)前兒童的性格 識(shí)記:①性格。
領(lǐng)會(huì):①性格的特點(diǎn);②性格與能力、氣質(zhì)的關(guān)系;③嬰兒性格的萌芽;④幼兒性格的年齡特征;⑤影響學(xué)前兒童性格形成和發(fā)展的因素。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①舉例說(shuō)明嬰幼兒性格發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。
綜合應(yīng)用:①運(yùn)用具體實(shí)例分析學(xué)前兒童性格形成和發(fā)展的因素。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
什么是個(gè)性?學(xué)前兒童個(gè)性發(fā)展的具體表現(xiàn)如何? 什么是自我意識(shí)?學(xué)前兒童自我意識(shí)發(fā)展表現(xiàn)出何種趨勢(shì)? 什么是能力?學(xué)前兒童能力的差異性表現(xiàn)在哪些方面?試舉例說(shuō)明。什么是氣質(zhì)?學(xué)前兒童的氣質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)是什么?
什么是性格?學(xué)前兒童性格發(fā)展有何特點(diǎn)?影響學(xué)前兒童性格的因素有哪些?
第十三章 學(xué)前兒童的游戲
一、學(xué)習(xí)目的與要求 1.了解游戲的概念
2.掌握學(xué)前兒童基本的游戲理論 3.了解兒童游戲的年齡特點(diǎn) 4.了解學(xué)前兒童游戲課程的設(shè)計(jì)
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)游戲 1.1.1 游戲的概念 1.1.2 游戲理論 1.1.3 游戲的分類(lèi)
1.2 學(xué)前兒童游戲心理的發(fā)展
1.2.1 學(xué)前兒童游戲心理的特點(diǎn) 1.2.2 學(xué)前兒童游戲心理的發(fā)展 1.3 學(xué)前兒童游戲課程設(shè)計(jì) 1.3.1 學(xué)前兒童游戲的原則 1.3.2 學(xué)前兒童游戲課程設(shè)計(jì)
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)游戲 識(shí)記:①游戲。
領(lǐng)會(huì):①游戲的特性;②古典游戲理論;③現(xiàn)代游戲理論;④游戲的分類(lèi)。簡(jiǎn)單應(yīng)用:①根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),理解游戲的不同類(lèi)型。
(二)學(xué)前兒童游戲心理的發(fā)展
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童游戲心理的特點(diǎn);②游戲?qū)W(xué)前兒童心理的發(fā)展作用;③游戲理論的發(fā)展觀(guān)點(diǎn);④游戲作用的時(shí)效性。
綜合應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解和分析學(xué)前兒童游戲心理的特點(diǎn),以及游戲所起的發(fā)展作用。
(三)學(xué)前兒童游戲課程設(shè)計(jì)
領(lǐng)會(huì):①學(xué)前兒童游戲的原則;②學(xué)前兒童游戲課程的設(shè)計(jì)。綜合應(yīng)用:①根據(jù)學(xué)前兒童的實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)適宜其發(fā)展的游戲。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
簡(jiǎn)述學(xué)前兒童游戲理論有哪些?
理論聯(lián)系實(shí)際,理解和分析幼兒游戲心理發(fā)展的特點(diǎn)是什么? 根據(jù)學(xué)前兒童發(fā)展特點(diǎn)和需要,創(chuàng)設(shè)游戲課程。
第十四章 學(xué)前兒童的性別角色
一、學(xué)習(xí)目的與要求
1.掌握性別的生物與社會(huì)差異 2.學(xué)習(xí)兒童性別角色發(fā)展的理論
二、課程內(nèi)容(考試內(nèi)容)1.1 認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童的性別角色 1.1.1 性別角色的概念 1.1.2 性別角色的獲得
1.1.3 學(xué)前兒童性別行為發(fā)展的階段與特點(diǎn) 1.1.4 性別差異的理論 1.2 兒童性別角色發(fā)展的差異 1.2.1 兒童性別角色發(fā)展理論 1.2.2 學(xué)前兒童性別概念的發(fā)展差異 1.2.3 學(xué)前兒童的性別刻板印象
1.2.4 影響學(xué)前兒童性別發(fā)展的社會(huì)文化因素
三、考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求
(一)認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童的性別角色
識(shí)記:①性別角色;②基因性別;③染色體性別;④性腺性別;⑤生殖器性別;⑥心理性別;⑦社會(huì)性別。
領(lǐng)會(huì):①性別角色的獲得;②兒童社會(huì)性別角色標(biāo)準(zhǔn)的獲得;③學(xué)前兒童性別發(fā)展的階段與特點(diǎn);④性別差異的理論。
綜合應(yīng)用:①舉例說(shuō)明學(xué)前兒童性別發(fā)展的階段及特點(diǎn)。②運(yùn)用性別差異理論理解和分析學(xué)前兒童的性別發(fā)展。
兒童性別角色發(fā)展的差異
領(lǐng)會(huì):①社會(huì)學(xué)習(xí)理論;②社會(huì)學(xué)理論;③科爾伯格的認(rèn)知發(fā)展理論;④布洛克的認(rèn)知發(fā)展理論;⑤性別圖式理論;⑥社會(huì)結(jié)構(gòu)假說(shuō);⑦群體社會(huì)化理論;⑧學(xué)前兒童性別概念的 24
發(fā)展差異;⑨學(xué)前兒童的性別刻板印象;⑩影響學(xué)前兒童性別發(fā)展的社會(huì)文化因素。
簡(jiǎn)單應(yīng)用:①結(jié)合具體實(shí)例理解不同的性別理論。
綜合應(yīng)用:①舉例說(shuō)明學(xué)前兒童性別概念的發(fā)展差異;②舉例說(shuō)明學(xué)前兒童的性別刻板印象;③舉例說(shuō)明影響學(xué)前兒童性別發(fā)展的社會(huì)文化因素。
四、本章關(guān)鍵問(wèn)題
性別的生物和社會(huì)差異是什么? 兒童性別角色發(fā)展的理論有哪些?
如何理解學(xué)前兒童性別概念的發(fā)展差異,及其社會(huì)文化影響因素?
Ⅳ 關(guān)于大綱的說(shuō)明與考核實(shí)施要求
一、自學(xué)考試大綱的目的和作用(共性部分)
課程自學(xué)考試大綱是根據(jù)專(zhuān)業(yè)自學(xué)考試計(jì)劃的要求,結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)而確定。其目的是對(duì)個(gè)人自學(xué)、社會(huì)助學(xué)和課程考試命題進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)定。
課程自學(xué)考試大綱明確了課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及深廣度,規(guī)定了課程自學(xué)考試的范圍和標(biāo)準(zhǔn)。因此,它是編寫(xiě)自學(xué)考試教材和輔導(dǎo)書(shū)的依據(jù),是社會(huì)助學(xué)組織進(jìn)行自學(xué)輔導(dǎo)的依據(jù),是自學(xué)者學(xué)習(xí)教材、掌握課程內(nèi)容知識(shí)范圍和程度的依據(jù),也是進(jìn)行自學(xué)考試命題的依據(jù)。
二、課程自學(xué)考試大綱與教材的關(guān)系(共性部分)
課程自學(xué)考試大綱是進(jìn)行學(xué)習(xí)和考核的依據(jù),教材是學(xué)習(xí)掌握課程知識(shí)的基本內(nèi)容與范圍,教材的內(nèi)容是大綱所規(guī)定的課程知識(shí)和內(nèi)容的擴(kuò)展與發(fā)揮。課程內(nèi)容在教材中可以體現(xiàn)一定的深度或難度,但在大綱中對(duì)考核的要求一定要適當(dāng)。
大綱與教材所體現(xiàn)的課程內(nèi)容應(yīng)基本一致;大綱里面的課程內(nèi)容和考核知識(shí)點(diǎn),教材里一般也要有。反過(guò)來(lái)教材里有的內(nèi)容,大綱里就不一定體現(xiàn)。(注:如果教材是推薦選用的,其中有的內(nèi)容與大綱要求不一致的地方,應(yīng)以大綱規(guī)定為準(zhǔn)。)
三、關(guān)于自學(xué)教材
《學(xué)前心理學(xué)》,劉學(xué)新、唐雪梅主編,北京師范大學(xué)出版社,2014年版。
四、關(guān)于自學(xué)要求和自學(xué)方法的指導(dǎo)
本大綱的課程基本要求是依據(jù)專(zhuān)業(yè)考試計(jì)劃和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而確定的。課程基本要求還明確了課程的基本內(nèi)容,以及對(duì)基本內(nèi)容掌握的程度。基本要求中的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成了課程內(nèi)容的主體部分。因此,課程基本內(nèi)容掌握程度、課程考核知識(shí)點(diǎn)是高等教育自學(xué)考試考核的主要內(nèi)容。
為有效地指導(dǎo)個(gè)人自學(xué)和社會(huì)助學(xué),本大綱已指明了課程的重點(diǎn)和難點(diǎn),在章節(jié)的基本要求中一般也指明了章節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
五、應(yīng)考指導(dǎo) 1.如何學(xué)習(xí)
很好的計(jì)劃和組織是你學(xué)習(xí)成功的法寶。如果你正在接受培訓(xùn)學(xué)習(xí),一定要跟緊課程并完成作業(yè)為了在考試中作出滿(mǎn)意的回答,你必須對(duì)所學(xué)課程內(nèi)容有很好的理解。使用“行動(dòng)計(jì)劃表”來(lái)監(jiān)控你的學(xué)習(xí)進(jìn)展。你閱讀課本時(shí)可以做讀書(shū)筆記。如有需要重點(diǎn)注意的內(nèi)容,可以用彩筆來(lái)標(biāo)注。如:紅色代表重點(diǎn);綠色代表需要深入研究的領(lǐng)域;黃色代表可以運(yùn)用在工作之中。可以在空白處記錄相關(guān)網(wǎng)站,文章。
2.如何考試
卷面整潔非常重要。書(shū)寫(xiě)工整,段落與間距合理,卷面賞心悅目有助于教師評(píng)分,教師只能為他能看懂的內(nèi)容打分?;卮鹚岢龅膯?wèn)題。要回答所問(wèn)的問(wèn)題,而不是回答你自己樂(lè)意回答的問(wèn)題!避免超過(guò)問(wèn)題的范圍
3.如何處理緊張情緒
正確處理對(duì)失敗的懼怕,要正面思考。如果可能,請(qǐng)教已經(jīng)通過(guò)該科目考試的人,問(wèn)他們一些問(wèn)題。做深呼吸放松,這有助于使頭腦清醒,緩解緊張情緒??荚嚽昂侠砩攀?,保持旺盛精力,保持冷靜。
4.如何克服心理障礙
這是一個(gè)普遍問(wèn)題!如果你在考試中出現(xiàn)這種情況,試試下列方法:使用“線(xiàn)索”紙條。26
進(jìn)入考場(chǎng)之前,將記憶“線(xiàn)索”記在紙條上,但你不能將紙條帶進(jìn)考場(chǎng),因此當(dāng)你閱讀考卷時(shí),一旦有了思路就快速記下。按自己的步調(diào)進(jìn)行答卷。為每個(gè)考題或部分分配合理時(shí)間,并按此時(shí)間安排進(jìn)行。
六、對(duì)社會(huì)助學(xué)的要求
要針對(duì)重點(diǎn)章、次重點(diǎn)章和一般章節(jié)分別提出自學(xué)或助學(xué)的基本學(xué)時(shí)建議和要求(如在章節(jié)后面已有,這里也可不再闡述),在助學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意的問(wèn)題。要強(qiáng)調(diào)注意正確引導(dǎo)、把握好助學(xué)方向,正確處理學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力的關(guān)系。
七、對(duì)考核內(nèi)容的說(shuō)明
1.本課程要求考生學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容都作為考核的內(nèi)容。課程中各章的內(nèi)容均由若干知識(shí)點(diǎn)組成,在自學(xué)考試中成為考核知識(shí)點(diǎn)。因此,課程自學(xué)考試大綱中所規(guī)定的考試內(nèi)容是以分解為考核知識(shí)點(diǎn)的方式給出的。由于各知識(shí)點(diǎn)在課程中的地位、作用以及知識(shí)自身的特點(diǎn)不同,自學(xué)考試將對(duì)各知識(shí)點(diǎn)分別按四個(gè)認(rèn)知(或叫能力)層次確定其考核要求。
2.在考試之日起6個(gè)月前,由全國(guó)人民代表大會(huì)和國(guó)務(wù)院頒布或修訂的法律、法規(guī)都將列入相應(yīng)課程的考試范圍。凡大綱、教材內(nèi)容與現(xiàn)行法律、法規(guī)不符的,應(yīng)以現(xiàn)行法律法規(guī)為準(zhǔn)。命題時(shí)也會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技文化發(fā)展的重大方針政策的變化予以體現(xiàn)。(注:一般會(huì)涉及到公共政治課、公共管理類(lèi)、經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)、法律等社會(huì)科學(xué)有關(guān)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)課程,其內(nèi)容所占比例約為10%—15%。涉及這方面內(nèi)容的課程大綱,要在本大綱里提醒個(gè)人自學(xué)者、社會(huì)助學(xué)組織在學(xué)習(xí)過(guò)程中關(guān)注此事。)
3.按照重要性程度不同,考核內(nèi)容分為重點(diǎn)內(nèi)容、次重點(diǎn)內(nèi)容、一般內(nèi)容,在本課程試卷中對(duì)不同考核內(nèi)容要求的分?jǐn)?shù)比例大致為:重點(diǎn)內(nèi)容占60%,次重點(diǎn)內(nèi)容占30%,一般內(nèi)容占10%。
八、關(guān)于考試命題的若干規(guī)定
1、指出考試的方法,考試時(shí)間的長(zhǎng)度。對(duì)本課程考試要攜帶必要的工具等,應(yīng)作出明確具體的規(guī)定。
2、本大綱各章所規(guī)定的基本要求、知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)點(diǎn)下的知識(shí)細(xì)目,都屬于考核的內(nèi)容??荚嚸}既要覆蓋到章,又要避免面面俱到。要注意突出課程的重點(diǎn)、章節(jié)重點(diǎn),加大重點(diǎn)內(nèi)容的覆蓋度。
3、命題不應(yīng)有超出大綱中考核知識(shí)點(diǎn)范圍的題,考核目標(biāo)不得高于大綱中所規(guī)定的相應(yīng)的最高能力層次要求。命題應(yīng)著重考核自學(xué)者對(duì)基本概念、基本知識(shí)和基本理論是否了解或掌握,對(duì)基本方法是否會(huì)用或熟練。不應(yīng)出與基本要求不符的偏題或怪題。
4、本課程在試卷中對(duì)不同能力層次要求的分?jǐn)?shù)比例大致為:識(shí)記占20%,領(lǐng)會(huì)占30%,簡(jiǎn)單應(yīng)用占30%,綜合應(yīng)用占20%(注:不同專(zhuān)業(yè)、不同課程在具體規(guī)定上可有所區(qū)別)。
5、要合理安排試題的難易程度,試題的難度可分為:易、較易、較難和難四個(gè)等級(jí)。每份試卷中不同難度試題的分?jǐn)?shù)比例一般為:2:3:3:2。
必須注意試題的難易程度與能力層次有一定的聯(lián)系,但二者不是等同的概念。在各個(gè)能力層次中對(duì)于不同的考生都存在著不同的難度。在大綱中要特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)告誡考生切勿混淆。
6、課程考試命題的主要題型一般有單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、填空題、名詞解釋題、簡(jiǎn)答題、計(jì)算題、應(yīng)用題、論述題、案例分析等題型(一般不使用判斷題)。請(qǐng)作者確定好本課程所適用的題型,并注意留有余地。
在命題工作中必須按照本課程大綱中所規(guī)定的題型命制,考試試卷使用的題型可以略少,但不能超出本課程對(duì)題型規(guī)定。
第四篇:教師招聘考試《心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(不定期更新)
第一章 心理學(xué)概述
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象&意義
一、研究對(duì)象
(一)概念:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
(二)心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)
人和動(dòng)物心理活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是:人有意識(shí)、有自覺(jué)能動(dòng)性。
心理現(xiàn)象非常復(fù)雜,從形式上可以歸納為:心理過(guò)程(包括:認(rèn)知過(guò)程、情緒情感……和意志……)&個(gè)性心理(個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征)?!羁疹}
二、心理學(xué)的意義
(一)理論意義:
首先,心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù);其次,心理學(xué)的研究對(duì)臨近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù),也有一定的理論意義。
(二)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義……簡(jiǎn)答題
1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作(學(xué)生);
2.………運(yùn)用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革(教育層面);
3.………教師判斷學(xué)生的心理健康,有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作;
4.……………運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育(教師)。
第二節(jié) 心理學(xué)的實(shí)質(zhì)
一、心理是腦的機(jī)能
心理是腦的機(jī)能,是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映,腦是心理的器官。
據(jù)條件刺激的特點(diǎn),巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng):用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng),是人和動(dòng)物共有的;用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號(hào)系統(tǒng),如“談虎色變”,是人類(lèi)和動(dòng)物的條件反射的根本區(qū)別?!羁疹}
神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是反射……填空題
二、心理是客現(xiàn)實(shí)的反映
(一)客現(xiàn)實(shí)決定人的心理
物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,人的心理是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。
第三節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展
一、產(chǎn)生的歷史背景……填空題
在西方歷史上,最早論述心理現(xiàn)象的專(zhuān)著是亞里士多德的《論靈魂》
1879年,德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,此為心理學(xué)脫離哲學(xué)、走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。
二、西方主要心理學(xué)流派……填空題
1.構(gòu)造主義心理學(xué):奠基人是馮特。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三種狀態(tài)。研究方法上主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造。
2.機(jī)能……………:創(chuàng)始人詹姆士,代表人物還有杜威、安吉爾。也主張研究意識(shí),但他們不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合,在他們看來(lái),意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用于功能的研究,認(rèn)為意識(shí)的作用就是是由機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。
3.行為……………:誕生標(biāo)志是:1913年華生發(fā)表《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》。引發(fā)了心理學(xué)史上的“行為主義革命”,被稱(chēng)為西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力”。有兩個(gè)特點(diǎn):a.反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為;b.反對(duì)內(nèi)省,主張實(shí)驗(yàn)研究。
4.格式塔心理學(xué):興起于20C的德國(guó),創(chuàng)始人為 韋特海默、科勒和考夫卡,又被稱(chēng)為完形心理學(xué)。觀(guān)點(diǎn):a.反對(duì)把意識(shí)分析為元素,而強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義,認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和; b.整體先于部分而存在,并制約著部分的性質(zhì)和意義。
5.精神分析……:又稱(chēng)弗洛伊德主義,由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建。此理論源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。觀(guān)點(diǎn):重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究,認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng)。欲望以無(wú)意識(shí)的形式支配人,并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。Ps:最早對(duì)無(wú)意識(shí)進(jìn)行研究。
6.人本主義……:起于20C50S,代表人物:馬洛斯、羅杰斯。為心理學(xué)中的“第三勢(shì)力”。觀(guān)點(diǎn):著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的,他們不是受無(wú)意識(shí)欲望驅(qū)使的野獸。人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。反對(duì)行為主義只相信可以觀(guān)察到的刺激與反應(yīng),認(rèn)為正是人的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過(guò)程和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)才使他們成為各不相同的個(gè)體。
7.現(xiàn)代認(rèn)知……:出現(xiàn)在20C初,以1967年奈賽爾出版的《認(rèn)知心理學(xué)》為誕生標(biāo)志,該學(xué)派是以信息加工觀(guān)點(diǎn)為核心心理學(xué),代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。該學(xué)派把人的心理活動(dòng)看作是信息加工系統(tǒng),由感官搜集的信息,經(jīng)過(guò)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換,然后加以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),利用客觀(guān)研究方法來(lái)研究這些過(guò)程。
第二章 認(rèn)知過(guò)程 第一節(jié) 注意
一、注意概述
(一)概念&特點(diǎn)
1.概念:是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中?!~解釋
2.特點(diǎn):(1)指向性;(2)集中性。例如:“視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞”“心領(lǐng)神會(huì)”
兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,沒(méi)有指向就不會(huì)有集中,集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。
(二)注意的功能
1.選擇功能;2.保持……;3.調(diào)節(jié)&監(jiān)督……?!?/p>
(三)注意的分類(lèi)……簡(jiǎn)答題
根據(jù)有無(wú)目的和意志努力,注意可以分為無(wú)意注意、有意注意和有以后注意。
1.無(wú)意注意
(1)概念:也稱(chēng)不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的、不需要意志努力、不自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。
(2)引起無(wú)意注意的條件:a.客觀(guān)條件,即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化、新異性; b.主觀(guān)條件,即人本身的狀態(tài)。包括當(dāng)時(shí)的需要、特殊情緒狀態(tài)、直接興趣。
2.有意注意
(1)概念:也稱(chēng)隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。
(2)維持有意注意的條件:a.加深對(duì)目的任務(wù)的理解。目的越明確、越具體,越容易保持。b.合理組織教學(xué);c.對(duì)興趣的依從性;d.排除內(nèi)外因素的干擾;
(3)無(wú)意注意和有意注意的關(guān)系:
是兩種性質(zhì)不同的注意,在實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意,長(zhǎng)時(shí)間工作會(huì)使人疲勞,使工作進(jìn)行不下去;如果只有無(wú)意注意,稍遇困難或干擾,注意就容易分散,同樣也不能做好工作。兩種注意常常交替發(fā)生,一些簡(jiǎn)單的不重要的活動(dòng)只需要無(wú)意注意。而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必需有意注意。
3.有意后注意
概念:也稱(chēng)隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有自覺(jué)目的,但不需要意志努力的注意。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)張起來(lái)的。
有意后注意服從當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù),又能節(jié)省注意的努力,因而對(duì)完成長(zhǎng)期、持續(xù)的任務(wù)特別有利,培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)的興趣。
★★
二、注意的品質(zhì)……簡(jiǎn)答題
(一)注意的廣度:也稱(chēng)注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。
影響注意廣度的因素有:客觀(guān):a.被知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn);主觀(guān):a.人們當(dāng)時(shí)的知覺(jué)任務(wù);b.取決于一個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
(二)注意的穩(wěn)定性:是指注意保持在某一對(duì)象或活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)注意就越穩(wěn)定。
影響注意穩(wěn)定性的因素有:客觀(guān):a.注意對(duì)象的特點(diǎn);主觀(guān):a.有無(wú)堅(jiān)定目的;b.個(gè)人的主觀(guān)狀態(tài)。Ps:短時(shí)間內(nèi)周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱(chēng)為注意的起伏(或注意的搖動(dòng))。
(三)注意的分配:是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。
注意的分配是要有條件的,主要有以下三種情況: 在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的; 同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練;
幾種不同的活動(dòng)已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。
注意分配能力因人而異,其關(guān)鍵是在于能否通過(guò)艱苦練習(xí),形成大腦皮層 上各種各樣牢固的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。
(四)注意到轉(zhuǎn)移:是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。
影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有:客觀(guān):a.原來(lái)注意的強(qiáng)度;b.新的注意對(duì)象的特點(diǎn); 主觀(guān):a.大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互互轉(zhuǎn)換的靈活性;b.各種活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。
三、中小學(xué)生注意的發(fā)展:在個(gè)體發(fā)展中,無(wú)意注意的發(fā)展先于有意注意
小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生的無(wú)意注意占主導(dǎo)地位,有意注意缺乏自覺(jué)性,需要教師或其它成人給定目的,需要他人不斷地提醒和關(guān)照。
到了中學(xué),學(xué)生的無(wú)意注意進(jìn)一步深化,很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無(wú)意注意發(fā)展和深化的具體表現(xiàn)。Ps:怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好注意品質(zhì):a.要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;b.加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中取靜”的本領(lǐng);c.要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;d.要考慮學(xué)生個(gè)別差異,有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)。★
四、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用(怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力)
(一)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué):
1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,消除容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素;
2.精心組織教學(xué)內(nèi)容;充分利用易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素;
3.在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)&情緒狀態(tài),使教學(xué)方法、形式、內(nèi)容符合學(xué)生需要,引起學(xué)生無(wú)意注意。
(二)喚起學(xué)生有意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué):
1.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育,目的越明確,注意就越易集中;
2.合理組織教學(xué),采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意;
3.培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);
4.采取各種方法防止注意力分散。
(三)運(yùn)用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)
1.使之成為教學(xué)活動(dòng)的主要形式;
2.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)變?yōu)槁男猩鐣?huì)職責(zé)的責(zé)任感,從而形成自覺(jué)地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并依靠動(dòng)機(jī)調(diào)整注意,使之經(jīng)常處于最佳狀態(tài);
3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
(四)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用
1.上課之初,教師通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來(lái),以形成有意注意;
2.講授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意;
3.講授重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使他們維持有意注意,期間要改變教學(xué)方式,使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無(wú)意注意;
4.課要結(jié)束時(shí),教師提出明確的要求,使學(xué)生保持有意注意,然后布置作業(yè)。
此外,教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
第二節(jié) 感覺(jué)與知覺(jué)
一、感覺(jué)
(一)概念:是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映,它是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。
(二)感受性與感覺(jué)閾限……名詞解釋
對(duì)刺激的感覺(jué)能力叫感受性,感受性高低是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的、感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系,感受性高,則感覺(jué)閾限低;反之,感受性低,則感覺(jué)閾限高。每種感覺(jué)都有兩種感受性和感覺(jué)閾限:絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限,差別感受性與差別閾限。
1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限:
剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量,叫絕對(duì)感覺(jué)閾限;而人的感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力,叫絕對(duì)感受性。
2.差別感受性與差別閾限:
兩個(gè)同類(lèi)的刺激物,只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度,才能引起人們的差異感覺(jué)。剛剛能引起差別的感覺(jué)的刺激物間最小差異量,叫差別閾限,對(duì)這一最小差異量的感受能力,叫差別感受性。
(三)感覺(jué)的相互作用
1.同一感覺(jué)的相互作用
(1)感覺(jué)適應(yīng):由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:入芝蘭之室,久而不覺(jué)其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭……填空題)
(2)感覺(jué)對(duì)比:是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:吃過(guò)糖之后吃橘子,會(huì)覺(jué)得橘子特別酸)。
(3)感覺(jué)后效:在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。
2.不同感覺(jué)的相互作用
(1)不同感覺(jué)的相互影響;
(2)…………………補(bǔ)償(例如:盲人通過(guò)實(shí)踐使聽(tīng)覺(jué)更加敏銳);
(3)聯(lián)覺(jué)(如紅色給人以熱烈感覺(jué))。
二、知覺(jué)
(一)概述
1.概念:是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映?!~解釋
2.知覺(jué)與感覺(jué)的關(guān)系
(1)聯(lián)系:
a.知覺(jué)和感覺(jué)一樣,都是刺激物直接作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的,都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式;
b.都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。
(2)區(qū)別:知覺(jué)比感覺(jué)復(fù)雜。
a.感覺(jué)反映的是事物的個(gè)別屬性,知覺(jué)反映的是事物的整體屬性;
b.感覺(jué)僅依賴(lài)個(gè)別感覺(jué)器官的活動(dòng),而知覺(jué)依賴(lài)多種感覺(jué)器官的聯(lián)合活動(dòng);
c.知覺(jué)不僅受感覺(jué)系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴(lài)于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn),受人的心理特點(diǎn)制約;
d.知覺(jué)與詞聯(lián)系在一起。
(二)知覺(jué)的種類(lèi)……填空題
根據(jù)反映的客觀(guān)對(duì)象的不同,知覺(jué)可以分為空間知覺(jué)、時(shí)間……、運(yùn)動(dòng)……(真動(dòng)知覺(jué)&似動(dòng)知覺(jué)(動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效))。
(三)基本特性……簡(jiǎn)答題
1.選擇性:指當(dāng)面對(duì)眾多客體時(shí),知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。
影響知覺(jué)的選擇性的客觀(guān)因素有:a.刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度;b.對(duì)象和背景的差別性;c.對(duì)象的活動(dòng)性;d.刺激物的新穎性、奇特性,也容易引起人們優(yōu)先知覺(jué)。
影響知覺(jué)的選擇性的主觀(guān)因素是:a.知覺(jué)有無(wú)目的和任務(wù);b.個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度;c.個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好,定式(受以往經(jīng)驗(yàn)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài))與情緒狀態(tài)。
2.理解性:指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理,并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。
理解對(duì)于知覺(jué)有三個(gè)主要功能:a.理解幫助對(duì)象從背景中分離出來(lái),從而使我們的知覺(jué)更清晰、更準(zhǔn)確;b.理解有助于人們整體地知覺(jué)事物;c.理解還能產(chǎn)生知覺(jué)期待和預(yù)測(cè);d.知覺(jué)的理解性不僅可提高知覺(jué)的效應(yīng),還能形成事物表象,為表象轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念提供重要條件。
知覺(jué)的理解性與人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系
3.整體性:是指根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀(guān)事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程
4.恒常性:指客觀(guān)事物本身不變,但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。
5.適應(yīng)性。
(四)觀(guān)察
1.含義:是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng),是知覺(jué)的高級(jí)形式。
2.觀(guān)察的品質(zhì):a.目的性;b.客觀(guān)性;c.精細(xì)性;d.敏銳性。
★3.觀(guān)察力的培養(yǎng)
觀(guān)察力是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺(jué)能力。
在學(xué)校教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力可以從以下幾個(gè)方面入手: a.引導(dǎo)學(xué)生明確觀(guān)察的目的與任務(wù),是良好觀(guān)察的重要條件;
b.充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀(guān)察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀(guān)察 的重要條件; c.實(shí)際觀(guān)察中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀(guān)察習(xí)慣;
d.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀(guān)察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀(guān)察報(bào)告;
e.…………開(kāi)展討論并匯報(bào)觀(guān)察成果,不斷提高學(xué)生的觀(guān)察能力、培養(yǎng)良好的觀(guān)察品質(zhì);
f.教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察興趣與優(yōu)良的性格特征;教會(huì)他們養(yǎng)成自覺(jué)觀(guān)察的習(xí)慣。
四、感知規(guī)律與直觀(guān)教學(xué)
(一)直觀(guān)教學(xué)的基本形式
1.實(shí)物直觀(guān):指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀(guān)教學(xué)方式(例:觀(guān)察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn))。
2.模象……:只觀(guān)察與教材相關(guān)的模型與圖像,形成感知表象。
3.言語(yǔ)……:指在生動(dòng)形象的的言語(yǔ)作用下,喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀(guān)方式。★
(二)遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀(guān)教學(xué)……簡(jiǎn)答題
1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀(guān)方式;
2.運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn);
3.教會(huì)學(xué)生觀(guān)察方法,養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣;
4.讓學(xué)生充分參與直觀(guān)過(guò)程。
第三節(jié) 記憶
一、概述
(一)概念:是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。
(二)分類(lèi):
1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同,可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。
2.據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象,可將記憶分為形象、邏輯、情緒和動(dòng)作記憶。
3.根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同,可分為陳述性記憶和程序性記憶。
4.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度,可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
(三)記憶品質(zhì)
1.品質(zhì):
a.敏捷性。提高敏捷性,首先明確記憶目的,其次集中注意力。
b.持久性。加強(qiáng)持久性,首先善于把識(shí)記的材料歸納入已有知識(shí)體系中,其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。
c.準(zhǔn)確性。如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性,記憶的其他品質(zhì)就沒(méi)有了價(jià)值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性:進(jìn)行認(rèn)真識(shí)記; 在復(fù)習(xí)時(shí)把相近的材料經(jīng)常加以比較,防止混淆;要把正確識(shí)記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開(kāi)。
d.準(zhǔn)備性。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性,關(guān)鍵是要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化,這樣才能做到有條不紊的從記憶倉(cāng)庫(kù)中隨時(shí)迅速提取所需要的材料。
2.學(xué)生良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)(提高記憶的方法):
a.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶上的優(yōu)缺點(diǎn);
b.指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按照記憶規(guī)律學(xué)習(xí)知識(shí);
c.…………在實(shí)踐中運(yùn)用存儲(chǔ)在頭腦中的知識(shí),只有通過(guò)應(yīng)用,知識(shí)才能鞏固與更新。
二、記憶過(guò)程
包括:識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)?!羁疹}
(一)識(shí)記
1.概念:是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。具有選擇性的特點(diǎn)。
2.分類(lèi):
(1)據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性,分為無(wú)意識(shí)識(shí)記和有意識(shí)記。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。
(2)根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)和識(shí)記方法的不同,分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。
3.影響識(shí)記效果的因素:
客觀(guān):a.活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí),效果就好;b.材料的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量少、有意義、有規(guī)律的材料更容易記??;
主觀(guān):a.有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù),直接影響識(shí)記的效果;d.識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般說(shuō)來(lái),在積極態(tài)度下,人的識(shí)記效果好;e.識(shí)記的方法。采用意義記憶法比采用機(jī)械記憶法對(duì)信息的識(shí)記更準(zhǔn)確;
(二)保持與遺忘——遺忘分為暫時(shí)性遺忘&永久性……
1.保持的概念:保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程,是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。但是,識(shí)記的材料在保持過(guò)程中總會(huì)發(fā)生不同程度的變化和遺忘。
★2.遺忘及其規(guī)律
(1)概念:識(shí)記過(guò)的內(nèi)容在一定條件下不能或錯(cuò)誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。按照信息加工的觀(guān)點(diǎn),遺忘是信息提取不出或錯(cuò)誤提取。
(2)遺忘的規(guī)律
最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)的心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線(xiàn)”,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度就不再遺忘了。
★3.影響遺忘進(jìn)程的因素
客觀(guān):a.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);b.識(shí)記材料的數(shù)量;c.時(shí)間因素;d.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性;
主觀(guān):a.識(shí)記的方法(意義識(shí)記要比機(jī)械識(shí)記效果好的多)&學(xué)習(xí)程度(實(shí)驗(yàn)證明,過(guò)度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí))達(dá)到50%,記憶效果最好);
b.情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。
4.遺忘的原因
(1)消退說(shuō)
(2)干擾說(shuō)。前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用)&后攝抑制(反之)。
(3)壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō)。由于緊張而引起的遺忘(考試時(shí)常發(fā)生)屬于這種類(lèi)型。
(4)提取失敗說(shuō)?!吧嗉庑?yīng)”。
★5.如何科學(xué)有效地組織復(fù)習(xí)……簡(jiǎn)答題
(1)及時(shí)復(fù)習(xí);
(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;
(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;
(4)復(fù)習(xí)方法多樣化;
(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí);
(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合;
(7)掌握復(fù)習(xí)的量。
(三)回憶或再認(rèn)
1.回憶的概念和分類(lèi)
回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。
根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù),可以把回憶分為無(wú)意回憶&有意回憶。
幫助學(xué)生掌握回憶策略:仔細(xì)審題、利用聯(lián)想、利用推理。
2.再認(rèn)的概念
再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò),思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。
三、記憶系統(tǒng):瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶
(一)瞬時(shí)記憶
1.概念:當(dāng)客觀(guān)刺激停止作用后,感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶叫做瞬時(shí)記憶,是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。
2.特點(diǎn):a.時(shí)間極短;b.容量較大;c.形象鮮明;d.信息原始,記憶痕跡容易衰退。
3.編碼方式:圖像記憶(主要)和聲像記憶兩種。
4.存儲(chǔ):圖像記憶保持的時(shí)間約為1s左右,聲像記憶超過(guò)1s,但也不大于4s。
(二)短時(shí)記憶
1.概念:指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段。
2.特點(diǎn):a.時(shí)間很短。不超過(guò)1分鐘。b.容量有限。容量一般是7±2個(gè)。(填空題);c.意識(shí)清晰;d.操作性強(qiáng);e.易受干擾。
3.編碼方式:聽(tīng)覺(jué)編碼(主要)和視覺(jué)編碼。
4.存儲(chǔ):復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。
(三)長(zhǎng)時(shí)記憶
1.概念:是信息經(jīng)過(guò)充分加工,在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶。圖爾文將之分為兩類(lèi):情景記憶和語(yǔ)義記憶。
2.特點(diǎn):a.容量無(wú)限;b.信息保持時(shí)間長(zhǎng)久。
3.編碼方式:意義編碼為主。分為兩種:表象編碼和語(yǔ)義編碼(是意義編碼的另一種形式,是長(zhǎng)時(shí)記憶的最主要編碼方式),又被稱(chēng)為信息的雙重編碼。
4.存儲(chǔ):程序性記憶和陳述性記憶。
四、提高記憶效果的方法(如何利用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持)簡(jiǎn)答
1.明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。有無(wú)記憶目的或記憶目的是否明確會(huì)影響記憶的效果,目的不同,學(xué)習(xí)者在記憶材料時(shí)的組織會(huì)有所不同,這樣就會(huì)影響記憶效果。a.要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的的記憶目標(biāo)和意圖,學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計(jì)劃;b.記憶的時(shí)間意圖應(yīng)準(zhǔn)確與明確以便提高記憶效果;c.培養(yǎng)學(xué)生直接和間接的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
2.理解學(xué)習(xí)材料的意義。在學(xué)習(xí)中要以意義記憶為主,機(jī)械記憶為輔,發(fā)揮兩種記憶各自的長(zhǎng)處,從而提高整個(gè)記憶的效果。
3.對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。理解越深保持的越好。
4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。
5.運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
6.重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。克服遺忘最好的辦法就是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。
第四節(jié) 表象與想象 表象概述
含義:是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。特征:直觀(guān)性、概括性、可操作性。想象概述
含義:是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。種類(lèi):
從有無(wú)目的性的角度,可分為有意想象&無(wú)意想象。從想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,可分為幻想、理想&空想。從內(nèi)容是否新穎的角度,可分為再造想象和創(chuàng)造想象。功能:預(yù)見(jiàn)功能;補(bǔ)充……;替代……。
加工方式:黏合(孫悟空)、夸張(千手觀(guān)音)、擬人化(雷公電母)、典 型化。
三、再造想象
(一)含義&產(chǎn)生條件……簡(jiǎn)答題
1.含義:依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
2.產(chǎn)生條件: 必須具有豐富的表象儲(chǔ)備;
為再造想象提供的詞語(yǔ)及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng); 正確理解詞語(yǔ)與實(shí)物標(biāo)志的意義。
(二)在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的再造想象的重要意義:
1.是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段;
2.………理解和掌握客觀(guān)事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件;
3.是思想教育的重要形式之一?!?/p>
四、創(chuàng)造想象
含義:是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú) 立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它是一切創(chuàng)造性活動(dòng)的重要組成部分。產(chǎn)生的條件:……簡(jiǎn)答題 豐富的表象儲(chǔ)備; 強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望; 積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn); 原型啟發(fā):指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)問(wèn)題解決起啟發(fā)作用的事物叫原型。積極的思維活動(dòng); 靈感的作用。
此外,創(chuàng)造性思維能力、高水平的表象改造能力、豐富的情緒生活、正確的理想和世界觀(guān)也是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件。
五、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法……簡(jiǎn)答題
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備;
2.…………努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以發(fā)展學(xué)生的空 間想象能力;
3.…………積極思考,打開(kāi)想象力大門(mén);
4.結(jié)合學(xué)科教育,有目的地訓(xùn)練學(xué)生的思維活動(dòng)&想象力; 5.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地幻想。
第五節(jié) 言語(yǔ)與思維 言語(yǔ) 概述:
1.概念
語(yǔ)言:是人類(lèi)通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書(shū)寫(xiě)符號(hào)、手勢(shì)、等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)。是社會(huì)現(xiàn)象,是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。
言語(yǔ):指人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)過(guò)程。是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對(duì)象。
★2.言語(yǔ)的種類(lèi):外部言語(yǔ)(口頭言語(yǔ)(對(duì)話(huà)言語(yǔ)&獨(dú)白言語(yǔ))&書(shū)面言語(yǔ))&內(nèi)部言語(yǔ)。……填空題 學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng):
要做到:既要把握原文本意,又要得出獨(dú)到見(jiàn)解。具體來(lái)說(shuō): 循序漸進(jìn),注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過(guò)程的階梯型; 養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成閱讀技能; 注重思維能力的訓(xùn)練;
拓寬學(xué)生的閱讀視野,構(gòu)建寬厚的知識(shí)文化背景。思維概述
1.含義:是人腦對(duì)客觀(guān)事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過(guò)程。
2.特征:……填空題
a.間接性。例如:醫(yī)生通過(guò)號(hào)脈診斷疾病。
b.概括性。一切科學(xué)的概念、定理、法則都是人腦對(duì)客觀(guān)事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。
3.類(lèi)型:
a.據(jù)思維發(fā)展水平的不同,分為直覺(jué)動(dòng)作思維、具體形象…&抽象邏輯…。
b.據(jù)思維的邏輯性,可分為分析思維和直覺(jué)思維。
c.據(jù)思維的指向性,分為聚合思維和發(fā)散思維。
d.據(jù)思維的創(chuàng)造程度,分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。
e.經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維 過(guò)程及基本形式
1.過(guò)程:包括分析與綜合、比較與分類(lèi)、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化,其中分析與綜合是思維的基本很過(guò)程,其他是由此派生出來(lái)的?!羁疹}
2.基本形式……填空題
(1)概念:概念是人腦反映客觀(guān)事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式。包括:具體概念&抽象…;合取…、吸取…&關(guān)系…;前科學(xué)…&科學(xué)…。
(2)判斷:判斷是指認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系。
(3)推理:是由一個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式,是根據(jù)已有的知識(shí)推出新的結(jié)論的思維活動(dòng)。
★3.影響概念掌握的因素&科學(xué)概念的掌握:
概念形成的過(guò)程:抽象化、類(lèi)化、辨別。
(1)影響學(xué)生概念掌握的因素……簡(jiǎn)答題
主觀(guān):a.學(xué)生過(guò)去的經(jīng)驗(yàn);b.學(xué)生的認(rèn)知能力;
客觀(guān):c.有關(guān)特征和無(wú)關(guān)特征;d.變式。
(2)教師在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握概念應(yīng)注意(科學(xué)概念的掌握):
a.以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ);b.合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);c.充分利用“變式”; d.正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá);e.形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中?!?/p>
(三)創(chuàng)造性思維
1.概念&特點(diǎn)
概念:是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。
特點(diǎn):a.流暢性 b.靈活性 c.獨(dú)創(chuàng)性
2.過(guò)程:準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期、驗(yàn)證期。
3.創(chuàng)造利性思維的培養(yǎng):
a.創(chuàng)設(shè)利于創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境;
b.注重創(chuàng)造性的個(gè)性的塑造;
c.開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略;
d.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性&主動(dòng)性;
e.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維&集中性思維相結(jié)合;
f.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新;
g.進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力。
Ps:發(fā)散思維:亦稱(chēng)求異思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí)思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。特點(diǎn):流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。
★
(四)良好思維品質(zhì)的特點(diǎn)及培養(yǎng)……論述題
1.特點(diǎn):廣闊性&深刻性、獨(dú)立性&批判性、靈活性&敏捷性。
2.培養(yǎng):
a.加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練;
b.運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性;
c.加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練;
d.發(fā)揮定式的積極作用;
e.培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的品質(zhì)。
題目:
對(duì)獲得成功的快樂(lè)的記憶屬于(情緒記憶)。
作為一名教師,最需要擁有的注意品質(zhì)是(注意力的分配)。提煉事物本質(zhì),舍棄其非本質(zhì)特征的思維過(guò)程是(抽象)。
第三章 情緒情感與意志 第一節(jié) 情緒與情感 概述
概念及其關(guān)系
1.概念:是人對(duì)客觀(guān)事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。認(rèn)知是情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),需要是引發(fā)情緒情感的中介。
2.關(guān)系:
(1)區(qū)別:
a.情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與生理需要是否滿(mǎn)足相聯(lián)系,是人和動(dòng)物共有的;情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與社會(huì)需要是否滿(mǎn)足相聯(lián)系。
b.情緒可以由對(duì)事物單純的感知覺(jué)直接引起,較多的帶有情景性和易變性;情感則由對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引 起,較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。
c.情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往帶有沖動(dòng)性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。
(2)聯(lián)系:
a.情感依賴(lài)于情緒;
b.情緒也依賴(lài)于情感的變化。
總之,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。與情感相比,情緒側(cè)重描述情感過(guò)程的外部表現(xiàn)及可測(cè)量的方面,而情感側(cè)重表明情緒過(guò)程的主觀(guān)體驗(yàn)方面。情緒、情感與認(rèn)知的關(guān)系
首先,情緒、情感是伴隨著認(rèn)知過(guò)程而產(chǎn)生的,并隨著認(rèn)知活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展?!爸?,愛(ài)之切”說(shuō)得就是認(rèn)知對(duì)情感的影響。
其次,情緒情感不同于認(rèn)知。認(rèn)知活動(dòng)反映的是事物的內(nèi)容,而情緒是人對(duì)反映內(nèi)容的一種特殊的態(tài)度。它具有獨(dú)特的主觀(guān)體驗(yàn)形式、外部表現(xiàn),并伴隨著出現(xiàn)一些生理反應(yīng)。情感反過(guò)來(lái)對(duì)認(rèn)知過(guò)程起調(diào)節(jié)作用。種類(lèi)……填空題
1.情緒的分類(lèi)
據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張程度的不同,可分為心境、激情和應(yīng)激三種?!羁疹}
據(jù)主體與客體的關(guān)系不同,把人的基本情緒分為快樂(lè)、悲哀、憤怒和恐懼四種。……填空題
(1)心境:是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌漫性的心理狀態(tài)。所謂“憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu),喜者見(jiàn)之則喜”說(shuō)的就是心境。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮,提高工作與學(xué)習(xí)效率,并促進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
(2)激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)(如:狂喜、暴怒、恐懼、劇烈悲痛等)。他往往帶有特定的指向性和明顯的外部表現(xiàn)(如暴跳如雷、手舞足蹈)。激情發(fā)生時(shí),意識(shí)范圍縮小,意識(shí)對(duì)行為的控制作用明顯降低,理解力降低,判斷力削弱,易感情用事,不考慮后果。
(3)應(yīng)激:是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)有積極的作用,也有消極的作用。
2.情感的分類(lèi)
情感是同人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的的主觀(guān)體驗(yàn)。從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看,人類(lèi)情感有道德感、美感&理智感三種形式。……填空題
(1)道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)(如:愛(ài)國(guó)主義、國(guó)家主義、集體主義情感,責(zé)任感、義務(wù)感等)。
(2)美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。同道德感一樣,也具有社會(huì)歷史制約性。
(3)理智感:是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)(如:人們?cè)谔角笪粗挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、興趣和好奇心等)。理智感對(duì)人們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和探求真理的活動(dòng)都有積極地推動(dòng)作用。
(四)功能……填空題
1.信號(hào)功能。體現(xiàn)在:個(gè)體將自己的愿望、要求、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度通過(guò)一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語(yǔ)溝通的重要組成部分,在人與人間的信息交流中具有信號(hào)意義(如:微笑搖頭表贊賞;搖頭皺眉表否定)。
2.調(diào)節(jié)……。又稱(chēng)動(dòng)力功能,是指情感對(duì)人的活動(dòng)具有引發(fā)、促進(jìn)和調(diào)控的作用(如憤怒時(shí),對(duì)引起憤怒的對(duì)象進(jìn)行攻擊;驚慌時(shí),力求避開(kāi)危險(xiǎn)物)。
3.感染……。是指人與人之間的情感可以互相影響和產(chǎn)生共鳴。“動(dòng)之以情”就是這種功能的體現(xiàn)。
二、中小學(xué)情緒情感的發(fā)展
(一)小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn):
1.情緒的調(diào)控能力增強(qiáng),沖動(dòng)性減弱;
2.情緒和情感的內(nèi)容不斷豐富,社會(huì)性成分不斷增加;
3.高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展。
(二)中學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn):
1.情緒情感的易感性、沖動(dòng)性、兩極性明顯;
2.反抗情緒與逆反心理;
3.對(duì)異性的情感。
三、壓力與防御機(jī)制
(一)壓力:是個(gè)體面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí),伴有軀體機(jī)能及心理活動(dòng)改變的一種心理緊張狀態(tài),也稱(chēng)應(yīng)急狀態(tài)。
(二)自我防御機(jī)制:是自我在精神受到干擾時(shí)用以避開(kāi)干擾,保持心理平衡的心理機(jī)制。包括:壓抑、否認(rèn)、置換、文飾、投射、代償、升華等。
四、中小學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)
(一)情緒與身心健康的關(guān)系
1.積極情緒與身心健康的關(guān)系:a.可以使學(xué)生的大腦處于最佳活動(dòng)狀態(tài),保證體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致,使學(xué)生精力充沛,充分發(fā)揮有機(jī)體的潛能,從而提高其腦力勞動(dòng)的效率; b.能使整個(gè)機(jī)體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài),從而增強(qiáng)對(duì)疾病的抵抗力; c.能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。
2.消極情緒的對(duì)身心健康的影響:a.會(huì)縮小意識(shí)范圍,不能正確評(píng)價(jià)自己行動(dòng)的意義及后果,自制力降低;b.使人失去心理上的平衡,致使身體虛弱,感情脆弱,對(duì)身體有不良影響;c.經(jīng)常處于此狀態(tài),可能導(dǎo)致心理疾病。
(二)良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)
1.能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受(信號(hào));
2.能對(duì)引起情緒的刺激做出適度的反應(yīng)(調(diào)節(jié));
3.具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;
4.要符合學(xué)生年齡的特點(diǎn)。
★
(三)教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒……簡(jiǎn)答題
1.教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);
2.豐富學(xué)生的情感體驗(yàn);
3.引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問(wèn)題;
4.教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法;
5.通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的能力。
(四)良好情緒的培養(yǎng)途徑:
1.形成正當(dāng)合理的需要;
2.培養(yǎng)正確的人生觀(guān);
3.鍛煉身體;
4.培養(yǎng)幽默感;
5.培養(yǎng)消除不良情緒的能力;
第二節(jié) 意志 概述
概念:是指人自覺(jué)地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服苦難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。表現(xiàn)在人們的實(shí)際行動(dòng)之中,又被稱(chēng)為意志行動(dòng)。意志是人的心理的主觀(guān)能動(dòng)性、積極性的集中體現(xiàn)。……名詞解釋 特征:……簡(jiǎn)答題
意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng);
意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界; 克服內(nèi)外部的困難是意志行動(dòng)的最重要的特征; 意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。
意志與認(rèn)知、情感過(guò)程的關(guān)系……簡(jiǎn)答題
1.意志與認(rèn)知過(guò)程的關(guān)系:認(rèn)知過(guò)程是意志形成的前提和基礎(chǔ)。意志對(duì)認(rèn)知過(guò)程具有反作用。
2.意志與情感過(guò)程的關(guān)系:情感既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為阻力;意志可以調(diào)控人的情感(“勝不驕,敗不餒”就是情感服從于意志的表現(xiàn))。
總之,意志過(guò)程與認(rèn)知、情感過(guò)程是人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)反映的不同方面,他們之間密切聯(lián)系,相互滲透。
二、意志行動(dòng)的心理過(guò)程……填空題
(一)準(zhǔn)備階段:包括動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。
★1.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)(四個(gè)名詞解釋?zhuān)┛梢苑譃椋?/p>
a.雙趨沖突:指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中僅選擇其中一個(gè)的心理狀 態(tài)。例如:高考填報(bào)志愿時(shí),有的學(xué)生既想學(xué)文科又想學(xué)理科。
b.雙避沖突:是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。例如:品學(xué)均差的學(xué)生怕學(xué)習(xí)又怕受處分,這兩者對(duì)他都是一種威脅,都想逃避,但必選其一。
c.趨避沖突:指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。例如:有些同學(xué)想當(dāng)學(xué)生干部,為同學(xué)服務(wù),又怕耽誤時(shí)間影響自己的學(xué)習(xí)。
d.多重趨避沖突:即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多重目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如:大學(xué)生擇業(yè)時(shí)多種選擇的沖突,是這類(lèi)沖突的典型實(shí)例。
2.確定目標(biāo):
目標(biāo)的確定與動(dòng)機(jī)的取舍是相隨而行的。目標(biāo)越明確,人的行動(dòng)就會(huì)越自覺(jué);目標(biāo)越大,他對(duì)行動(dòng)的動(dòng)力作用就越大;目標(biāo)越深刻,被這一目標(biāo)所喚起的意志力也就越大。
3.選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃
(二)執(zhí)行決定階段 克服困難必須依賴(lài)以下心理調(diào)節(jié):
1.堅(jiān)定地信念和崇高的世界觀(guān)是動(dòng)機(jī)的的基礎(chǔ),也是克服困難最基本的條件;
2.行動(dòng)目的的性質(zhì)對(duì)克服困難有重要意義;
3.對(duì)行動(dòng)勝利的美好的前景的憧憬,對(duì)行動(dòng)失敗可能招致后果的認(rèn)識(shí)也會(huì)激勵(lì)人們?nèi)?zhàn)勝困難;
4.執(zhí)行計(jì)劃的堅(jiān)定。實(shí)事求是,當(dāng)機(jī)立斷?!?/p>
三、良好意志品質(zhì)及其培養(yǎng)
(一)特征:意志的自覺(jué)性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性
(二)培養(yǎng)……簡(jiǎn)答題
1.加強(qiáng)生活目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān);
2.組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。注意:a.向?qū)W生提出的活動(dòng)任務(wù)要有一定的難度,同時(shí)又是他們力所能及的;b.當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到困難時(shí),要給予鼓勵(lì)和指導(dǎo),而不要替代他們?nèi)タ朔嚯y。
3.發(fā)展健康的情緒、情感,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣;
4.加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起;
5.發(fā)揮集體和榜樣的作用;
6.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的個(gè)別差異,采取不同的鍛煉措施。個(gè)性心理
第一節(jié) 需要與動(dòng)機(jī) 需要概述
概念:是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿(mǎn)足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是活動(dòng)的原動(dòng)力,是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉?!~解釋 種類(lèi)……填空題
1.根據(jù)需要的起源,可以分為先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要;
2.根據(jù)需要對(duì)象,可分為物質(zhì)需要和精神需要。★
(三)馬斯洛的需要層次理論……簡(jiǎn)答題
1.基本內(nèi)容:根據(jù)需要出現(xiàn)的先后順序及強(qiáng)弱順序,馬斯洛把需要?dú)w納為7個(gè)基本層次:
(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛(ài)的需要;(4)尊重需要;
(5)求知需要;(6)審美需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要
(1、2、3、4)是缺失需要,是個(gè)體生存所必須的;(5、6、7)是成長(zhǎng)需要,雖不是生存所必需的,但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)有很重要的意義。
較低級(jí)的需要至少必須滿(mǎn)足部分之后才會(huì)出現(xiàn)相對(duì)較高級(jí)的需要的追求,與缺失需要相反,成長(zhǎng)需要是永遠(yuǎn)的不到滿(mǎn)足的需要。
2.對(duì)需要層次理論的評(píng)價(jià)
優(yōu)點(diǎn):是一種較為完備的需要理論,它對(duì)需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都做了系統(tǒng)的討論,這對(duì)進(jìn)一步研究“需要”這一課題,建立科學(xué)理論,有積極意義。
不足:a.他強(qiáng)調(diào)需要從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用;b.人的需要不僅具有社會(huì)性,而且是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果;馬斯洛錯(cuò)誤地把人的需要的發(fā)展及實(shí)現(xiàn)看作是人類(lèi)生物特性的發(fā)展和實(shí)現(xiàn);c.他的需要層次理論缺乏客觀(guān)測(cè)量指標(biāo)&實(shí)驗(yàn)支持;d.馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論是個(gè)人主義的,沒(méi)有與社會(huì)需要相結(jié)合。
3.對(duì)教學(xué)的啟發(fā)
只有滿(mǎn)足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本需要,學(xué)生才能積極努力的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師只有努力的滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生 聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。
一般來(lái)說(shuō),學(xué)校里最重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。所以在思想工作中,要重視滿(mǎn)足學(xué)生愛(ài)&自尊的需要,豐富學(xué)生的精神生活,提高學(xué)生思想境界。
簡(jiǎn)答題:對(duì)學(xué)生需要的引導(dǎo)和培養(yǎng)
1.了解學(xué)生現(xiàn)有的需要;2.承認(rèn)并正確評(píng)價(jià)學(xué)生的需要;3.滿(mǎn)足合理需要,抑制不合理需要;4.引導(dǎo)低層次需要向高層次需要發(fā)展。
二、動(dòng)機(jī)概述
(一)概念:是激發(fā)和維持有機(jī)體行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)驅(qū)力?!~解釋 動(dòng)機(jī)可以激起或抑制人行動(dòng)的愿望和意圖,是推動(dòng)人行動(dòng)的內(nèi)因。
按需要的種類(lèi),可以把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)(是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的、原發(fā)性動(dòng)機(jī),也成為內(nèi)驅(qū)力)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)(是與人的心里、社會(huì)學(xué)院有關(guān)的后天習(xí)得的動(dòng)機(jī))。
(二)產(chǎn)生條件
1.內(nèi)在條件是需要。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,與需要緊密相連,又不同于需要,只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度,才能成為推動(dòng)或阻止某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。
2.外在條件是誘因。能夠引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并滿(mǎn)足個(gè)體需要的外在刺激,稱(chēng)為誘因。誘因可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。
功能:激活功能、指向……、維持和調(diào)節(jié)……。……填空題 興趣
1.概念:是人對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向,伴隨著積極的情緒體驗(yàn),對(duì)個(gè)體活動(dòng),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。
2.分類(lèi):直接興趣&間接興趣;個(gè)體興趣&情境興趣。
3.品質(zhì):a.廣度;b.中心;c.穩(wěn)定性;d.效能。
4.學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)……論述題
(1)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣: 不同年齡段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。
小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還不穩(wěn)定,所以小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)方式靈活多 樣。教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)活潑以及教具的新穎具體。
中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始明顯分化并趨向穩(wěn)定,其學(xué)習(xí)興趣的范圍也不斷
擴(kuò)大,開(kāi)始注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們對(duì)復(fù)雜的疑難問(wèn)題和較高的智力活動(dòng)很感興趣。所以,中學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)注意從教材中挖掘深度,創(chuàng)設(shè)一定問(wèn)題情境,使學(xué)生處于積極開(kāi)動(dòng)腦筋的治理活動(dòng)狀態(tài),只有這樣才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持持久的興趣。此外,教師還應(yīng)對(duì)嚴(yán)重偏愛(ài)某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo),一方面使其在對(duì)某一門(mén)學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)其他學(xué)科的興趣;另一方面還應(yīng)以此為中心興趣,指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣,甚至是一生的的事業(yè)。
(2)要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候?qū)Σ煌膶W(xué)生必須區(qū)別對(duì)待,因材施教。
第二節(jié) 能力 概述
概念:是直接影響人的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。
它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理?xiàng)l件。從事某種活動(dòng)必須以一定的能力為前提。
幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱(chēng)為才能。才能的高度發(fā)展是天才。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系
1.聯(lián)系:a.能力是掌握知識(shí)與技能的前提,能力的高低會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺、難易和技能水平的高低; b.能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。
2.區(qū)別:a.知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括,能力是人在從事某種活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的多種心理品質(zhì)的概括。b.在一個(gè)人身上,知識(shí)和技能的發(fā)展是無(wú)止境的,它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多而不斷豐富;而能力的發(fā)展則有一定的限度。c.知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識(shí)多了,能力不一定就高。知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過(guò)廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),更要注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的能力。
(三)分類(lèi)
1.根據(jù)能力適應(yīng)活動(dòng)范圍的大小,可分為一般能力和特殊能力:a.一般能力指在不同種類(lèi)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力,是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合,如觀(guān)察力、記憶力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等,其中抽象概括能力是一般能力的核心。b.特殊能力是指從事某種專(zhuān)門(mén)活動(dòng)所需要的能力,如音樂(lè)、繪畫(huà)能力。
2.根據(jù)從事活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低,可分為模仿能力和創(chuàng)造能力:a.模仿能力指通過(guò)別人的行動(dòng)和語(yǔ)言,以相同的方式做出反應(yīng)的能力。b.創(chuàng)造能力指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),利用一切已有的信息,創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、具有個(gè)人或社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
3.根據(jù)能力的功能不同,可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力:a.認(rèn)知能力指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力,即我們一般所講的智力,如觀(guān)察力、記憶力、想象力等。b.操作能力指人們操作自己的肢體去完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力,如勞動(dòng)能力、實(shí)驗(yàn)操作能力等。c.社交能力指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力,如溝通能力、解決糾紛的能力等。智力和智力理論……填空題
智力:是使人能夠順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,包括觀(guān)察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。
人的智力水平呈正態(tài)分布,大多數(shù)人的智力屬于中等水平
(一)斯皮爾曼的二因素論:智力包括兩種因素:一般因素(G因素)和特殊 因素(S因素)。
(二)瑟斯頓的群因素論:智力是由幾個(gè)彼此無(wú)關(guān)的“原始心理能力”組成。各種智力活動(dòng)可分為不同群組,每一群組中有一種基本的因素是共同的。
(三)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論:智力是一個(gè)由不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加
工的各種能力的綜合系統(tǒng),是一個(gè)包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。形成的智力因素一共有150種(5×5×6)。
(四)卡特爾的智力形態(tài)論:分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài):(名解)
a.流體智力是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力,即學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力,它依賴(lài)于先天的稟賦;其發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,一般人在20歲以后,流體智力達(dá)到頂峰,30歲以后,隨著年齡的增長(zhǎng)而降低;屬于人類(lèi)的基本能力,受教育文化的影響較少。
b.晶體智力是一個(gè)人通過(guò)其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來(lái)的;其與教育、文化有關(guān),因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升高?!?/p>
(五)加德納的多元智力理論……論述題、簡(jiǎn)答題……另附資料
這一理論認(rèn)為,智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下,個(gè)體用于解決問(wèn)題和產(chǎn)生創(chuàng)造所需的能力。加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)對(duì)立的智力,這七種智力在人身上的組合方式是多種多樣的。他們是 言語(yǔ)智力,包括說(shuō)話(huà)、閱讀、書(shū)寫(xiě)的能力。能說(shuō)會(huì)道、妙筆生花是言語(yǔ) 智力高的體現(xiàn)。
邏輯—數(shù)學(xué)智力,指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。視覺(jué)—空間智力,包括認(rèn)識(shí)環(huán)境,辨別方向的能力。
音樂(lè)智力,包括對(duì)聲音的辨識(shí)與韻律的表達(dá)能力。此智力多系天賦。運(yùn)動(dòng)智力,包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力。
人際智力,包括與人交往且能和睦相處的能力。此智力高者善處理人際 關(guān)系。
自知智力,包括認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力。
加德納的多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的智力觀(guān)念提出了新的詮釋?zhuān)矠槲覈?guó)新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。所以加德納的多元智力理論一經(jīng)提出,就對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革產(chǎn)生了重大的影響: 1.積極樂(lè)觀(guān)的學(xué)生觀(guān)。每個(gè)學(xué)生的智力都有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有其智力強(qiáng)
項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,因此,我們應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望,充分尊重每個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn),使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)。
2.科學(xué)的智力觀(guān)。提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展,我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的 多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。3.因材施教的教學(xué)觀(guān)。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的,其作用方式也是有
差異的,因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),要善于針對(duì)不同智力特點(diǎn)的學(xué)生,尤其要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)智力,采用多元的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。
4.多樣化人才觀(guān)和成才觀(guān)。每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì),只要這一優(yōu)勢(shì)智力得到了合理的發(fā)展,就有可能成為優(yōu)秀的人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。
另外,為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域;為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo);將活動(dòng)作為其促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。
簡(jiǎn)答題:請(qǐng)運(yùn)用多元智能理論談?wù)勀銓?duì)新課程主張的“尊重學(xué)生個(gè)性,關(guān)注 個(gè)體差異”的理解
(1)美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授提出的多元智能理論已經(jīng)被教育界廣泛接受,并且在教學(xué)實(shí)踐中取得了顯著效果.多元智能理論告訴我們,除了被廣泛認(rèn)同的語(yǔ)言言語(yǔ)智能、數(shù)理邏輯智能這兩種智能以外,人們實(shí)際上存在著視覺(jué)空間智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、自我反思智能等多種智能,只不過(guò)這些智能在不同的人身上表現(xiàn)得不完全一樣,這就形成了不同的個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)體差異
(2)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)不同是客觀(guān)的存在,這就要求教師尊重學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn),這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品格。
(3)學(xué)生的個(gè)體差異也是客觀(guān)存在,這就要求教師努力發(fā)現(xiàn)其差異,正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng),創(chuàng)造條件培養(yǎng)其特長(zhǎng),同時(shí)對(duì)學(xué)生相對(duì)薄弱的方面加強(qiáng)指導(dǎo)和鍛煉,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高
(六)斯滕伯格三元智力論:試圖以信息加工的觀(guān)點(diǎn)解釋認(rèn)知活動(dòng)。按三元智
力論的設(shè)想,個(gè)體在智力上的高低差異,是在面對(duì)刺激情境時(shí)個(gè)人對(duì)信息處理的方式不同造成的。因此,設(shè)法測(cè)量個(gè)體在認(rèn)知情境中的信息處理方式,便可鑒別個(gè)體智力的高低。
三元智力論主張,人類(lèi)的智力是由連接的三邊關(guān)系組合而成的智力統(tǒng)合體。智力統(tǒng)合體的三邊,可視為構(gòu)成智力的三種成分,各邊的長(zhǎng)度因人而異,形成的智力也就有了差異。組成智力統(tǒng)合體的三種智力成分分別是:組合性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力、使用性智力。能力測(cè)驗(yàn)
(一)智力測(cè)驗(yàn)
最早的智力測(cè)驗(yàn)是法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納—西蒙智力量表。
(二)特殊能力測(cè)驗(yàn)和創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)。
(三)智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn):
1.信度:指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度(或可信程度)。
2.效度:指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到的某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。
3.標(biāo)準(zhǔn)化:是心理測(cè)驗(yàn)最基本的要求?!?/p>
四、影響能力發(fā)展的因素……簡(jiǎn)答題
1.遺傳與營(yíng)養(yǎng):遺傳因素是智力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件;胎兒和嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況會(huì)影響智力的發(fā)展。
2.產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn):早期教育意義重大。
3.學(xué)校教育:可以對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。使學(xué)生不僅掌握知識(shí)、技能,而且還要發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。
4.社會(huì)實(shí)踐:人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成起來(lái)的。
5.主觀(guān)努力:環(huán)境和教育的決定作用,只能機(jī)械、被動(dòng)地影響能力的發(fā)展。如果沒(méi)有主觀(guān)努力和個(gè)人的勤奮,要 想獲得事業(yè)成功和能力發(fā)展是根本不可能的。
五、能力的培養(yǎng)(教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力)……論述題
1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法:a.要運(yùn)用“啟發(fā)式”的教學(xué)方法,把學(xué)生的思維引活、引深,引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思考所學(xué)知識(shí);b.教師應(yīng)正確處理精講與多練的關(guān)系,課堂教學(xué)應(yīng)突出重點(diǎn)、難點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的講授,給學(xué)生留有練習(xí)的時(shí)間,使學(xué)生既能熟練掌握知識(shí),又能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,從而提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,知識(shí)要靠他們自己去主動(dòng)去獲取,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力:a.突破傳統(tǒng)學(xué)科教育片面強(qiáng)調(diào)線(xiàn)性思維的局限,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;b.教師應(yīng)注重開(kāi)放性教學(xué),有目的、有計(jì)劃地組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,改變學(xué)生“高分低能”的不良現(xiàn)狀。
4.幫助學(xué)生建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu):掌握知識(shí)是發(fā)展能力的前提,教師必須幫助學(xué)生建立完善的知識(shí)體系。所謂合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)就是既有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)。第三節(jié) 人格
一、人格概述
(一)概念:是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含
了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的綜合心理品質(zhì),即人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理品質(zhì)。
★
(二)特征:a.獨(dú)特性;b.穩(wěn)定性;
c.整合性(人格是由多種成分構(gòu)成的有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。當(dāng)人格的各方面彼此協(xié)調(diào)一致時(shí),就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征,否則就會(huì)產(chǎn)生心理沖突,出現(xiàn)適應(yīng)困難);
d.功能性(人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀樂(lè)的根源。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至?xí)Q定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源)。e.社會(huì)性。
二、人格結(jié)構(gòu):包括:性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控。性格
1.概念:指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。它是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征,在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。
2.結(jié)構(gòu)特征:
態(tài)度特征:性格結(jié)構(gòu)特征中具有核心意義,如謙虛或自負(fù)、利人或利己。意志特征:個(gè)體自覺(jué)地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格 特征。
情緒特征:個(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式,如情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定 性、持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。
理智特征:個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn) 知特點(diǎn)和風(fēng)格,如主動(dòng)感知或被動(dòng)感知,慣于看細(xì)節(jié)還是輪廓燈。
3.性格類(lèi)型:向性說(shuō)&獨(dú)立順從說(shuō)
A.據(jù)個(gè)人心理的傾向性:外傾型&內(nèi)傾型。
B.據(jù)個(gè)人獨(dú)立、順從的程度:獨(dú)立型&順從型。
★3.學(xué)生良好性格的塑造和培養(yǎng)(多用答案)……論述題 加強(qiáng)“三觀(guān)”教育;
及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為,這樣會(huì)增加這一行為重復(fù)出現(xiàn)的概率,同時(shí) 這樣也在潛移默化的告訴學(xué)生什么該做,什么不該做。
充分利用榜樣人物的示范作用。教師應(yīng)經(jīng)常給學(xué)生講解優(yōu)秀人物的事跡,激勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。此外,用教師本身良好的性格去影響學(xué)生也是非常重要的。利用集體的教育力量; 依據(jù)性格傾向因材施教; 提高學(xué)生的自我教育力量; 重視家庭對(duì)兒童性格形成的影響; 教師應(yīng)注意自己的言行及對(duì)學(xué)生的教育方式; 引導(dǎo)青少年培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣; ★
(二)氣質(zhì)
1.概念:是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)?!潜憩F(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)說(shuō)的脾氣、秉性。
2.氣質(zhì)與性格的關(guān)系:……簡(jiǎn)答題
(1)聯(lián)系:a.都屬穩(wěn)定的人格特征;b.兩者相互滲透,彼此制約,相互影響。
(2)區(qū)別:a.氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;b.氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑造性強(qiáng);c.氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚;d.氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分,性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德,具有道德評(píng)價(jià)含義,有優(yōu)劣之分。
(三)自我調(diào)控系統(tǒng):是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng),包括:自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)&自我調(diào)控三個(gè)系統(tǒng);作用:對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)整,保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。
(四)佛洛依德人格“三我”結(jié)構(gòu):將人格結(jié)構(gòu)層次分成:自我、本我、超我。
1.本我:位于人格結(jié)構(gòu)最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要。本我是無(wú)意識(shí)、非理性、非社會(huì)化和混亂無(wú)序的,遵循快樂(lè)原則。
2.自我:是從本我中逐漸分化出來(lái)的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。主要作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾,它一方面調(diào)節(jié)著本我,一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則,以合理的方式來(lái)滿(mǎn)足本我的需要。
3.超我:位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次,是道德化了的自我,由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀(guān)念內(nèi)而來(lái),其形成是社會(huì)化的結(jié)果。超我遵循道德原則,它具有三個(gè)作用:a.抑制本我沖動(dòng);b.對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控;c.追求完善的境界。本我是生物本能我,自我是心理社會(huì)我,超我是道德理想我,當(dāng)三者處于協(xié)
調(diào)狀態(tài)時(shí),人格表現(xiàn)一種健康狀況;當(dāng)三者互不相讓?zhuān)a(chǎn)生敵對(duì)關(guān)系時(shí),就會(huì)產(chǎn)生心理疾病。
三、人格理論……簡(jiǎn)答題
特質(zhì)理論:物質(zhì)是決定個(gè)體行為的基本特征,是人格的有效組成元素,也是評(píng)測(cè)人格常用的基本單位。
1.奧爾波特的人格特質(zhì)理論:
把人格分為兩類(lèi),即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)根據(jù)其在社會(huì)中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)(林黛玉)。
2.卡特爾的人格特質(zhì)理論(特質(zhì)因素分析論)
概念:特質(zhì)是人格的因素,是一個(gè)相對(duì)持久的反應(yīng)傾向。只有徹底了解一個(gè) 人的特質(zhì),才能預(yù)測(cè)它在某種情境下將怎樣行動(dòng)。
卡特爾以他的特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ),利用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了
分析,提出了基于人格特質(zhì)的理論模型。模型分為四層:個(gè)別特質(zhì)&共同特質(zhì);表面……&根源……;體質(zhì)……&環(huán)境……;動(dòng)力……、能力……&氣質(zhì)……。
3.塔佩斯的“大五”人格理論:求新性、盡責(zé)性、外向性、隨和性、神經(jīng)質(zhì)性。類(lèi)型理論
1.氣質(zhì)類(lèi)型說(shuō):……簡(jiǎn)答題、填空題
氣質(zhì)類(lèi)型指在一類(lèi)人身上共有或相似的心理活動(dòng)特征的有規(guī)律的結(jié)合。
現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)仍將氣質(zhì)分為四種典型的類(lèi)型、以及教育過(guò)程中教師針對(duì)不同氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)說(shuō)進(jìn)行因材施教,促進(jìn)其順利發(fā)展的方法:
a.膽汁質(zhì):精力旺盛、表里如
一、剛強(qiáng)、易感情用事?;\罩著迅速而突發(fā) 的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。
b.多血質(zhì):反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝
大葉為特征。對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專(zhuān)一的精神,防止其見(jiàn)異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們朝氣蓬勃,足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。c.粘液質(zhì):穩(wěn)重,但靈活性不足;踏實(shí)但有些死板;沉著冷靜,但缺乏生
氣。對(duì)粘液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心的教育方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱 情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。
d.抑郁質(zhì):敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)遲緩。
對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)采取委婉暗示的方式,對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù),不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé),不宜過(guò)于嚴(yán)厲批評(píng)。應(yīng)培養(yǎng)他們親切、有好、善于交往、富有自信的精神;培養(yǎng)其人感、機(jī)制、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。
生活中,單一氣質(zhì)的人并不多,多數(shù)人是四種氣質(zhì)相互混合、滲透、兼而有 之的。
2.內(nèi)——外向人格:
瑞士心理學(xué)家榮格最先提出了內(nèi)——外向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)。在榮格看來(lái),任何
人都具有外向和內(nèi)向這兩種特征,但其中一種可能占據(jù)優(yōu)勢(shì),因而可以確定一個(gè)人是內(nèi)向還是外向。
3.霍蘭德的人格理論
霍蘭德把人格分為六類(lèi),不同人格在職業(yè)選擇上具有明顯差異:現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型、常規(guī)型。
4.斯普蘭格的人格理論
斯普蘭格注意到,一定文化生活中的人的價(jià)值指向,把主觀(guān)價(jià)值體驗(yàn)和客觀(guān)
價(jià)值構(gòu)成聯(lián)系起來(lái),建立起了價(jià)值觀(guān)的類(lèi)型論。依據(jù)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的六種形態(tài),斯普蘭格將人劃分為六種性格類(lèi)型。不同性格類(lèi)型有不同的價(jià)值觀(guān)成分。
經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)力型、社會(huì)型。
斯:純粹屬于某中類(lèi)型的人是沒(méi)有的,多數(shù)人是各種類(lèi)型的混合,稱(chēng)混合型。
四、人格測(cè)驗(yàn)
指用測(cè)驗(yàn)方法,對(duì)人格進(jìn)行測(cè)量,測(cè)量一個(gè)人在一定情境下,經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的典型行為和人格品質(zhì),諸如動(dòng)機(jī)、興趣、性格、氣質(zhì)、價(jià)值觀(guān)等。
人格測(cè)驗(yàn)一般包括兩種:自陳式人格測(cè)驗(yàn)(明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、愛(ài)德華個(gè)人興趣量表、卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn))&投射式人格測(cè)驗(yàn)(羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)、句子完成測(cè)驗(yàn))。
五、影響人格形成的因素……論述題
人格是怎樣形成的:人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的。遺傳決定了人格發(fā)展的可能性,環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。具體來(lái)說(shuō): 生物遺傳因素:
1.遺傳是人格不可缺少的影響因素;
2.遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異;
3.人格發(fā)展過(guò)程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。社會(huì)文化因素:每個(gè)人都處在特定社會(huì)文化中,文化對(duì)人格的影響是極為重要的:
1.社會(huì)文化對(duì)人格有重要作用,特別是后天形成的一些人格特征;
2.…………………的影響力因文化的強(qiáng)弱而異;
3.…………因素決定了人格的共同性特征,他使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。家庭因素:家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類(lèi):
1.權(quán)威型教養(yǎng)方式。
2.放縱型…………。
3.民主型…………。父母和孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教育方式使孩子形成了一些積極地人格品質(zhì),如活潑、自立、彬彬有禮等。學(xué)校教育因素
學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格的形成與發(fā)展中具有重要的作用:
1.學(xué)生通過(guò)課堂教育接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀(guān);
2.…………學(xué)習(xí)還可以形成與發(fā)展學(xué)生的堅(jiān)持性、主動(dòng)性等優(yōu)良人格特征;
3.校風(fēng)和班風(fēng)也是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素;
4.在學(xué)校,老師要通過(guò)各種教育教學(xué)活動(dòng),塑造學(xué)生的人格特征;
5.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師言行對(duì)學(xué)生的人格會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。個(gè)人主觀(guān)因素
1.社會(huì)上各種影響因素,首先要為個(gè)人接受和理解,才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)和興趣,才能推動(dòng)他去思考與 行動(dòng)。
2.個(gè)體已有的心理發(fā)展水平對(duì)人格特征形成的作用會(huì)隨著年齡的增加而日益增強(qiáng)。
Ps:人格因素與學(xué)習(xí)的關(guān)系:a.互為因果關(guān)系。許多人格因素與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間存在高度相關(guān),它不僅影響學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),而且影響認(rèn)知過(guò)程。b.不同的人格特點(diǎn)會(huì)使批評(píng)與表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)與懲等手段的教育效果復(fù)雜化。c.一方面人格影響學(xué)習(xí)的效果, 另一方面學(xué)習(xí)的成敗反過(guò)來(lái)影響人格的形成與發(fā)展。成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高學(xué)生的自信心、自我評(píng)價(jià)感和抱負(fù)水平,使學(xué)生變得更勤奮、進(jìn)取,失敗會(huì)降低學(xué)生的抱負(fù)水平,使學(xué)生變得自卑,缺乏自信。社會(huì)心理與行為
第一節(jié) 社會(huì)態(tài)度
一、概述:
概念:是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)周?chē)娜?、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成。
1.認(rèn)知成分:指人們作為態(tài)度主體,對(duì)于一定態(tài)度對(duì)象或態(tài)度客體的知識(shí)、觀(guān)念、意象或概念,以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式。態(tài)度的認(rèn)知成分通常具有偏見(jiàn)性。如在西方社會(huì)一提到黑人,很多人馬上會(huì)產(chǎn)生愚蠢、落后、原始的觀(guān)念。
2.情感成分:指?jìng)€(gè)人對(duì)于一定態(tài)度對(duì)象的體驗(yàn),如喜愛(ài)或厭惡等。態(tài)度反應(yīng)或選擇并不單純是情感的反應(yīng),而是兼具認(rèn)知與情感的綜合性質(zhì)。雖具有情感的傾向性,實(shí)質(zhì)上卻是理性抉擇的結(jié)果。
3.行為傾向成分:社會(huì)態(tài)度的行為成分分成兩個(gè)方面的含義:一方面,態(tài)度作為一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)和反應(yīng)傾向,一經(jīng)產(chǎn)生就必定對(duì)人們與該態(tài)度對(duì)象有關(guān)的行為產(chǎn)生影響。另一方面,態(tài)度具有特定的意動(dòng)效應(yīng)。
二、功能……簡(jiǎn)答題
1.適應(yīng)功能:指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中形成的,形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。適當(dāng)?shù)膽B(tài)度將使我們從重要人物或群體那里獲得認(rèn)同、贊同或與其打成一片。
2.自我防御功能:指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時(shí)用來(lái)保護(hù)自己。如:有些人看到商人賺到很多錢(qián),他會(huì)顯示出自命清高和鄙視“為富不仁“的者的態(tài)度,以保持心理平衡。
3.價(jià)值表現(xiàn)功能:指在很多情況下,態(tài)度常表示一個(gè)人的主要價(jià)值觀(guān)和自我概念。如:在參與某種群眾性運(yùn)動(dòng)時(shí),手持某一政治人物的標(biāo)牌表示你贊同這一運(yùn)動(dòng)主題。
4.認(rèn)識(shí)或理解功能:指一種態(tài)度能給人提供構(gòu)建事實(shí)的參照框架,因此它能引起意義感。如:在政治爭(zhēng)論中你的態(tài)度常常為評(píng)價(jià)政治候選人提供一種參照框架。
第二節(jié) 印象形成 概念:
印象是我們對(duì)他人的特性如能力、性格、品質(zhì)的總體看法和評(píng)價(jià)。
印象形成是指對(duì)別人或事物進(jìn)行分類(lèi),明確其意義,使自己的行為獲得明確定向的過(guò)程。即個(gè)體在遇到新的社會(huì)情境時(shí),按照自己的舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,將情境中的人或事物進(jìn)行歸類(lèi),形成有關(guān)他人或事物概念的過(guò)程?!羁疹}
二、印象形成效應(yīng)……名詞解釋、填空題
社會(huì)刻板印象:對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的
特征歸屬于團(tuán)體每一個(gè)人,認(rèn)為他們每人都具有這種特征,而無(wú)視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異 暈輪效應(yīng):當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征做相 似判斷,也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)?!~解釋
首因效應(yīng):在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響 更大的現(xiàn)象,也稱(chēng)最初效應(yīng)。
近因效應(yīng):指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影 響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)?!羁疹}
投射效應(yīng):社會(huì)人際關(guān)系中的投射效應(yīng),指與人交往時(shí)把自己具有的某
些不討人喜歡、不為人接受的觀(guān)念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受歡迎的特征。如“以小人之心度君子之腹”。
第三節(jié) 人際關(guān)系
一、概念:人與人在相互交往過(guò)程中所形成的社會(huì)心理關(guān)系。
二、人際關(guān)系需要和基本人際關(guān)系取向
美國(guó)心理學(xué)家舒茨提出了人際需要的理論,最基本的人際關(guān)系需要有三類(lèi):
包容需要、控制需要、感情需要?!羁疹}
三、中小學(xué)生主要的人際關(guān)系:親子關(guān)系、師生關(guān)系、同伴關(guān)系。第四節(jié) 群體心理
概念:是普遍存在于群體成員的頭腦中,反映群體社會(huì)狀況的共同或不 同的心理狀態(tài)與傾向?!~解釋
二、社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化……名詞解釋
(一)社會(huì)助長(zhǎng):指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。如:與人單車(chē)競(jìng)賽,速度更快。Ps:當(dāng)他人在場(chǎng)或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí)而使個(gè)體行為效率下降的現(xiàn)象稱(chēng)為社會(huì)干擾(社會(huì)抑制)。
(二)社會(huì)惰化:指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。
三、利他行為和侵犯行為
(一)利他行為:是指不期待任何回報(bào)、出于自覺(jué)自愿的助人行為,是一種把幫助他人當(dāng)做唯一目的的行為。
特征:自愿性、利他性、無(wú)償性、損失性。
(二)侵犯行為:是一種有意傷害他人,引起他人生理上或心理上的痛苦的行為,又稱(chēng)為攻擊行為。
特點(diǎn):外顯性、傷害性、有意性。
中小學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的侵犯行為應(yīng)當(dāng)如何控制?……簡(jiǎn)答題
宣泄法 b.懲罰法 c.移情法 d.認(rèn)知干預(yù) e.榜樣示范和大眾媒體宣傳。
四、社會(huì)影響……填空題、簡(jiǎn)答題
(一)從眾
1.概念:個(gè)體在群體壓力下,自愿放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。
2.類(lèi)型:真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。
3.影響從眾的因素:
主觀(guān):個(gè)體的特點(diǎn)(年齡、性別、知識(shí)經(jīng)驗(yàn));
客觀(guān):群體因素、刺激物因素。
(二)服從
1.概念:是個(gè)人按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會(huì)現(xiàn)象(個(gè)體不自愿)。
2.影響服從的因素:
主觀(guān):服從者的道德水平和人格特征;
客觀(guān):命令者的權(quán)威性、情境壓力。
3.個(gè)體產(chǎn)生服從的原因:合法權(quán)利、責(zé)任轉(zhuǎn)移。
第五篇:心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
第一章 現(xiàn)代心理學(xué)的研究與發(fā)展
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象 第二節(jié) 心理學(xué)的源流 第三節(jié) 心理學(xué)的譜系 第四節(jié) 心理學(xué)的研究
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象
一、心理學(xué)的研究對(duì)象
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。認(rèn)識(shí)過(guò)程
認(rèn)識(shí)過(guò)程也稱(chēng)認(rèn)知過(guò)程,是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程.它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等。情緒、情感過(guò)程
情緒、情感過(guò)程就是一個(gè)人對(duì)自己所認(rèn)識(shí)的事物、所做的行為以及對(duì)他人和自己的評(píng)價(jià)產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。意志過(guò)程
為了改造客觀(guān)世界,一個(gè)人有意識(shí)的提出目標(biāo),制訂計(jì)劃,選擇方式方法,克服困難,以達(dá)到預(yù)期目的的心理活動(dòng)過(guò)程,就是意志過(guò)程。個(gè)性心理傾向性
個(gè)性心理傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,它決定著人對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和態(tài)度。個(gè)性?xún)A向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀(guān)等。
個(gè)性心理特征
個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特組合,它集中反映了一個(gè)人精神面貌的穩(wěn)定的類(lèi)型差異。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格。
二、心理與行為
行為(behavior)是個(gè)體對(duì)所處情境的一種反應(yīng)系統(tǒng)。這種反應(yīng)有內(nèi)在生理性的(肌肉運(yùn)動(dòng)、腺體分泌、胃腸蠕動(dòng))和外在心理性的(言語(yǔ)、表情、動(dòng)作等)。引起個(gè)體行為的因素稱(chēng)為刺激。刺激可以來(lái)自外部環(huán)境(外界的聲音、光線(xiàn)、溫度、氣味、他人講話(huà)的內(nèi)容、動(dòng)作、表情等)也可以來(lái)自機(jī)體內(nèi)部(頭腦中浮現(xiàn)出的思想、觀(guān)念、欲望等)。
人具有主觀(guān)能動(dòng)性,一個(gè)人可以有意識(shí)的掩飾自己的某些心理活動(dòng)而不在行為中表現(xiàn)出來(lái)。
三、個(gè)體意識(shí)與無(wú)意識(shí) 意識(shí)(consciousness)是人類(lèi)所獨(dú)有的一種高級(jí)水平的心理活動(dòng),一般被定義為對(duì)外部刺激和內(nèi)部刺激的覺(jué)知。人的意識(shí)活動(dòng)包括:①對(duì)外部刺激的覺(jué)知; ②對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知;③對(duì)自身的覺(jué)知;④對(duì)內(nèi)部心理活動(dòng)的覺(jué)知。
無(wú)意識(shí)(unconsciousness)是人在正常情況下覺(jué)察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象。
四、個(gè)體心理與社會(huì)心理 社會(huì)心理和個(gè)體心理的關(guān)系,是共性和個(gè)性的關(guān)系。社會(huì)心理是特定團(tuán)體內(nèi)個(gè)體心理特征的典型表現(xiàn),它離不開(kāi)個(gè)體心理;但社會(huì)心理又直接影響個(gè)體心理的形成與發(fā)展。第二節(jié) 心理學(xué)的源流
一、心理學(xué)的歷史
心理學(xué)是一門(mén)古老而又年輕的科學(xué) 1879年,馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。
遠(yuǎn)古時(shí)代心理學(xué)思想:萬(wàn)物有靈論 中國(guó)古代心理學(xué)思想:荀子、范縝、古希臘心理學(xué)思想:德謨克利特、柏拉圖 17、18世紀(jì)以后西方哲學(xué)思潮:笛卡兒、洛克
科學(xué)心理學(xué)的生物學(xué)和實(shí)驗(yàn)生理學(xué)源頭:達(dá)爾文、繆勒、赫爾姆霍茲、費(fèi)希納 心理學(xué)在我國(guó)的發(fā)展
學(xué)習(xí)改造階段(1949——1956)開(kāi)展研究階段(1957——1966)停滯階段
(1967——1977)初步繁榮階段(1878------現(xiàn)在》 1萬(wàn)物有靈論:
認(rèn)為人和自然界的一切變化都是靈魂的活動(dòng)。人出生時(shí),靈魂在身體里,控制人體的活動(dòng);人在睡覺(jué)時(shí),靈魂暫時(shí)走出人體;人在覺(jué)醒時(shí),靈魂回到人體;人死時(shí),靈魂則永遠(yuǎn)離開(kāi)人體。
荀子:
“形具而神生,好惡、喜怒、哀樂(lè)臧(藏)焉?!?范縝:
“形者神之質(zhì)也,神者形之用也” “形存則神存,形謝則神滅”。
“神之于質(zhì),猶利之于刃。??未聞刃沒(méi)而利存,豈容形亡而神在?” 德謨克利特:
世間萬(wàn)物都是由原子構(gòu)成的,原子是永遠(yuǎn)存在、永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)的,其數(shù)目是無(wú)限的。靈魂也是由原子構(gòu)成的,這種原子特別細(xì)小光滑,像火那樣,活動(dòng)性大,貫穿于身體的各部分。柏拉圖:
認(rèn)為靈魂先于身體并獨(dú)立于身體,是永生不滅的;當(dāng)神創(chuàng)造世界時(shí),神把理性放入身體,用以指導(dǎo)身體。笛卡兒:
心身交感論:認(rèn)為物的本質(zhì)是占空間(有廣延性),心則不占空間(無(wú)廣延性)。心與物之間彼此獨(dú)立。反射 洛克:
“白板說(shuō)”:人類(lèi)心靈如“白板”,一切觀(guān)念從經(jīng)驗(yàn)中所得。聯(lián)想 達(dá)爾文
他的 “進(jìn)化論”中的許多重要觀(guān)點(diǎn)如遺傳、環(huán)境作用、個(gè)體差異、進(jìn)化、適應(yīng)等都成了后來(lái)科學(xué)心理學(xué)研究的主要課題。繆勒
他首倡神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō),主張大腦的機(jī)能是分區(qū)專(zhuān)司的。還提出了神經(jīng)沖動(dòng)產(chǎn)生于神經(jīng)細(xì)胞之間的電化作用的理論。在當(dāng)時(shí)的生理學(xué)界產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。赫爾姆霍茲
他經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究,提出了色覺(jué)理論和聽(tīng)覺(jué)理論,也是今天心理學(xué)上解釋視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象的重要理論依據(jù)。費(fèi)希納
用實(shí)驗(yàn)方法測(cè)量心理現(xiàn)象是如何隨物理刺激的變化而變化的(憑感覺(jué)判斷物體的大小、輕重、遠(yuǎn)近等)在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上,精密測(cè)量刺激的強(qiáng)度及其變化以及被試憑感覺(jué)所表現(xiàn)出的反應(yīng)情況,從而揭示了人的反應(yīng)的變化與客觀(guān)刺激的變化之間的相對(duì)關(guān)系。正是由于費(fèi)希納的研究目的在于探究客觀(guān)刺激的物理屬性與人的心理反應(yīng)(感覺(jué))之間的關(guān)系,因此,這類(lèi)研究也被稱(chēng)為心理物理學(xué)。
二、現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要流派
1,構(gòu)造主義心理學(xué)派(structuralism)該學(xué)派于1899年產(chǎn)生于德國(guó),后在美國(guó)得到發(fā)展,20世紀(jì)30年代以后漸趨衰落。代表人物:馮特(1879,萊比錫); 鐵欽納(E.B.Titchener,1867—1927)。
主要觀(guān)點(diǎn):所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成,強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。并主張心理學(xué)應(yīng)該用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法研究意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容或構(gòu)造,找出意識(shí)的組成部分及它們?nèi)绾谓Y(jié)合成各種復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。優(yōu)點(diǎn):該學(xué)派是用實(shí)驗(yàn)法獨(dú)立研究心理學(xué)問(wèn)題的學(xué)派,促進(jìn)了西方心理學(xué)派的興起和美國(guó)心理學(xué)的發(fā)展。它的研究成果已經(jīng)成為現(xiàn)代心理學(xué)組成部分。缺點(diǎn):不重視心理學(xué)的應(yīng)用。但由于它確定的研究對(duì)象過(guò)于狹窄并陷入元素主義與內(nèi)省主義境地,因而遭到許多心理學(xué)家的反對(duì)。
2.行為主義學(xué)派(又稱(chēng)早期行為主義學(xué)派)于1913年產(chǎn)生于美國(guó)。
代表人物:華生(J.B.Watson,1878—1958)、斯金納(B.F.Skinner)托爾曼(E.C.Tolman)、赫爾(C.L.Hull)、。
主要觀(guān)點(diǎn):這一學(xué)派不同意心理學(xué)探討意識(shí),認(rèn)為心理學(xué)是行為的科學(xué),應(yīng)當(dāng)研究“客觀(guān)觀(guān)察所能獲得的并對(duì)所有的人都清楚的東西”,也就是人的行為,并提出“刺激—反應(yīng)”(S—R)的行為公式。新行為主義認(rèn)為,有機(jī)體不是單純地對(duì)刺激作出反應(yīng),在動(dòng)物和人的目的行為之間,必須有一個(gè)“中介”因素,這就是個(gè)體的認(rèn)知。也就是說(shuō)在“刺激—反應(yīng)”過(guò)程中,加進(jìn)一個(gè)中介變量(O),使行為主義的模式成為“S—O—R”。并且行為主義學(xué)派反對(duì)內(nèi)省,而強(qiáng)調(diào)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法。
3.格式塔學(xué)派或稱(chēng)完形學(xué)派1912年創(chuàng)建于德國(guó),是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。代表人物:韋特海默(M.Wertheimer,1880—1943)、苛勒(W.Kohler,1887—1967)考夫卡(K.Koffka,1886—1941),后期代表有勒溫(K.Lewin,1890—1947)。
主要觀(guān)點(diǎn):此派反對(duì)構(gòu)造主義的元素主義和行為主義的S—R公式,主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的完形或整體結(jié)構(gòu),并認(rèn)為整體不等于部分之和,意識(shí)不等于感覺(jué)、感情的元素的總和,行為也不等于反射弧的集合,思維也不是觀(guān)念的簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)。
4.精神分析學(xué)派產(chǎn)生于1900年,這一學(xué)派的理論在20世紀(jì)20年代廣為流傳,頗具影響。
代表人物:奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家
弗洛伊德(S.Freud,1856—1939)主要觀(guān)點(diǎn): 弗洛伊德認(rèn)為,人的心理可以分為兩部分:意識(shí)與潛意識(shí)。潛意識(shí)不能被本人所意識(shí),它包括原始的盲目沖動(dòng)、各種本能以及出生后被壓抑的動(dòng)機(jī)與欲望。他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的重要性,認(rèn)為性本能是人的心理的基本動(dòng)力,是擺布個(gè)人命運(yùn)和決定社會(huì)發(fā)展的永恒力量;他把人格分為本我、自我、超我三部分,其中本我與生俱來(lái),包括著先天本能與原始欲望;自我由本我分出,處于本我與外部世界之間,對(duì)本我進(jìn)行控制與調(diào)節(jié);超我是“道德化了的自我”,包括良心與理想兩部分,主要職能是指導(dǎo)自我去限制本我的沖動(dòng)。三者通常處于平衡狀態(tài),平衡被破壞,則導(dǎo)致精神病。
5.認(rèn)知心理學(xué)派起始于20世紀(jì)50年代中期,60年代后迅速發(fā)展。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟(U.Neisser)的《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)的出版,標(biāo)志著這一學(xué)派理論的成熟。代表人物:
主要觀(guān)點(diǎn):廣義的認(rèn)知心理學(xué)還應(yīng)該包括皮亞杰(J.Piaget)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論,他把人的認(rèn)識(shí)發(fā)展看成是一種建構(gòu)的過(guò)程,并仔細(xì)研究這一過(guò)程的發(fā)展階段。狹義的認(rèn)知心理學(xué)是指用信息加工的觀(guān)點(diǎn)和術(shù)語(yǔ)解釋人的認(rèn)知過(guò)程的科學(xué),因此,也叫信息加工心理學(xué)。這一學(xué)派反對(duì)行為主義理論,認(rèn)為不一定必須在搞清心理的生理基礎(chǔ)后,才能研究心理現(xiàn)象。他們把人看z 計(jì)算機(jī)式的信息加工系統(tǒng),認(rèn)為人腦的工作原則與計(jì)算機(jī)的工作原則相同,因而可以在計(jì)算機(jī)和人腦之間進(jìn)行類(lèi)比。他們強(qiáng)調(diào)人的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)行為和當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的決定作用,并力求通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬等方式發(fā)現(xiàn)人們獲取和利用知識(shí)的規(guī)律,達(dá)到探究人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律的目的。他們還承認(rèn)人的主觀(guān)能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行整體綜合分析。
6.人本主義學(xué)派是于20世紀(jì)50年代末60年代初創(chuàng)建的。
代表人物:美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(Maslow,1908—1970)和羅杰斯(C.Rogers,1902—1987)主要觀(guān)點(diǎn):它既反對(duì)精神分析學(xué)派貶低人性、把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)還原為基本趨力,又反對(duì)行為主義學(xué)派把意識(shí)看作是副現(xiàn)象,認(rèn)為人不是“較大的白鼠”或“較緩慢的計(jì)算機(jī)”,主張研究人的價(jià)值和潛能的發(fā)展。因?yàn)?,他們相信,人的本質(zhì)是善良的,人有自我實(shí)現(xiàn)的需要和巨大的心理潛能,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育,人們就會(huì)完善自己、發(fā)揮創(chuàng)造潛能,達(dá)到某些積極的社會(huì)目的。為此,他們從探討人的最高追求和人的價(jià)值角度,認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)改變對(duì)一般人或病態(tài)人的研究,而成為研究“健康”人的心理學(xué),揭示發(fā)揮人的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)、展現(xiàn)人的潛能的途徑。該學(xué)派被稱(chēng)為心理學(xué)的第三勢(shì)力。第三節(jié) 心理學(xué)的譜系
A普通心理學(xué):1研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般規(guī)律以及各種心理特性最一般的規(guī)律;2研究心理學(xué)最一般的理論;3研究心理學(xué)最一般的方法。
B生理心理學(xué)和心理生理學(xué):生理心理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制;心理生理學(xué)研究心理活動(dòng)引起的生理功能的變化。
C發(fā)展心理學(xué):研究心理的種系發(fā)展『比較心理學(xué)』和人心理個(gè)體發(fā)展『畢生發(fā)展心理學(xué)』 D教育心理學(xué):研究教育過(guò)程中所包含的各種心理現(xiàn)象,揭示教育同心理發(fā)展的相互關(guān)系。E醫(yī)學(xué)心理學(xué):研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用,是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。
F工程心理學(xué):是心理學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。它研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配,使人能在安全有效的條件下從事工作。G社會(huì)心理學(xué):是系統(tǒng)的研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)。
第四節(jié) 心理學(xué)的研究
一、心理學(xué)研究
描述和測(cè)量:“是什么”
解釋和說(shuō)明:“為什么”
預(yù)測(cè)和控制:“怎么做”
二、心理學(xué)研究的程序
(一)確定問(wèn)題并提出假設(shè)
(二)確定研究對(duì)象
(三)界定概念及其測(cè)量工具
(四)選擇研究方法
(五)解釋結(jié)果并做出推論
三、心理學(xué)的研究原則
客觀(guān)性原則:指的是在科學(xué)研究中,研究者要尊重客觀(guān)事實(shí),按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物,不能憑主觀(guān)臆測(cè)。
發(fā)展性原則:指堅(jiān)持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。要求在研究中,應(yīng)對(duì)心理現(xiàn)象作動(dòng)態(tài)分析,不僅要看到心理現(xiàn)象當(dāng)時(shí)的特點(diǎn),還要看到它發(fā)展中的特點(diǎn)。
系統(tǒng)性原則:就是要把人的心理作為一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、整體的系統(tǒng),從多層次、多側(cè)面的聯(lián)系和關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行研究。
實(shí)踐性原則:一方面要求心理學(xué)要研究實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題;另一方面要求應(yīng)將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于實(shí)踐。
教育性原則:強(qiáng)調(diào)研究學(xué)生心理的目的是為了更好的教育學(xué)生,其研究成果要為培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)服務(wù),為提高教育、教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
四、心理學(xué)研究的方法 觀(guān)察法 調(diào)查法 測(cè)驗(yàn)法 個(gè)案研究法 實(shí)驗(yàn)法 產(chǎn)品分析法 教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 跨文化研究法 思考與練習(xí)
1、心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些方面?其研究的基本任務(wù)是什么?
2、科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志是什么?
3、簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生后不同理論流派的基本觀(guān)點(diǎn)。