第一篇：黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是什么

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，就是把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家。它是黨的十一屆三中全會(huì)首先提出來的。在《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》中確定“建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家”。黨的十三大繼承了這個(gè)思想，并把它規(guī)定為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線。黨的十三大提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線以后，實(shí)際上已經(jīng)用基本路線的提法取代了總?cè)蝿?wù)即政治路線的提法。江澤民總書記在黨的十四大報(bào)告中指出：“在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這就是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。?～個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?．是這條路線的簡(jiǎn)明概括?！痹邳h的十五大報(bào)告中，他對(duì)社會(huì)主義階段的基本路線和綱領(lǐng)再次進(jìn)行了論述。至此，黨的基本路線的提法更加完整、科學(xué)。黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)，包括三個(gè)方面的內(nèi)容，三者有不可分割的聯(lián)系：富強(qiáng)，就是要發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，是抬物質(zhì)文明建設(shè)，是我們的中心任務(wù)；民主和文明，就是要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治和文化事業(yè)，是指社會(huì)主義民主和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，這二者是建設(shè)現(xiàn)代物質(zhì)文明的精神動(dòng)力和政治保證，三者互為條件，互相促進(jìn)，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的統(tǒng)一整體。總?cè)蝿?wù)的實(shí)質(zhì)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化

第二篇：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

學(xué)習(xí)黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)心得—把黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)統(tǒng)一

3月15日下午，雖然天空下著細(xì)雨，但仍擋不住全校入黨積極分子參加第34期黨校開學(xué)典禮，上第一堂黨課的熱情。校領(lǐng)導(dǎo)的講話振奮人心，點(diǎn)燃了我們?cè)谧恳晃粚W(xué)員的激情。帶這由來已久的向往，懷著無比激動(dòng)的心情和對(duì)黨組織的渴望，我們認(rèn)真聆聽王澤應(yīng)教授的第一堂黨課——黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辨證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。首先，最終目標(biāo)為現(xiàn)階段的任務(wù)的制定指明前進(jìn)方向；而現(xiàn)階段的任務(wù)為最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。大凡登過山的人都會(huì)知道，欲登上頂峰必須拾級(jí)而上，循序攀登，最后才會(huì)有“一覽眾山小”的感覺！要實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)——共產(chǎn)主義那就必須實(shí)現(xiàn)一個(gè)階段又一個(gè)階段的最低綱領(lǐng)；其次，沒有最高目標(biāo)，現(xiàn)階段的任務(wù)就會(huì)失去靈魂，偏離正確的方向，沒有現(xiàn)階段的任務(wù)，就不可能腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地做好當(dāng)前的工作，那么最終目標(biāo)就如同空中花園。所以任何時(shí)候都不能將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)對(duì)立起來，割裂開來。

中國(guó)共產(chǎn)黨在處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系方面，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)。過去的一個(gè)時(shí)期，我們黨對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，尤其是對(duì)共產(chǎn)主義這個(gè)問題認(rèn)識(shí)比較簡(jiǎn)單，認(rèn)為很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，做了許多不切實(shí)際的設(shè)想和描繪，試圖“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，結(jié)果欲速則不達(dá)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受了嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平同志對(duì)此作了總結(jié)。一方面，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義是我們的共同理想，另一方面又指出，我們今天是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，只有把社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)好，才是為真正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想做出了貢獻(xiàn)。十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，基于對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步提出了黨在社會(huì)主義階段的基本綱領(lǐng)，指出在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要努力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十四中全會(huì)以來，江澤民根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，根據(jù)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新問題新任務(wù)，根據(jù)我們所肩負(fù)的歷史使命和黨的自身建設(shè)實(shí)際，在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“三個(gè)代表”重要思想，為完成黨的歷史使命升華了認(rèn)識(shí)，打開了思路，進(jìn)一步堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，也為我們黨在新形勢(shì)下永遠(yuǎn)保持黨的旺盛活力和堅(jiān)強(qiáng)力量，提供了新思路。

江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?！币獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們必須腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)，心中有個(gè)大目標(biāo)，又要從現(xiàn)在做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)把當(dāng)前任務(wù)完成好，堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)偉大目標(biāo)而努力奮斗！我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)到來，當(dāng)代的大學(xué)生當(dāng)以全部精力、全部熱情為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而不懈努力，貢獻(xiàn)出自己全部的智慧！數(shù)計(jì)院一班一組：譚穎 2003-3-16

黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)主題思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

您好！

今天晚上，在黨校的組織下我們大家學(xué)員們一起學(xué)習(xí)了“黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)”，下面我向黨組織回報(bào)我的思想。

通過今天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了黨的最終奮斗目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)，正確把握新世紀(jì)新階段新的奮斗目標(biāo)；深入理解十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的重要論述，樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

十六大黨章明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，模范地執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線的堅(jiān)定性統(tǒng)一在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，為完成新世紀(jì)的三大任務(wù)而努力工作。

黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)，是因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指出社會(huì)主義社會(huì)必然要代替資本主義社會(huì)，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，堅(jiān)信馬克思列寧主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律的科學(xué)論斷，并要求所有共產(chǎn)黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度奮斗終身。共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富；社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配；徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別；全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家已經(jīng)消亡。無疑，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是根據(jù)鄧小平同志從1979年到1984年再到1987年先后提出的“中國(guó)式現(xiàn)代化”、“翻兩番”以及“本世紀(jì)末走兩步”，“在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元”等戰(zhàn)略構(gòu)想，經(jīng)過十二大，到十三大正式提出來的。十三大報(bào)告指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，是實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比一九八O年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”這個(gè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，在時(shí)間上從1980年到2050年，歷時(shí)70年；在發(fā)展程度上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)。這是新中國(guó)成立以后，我們黨第一次科學(xué)地制定的分階段、有步驟推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略目標(biāo)。

“三步走”的第一步目標(biāo)，即第一個(gè)翻一番實(shí)際上到1987年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。在此基礎(chǔ)上，“九五”計(jì)劃提出的人均國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番的目標(biāo)，到1997年底也已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了。由于人口增長(zhǎng)和匯率變動(dòng)等因素，鄧小平同志提出的“人均八百美元”這個(gè)指標(biāo)，到2000年也已勝利實(shí)現(xiàn)了。2000年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值按美元計(jì)算達(dá)到10483億元，當(dāng)年全國(guó)人口12．6億，人均約為825美元。由于外商在華投資增長(zhǎng)較快，1986年以來我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)持續(xù)超過國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)。2000年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合10655億美元，人均達(dá)到854美元。

從這里，我們可以清楚地看到，盡管80年代以來我國(guó)的國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，人民幣對(duì)美元的平均匯價(jià)也由1985年的100美元兌293．67元人民幣，變?yōu)?999年的100美元兌827．83元人民幣；盡管20年來我國(guó)大陸人口比1980年增長(zhǎng)了2．83億人，但是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度超過原來的預(yù)計(jì)，2000年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按現(xiàn)行匯率計(jì)算均超過1萬億美元，人均都超過800美元。這表明，鄧小平同志設(shè)想的“人均八百美元”的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2000年如期實(shí)現(xiàn)了。中國(guó)多少代人夢(mèng)寐以求的愿望，已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了，12億多中國(guó)人終于同生活貧窮、供應(yīng)短缺的時(shí)代告別了。2000年年底召開的黨的十五屆五中全會(huì)豪邁地向國(guó)內(nèi)外宣布：我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，開始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署。這就是十六大作出關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段這一科學(xué)判斷的由來。

黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)早在1997年，當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)即將完成時(shí)，黨的十五大就對(duì)我國(guó)到2010年、2020年和新中國(guó)成立100周年的發(fā)展目標(biāo)作出了展望和大體部署。這也就是大家所知道的，新世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。十五大的這個(gè)戰(zhàn)略部署，也可以叫做實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步”?，F(xiàn)階段，我們要用科學(xué)發(fā)展觀的思想去發(fā)展，始終把社會(huì)發(fā)展放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之前，走可持續(xù)發(fā)展之路，消除不和諧的因素。當(dāng)前擺在我國(guó)面前的問題是住房、教育、醫(yī)療、社會(huì)問題。住房問題已不只僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，它已經(jīng)上升到政治問題；政府這些年鼓勵(lì)農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)；我們要注意人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。

作為當(dāng)代大學(xué)生生我們要樹立生活的目標(biāo)，規(guī)劃人生，將大的目標(biāo)實(shí)際化，確定近期目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。我們要在黨的帶領(lǐng)下為社會(huì)主義現(xiàn)階段的任務(wù)奉獻(xiàn)自己的一份力。

此致

敬禮

第三篇：黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)的全面建設(shè)小康社會(huì)

一、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我們建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

對(duì)這一基本路線的 簡(jiǎn)明概括是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的總方針。

“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，是社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展是生產(chǎn)力的本質(zhì)要求； “堅(jiān)持改革開放”，是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求； “堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了消滅剝削消除兩極分化的基本要求；

“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了最終達(dá)到共同富裕的本質(zhì)要求。

二、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：

第一、建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。

第二、建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依靠社會(huì)主義民主政治。

第三、建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的文化，就是在馬克思主義為指導(dǎo)下，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

三、黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)的全面建設(shè)小康社會(huì)

1、全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史選擇；

2、全面建設(shè)小康社會(huì)是社會(huì)主義初級(jí)階段很長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要發(fā)展階段； 現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平，不全面的，發(fā)展不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)主義的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科技教育還比價(jià)落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要哦組；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困面大。生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出，我們?nèi)悦媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和替他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道

德方面建設(shè)還存在一些不容忽視的問題，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。

3、全面建設(shè)小康社會(huì)推進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步；

黨的十六大報(bào)告中提出:我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：

━━在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。

━━社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪?，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。━━全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

━━可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

第四篇：入黨培訓(xùn)教材：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

入黨培訓(xùn)教材

（四）：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮

斗目標(biāo)

一、黨的最高理想和最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

我們黨自始至終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)主義社會(huì)制度是迄今為止人類歷史上最理想、最美好的社會(huì)制度。馬克思、恩格斯在批判繼承19世紀(jì)空想社會(huì)主義思想成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)對(duì)人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究，對(duì)人類的理想社會(huì)——共產(chǎn)主義，作出了科學(xué)的預(yù)測(cè)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)按其成熟程度可分為兩個(gè)階段，即低級(jí)階段和高級(jí)階段，也就是通常說的社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。

馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)基本的描述，慨括起來時(shí)：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富；社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配的原則；徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別；全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；國(guó)家消亡；勞動(dòng)已不僅僅是謀生的手段，而且是生活的第一需要。這些社會(huì)特征，盡 只是描繪了共產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓，但這已經(jīng)向我們表明：共產(chǎn)主義是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。我們黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)制度作為自己的最高理想和最終奮斗目標(biāo)，不僅代表了無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的最根本利益，而且也表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)，是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，說明共產(chǎn)黨人的理想是最崇高的理想，是最值得為之奮斗和引以為豪的理想。

自1847年第一個(gè)工人階級(jí)自己的政黨——共產(chǎn)主義者同盟建立以來，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從無到有，從小到大，取得了一個(gè)又一個(gè)得巨大勝利，從一個(gè)游蕩在歐洲的“幽靈”，變?yōu)楸榧叭澜?、?duì)人類命運(yùn)起決定作用的滾滾洪流。現(xiàn)在，作為共產(chǎn)主義低級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)，已在世界一部分國(guó)家建立和發(fā)展起來，盡管目前世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，遇到了前所未有的曲折和失誤，今后可能還會(huì)出現(xiàn)曲折和遇到障礙，但是，共產(chǎn)主義的社會(huì)制度在全世界最終實(shí)現(xiàn)，這是不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是任何力量也阻擋不了的必然結(jié)果。

共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨及其全體黨員追求并為之奮斗的最終目標(biāo)。作為共產(chǎn)黨員，一是要有共產(chǎn)主義的理想和信念，要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己的終生奮斗目標(biāo)；二是要通曉人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，深刻了解共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)；三是要在行動(dòng)上百折不饒地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。共產(chǎn)黨員不是普通的老百姓，也不是工人階級(jí)隊(duì)伍中的一般成員，而是工人階級(jí)的先進(jìn)分子，其先進(jìn)性就體現(xiàn)在具有高度的共產(chǎn)主義覺悟，具有崇高的共產(chǎn)主義理想，具有一生為之奮斗的自覺性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有崇高的理想，堅(jiān)定信念的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中，涌現(xiàn)了許多為共產(chǎn)主義理想奮斗終身的先鋒戰(zhàn)士。在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人舉起馬克思主義旗臶，為了拯救民族的危亡，進(jìn)行了前仆后繼、不屈不撓的斗爭(zhēng)。許多共產(chǎn)黨員為了共產(chǎn)主義事業(yè)，面對(duì)敵人的槍彈，獻(xiàn)出自己的生命，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣慨。如黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗在1927年大革命失敗后，被北洋軍閥的逮捕，在敵人的絞刑架下，他大義凜然地說，不會(huì)因?yàn)榻裉炷銈兘g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必然會(huì)得到光輝的勝利。另一位早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白是高唱《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)的，他被捕后，一再拒絕敵人的勸降和誘惑，臨刑前，他笑著說，為中國(guó)革命而死，是人生最大的光榮。然后他盤腿坐下，毫無懼色，英勇就義，變現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員在生死關(guān)頭無所畏懼的豪邁氣慨。

在黨的歷史上，為了民族的解放，人民的幸福，甘灑熱血，笑對(duì)死亡的共產(chǎn)黨員比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。正是他們，樹立了中國(guó)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗的光輝形象。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代許多共產(chǎn)黨員為實(shí)踐共產(chǎn)主義的理想和信念，舍生忘死，視死如歸，永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，他們也繼承和發(fā)揚(yáng)了這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在這些好干部、好黨員身上，都充分體現(xiàn)了他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而奮斗的精神。

社會(huì)主義是共產(chǎn)主義發(fā)展的第一階段。對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)，鄧小平1992年慨括為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@個(gè)本質(zhì)特征，分別表明了社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)和根本目的。社會(huì)主義能夠不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并且最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這一目標(biāo)的確定，是資本主義所達(dá)不到的，是受到廣大人民群眾擁護(hù)的。但要看到，社會(huì)主義的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，如果只認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，而不同時(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和曲折性，就不能解釋發(fā)生社會(huì)主義國(guó)家的一些曲折和反復(fù)。因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想的同時(shí)，要注意把共產(chǎn)主義當(dāng)作現(xiàn)實(shí)性的運(yùn)動(dòng)，努力把階段性的目標(biāo)同共產(chǎn)主義結(jié)合起來。對(duì)我們來講，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要從當(dāng)前的一點(diǎn)一滴做起，靠的是我們?cè)鷮?shí)的努力。

二、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo) 黨的最高理想和最終目標(biāo)是通過黨在各個(gè)時(shí)期的基本綱領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)的。十一屆三中全會(huì)以來，我們黨對(duì)我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)主義進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)，做出了我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。指出這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時(shí)間。據(jù)此，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)和開創(chuàng)新局面的綱領(lǐng)，是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，它是我們黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)。

(一)社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)特色主義的初始階段 我們黨是最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。科學(xué)的把握二者的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是清楚的認(rèn)識(shí)和自覺地做到馬克思主義的普遍原理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來。當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際是正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)明確我們當(dāng)前所處的歷史階段為什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，黨在這一階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是什么，以實(shí)際行為模范地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)而努力。

黨章指出，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時(shí)間。這段論述包括三層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義社會(huì)。第二，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段只是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們制定一切方針政策都必須從這一歷史階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第三，這個(gè)初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過程，我們要做長(zhǎng)期的努力奮斗，而不能有絲毫懈怠。

我們所說的社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我過在生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)部發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即不發(fā)達(dá)階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是有農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人們生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹立建設(shè)這個(gè)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，努力建設(shè)精神文明，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的歷史階段。這表明，社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)發(fā)展過程，是一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家到富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的轉(zhuǎn)變過程。從時(shí)間上說，我國(guó)從20世紀(jì)50年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。至于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，那還需要更長(zhǎng)更多的時(shí)間，需要我們堅(jiān)持不懈的努力奮斗。

(二)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

在社會(huì)主義初級(jí)階段基本理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！边@條基本路線，以“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為奮斗目標(biāo)，概括并闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策，集中反映了全國(guó)各族人民的根本利益。黨的十七大報(bào)告指出，要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

1.“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容?！耙粋€(gè)中心”是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；“兩個(gè)基本點(diǎn)”，是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本社會(huì)原則、堅(jiān)持改革開放的總方針。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)矛盾，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這就決定了我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)的中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本，是我國(guó)人民在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)斗中作出的歷史性選擇，是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的共同政治基礎(chǔ)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中，都必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保證我們的事業(yè)始終沿著社會(huì)主義方向順利前進(jìn)。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)。

改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。我們實(shí)行的改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。這是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善，是黨在新的時(shí)代下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革的目標(biāo)，是從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)與活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；建立充滿生機(jī)與活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域充分顯示出來。開放包括對(duì)外對(duì)內(nèi)的全面開放，以形成多層次、多渠道、全方位開放的格局。

2.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)。首先，國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性，也是建設(shè)社會(huì)主義的根本目的。由于我國(guó)生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也比較低，不少人尚未擺脫貧困的狀態(tài)。在這樣的歷史條件下，擺脫貧困，使國(guó)家富強(qiáng)起來，這個(gè)目標(biāo)就顯得更為突出和迫切。正如鄧小平同志所指出的，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步驟”戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動(dòng)我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到2006年總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。

其次，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義社會(huì)的基本特征之一，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的突出表現(xiàn)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民族政治的本質(zhì)和核心，發(fā)展社會(huì)主義民族政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬人民的偉大實(shí)踐，沒有真正的民主政治，就不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，因而也就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利。改革開放以來，我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，加快建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，有力地促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)，社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。但也要看到，由于我國(guó)封建社會(huì)的歷史很長(zhǎng)，缺乏民主傳統(tǒng)，所以發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明的任務(wù)，不僅十分重要和緊迫，而且非常艱民主政治是個(gè)發(fā)展過程，受到很多因素的制約，只能隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人民文化水平的提高而發(fā)展。

第三，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。因此，在新的發(fā)展階段要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，使我國(guó)人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。

第四，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民共同的愿望。任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革，給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。胡錦濤同志指出：“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)

特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果?！币虼?，我們始終要保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

3.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要組成部分，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。

自力更生是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們國(guó)家建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自力更生和實(shí)行開放是統(tǒng)一的，它們之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。我們既不能用自力更生來排斥對(duì)外開放，也不能因?yàn)閷?shí)行對(duì)外開放就放棄自力更生。正確的態(tài)度是用自力更生精神來搞好對(duì)外開放，通過對(duì)外開放提高自力更生的能力。

總之，黨的基本路線關(guān)系到我們事業(yè)的全局和根本，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，是制定其他一切具體工作路線、方針、政策的基本依據(jù)。正如胡錦濤同志指出的，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)是最可靠的保證。黨的十四大、十五大、十六大和十七大都把黨的基本路線載入黨章，這不僅為維護(hù)黨的基本路線的權(quán)威性、穩(wěn)定性和連續(xù)性提供了有力保證，而且為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)提供了最終于總的準(zhǔn)則。每個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。

(三)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

一個(gè)馬克思主義政黨必須有一個(gè)建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的明確綱領(lǐng)。黨的成熟在很大程度上表現(xiàn)為綱領(lǐng)的成熟。在民主革命時(shí)期，毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)近20年的經(jīng)驗(yàn)，在《新民主主義論》中系統(tǒng)論述了新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。在黨的七大上，他又在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中作了進(jìn)一步闡述，正式提出了黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，指導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，使中國(guó)走上了社會(huì)主義的道路。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，在總結(jié)幾十年社會(huì)主義建設(shè)正反兩面的經(jīng)驗(yàn)，特別是近20 年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在黨的第十五次全國(guó)代表大會(huì)上，明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，規(guī)定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，為全黨和全國(guó)人民進(jìn)一步指明了前進(jìn)的方向。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)持和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，主要包括發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四個(gè)方面的內(nèi)容。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制發(fā)展。發(fā)展市場(chǎng)在資源配臵中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固人民民主專政，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)。廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。加強(qiáng)國(guó)家立法和法律實(shí)施工作，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)民族自尊心和自強(qiáng)精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象，努力使我國(guó)人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。對(duì)黨員還要進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，依法堅(jiān)決打擊各種危害國(guó)家安全和利益、危害社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動(dòng)和犯罪分子，保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。黨的十七大報(bào)告指出，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

黨的基本綱領(lǐng)所包含的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的基本目標(biāo)和基本政策，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為社會(huì)主義民主政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供更有力的政治保證；我們的文化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持；我們的社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。這就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，實(shí)踐證明，只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落到實(shí)處，保證國(guó)家沿著強(qiáng)國(guó)之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落實(shí)到實(shí)處，保證國(guó)家沿著強(qiáng)國(guó)之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，全面理解和正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的關(guān)系，才能更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，保證國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；只有大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，才能為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供重要保證。

全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，對(duì)于堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，把中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面向前推進(jìn)，具有十分重要的意義。

（四）黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

改革開放以來，經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大報(bào)告明確提出了緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)。把全面建設(shè)小康社會(huì)，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必須的承上啟下的發(fā)展階段，作為社會(huì)主義初級(jí)階段歷史進(jìn)程的重要階段，是黨的十六大作出的重大決策。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求。

1、全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，令人鼓舞，催人奮進(jìn)?！靶】怠笔且粋€(gè)充滿了傳統(tǒng)文化色彩的概念。一般認(rèn)為，在儒家思想里小康是指比大同理想社會(huì)較低級(jí)的一種社會(huì)形態(tài)?！按笸?、“小康”的提法最初見于《禮記〃禮運(yùn)》中記述的孔子與其弟子子游的對(duì)話中。“大同”就是高度的和平與安樂，而“小康”則是低一層的和平和安樂?！按笸鄙鐣?huì)和“小康”社會(huì)分別是儒家的最高目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予小康新的內(nèi)涵，把中國(guó)人民對(duì)未來理想社會(huì)的追求，逐漸由一種美好的設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)展戰(zhàn)略。我們今天講的全面建設(shè)小康社會(huì)，就是這樣一種把世世代代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展戰(zhàn)略。

全面建設(shè)小康社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，是符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

根據(jù)鄧小平同志提出的戰(zhàn)略思想，經(jīng)過十二大、十三大，我們黨逐步形成了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略部署，這就是：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，已分別于1987年和2000年實(shí)現(xiàn)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展上一個(gè)新的里程碑。

在基本實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十五大明確提出，展望21世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個(gè)10年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

黨的十六大把新世紀(jì)前20年的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，劃出一個(gè)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的階段，這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。所謂“承上”，指全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)是承接現(xiàn)代化建設(shè)第一、第二步戰(zhàn)略步驟，在這個(gè)基礎(chǔ)上起步的；所謂“啟下”，是說經(jīng)過全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)階段20年的奮斗，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

黨的十七大根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的新變化，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出了新的更高的要求。在新世紀(jì)、新階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高小康水平；到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求

全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)集宏觀與微觀、城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)政治文化與生態(tài)環(huán)境以及人的全面發(fā)展內(nèi)的綜合性、系統(tǒng)性目標(biāo)。黨的十六大從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等四個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了具體規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，黨的十七大根據(jù)十六大以來國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好的生活的新期待，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求，從五個(gè)方面謀劃了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。這些新要求既與黨的十六大確定的到2020年奮斗目標(biāo)相鏈接，保持了目標(biāo)的連續(xù)性，又根據(jù)新的情況和條件充實(shí)了奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)了目標(biāo)的針對(duì)性。一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益、降低消耗、保護(hù)化境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善，自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧窮現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。

可以預(yù)見的是，到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家，成為人們富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家，成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家，成為對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大的貢獻(xiàn)的國(guó)家。

三、堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)與階段性綱領(lǐng)的統(tǒng)一

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗臶。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是階段性綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員既要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，又要為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線和綱領(lǐng)而奮斗。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最終目標(biāo)，也是黨的最高綱領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)這一綱領(lǐng)，黨必須根據(jù)不同的歷史階段的具體任務(wù)和不同情況，制定黨在各個(gè)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)。這是因?yàn)?，黨的最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過程，這個(gè)過程是一個(gè)階段接一個(gè)階段由低到高發(fā)展的。制定正確的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)是是共產(chǎn)黨成熟的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就注意各個(gè)階段的制定，黨的第一次代表大會(huì)就制定了黨在民主革命時(shí)期的任務(wù)，黨的二大又提出了黨的最高和最低綱領(lǐng)。在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，我們黨逐漸形成了成熟的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)，從而取得了革命的勝利。

1956年黨的八大通過了社會(huì)主義的建設(shè)綱領(lǐng)，這一綱領(lǐng)由于以后“左”的路線而沒有始終的貫徹執(zhí)行，直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，重新開始了社會(huì)主義建設(shè)的新的行動(dòng)綱領(lǐng)，這就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。1997年，黨的十五大又提出了建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化綱領(lǐng)，從而使黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)更加明確。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員既要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，又要為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線和綱領(lǐng)奮斗，廣大入黨積極分子也必須堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段的統(tǒng)一，自覺為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。

四、入黨積極分子要以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，黨的綱領(lǐng)路線的實(shí)現(xiàn)，從來不是靠空談，而是靠實(shí)踐。共產(chǎn)主義事業(yè)是長(zhǎng)期而艱巨的事業(yè)，它需經(jīng)歷各個(gè)不同的階段，每一個(gè)階段都有特定的目標(biāo)和任務(wù)，每一具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是在逐步接近我們的最高理想。在改革開放新的歷史時(shí)期，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為共產(chǎn)主義奮斗，就是要把共產(chǎn)主義理想同黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。我們黨根據(jù)現(xiàn)階段的實(shí)際，提出了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的任務(wù)。在現(xiàn)階段，一個(gè)共產(chǎn)黨員只有百折不撓地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，全身心地投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化和改革開放的事業(yè)中去，才是對(duì)共產(chǎn)主義理想忠誠(chéng)的表現(xiàn)。

廣大入黨積極分子要樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念，就必須把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想同自己在現(xiàn)實(shí)工作中的努力結(jié)合起來，共產(chǎn)主義社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)需要共產(chǎn)黨員把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同自己在現(xiàn)實(shí)工作中的努力結(jié)合起來。中國(guó)共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員既要做最大的理想主義者，又要做最大的現(xiàn)實(shí)主義者。共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱和畢生的政治追求，是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。然而，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的漫長(zhǎng)過程中，必然呈現(xiàn)出和這一過程的不同時(shí)期相適宜的階段性。如我們中國(guó)共產(chǎn)黨過去所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段以及今天所處的社會(huì)主義初級(jí)階段，都是這種階段性的具體體現(xiàn)，都是奔向共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段。我們中國(guó)共產(chǎn)黨過去所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，以及今天所進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)，都是整個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)的重要組成部分。

第五篇：黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)試題+答案100分

黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)

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單選題 正確

1.黨的最高理想和最終目標(biāo)是:

1.2.3.4.A 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B 實(shí)現(xiàn)共同富裕

C 實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)

D 以上都包括

正確

2.我們黨現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是:

1.2.3.4.A 鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平

B 到建黨100年時(shí),建成匯集10幾億人口的更高級(jí)的小康社會(huì)

C 到建國(guó)100年時(shí),人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

D 以上都包括

正確

3.馬克思和恩格斯從紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中抽象出三大要素,包括:

1.2.A 生產(chǎn)力

B 生產(chǎn)關(guān)系 3.4.C 上層建筑

D 以上都包括

正確

4.社會(huì)現(xiàn)象的三大要素中最革命、最積極、最活動(dòng)的因素是:

1.2.3.4.A 生產(chǎn)力

B 生產(chǎn)關(guān)系

C 上層建筑

D 以上都包括

正確

5.世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織-共產(chǎn)主義者同盟于哪年成立:

1.2.3.4.A 1845 B 1847 C 1848 D 1849

正確

6.解決資本主義生產(chǎn)方式固有矛盾的基本途徑是:

1.2.3.A 資產(chǎn)階級(jí)革命

B 無產(chǎn)階級(jí)革命

C 新民主主義革命 4.D 社會(huì)主義革命

正確

7.為共產(chǎn)主義理想創(chuàng)造政治前提的是:

1.2.3.4.A 西安事變

B 十月革命的勝利

C 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

D 以上都不對(duì)

正確

8.中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義:

1.2.3.4.A 初級(jí)階段

B 中級(jí)階段

C 高級(jí)階段

D 以上都不對(duì)

正確

9.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是:

1.2.3.4.A 人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

B 人口、環(huán)境、資源之間的矛盾

C 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步與人口素質(zhì)提高相對(duì)緩慢的矛盾

D 以上都不對(duì) 正確

10.社會(huì)主義的根本任務(wù)是:

1.2.3.4.A 解放生產(chǎn)力

B 發(fā)展生產(chǎn)力

C 以上都 包括

D 以上都不對(duì)

正確

11.黨和國(guó)家的工作重心應(yīng)該是:

1.2.3.4.A 和諧社會(huì)

B 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C 改革創(chuàng)新

D 以上都包括

正確

12.一個(gè)美國(guó)學(xué)者指出,如果資本主義在中國(guó)復(fù)興,帶來的后果將是:

1.2.3.4.A 穩(wěn)步攀升的失業(yè)率

B 不斷擴(kuò)大的地區(qū)差距和不斷升級(jí)的地區(qū)緊張

C 大規(guī)模的人口遷移和帶來的社會(huì)動(dòng)蕩

D 以上都包括

正確 13.關(guān)于現(xiàn)代化的說法包括:

1.2.3.4.A 現(xiàn)代化就是工業(yè)化

B 自科學(xué)革命以來人類急劇變動(dòng)的過程的統(tǒng)稱

C 現(xiàn)代化是一種生活態(tài)度、價(jià)值觀及生活方式的改變過程

D 以上都包括

正確

14.以下屬于現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的是:

1.2.3.4.A 人口較高的向城市集中,整個(gè)社會(huì)日益以都市為中心組織起來

B 商品廣泛流通,服務(wù)業(yè)行業(yè)發(fā)達(dá)

C 社會(huì)成員普遍參與政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)

D 以上都包括

正確

15.我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是什么

1.2.3.4.A 中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)

B 最高人民法院

C 中華人民共和國(guó)全國(guó)政治協(xié)商大會(huì)

D 以上都正確