第一篇:在青少年“建設(shè)生態(tài)**建設(shè)綠色礦山”生態(tài)監(jiān)護(hù)站授牌儀式上的講話
文章標(biāo)題:在青少年“建設(shè)生態(tài)**建設(shè)綠色礦山”生態(tài)監(jiān)護(hù)站授牌儀式上的講話
同志們:
為了建設(shè)綠色礦山、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),充分推動我縣建設(shè)綠色礦山活動的順利開展,找文章到xiexiebang.com-http://004km.cn引導(dǎo)廣大青少年及礦山企業(yè)干部職工中進(jìn)一步樹立建設(shè)生態(tài)隴南、建設(shè)綠色礦山意識,根據(jù)團(tuán)市委、市國土資源局、市環(huán)保局、市環(huán)保志愿者協(xié)會關(guān)于在全市開展了以“建設(shè)生態(tài)**、建設(shè)綠色礦山”為主題的青少年“十百千萬”活動的安排,經(jīng)研究決定,今天,我們在恒安工礦公司舉行“***青少年“建設(shè)生態(tài)**、建設(shè)綠色礦山”生態(tài)監(jiān)護(hù)站“成立及授牌儀式,這是我縣建設(shè)生態(tài)**、建設(shè)綠色礦山里程碑上的又一個重要起點。在此,首先對生態(tài)監(jiān)護(hù)站的成立表示熱烈的祝賀,對全礦的干部職工表示親切的問候。
生態(tài)建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù),近年來,恒安公司在經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)、快速發(fā)展的同時,環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施得到不斷完善,主要污染物的排放總量得到有效控制,環(huán)境質(zhì)量有了明顯改善,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,萬畝落葉林拔地而起,呈現(xiàn)出一片可喜的人與自然的和諧發(fā)展的綠色景觀,在全縣企業(yè)生態(tài)建設(shè)方面做出了表率,為我縣生態(tài)建設(shè)上做出了可喜的成績,作到這點確實也非常不容易。但我們還要必須清醒地認(rèn)識到生態(tài)建設(shè)是發(fā)展的潮流和方向,是我們的企業(yè)必須持之以恒關(guān)注和發(fā)展的生產(chǎn)要素,更需要我們廣大青少年長期的維護(hù)和監(jiān)督,從而才能真正通過資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的建設(shè),促進(jìn)人與自然的和諧。
希望我們的恒安工礦在企業(yè)黨政班子的領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大青少年的共同努力下,天更藍(lán),水更清,生態(tài)更和諧,企業(yè)快發(fā)展。
希望今天的相聚是西和自然環(huán)境回歸里程碑上的一個新起點,通過今天的活動能啟動我們對環(huán)境新的認(rèn)識,能啟動我們的青少年從十到百到千到萬不斷發(fā)展下,讓我們的隊伍能越來越來龐大,加強生態(tài)建設(shè),是落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的客觀要求。十六屆五中全會提出“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”目標(biāo),是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。生態(tài)建設(shè)代表了一個國家的發(fā)展方向,代表了人類文明的發(fā)展方向。而目前,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時,環(huán)境被污染、生態(tài)遭破壞、人們的生存環(huán)境受到威脅的歷程,最終人們選擇了回歸,對生態(tài)建設(shè)工作,在我國也越來越受到重視,人們對環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)的極端重要性有了更深的認(rèn)識因此,全縣廣大干部群眾必須進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識,切實增強抓好生態(tài)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和緊迫感。
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第二篇:倡導(dǎo)生態(tài)文明_建設(shè)綠色家園
倡導(dǎo)生態(tài)文明 建設(shè)綠色家園
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護(hù)地球,愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上??;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到
生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足三原實際。隨著三原經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,隨著三原人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造三原健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從三原的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們?nèi)炜照克{(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。三原大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響,我們的今天正如剛走過的初夏,顯示著勃勃生機,我們的明天將如此時的盛夏濃墨重彩如火如荼。朋友們,讓我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧!
第三篇:倡導(dǎo)生態(tài)文明_建設(shè)綠色家園
倡導(dǎo)生態(tài)文明 建設(shè)綠色家園
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護(hù).作為生態(tài)省建設(shè)的細(xì)胞工程,全國超過1000個縣(市、區(qū))開展了生態(tài)縣(市、區(qū))的建設(shè),并有38個縣(市、區(qū))建成了國家生態(tài)縣(市、區(qū))。這些地區(qū)結(jié)合本地實際,積極探索環(huán)境保護(hù)新道路,贏得了生態(tài)文明建設(shè)的先行優(yōu)勢。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的國家生態(tài)市湖南省,也提出了一系列有關(guān)弘揚生態(tài)文明的舉措,而雙峰縣甘棠鎮(zhèn)小富中學(xué)的師生們也在為弘揚生態(tài)文明,建設(shè)綠色湖南的基礎(chǔ)上探索出一條科學(xué)發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是對人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展方式的一場革命,是一項包括建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、環(huán)境體系、制度體系和文化體系的龐大系統(tǒng)工程。但是它不是唯生態(tài)的,不同于原生態(tài)文明,它是建立在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)十分繁榮、人民生活幸福富?;A(chǔ)上的。所以為了建設(shè)綠色湖南小富中學(xué)師生所做的并不是空談,而是付諸實際行動。
大力發(fā)展文明校園
鏡頭一:由校長和老師們起帶頭作用,看到校園地上有垃圾,親手揀
拾并丟入垃圾桶內(nèi)。因此在這種親身作則的效用下,小富中學(xué)的每個學(xué)生也養(yǎng)成了揀拾垃圾的好習(xí)慣,同事也養(yǎng)成了不亂丟垃圾,用過的東西放回原處的好習(xí)慣。
鏡頭二:垃圾池旁,學(xué)生們不怕苦和累,即使是六年級的小朋友,也拿起鋤頭,簸箕在垃圾池旁鏟垃圾,擔(dān)垃圾。他們的臉上有汗水,而且可能他們的臉蛋因為自己的不小心而弄花了,但是每個人沒有一句怨言,呈現(xiàn)在他們臉上的是最燦爛的笑容,那張帶著灰塵和汗水的臉蛋在陽光下顯得如此的可愛和真實。
鏡頭三:在熱鬧非凡、商鋪林立兩峰街道上,餐飲店老板提醒員工:“泔水別亂倒,”小中的學(xué)生拿著掃把和鐵锨在打掃大街,他們有的掃,有的鏟,有的用手指在刮墻上和柱子上的廣告紙。走過的每個村民都豎起大拇指。同時他們回家之后也行動起來。這就是行動說話。鏡頭四:教室內(nèi)垃圾分類處理,學(xué)生們主動把垃圾分成兩類,把可以回收的垃圾放入桶內(nèi),積累到一定數(shù)量就將其賣掉,將賣掉所得之前作為班費做有意義的事情,這不僅讓學(xué)生懂的不要亂放垃圾,也讓他們深刻體會自己一個小小舉動正起著重要的作用,認(rèn)識到了自我。在開展綠色校園創(chuàng)建的過程中,學(xué)校老師還鼓勵動員民間組織參與社區(qū)創(chuàng)建活動,他們在深入社區(qū)調(diào)研的基礎(chǔ)上,幫助社居委策劃制定“綠色社區(qū)”創(chuàng)建工作計劃和實施步驟,策劃組建領(lǐng)導(dǎo)小組、聯(lián)席會隊伍以及環(huán)保志愿者隊伍等,組織并帶頭參與宣傳教育活動。同時,村委在民間組織的熱心參與下,把村莊整治環(huán)境、宣傳倡議、建章立制、規(guī)范行為、評比表彰等一系列創(chuàng)建活動開展得有聲有色,使通過
創(chuàng)建得到了實惠嘗到了甜頭,社區(qū)環(huán)境得到完善,社區(qū)面貌有所改善,居民環(huán)境意識也得以提高。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是標(biāo)語現(xiàn)在在廣泛傳播體現(xiàn)了湖南人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。
第四篇:打造生態(tài)城市 建設(shè)綠色旬陽
城市是人類文明產(chǎn)物,是高密度的物質(zhì)與精神聚集體,是高效率的社會經(jīng)濟(jì)生活綜合體。近年來,我縣城鎮(zhèn)面貌發(fā)生嶄新變化,城建工作取得了進(jìn)步。但人們依舊抱怨:老城與新城開發(fā)不平衡、城市功能不健全,環(huán)境衛(wèi)生條件不好,專業(yè)市場不足、廠礦噪音粉塵污染、占道經(jīng)營等方面問題,這表明城建工作與人們的需求仍有很大差距。我們也正在著力改進(jìn)。在城市建設(shè)中,國外“窮人進(jìn)城、富人出城”現(xiàn)象值得我們思考,這是為什么?城區(qū)人口集中,空氣不暢,交通擁擠,垃圾多,噪音大,氣溫高,建筑將人與大自然隔離,人與人缺乏交流。這說明了在城鎮(zhèn)建設(shè)上出了問題,偏離了人的本質(zhì)要求,這個要求是:人與自然的和諧,城市與自然的平衡,城市機體的內(nèi)部協(xié)調(diào),人所建造的城市與整個生態(tài)系統(tǒng)不協(xié)調(diào),對人的生態(tài)形成了威脅,人要逃避城市。我們離不開城市!這就需要我們用新的理念來建設(shè)和改造城市。這一理念在全球已經(jīng)興起,這就是建設(shè)生態(tài)城市。
一、充分認(rèn)識加快建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)的意義生態(tài)城鎮(zhèn)是運用生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,堅持以人為本理念,以自然環(huán)境為依據(jù),以資源優(yōu)化配置為手段,以社會體制為經(jīng)絡(luò),形成人與自然、社會三者高效和諧共生互惠的城鎮(zhèn)發(fā)展模式。簡單地說它就是社會和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住區(qū)形式。首先,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)革命以來,城市已逐漸退化為物理意義上的城市,它本身不健康使得整個地球也不健康。城市在發(fā)揮著區(qū)域經(jīng)濟(jì)凝聚中心、驅(qū)動源泉、人類聚落作用的同時,城市問題越來越嚴(yán)重:交通阻塞、空氣汽染、水體污染、住房緊張、治安惡化、生態(tài)原地減少、人工環(huán)境與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)、歷史文脈斷裂、城市特色遺失等等。生態(tài)城市的提出是基于人類生態(tài)文明的覺醒和對傳統(tǒng)工業(yè)化與城市化的反思。如今世界人口一半以上和中國人口的1/3以上已居住在城市,把城鎮(zhèn)建設(shè)成合乎生態(tài)要求的人類理想家園,這已是人們的不懈追求。目前,一種以可更新能源系統(tǒng)、內(nèi)部物資循環(huán)再生、無毒建材使用、室內(nèi)溫室種植和屋頂花園、高效美觀的自然照明等為特征的“生態(tài)建筑”已進(jìn)入人們的視野。我縣地處內(nèi)陸河源地區(qū),工業(yè)化程度不高,但在城鎮(zhèn)建設(shè)中必須吸取和借鑒城市建設(shè)中的經(jīng)驗和教訓(xùn),以負(fù)責(zé)的態(tài)度來設(shè)計和建造生態(tài)城鎮(zhèn)。第二,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是綠色旬陽的重要支撐。綠色旬陽包括綠色環(huán)境、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色文化建設(shè),生態(tài)環(huán)境建設(shè)是基礎(chǔ)。生態(tài)城鎮(zhèn)作為健康、安全、舒適、優(yōu)美,天人合一、溫馨舒適的家園的表現(xiàn),要求功能配套,基礎(chǔ)完備,最大限度滿足人們居住生活需求,適應(yīng)這一要求,我們在經(jīng)濟(jì)增長方式、城鎮(zhèn)建設(shè)布局、環(huán)境的選擇上都將產(chǎn)生重大變革,更加符合“綠色”理念。尤其是我縣把生態(tài)旅游作為新興產(chǎn)業(yè),建成陜南旅游勝地,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)就更加必要。第三,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是提高人民生活質(zhì)量的保證。理查德·瑞吉斯特:“人類的生活質(zhì)量在很大程度上取決于我們建設(shè)城市的方式、城市人口密度和多樣性。”城市生態(tài)環(huán)境是人類生態(tài)環(huán)境的一部分,今后一段時間我縣正處在大規(guī)模建設(shè)、改變自然與人類環(huán)境的關(guān)鍵時期,是城鎮(zhèn)發(fā)展的高潮時期,隨著人民生活的追求層次發(fā)生變化,自然、生態(tài)成為人們的一種向往,健康型生態(tài)居住環(huán)境是人們的最迫切需求。通過建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn),引領(lǐng)人們生活方式生存方式的潮流,引導(dǎo)人們按規(guī)律去生產(chǎn)生活生存,提高人民生活質(zhì)量。建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)具有良好的機遇和現(xiàn)實條件。西部大開發(fā)的推進(jìn),退耕還林和天然林保護(hù)步伐的加快,南水北調(diào)工程的實施以及遷移式扶貧、生態(tài)移民等項目的推進(jìn),國家加強對西部貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),扶持發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等政策,這使我們建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)具備十分有利的外部條件。同時,我縣位于秦巴腹地,城鎮(zhèn)依山傍水,風(fēng)光秀麗,歷史積淀深厚。近年來我縣城建工作快速推進(jìn),取得較好成效和許多工作經(jīng)驗,特別是綠色旬陽建設(shè)的實踐富有實效。生態(tài)城鎮(zhèn)的理念已自覺或不自覺地用在了城鎮(zhèn)建設(shè)的許多具體工作之中,這些都為建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)提供十分有利的條件和基礎(chǔ)。建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是破解城鎮(zhèn)化面臨問題的有效途徑。當(dāng)前,在城鎮(zhèn)化建設(shè)中還存在許多值得注意的問題:一是認(rèn)識有偏差,對城鎮(zhèn)化重要性及推進(jìn)城鎮(zhèn)化認(rèn)識不明確、簡單地理解為撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、人口增加,這樣片面理解,對推進(jìn)城鎮(zhèn)化工作極為不利,城鎮(zhèn)化是一個歷史的過程,是一個經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展和積累的過程。城鎮(zhèn)化不僅是居住人口的城鎮(zhèn)化,更重要的是生產(chǎn)要素的城鎮(zhèn)化,同時又是社會文化城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化的根本目的是要為農(nóng)民進(jìn)城,擴大就業(yè)、促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展,提高人民生活水平和社會文明程度搭建一個有效的平臺。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中,要遵循城市發(fā)展的客觀規(guī)律,不能有浮躁心態(tài),不能盲目攀比,趕進(jìn)度。不能盲目鋪攤子、大興土木,造“空殼城市”。二是城鎮(zhèn)發(fā)展質(zhì)量不高,功能不完善,城市管理水平層次低,臟、亂、差問題普遍,生態(tài)環(huán)境脆弱。三是城鎮(zhèn)體系、交通體系、水資源規(guī)劃銜接不緊,先建設(shè)后規(guī)范現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏整體協(xié)調(diào)發(fā)展。四是城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠合理,缺乏經(jīng)濟(jì)支撐,對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶動作用差、輻射力不強。五是城鎮(zhèn)缺乏個性特色,設(shè)計趨同。建筑格局單調(diào),韻味不濃,沒有特色和吸引力。這些方面的問題集中一點就是方方面面體現(xiàn)出不和諧,根本原因在于缺乏指導(dǎo)建設(shè)的正確思想,沒有樹立生態(tài)的理念。
二、明確目標(biāo),突出重點,加快建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)加快建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn),最根本的是在黨的十六大精神指導(dǎo)下,堅持可持續(xù)發(fā)展思想,全面貫徹科學(xué)的發(fā)展觀,立足旬陽自然稟賦,體現(xiàn)以人為本理念,保護(hù)和合理利用自然資源,建設(shè)與自然平衡的人居環(huán)境,建設(shè)以凈化、綠化、美化、山水相依為標(biāo)志,人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)的山水園林生態(tài)景觀;以資源利用效率優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化為特征的綠色環(huán)保生態(tài)產(chǎn)業(yè);以“形、神”兼?zhèn)洌宋呐c自然和諧為基礎(chǔ)的生態(tài)文化。建設(shè)生態(tài)城
第五篇:打造生態(tài)城市 建設(shè)綠色旬陽
城市是人類文明產(chǎn)物,是高密度的物質(zhì)與精神聚集體,是高效率的社會經(jīng)濟(jì)生活綜合體。近年來,我縣城鎮(zhèn)面貌發(fā)生嶄新變化,城建工作取得了進(jìn)步。但人們依舊抱怨:老城與新城開發(fā)不平衡、城市功能不健全,環(huán)境衛(wèi)生條件不好,專業(yè)市場不足、廠礦噪音粉塵污染、占道經(jīng)營等方面問題,這表明城建工作與人們的需求仍有很大差距。我們也正在著力改進(jìn)。在城市建設(shè)中,國外“窮人進(jìn)城、富人出城”現(xiàn)象值得我們思考,這是為什么?城區(qū)人口集中,空氣不暢,交通擁擠,垃圾多,噪音大,氣溫高,建筑將人與大自然隔離,人與人缺乏交流。這說明了在城鎮(zhèn)建設(shè)上出了問題,偏離了人的本質(zhì)要求,這個要求是:人與自然的和諧,城市與自然的平衡,城市機體的內(nèi)部協(xié)調(diào),人所建造的城市與整個生態(tài)系統(tǒng)不協(xié)調(diào),對人的生態(tài)形成了威脅,人要逃避城市。我們離不開城市!這就需要我們用新的理念來建設(shè)和改造城市。這一理念在全球已經(jīng)興起,這就是建設(shè)生態(tài)城市。
一、充分認(rèn)識加快建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)的意義
生態(tài)城鎮(zhèn)是運用生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,堅持以人為本理念,以自然環(huán)境為依據(jù),以資源優(yōu)化配置為手段,以社會體制為經(jīng)絡(luò),形成人與自然、社會三者高效和諧共生互惠的城鎮(zhèn)發(fā)展模式。簡單地說它就是社會和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住區(qū)形式。
首先,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)革命以來,城市已逐漸退化為物理意義上的城市,它本身不健康使得整個地球也不健康。城市在發(fā)揮著區(qū)域經(jīng)濟(jì)凝聚中心、驅(qū)動源泉、人類聚落作用的同時,城市問題越來越嚴(yán)重:交通阻塞、空氣汽染、水體污染、住房緊張、治安惡化、生態(tài)原地減少、人工環(huán)境與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)、歷史文脈斷裂、城市特色遺失等等。生態(tài)城市的提出是基于人類生態(tài)文明的覺醒和對傳統(tǒng)工業(yè)化與城市化的反思。如今世界人口一半以上和中國人口的1/3以上已居住在城市,把城鎮(zhèn)建設(shè)成合乎生態(tài)要求的人類理想家園,這已是人們的不懈追求。目前,一種以可更新能源系統(tǒng)、內(nèi)部物資循環(huán)再生、無毒建材使用、室內(nèi)溫室種植和屋頂花園、高效美觀的自然照明等為特征的“生態(tài)建筑”已進(jìn)入人們的視野。我縣地處內(nèi)陸河源地區(qū),工業(yè)化程度不高,但在城鎮(zhèn)建設(shè)中必須吸取和借鑒城市建設(shè)中的經(jīng)驗和教訓(xùn),以負(fù)責(zé)的態(tài)度來設(shè)計和建造生態(tài)城鎮(zhèn)。
第二,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是綠色旬陽的重要支撐。綠色旬陽包括綠色環(huán)境、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色文化建設(shè),生態(tài)環(huán)境建設(shè)是基礎(chǔ)。生態(tài)城鎮(zhèn)作為健康、安全、舒適、優(yōu)美,天人合一、溫馨舒適的家園的表現(xiàn),要求功能配套,基礎(chǔ)完備,最大限度滿足人們居住生活需求,適應(yīng)這一要求,我們在經(jīng)濟(jì)增長方式、城鎮(zhèn)建設(shè)布局、環(huán)境的選擇上都將產(chǎn)生重大變革,更加符合“綠色”理念。尤其是我縣把生態(tài)旅游作為新興產(chǎn)業(yè),建成陜南旅游勝地,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)就更加必要。
第三,建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是提高人民生活質(zhì)量的保證。理查德·瑞吉斯特:“人類的生活質(zhì)量在很大程度上取決于我們建設(shè)城市的方式、城市人口密度和多樣性?!背鞘猩鷳B(tài)環(huán)境是人類生態(tài)環(huán)境的一部分,今后一段時間我縣正處在大規(guī)模建設(shè)、改變自然與人類環(huán)境的關(guān)鍵時期,是城鎮(zhèn)發(fā)展的高潮時期,隨著人民生活的追求層次發(fā)生變化,自然、生態(tài)成為人們的一種向往,健康型生態(tài)居住環(huán)境是人們的最迫切需求。通過建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn),引領(lǐng)人們生活方式生存方式的潮流,引導(dǎo)人們按規(guī)律去生產(chǎn)生活生存,提高人民生活質(zhì)量。
建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)具有良好的機遇和現(xiàn)實條件。西部大開發(fā)的推進(jìn),退耕還林和天然林保護(hù)步伐的加快,南水北調(diào)工程的實施以及遷移式扶貧、生態(tài)移民等項目的推進(jìn),國家加強對西部貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),扶持發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等政策,這使我們建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)具備十分有利的外部條件。同時,我縣位于秦巴腹地,城鎮(zhèn)依山傍水,風(fēng)光秀麗,歷史積淀深厚。近年來我縣城建工作快速推進(jìn),取得較好成效和許多工作經(jīng)驗,特別是綠色旬陽建設(shè)的實踐富有實效。生態(tài)城鎮(zhèn)的理念已自覺或不自覺地用在了城鎮(zhèn)建設(shè)的許多具體工作之中,這些都為建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)提供十分有利的條件和基礎(chǔ)。
建設(shè)生態(tài)城鎮(zhèn)是破解城鎮(zhèn)化面臨問題的有效途徑。當(dāng)前,在城鎮(zhèn)化建設(shè)中還存在許多值得注意的問題:一是認(rèn)識有偏差,對城鎮(zhèn)化重要性及推進(jìn)城鎮(zhèn)化認(rèn)識不明確、簡單地理解為撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、人口增加,這樣片面理解,對推進(jìn)城鎮(zhèn)化工作極為不利