第一篇：視頻培訓(xùn)學(xué)習(xí)觀后感[定稿]

視頻培訓(xùn)學(xué)習(xí)觀后感

結(jié)合視頻中的內(nèi)容和自己多年的工作管理經(jīng)驗(yàn)，個(gè)人對于如何做好一名“店長”有如下幾點(diǎn)心得：

一、作為部門的主要負(fù)責(zé)管理員（店長），高度的責(zé)任心是毫無疑問

放在第一位的，高度的責(zé)任心也就是一個(gè)人的“德”，否則光有“才”而無“德”會很容易將個(gè)人和集體帶向危險(xiǎn)。

二、作為一優(yōu)秀的店長，還必須要在員工中樹立一個(gè)良好的個(gè)人形

象。不光要懂得虛心聽取下屬的意見，集合各人的智慧為集體服務(wù)，還要懂得凡事以身作則，不怕辛苦、不跟跟計(jì)較、不貪小便宜，只有這樣才能讓員工信服，才能帶領(lǐng)好團(tuán)隊(duì)。

三、作為一名店長，還要懂得自我增值。一名優(yōu)秀的店長必須是一

名好學(xué)的店長，通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我增值。企業(yè)需要的不是一名埋頭苦干的店長（牛），而是一名既有“德”又有“才”的店長。只有這樣的店長才會帶領(lǐng)集體克服各種困難，只有這樣的店長才會帶領(lǐng)集體創(chuàng)造輝煌。

四、“培訓(xùn)店員”是一名合格店長必須要做的基本工作，培訓(xùn)工作

做得好不好不但關(guān)系到部門的效益問題，還關(guān)系到企業(yè)以后的發(fā)展問題，因?yàn)槠髽I(yè)的“人才”不是憑空而來的，而是憑平時(shí)一步一個(gè)腳印的培訓(xùn)工作、實(shí)踐、鍛煉而來。

周體圖

第二篇：黨課培訓(xùn)視頻觀后感

黨課培訓(xùn)視頻觀后感

看完了這次視頻后，我心潮澎湃。電影中的烈士就像變的鮮活一般，都一個(gè)個(gè)站了起來，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們對于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，他們的行為深深地打動(dòng)了我，讓我認(rèn)識到了我應(yīng)有的責(zé)任。

這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過，那時(shí)的我們對于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。

其實(shí)，每一個(gè)社會或者個(gè)人的進(jìn)步都與一個(gè)人或者一群人認(rèn)識世界和認(rèn)識自己息息相關(guān)。如果孫文沒有去過日本、歐洲，他不會知道清朝和世界的差距，也不會深切地體會中國人民的痛苦。正是基于對世界的認(rèn)識，他才會不遺余力的去奔走，去建立一個(gè)新國家。

秋瑾對革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧靜溫和的世界；林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說，革命就是讓全國之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方。

現(xiàn)在新中國建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏?，有意義。

其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識世界，認(rèn)識自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會建立一個(gè)思想上的“中華民國”，做自己的大總統(tǒng)。

同理，一個(gè)企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭取一個(gè)嶄新的未來。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一個(gè)初步的答案，那就是一個(gè)企業(yè)能夠讓自己的員工通過各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值，在當(dāng)今社會能夠有尊嚴(yán)的活著。

這一事件的偉大意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來，什么時(shí)候，我們國家能夠達(dá)到全國看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們對于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。

這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過，那時(shí)的我們對于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來，這是多么偉大的一段歷史，沒有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。

其實(shí)，每一個(gè)社會或者個(gè)人的進(jìn)步都與一個(gè)人或者一群人認(rèn)識世界和認(rèn)識自己息息相關(guān)。如果孫文沒有去過日本、歐洲，他不會知道清朝和世界的差距，也不會深切地體會中國

人民的痛苦。正是基于對世界的認(rèn)識，他才會不遺余力的去奔走，去建立一個(gè)新國家。

林覺民說，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說，革命就是讓全國之人無一貧者，使中華民族屹立于世界的東方?，F(xiàn)在新中國建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏茫幸饬x。

其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識世界，認(rèn)識自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰也擋不住你。我想，對于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會建立一個(gè)思想上的“中華民國”，做自己的大總統(tǒng)。

同理，一個(gè)企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭取一個(gè)嶄新的未來。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一個(gè)初步的答案，那就是一個(gè)企業(yè)能夠讓自己的員工通過各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值，在當(dāng)今社會能夠有尊嚴(yán)的活著。

這一事件的偉大意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來，什么時(shí)候，我們國家能夠達(dá)到全國無一無一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時(shí)候革命才真正成功了。我們現(xiàn)在應(yīng)該高呼：“時(shí)刻準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)終生?！?/p>

第三篇：安全教育培訓(xùn)視頻觀后感

安全教育培訓(xùn)視頻觀后感

通過觀看安全教育視頻的安全教育學(xué)習(xí)，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。

安全重于泰山，關(guān)系員工家庭幸福平安的的大事。企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對家庭、個(gè)人更是造成無法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會釀成事故，提高員工安全意識，加強(qiáng)安全教育是確保企業(yè)安全生產(chǎn)的頭等大事。

“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人的心中。首先武裝好自己，熟知熟會各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī)；其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，；勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。要求每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。

讓人人都清楚地認(rèn)識到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)?，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會造成很大的傷害或損失，就會變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

羅偉2014.2．19

第四篇：視頻觀后感

《圓明園》觀后感 導(dǎo) 演： 金鐵木薛繼軍 地 區(qū)： 內(nèi)地

類 型： 傳記/年代/微電影 國語

在看這部電影之前，我從沒有聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章，沒有見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬園之園”。原來，圓明園的歷史并不是從1860年開始的。“圓明園”這個(gè)名字已然不僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國近代的屈辱史，也是讓國人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。

《圓明園》真實(shí)地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，創(chuàng)造了一個(gè)如夢如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，是一部獨(dú)樹一幟的史詩電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺沖擊，不快不慢的拍攝節(jié)奏，給我留下了極為深刻的印象。這不僅是中國屈辱歷史的愛國教材，更是中華璀璨文化的愛國教育藍(lán)本。

在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術(shù)情操和治國的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘?jiān)?，尋找到?00年前的模樣，而這部史詩幫我們再現(xiàn)了這場舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。

圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態(tài)，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像秋天的落葉，燦爛了一個(gè)夏天，終究還是隨著夏天一起走了，走得那樣義無反顧。我覺得它的毀滅應(yīng)該是一種必然。它確實(shí)不屬于我們，它只屬于那個(gè)逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個(gè)美麗的倩影，任憑我們猜測臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛。圓明園這個(gè)華麗的夢，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當(dāng)夢醒時(shí)，也許只有那個(gè)時(shí)候的咸豐和那個(gè)時(shí)代的人才真正明白自己身處的世界，直到這個(gè)夢變得支離破碎，才看清這個(gè)世界。但是即便如此，即便這個(gè)夢已經(jīng)醒了，結(jié)束了，還是有人不愿從中醒來，期望著夢的延續(xù)。這也就是為什么在列強(qiáng)不斷入侵與吞占中國的時(shí)候，大清皇帝還是從努爾哈赤一直走到了溥儀，這才真正從本質(zhì)與形式上結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預(yù)示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒能做出改變，也無法改變什么，預(yù)示終于變成了現(xiàn)實(shí)，船到江心，悔之晚矣。

在欣賞復(fù)原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時(shí)，我的心中不止一次地發(fā)出嘆息。這個(gè)當(dāng)年大清王朝為自己筑的夢，一個(gè)令今人不止幻想過一次的夢被毀，誰之過失？難道真如維克多·雨果所說那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會出現(xiàn)的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導(dǎo)火線的必定是是中華大地上最后一個(gè)帝國。在一千多年前，中國始終是世界上最富強(qiáng)的國家。哪怕是內(nèi)火戰(zhàn)亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國的國力依然排名第一。

到底是什么讓一個(gè)曾經(jīng)極度繁榮的帝國在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因?yàn)檫@樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會在列強(qiáng)的大炮與火槍面前宛如手無縛雞之力。我仿佛可以聽到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。中國在“天朝大國”的美號中迷失了自己，封閉了自己，也斷送了自己的未來，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中?！奥浜缶鸵ご颉?，這就是先人給予我們的血的教訓(xùn)。

法國著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。因此，我才不支持重建圓明園，俗話說“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時(shí)不時(shí)地提醒與督促著當(dāng)今中國，發(fā)展才是硬道理，在經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，一國不進(jìn)則退，我們一定要牢記歷史教訓(xùn)，國家要全心全意為人民，同人民一起一心一意謀發(fā)展，謹(jǐn)記這為了忘卻的紀(jì)念——圓明園。

第五篇：視頻觀后感

電影《焦裕祿》觀后感

開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，我校黨總支組織學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，一共看了兩次視頻，有電影《焦裕祿》，還有《焦裕祿事跡紀(jì)錄片》，焦裕祿同志忘我工作，死而后已，去世時(shí)才四十二歲，一九**年五月去世，到今天正好半個(gè)世紀(jì)了，現(xiàn)在他如果還活著，才九十二歲，其精神可歌可泣，看完視頻，感觸很深。

一、需要知道焦裕祿精神的本質(zhì)和精髓，我查閱了一下焦裕祿精神的本質(zhì)是：艱苦創(chuàng)業(yè)，克己奉公，清正廉潔，開拓進(jìn)取，堅(jiān)忍不拔，無私奉獻(xiàn)，一心為民，以民為本，真抓實(shí)干，求真務(wù)實(shí)。而精神精髓只有八個(gè)字：克己奉公，無私奉獻(xiàn)。

二、是對照焦裕祿精神進(jìn)行自我剖析。

（一）、工作中不能大膽創(chuàng)新。

前些日子，一中物理組來我校聽課學(xué)習(xí)，他們發(fā)現(xiàn)課間有很多學(xué)生到高二物理組找老師問問題，對我們表示羨慕，這引發(fā)了我的思考，我要求學(xué)生劃分物理學(xué)習(xí)小組，與學(xué)生約好問題的時(shí)間，已經(jīng)是很多年來形成的習(xí)慣，這都引起外校同行們的興趣，那我們?yōu)槭裁床恢贫ǜ玫膶W(xué)生問題制度？例如:每天利用課間或自習(xí)時(shí)間讓部分學(xué)生輪流尋找問題，物理組小組長負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)，形成更好地與老師交流的平臺，既讓學(xué)生解決了問題，又讓老師了解了學(xué)情。

又如我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)寓教于樂，曾經(jīng)也試圖把很抽象的《楞次定律》編成順口溜，有利于學(xué)生理解和記憶，但是往往停留在了想法上，教學(xué)方法太單一，使本來就難的物理課堂樂趣不多。

（二）、專業(yè)技術(shù)水平進(jìn)步不快。

學(xué)無定法，教無恒方，物理教學(xué)中主要吃老本，物理學(xué)是經(jīng)典的，但教學(xué)方法應(yīng)該是不斷進(jìn)步的，盡管有一些進(jìn)度緊、容量大等客觀因素，但教學(xué)方法可以再豐富一些，例如學(xué)生上黑板做題、組織有效的考試、針對性的談話、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)等方面，做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

（三）、帶動(dòng)影響周圍同志還做得不夠。

盡管引導(dǎo)學(xué)生大膽到辦公室問老師問題等方面，在教研組內(nèi)也起了部分帶動(dòng)作用，但是因?yàn)槟芰Φ确矫嬗绊?，大部分只是自己努力干好工作，積極帶頭的效果不明顯。

三、離焦裕祿精神會無限靠近

認(rèn)為自己工作的精細(xì)化程度還有足夠大的待提升空間，不管是教學(xué)工作還是管理工作，所以下一步打算借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會，努力克服問題的多種因素，努力培養(yǎng)學(xué)生的升學(xué)欲望，努力引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)中的努力程度，也讓自己的工作再上一個(gè)臺階，不斷提高自己工作的精細(xì)化程度。