第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部的底氣哪里來(lái)
領(lǐng)導(dǎo)干部要有“底氣”
我們有時(shí)遇到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部:面對(duì)歪風(fēng)邪氣不能堅(jiān)決抵制,面對(duì)發(fā)展難題無(wú)所作為,面對(duì)突發(fā)事件手足無(wú)措。凡此種種,損害了形象,降低了公信,更容易使工作陷入被動(dòng)局面,給事業(yè)發(fā)展造成不利影響。
這種現(xiàn)象也反映出某些領(lǐng)導(dǎo)者能力和自信心的欠缺,或者說(shuō)是“底氣”不足。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),“底氣”是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的銳氣、駕馭復(fù)雜形勢(shì)的大氣、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾的和氣、促進(jìn)自身完善的元?dú)狻D敲?,領(lǐng)導(dǎo)者的“底氣”從何而來(lái)呢?
底氣需要堅(jiān)定信仰導(dǎo)航。信仰是人生的燈塔,領(lǐng)導(dǎo)干部有了堅(jiān)定信仰,才能在大千世界、滾滾紅塵面前,做到“底氣”十足、兩袖清風(fēng)。面對(duì)誘惑,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“識(shí)得破”卻“抵不過(guò)”,突破了思想防線、越陷越深,最終鋃鐺入獄、悔之晚矣;很多領(lǐng)導(dǎo)干部卻能夠潔身自好,清白做事,干凈做人,原因何在?關(guān)鍵在精神信仰,節(jié)高則氣壯,節(jié)破則氣消。在關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?,與一貫對(duì)自己的嚴(yán)格要求、品格錘煉分不開(kāi)。
底氣需要過(guò)硬本領(lǐng)支撐。這是個(gè)知識(shí)大爆炸的年代,也是個(gè)知識(shí)折舊率很高的年代,面對(duì)日新月異的社會(huì)生活,如果不注重學(xué)習(xí)和積累,知識(shí)就會(huì)老化、能力就會(huì)退化。有的領(lǐng)導(dǎo)干部肚子里沒(méi)有“干貨”,患上“本領(lǐng)恐慌”癥,開(kāi)會(huì)講話的時(shí)候要么套話連篇、實(shí)則無(wú)物,要么拾人牙慧、毫無(wú)新意;遇到問(wèn)題的時(shí)候,要么故弄玄虛裝深沉,要么避重就輕裝糊涂??傊?,就是對(duì)業(yè)務(wù)不精通、對(duì)情況不了解、對(duì)自己不自信,好比《水滸傳》里的白衣秀士王倫,自身經(jīng)不起掂量,哪有“底氣”可言?
底氣需要成熟心態(tài)涵養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部具有良好的心態(tài)才能在紛繁復(fù)雜的事務(wù)中保持從容不迫,心氣平和、“底氣”充盈?,F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部心理壓力大,總是覺(jué)得心里沒(méi)底,患得患失、畏首畏尾,缺乏掌控大局的心理素質(zhì)。特別是有的同志政績(jī)觀不端正,心態(tài)有些浮躁,急功近利、盲目跟風(fēng),想問(wèn)題作決策隨意性大。沒(méi)有“咬定青山不放松”的堅(jiān)忍、沒(méi)有寵辱不驚的超脫、沒(méi)有蘭心傲骨的冷峻,如何能有樂(lè)觀豁達(dá)、舉重若輕的底氣?
底氣需要?jiǎng)?wù)實(shí)作風(fēng)奠基。腳踏實(shí)地地做事情、見(jiàn)成效是領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命的資本。沒(méi)有實(shí)打?qū)嵉臉I(yè)績(jī),“底氣”無(wú)從談起。我們黨的宗旨是為人民服務(wù),黨組織把領(lǐng)導(dǎo)干部放在了一個(gè)重要的崗位,就是要勇挑重?fù)?dān),以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),實(shí)實(shí)在在地為群眾謀福利。反觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部,樂(lè)于當(dāng)“混事官”“太平官”,不求有功、但求無(wú)過(guò),缺乏進(jìn)取心,工作乏善可陳,“底氣”自然不足。
底氣需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)砥礪。一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想跟不上時(shí)代發(fā)展步伐,有的不適應(yīng)新聞媒體特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題習(xí)慣“捂著”“蓋著”,導(dǎo)致謠言滿天飛;有的習(xí)慣靠行政命令來(lái)解決思想問(wèn)題、利益糾紛,引起群眾不滿。如此觀念陳舊、固守老套,怎能有對(duì)新生事物和社會(huì)變化不懼怕、不抵觸,成竹在胸、順勢(shì)而為的底氣?
“底氣”不是與生俱來(lái)的,而是在實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,確有必要從各個(gè)方面涵養(yǎng)和增強(qiáng)“底氣”,這既是為自己加分,更是為黨和政府添彩,為人民造福。
第二篇:·作文素材哪里來(lái)?
·作文素材哪里來(lái)?一.從學(xué)習(xí)中尋找 學(xué)習(xí)是同學(xué)們生活中的主要內(nèi)容。包括聽(tīng)課、做作業(yè)、搞實(shí)驗(yàn)、思考問(wèn)題、請(qǐng)教老師等。學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的但又充滿樂(lè)趣的勞動(dòng)過(guò)程。只要同學(xué)們認(rèn)真地加以總結(jié),都是有“米”為炊的。比如,你是怎樣愛(ài)上英語(yǔ)的?你的體育成績(jī)是怎樣取得的?你在一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了什么?你在解開(kāi)一道數(shù)學(xué)難數(shù)時(shí)是在哪里找到突破口的?你把這些學(xué)習(xí)體會(huì)寫(xiě)出來(lái),就會(huì)對(duì)別人有幫助。
二.從活動(dòng)中尋找 我們每天除了上課,還要參加許多活動(dòng)。這些活動(dòng)大致有三個(gè)方面:一是課外活動(dòng),包括文體活動(dòng)、科技活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等;二是社會(huì)活動(dòng),包括探親訪友、參觀、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等;三是家庭活動(dòng),包括尊敬長(zhǎng)輩、做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)以及家庭成員中在兩個(gè)文明建設(shè)中出現(xiàn)的好事等。只要我們做個(gè)有心人,就會(huì)有寫(xiě)不完的題材。
三.從談話中尋找 談話是人與人之間交流思想、傳播信息的重要途徑,也是我們獲得素材的渠道。談話包抱同學(xué)、朋友之間的討論研究問(wèn)題,包括師生之間、長(zhǎng)輩與晚輩之間的談心,還包括在街談巷議中聽(tīng)來(lái)的議論、新聞、故事等。
四.從觀察中尋找 觀察是獲得第一手材料的主要方法。觀察通常包括:(1)作業(yè)觀察。如觀察在顯微鏡下細(xì)胞的結(jié)構(gòu)情況,并一一記錄下來(lái)。(2)自然觀察。如對(duì)風(fēng)雨陰晴的氣象觀察,對(duì)日月星辰的天體觀察,對(duì)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山川河流的觀察等。(3)社會(huì)觀察。如對(duì)人們的生活方式、衣食住行、購(gòu)買力、人與人之間的關(guān)系以及社會(huì)的發(fā)展變化等進(jìn)行觀察。但一定要多看,多比較,不要看到一點(diǎn)就寫(xiě),要作深入細(xì)致的觀察、調(diào)查,避免以偏概全,以點(diǎn)代面。
五.從閱讀中獲得 有這樣一句名言:“閱讀是寫(xiě)作的酵素”。多讀書(shū)、多看報(bào),不但可以增加見(jiàn)聞,擴(kuò)大知識(shí)面,而且可以受到某種啟發(fā),使自己觸類旁通,舉一反三,引起聯(lián)想,從而站在一個(gè)新的角度上寫(xiě)出新的文章來(lái)??傊灰錾畹挠行娜?,平時(shí)多留心身邊的人和事,多讀、多寫(xiě)、勤觀察,將自己的所見(jiàn)、所聞、所做、所感,以及從看書(shū)、學(xué)習(xí)中間接得來(lái)的東西,進(jìn)行加工制作,到了寫(xiě)作文的時(shí)候,這些材料就紛紛涌來(lái),為我所用。
第三篇:工作思路從哪里來(lái)
工作思路從哪里來(lái)
制定正確的工作思路,是做好工作的前提。但怎樣才能制定出正確的工作思路,卻是一個(gè)需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。在實(shí)踐中,制定工作思路的幾種傾向值得注意:有的拘泥于中央或上級(jí)的有關(guān)提法,有的局限于外地的某些做法,有的滿足于“順口溜”式的編法,這樣制定出來(lái)的工作思路,要么太籠統(tǒng)、太抽象,要么華而不實(shí)、脫離實(shí)際,缺少針對(duì)性和指導(dǎo)性,缺乏特色,講起來(lái)很好聽(tīng),干起來(lái)不可行。其結(jié)果是想法和做法不統(tǒng)一、理論和實(shí)踐不統(tǒng)一,最終導(dǎo)致思路落空,工作受影響,群眾不滿意。
思路是一種理性認(rèn)識(shí),是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,它來(lái)源于對(duì)客觀情況的分析與綜合。對(duì)客觀情況的分析、綜合屬于對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),確定工作思路則屬于改造客觀世界的開(kāi)始。從認(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō),掌握客觀情況是制定思路的前提和基礎(chǔ);思路是對(duì)客觀情況的反映和升華,是對(duì)客觀情況的認(rèn)識(shí)和處置。對(duì)客觀情況進(jìn)行分析、綜合的過(guò)程,就是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)客觀情況進(jìn)行分析、綜合而得出的正確的工作思路,具有概括性、超前性、規(guī)范性和指導(dǎo)性。在同樣的客觀條件下,一些地區(qū)之所以發(fā)展較快,一個(gè)重要原因就是這些地區(qū)都有一個(gè)具體明確、切合實(shí)際的發(fā)展思路。這種獨(dú)具特色的正確的工作思路,不是輕而易舉就可以得來(lái)的,它來(lái)自對(duì)中央和上級(jí)精神的深刻把握,來(lái)自對(duì)各地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié),來(lái)自對(duì)本地情況的全面掌握。
制定工作思路,需要掌握具體情況。只有掌握大量的、真實(shí)的具體情況,并對(duì)之進(jìn)行一番去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和綜合,把握其要點(diǎn)、重點(diǎn),然后以此為基礎(chǔ)、為參考來(lái)確定工作思路,才是辯證的、科學(xué)的。我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)工作中,每天都能聽(tīng)到或看到大量信息,遇到大量情況,特別是通過(guò)深入的調(diào)查研究,更能獲得許多第一手材料。情況掌握多了,掌握全了,再經(jīng)過(guò)分析和綜合,分析透了,研究深了,就會(huì)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣確定出來(lái)的工作思路,才是可靠的、可行的。
制定工作思路,需要有科學(xué)的邏輯思維方法。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程中,要想把在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而把理性認(rèn)識(shí)化為實(shí)踐的計(jì)劃、方案和工作思路,就必須自覺(jué)地遵循唯物辯證法。只有這樣,才能在全面掌握具體情況的基礎(chǔ)上,通過(guò)辯證分析和綜合,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,確定科學(xué)的工作思路。這里的所謂辯證分析,是指運(yùn)用諸如定性分析、定量分析、因果分析、比較分析、分類分析,特別是矛盾分析的方法,對(duì)不同情況、情況的不同方面及其特點(diǎn)分別加以研究,將籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)具體化,把表面的認(rèn)識(shí)深刻化。所謂綜合,是指在辯證分析的基礎(chǔ)上,把不同情況、不同方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提煉出規(guī)律性的東西,并納入到本地區(qū)、本部門工作的整體和全局中去認(rèn)識(shí)和把握,從而更為科學(xué)地確定工作思路。
制定工作思路,需要密切關(guān)注客觀情況的變化,并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷地對(duì)工作思路加以豐富和完善。任何事物都不是一成不變的,而是在運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展變化的。在實(shí)踐中,隨著工作的不斷開(kāi)展、不斷深入,新情況、新問(wèn)題、新矛盾會(huì)不斷涌現(xiàn),如果不能很好地加以把握,極易造成工作思路的滯后,導(dǎo)致工作方向上的偏差,甚至?xí)o工作帶來(lái)不必要的損失。這就要求我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)適應(yīng)新的發(fā)展,努力跟上時(shí)代節(jié)拍,根據(jù)情況變化適時(shí)地調(diào)整、豐富和完善工作思路,努力使之更合理、更科學(xué),以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。
第四篇:《衣服哪里來(lái)》教案
《品德與社會(huì)》二年級(jí)第一學(xué)期
《
11、衣服哪里來(lái)》
法華鎮(zhèn)路第三小學(xué)孫曉茵
教材分析:
《衣服哪里來(lái)》是上教版《品德與社會(huì)》二年級(jí)第一學(xué)期第3單元《吃飯與穿衣》中的第3課。本單元共有4篇課文,主要介紹吃飯與穿衣問(wèn)題。這一課主要從原料的產(chǎn)出到成品誕生的過(guò)程,讓學(xué)生懂得期間所隱含著的千萬(wàn)人的勞動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)。
教材內(nèi)容由“七色光”、“游戲?qū)m”、“故事園”、“新視窗”和“我能行”五個(gè)板塊組成?!捌呱狻背尸F(xiàn)了各種式樣、面料的四季服裝;為了讓學(xué)生了解制作衣服的各種面料的由來(lái)“游戲?qū)m”里設(shè)計(jì)了“找朋友”的游戲。“故事園”采用流程圖的形式介紹了一件棉布衣服從摘棉到銷售的主要工序。“新視窗”是本課知識(shí)的拓展,介紹了除棉花以外其他一些服裝原料?!拔夷苄小苯榻B了幾種類不同服裝標(biāo)簽對(duì)面料進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。學(xué)情分析:
現(xiàn)在的學(xué)生家庭條件優(yōu)越,在吃穿用上普遍不太擔(dān)憂。因此,孩子缺乏節(jié)儉的觀念,在行為上也往往有不太愛(ài)惜的表現(xiàn)。有的孩子在體育課上把脫下的衣服隨意亂扔,或者是忘記帶走;有的孩子的衣服上總會(huì)沾染油畫(huà)棒、菜湯、飯粒等污漬。但其實(shí),在家長(zhǎng)中還是有節(jié)儉的意識(shí)的,比如說(shuō),孩子破了一個(gè)小洞的衣物,會(huì)通過(guò)貼上一些可愛(ài)的貼布來(lái)修補(bǔ),或者是用廢舊的衣物制作一些物品。
我們班大部分學(xué)生對(duì)于服裝面料的知識(shí)、制衣的主要工序等還是比較陌生的,他們穿著大都以棉布衣服居多。因此,相對(duì)于其他面料對(duì)于棉布面料較熟悉。
二年級(jí)的學(xué)生合作能力較弱,他們能夠按照老師的要求完成任務(wù),但是小組內(nèi)伙伴間的自主學(xué)習(xí)、能認(rèn)真傾聽(tīng)伙伴發(fā)言、互助合作、清楚地表達(dá)自己的想法等方面表現(xiàn)得層次不齊。
豆朋軟件的使用是我校低年段的一個(gè)特色,我們班級(jí)的小朋友從一年級(jí)就開(kāi)始接觸,對(duì)于老師上課使用的方式方法等都較為熟悉。老師也借助豆朋軟件培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力。教學(xué)目標(biāo):
1.聽(tīng)故事、看視頻,初步了解棉花的種植過(guò)程以及棉布衣物制作的主要工序,體會(huì)衣服的來(lái)之不易。2.辨析常見(jiàn)的生活情景,懂得從自己做起,從生活中的小事做起,學(xué)會(huì)愛(ài)惜衣服。3.小組合作制作收納盒,學(xué)會(huì)破舊衣服的再利用,進(jìn)一步養(yǎng)成認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣和分工合作的能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
了解棉花的種植過(guò)程以及棉布衣物制作的主要工序,懂得衣服的來(lái)之不易。教學(xué)過(guò)程:
引入:我們這段時(shí)期正在關(guān)注專心傾聽(tīng)和愉快合作這兩個(gè)目標(biāo),這節(jié)課繼續(xù)關(guān)注: 出示習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)專心傾聽(tīng)愉快合作
專心傾聽(tīng):
1、專心聽(tīng),不插嘴,不東張西望。
2、認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)清老師和同學(xué)的講話內(nèi)容。愉快合作:
1、互相幫助,共同完成。
2、和諧相處,不爭(zhēng)不搶?;顒?dòng)一,啟發(fā)談話,揭示課題
1.師:今天小朋友穿了自己最喜歡的衣服,老師想了解一下你為什么喜歡這件衣服?現(xiàn)在,我們就去了解一下你們喜歡的衣服到底是從哪里來(lái)的? 2.揭示課題:
11、衣服哪里來(lái)
活動(dòng)二,了解棉布加工過(guò)程,體會(huì)人們的辛勞
(一)體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦
1、出示一件棉布校服,談?wù)剬?duì)棉布衣料的感受。
2、通過(guò)故事了解種棉、摘棉過(guò)程,體會(huì)棉農(nóng)的辛苦以及棉農(nóng)在長(zhǎng)期種植棉花過(guò)程中的智慧。
3、通過(guò)書(shū)本,了解棉布衣物的主要加工過(guò)程。(板書(shū):摘棉紡紗織布印染制衣銷售)
4、師:每一步加工過(guò)程,需要做些什么呢?就讓我們看視頻來(lái)了解一下,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
5、師:看完視頻,我們對(duì)棉布衣物的制作有了一個(gè)大概的了解。
6、師:看似只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六步,但這每一步中都蘊(yùn)含了許多人辛勤的勞動(dòng)和汗水,所以我們才能買到自己喜歡的衣服。這些衣服都是來(lái)之不易的呀,我們都要愛(ài)惜。(板書(shū):來(lái)之不易愛(ài)惜)
活動(dòng)三,學(xué)以致用,聯(lián)系生活,解決問(wèn)題
1、小組活動(dòng),學(xué)生根據(jù)老師提供的情境展開(kāi)討論,提出解決方法。(老師進(jìn)入小組,給認(rèn)真傾聽(tīng)的小朋友加章)(1)出示小組活動(dòng)要求。(2)分組討論。
☆上體育課的時(shí)候,操場(chǎng)上到處有小朋友脫下的衣服。你有什么辦法嗎? ☆用完餐后,不少小朋友的衣服上有不少的油漬、飯粒,不過(guò)有的小朋友認(rèn)為回家后媽媽會(huì)清洗干凈的,沒(méi)關(guān)系的。你怎么看呢?
☆“媽媽,xxx的衣服比我的好看,我也要買他那樣的,這件我不要了。”如果你是她的媽媽,你會(huì)怎么做呢?
☆小朋友長(zhǎng)得特別快,衣服還很新,可有些地方不合身了,是不是直接扔了呢? ☆生活中有很多破的、舊的衣服,直接扔了很可惜,我們可以拿它做些什么呢? 小結(jié):老師真高興,今天我們小朋友在面對(duì)這些現(xiàn)象有么多的辦法去解決。
2、小組合作,制作收納盒。(1)提出小組合作要求。(2)觀看收納盒制作視頻。(3)分組合作,學(xué)生自己動(dòng)手制作。(4)教師入組指導(dǎo),及時(shí)評(píng)價(jià)。
小結(jié):通過(guò)今天的課,我們不僅了解了棉花的種植過(guò)程,棉布衣物的生產(chǎn)過(guò)程,更通過(guò)小組合作學(xué)會(huì)了廢舊衣物的再利用。希望我們小朋友今后都能夠愛(ài)惜自己身上的衣服。板書(shū): 摘棉 紡紗
11、衣服哪里來(lái)織布來(lái)之不易
愛(ài)惜
印染
制衣 銷售
第五篇:主人翁精神從哪里來(lái)
主人翁精神從哪里來(lái)?
近來(lái)我讀了(為企業(yè)工作就是為自己工作)一書(shū)。深有感觸,本書(shū)大量生動(dòng)的事例告訴我們,對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們工作不僅僅為了工資,而是要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),和企業(yè)一起成長(zhǎng)就是把個(gè)人理想和社會(huì)需要相結(jié)合,是自我實(shí)現(xiàn)的一條光明大道。
然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,人們看到的實(shí)際情況,與書(shū)中所提出的理想狀態(tài)相差太遠(yuǎn)。書(shū)中英雄人物在實(shí)際生活中確實(shí)是有,但比較少。從干部到群眾情況都發(fā)生了較大的變化,記得七十年代我們的老廠長(zhǎng)徐忠。每天早上上班前到生產(chǎn)各崗位巡訪一圈,對(duì)廠里各方面情況了如指掌。我們現(xiàn)在還能看到這種情況嗎?
現(xiàn)在有些人總是心氣不順,總是認(rèn)為自己待遇不公,對(duì)工作馬馬虎虎,混混日子。更有少數(shù)人“端起飯碗吃肉、放下筷子罵娘〞。有的企業(yè)為監(jiān)視職工裝上了攝像頭,更有少數(shù)單位用GPS跟蹤監(jiān)控不自覺(jué)的員工,請(qǐng)問(wèn)主人翁精神到哪里去了?為什么會(huì)這樣?
我認(rèn)為經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已有較大發(fā)展,社會(huì)深層次問(wèn)題已逐步暴露出來(lái),人民群眾對(duì)分配不公和社會(huì)腐敗現(xiàn)象早已深惡痛絕。政治體制改革迫在眉急。
現(xiàn)在是多元化社會(huì),依靠政治說(shuō)教和簡(jiǎn)單的行政手段,要想把大多數(shù)勞動(dòng)群眾的社會(huì)主義積極性和主人翁精神調(diào)動(dòng)起來(lái)恐怕不是一件容易的事。
主人翁精神從哪里來(lái)?我認(rèn)為必然要從和諧社會(huì)環(huán)境中來(lái),現(xiàn)在黨中央提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。必須加快政治體制改革,推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)。要注重解決好〝肉〞的初次分配或再分配的問(wèn)題。既要公正公平,獎(jiǎng)勤罰懶,又要照顧到老、弱、病、殘等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞(政府的政策)出面,盡量把一碗水端平,推進(jìn)社會(huì)公平。如果,分配不公,吃〝肉〞中的差異過(guò)大,那自然會(huì)有人〝罵娘〞。只有認(rèn)認(rèn)真真把這件實(shí)事做好做完善,那么,既提高了民眾再創(chuàng)造財(cái)富的積極性,又不會(huì)〝罵娘〞。促進(jìn)社會(huì)和諧。
另外,要扎緊籬笆防范偷〝肉〞者。要加強(qiáng)反腐敗的力度和廣度。防止腐敗分子憑借手中的權(quán)力把別人碗里的〝肉〞竊為己有。也要防止利益集團(tuán)利用手中的有權(quán)有勢(shì)強(qiáng)行多占多拿本該屬于他人的〝肉〞。這些都是〝罵娘〞的根源,必須徹底清除。反腐敗必須“老虎”和“蒼蠅”都要打。標(biāo)本兼治才會(huì)有實(shí)際效果,才能讓人民滿意。
第三加強(qiáng)公務(wù)員和企事業(yè)單位干部隊(duì)伍建設(shè),是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本保證。用法律手段規(guī)范公務(wù)員和企事業(yè)單位干部的權(quán)力和義務(wù)。建設(shè)高效廉潔的政府,是眾歸所望的 頭等大事。公務(wù)員和干部必須真正做到能上能下,能進(jìn)能出,引入民主竟?fàn)帣C(jī)制,打破“終身制和鐵交椅”。定期末位淘汰那些無(wú)才無(wú)德的混日子的庸官。公務(wù)員隊(duì)伍才能朝氣蓬勃,蒸蒸日上。我們的社會(huì)才能和諧發(fā)展。
第四企事業(yè)單位內(nèi)部管理,要提倡人性化管理,干群雙方加強(qiáng)對(duì)話和交流。避免官僚主義和強(qiáng)迫命令。
終上所述,如果我們的社會(huì)風(fēng)氣有較大的改變,我們的社會(huì)是和諧社會(huì),我們的企業(yè)是和諧企業(yè),不言而語(yǔ)我們就不會(huì)缺少社會(huì)主義積極性和主人翁精神。
草根愛(ài)國(guó)者
2012-4-22