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      生命的吶喊作文900字(5篇材料)

      時間:2019-05-12 18:00:46下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《生命的吶喊作文900字》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生命的吶喊作文900字》。

      第一篇:生命的吶喊作文900字

      生命的吶喊作文900字

      生命的吶喊作文900字——柔和的陽光照耀大地,大地上的生物仿佛是太陽的兒女,太陽細(xì)心地呵護(hù)著它的兒女們,讓它的每一個兒女都受到陽光的照耀,在陽光下變得生機(jī)盎然。

      一個嬌弱的生命在我們不經(jīng)意間悄悄地誕生了,那是一朵花的幼苗,在充滿母愛的陽光下迫不及待地探出了頭,急切地想要感受母愛的力量。

      這顆幼苗顯露出它那嫩綠嬌小的身姿,讓人看了有想要呵護(hù)它,保護(hù)它的沖動。它的周圍都是翠綠的小草,陪伴它成長。

      陽光逐漸變得強(qiáng)烈起來,幼苗周圍的小草、小草旁邊的大樹,耐不住熱,都變得懶洋洋的。風(fēng)輕輕地吹著,小草和樹上的枝葉也隨著風(fēng)吹的方向來回?fù)u晃著。只有這棵幼苗對這強(qiáng)烈的陽光無所畏懼,射向幼苗的光反射回來,像一面翠綠的鏡子,顯得更加有活力。

      幾天過去了,這棵幼苗長出了花骨朵,呈淡粉色,它嬌小的身軀在草叢里顯得更加突出。含苞待放的它好像立刻就會綻放,它急切地想用自己最好的一面來和世界打招呼。

      終于,它綻放了。它綻放出誘人的花朵,它綻放出令人羨慕不已的嬌艷。它綻放出了自己獨有的色彩。

      這是生命之花。這是原來那嬌弱的幼苗對自己未來命運的期盼和渴望。

      偏偏在它最歡喜的時候,可怕的事情發(fā)生了。許多來游玩的人不懂得“憐香惜玉”。一只沉重的腳瞬間就踩在了這朵讓人憐憫的花上,枝條折斷了,仿佛能聽到“咔嚓”的聲音。也許它的內(nèi)心,就像被炸彈炸了的似的,它企盼已久的未來,就這么消失了。嬌艷的花朵躺在地上,上面沾滿了塵土,仿佛遮蓋住它的,是一片令人恐懼的黑暗。它失去了以前的光彩,不再光彩奪目,也不再令人贊嘆,而令人可悲、惋惜。它仿佛在哭泣,它不甘心自己渴望的未來已經(jīng)消失得無影無蹤。它正幻想著的未來卻化為泡沫,怎么抓也抓不住。為什么它等待已久的事情會被破壞?為什么它想做的事只有短暫的、不到一天的時間?旁邊的大樹嘲笑它,說它太自大了,而小草們都為它感到悲哀。那片草地沒有了它的存在,顯得毫無生機(jī)。它的內(nèi)心已是遍體鱗傷,無法救治。它傷心地哭泣著。

      它那幼小的心靈變得強(qiáng)大起來,它在向世界吶喊,呼喚著每個被踐踏了的生命。

      黑夜縫合了昨日的傷疼,黎明帶來了新的希望。春雨悄悄拭去它臉上的污漬,春風(fēng)輕輕扶起它的手臂。伴著清晨的第一縷陽光,它漸漸蘇醒過來。枯萎的葉片慢慢地伸展、蓬勃生長,凋零的花朵再次綻放出芬芳的笑靨。

      第二篇:吶喊的讀后感900字

      《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集,下面小編收集了吶喊的讀后感,供大家參考。

      篇一:吶喊的讀后感

      魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

      香灰,就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時候就曾經(jīng)見過我媽媽,在生病相當(dāng)長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時,我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我媽媽也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的,但是我媽媽說她稍微喝點,你就不要喝了。我當(dāng)時跟我媽媽說不要喝這種東西,但是我媽媽還是堅持抿了一小口。

      前段時間,我媽媽身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫(yī)生到底會不會看病。

      后來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

      這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。

      做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口,就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對媽媽的感受想法,就好像魯迅先生當(dāng)時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

      在了解了媽媽的比較確切的病況后,我跟我媽媽說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。

      前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

      篇二:吶喊的讀后感

      “我在青年時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由?!?/p>

      ——《吶喊》

      開始拿到這本書的時候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

      從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

      可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

      與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。

      有時,面對生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈,因為內(nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

      今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

      篇三:吶喊的讀后感

      魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。

      在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

      吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

      我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

      書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

      總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”

      篇四:吶喊的讀后感

      要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位。它帶給了我很多,讓我受益匪淺。它并不是一部普普通通的作品,它是一部封建社會的病歷本;他描述的不只是社會事件,而是披露封建社會腐朽制度的寫照!不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都躍然紙上。

      魯迅先生是中華民族的堅強(qiáng)精神脊柱,他棄醫(yī)從文,在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和哀傷。

      曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

      而在《吶喊》這本書中,我最喜歡的就是《阿Q正傳》了?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌卻又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最終還是落得個被迫害致死的下場。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在當(dāng)時,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子。他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人。雖然阿Q的“精神勝利法”最終還是無濟(jì)于事,被迫面對殘酷的現(xiàn)實,但是,在精神上寬慰自己,鼓勵自己,何嘗不是一件好事呢?它能讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大,只不過阿Q寬慰自己過了頭,最后演變成了自欺欺人。而在我的生活中,當(dāng)自己遇到挫折時,我會積極面對,而不是逃避現(xiàn)實,該來的總會來的,一直沉浸在自己的夢里面,最后被迫面對現(xiàn)實,只會更加痛苦難耐。就像那一次,我的考試成績很不理想,但不理想又能怎么樣呢,成績是自己考出來的,總該面對的。想想:人生的旅途中總會遇到挫折的,太完美的人生總是不太現(xiàn)實,何況,挫折能歷練自己,何樂而不為呢?

      正是這樣的劇情故事,讓我懂得了很多,成長了很多。這本《吶喊》注定從來都是孤善,我們在其中找尋息息相關(guān),仍未足夠冷卻的時代,又向往著從罅隙中覓得我們知道,卻又不知道的傳統(tǒng)的橋接。在對于傳統(tǒng)的有限接續(xù)中,我們每次停下來回頭,都會發(fā)現(xiàn),有響亮,但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而,前方,仍未知曉。

      第三篇:來自生命的吶喊

      來自生命的吶喊

      ——讀《忠誠與背叛》有感

      在虔誠的拜讀《忠誠與背叛》這本記錄那段白色恐怖的悲壯歷史的紅色讀物中,不僅被紅巖烈士們可歌可泣的忠誠所折服,更是被先烈們提出的《獄中八條意見》深深震撼。這是那些對黨最忠誠的戰(zhàn)士用生命中最后的力量向自己的組織和同志發(fā)出最沉重的吶喊,它號召黨員干部都要堅信信仰,并無條件的忠于信仰。

      信仰是生命?信仰是燈,能夠指引方向;信仰如火,能夠點燃希望;信仰似山,始終堅定不移。對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說,信仰是根本性的政治立場,是精神的支柱、奮斗的動力、前進(jìn)的坐標(biāo),堅定的中國特色社會主義理想、信念、信仰是黨員干部的道德核心,黨員干部一旦喪失了信仰,就會失去精神支撐,失去靈魂。正是因為有著堅定信仰的支撐,我們才推翻了“三座大山”,建立了新中國,也正是有著堅定信仰的支撐,陳然、張國維,江竹筠等革命先烈才能經(jīng)受百般酷刑折磨時依然不改其志,給世人留下具有巨大現(xiàn)實意義的“獄中八條意見”。

      《獄中八條意見》是紅巖烈士們在白色恐怖的環(huán)境中,在殘酷的革命斗爭實踐中特別是經(jīng)歷失敗和挫折后,用鮮血和生命書寫的令人震撼警示。它是獄中烈士的血書遺言,每一個字都浸滿了烈士們不屈靈魂的忠貞,每一句話都是忠誠戰(zhàn)士們來自生命的吶喊,他們仰望黎明的曙光,寄希望于黨;以鮮血和生命為代價進(jìn)行最后的述說和囑托。

      它不但富有歷史價值,而且對新時期黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)具有很強(qiáng)的借鑒意義和針對性,是我黨對“四個危險”的“錦囊妙計”,其主要內(nèi)容如下:

      一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員被腐化;

      二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實際斗爭鍛煉;

      三、不要理想主義,對上級也不要迷信;

      四、注意路線問題,不要從左跳到右;

      五、切勿輕視敵人;

      六、主義黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì),戀愛,生活作風(fēng);

      七、嚴(yán)格整黨整風(fēng);

      八、嚴(yán)懲叛徒,特務(wù);

      下面我就《獄中八條意見》談?wù)剛€人體會心得:

      《獄中八條意見》中的第一條、第六條和第七條是針對黨組織遭受重大破壞教訓(xùn)后的痛感而發(fā),它警示著共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。生活作風(fēng),作為人們對待日常生活的基本態(tài)度和行為模式,是一個人政治信念,思想格調(diào),道德情操的綜合反映。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)更像一面鏡子,從一個側(cè)面反映我們黨的面貌和形象,人民群眾往往也是通過這面

      鏡子來觀察和認(rèn)識我們黨的。毛主席曾經(jīng)說過:“路線確定以后,干部就是決定因素”。而黨員干部中的領(lǐng)導(dǎo)成員,在黨內(nèi)建設(shè)中無疑是決定因素中的核心要素,往往直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成?。辉谏鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)中有的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)成員由于所處的工作環(huán)境和生活空間不同,又容易出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、戀愛、生活作風(fēng)等問題,理想信念一旦動搖,靈魂就將走向腐化:生活腐敗,貪圖享受,發(fā)展到最后的貪生怕死。這時候他們基本會思想保守,作風(fēng)漂浮,不思進(jìn)取,而且維護(hù)既得利益,甚至?xí)谔囟l件下向右傾投降主義轉(zhuǎn)化。前有劉國定、冉益智們,后有陳良宇、成克杰們,我們必須引以為戒。過去是敵我斗爭考驗著我們的黨員干部,現(xiàn)在在改革開放以來,眾多的誘惑也時刻考驗著我們每一位共產(chǎn)黨人,先烈們用鮮血和生命換來的真理,不能被我們束之高閣,更不能遺忘。新時代的共產(chǎn)黨員必須要牢牢地樹立中國特色社會主義信念,堅定共產(chǎn)主義理想。為建設(shè)中同特色社會主義而奮斗,為將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

      《獄中八條意見》中的第五條主要是在針對實際斗爭中的敵人或敵對力量,它警示著共產(chǎn)黨員時刻要保持憂患意識。改革開放以來,敵人存在形式發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,更具欺騙性和復(fù)雜性,我們共產(chǎn)黨員必須保持清醒地頭腦,認(rèn)識到形式的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性。胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中指出:全黨必須清醒地看到,在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高防腐拒變和抵御奉獻(xiàn)能力,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨著許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾危險和消極腐敗的危險,更加尖銳的擺在全黨面前,落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都要更為繁重,更為緊迫。因此全黨同志必須常懷憂國憂民憂黨之心,始終保持對自身肌體腐蝕的高度警覺,始終以如履薄冰的憂患意識不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。

      《獄中八條意見》中的第二條和第八條都是針對性地重要措施:一個是從正面強(qiáng)化黨的隊伍的自身建設(shè),一個是從反面進(jìn)行從嚴(yán)防范。時至今日,“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉思想作風(fēng)”始終是我黨自身建設(shè)的重要內(nèi)容。“黨內(nèi)教育”不但需要有中國特色社會主義理想信念的教育,而且需要思想素質(zhì)的教育,同時還需要加強(qiáng)個人對政治理論素質(zhì)、政治品德修養(yǎng),思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和歷練,而“實際斗爭的鍛煉”則是強(qiáng)調(diào)從具體工作中去增加才干,豐富知識,這與“嚴(yán)格整黨整風(fēng)”相結(jié)合,就有利于我們共產(chǎn)黨員克服官僚主義、形式主義、教條主義、經(jīng)驗主義、拜金主義、享受主義等方面的不良影響。因此,作為新時期的共產(chǎn)黨人必須堅持以科學(xué)理論武裝頭腦、明確政治方向、站穩(wěn)政治立場、遵守政治

      紀(jì)律、提高政治鑒別力、增強(qiáng)政治敏銳性,在大是大非面前保持清醒頭腦,在關(guān)鍵時刻不迷失方向,這既有助于我們廣大的共產(chǎn)黨員切實的提高堅持真理、弘揚科學(xué)、把握大勢、駕馭全局的發(fā)展本領(lǐng);也有利于保持黨員干部的思想純潔性和政治堅定性,更有助于全面提高整個黨員隊伍的生命力和戰(zhàn)斗力,從而保證無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)事業(yè)后繼有人,并積極投身于“去偽存真、去腐存新”的“十二五”階段性建設(shè)中。

      《獄中八條意見》中的第三條、第四條就一針見血的直接指出理想總是堅定的,但純粹的理想主義是不切實際的。在實際工作中,在具有中國特色社會主義建設(shè)中的具體工作,肯定存在每項工作本身的現(xiàn)實性,特殊性和復(fù)雜性,不能不顧現(xiàn)實的好高騖遠(yuǎn),也不能脫離實際的照搬照抄,更不能再發(fā)展之中無視當(dāng)前階段性工作的要求,使實際工作遭受挫折;對上級不要迷信正是需要從大局出發(fā),不要把個人領(lǐng)導(dǎo)與黨組織畫等號,應(yīng)當(dāng)辯證理性的看待問題,區(qū)別真?zhèn)?,不要盲從。尤其是在面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和壓力下建設(shè)中國特色社會主義,作為黨員干部必須努力踐行共產(chǎn)黨員求實、奉獻(xiàn)、奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng),不斷提高理論水平和知識素養(yǎng),熟悉和掌握黨的路線方針政策,并積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,努力在黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)中實踐,在實踐中創(chuàng)新,努力做紅巖精神的傳承者,做體現(xiàn)時代進(jìn)步的中國特色社會主義的倡

      導(dǎo)者和實踐者,腳踏實地的不懈努力,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

      撫今思昔,痛定思痛,《獄中八條意見》是紅巖烈士們的血淚凝成,更是烈士群體的智慧結(jié)晶和崇高象征,雖樸實無華,明白簡潔,卻揭示了黨內(nèi)生活和社會生活中規(guī)律性的建設(shè)問題。我們共產(chǎn)黨人必須時刻聆聽這來自生命的吶喊、始終牢記這帶血的意見,堅定理想信念,錘煉品德意志,矢志不渝的奮斗拼搏,在人生廣闊的舞臺上充分發(fā)揮自己的聰明才智,努力展現(xiàn)自己的人生價值,讓我們共產(chǎn)黨人的奮斗在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗的光彩。

      第四篇:為生命著色(900字)作文

      精選作文:為生命著色(900字)作文

      人生得意匆匆,失敗匆匆。一切都是瞬息,一切都將會過去。而我們最終回憶的只有那沿途的風(fēng)景。

      紅色青春的詩篇。年輕就是活力的代名詞,激情四射,好似那初日的朝陽,美麗而短暫,可是真正懂得欣賞它的人卻不多。那份美麗就會在未來的日子里成為最難忘的記憶??墒菃螁蔚南硎軙斐晌磥淼目喙瑳]有流過汗水的辛勤勞動,哪得噴香的甜蜜果實?適時的享受和更多的辛苦學(xué)習(xí)比那單純無味的玩耍不是更有意義嗎?

      美麗霎那轉(zhuǎn)流逝,一切終將化為煙。

      青色穩(wěn)重的期間。那些自由的日子早已成為過去,如今迎來的便是事業(yè)的高潮,腳踏實地的干,用自己的才能和堅持換來應(yīng)收的成功與回報。那些青澀的遐想和美好的記憶,只有在深夜得到那會心的一笑。感嘆無華月,愿得有情人。得到個既能幫助自己又能珍惜家庭的人是最成功的回報。這是最繁忙的時刻,卻也是最刻骨銘心的日子。那是正午前后的太陽,人會更成熟,雖然很多人討厭它的火辣,但愿成大事,必有付出,必要忍耐。能有寬容,未來便更輝煌。

      強(qiáng)烈付出必成功,老年享受作過渡。

      黑色老成與蒼白的寂寞色?,F(xiàn)在既是為下一代做鋪墊,也是該享受生命美好時光的時候,美麗的山河,深邃的大海都是該去好好欣賞和品味的自然風(fēng)光,那些錯過的美好和失敗都是該好好體會的對象,現(xiàn)在就是生活在回憶里,執(zhí)子之手,與子偕老??幢槿f山日出云落,享遍大海潮起潮退。想那美好的畫面便覺得溫馨,是自己用青春的付出和中年的堅持換到的。如果當(dāng)初一味貪圖玩樂,如今豈能有這閑情。不過也有難過的,看著愛人的死去,或讓子女望著我們走了,也是一種蒼白和悲哀吧。這就如瀕臨的夕陽,就快沉下卻仍舍不得那美好的世界,散發(fā)最后的余溫,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,很快便有新的陽光燦爛。

      青春是基礎(chǔ),中年是過渡,老年是結(jié)局。

      芳華終會逝,又有何辦法。青春是小鳥,一去不復(fù)返。中年是黃牛,辛苦卻知足。待到花甲時,悔恨滿意便以明。才知,到底自己的價值。

      如今我們正是青春年少,風(fēng)華正茂時,好似一張白紙,用時間來涂鴉,歲月也幫我們洗掉那些潛在的污垢。不只那些色彩,也許人生中有更多色彩去體味。只不過,如今我們得壓制住內(nèi)心的渴望,先去打下那厚實的基礎(chǔ),先苦后甜。有了付出才有回報。

      風(fēng)花不讓等,花甲伴青燈。相信我們一定會擁有那美妙的人生畫卷,在風(fēng)中招展搖動。高一:蔡婷婷 篇一:為生命著色

      閱讀下面文字,按要求作文(70分)

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛它的色彩。

      人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請以“為生命著色” 為題,寫一篇文章,自選角度,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于800字

      「命題分析」

      色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一生毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對生命有個性化的感悟? ? 「立意指導(dǎo)」

      “色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實上,基本上是沒有考生跑題的!

      然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下:

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅持自己的主張,不要與世俗同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖叮@杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個物欲橫流的時代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳剩畛觥罢嫖业娘L(fēng)采”呢?

      3、從“色彩”的釋意(1)過渡到釋意(2),來寫自己對生活的理解與面對生活的態(tài)度(強(qiáng)調(diào)“小我”),將自己的個性、好惡、追求等很好的與“色彩”結(jié)合起來,比如熱烈的紅色象征我對生活的熱愛,藍(lán)色或白色代表我的純潔,綠色蘊涵希望等。此類立意雖好,在操作中能寫好的卻不多,不能將“色彩”與自己的追求水乳交融,很是膚淺。建議運用象征的手法,將主觀情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上,通過對該事物的描寫來表達(dá)主旨。

      4、還有部分考生談到隨著年齡的增長,生活中的色彩(即樂趣)越來越趨于單調(diào),來質(zhì)問生命的意義。我認(rèn)為這是一個極好的立意。但出現(xiàn)兩種截然不同的思想,一部分考生能積極的面對,認(rèn)為生命需要一個積累與沉淀的過程,唯厚積方可薄發(fā),正如賈平凹在《白夜》中所說,“耐得住寂寞才是偉大哩!”這才是生活的本來“色彩”!這是很有深度的立意。而另一部分考生限于閱歷不足與人生觀的局限,未能將這個主旨很好的挖掘與闡釋,而走向另一個極端,表現(xiàn)出消極的思想傾向。

      「例文展示」

      1.為生命著色

      生命原是無色的,而我們卻在無意中為它著上了我們喜愛的顏色。著上了青色就是選擇了希望、堅強(qiáng);著上了紅色就是選擇了健康熱情,著上了白色就是選擇了神圣、純潔;著上了紫色就是選擇了高貴、典雅? ? 深秋,監(jiān)獄。

      秋風(fēng)蕭瑟,秋天的夜晚甚是寒冷,無情的寒風(fēng)狂裹著西伯那早已骨守如柴的身軀。西伯裹緊那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋風(fēng)更使他想起了遠(yuǎn)在西周的妻子和兒子,他們應(yīng)該還好吧?紂王不會連他們也不放過吧?他俯著頭慢慢思索著。事實已經(jīng)把他推到了懸崖之上。只是因為自己的高傲,崇侯虎的讒言,紂王就把他關(guān)了十幾年。是茍且的活著,還是離開這無情的世界,殘暴的君王?“不,我不能死?!彼肫鹆藴厝岬钠拮雍湍穷B皮的孩子,他在人生的岔路口為自己的人生著成了青色。他選擇了堅強(qiáng),選擇了希望。事實證明他是對的,幾十年的牢獄生活換來的是整個周王朝。深秋,易水河畔。

      “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”面隊秦王強(qiáng)暴,荊軻義無返顧的站了出來。易水河畔,“白衣冠”送別,在悲壯、凄愴的淚水中,荊軻帶著樊於期的人頭頭也不回就

      走了。在這國家存亡的時刻,他選擇了用自己的一腔熱血來換取國家的長存。他為自己的人生著上了紅色,他選擇了悲壯,選擇了永恒。

      江濱。

      襄王的無情讓屈原感到了人生的無奈。面容憔悴的他來到了江畔,人君的不辨忠奸,不識賢愚讓他絕望了。面對自己無法報效祖國,無法與奸臣共處一朝的事實,屈原選擇了離開那污濁的人世?!芭e世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒?!彼哆M(jìn)了無情的江水,什么也沒留下,只留下了世人皆知的《離騷》。在生的最后,屈原為自己的人生著上了那種神圣的、純潔的、不朽的白色。

      山水間。

      面對無法施展自己的政治抱負(fù)的事實,李白離開了皇宮,離開了翰林,開始寄情于山水之間,過著逍遙的生活。他選擇了紫色的人生,選擇了高貴和典雅。

      生命原是無色的,需要我們著色,選擇了什么樣的顏色,就選擇了怎樣的人生。

      2.為生命著色

      下頁篇二:為生命著色 命題作文 命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及精彩例文

      【作文題目】:

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛它的色彩。

      人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請以“為生命著色” 為題,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。

      【寫作指導(dǎo)】:

      ①色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一聲毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對生命有個性化的感悟? ?

      審題立意的角度可以有:為什么著色,著什么色彩,著色不著色會怎樣??梢詫懽约荷锏纳剩瑸槭裁磿碛羞@種色彩,可以寫他人生命里的色彩,他為其奮斗的思想歷程結(jié)局;可以抒發(fā)生命充滿生機(jī)、色彩斑斕的情感,可以記敘描寫自我為生命著色的經(jīng)歷,可以議論為什么要讓生命有色彩;可以寫正面積極的作用,可以寫反面消極的內(nèi)容;可以借鑒教材里素材,屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩,司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩,陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

      ②“色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實上,基本上是沒有考生跑題的!然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下,僅供各位老師與考生參考。

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅持自己的主張,不要與世俗

      同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖?,往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個物欲橫流的時代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳?,活出“真我的風(fēng)采”呢? ??

      【精彩例文】:

      為生命著色

      人一出生,便如白紙,生機(jī)盎然,傲對來世.隨著歲月流逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會留下點點痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的抑或是春的萬紫千紅 夏的濃蔭綠樹 秋的金黃世界 還是冬的潔白剔透。

      人生,恰似一幅畫,畫的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷??

      白,如蘇東坡。把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻.蘇東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報效祖國放棄文學(xué),怎能躋身文壇 ?最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥之淡泊,他不為蠅頭微利,蝸角虛名所觸動,只愿滄海寄余生。蘇東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔??

      灰 ,如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報國無門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來,他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!紅,如陸幼青。每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時,每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時,我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌,像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧。他的生命因此而燦爛!人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!生命的畫板,讓我們自己著色!活著,總會有一個位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹就成為棟梁之材!不要問什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!讓我們拿起畫筆,傾聽心聲,為自己的生命著色!

      為生命著色

      生命在剛誕生時純潔得像一張白紙??墒请S著時間的浸染,它會慢慢泛黃,失去原有的選擇。所以,我要為它涂上美麗的色彩,讓它持久如新。

      就讓我先為它涂上一層嫩綠吧。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!蔽乙谋闶悄谴河曛袝r隱時現(xiàn)的那抹嫩綠。沐浴著細(xì)雨和微風(fēng),一株株弱小的生命在四處堅硬的土層里尋到了生命的契機(jī),醞釀一冬的綠色之夢經(jīng)過黑暗陰冷的考驗終于迎來了春的呼喚。小草在春的滋潤下茁壯成長,就像幼年的我,在愛的呵護(hù)下漸漸長大,我的生命著上了一層嫩綠。

      再讓我為生命描上一抹明黃,就像朝陽下的光芒,它代表著我的青春,是那么歡快明亮。就像剛抽枝的楊柳,像才露角的小荷,像枝頭跳躍的黃鸝用清越的歌聲去證明生命的力量。要把陽光的金線編成一串串絕美的旋律,將我年輕的宣言播撒。青春不怕失敗,青春不怕痛楚,青春不怕挫折,即使風(fēng)雨覆蓋,我依然如驕陽穿越任何陰霾,將高遠(yuǎn)的天空染色,將心中的希望照亮,將生活涂上一抹明黃。

      最后再給生命刷上一道金紅,就像一枚金紅斑斕的落葉,在陽光下通體透明,脈絡(luò)清晰如描。它從樹枝上決絕地飛旋而下,宛如大鳥身上落下的一根羽毛。它處在生命的結(jié)尾,卻也在輝煌的時刻和自我完美的巔峰。即使這一刻如此短暫,它仍以最高貴優(yōu)美的姿態(tài),奔赴大地的懷抱。它閃著金紅的光芒,飛過秋千去,飛過籬笆外,化成一?g春泥,在大地的血液里重生。我想我的一生也應(yīng)像落葉壯麗地逝去,轟轟烈烈地凝成血與光的色彩,為我的生命刷上一道金紅。我想在我的生命的白紙上留下繽紛的色彩,熱情的紅,冷靜的藍(lán),夢幻的紫,濃烈的黑??讓它們填上我生命的空缺,給我的生命畫一幅美麗的抽象畫,讓我生命的白紙永不褪色,持久如新。

      為生命著色

      在勇敢者的天空翱翔,我絕不輕言放棄。——題記

      每次回家,我總會順眼看看我家院子外面那一片爬山虎。一直以來,那里都是令我感到愜意的好去處。

      那是一片綠的海洋。你看,它們緊緊地抓住墻,那白色的小腳一個接一個地往上爬呀爬呀,盡管沒有人照料,卻依然這么茂盛。當(dāng)微風(fēng)從它們身上輕輕拂過時,成群的爬山虎像一層層綠波在蕩漾;發(fā)出沙沙的聲音,像是大海在歌唱。整個院里都是爬山虎帶來的勃勃生機(jī)。清晨,它們閃爍著朝陽的霞光,讓人神清氣爽,覺得這一天都會是精彩的。每當(dāng)疲憊時,我便佇立在窗邊靜靜凝望,這充滿生命的綠可以使我的眼睛得以充分的休息,給我寫作的靈感。沒有花香,是清爽的;沒有花艷,是淡雅的;沒有花朵點綴,是悠閑自得的。這由無數(shù)片綠葉組成的大海,是充滿生命的大海。

      我還記得去年晚冬時節(jié),曾經(jīng)下了一場好大的雪,像棉被似的覆蓋了整座城市,院子也頓時成了銀裝素裹的世界。那時的爬山虎承受不了雪壓的重量,像蛻皮似的被剝到了墻腳,我覺得它們的生命已經(jīng)干枯了,衰敗了,對這一片綠色景象的消失倍感心痛。

      可是

      正奮力往上爬,星星點點的。也許它們已經(jīng)發(fā)芽好些天了,只是我沒有機(jī)會看到而已。仍然是在無人照料的情況下死而復(fù)生,它的力量使我肅然起敬。我相信:用不了多久,這些墻上一定還會長滿蒼翠的爬山虎的。

      我知道,在我成長的歲月中,一定會經(jīng)歷很多意想不到的困難,但就在我親眼看到爬山虎重生的時候,我讀懂了生命的更深的一個訊號。這,就是勇敢。

      爬山虎是勇敢的,它在生命將要終結(jié)的時候顯示出一種頑強(qiáng),一種求生的欲望。

      在每個人的生命中,都有屬于自己的一片片綠葉。這些綠葉,需要經(jīng)歷風(fēng)雨才能更加茂盛。當(dāng)我們勇敢面對失敗時,一切困難都會屈服于我們腳下,當(dāng)我們充滿勇敢的力量時,我們就能度過一切寂寞的冰墻。惟有勇敢,生命的綠葉才能不斷生長,最后擁有一片綠的海洋。

      在勇敢者的天空翱翔,我絕不輕言放棄。

      命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系

      2006年高考中,命題作文、材料作文和話題作文三種類型均出現(xiàn)在考卷中,特別是材料作文,在沉寂數(shù)年后,出現(xiàn)在全國i、ⅱ卷中,著實讓師生感到意外,因為許多學(xué)生的訓(xùn)練功夫都下在了話題作文上,一旦接觸了似曾相識的材料作文,難免有無處下手的。某省高考評卷現(xiàn)場,閱卷主任拿著幾百份抽樣作文驚訝不已,因為這其中關(guān)涉材料的文章寥寥可數(shù),以至于不得不重新調(diào)整評分標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)這“后話題時代”的到來。三者命題、材料、話題作文的區(qū)別與聯(lián)系大致表現(xiàn)在以下幾個方面:

      命題作文是從傳統(tǒng)中走來的長者

      中國自有科舉考試便有了命題作文,從《賦得古原上草送別》一路走到解放后的《一年來我在努力地工作》雖則內(nèi)容因時代不同而不同,可命題這種形式并沒有本質(zhì)的變化。上世紀(jì)90年代中期,命題作文這位從傳統(tǒng)中走來的長者才結(jié)束了他一統(tǒng)天下的權(quán)威,材料作文和話題作文日益活躍,但話題作文依然扮演著重要角色,越來越具有時代性、地域性的特色。2004年北京的《包容》、2005年天津的《留給明天》、遼寧的《今年花勝去年紅》、重慶的《自嘲》、北京的《說安》、2006年天津的《愿景》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》、北京的《北京的符號》,都顯示出命題作文這位鶴發(fā)童顏的長者的無限魅力,特別是今年北京的命題作文《北京的符號》更是一道不可多得的高考命題,贏得一片喝彩。命題作文的題目是確定的,不可另起爐灶、改換題目,這是與材料作文、話題作文的最大區(qū)別。命題作文一般不提供材料,但也有例外,如2006年北京的《北京的符號》,就列舉了故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同的小販的吆喝、琉璃廠的書畫、老舍的作品、王府井的商業(yè)街、中關(guān)村科技園等.這與話題作文中的材料很相似,此中材料可以作為幫助理解題目的橋梁,也可以作為寫作發(fā)揮的內(nèi)容。命題作文對文體的限制性最強(qiáng),這也是它同其它兩類作文的差別所在。如2005年北京的《說安》、湖南的《淡意氣》,題目具有明顯的文體指向——議論文,其它文體就難以吻合題目要求。而2006年北京的命題作文《北京的符號》之所以倍受好評,原因也正是它在文體方面顯示了相當(dāng)大的自由度:作家梁曉聲認(rèn)為:過去的高考作文題目要么是感性的,敘事的;要么是理性的,議論的?!侗本┑姆枴纺:诉@兩者的界限,是理性和感性的交融,有悟性的學(xué)生可以比較容易地找到落腳點,用自己擅長的方式表達(dá)。比如擅長感性寫作的同學(xué),他可以寫北京的建筑物、時尚、民俗,甚至可以具體

      到廟會、抖空竹這樣特別細(xì)小的地方。擅長理性寫作的學(xué)生則可以寫北京經(jīng)濟(jì)和文化的能動力、時代的脈搏;他甚至可以說,他說不出北京的符號在哪里,但足可以感覺到它無處不在。材料作文是富于思辨的成人

      材料作文興盛于上世紀(jì)90年代。因為它思辨性強(qiáng),并且符合高中畢業(yè)生思維發(fā)展實際而備受命題者青睞。2006年高考i、ⅱ卷材料作文似穩(wěn)重而博厚的成人,在穩(wěn)定了三年的關(guān)系型話題作文之后又走到高考作文的前臺。

      材料作文不限制標(biāo)題,命題靈活度比命題作文和話題作文大,提供的材料對作文主旨及內(nèi)容的限制遠(yuǎn)大于話題作文和命題作文,如果是記敘文,必須根據(jù)材料提供的情境寫人、記事,至于擴(kuò)寫、續(xù)寫更足必須以材料為根本;如果足議淪文,必須從材料所包含的角度提煉觀點,發(fā)表看法,材料提供的角度又遠(yuǎn)少于話題作文提供的角度。材料作文所附材料.必須辯證地全面、具體、歷史地分析。材料作文必須緊扣材料,不能象話題作文那樣確立話題后可以不顧及所附材料。

      思辨性是材料作文最重要特征。2006年全國卷i作文題所用的材料是經(jīng)過改編的拉封丹寓言,原來寓言中的鳥鴉是個愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被諷刺對象,而作文材料中“孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它多可愛?。 笔敲}者加的。這樣就增加了,材料的辯證意味,審題難度增加,盡管題干中還要求“可以選擇一個側(cè)而、一個角度構(gòu)思”,但還要在“全面理解材料”的框架下,在對寓言的全面而不是片面的理解下,才能做到恰如其分,才能體現(xiàn)客觀辯證的態(tài)度,才符合命題暫對豐題思想的要求。

      材料作文對文體的要求同話題作文一樣,是比較自由的,考生盡可發(fā)揮自己的寫作特長,運用不同表現(xiàn)形式,甚至創(chuàng)造性地發(fā)揮:但如果足寫c義論文,試卷所附材料足必用的,關(guān)鍵是運用得巧妙,富于概括性,突出重點,小可面而俱到,兼收并蓄,這同話題作文的材料有很大差別,材料作文的材料在于“用”,話題作文的材料在于“引”,話題作文的材料只起引出作文話題、提示話題內(nèi)容的作用。

      話題作文是跳街舞的青年

      話題作文源于電說節(jié)目中的話題討論,作為命題形式的話題作文及其際志是“三自方針”:自主立意,自擬題目,自選文體。因為它比其它命題形式更符合文章生成的規(guī)律,因而倍受師生的歡迎,近三年來,獨領(lǐng)風(fēng)騷,成為較為穩(wěn)定的命題形式。它收放有度,便于發(fā)揮,如當(dāng)今流行的青年街舞,傳統(tǒng)與創(chuàng)新,流行與高雅,異彩紛呈。

      話題作文的題目應(yīng)是考生自擬的,話題不是題目,但對于議論性文章,題目包含話題,可以有效避免離題。話題字?jǐn)?shù)少的,話題前可加“關(guān)于”、“說”,或在話題后加“斷想”、“聯(lián)想”、“沉思”等,如《關(guān)于問》、《走與停的斷想》、《二的聯(lián)想》、《雨燕減肥的沉思》。話題字?jǐn)?shù)多的可以直接用作文章題目,如《雕琢心中的天使》、《幫一點空白》。

      話題作文的材料不同于材料作文的材料?!霸掝}作文所用的材料僅僅是對話題的一個說明、一個解釋,或者說是一個例子,目的是幫考生理解話題?!?張偉明語)所以,一般情況下,不宜拿材料到文章中去分析,話題才是話題作文的核心,要分析的恰恰應(yīng)該是話題。材料不同于話題,材料的內(nèi)容大于話題,分析材料容易離題,話題本身就是生成文章之樹的種子,而材料是堆土,其中可能有無數(shù)顆可以長成文章之樹的種子,過分分析材料,就可能選錯種子,這就是過分留戀材料容易造成離題的原因。所以張偉明先生明確地說:“作者完全可以只根據(jù)話題要求而無需照顧材料的內(nèi)容來作文?!?/p>

      話題作文對文體要求較松,考生可以用不同文體,發(fā)揮各自的優(yōu)勢。由于話題由談話而來,不同說話人對問題有不同看法,要讓自己的看法成立,就少不了對話題的分析和綜合,這樣,話題作文本質(zhì)上是趨于議論性或思辨性的,而關(guān)系型命題更要求作文的思辨性。當(dāng)然,作文并小意味著只能如此,如果你習(xí)慣于編故事,就不妨寫故事性文章,只是要注意主旨或?qū)懽鲗ο笠c話題相符;如果你習(xí)慣于寫象征性文章,那么,象征意義或描寫對象要與話題相符。下頁篇三:為生命著色作文800字 為生命著色作文800字

      我們都有生命,我們的生命繽紛多彩。讓我們?yōu)樯鼇碇?,讓我們的生命在平凡中顯得不平凡!

      《孟子》曾說過:故天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

      我認(rèn)為仙人掌就是因為這句話,而走進(jìn)我們的世界。

      仙人掌的家鄉(xiāng)是沙漠,那是寸草不生的一片荒漠。它為了減少水分蒸發(fā),亦為了作阻止動物吞食的武器,毅然將自己美麗的枝葉變成了一根根令人畏懼的刺布滿全身。它為了生存,放棄了自己的美麗,但命運卻仍不肯放過它??墒菍τ谶@些困難與挫折,它從不怨天尤人,而是默默承受,并勇敢地去克服。當(dāng)太陽火辣辣地掃視大地時,它堅強(qiáng)的通過了太陽的檢驗,當(dāng)月亮出來了,刺骨的寒風(fēng)游戲在這一片土地上時,它也毫不退縮依舊挺立在天地之間。終于,它成功了,它在這里生存下來了。日復(fù)一日,雖雨水嚴(yán)重缺乏,可它卻綠如往昔。它雖然不美麗,但卻在我心中留下了重要的地位。

      李商隱曾說過:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

      這句話專門是為蠟燭而作的。

      這使我想到了一個故事;主人家里既有電燈,又有蠟燭。電燈很高傲,總不可一世地嘲笑蠟燭,也看不起蠟燭,因為自己比蠟燭更亮,更有用??墒牵幸惶焱蝗煌k娏?,整個世界都處于一片漆黑之中。在黑暗中,主人想起了那個蠟燭,并點燃了它照亮了家里。蠟燭在照亮別人的時間里,一點點被黑暗吞噬。許久,蠟燭消失了,只剩下一桌雪白的淚痕。電燈現(xiàn)在才明白,原來蠟燭是那么偉大,寧愿犧牲自己,而去幫助別人。

      仙人掌在沙漠中迎風(fēng)微笑,用綠色詮釋生命中的頑強(qiáng),蠟燭為照亮別人,而燃燒了自己,默默地用白色保存在我們的腦海,活在我們的心中。我們的生命如此多姿多彩,讓我們怎能不愛它、不珍惜它!

      篇四:【命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及例文】

      命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及例文

      【原題展示】

      閱讀下面文字,按要求作文(70分)

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛它的色彩。人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請以“為生命著色” 為題,寫一篇文章,自選角度,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于800字

      【命題分析】

      色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一聲毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對生命有個性化的感悟? ?

      審題立意的角度可以有:為什么著色,著什么色彩,著色不著色會怎樣。可以寫自己生命里的色彩,為什么會擁有這種色彩,可以寫他人生命里的色彩,他為其奮斗的思想歷程結(jié)局;可以抒發(fā)生命充滿生機(jī)、色彩斑斕的情感,可以記敘描寫自我為生命著色的經(jīng)歷,可以議論為什么要讓生命有色彩;可以寫正面積極的作用,可以寫反面消極的內(nèi)容;可以借鑒教材里素材,屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩,司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩,陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

      【立意指導(dǎo)】

      “色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實上,基本上是沒有考生跑題的!

      然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下,僅供各位老師與考生參考

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合

      在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅持自己的主張,不要與世俗同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖?,往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個物欲橫流的時代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳剩畛觥罢嫖业娘L(fēng)采”呢?

      3、從“色彩”的釋意(1)過渡到釋意(2),來寫自己對生活的理解與面對生活的態(tài)度(強(qiáng)調(diào)“小我”),將自己的個性、好惡、追求等很好的與“色彩”結(jié)合起來,比如熱烈的紅色象征我對生活的熱愛,藍(lán)色或白色代表我的純潔,綠色蘊涵希望等。此類立意雖好,在操作中能寫好的卻不多,不能將“色彩”與自己的追求水乳交融,很是膚淺。建議運用象征的手法,將主觀情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上,通過對該事物的描寫來表達(dá)主旨。

      4、還有部分考生談到隨著年齡的增長,生活中的色彩(即樂趣)越來越趨于單調(diào),來質(zhì)問生命的意義。我認(rèn)為這是一個極好的立意。但出現(xiàn)兩種截然不同的思想,一部分考生能積極的面對,認(rèn)為生命需要一個積累與沉淀的過程,唯厚積方可薄發(fā),正如賈平凹在《白夜》中所說,“耐得住寂寞才是偉大哩!”這才是生活的本來“色彩”!這是很有深度的立意。而另一部分考生限于閱歷不足與人生觀的局限,未能將這個主旨很好的挖掘與闡釋,而走向另一個極端,表現(xiàn)出消極的思想傾向。

      【例文展示】

      為生命著色

      生命原是無色的,而我們卻在無意中為它著上了我們喜愛的顏色。著上了青色就是選擇了希望、堅強(qiáng);著上了紅色就是選擇了健康熱情,著上了白色就是選擇了神圣、純潔;著上了紫色就是選擇了高貴、典雅? ?

      深秋,監(jiān)獄。

      秋風(fēng)蕭瑟,秋天的夜晚甚是寒冷,無情的寒風(fēng)狂裹著西伯那早已骨守如柴的身軀。西伯裹緊那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋風(fēng)更使他想起了遠(yuǎn)在西周的妻子和兒子,他們應(yīng)該還好吧?紂王不會連他們也不放過吧?他俯著頭慢慢思索著。事實已經(jīng)把他推到了懸崖之上。只是因為自己的高傲,崇侯虎的讒言,紂王就把他關(guān)了十幾年。是茍且的活著,還是離開這無情的世界,殘暴的君王?“不,我不能死?!彼肫鹆藴厝岬钠拮雍湍穷B皮的

      孩子,他在人生的岔路口為自己的人生著成了青色。他選擇了堅強(qiáng),選擇了希望。事實證明他是對的,幾十年的牢獄生活換來的是整個周王朝。

      深秋,易水河畔。

      “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”面隊秦王強(qiáng)暴,荊軻義無返顧的站了出來。易水河畔,“白衣冠”送別,在悲壯、凄愴的淚水中,荊軻帶著樊於期的人頭頭也不回就走了。在這國家存亡的時刻,他選擇了用自己的一腔熱血來換取國家的長存。他為自己的人生著上了紅色,他選擇了悲壯,選擇了永恒。

      江濱。

      襄王的無情讓屈原感到了人生的無奈。面容憔悴的他來到了江畔,人君的不辨忠奸,不識賢愚讓他絕望了。面對自己無法報效祖國,無法與奸臣共處一朝的事實,屈原選擇了離開那污濁的人世?!芭e世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒?!彼哆M(jìn)了無情的江水,什么也沒留下,只留下了世人皆知的《離騷》。在生的最后,屈原為自己的人生著上了那種神圣的、純潔的、不朽的白色。

      山水間。

      面對無法施展自己的政治抱負(fù)的事實,李白離開了皇宮,離開了翰林,開始寄情于山水之間,過著逍遙的生活。他選擇了紫色的人生,選擇了高貴和典雅。

      生命原是無色的,需要我們著色,選擇了什么樣的顏色,就選擇了怎樣的人生。

      為生命著色

      生命原是無顏色的,有人為它涂上黃色,因為黃色象征著光明與快樂;有人為它涂上金色,因為金色象征著華貴與輝煌;還有人為它涂上青色,因為青色象征著希望與堅強(qiáng)? ?但是我為生命著上紅色, 并不單單是因為紅色象征著激情與健康, 還因為紅色代表著奉獻(xiàn)與犧牲。

      我熱愛生命,所以我為生命著上紅色。

      在無數(shù)為革命獻(xiàn)出生命的人中,瞿秋白可以算上一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。一個文弱書生在黨生死懸于一線時,毫不猶豫地站了出來。他一面將大批的同志調(diào)往較安全的地區(qū),另一方面將一部分同志轉(zhuǎn)變?yōu)榈叵鹿ぷ髡?。在那段日子里,白色恐怖盛行,國民黨反動派更是對共產(chǎn)黨施行所謂“寧可錯殺一千,絕不漏網(wǎng)一人”的政策,而就是在這樣的情況下瞿秋白將黨從消失的邊緣拉了回來。他是偉大的,他更是堅強(qiáng)的。當(dāng)他被捕后,敵人以為這位共產(chǎn)黨的頭領(lǐng)會因為害怕用刑而將許多秘密合盤托出時,當(dāng)他們還為此沾沾自喜時,他們

      不知道,在他們面前的這個文弱書生,在他們用刑時,他沒有吐出一個字;在他們用槍指著他的腦袋時,他會高唱《國際歌》。

      瞿秋白走了,但他的鮮血并不僅僅染滿了敵人的屠刀,更染滿了共產(chǎn)黨的黨旗,染滿了中國革命史。黨旗是紅色的,因為它是先輩們用鮮血染成的;黨史是紅色的,因為它是先輩們用犧牲換來的。

      我敬仰先輩們,所以我為生命著上紅色。

      雷鋒是歷代青少年的楷模,雷鋒精神更是影響了幾代人。在戰(zhàn)士家中有事時,他會將自己的津貼偷偷以戰(zhàn)士的名義寄給他們家;在發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們的衣服,襪子磨出洞時,他會一聲不響的用針線包將它們修補好;在戰(zhàn)士遇到工作上的困難時,他總會跑來幫忙,并為此樂此不疲。

      “我是一顆釘子,哪里需要我,我總會到哪里去?!闭强恐@種象火一般的“釘子精神”雷鋒被人們熟知并喜愛,而他的這種紅色奉獻(xiàn)精神,也必定會被人們繼承和發(fā)揚。我崇拜雷鋒,所以我為生命著上紅色。

      生命是紅色的,因為它在燃燒;生命是紅色的,因為它在付出。也許正因為如此,生命是美色的,而紅色也是美麗的。

      我喜歡紅色,因為它是生命之色。

      為生命著色

      兩年前,我是哼著那首“長大后就成了你”,快活地跨出師范的校門。告別自己的學(xué)生時代,成為一名小學(xué)教師,我都沒有來得及去適應(yīng)這個角色的轉(zhuǎn)換。

      光陰荏苒,日月如梭,轉(zhuǎn)眼之間,我走上講臺已經(jīng)有兩個多年頭了。當(dāng)

      他們用心靈和汗水在那塊褪色的黑板上抹去人間的功利,寫下永恒的真理。這一種責(zé)任,也在我心中油然而生。

      人世間的事,往往是事與愿違的。對于一個初為人師的我來說,毫無教學(xué)經(jīng)驗和工作經(jīng)驗,可以說是最大的弱勢。許多耐不住寂寞的“調(diào)皮鬼”看我個子小,年紀(jì)輕,還是個小姑娘,便在課堂上對我“施以顏色”。初涉人世的我面對著他們的“挑戰(zhàn)”,竟束手無策。在經(jīng)過了無數(shù)個回合的“屢戰(zhàn)屢敗”之后,我不得不“投降”了。多少次流著淚向母親訴說自己的不幸與無奈;多少次在堅持與放棄之間作著“生死抉擇”;多少次在課堂上虛擲屬于教學(xué)的時光;多少次不得不承認(rèn)自己的失敗與無能。在二十三個春與秋交替的年頭中,我從來沒有這樣失落過,從來沒有這樣失敗過。我?guī)缀跏チ藢ぷ鞯膭恿εc信心,甚至失去了自己應(yīng)該努力的方向。

      偶爾有一次,坐在畫架前,消磨時光。面對著一張白得刺眼的畫板,思緒萬千。如果這是生命的畫板,我將試圖搜尋世界上最好的顏料,我想把它描繪得絢麗多彩。可為什么每一次筆與紙的接觸卻都不是完美,一份苦惱、困惑、無奈襲上心頭。直到有一天,我久久地徘徊于初耕后的田間,猛然抬頭間,一道異常絢麗的色彩在空中閃過——那是躬身握鋤的老農(nóng)額頭晶瑩的汗珠折射出的光彩。在那一瞬間,我明白了,在生命的畫板上,汗水描繪的色彩最絢麗。

      讓我也去做一個快樂的老農(nóng)吧,默默地去耕耘這片土地。我總能從孩子的臉上,孩子的眼中,孩子蹦跳的身影里讀出有新葉滋長,有花兒綻放,難道這不值得欣喜嗎?只要有付出,就有收獲。我還乞求什么呢?佇立于風(fēng)中,信念在現(xiàn)實中袒露,讓挫折高高揚起,重重摔下。

      當(dāng)清晨的 下頁

      第五篇:生命的吶喊讀后感

      用生命作抵押

      ——《生命的吶喊》讀后感

      這是我第一次讀一個女人的自傳,沒有鶯鶯燕燕的喧鬧,沒有生離死別的糾葛。單看書的名字,便知道里邊肯定充滿了苦難、掙扎和抗?fàn)?。像很多人一樣,我不害怕自己受苦,卻不愿知道那些天可憐見的人們的痛。即使這已經(jīng)成為了事實,并且寫進(jìn)了書里。

      我想,我看不見,心里也就不難受??善且恍凶肿屛铱匆娏耍捌鋵嵖嚯y并不總是導(dǎo)致偉大,相反,很多時候它毀壞了人的尊嚴(yán),傷害了人的心靈,扼殺了天才的創(chuàng)造力。一切沒有選擇的行為,在道德上都是沒有價值的”。這句話里有慢慢的負(fù)能量,卻也是赤裸裸地揭露沉甸甸的事實。是的,它激起了我的共鳴,我認(rèn)定這本自傳是真誠的,幸好我沒有錯過這本好書。

      這部自傳體小說出自一個擅長報告文學(xué)的作家之手,卻絲毫感覺不出生硬和嚴(yán)肅,就像張雅文在寫作中追求的一樣,看這本書就像是在聽一位鄰家阿姨不動聲色地將她半生辛酸娓娓道來。這樣的人一定是寬厚和溫柔的,是經(jīng)歷過困難又超脫于苦難的人。她的故事注定不是悲哀的訴說,娟秀筆跡下散發(fā)的,是閃光的倔強(qiáng)。

      小說一開頭就不落俗套,我讀到的不是她的童年、少年、青年和中年,而是一次與死神的較量。正是搭了六根橋的心臟,成為這部小說誕生的源動力。張雅文又在以后的篇章中結(jié)合自己的報告文學(xué)作品,穿插生活經(jīng)歷、寫作經(jīng)歷,讓我直觀地了解了這個渾身散發(fā)著光芒的小女人。她說話的時候,我好像坐在她對面;她寫作的時候,我好像站在她旁邊;她遠(yuǎn)赴車臣的時候,我好像跟在她后面。一切都真實而不造作。

      她出生在一個貧寒人家。童年時候的每一次搬家,只是從一個窮山溝搬到另一個窮山溝。為了去上學(xué),她頂著漫天大雪,在冰凍的土地上每天跋涉三十里地,幾次險些喪命在大草甸里;到了體校,成為一名速滑運動員,她又被厄運擊倒,頻繁的傷病讓爭強(qiáng)好勝的她也無可奈何地選擇了放棄;三十五六歲,生活開始一帆風(fēng)順的她又開始嘗試寫作,并且一定要發(fā)表出作品,一定要成為一名作家。她就是這么一個愛跟命運較勁的人。

      她的生活沒有離開過東北,從小在黑龍江的暴風(fēng)雪中長大。大學(xué)時期曾經(jīng)窮游過哈爾濱,見識了關(guān)外凜冽的寒風(fēng)和堅毅的人們,他們生活得安然又充滿激情,張雅文的個性是東北的冰天雪地造就的。小說里,她遇到的生死考驗就有五六次,活脫脫就是現(xiàn)實版的死神來了。好在大難不死,也讓她能夠用一顆破碎的心臟繼續(xù)前行。

      苦難讓她學(xué)會了感恩。他那始終懷才不遇、心高命薄的父親,出身富貴又身有殘疾的母親,給了她所有的愛;打官司時給她提供內(nèi)幕信息的神秘電話,她竟然也一直念念不忘;她的愛人,一直相互扶持,攜手走過當(dāng)年嚴(yán)酷的政治環(huán)境,她也會因為沒時間做家務(wù)而自責(zé)。最讓我感動的是那條大黃狗,正是它與狼群搏斗才救了她,她卻因為自己的呼喊而自責(zé)。

      苦難讓她學(xué)會了抗?fàn)?。我也能看到她,這個東北女人的直爽。因為自己的單純和那個影視圈里的各種黑暗的潛規(guī)則、不公平和嫉妒心,她被折騰得心力交瘁,身體幾近崩潰。但她沒有向濁流妥協(xié),而是抗?fàn)?,書中她敢于指名道姓地揭露,不就是一種勇氣嗎?而且,我也特意百度搜索了以下,確有其人,讓我也看得痛快。

      苦難讓她學(xué)會了博愛。她的報告文學(xué)作品,都是在寫平凡的,處于苦難中的人們,她要通過她的作品讓社會去重視這些人群。有關(guān)于傻子村的,有關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的,有些作品與官方的宣傳口徑不一致,她也從不曾退縮,堅持了自己的原則,自己卻屢遭刁難。她把她的書送給死刑犯,送他最后一程;她去過打死東北虎的兩兄弟家中,給他們的父母所有可能的幫助。

      古往今來,寫自傳的人太多了,大多是為了沽名釣譽吧。張雅文雖不是大人物,但她的這部自傳體小說帶給我的是真誠和震撼。她自己的“小人生”,反映的是“大時代”。摒棄冠冕堂皇的宏大敘事,她的娓娓道來讓人覺得親近,更重要的是,讀了這本書,我以后可能會記不住張雅文這個人,卻能記住她教給我的感恩、抗?fàn)幒筒鄣木瘛?/p>

      趙小四

      2014年9月30日

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        注意:本歸納主要用于學(xué)生整體把握《吶喊》這部小說集,要求能夠熟知小說故事梗概,絕對分清各篇小說中出現(xiàn)的人物,了解小說表達(dá)的主旨。請輪流傳閱。 《吶喊》 ———故事梗概、......

        《吶喊》

        《吶喊》欣賞課教案 一、意義:《吶喊》是愛德華·蒙克的代表作品,而蒙克被譽為是西方表現(xiàn)主義繪畫派的先驅(qū),正是《吶喊》等一系列畫作開辟了表現(xiàn)主義的表現(xiàn)手法。他的繪畫帶有......