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      生命的距離作文900字[全文5篇]

      時(shí)間:2022-04-17 03:11:17下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《生命的距離作文900字》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生命的距離作文900字》。

      第一篇:生命的距離作文900字

      生命的距離作文900字

      無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的生命的距離作文900字,希望對(duì)大家有所幫助。

      生命的距離,在你,在我,在他,在世間萬物。距離走了,生命近了,活得更出色了。

      一個(gè)人的生存,也許不會(huì)在意生命的長(zhǎng)度,卻會(huì)在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質(zhì)量,長(zhǎng)度與寬度。所以我們懂得了這里面的含義,我們就要好好珍惜,決不能容易放棄。

      生命的長(zhǎng)度對(duì)每個(gè)人都是一樣的,只是我們?cè)趺慈セ畹母鷦?dòng)更出色,怎么把生命的距離擴(kuò)大,再擴(kuò)大。生命的距離靠每個(gè)人專心去丈量,開心了,就離終點(diǎn)遠(yuǎn)些,抑郁了,就向終點(diǎn)跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何,經(jīng)歷就是一筆財(cái)富!經(jīng)歷就是一種幸福!經(jīng)歷了就該無怨無悔!經(jīng)歷了,就應(yīng)滿意!

      生命、距離、悲哀、感嘆或是開心,想想覺得生命真的很脆弱,生命是那么不堪一擊,不敢想像,在生命結(jié)束的那一刻,自己會(huì)是怎么樣的?有時(shí)感覺很恐驚,有時(shí)感覺也許這是一種解脫,可又覺得錯(cuò)了,真的錯(cuò)了嗎?其實(shí),每個(gè)人都會(huì)面對(duì)那一剎那的,不是嗎?

      有人說過:有一種距離,我們渴望抵達(dá),那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心的距離。有一種距離,我們渴望拉長(zhǎng),那就是生與死的距離;有一種距離,從此岸到彼岸,是路程的'距離;有一種距離,從此時(shí)到彼時(shí),是歲月的距離;有一種距離,從此心到彼心,是心靈的距離。有一種距離,我們渴望拉長(zhǎng),那就是生與死的距離。

      讓我們一起努力,一起拉長(zhǎng)、拉長(zhǎng)生命的距離,那生和死的距離,勇敢面對(duì)、笑看人生、珍惜每一時(shí)每一分,生命就會(huì)被無限的拉長(zhǎng)……

      人就這么一輩子,就算人間有再多的愁苦煩勞,就算有再多的不盡人意,再多的辛酸艱難,短短幾十年不也煙消云散了嗎?是??!生命的距離就這么長(zhǎng),讓我們專心經(jīng)營生活,追尋自己的理想,不倦跋涉,在跋涉中感受風(fēng)景,感受生活,感受酸甜苦辣。對(duì)生命的含義,每個(gè)人的理解都不一樣,生命的距離每個(gè)人的長(zhǎng)短也都不一樣,掌握自己生命的距離、掌握自己生命的過程,努力欣賞,生命就會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命是最出色的,最美好的,讓我們好好珍惜,珍惜擁有,珍惜生命,珍惜時(shí)間,把我們生命的距離拉的長(zhǎng)長(zhǎng)的、再長(zhǎng)長(zhǎng)的!

      第二篇:為生命著色(900字)作文

      精選作文:為生命著色(900字)作文

      人生得意匆匆,失敗匆匆。一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去。而我們最終回憶的只有那沿途的風(fēng)景。

      紅色青春的詩篇。年輕就是活力的代名詞,激情四射,好似那初日的朝陽,美麗而短暫,可是真正懂得欣賞它的人卻不多。那份美麗就會(huì)在未來的日子里成為最難忘的記憶??墒菃螁蔚南硎軙?huì)造成未來的苦果,沒有流過汗水的辛勤勞動(dòng),哪得噴香的甜蜜果實(shí)?適時(shí)的享受和更多的辛苦學(xué)習(xí)比那單純無味的玩耍不是更有意義嗎?

      美麗霎那轉(zhuǎn)流逝,一切終將化為煙。

      青色穩(wěn)重的期間。那些自由的日子早已成為過去,如今迎來的便是事業(yè)的高潮,腳踏實(shí)地的干,用自己的才能和堅(jiān)持換來應(yīng)收的成功與回報(bào)。那些青澀的遐想和美好的記憶,只有在深夜得到那會(huì)心的一笑。感嘆無華月,愿得有情人。得到個(gè)既能幫助自己又能珍惜家庭的人是最成功的回報(bào)。這是最繁忙的時(shí)刻,卻也是最刻骨銘心的日子。那是正午前后的太陽,人會(huì)更成熟,雖然很多人討厭它的火辣,但愿成大事,必有付出,必要忍耐。能有寬容,未來便更輝煌。

      強(qiáng)烈付出必成功,老年享受作過渡。

      黑色老成與蒼白的寂寞色?,F(xiàn)在既是為下一代做鋪墊,也是該享受生命美好時(shí)光的時(shí)候,美麗的山河,深邃的大海都是該去好好欣賞和品味的自然風(fēng)光,那些錯(cuò)過的美好和失敗都是該好好體會(huì)的對(duì)象,現(xiàn)在就是生活在回憶里,執(zhí)子之手,與子偕老。看遍萬山日出云落,享遍大海潮起潮退。想那美好的畫面便覺得溫馨,是自己用青春的付出和中年的堅(jiān)持換到的。如果當(dāng)初一味貪圖玩樂,如今豈能有這閑情。不過也有難過的,看著愛人的死去,或讓子女望著我們走了,也是一種蒼白和悲哀吧。這就如瀕臨的夕陽,就快沉下卻仍舍不得那美好的世界,散發(fā)最后的余溫,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,很快便有新的陽光燦爛。

      青春是基礎(chǔ),中年是過渡,老年是結(jié)局。

      芳華終會(huì)逝,又有何辦法。青春是小鳥,一去不復(fù)返。中年是黃牛,辛苦卻知足。待到花甲時(shí),悔恨滿意便以明。才知,到底自己的價(jià)值。

      如今我們正是青春年少,風(fēng)華正茂時(shí),好似一張白紙,用時(shí)間來涂鴉,歲月也幫我們洗掉那些潛在的污垢。不只那些色彩,也許人生中有更多色彩去體味。只不過,如今我們得壓制住內(nèi)心的渴望,先去打下那厚實(shí)的基礎(chǔ),先苦后甜。有了付出才有回報(bào)。

      風(fēng)花不讓等,花甲伴青燈。相信我們一定會(huì)擁有那美妙的人生畫卷,在風(fēng)中招展搖動(dòng)。高一:蔡婷婷 篇一:為生命著色

      閱讀下面文字,按要求作文(70分)

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價(jià)值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈(zèng)我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因?yàn)槲覑鬯纳省?/p>

      人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請(qǐng)以“為生命著色” 為題,寫一篇文章,自選角度,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于800字

      「命題分析」

      色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一生毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對(duì)生命有個(gè)性化的感悟? ? 「立意指導(dǎo)」

      “色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實(shí)上,基本上是沒有考生跑題的!

      然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點(diǎn)很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下:

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢(shì)、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對(duì)生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實(shí)際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅(jiān)持自己的主張,不要與世俗同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時(shí)候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖?,往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳?,活出“真我的風(fēng)采”呢?

      3、從“色彩”的釋意(1)過渡到釋意(2),來寫自己對(duì)生活的理解與面對(duì)生活的態(tài)度(強(qiáng)調(diào)“小我”),將自己的個(gè)性、好惡、追求等很好的與“色彩”結(jié)合起來,比如熱烈的紅色象征我對(duì)生活的熱愛,藍(lán)色或白色代表我的純潔,綠色蘊(yùn)涵希望等。此類立意雖好,在操作中能寫好的卻不多,不能將“色彩”與自己的追求水乳交融,很是膚淺。建議運(yùn)用象征的手法,將主觀情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上,通過對(duì)該事物的描寫來表達(dá)主旨。

      4、還有部分考生談到隨著年齡的增長(zhǎng),生活中的色彩(即樂趣)越來越趨于單調(diào),來質(zhì)問生命的意義。我認(rèn)為這是一個(gè)極好的立意。但出現(xiàn)兩種截然不同的思想,一部分考生能積極的面對(duì),認(rèn)為生命需要一個(gè)積累與沉淀的過程,唯厚積方可薄發(fā),正如賈平凹在《白夜》中所說,“耐得住寂寞才是偉大哩!”這才是生活的本來“色彩”!這是很有深度的立意。而另一部分考生限于閱歷不足與人生觀的局限,未能將這個(gè)主旨很好的挖掘與闡釋,而走向另一個(gè)極端,表現(xiàn)出消極的思想傾向。

      「例文展示」

      1.為生命著色

      生命原是無色的,而我們卻在無意中為它著上了我們喜愛的顏色。著上了青色就是選擇了希望、堅(jiān)強(qiáng);著上了紅色就是選擇了健康熱情,著上了白色就是選擇了神圣、純潔;著上了紫色就是選擇了高貴、典雅? ? 深秋,監(jiān)獄。

      秋風(fēng)蕭瑟,秋天的夜晚甚是寒冷,無情的寒風(fēng)狂裹著西伯那早已骨守如柴的身軀。西伯裹緊那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋風(fēng)更使他想起了遠(yuǎn)在西周的妻子和兒子,他們應(yīng)該還好吧?紂王不會(huì)連他們也不放過吧?他俯著頭慢慢思索著。事實(shí)已經(jīng)把他推到了懸崖之上。只是因?yàn)樽约旱母甙?,崇侯虎的讒言,紂王就把他關(guān)了十幾年。是茍且的活著,還是離開這無情的世界,殘暴的君王?“不,我不能死?!彼肫鹆藴厝岬钠拮雍湍穷B皮的孩子,他在人生的岔路口為自己的人生著成了青色。他選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了希望。事實(shí)證明他是對(duì)的,幾十年的牢獄生活換來的是整個(gè)周王朝。深秋,易水河畔。

      “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”面隊(duì)秦王強(qiáng)暴,荊軻義無返顧的站了出來。易水河畔,“白衣冠”送別,在悲壯、凄愴的淚水中,荊軻帶著樊於期的人頭頭也不回就

      走了。在這國家存亡的時(shí)刻,他選擇了用自己的一腔熱血來換取國家的長(zhǎng)存。他為自己的人生著上了紅色,他選擇了悲壯,選擇了永恒。

      江濱。

      襄王的無情讓屈原感到了人生的無奈。面容憔悴的他來到了江畔,人君的不辨忠奸,不識(shí)賢愚讓他絕望了。面對(duì)自己無法報(bào)效祖國,無法與奸臣共處一朝的事實(shí),屈原選擇了離開那污濁的人世?!芭e世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!彼哆M(jìn)了無情的江水,什么也沒留下,只留下了世人皆知的《離騷》。在生的最后,屈原為自己的人生著上了那種神圣的、純潔的、不朽的白色。

      山水間。

      面對(duì)無法施展自己的政治抱負(fù)的事實(shí),李白離開了皇宮,離開了翰林,開始寄情于山水之間,過著逍遙的生活。他選擇了紫色的人生,選擇了高貴和典雅。

      生命原是無色的,需要我們著色,選擇了什么樣的顏色,就選擇了怎樣的人生。

      2.為生命著色

      下頁篇二:為生命著色 命題作文 命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及精彩例文

      【作文題目】:

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價(jià)值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈(zèng)我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因?yàn)槲覑鬯纳省?/p>

      人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請(qǐng)以“為生命著色” 為題,寫一篇不少于800字的文章。

      要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。

      【寫作指導(dǎo)】:

      ①色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一聲毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對(duì)生命有個(gè)性化的感悟? ?

      審題立意的角度可以有:為什么著色,著什么色彩,著色不著色會(huì)怎樣??梢詫懽约荷锏纳?,為什么會(huì)擁有這種色彩,可以寫他人生命里的色彩,他為其奮斗的思想歷程結(jié)局;可以抒發(fā)生命充滿生機(jī)、色彩斑斕的情感,可以記敘描寫自我為生命著色的經(jīng)歷,可以議論為什么要讓生命有色彩;可以寫正面積極的作用,可以寫反面消極的內(nèi)容;可以借鑒教材里素材,屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩,司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩,陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

      ②“色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實(shí)上,基本上是沒有考生跑題的!然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點(diǎn)很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下,僅供各位老師與考生參考。

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢(shì)、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對(duì)生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實(shí)際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅(jiān)持自己的主張,不要與世俗

      同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時(shí)候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖?,往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳?,活出“真我的風(fēng)采”呢? ??

      【精彩例文】:

      為生命著色

      人一出生,便如白紙,生機(jī)盎然,傲對(duì)來世.隨著歲月流逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的抑或是春的萬紫千紅 夏的濃蔭綠樹 秋的金黃世界 還是冬的潔白剔透。

      人生,恰似一幅畫,畫的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色燦爛明艷??

      白,如蘇東坡。把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻.蘇東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放棄仕途,怎能報(bào)效祖國放棄文學(xué),怎能躋身文壇 ?最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜感人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥之淡泊,他不為蠅頭微利,蝸角虛名所觸動(dòng),只愿滄海寄余生。蘇東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔??

      灰 ,如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報(bào)國無門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來,他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!紅,如陸幼青。每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時(shí),每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí),我都會(huì)有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌,像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧。他的生命因此而燦爛!人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!生命的畫板,讓我們自己著色!活著,總會(huì)有一個(gè)位置,讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越,但平凡并非沒有自豪的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹就成為棟梁之材!不要問什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!讓我們拿起畫筆,傾聽心聲,為自己的生命著色!

      為生命著色

      生命在剛誕生時(shí)純潔得像一張白紙??墒请S著時(shí)間的浸染,它會(huì)慢慢泛黃,失去原有的選擇。所以,我要為它涂上美麗的色彩,讓它持久如新。

      就讓我先為它涂上一層嫩綠吧?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無?!蔽乙谋闶悄谴河曛袝r(shí)隱時(shí)現(xiàn)的那抹嫩綠。沐浴著細(xì)雨和微風(fēng),一株株弱小的生命在四處堅(jiān)硬的土層里尋到了生命的契機(jī),醞釀一冬的綠色之夢(mèng)經(jīng)過黑暗陰冷的考驗(yàn)終于迎來了春的呼喚。小草在春的滋潤下茁壯成長(zhǎng),就像幼年的我,在愛的呵護(hù)下漸漸長(zhǎng)大,我的生命著上了一層嫩綠。

      再讓我為生命描上一抹明黃,就像朝陽下的光芒,它代表著我的青春,是那么歡快明亮。就像剛抽枝的楊柳,像才露角的小荷,像枝頭跳躍的黃鸝用清越的歌聲去證明生命的力量。要把陽光的金線編成一串串絕美的旋律,將我年輕的宣言播撒。青春不怕失敗,青春不怕痛楚,青春不怕挫折,即使風(fēng)雨覆蓋,我依然如驕陽穿越任何陰霾,將高遠(yuǎn)的天空染色,將心中的希望照亮,將生活涂上一抹明黃。

      最后再給生命刷上一道金紅,就像一枚金紅斑斕的落葉,在陽光下通體透明,脈絡(luò)清晰如描。它從樹枝上決絕地飛旋而下,宛如大鳥身上落下的一根羽毛。它處在生命的結(jié)尾,卻也在輝煌的時(shí)刻和自我完美的巔峰。即使這一刻如此短暫,它仍以最高貴優(yōu)美的姿態(tài),奔赴大地的懷抱。它閃著金紅的光芒,飛過秋千去,飛過籬笆外,化成一?g春泥,在大地的血液里重生。我想我的一生也應(yīng)像落葉壯麗地逝去,轟轟烈烈地凝成血與光的色彩,為我的生命刷上一道金紅。我想在我的生命的白紙上留下繽紛的色彩,熱情的紅,冷靜的藍(lán),夢(mèng)幻的紫,濃烈的黑??讓它們填上我生命的空缺,給我的生命畫一幅美麗的抽象畫,讓我生命的白紙永不褪色,持久如新。

      為生命著色

      在勇敢者的天空翱翔,我絕不輕言放棄?!}記

      每次回家,我總會(huì)順眼看看我家院子外面那一片爬山虎。一直以來,那里都是令我感到愜意的好去處。

      那是一片綠的海洋。你看,它們緊緊地抓住墻,那白色的小腳一個(gè)接一個(gè)地往上爬呀爬呀,盡管沒有人照料,卻依然這么茂盛。當(dāng)微風(fēng)從它們身上輕輕拂過時(shí),成群的爬山虎像一層層綠波在蕩漾;發(fā)出沙沙的聲音,像是大海在歌唱。整個(gè)院里都是爬山虎帶來的勃勃生機(jī)。清晨,它們閃爍著朝陽的霞光,讓人神清氣爽,覺得這一天都會(huì)是精彩的。每當(dāng)疲憊時(shí),我便佇立在窗邊靜靜凝望,這充滿生命的綠可以使我的眼睛得以充分的休息,給我寫作的靈感。沒有花香,是清爽的;沒有花艷,是淡雅的;沒有花朵點(diǎn)綴,是悠閑自得的。這由無數(shù)片綠葉組成的大海,是充滿生命的大海。

      我還記得去年晚冬時(shí)節(jié),曾經(jīng)下了一場(chǎng)好大的雪,像棉被似的覆蓋了整座城市,院子也頓時(shí)成了銀裝素裹的世界。那時(shí)的爬山虎承受不了雪壓的重量,像蛻皮似的被剝到了墻腳,我覺得它們的生命已經(jīng)干枯了,衰敗了,對(duì)這一片綠色景象的消失倍感心痛。

      可是

      正奮力往上爬,星星點(diǎn)點(diǎn)的。也許它們已經(jīng)發(fā)芽好些天了,只是我沒有機(jī)會(huì)看到而已。仍然是在無人照料的情況下死而復(fù)生,它的力量使我肅然起敬。我相信:用不了多久,這些墻上一定還會(huì)長(zhǎng)滿蒼翠的爬山虎的。

      我知道,在我成長(zhǎng)的歲月中,一定會(huì)經(jīng)歷很多意想不到的困難,但就在我親眼看到爬山虎重生的時(shí)候,我讀懂了生命的更深的一個(gè)訊號(hào)。這,就是勇敢。

      爬山虎是勇敢的,它在生命將要終結(jié)的時(shí)候顯示出一種頑強(qiáng),一種求生的欲望。

      在每個(gè)人的生命中,都有屬于自己的一片片綠葉。這些綠葉,需要經(jīng)歷風(fēng)雨才能更加茂盛。當(dāng)我們勇敢面對(duì)失敗時(shí),一切困難都會(huì)屈服于我們腳下,當(dāng)我們充滿勇敢的力量時(shí),我們就能度過一切寂寞的冰墻。惟有勇敢,生命的綠葉才能不斷生長(zhǎng),最后擁有一片綠的海洋。

      在勇敢者的天空翱翔,我絕不輕言放棄。

      命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系

      2006年高考中,命題作文、材料作文和話題作文三種類型均出現(xiàn)在考卷中,特別是材料作文,在沉寂數(shù)年后,出現(xiàn)在全國i、ⅱ卷中,著實(shí)讓師生感到意外,因?yàn)樵S多學(xué)生的訓(xùn)練功夫都下在了話題作文上,一旦接觸了似曾相識(shí)的材料作文,難免有無處下手的。某省高考評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng),閱卷主任拿著幾百份抽樣作文驚訝不已,因?yàn)檫@其中關(guān)涉材料的文章寥寥可數(shù),以至于不得不重新調(diào)整評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)這“后話題時(shí)代”的到來。三者命題、材料、話題作文的區(qū)別與聯(lián)系大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      命題作文是從傳統(tǒng)中走來的長(zhǎng)者

      中國自有科舉考試便有了命題作文,從《賦得古原上草送別》一路走到解放后的《一年來我在努力地工作》雖則內(nèi)容因時(shí)代不同而不同,可命題這種形式并沒有本質(zhì)的變化。上世紀(jì)90年代中期,命題作文這位從傳統(tǒng)中走來的長(zhǎng)者才結(jié)束了他一統(tǒng)天下的權(quán)威,材料作文和話題作文日益活躍,但話題作文依然扮演著重要角色,越來越具有時(shí)代性、地域性的特色。2004年北京的《包容》、2005年天津的《留給明天》、遼寧的《今年花勝去年紅》、重慶的《自嘲》、北京的《說安》、2006年天津的《愿景》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》、北京的《北京的符號(hào)》,都顯示出命題作文這位鶴發(fā)童顏的長(zhǎng)者的無限魅力,特別是今年北京的命題作文《北京的符號(hào)》更是一道不可多得的高考命題,贏得一片喝彩。命題作文的題目是確定的,不可另起爐灶、改換題目,這是與材料作文、話題作文的最大區(qū)別。命題作文一般不提供材料,但也有例外,如2006年北京的《北京的符號(hào)》,就列舉了故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同的小販的吆喝、琉璃廠的書畫、老舍的作品、王府井的商業(yè)街、中關(guān)村科技園等.這與話題作文中的材料很相似,此中材料可以作為幫助理解題目的橋梁,也可以作為寫作發(fā)揮的內(nèi)容。命題作文對(duì)文體的限制性最強(qiáng),這也是它同其它兩類作文的差別所在。如2005年北京的《說安》、湖南的《淡意氣》,題目具有明顯的文體指向——議論文,其它文體就難以吻合題目要求。而2006年北京的命題作文《北京的符號(hào)》之所以倍受好評(píng),原因也正是它在文體方面顯示了相當(dāng)大的自由度:作家梁曉聲認(rèn)為:過去的高考作文題目要么是感性的,敘事的;要么是理性的,議論的?!侗本┑姆?hào)》模糊了這兩者的界限,是理性和感性的交融,有悟性的學(xué)生可以比較容易地找到落腳點(diǎn),用自己擅長(zhǎng)的方式表達(dá)。比如擅長(zhǎng)感性寫作的同學(xué),他可以寫北京的建筑物、時(shí)尚、民俗,甚至可以具體

      到廟會(huì)、抖空竹這樣特別細(xì)小的地方。擅長(zhǎng)理性寫作的學(xué)生則可以寫北京經(jīng)濟(jì)和文化的能動(dòng)力、時(shí)代的脈搏;他甚至可以說,他說不出北京的符號(hào)在哪里,但足可以感覺到它無處不在。材料作文是富于思辨的成人

      材料作文興盛于上世紀(jì)90年代。因?yàn)樗急嫘詮?qiáng),并且符合高中畢業(yè)生思維發(fā)展實(shí)際而備受命題者青睞。2006年高考i、ⅱ卷材料作文似穩(wěn)重而博厚的成人,在穩(wěn)定了三年的關(guān)系型話題作文之后又走到高考作文的前臺(tái)。

      材料作文不限制標(biāo)題,命題靈活度比命題作文和話題作文大,提供的材料對(duì)作文主旨及內(nèi)容的限制遠(yuǎn)大于話題作文和命題作文,如果是記敘文,必須根據(jù)材料提供的情境寫人、記事,至于擴(kuò)寫、續(xù)寫更足必須以材料為根本;如果足議淪文,必須從材料所包含的角度提煉觀點(diǎn),發(fā)表看法,材料提供的角度又遠(yuǎn)少于話題作文提供的角度。材料作文所附材料.必須辯證地全面、具體、歷史地分析。材料作文必須緊扣材料,不能象話題作文那樣確立話題后可以不顧及所附材料。

      思辨性是材料作文最重要特征。2006年全國卷i作文題所用的材料是經(jīng)過改編的拉封丹寓言,原來寓言中的鳥鴉是個(gè)愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被諷刺對(duì)象,而作文材料中“孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它多可愛啊!”是命題者加的。這樣就增加了,材料的辯證意味,審題難度增加,盡管題干中還要求“可以選擇一個(gè)側(cè)而、一個(gè)角度構(gòu)思”,但還要在“全面理解材料”的框架下,在對(duì)寓言的全面而不是片面的理解下,才能做到恰如其分,才能體現(xiàn)客觀辯證的態(tài)度,才符合命題暫對(duì)豐題思想的要求。

      材料作文對(duì)文體的要求同話題作文一樣,是比較自由的,考生盡可發(fā)揮自己的寫作特長(zhǎng),運(yùn)用不同表現(xiàn)形式,甚至創(chuàng)造性地發(fā)揮:但如果足寫c義論文,試卷所附材料足必用的,關(guān)鍵是運(yùn)用得巧妙,富于概括性,突出重點(diǎn),小可面而俱到,兼收并蓄,這同話題作文的材料有很大差別,材料作文的材料在于“用”,話題作文的材料在于“引”,話題作文的材料只起引出作文話題、提示話題內(nèi)容的作用。

      話題作文是跳街舞的青年

      話題作文源于電說節(jié)目中的話題討論,作為命題形式的話題作文及其際志是“三自方針”:自主立意,自擬題目,自選文體。因?yàn)樗绕渌}形式更符合文章生成的規(guī)律,因而倍受師生的歡迎,近三年來,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為較為穩(wěn)定的命題形式。它收放有度,便于發(fā)揮,如當(dāng)今流行的青年街舞,傳統(tǒng)與創(chuàng)新,流行與高雅,異彩紛呈。

      話題作文的題目應(yīng)是考生自擬的,話題不是題目,但對(duì)于議論性文章,題目包含話題,可以有效避免離題。話題字?jǐn)?shù)少的,話題前可加“關(guān)于”、“說”,或在話題后加“斷想”、“聯(lián)想”、“沉思”等,如《關(guān)于問》、《走與停的斷想》、《二的聯(lián)想》、《雨燕減肥的沉思》。話題字?jǐn)?shù)多的可以直接用作文章題目,如《雕琢心中的天使》、《幫一點(diǎn)空白》。

      話題作文的材料不同于材料作文的材料?!霸掝}作文所用的材料僅僅是對(duì)話題的一個(gè)說明、一個(gè)解釋,或者說是一個(gè)例子,目的是幫考生理解話題?!?張偉明語)所以,一般情況下,不宜拿材料到文章中去分析,話題才是話題作文的核心,要分析的恰恰應(yīng)該是話題。材料不同于話題,材料的內(nèi)容大于話題,分析材料容易離題,話題本身就是生成文章之樹的種子,而材料是堆土,其中可能有無數(shù)顆可以長(zhǎng)成文章之樹的種子,過分分析材料,就可能選錯(cuò)種子,這就是過分留戀材料容易造成離題的原因。所以張偉明先生明確地說:“作者完全可以只根據(jù)話題要求而無需照顧材料的內(nèi)容來作文。”

      話題作文對(duì)文體要求較松,考生可以用不同文體,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。由于話題由談話而來,不同說話人對(duì)問題有不同看法,要讓自己的看法成立,就少不了對(duì)話題的分析和綜合,這樣,話題作文本質(zhì)上是趨于議論性或思辨性的,而關(guān)系型命題更要求作文的思辨性。當(dāng)然,作文并小意味著只能如此,如果你習(xí)慣于編故事,就不妨寫故事性文章,只是要注意主旨或?qū)懽鲗?duì)象要與話題相符;如果你習(xí)慣于寫象征性文章,那么,象征意義或描寫對(duì)象要與話題相符。下頁篇三:為生命著色作文800字 為生命著色作文800字

      我們都有生命,我們的生命繽紛多彩。讓我們?yōu)樯鼇碇?,讓我們的生命在平凡中顯得不平凡!

      《孟子》曾說過:故天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

      我認(rèn)為仙人掌就是因?yàn)檫@句話,而走進(jìn)我們的世界。

      仙人掌的家鄉(xiāng)是沙漠,那是寸草不生的一片荒漠。它為了減少水分蒸發(fā),亦為了作阻止動(dòng)物吞食的武器,毅然將自己美麗的枝葉變成了一根根令人畏懼的刺布滿全身。它為了生存,放棄了自己的美麗,但命運(yùn)卻仍不肯放過它。可是對(duì)于這些困難與挫折,它從不怨天尤人,而是默默承受,并勇敢地去克服。當(dāng)太陽火辣辣地掃視大地時(shí),它堅(jiān)強(qiáng)的通過了太陽的檢驗(yàn),當(dāng)月亮出來了,刺骨的寒風(fēng)游戲在這一片土地上時(shí),它也毫不退縮依舊挺立在天地之間。終于,它成功了,它在這里生存下來了。日復(fù)一日,雖雨水嚴(yán)重缺乏,可它卻綠如往昔。它雖然不美麗,但卻在我心中留下了重要的地位。

      李商隱曾說過:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

      這句話專門是為蠟燭而作的。

      這使我想到了一個(gè)故事;主人家里既有電燈,又有蠟燭。電燈很高傲,總不可一世地嘲笑蠟燭,也看不起蠟燭,因?yàn)樽约罕认灎T更亮,更有用。可是,有一天突然停電了,整個(gè)世界都處于一片漆黑之中。在黑暗中,主人想起了那個(gè)蠟燭,并點(diǎn)燃了它照亮了家里。蠟燭在照亮別人的時(shí)間里,一點(diǎn)點(diǎn)被黑暗吞噬。許久,蠟燭消失了,只剩下一桌雪白的淚痕。電燈現(xiàn)在才明白,原來蠟燭是那么偉大,寧愿犧牲自己,而去幫助別人。

      仙人掌在沙漠中迎風(fēng)微笑,用綠色詮釋生命中的頑強(qiáng),蠟燭為照亮別人,而燃燒了自己,默默地用白色保存在我們的腦海,活在我們的心中。我們的生命如此多姿多彩,讓我們?cè)跄懿粣鬯?、不珍惜它?/p>

      篇四:【命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及例文】

      命題作文“為生命著色”寫作指導(dǎo)及例文

      【原題展示】

      閱讀下面文字,按要求作文(70分)

      聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價(jià)值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,藍(lán)教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈(zèng)我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因?yàn)槲覑鬯纳?。人生的色彩無不從一張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。

      請(qǐng)以“為生命著色” 為題,寫一篇文章,自選角度,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于800字

      【命題分析】

      色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一聲毫無生機(jī)和美感可言;有的人生命色調(diào)單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對(duì)生命有個(gè)性化的感悟? ?

      審題立意的角度可以有:為什么著色,著什么色彩,著色不著色會(huì)怎樣??梢詫懽约荷锏纳?,為什么會(huì)擁有這種色彩,可以寫他人生命里的色彩,他為其奮斗的思想歷程結(jié)局;可以抒發(fā)生命充滿生機(jī)、色彩斑斕的情感,可以記敘描寫自我為生命著色的經(jīng)歷,可以議論為什么要讓生命有色彩;可以寫正面積極的作用,可以寫反面消極的內(nèi)容;可以借鑒教材里素材,屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩,司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩,陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

      【立意指導(dǎo)】

      “色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么,按照要求(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實(shí)上,基本上是沒有考生跑題的!

      然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點(diǎn)很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下,僅供各位老師與考生參考

      1、從“色彩”的釋意(2)出發(fā),來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì),比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強(qiáng)不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強(qiáng)權(quán)政治、自私自利、趨炎附勢(shì)、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合

      在各種品質(zhì)中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對(duì)生命意思的理解(強(qiáng)調(diào)“大我”)作了很具體的詮釋。

      2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風(fēng)采”。實(shí)際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅(jiān)持自己的主張,不要與世俗同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時(shí)候,我們?yōu)榱擞峡腿说目谖?,往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔,卻是萬分困難。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們?nèi)绾伪3肿约旱纳剩畛觥罢嫖业娘L(fēng)采”呢?

      3、從“色彩”的釋意(1)過渡到釋意(2),來寫自己對(duì)生活的理解與面對(duì)生活的態(tài)度(強(qiáng)調(diào)“小我”),將自己的個(gè)性、好惡、追求等很好的與“色彩”結(jié)合起來,比如熱烈的紅色象征我對(duì)生活的熱愛,藍(lán)色或白色代表我的純潔,綠色蘊(yùn)涵希望等。此類立意雖好,在操作中能寫好的卻不多,不能將“色彩”與自己的追求水乳交融,很是膚淺。建議運(yùn)用象征的手法,將主觀情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上,通過對(duì)該事物的描寫來表達(dá)主旨。

      4、還有部分考生談到隨著年齡的增長(zhǎng),生活中的色彩(即樂趣)越來越趨于單調(diào),來質(zhì)問生命的意義。我認(rèn)為這是一個(gè)極好的立意。但出現(xiàn)兩種截然不同的思想,一部分考生能積極的面對(duì),認(rèn)為生命需要一個(gè)積累與沉淀的過程,唯厚積方可薄發(fā),正如賈平凹在《白夜》中所說,“耐得住寂寞才是偉大哩!”這才是生活的本來“色彩”!這是很有深度的立意。而另一部分考生限于閱歷不足與人生觀的局限,未能將這個(gè)主旨很好的挖掘與闡釋,而走向另一個(gè)極端,表現(xiàn)出消極的思想傾向。

      【例文展示】

      為生命著色

      生命原是無色的,而我們卻在無意中為它著上了我們喜愛的顏色。著上了青色就是選擇了希望、堅(jiān)強(qiáng);著上了紅色就是選擇了健康熱情,著上了白色就是選擇了神圣、純潔;著上了紫色就是選擇了高貴、典雅? ?

      深秋,監(jiān)獄。

      秋風(fēng)蕭瑟,秋天的夜晚甚是寒冷,無情的寒風(fēng)狂裹著西伯那早已骨守如柴的身軀。西伯裹緊那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋風(fēng)更使他想起了遠(yuǎn)在西周的妻子和兒子,他們應(yīng)該還好吧?紂王不會(huì)連他們也不放過吧?他俯著頭慢慢思索著。事實(shí)已經(jīng)把他推到了懸崖之上。只是因?yàn)樽约旱母甙粒绾罨⒌淖嬔?,紂王就把他關(guān)了十幾年。是茍且的活著,還是離開這無情的世界,殘暴的君王?“不,我不能死?!彼肫鹆藴厝岬钠拮雍湍穷B皮的

      孩子,他在人生的岔路口為自己的人生著成了青色。他選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了希望。事實(shí)證明他是對(duì)的,幾十年的牢獄生活換來的是整個(gè)周王朝。

      深秋,易水河畔。

      “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”面隊(duì)秦王強(qiáng)暴,荊軻義無返顧的站了出來。易水河畔,“白衣冠”送別,在悲壯、凄愴的淚水中,荊軻帶著樊於期的人頭頭也不回就走了。在這國家存亡的時(shí)刻,他選擇了用自己的一腔熱血來換取國家的長(zhǎng)存。他為自己的人生著上了紅色,他選擇了悲壯,選擇了永恒。

      江濱。

      襄王的無情讓屈原感到了人生的無奈。面容憔悴的他來到了江畔,人君的不辨忠奸,不識(shí)賢愚讓他絕望了。面對(duì)自己無法報(bào)效祖國,無法與奸臣共處一朝的事實(shí),屈原選擇了離開那污濁的人世?!芭e世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。”他投進(jìn)了無情的江水,什么也沒留下,只留下了世人皆知的《離騷》。在生的最后,屈原為自己的人生著上了那種神圣的、純潔的、不朽的白色。

      山水間。

      面對(duì)無法施展自己的政治抱負(fù)的事實(shí),李白離開了皇宮,離開了翰林,開始寄情于山水之間,過著逍遙的生活。他選擇了紫色的人生,選擇了高貴和典雅。

      生命原是無色的,需要我們著色,選擇了什么樣的顏色,就選擇了怎樣的人生。

      為生命著色

      生命原是無顏色的,有人為它涂上黃色,因?yàn)辄S色象征著光明與快樂;有人為它涂上金色,因?yàn)榻鹕笳髦A貴與輝煌;還有人為它涂上青色,因?yàn)榍嗌笳髦Mc堅(jiān)強(qiáng)? ?但是我為生命著上紅色, 并不單單是因?yàn)榧t色象征著激情與健康, 還因?yàn)榧t色代表著奉獻(xiàn)與犧牲。

      我熱愛生命,所以我為生命著上紅色。

      在無數(shù)為革命獻(xiàn)出生命的人中,瞿秋白可以算上一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。一個(gè)文弱書生在黨生死懸于一線時(shí),毫不猶豫地站了出來。他一面將大批的同志調(diào)往較安全的地區(qū),另一方面將一部分同志轉(zhuǎn)變?yōu)榈叵鹿ぷ髡?。在那段日子里,白色恐怖盛行,國民黨反動(dòng)派更是對(duì)共產(chǎn)黨施行所謂“寧可錯(cuò)殺一千,絕不漏網(wǎng)一人”的政策,而就是在這樣的情況下瞿秋白將黨從消失的邊緣拉了回來。他是偉大的,他更是堅(jiān)強(qiáng)的。當(dāng)他被捕后,敵人以為這位共產(chǎn)黨的頭領(lǐng)會(huì)因?yàn)楹ε掠眯潭鴮⒃S多秘密合盤托出時(shí),當(dāng)他們還為此沾沾自喜時(shí),他們

      不知道,在他們面前的這個(gè)文弱書生,在他們用刑時(shí),他沒有吐出一個(gè)字;在他們用槍指著他的腦袋時(shí),他會(huì)高唱《國際歌》。

      瞿秋白走了,但他的鮮血并不僅僅染滿了敵人的屠刀,更染滿了共產(chǎn)黨的黨旗,染滿了中國革命史。黨旗是紅色的,因?yàn)樗窍容厒冇悯r血染成的;黨史是紅色的,因?yàn)樗窍容厒冇脿奚鼡Q來的。

      我敬仰先輩們,所以我為生命著上紅色。

      雷鋒是歷代青少年的楷模,雷鋒精神更是影響了幾代人。在戰(zhàn)士家中有事時(shí),他會(huì)將自己的津貼偷偷以戰(zhàn)士的名義寄給他們家;在發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們的衣服,襪子磨出洞時(shí),他會(huì)一聲不響的用針線包將它們修補(bǔ)好;在戰(zhàn)士遇到工作上的困難時(shí),他總會(huì)跑來幫忙,并為此樂此不疲。

      “我是一顆釘子,哪里需要我,我總會(huì)到哪里去。”正是靠著這種象火一般的“釘子精神”雷鋒被人們熟知并喜愛,而他的這種紅色奉獻(xiàn)精神,也必定會(huì)被人們繼承和發(fā)揚(yáng)。我崇拜雷鋒,所以我為生命著上紅色。

      生命是紅色的,因?yàn)樗谌紵?;生命是紅色的,因?yàn)樗诟冻?。也許正因?yàn)槿绱?,生命是美色的,而紅色也是美麗的。

      我喜歡紅色,因?yàn)樗巧?/p>

      為生命著色

      兩年前,我是哼著那首“長(zhǎng)大后就成了你”,快活地跨出師范的校門。告別自己的學(xué)生時(shí)代,成為一名小學(xué)教師,我都沒有來得及去適應(yīng)這個(gè)角色的轉(zhuǎn)換。

      光陰荏苒,日月如梭,轉(zhuǎn)眼之間,我走上講臺(tái)已經(jīng)有兩個(gè)多年頭了。當(dāng)

      他們用心靈和汗水在那塊褪色的黑板上抹去人間的功利,寫下永恒的真理。這一種責(zé)任,也在我心中油然而生。

      人世間的事,往往是事與愿違的。對(duì)于一個(gè)初為人師的我來說,毫無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),可以說是最大的弱勢(shì)。許多耐不住寂寞的“調(diào)皮鬼”看我個(gè)子小,年紀(jì)輕,還是個(gè)小姑娘,便在課堂上對(duì)我“施以顏色”。初涉人世的我面對(duì)著他們的“挑戰(zhàn)”,竟束手無策。在經(jīng)過了無數(shù)個(gè)回合的“屢戰(zhàn)屢敗”之后,我不得不“投降”了。多少次流著淚向母親訴說自己的不幸與無奈;多少次在堅(jiān)持與放棄之間作著“生死抉擇”;多少次在課堂上虛擲屬于教學(xué)的時(shí)光;多少次不得不承認(rèn)自己的失敗與無能。在二十三個(gè)春與秋交替的年頭中,我從來沒有這樣失落過,從來沒有這樣失敗過。我?guī)缀跏チ藢?duì)工作的動(dòng)力與信心,甚至失去了自己應(yīng)該努力的方向。

      偶爾有一次,坐在畫架前,消磨時(shí)光。面對(duì)著一張白得刺眼的畫板,思緒萬千。如果這是生命的畫板,我將試圖搜尋世界上最好的顏料,我想把它描繪得絢麗多彩??蔀槭裁疵恳淮喂P與紙的接觸卻都不是完美,一份苦惱、困惑、無奈襲上心頭。直到有一天,我久久地徘徊于初耕后的田間,猛然抬頭間,一道異常絢麗的色彩在空中閃過——那是躬身握鋤的老農(nóng)額頭晶瑩的汗珠折射出的光彩。在那一瞬間,我明白了,在生命的畫板上,汗水描繪的色彩最絢麗。

      讓我也去做一個(gè)快樂的老農(nóng)吧,默默地去耕耘這片土地。我總能從孩子的臉上,孩子的眼中,孩子蹦跳的身影里讀出有新葉滋長(zhǎng),有花兒綻放,難道這不值得欣喜嗎?只要有付出,就有收獲。我還乞求什么呢?佇立于風(fēng)中,信念在現(xiàn)實(shí)中袒露,讓挫折高高揚(yáng)起,重重摔下。

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      第三篇:讀《堅(jiān)守生命》有感作文900字

      近期閑來無事,便找了個(gè)機(jī)會(huì)在咱們村的圖書館里一下子挑了五本書,并且拿著像寶貝一樣的它們很快回到了家里,讀《堅(jiān)守生命》有感作文900字。

      放在最頂層的那一本書的名稱叫做《堅(jiān)守生命》,當(dāng)時(shí)覺得,除了這個(gè)名稱有點(diǎn)莊嚴(yán)之外,其他的一切都吸引不了我。耐著性子讀完了第一章,我徹底被里面的每一個(gè)文字都吸引了,不是說有多么華麗的語言,而是因?yàn)檫@本書就像是一部苦難與奮斗并存的電影。

      書中講述的作者在人生的道路上,遭遇了諸多諸多的性命之災(zāi)。她從出生就奄奄一息,幸好有她最慈愛的外祖母將她悉心照料,喂養(yǎng)成人。后來參了軍去了內(nèi)蒙兵團(tuán),當(dāng)她聽說遠(yuǎn)方的母親已是重病在身,出于那種血脈的相連,那種千里之外的隱隱的思念,便千里迢迢的坐車回老家,結(jié)果在途中,在漆黑的夜色下,這個(gè)一心想要見到母親的女孩被一列火車頭壓了過去。

      從這次車禍之后,人們會(huì)肯定她以后的命運(yùn)如何如何,她的人生會(huì)發(fā)生意想不到的轉(zhuǎn)變,也許,這會(huì)是一種必然的結(jié)局,但是有一種精神是無堅(jiān)不摧的力量,是親人,是生活,是美好的人間!其實(shí),她可以從此墮落,從此失去信心,好像是一個(gè)非常讓人值得同情的借口。

      但是,她沒有,她也不可能就這樣甘心做一個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)被生活擯棄的弱者!

      經(jīng)歷劫難,甚至是生死考驗(yàn)之后,我堅(jiān)信最初她會(huì)像大多數(shù)不幸的人感到陌生、感到悲催、感到無所適存!從適應(yīng)假肢到下地走路,再到尋找工作,然后組建家庭,她像正常人一樣過著她渴望的生活,讀后感《讀《堅(jiān)守生命》有感作文900字》。

      再到后來,他的外祖母,有著性命之恩的這樣一位老人,她的親生母親都將雙雙理她遠(yuǎn)去!孤單和悲痛再一次包圍了她,沒有退縮,沒有絕望,在她失去一條腿的那一刻起,來自社會(huì)的人間的真情讓她激動(dòng)不已,直至今日。

      想到這些,我仔細(xì)考量了自己一番。沒錯(cuò),自己也的確有過一些生命的挫折,讓我變的冷漠,變得麻木,變得不通透了。那么,我這個(gè)眼前的這個(gè)人,這個(gè)巨人!我又該如何評(píng)價(jià)于她,我的郁郁寡歡,我的安定會(huì)有怎樣的一種結(jié)局呢?

      平凡的生活是幸福,平淡的生活是健康,拼搏的生命是精彩,不屈的生命是偉大!

      就像書中所說的那樣:我們應(yīng)該感謝命運(yùn),上帝將他的愛子釘上十字架,是愛與成全;命運(yùn)歷練我,又何嘗不是它的良苦用心和刻意的的雕琢?

      因此,唯有感恩,才讓生命能夠恪守到最后一秒鐘,淡淡地芬芳著,愛著,好好活著!

      高一:李財(cái)

      第四篇:珍愛生命演講稿900字

      珍愛生命演講稿900字

      各位老師,各位同學(xué):

      早上好!今天我演講的題目是《珍愛生命》。

      當(dāng)你隨著一聲清脆的啼哭,離開母體,一個(gè)生命降落到人間,這就標(biāo)志著又給人世間增添了一份寶貴的財(cái)富,同時(shí),也給一個(gè)家庭帶來了無比歡樂。從這一刻起,多少人關(guān)注著你,期望著你長(zhǎng)大,成才成器。你不但屬于家庭,父母,你還屬于社會(huì),國家。所以可以這樣說,生命誠可貴,人生價(jià)更高。只有生命的存在,才能去實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。所以珍愛生命,安全第一是我們社會(huì)永恒的話題。

      世界萬物,唯有生命最為珍貴,沒有生命就沒有一切,失去生命,就失去自我,失去生活的權(quán)利。一粒種子,一只螞蟻,都聯(lián)系著一條小小的生命,在中華五千年文明歷史中,是人類用一顆熱愛生命的恒心,編制了一條文明的生命之河。雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬,輪椅上的勇士霍金,遭遇宮刑憤而作書的司馬遷……都在向我們?cè)V說著生命的真諦,是什么力量讓他們變得偉大?是什么力量讓他們自強(qiáng)不息?哦,是生命,是生命那火一般的力量,讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得熠熠生輝。

      “天地不仁,以萬物為芻狗。”斯為浩劫,誠為國殤,5·12大地震中多少生靈喪生?血淚之地,生民之哀,家國之痛。當(dāng)數(shù)以萬計(jì)的生命失去了迂回與生還,也同時(shí)將我們所有人帶向了悲傷與疼痛。那些永遠(yuǎn)靜默于廢墟下的生命,足以讓我們低首致哀。但那些在災(zāi)難來臨之時(shí),堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)自己與他人生命的勇士不更讓人崇敬嗎?舍身救人又跪地大哭“再救一個(gè)”的消防戰(zhàn)士荊利杰,救出10多名同學(xué)自己被壓廢墟下50小時(shí)失去右腿的13歲女生何翠青,身體被砸成了三段而雙手仍將三名學(xué)生緊緊摟于胸前的人民教師向倩……

      生命僅僅是一個(gè)過程,甚至是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的過程,甚至短暫得如同天穹中一顆消隱的流星,那么我們不是應(yīng)該讓生命綻放更多的光彩嗎?蒙田在他的《熱愛生命》一文寫到:“我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實(shí)?!比ㄒ苍f:“如能善于利用,生命乃悠長(zhǎng)?!?/p>

      是的,生命于人只有一次,生命該何時(shí)何地何因終結(jié),誰也無法預(yù)料。但偉人在身后留下一座豐碑,哲學(xué)家在身后留下博大深遂的思想,詩人在身后留下懾人心魄的情感,畫家在身后留下瑰麗珍貴的遺產(chǎn)……

      我們是蕓蕓眾生里的一員,既然來到了這個(gè)世界上,就應(yīng)該讓自己生命里的一切思想、情懷、品格盛開成三月如詩如畫的原野,在寂寥的人生路途上,用生命去唱一支熱烈而充實(shí)的歌。這樣,才算得上是善待生命,不負(fù)年華。

      第五篇:距離作文

      讀下面材料,按要求作文

      岸與岸沒有多少距離,只要有船 / 或者飛機(jī),或者翅膀?? / 五湖四海也只是小小寰球

      山與山并沒有多遠(yuǎn),只要有車 / 或者索道,或者腳步?? / 地球已是一個(gè)村落

      人與人也不隔肚皮,只要有心 / 或者目光,或者肝膽?? / 異族也可成為兄弟

      以“距離”為話題作文 一:立意及作文題目

      距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實(shí)上“有形的距離”因?yàn)樘卑滋唧w,所以很難在這個(gè)立意上寫出優(yōu)秀的作文來,而“無形的距離”因?yàn)槟芙o人更多的想象空間,寫作中容易把握,稍加比較,我們很容易想到應(yīng)該選擇“無形的距離”做文章。

      接下來,我們就把分析的重點(diǎn)放到“無形的距離”這一方面來。可以從以下三個(gè)方面任選其一下手:

      一、賞析古今詩詞中的名句。

      可通過分析與距離有關(guān)的詩句的意境和情感來進(jìn)行,目的是借對(duì)詩句的賞析來表達(dá)自己對(duì)“距離”的一些看法。不過,在寫作中要按照詩句的意境和情感分類,如:

      1. 古詩詞

      A、抒發(fā)個(gè)人情感的如李商隱的《無題》“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重?!?男主人公向難以相見的情人傳遞心聲,盡管兩人相隔遙遠(yuǎn),可男主人公對(duì)伊人的思戀卻是如此的近;元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!彼鶒垡咽В瑑扇说木嚯x可謂遠(yuǎn)矣,然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目,思念的距離難道會(huì)是遠(yuǎn)的嗎?蘇軾對(duì)亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛:“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!?生者與死者雖然幽明永隔,感情的紐帶卻結(jié)而不解,始終存在。諸多的詩句無不證明了:在刻骨銘心的相思面前,有距即是無距。

      而王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!眳s恰好與“咫尺天涯”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,正論證了友情可以穿越時(shí)空的距離。

      也有體現(xiàn)親情與距離的關(guān)系的,如杜甫《月夜》“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!彪m相隔千里,卻能清晰的“看見”家中的情形。再如李商隱的《夜雨寄北》,蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!睍r(shí)空的距離反而加深了他們心中的親情,在他們心中,有距也便成了無距。

      B、由個(gè)人情感升華為民族情感的

      許多愛國詩人一生雖有報(bào)國的理想,卻報(bào)國無門,對(duì)他們來說,國事雖距己甚遠(yuǎn),可在心中,他們與國事緊貼在一起,也將時(shí)空的有距變?yōu)樾闹械臒o距。

      如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來?!?辛棄疾《清平樂》“平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺,眼前萬里江山。”《破陣子》 “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵?!?范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”胸懷天下等等。

      C、有關(guān)距離的哲理情趣詩

      王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓?!闭f明了要增加觀看的距離就必須付出實(shí)際行動(dòng)。

      2、近現(xiàn)代詩

      A、表現(xiàn)愛情或友誼的距離觀的

      這在有多種意象的朦朧詩中較常見。如顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近?!痹谀抗饪梢曋g,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離??稍娙藶槭裁从X得“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了,顯得那么孤寂而不可接近;因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn),人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。

      泰戈?duì)柕脑姟妒澜缟献钸h(yuǎn)的距離》“ 世界上最遠(yuǎn)的距離/不是 生與死的距離 /而是 我站在你面前 /你不知道我愛你”因?yàn)閻蹜?,在詩人心中,世上最遠(yuǎn)的距離居然不是“生與死的距離”,而是我和你雖面對(duì)面心卻不能相通的距離!

      B、表現(xiàn)哲理思趣的如汪國真《旅 行》“凡是遙遠(yuǎn)的地方/對(duì)我們都有一種誘惑/不是誘惑于美麗/就是誘惑于傳說”充分說明了距離可以產(chǎn)生美。而他的另一首詩《山高路遠(yuǎn)》“沒有比腳更長(zhǎng)的路/沒有比人更高的山”則明白的告訴我們:距離是相對(duì)的。

      C、表現(xiàn)民族情感的

      旅居詩人多愛寫這類內(nèi)容。如余光中的《鄉(xiāng)愁》“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!?海峽再寬,在作者眼中,它隔開的也不過是“這頭”與“那頭”,阻斷不了的是濃密的“鄉(xiāng)愁”

      再如洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠(yuǎn)山迎面飛來/把我撞成了/嚴(yán)重的內(nèi)傷” 看不見的遠(yuǎn)山能在詩人的望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍并迎面飛來把詩人撞成“嚴(yán)重的內(nèi)傷”,而遠(yuǎn)隔海峽“故國的泥土,伸手可及”,何以如此?鄉(xiāng)愁!是鄉(xiāng)愁讓遠(yuǎn)距離縮短為近距離了。

      〖小結(jié)〗這種思路能做到以文采來打動(dòng)人。二.活用典故,舊瓶裝新酒

      其實(shí),有很多典故可以用來闡釋有關(guān)“距離”的哲理,我們?cè)趯懽髦锌梢园堰@些典故稍加演繹,寫成故事新編的形式,舊瓶裝新酒,那么一定能寫出意蘊(yùn)深刻的作文來。

      比如曹丕與曹植的故事,我們可以演繹他們之間關(guān)于七步詩的故事。兄弟之間本應(yīng)是親密無間的零距離,卻被七步之距隔得如生死一般遙遠(yuǎn)!作文的重心可以放在對(duì)曹植寫七步詩時(shí)的心理的刻畫上,并最好在文尾用一些話緊扣主題,如“那一刻,我(曹植)看你(曹丕),身雖近,但心已遠(yuǎn)??”類似的典故還有玄武門之變中秦王世民與太子建成齊王元吉的故事,明成祖朱棣與建文帝叔侄的故事等,我們可以通過演繹來說明親情中的距離。

      再如李煜的故事,我們可以在他的亡國之恨上做文章,在他亡國之后,身雖距故國遙遠(yuǎn),可心卻時(shí)時(shí)在故園中徘徊!

      這一類身離故國心系故國的典故很多,諸如蘇武牧羊,昭君出塞,屈子行吟等,我們都可以拿來演繹,目的是為了說明距離隔不斷對(duì)國家對(duì)民族的情感。

      我們還可以通過對(duì)唐明皇和楊貴妃“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的愛情故事,牛郎與織女天河遠(yuǎn)隔的相思故事的演繹來說明距離使愛情更美好更久遠(yuǎn)。

      〖小結(jié)〗這種故事新編,不僅能做到以文采來打動(dòng)人,還能以情動(dòng)人。三.從熟悉的文章中挖掘“距離”

      我們的語文教材中有許多文章中體現(xiàn)了我們所寫的這個(gè)話題,我們可以把這些材料挖掘過來。

      如,我們可以寫成:

      “距離是翠翠攜黃狗于黃昏的渡口邊對(duì)儺送的愛情守侯?!保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚?/p>

      “距離是中年潤土對(duì)迅哥兒的那一聲恭敬的‘老爺’?!保斞浮豆枢l(xiāng)》)

      “距離是華老栓手中的人血饅頭與夏榆墳?zāi)股系幕ōh(huán)的較量?!保斞浮端帯罚?/p>

      以上是從中國的一些作品中挖掘出來的,我們也可以從外國的一些作品中去挖掘,寫成如:

      “距離是路瓦栽夫人的‘一夜虛榮’與‘十年辛酸’的對(duì)比?!保瓷!俄?xiàng)鏈》)

      “距離是金錢對(duì)菲利浦夫婦的親情主宰。”(莫泊?!段业氖迨逵诶铡罚?/p>

      “距離是屠格涅夫筆下的富婦與窮婦對(duì)湯中的鹽的認(rèn)識(shí)?!保ㄍ栏衲颉恫藴罚?/p>

      此類題材只須從學(xué)過的文章中提煉出要點(diǎn),使之與話題有關(guān)就行,因而容易打開思路,發(fā)散思維,以便更好地作文。

      四、人與人之間的距離遐想

      1.可以由距離想到長(zhǎng)幼之間的代溝問題。

      你可以認(rèn)為親情能消除代溝,即在親情面前,人與人的心靈沒有距離。據(jù)此可以擬出《心本無距》之類的題目來。

      你也可以認(rèn)為親情再濃也是無法消除代溝的,即,就算在親情面前人與人的心靈也是有距離。據(jù)此可以擬出《心中的那道籬笆》之類的題目來。

      2. 可以由距離想到用人與感情的親疏遠(yuǎn)近問題。

      你可以聯(lián)系到令狐羊“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”的典故。不過,這種思路已經(jīng)歸到2004年的高考題上,這里不再須贅述。

      3.可以由距離想到友情或愛情

      這一方面,《別靠我太近》《相見不如懷念》《孤獨(dú)的照片》等都是很好的文題。

      總的來說,由距離想到人際關(guān)系這一方面,因?yàn)榕c我們的日常生活很接近,所以,一般的學(xué)生都能有話可寫。這一思路較易操作,值得注意的是,我們一定要把主題歸結(jié)到如下的任何一種上來:a有距是美。b、無距是美。c、適當(dāng)?shù)木嚯x才是美。

      〖小結(jié)〗這種思路能做到以情動(dòng)人 五.人與自然之間的距離遐想

      較理性的學(xué)生可以人與自然的關(guān)系上來著筆。

      思路

      一、在古代,人們因敬畏自然而與自然保持較遠(yuǎn)的距離,不能充分利用自然,導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。而現(xiàn)代人因了解自然而與自然保持較近的距離,能充分享受自然利用自然,結(jié)果生產(chǎn)力發(fā)展迅速。這些足以說明距離具有疊加性,即遠(yuǎn)距離能造成更遠(yuǎn)的距離,近距離則能造成更近的距離。

      思路

      二、從人與自然的和諧這一角度來講:古代人雖敬畏自然并與自然保持較遠(yuǎn)的距離,但也因此而沒有破壞自然,人與自然和諧相處;現(xiàn)代人雖了解自然并與自然保持較近的距離,但卻因此而破壞自然,人與自然不能和諧相處。有了這種思路,我們就可以從人文的角度、歷史的高度來突出人與自然只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x才是真美。

      題目舉例

      時(shí)間距離

      與歷史的距離

      與未來的距離

      空間距離

      黃金分割

      天涯變咫尺

      一米陽光

      長(zhǎng)征:記三年的十公里

      一步之遙

      一光年的距離有多遠(yuǎn)

      心理距離

      拉近心靈的距離

      和煩惱保持距離

      與幸福相距咫尺

      距離遠(yuǎn)了,愛依然存在幸??潭瘸?/p>

      心靈零距離

      享受距離產(chǎn)生的美

      都是距離惹的禍

      對(duì)門的距離有多遠(yuǎn)

      遠(yuǎn)在天涯,近在咫尺

      愛讓距離如此近

      雷鋒離我們有多遠(yuǎn)

      最遠(yuǎn)的距離,最近的愛 你好,零距離

      感受距離,感受生活

      與夢(mèng)想的距離

      天涯海角愛相隨

      距離≠疏遠(yuǎn)

      愛,永遠(yuǎn)沒有距離

      距離,只差一點(diǎn)點(diǎn)

      二、作文優(yōu)美片段

      示例(起始段落):

      1獨(dú)步在城市四通八達(dá)的街道上,抬頭仰望那被鱗次櫛比的摩天大樓分割得支離破碎的天空,心中總會(huì)涌起一種莫名的孤獨(dú)感——這是一個(gè)既熟悉又陌生的世界??

      現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)確實(shí)拉近了人與人的空間距離。即使相隔萬里,身處地球的兩端,卻也可以通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò);隨著高速交通工具的出現(xiàn),也許一杯咖啡的時(shí)間就可以抵達(dá)目的地。然而當(dāng)人與人真正走進(jìn)時(shí),我們是否依舊感到孤獨(dú)呢?空間上的距離很容易超越,人與人心靈之間的距離卻要怎樣拉近?

      (我們?nèi)鄙僖蛔鶞贤ǖ臉?。)(我們太需要一座溝通的橋,來拉近我們心靈之間的距離。)

      2白云飄拂的天盡頭,那里應(yīng)當(dāng)叫做遠(yuǎn);彩蝶飛舞的窗外,這里無疑應(yīng)當(dāng)叫做近,但是,遠(yuǎn)和近不是一成不變的。大洋彼岸可謂遠(yuǎn)也,然而一部可視電話使親人如在眼前;同室同床可謂近也,可是同室操戈、同床異夢(mèng)者大有人在;天涯可謂遠(yuǎn)也,可是王勃唱出了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的絕唱;大陸與臺(tái)灣僅一條海峽相隔,可是兩岸人民共同努力了50年還未能走到一起。

      3當(dāng)冬末梅花綻時(shí),證明冬與春的距離又近了一步,這時(shí)你會(huì)說距離給了你希望;當(dāng)手中的風(fēng)箏線放出一段,證明風(fēng)箏與天空的距離又近了一步,這時(shí)你會(huì)說距離使你放開眼界,當(dāng)浪花努力的爬上浪頭時(shí),證明浪花與浪頭近了一步,你會(huì)說距離使你在奮斗中勇往直前。

      示例(主體議論段落)

      4距離并不意味著懼怕。有的人看到橫在面前的獨(dú)木橋,就畏縮而不敢前行,這兩岸的距離,最終成為他始終不敢逾越的鴻溝;有的人仰頭看見高高的臺(tái)階,就哀嘆過高而不肯舉步,這臺(tái)階的距離,最終使他失去了“更上一層樓”的機(jī)會(huì)??這樣的因懼怕而生的距離,有增無減;而懼怕也伴隨著距離,與日俱增。距離并不意味著放棄。有人意識(shí)到自己和他人的距離,自認(rèn)為是天壤之別,從此一蹶不振,自暴自棄,其實(shí)他忽略了:假若他不懈努力,這距離是完全可以縮小甚至消失的;有的人行至半山腰,已累得氣喘吁吁,望著頭上的山頂,他搖了搖頭,它的半途而廢,使他永遠(yuǎn)失去了“一覽眾山小”的機(jī)會(huì)。這樣因放棄而生的距離,讓人們?cè)跒槠渫锵У耐瑫r(shí),也生出了幾分“怒其不爭(zhēng)”的憤慨!

      5人生也是一種距離,你可以為了失敗而哭泣,可以為了失敗而痛苦,也可以為了苦悶而掙扎,但你千萬不要放棄,因?yàn)榉艞壘鸵馕吨銜?huì)離成功、幸福、快樂越來越遠(yuǎn),拉開了你與堅(jiān)強(qiáng)的距離。

      6當(dāng)我們和父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),抱怨父母和我們之間的代溝越來越深時(shí),你是否覺得我們和父母的距離遠(yuǎn)了?可是,我們每天上學(xué)出門前父母那一聲叮嚀,夜晚挑燈苦讀時(shí)桌上的那一杯牛奶又是否被我們忽略?卻原來那最遠(yuǎn)的距離,最深的代溝里蘊(yùn)含著的卻是最近的關(guān)懷和最深的愛。

      7海倫凱勒盼望著三天的光明,雖然她什么也沒有等到,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的距離遙不可及,但在他的內(nèi)心深處埋藏了希望的種子,埋藏了夢(mèng)想,她的人生是有意義的。古老的地壇在四百年里等待史鐵生的到來,盡管史鐵生再也擺脫不了輪椅的束縛,再也登不上那渴望已久的地壇,他有了活的勇氣。距離,因?yàn)橛辛巳说呐Γ庞X得有了生機(jī),因?yàn)橛辛巳说南M?,才覺得有了美麗,因?yàn)橛辛巳说你裤?,才覺得那不是距離。

      8世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是在面臨生死的時(shí)候人們的選擇。我們?cè)诮?jīng)歷著本來很美麗的春天的同時(shí),還體會(huì)了有一種距離,叫SARS.在這個(gè)SARS無孔不入的時(shí)候,到處充滿著抗擊它的味道。地鐵站里一對(duì)情侶戴著口罩在接吻,美其名曰“非典時(shí)期的愛情”;超市里有人大呼小叫的搶著方便面,說現(xiàn)在什么地方都不能去,要多采購東西供這些日子食用;有人用破棉絮制造出一些叫口罩的東西賣給從來沒有見過什么叫“16層防護(hù)”的市民;有人趁機(jī)偷偷的把雞蛋賣到5塊錢一斤;還有人早早的請(qǐng)假躲在家里,連家里的親人進(jìn)門都要接受盤問和檢查??我們被一個(gè)叫SARS的東西包圍著,它像一個(gè)幽靈,不僅僅飄在看不見的空氣中,還深深扎根在我們心里。一個(gè)突如其來的病毒,改變了這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則;一個(gè)病毒,也稱出了不同人心的份量。在這個(gè)病毒瘋狂擴(kuò)散的同時(shí),人與人的距離就好像一只斷線的風(fēng)箏,你不知道它還會(huì)飄多遠(yuǎn),也不知道是否還會(huì)有飄回來的那天。

      示例三(結(jié)尾段落)

      9人離得很近,心離得很遠(yuǎn)?我為之一怔,是的,我們同在一個(gè)星球上,同在一個(gè)國度里,甚至同在一座城市里,同樣的膚色,又操同樣的語言,可心為什么常常距離那么遙遠(yuǎn)呢?盡管我們擁有不同身份和地位,擁有不同的職業(yè)和性格,但是心應(yīng)該走得近些,再近些。

      10毛蟲與蝴蝶存在距離,卻終可以羽化成蝶,翩然飛翔;砂礫與珍珠存在距離,卻終可以成為明珠,晶瑩剔透。這一切的一切,都在反復(fù)告訴我們:距離不是高山,距離也不是鴻溝。付出努力,你終將蛻變;經(jīng)過洗禮,你定會(huì)發(fā)光!把握好身邊的距離吧!他使你在盡情享受陽光的燦爛時(shí)又不會(huì)被陽光灼傷雙眼;他使你在聆聽濤聲的壯美時(shí)又不會(huì)被海浪打濕衣衫。把握好身邊的距離,才能在前行的路上,為自己不斷注入新的活力!

      11“鄉(xiāng)愁,是一片海;我在這頭,母親在那頭??”臺(tái)灣詩人余光中略帶憂傷地訴說

      著。大海啊,你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚?你可明了眾心盼歸的愿望?“我要回來”的呼喊你又可曾聽見? 面對(duì)著這片阻隔著祖國大陸與臺(tái)灣的海,面對(duì)著這地圖上一塊小小的藍(lán),我深深地被震撼到了,不僅是身體,更甚是靈魂。統(tǒng)一,民心所向,但更以強(qiáng)盛的國力作堅(jiān)實(shí)的后盾。青年學(xué)生們,讓我們發(fā)奮圖強(qiáng),吾力強(qiáng)吾國。相信總有一天,當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)這片大海時(shí),我們會(huì)自豪地呼喊:“大海,我們?cè)竭^了你,母子已經(jīng)零距離!”

      心靈的距離

      不知為什么,現(xiàn)在的人變得越來越脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)小事就讓他們變得消沉,然后將自己慢慢封閉起來,我想,最易封閉自己的人應(yīng)該是那些對(duì)外界最為敏感的中學(xué)生吧。雖然不絕對(duì),但我保證大多數(shù)中學(xué)生都是這樣,因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T,我了解他們。

      我看見許多叛逆的學(xué)生,他們就像防賊似地防著自己的父母,連一本筆記本都要上鎖。其實(shí),他們不懂,父母早把他們看穿了,本子里寫的是什么,猜也能猜出八九不離十;對(duì)老師,他們反感,最怕老師布置作業(yè),在街上見到老師也不叫;甚至對(duì)一般同學(xué)也態(tài)度冷淡,因?yàn)?,每一個(gè)同學(xué)都是對(duì)手,他們沒有理由向?qū)κ稚斐鍪帧?/p>

      其實(shí),他們都錯(cuò)了。

      在家里,他們沒有看見父母忙碌的身影,沒有發(fā)現(xiàn)父母關(guān)愛的眼神,只是主觀想像父母在他們背后偷窺的情景,但只要他們多留心,他們便會(huì)發(fā)現(xiàn),父母只是想表達(dá)自己的關(guān)愛,并不想打擾他們。

      在學(xué)校,他們沒有看見老師深夜在燈下改作業(yè)、備教案的情景,沒有看見老師批他們做得亂七八糟的試卷時(shí)那種傷心的眼神,如果看見了,他們一定會(huì)為自己的所作所為而懊惱。同時(shí),他們也沒看見同學(xué)的微笑,沒看見同學(xué)對(duì)自己的支持和鼓勵(lì),不然,他們一定會(huì)加入同學(xué)的隊(duì)伍。

      是啊,生活中那么多溫馨的片段,每一個(gè)片段都能拉攏人們心靈的距離,每一個(gè)片段都能讓人有幸福的感覺。

      是啊,生活中有那么多美好的東西,其實(shí)只要仔細(xì)觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),人們快樂的程度在于心靈之間的距離,距離越小,越快樂。

      流淌在心靈間的樂曲

      一部曲:笑容飛揚(yáng)

      人生多少次陌生的初次見面,是疑惑是探尋還是幻想?別想了,敞開你的笑容,讓燦爛的微笑打開彼此交流的天窗。

      溫柔的瞳仁流瀉出你的友好和熱情,彎彎的雙唇映襯出你的開朗與甜美。何必讓陌生成為心靈間的屏障,讓我們微笑的陽光消融陌生的冰雪,讓笑意盈盈的瞳仁流淌出溝通的橋梁。

      讓彼此的初次見面開滿笑盈盈的鮮花吧!

      二部曲:溝通

      語言是人類最偉大的創(chuàng)造。語言道出了人的情感與智慧。通過語言,人們彼此溝通與了解,走進(jìn)彼此的心靈世界。

      為了讓陌生的心靈超越微笑的問好,讓溝通的橋梁使兩顆心緊緊相連。

      少年們暢談理想和希望,溝通加深了彼此的認(rèn)識(shí)與對(duì)世界對(duì)社會(huì)的理解;中年人暢談生活與愛好,溝通點(diǎn)綴了忙碌的生活,描繪著事業(yè)的美好藍(lán)圖;老年人暢談過去的經(jīng)歷,溝通讓生活不再寂寞,讓生活煥發(fā)出新的活力。

      傾聽著,吐露著,當(dāng)片片詞句綠葉開滿大地,讓溝通架起心靈的橋梁。

      溝通,使心靈的距離不再遙遠(yuǎn)。

      三部曲:體諒與寬容

      沒有完全相同的人,正因?yàn)椴煌?,生活的畫卷才能色彩繽紛;正因?yàn)椴煌?,生活才有悲歡離合。

      假如溝通連接彼此的心靈,那么,體諒和寬容可讓兩顆心緊緊相連。

      有時(shí)距離是因?yàn)槿藗儾煌谋尘芭c條件,假如一旦不認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)與舉止,心靈的隔閡就產(chǎn)生了。這心靈的堅(jiān)冰,只有用體諒去照耀,讓寬容去化解,才會(huì)融化為滋潤心田的甘霖。

      體諒和寬容,讓心走得更近。三部曲倘若奔流在你的心中,相信身邊的一切將不再陌生與疑惑,“笑容,溝通,體諒與寬容”,讓心靈折射出生命的色彩!

      距離

      生活中有種東西,它可以讓人觸手可摸,亦只能可望不可近,這種東西教距離。

      天地萬物,相生相克,不能一味地給予單方面的肯定與否定。上古道家之辟論早已透徹了當(dāng)時(shí)的世界觀,“天上莫大于秋毫之末,而泰山為小”,有誰能說茫茫宇宙人類為王?就因?yàn)槿祟悷o窮的智慧可以縮短與萬物的距離嗎?還是顯微鏡下的分子與原子就是人類稱霸的成功標(biāo)本?最后,人類終于帶著他們的戰(zhàn)利品奔跑在風(fēng)口浪尖。所以,當(dāng)人類穿破了與自然間的那條警戒線,自然與人類的距離也就消失了。海嘯、地震、泥石流、酸雨,甚至是太陽風(fēng)都向人類肆意的襲擊著。此刻,人類還繼續(xù)強(qiáng)大嗎?殊不知誰是誰的2012。距離的縮短給人類帶來的是欲望的滿足感與物質(zhì)的享受,帶去的卻是血與淚的代價(jià)!“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,在那樣的距離下,范仲淹滿心國家興盛的思考與百姓苦樂的憂慮。與廟堂的距離遠(yuǎn)了,與百姓的距離近了,失去的是高官厚祿,獲得的卻是 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古英名。在人與人之間的距離方面總是能引起許許多多的哲思。從陶潛到東坡,從哈姆雷特到泰戈?duì)?,直至今日的朋友之間?!熬嚯x”這個(gè)概念無不發(fā)人深省。“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明選擇的與“五斗米”之間的距離;在硭鞋、草履、蓑衣與錦袍的距離之間,蘇子最終還是“一蓑煙雨任平生”;生與死的生命距離,生存還是毀滅的定位思考,決絕的哈姆雷特堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗?!笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離不是生與死,也不是天涯與海角,而是站在你面前你卻不知道我愛你”,泰戈?duì)柕木嚯x如此詩意與動(dòng)情,有了這段距離,思慕對(duì)象的朦朧美蕩漾在他心頭,帶走的是他無限的默戀與祝福,雋永而深刻?!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”現(xiàn)代社會(huì),人來人往的牽牽絆絆是理所當(dāng)然,當(dāng)一個(gè)人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)保持距離,那將會(huì)減少多少磕磕碰碰啊。每個(gè)人都心懷理想,理想與現(xiàn)實(shí)之間又有著或大或小的距離,有的人能在趕路的時(shí)候品味人生,有的人能在埋頭苦干下忙碌一世,這不也令人深思嗎? 距離無處不在,若蒲公英般隨波逐流,若逐鹿者般急功近利,若蘇格拉底般淡定思考,還是若伯牙般盡奏高山流水?這是一個(gè)值得思考的問題。

      我們要懂得思考,懂得珍惜,一分距離一分的,只有付出了才會(huì)有回報(bào)的那一天。

      距離

      我有很多朋友。其中有一個(gè)人跟我的關(guān)系最好,用一個(gè)字形容:鐵!用兩個(gè)字形容:很鐵!用三個(gè)字形容:非常鐵!但是,幾件微不足道的事情徹底拉遠(yuǎn)了我們的距離。

      一天,我倆在街上走著。突然看路旁有一個(gè)乞丐,渾身臟兮兮的,趴在地上用哀求的目光看著每個(gè)過路的行人。他身前的那個(gè)掉了漆的破碗里,躺著幾個(gè)少得可憐的硬幣。我不忍心再看下去了,掏出身上僅有的2元錢放進(jìn)碗里,拉著她匆匆走了??伤粌H一分錢沒有給,反而鄙夷的望了望那個(gè)乞丐對(duì)我說:“下次別給那些乞丐錢,他們不值得可憐,都是活

      該1“我一下子楞住了。

      還有一次,老師進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn),我考了100分,她考了87分。下課后,我走過去,正想安慰安慰她。卻聽到她再跟她的同桌說:“那個(gè)陳博,指不定是照誰抄的呢,要不然,怎么可能打100分?虧老師還那么喜歡她,真是.....哼!聽了這些,我的心一下子涼了半截。一時(shí)間,我不敢相信,那個(gè)成績(jī)優(yōu)秀、大家心目中的好班長(zhǎng)竟然是這0樣的人!我百思不得其解。

      雖然,我們做在同一個(gè)教室里學(xué)習(xí),但是,我們的心靈之間卻隔著萬水千山。

      距離

      靜靜的深夜,守候在收音機(jī)旁,感受來自遠(yuǎn)方的電波,任憑思緒四處徜徉。

      關(guān)上燈,微微地閉上眼睛,收音機(jī)里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時(shí),我的心也隨著音響中溢出的旋律,緩緩地流淌,但不知該流往何方,只是任它流動(dòng)。也許我會(huì)因此感到一絲愜意:沒有喧嘩,沒有嘈雜,只有美妙的音樂;沒有煩惱,沒有憂郁,只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。

      ”有過多少往事,仿佛就在昨天,有過多少朋友,仿佛就在身邊??"歌聲的飄逸,心靈的超然脫俗,就因?yàn)檫@微妙的境界,然而此時(shí)的感受也正如這歌里漫出的點(diǎn)點(diǎn)溫情,幾絲凄涼??

      歲月如流水,一去不復(fù)返;空間像玻璃,透明而不可穿透;時(shí)空中任意兩者則像天平的兩端,永遠(yuǎn)都不會(huì)逾越那短短的間隔。

      可為什么在這個(gè)普通的靜夜里,這個(gè)普通的收音機(jī)旁,會(huì)讓一個(gè)少女癡醉如酣?

      大衛(wèi) ·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化,他的語言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因?yàn)樾『?duì)祖父的思念,對(duì)雪的喜愛使冬、夏無阻,把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越,是愛的魔力,這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。

      同樣的守候,同樣的期待,同樣的愛,使遠(yuǎn)方的故友、他鄉(xiāng)的親人和遙不可及的播音員??仿佛就在身旁,使若干年前的事就像剛發(fā)生過一樣。

      時(shí)空的距離在人的思維和心靈的牽掛間顯得那么微不足道。你我雖天各一方,可你我仿佛彼此依偎,因?yàn)槟阄倚男南嘤 r(shí)空有距離,而愛與情感沒有距離。電波的源頭響起了歌聲,電波的這頭,我也能清晰地感受,心依然隨著旋律流動(dòng),眶中的液體也在流,還不時(shí)沖擊著那堅(jiān)固的防線。

      心與心的距離

      人在身邊,覺得遙不可及,人在天邊,覺得駐在心間;你在遠(yuǎn)方,我百般期盼,你在眼前,我十分厭煩;你和我低頭不見抬頭見,手與手無緣相牽;你和我從沒唔面,心與心永恒相連。

      這就是神奇得帶點(diǎn)蠱惑的距離,這就是美得有點(diǎn)迷人的距離。

      霧里看花,樓頭望月,芳草更得更遠(yuǎn)而生,地平線在遠(yuǎn)處走近還遠(yuǎn),長(zhǎng)距離生發(fā)美感受,生發(fā)誘惑,生發(fā)想象,生發(fā)無窮的期盼與追求;魚翔水里,蜂落蕊中,輕輕地貼著你的臉,融入你的心房,零距離使人融,使人親切,使人幸福,使人與人產(chǎn)生愛的火花,使心與心產(chǎn)生情的雨露,產(chǎn)生真實(shí)可掬的美妙感覺。

      你看我時(shí)很遠(yuǎn),我看你時(shí)很近。一堵厚實(shí)的墻讓人無法進(jìn)放,一張薄透的紙也讓人終生相融,咫尺天涯,對(duì)面溝壑,相鄰也常是天塹;相逢常是美麗的錯(cuò)誤碼率,距離短短,將人生拉得迢迢又遠(yuǎn)遠(yuǎn);短短距離,將情感推得長(zhǎng)長(zhǎng)又遙遙。君住長(zhǎng)江頭,我住長(zhǎng)江尾,這端與那端,流水滔滔,白云悠悠。手與手不能相牽。夢(mèng)與夢(mèng)卻日日相連;眼與眼不能對(duì)望,心與心卻時(shí)時(shí)交錯(cuò)。關(guān)山千萬重,阻不斷綿綿的思念;水路千萬里,隔不開苦苦的牽掛。距離是

      思念與牽掛的生產(chǎn)線,大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮,拉長(zhǎng),感情才有繃緊的張力;距離是一張弦弓,拉長(zhǎng),感情才有沖動(dòng)的欲望;距離是一根彈簧,拉長(zhǎng),感情才有接近的期求。如果人對(duì)鮮花已經(jīng)熟視無睹,那么鮮花,你不必四季開放,你可以隔著冬夏,待到養(yǎng)大才燦爛開放;如果人對(duì)鮮花已經(jīng)舉傘躲避,那么鮮花,你不必日日光臨,你可以隔著風(fēng)雨,隔著霜雪,待到冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時(shí)候,你該要的也許不是接近,而是疏遠(yuǎn);在親情乏至的時(shí)候,你應(yīng)該也許不是廝守,而是分開。

      零距離讓人親密,也產(chǎn)生摩擦;長(zhǎng)距離產(chǎn)生思念,也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪,距離也是撩人的精靈;距離是碰傷感情的惡魔,距離也是愈合傷口的天使。走吧,熟悉的地方?jīng)]有景色,遠(yuǎn)方才有夢(mèng)想;來吧,陌生的地方?jīng)]有感情,故鄉(xiāng)才是門宿。

      從此岸到彼岸,是路程的距離,我們不倦跋涉,在跋涉中感受風(fēng)景,感受生活,感受酸甜苦辣;從此時(shí)到彼時(shí),是歲月的距離,我們不倦奔走,在奔走中體驗(yàn)過去,體驗(yàn)現(xiàn)在,體驗(yàn)悲歡禍福;從此心到彼心,是心靈的距離,我們不倦往來,在往來中品嘗苦惱,品嘗人生,百般滋味皆備的喜怒哀樂。

      有一種距離,我們渴望抵達(dá),那就是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望出發(fā),那就是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離,我們渴望拉長(zhǎng),那就是生與死的距離;有一種距離,我們渴望縮短,那就是心與心的距離。

      心靈的距離

      早晨,擠得快關(guān)不上門的公共汽車可以說是北京的一道風(fēng)景。

      雖然空調(diào)車很貴,但是富裕起來的人們還是貪圖它的涼爽,所以也不可避免的擁擠。售票員看著車下猶豫的兩位老人:“上吧,等過了這兩站上班的就都下車了,一會(huì)兒就有座了。”

      于是老人帶著他們的小孫女邁了上來。孩子還不到買票的高度,夾在大人中間似乎連呼吸都是個(gè)問題,但是周圍坐著的人都沒有站起來的念頭。售票員也似乎深知這種現(xiàn)象,所以都沒有鼓勵(lì)大家給孩子讓座的舉動(dòng)。

      其實(shí)對(duì)于這種冷漠,我本是早已見怪不怪了。按說這坐空調(diào)車的人大都是些寫字樓里辦公、也算受過比較高教育的人,時(shí)髦的說法是“白領(lǐng)”階層。但是那份漠然的表情與那身上那高檔的衣服似乎都有一種拒絕的意思。

      車過了兩站,終于有一個(gè)孕婦要下車,這時(shí)售票員示意要孩子過去等著座位,我也正想這孩子終于不用再被擠來擠去,但是一件我意想不到的事情就那么地發(fā)生了——孕婦旁邊坐著的一位中年婦女很自然地往里面空出來的座位上一挪,一個(gè)胖男人順勢(shì)就坐了下來。

      我想我當(dāng)時(shí)的表情只能用驚愕來說明,這個(gè)看上去沒有絲毫病狀和不適的男人竟然就這么搶了一個(gè)還不足一米的孩子的座位,而且那么地心安理得,讓我想不到能用什么詞語來形容他。

      我不想猜測(cè)這個(gè)到北京來游玩觀光的人有沒有必須要坐下的理由,我也不想猜測(cè)這件事對(duì)于那個(gè)小女孩會(huì)有什么影響,她以后也許就會(huì)成為這些所謂“白領(lǐng)”階層中的一員,也許她以后會(huì)樂于給別人讓座也許她不會(huì)再給任何人讓座,這對(duì)于她都沒有什么錯(cuò),因?yàn)槭乾F(xiàn)實(shí)的社會(huì)教育一個(gè)人成長(zhǎng)。

      而人們的心靈卻在這一個(gè)座位之間又飄遠(yuǎn)了一步??

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)我們的生活中,有一種叫距離的東西,距離可以讓你獲得,距離又或許會(huì)讓你失去。請(qǐng)以上面的文字作為作文的第一段,續(xù)寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須與所提供的開頭部分相關(guān)聯(lián)。自選角度,自擬題目,自定文體(不要續(xù)成詩歌、劇本)。

      體驗(yàn)生命的距離

      我們的生活中,有一種叫距離的東西,距離可以讓你獲得,距離又或許會(huì)讓你失去。生命存在的狀況,從始至終,在追求與現(xiàn)實(shí)之間總有著距離。并非悲觀,理想的岸與腳下的路每每無法重合,總被這樣那樣的險(xiǎn)灘和鴻溝分隔,甚至難以逾越。

      然而,一葦渡江的趕路人滿懷著悲憫與執(zhí)著,劈波斬浪,穿云破霧,把距離看成生命中的定數(shù),坦然以對(duì),有淚可落,卻再也不悲涼。

      法國學(xué)者加繆在希臘神話里獲得了靈感,闡發(fā)了二戰(zhàn)之后最積極也最能鼓舞萬眾的學(xué)說:西西弗斯日復(fù)一日地推著石塊上山,永無解脫,一段山坡的距離使他困頓在生無所歇的勞役里。既然明了了結(jié)局的無可更改,那么,請(qǐng)?bào)w驗(yàn)過程吧,用思想征服生命的距離。諾貝爾獎(jiǎng)的《授獎(jiǎng)詞》中說:加繆的理論為人類重建理想做了杰出貢獻(xiàn)。

      生命的鴻溝橫亙?cè)谧非笈c現(xiàn)實(shí)中間,人類無數(shù)美麗的愿望變成了一廂情愿。二戰(zhàn)過后,瓦礫能夠清掃,廢墟已經(jīng)重建,心靈的創(chuàng)傷卻久久不能平復(fù)。物質(zhì)財(cái)富日益積累,但貧富懸殊,通往美好精神家園的橋難以搭建。距離,成為人類反觀自我存在方式卻百思不得其解的理由。生命的初端是生,生命的末端是死,中間那一長(zhǎng)段的距離,留給我們來面對(duì)。悲憫且執(zhí)著地永往直前,生無所息的思想之光就會(huì)放大,距離不再隱藏于暗夜而面目猙獰。

      史鐵生的雙腳與地壇始終隔著輪椅的距離,然而對(duì)生命存在方式的審視與悲情感恩的心,讓他有了超乎常人的靈性與活力;海倫?凱勒的雙眼與色彩繽紛的世界永遠(yuǎn)有著暗夜般的距離,然而她用豁達(dá)真誠的情懷為無數(shù)視覺正常的人引路,尋找一路走來的光明和美好;斯科特與南極極心隔著跨上一步即可征服的距離,卻含笑倒在了冰天雪地,無怨無悔??

      追求與現(xiàn)實(shí)的距離讓生命更富有使人敬畏的力量,然而并非不可接近。在悲憫執(zhí)著的抗?fàn)幹校蛘?,不求最終的征服,但求能夠體驗(yàn)生命且心存感激,這就是至真至美的偉大人性。

      【點(diǎn)評(píng)】

      考場(chǎng)作文給出開頭段,有續(xù)寫的意思,這就要兼顧好它的限制性和開放性,在有限的地界較好地施展拳腳。一如魚兒,只能在屬于它的水里游泳。審其題意,不當(dāng)只講“距離”這一頭,也不當(dāng)只講“得失”那一頭,要整體地把握“距離”與“得失”的關(guān)系。明白了這一層意思,自可展開社會(huì)、人生的諸多思考。

      文章探討的其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)的命題:人生該怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想之間的距離。生命中注定了困厄的時(shí)候,我們?cè)摫瘧憟?zhí)著地在其間行走,坦然而堅(jiān)定。將這樣一種生命的體驗(yàn)置于人類自身常陷于困頓的大背景下來進(jìn)行,視角獨(dú)特,使文章具有斑斕的哲思色彩,令人贊嘆。

      〖附:議論文的開頭〗

      議論文的開頭多姿多彩,這里舉出常用的幾種方法,便于大家巧設(shè)開頭,寫好第一步。(1)亮觀點(diǎn),單刀直入。1988年全國高考作文題《習(xí)慣》有篇高分作文的開頭這樣寫:“就像那溪流慣于奔騰,大海慣于咆哮一樣,我習(xí)慣于沉思,習(xí)慣于遐想,習(xí)慣于把自己的感情流露在日記簿上。”

      (2)打比方,隱喻題旨。1987年全國高考材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”,有篇高考作文擬題為《燈塔?路標(biāo)?理論》,開頭寫道:“在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;

      在岔道口上,需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁,迷路。在人生的路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)?!?/p>

      (3)講故事,引入主題。1994年全國高考有篇高分作文《習(xí)慣》的開頭幽默風(fēng)趣:“我曾經(jīng)聽過一個(gè)笑話:一個(gè)小公務(wù)員曾在廁所里遇上了局長(zhǎng),于是,他脫口而出:‘局長(zhǎng),您也親自上廁所?’一聽這話,旁人當(dāng)然會(huì)捧腹大笑,但一笑過后,發(fā)現(xiàn)有些東西值得我們深思。據(jù)說,這小職員在其他場(chǎng)合也總‘局長(zhǎng),您親自??’、‘科長(zhǎng),您親自??’,久而久之,就形成了動(dòng)物性條件反射,哪怕時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境早已改變。我說這就是習(xí)慣所致?!?/p>

      (4)引名句,扣住中心。這里所說的名句,包括古今中外名人名言,格言諺語,詩詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責(zé)任》,開頭這樣寫道:“英國王子查爾斯曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情,這就是責(zé)任?!?/p>

      (5)擺現(xiàn)象,揭示論題。作文題《父輩》,有篇作文這樣開頭:“父親這一代人,他們長(zhǎng)身體時(shí)遇到自然災(zāi)害,求學(xué)時(shí)上山下鄉(xiāng),回城時(shí)趕上壓縮居民戶口,子女深造又正好趕上大學(xué)自費(fèi)??可他們的眼睛依然閃亮,他們的腰桿依然挺直,顯得踏實(shí)、自信、沉穩(wěn)?!?/p>

      另外,著重提一下材料作文的開頭要注意三點(diǎn):一是轉(zhuǎn)述材料必須簡(jiǎn)潔;二是必須根據(jù)試題要求和提示轉(zhuǎn)述;三是迅速從敘述轉(zhuǎn)入議題或論點(diǎn)。

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