第一篇：德育培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)

德育培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)

x月x日，我們通江一行10人赴xx參加了“全國(guó)中小學(xué)德育實(shí)效性與班主任教育藝術(shù)創(chuàng)新專題研討會(huì)”學(xué)習(xí)。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)參觀情況匯報(bào)如下，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

我們先后聆聽了下列講座，xx區(qū)教育學(xué)院德育室xx主任的《比德于玉——淺析中國(guó)玉文化與師德修養(yǎng)》、xx省xx市xx小學(xué)xx老師的《留下一抹溫馨的記憶》、原xx北郊中學(xué)校長(zhǎng)鄭杰的《人是如何道德的》和河南段惠民老師的《做智慧的班主任》等。他們生動(dòng)的講述，猶如陣陣花香，沁人心脾；又如幾方良藥，使人提神健腦，茅塞頓開。我們還走訪參觀了xx兩所百年老校，潔凈幽美的學(xué)習(xí)環(huán)境，人性化的教育管理氛圍，老師們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作精神狀態(tài)，忙中有序的管理流程，都給我們留下了深刻的印象，至今不忘。

一、寶玉——中國(guó)傳統(tǒng)文化的道德載體

xx區(qū)教育學(xué)院德育室xx主任以xx的玉和名家的畫作為何在當(dāng)今可以如此天價(jià)炒作拋出問題，自然引申到玉的發(fā)展，玉的種類，玉的文化，以文化內(nèi)涵作答，闡述人們對(duì)玉的品質(zhì)認(rèn)同達(dá)到了驚人的一致。

早在幾千年前，孔圣人對(duì)玉文化就作了精辟的闡釋：玉質(zhì)溫柔滋潤(rùn)而有恩德，象征仁；堅(jiān)固致密而有威嚴(yán)，象征智；鋒利、有氣節(jié)而不傷人，象征義；雕琢成器的玉佩整齊地佩掛在身上，象征禮；叩擊玉的聲音清揚(yáng)且服于禮，象征樂；玉上的斑點(diǎn)掩蓋不了其美質(zhì)，同樣，美玉也不會(huì)去遮藏斑點(diǎn)，象征忠；光彩四射而不隱蔽，象征信；氣勢(shì)如彩虹貫天，象征天；精神猶如高山大河，象征地；執(zhí)圭璋行禮儀，象征德；天地下沒有不貴重玉的，因?yàn)樗笳髦赖隆?/p>

“君子如玉”、“溫潤(rùn)如玉”、“潔身如玉”，成為最美的一種贊譽(yù)。玉者無聲，玉是君子的化身和代表，是純潔之物，成為美德的代名詞。

什么是道德？人們會(huì)自愿關(guān)愛嗎？道德能讓人幸福嗎？進(jìn)化是道德的嗎？xx北郊中學(xué)xx校長(zhǎng)從多角度拋出問題，他與我們互動(dòng)交流，共同探討。他從國(guó)家之間和人類的發(fā)展探視強(qiáng)者與弱者的相對(duì)性；人的慷慨程度與移情能力的關(guān)聯(lián)；價(jià)值問題導(dǎo)致的混亂問題等等，給人耳目一新。雖然這樣獨(dú)特的講座讓我們一開始稍嫌不適應(yīng)，而且?guī)缀鯖]有一致性的結(jié)論，但這更能激發(fā)我們平日里用多維的角度和廣度辯證的對(duì)待事物，對(duì)道德進(jìn)行深度的思考。

二、班寶——班主任當(dāng)是學(xué)生的精神關(guān)懷者

江蘇省xx市xx小學(xué)班主任xx老師的講座猶如盛夏的一杯涼羹，既解渴又健脾。她始終如一堅(jiān)守自己的教育理想，經(jīng)年累月在自己的班級(jí)沃土中辛勤耕耘，長(zhǎng)期靜心思索與探究，終于提煉出經(jīng)營(yíng)班級(jí)之道。她以三毛、畢淑敏、希特勒、席慕容等在學(xué)校與老師發(fā)生的小故事引出“班主任是學(xué)生的主要精神關(guān)懷者”。用朱德庸的漫畫《跳樓》詼諧的調(diào)侃當(dāng)今教師的壓力。講述中，讓她引以為豪倍有成就感之一的就是被她譽(yù)為“班寶”的班級(jí)日記。學(xué)生們把班級(jí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、自己的喜怒哀樂，洋洋灑灑的不拘形式的各自發(fā)揮創(chuàng)造都記錄下來，到六年級(jí)畢業(yè)自然的成了他們獨(dú)一無二的經(jīng)典童書。學(xué)生們這一段的生命歷程得到了保存，他們必將綻放出光彩燦爛的美麗之花！

三、愛生——生成教育學(xué)生的智慧

“愛生智慧”，這是榮獲全國(guó)十佳班主任xx老師在他的報(bào)告中反復(fù)提到的一句話。這句話也大氣地被段老師題寫在我們買他的《就這樣走出鄉(xiāng)村》這本書的扉頁(yè)上。這看似簡(jiǎn)單的四個(gè)字著實(shí)蘊(yùn)含著太多的道理。教育的前提是愛學(xué)生，愛學(xué)生就能想出教育學(xué)生的辦法來；教育，從心開始；想讓孩子的心靈土壤不長(zhǎng)雜草，那就給他種莊稼。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“大德無形、大教無痕”和“隱蔽的教育”，要生成教育學(xué)生的智慧。

“隱蔽教育”是那樣的不漏聲色不著痕跡的得以實(shí)現(xiàn)他要學(xué)生進(jìn)行自我教育的目標(biāo)。因?yàn)樽詈玫慕逃褪亲晕医逃?。他誠(chéng)信毛澤東如何教化國(guó)民：“欲動(dòng)天下，當(dāng)動(dòng)天下之心?！痹谒膱?bào)告中雞毛蒜皮都是教學(xué)藝術(shù)，透過“挽救想死的孩子”、“尿槽的啟示”、“栽樹的故事”、“哥哥的啟迪”等案例，我們折服于他的自信豁達(dá)，不怕困難，博學(xué)善思。作為一個(gè)物理教師，他博覽群書，背誦大量經(jīng)典名作。他在百忙中智慧工作，“愛學(xué)生，就是愛自己，就會(huì)收獲愛的果實(shí)”。

四、浸潤(rùn)——德育工作的藝術(shù)魅力

我們學(xué)習(xí)參觀組一行還零距離親近了xx區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)和xx小學(xué)。xx區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)有這樣一個(gè)情景：學(xué)生們出操，并沒有任何老師跟班，卻能做到鴉雀無聲，嚴(yán)整排隊(duì)，他們是如何做到的？隨后余慧斌校長(zhǎng)慈言善語的向我們展示了學(xué)校的教育成果以及他們師生中的點(diǎn)滴情懷。

若干年前，xx校長(zhǎng)就提出并著力研究“德育浸潤(rùn)”的課題。校長(zhǎng)諳熟語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科蘊(yùn)含的教育理念，隨便例舉文本中的片段佐證：人格本位，學(xué)生至上；“低、小、細(xì)、實(shí)”的現(xiàn)代人格教育；健康第一，老師第一等。

青浦瀚文小學(xué)，獲得“新中國(guó)60年xx百名杰出女教師”的xx校長(zhǎng)已經(jīng)63歲，仍然滿腔赤誠(chéng)的做著教育，帶領(lǐng)廣大的師生。這怎能不令作為一線教師的我感動(dòng)和欽佩！

五、幾點(diǎn)啟示

育人為本，德育為先。德育教育不應(yīng)該是空泛的，沒有載體的，我們作為教育工作者要利用多種陣地和渠道把德育工作落到實(shí)處。

（一）加強(qiáng)品德課陣地的堅(jiān)守。品德課能系統(tǒng)全面、扎實(shí)有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

（二）注重學(xué)科教學(xué)中德育的滲透。各門教材都有很多的德育因素，我們?cè)趥湔n上課中要有意識(shí)的進(jìn)行德育滲透。如語文可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，數(shù)學(xué)可對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義教育，信息技術(shù)科可培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德，歷史和地理可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育等。

（三）學(xué)校無處不是德育教材。要讓校園內(nèi)每面墻、每棵樹、每個(gè)標(biāo)識(shí)牌都無聲的說話，潛移默化的印象教育學(xué)生。還可以通過報(bào)刊，宣傳欄、廣播站等開展德育宣傳活動(dòng)。

（四）開展主題鮮明的實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生實(shí)地參觀學(xué)習(xí)博物館、烈士陵園等基地，養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)，深化學(xué)校德育工作。根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)，利用國(guó)家的一些節(jié)日，開展豐富多彩的活動(dòng)。如學(xué)習(xí)雷鋒，傳承紅軍精神，知識(shí)競(jìng)賽、書畫比賽等等。

第二篇：參加德育學(xué)習(xí)匯報(bào)

參加德育學(xué)習(xí)匯報(bào)

x月x日，我們xx一行10人赴上海參加了“全國(guó)中小學(xué)德育實(shí)效性與班主任教育藝術(shù)創(chuàng)新專題研討會(huì)”學(xué)習(xí)。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)參觀情況匯報(bào)如下，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

我們先后聆聽了下列講座，上海xx區(qū)教育學(xué)院德育室嚴(yán)明主任的《比德于玉——淺析中國(guó)玉文化與師德修養(yǎng)》、江蘇省xx市xx小學(xué)xx老師的《留下一抹溫馨的記憶》、原上海北郊中學(xué)校長(zhǎng)xx的《人是如何道德的》和河南xx老師的《做智慧的班主任》等。他們生動(dòng)的講述，猶如陣陣花香，沁人心脾；又如幾方良藥，使人提神健腦，茅塞頓開。我們還走訪參觀了上海兩所百年老校，潔凈幽美的學(xué)習(xí)環(huán)境，人性化的教育管理氛圍，老師們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作精神狀態(tài)，緊湊中運(yùn)行有序的管理流程，都給我們留下了深刻的印象，至今不忘。

一、幾點(diǎn)體會(huì)

（一）熱愛生活，激情奔放。專家同仁們精彩的經(jīng)營(yíng)著自己的方寸之地。嚴(yán)明主任追求玉的品質(zhì)與人性精神的統(tǒng)一，xx老師儒雅流動(dòng)的師德風(fēng)范，余斌老校長(zhǎng)分享學(xué)校成果的自豪感······。沒有愛就沒有教育。但是，從事教育的人更要滿懷激情，沒有激情，這份愛就不會(huì)燃燒，更不會(huì)持久。如果缺乏激情，教師會(huì)變得渾渾噩噩，麻木不仁，缺少美麗的夢(mèng)，雋永的詩(shī)，班主任工作也會(huì)失去靈性，失去生機(jī)，失去意義。蘇霍姆林斯基說：“如果沒有強(qiáng)烈的激情，如果不對(duì)邪惡，虛偽，侮辱人格、不講原則等現(xiàn)象懷著毫不妥協(xié)和不可容忍的感情，那么要想在青少年的心靈中建立起正確的人生觀的體系是不可能的?！蔽蚁脒@是他們?nèi)绱司手v座的前提。

2、堅(jiān)守并執(zhí)著追求。自詡xx鄉(xiāng)村小教師的xx老師便是典型的案例。他之所以這樣介紹自己，是因?yàn)樗麃碜越煌ú槐恪⑽幕浜蟮?、因貧窮而聞名于世的蘭考縣濮陽市油田第十五中學(xué)。段惠民老師從任教開始就高舉“追求”的大旗。艱難時(shí)，追求；順利時(shí)，追求；困境中，追求；取得斐然業(yè)績(jī)時(shí)，仍然追求······xx老師用二十幾年的艱難跋涉，用二十幾年的心血詮釋了“堅(jiān)守”與“追求”的豐富內(nèi)涵。他深有感觸的說：“一個(gè)人活著，不管能力大小，從事的職業(yè)是偉大還是平凡，總得有個(gè)追求。多年的追求與努力，使我這個(gè)普普通通的人愛上了教師這一平平凡凡——并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在的職業(yè)！”

3、善思勤奮。xx老師和xx老師始終如一堅(jiān)守自己的教育理想，經(jīng)年累月在自己的班級(jí)沃土中辛勤耕耘，長(zhǎng)期靜心思索與探究，終于提煉出經(jīng)營(yíng)班級(jí)之道。他們回歸孩童般的純凈，每天思考的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生走出枯燥功利而使學(xué)生的心靈逐漸滋潤(rùn)豐滿起來，如何呵護(hù)孩子度過一個(gè)快樂幸福的童年。

xx校長(zhǎng)從多角度拋出問題：什么是道德？人們會(huì)自愿關(guān)愛嗎？道德能讓人幸福嗎？進(jìn)化是道德的嗎？他從國(guó)家之間和人類的發(fā)展探視強(qiáng)者與弱者的相對(duì)性；人的慷慨程度與移情能力的關(guān)聯(lián)；價(jià)值問題導(dǎo)致的混亂問題······他與我們共同探討看似理所當(dāng)然卻很少去思索的一個(gè)個(gè)課題。給人耳目一新之感。

4、真誠(chéng)的讀書。嚴(yán)明主xx的研究堪稱深入。他從玉的發(fā)展歷史，玉的種類，玉的文化內(nèi)涵，洋洋灑灑的為我們揭開玉的神秘面紗。xx老師仿佛像一泓清泉款款講述著自己幾分清幽而恬淡的故事。她溫文爾雅，和風(fēng)細(xì)雨。她以三毛、畢淑敏、希特勒、席慕容等在學(xué)校與老師發(fā)生的小故事引出“班主任是學(xué)生的主要精神關(guān)懷者”。用朱德庸的漫畫《跳樓》詼諧的調(diào)侃當(dāng)今教師的壓力。我們折服于段惠民老師的自信豁達(dá)，不怕困難，博學(xué)善思。作為一個(gè)物理教師，他博覽群書，背誦大量經(jīng)典名作。xx老校長(zhǎng)輕松引出教材文本中的德育浸潤(rùn)。他熠熠生輝的智慧與人格照耀著很多教師的生命成長(zhǎng)。獲得“新中國(guó)60年上海百名杰出女教師”的xx校長(zhǎng)已經(jīng)63歲，仍然滿腔赤誠(chéng)帶領(lǐng)廣大師生做著課題，做著教育。

二、幾點(diǎn)啟示：

育人為本，德育為先。德育教育不應(yīng)該是空泛的，沒有憑借的，我們作為一線教師要利用多種陣地和渠道把德育工作落實(shí)到實(shí)處。

1、品德課陣地。品德課能系統(tǒng)全面、扎實(shí)有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

2、學(xué)科德育滲透。各門教材都有很多的德育因素，我們?cè)趥湔n上課中要有意識(shí)的進(jìn)行德育滲透。如語文可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，數(shù)學(xué)可對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義教育，信息技術(shù)科可培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德，歷史和地理可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育等。

3、宣傳陣地。學(xué)生可以通過報(bào)刊，宣傳欄、廣播站等開展德育宣傳活動(dòng)。

4、開展特色活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)，利用國(guó)家的一些節(jié)日，開展豐富多彩的活動(dòng)。如：學(xué)雷鋒、知識(shí)競(jìng)賽、書畫比賽和評(píng)選“校園之星”等。

5、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生實(shí)地參觀學(xué)習(xí)博物館、烈士陵園等基地，養(yǎng)成基本的道德品質(zhì)。

天地之大德曰生。我們教師工作的好壞能直接影響學(xué)生的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和人生觀的形成起到至關(guān)重要的作用。在今后的工作中，我會(huì)以他們?yōu)榘駱樱敢覄?chuàng)造性的工作。

第三篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

臨江中心校 王祥芬在細(xì)雨綿綿的４月，我有幸到佳市參加了班主任暨心理健康培

訓(xùn)。在短短的一天半時(shí)間里，收獲多多，感受多多。下面，我主要就

心理學(xué)博士劉視湘和《班主任》雜志主編佟德所做的講座內(nèi)容及本人的一些感受談一談。

先說《班主任》雜志主編佟德，他所做的講座題為《怎樣做好班

主任》。怎樣做好班主任，這是一個(gè)離我們很近的話題。佟德老師結(jié)

合自己的經(jīng)歷，談到了現(xiàn)在的教師工作現(xiàn)狀是：工作多、壓力大、難

度大、待遇低。面對(duì)這繁重的工作，他建議班主任要學(xué)會(huì)智慧地工作。

班主任要做的事情很多，要把工作分為輕重緩急，先做緊急而重要的，再做那些不重要但也緊急的，其次是重要但不緊急的，最后是不重要

也不緊急的。要學(xué)會(huì)像魏書生老師那樣，學(xué)會(huì)管理：普通學(xué)生能做的，不讓班委做；班委能做的，不讓班長(zhǎng)做；班長(zhǎng)能做的，班主任不做；

學(xué)生做不了的，教師再做。這樣，就極大地解放了班主任。那么，什

么工作是班主任必須做的呢？佟主編認(rèn)為，主要有以下幾項(xiàng)：

一是了解學(xué)生。除了我們常見的姓名、性別、出生日期、家庭情

況外，還要關(guān)注學(xué)生的性格、人際關(guān)系等情況。一句話，對(duì)學(xué)生了解的越多越細(xì)，對(duì)開展班主任工作越有利。

二是班級(jí)文化建設(shè)。佟德主編說，班級(jí)文化對(duì)學(xué)生的影響是不可

估量的。班級(jí)文化分顯性文化和隱性文化。顯性文化是外在的、能看

得見、摸得著的東西，如班級(jí)布置等；隱性文化則指那些能感染人的，屬情的方面的東西。佟主編列舉了許多生動(dòng)的實(shí)例，說明了重視班級(jí)文化建設(shè)是多么重要。

三是要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)?，F(xiàn)在的孩子缺乏責(zé)任感，這是大家深有同感的。缺少對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度、對(duì)家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度、對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)的態(tài)度、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。他們對(duì)自己不喜歡做的事情不愿去做。班主任要努力培養(yǎng)他們的責(zé)任感，讓他們對(duì)自己不喜歡做的事情能毫無怨言地承擔(dān)，并把它做好。

佟主編還談到，做為一名出色的班主任，要學(xué)會(huì)民主管理，要用“花苞心態(tài)”對(duì)待每一名學(xué)生。就像對(duì)花兒開放充滿期待與憧憬的那種心態(tài)。做為班主任，要謹(jǐn)記：任何時(shí)候都不要把自己暴跳如雷的一面展示在學(xué)生面前，因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中，暴跳如雷就是老師的殺手锏了，他們認(rèn)為：除此之外，老師再也沒有辦法了。

當(dāng)然，想要當(dāng)好班主任，還有許多方面，由于時(shí)間關(guān)系，有部分內(nèi)容沒有展開談。他希望每名教師都能多積累案例，因?yàn)檫@是促進(jìn)教師飛速成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。

接下來說說北京心理學(xué)博士劉視湘的講座。他的講座題為《和諧心靈 積極人生》，副標(biāo)題為“談?wù)労⒆拥男睦斫】怠?。生活中有一些不良的東西，如天災(zāi)人禍，也有積極健康的東西，如愛、真誠(chéng)、信仰等。隨著時(shí)代的發(fā)展，心理健康教育正逐漸被擺上日程。那觸目驚心的弒母案、自殺案，不得不讓人正視心理健康與身體健康，同等重要。什么是心理健康呢？劉博士認(rèn)為，這要取決于三個(gè)方面：一是適應(yīng)良好，二是沒有困擾，三是強(qiáng)復(fù)原力。想要讓學(xué)生心理健康，最好的辦

法是正面進(jìn)行引導(dǎo)。于是積極心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。積極心理學(xué)是九八年才提出的，由美國(guó)哈佛的賽里格曼提出。積極的心理學(xué)倡導(dǎo)多想自己的優(yōu)點(diǎn)，多說積極的話語，如“我是最棒的！”“我是一個(gè)幸福的人，這點(diǎn)困難難不倒我！”等。還要多聽愉快的音樂，多欣賞美妙的圖畫。這些做法都能給人積極的心理暗示，讓人變得心情舒暢起來。做為一名普通教師，對(duì)劉博士提到的許多東西也深感陌生，這與我們的理論知識(shí)太少不無關(guān)系。像羅杰斯信念、瓦拉赫效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)、霍桑效應(yīng)、踢貓效應(yīng)等，都讓人感到陌生。今后還要深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)，爭(zhēng)取短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)這一空白?？紤]到聽課者的水平，劉博士講了許多生動(dòng)鮮活的案例進(jìn)行詮釋。印象最深的是他講了一個(gè)日本孩子遲到的故事。

這是一節(jié)公開課，許多外國(guó)人都在聽課。課上了大約一半的時(shí)候，有一學(xué)生姍姍而來。老師讓其回座。該生回座后又拿出面包和香腸，用刀將香腸切成片后夾在面包中大吃起來，全然不把聽課當(dāng)回事。這讓許多教師費(fèi)解。課后問授課老師，回答出人意料：學(xué)生家中有事，可以選擇來上課，也可以不來，他竟然來了，而且是餓著肚子來的，我為什么要批評(píng)他呢？老師的回答讓我汗顏。曾經(jīng)我對(duì)遲到的孩子疾言厲色，真是不應(yīng)該。

劉博士說，要把成功歸于孩子的努力和能力。是啊，孩子只有付出了努力后才會(huì)取得成功，而我，卻常常將“你真聰明！”掛在嘴邊。聽了講座才知道，自己的做法愚蠢極了！這無異于告訴學(xué)生，你是因?yàn)槁斆鞑攀芸洫?jiǎng)的，而不是我付出了努力。所以無論是批評(píng)抑或表?yè)P(yáng)，都該給學(xué)生一種正確的導(dǎo)向。班主任身邊的每一件小事，小至一句話、一個(gè)眼神，都包含著大學(xué)問，只要我們潛心研究，也一定會(huì)大有所獲。

總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)的洗禮，我更加明確了班主任應(yīng)該做什么，該怎么做。距離優(yōu)秀班主任，我們還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，愿此次培訓(xùn)促成我們長(zhǎng)足的進(jìn)步，也愿大家都能重新審視我們的職業(yè)。

2011年4月28日

第四篇：學(xué)習(xí)培訓(xùn)匯報(bào)材料

魏書生教育思想報(bào)告會(huì) 學(xué)習(xí)培訓(xùn)匯報(bào)及心得體會(huì)

──朱澤輝

一、丁如許老師的講座

第一，作為教師，要樹立?人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特、人特我久?這樣的教育教學(xué)理念。這句話實(shí)際就是要教師在工作中，做到有別于他人，且在自己的工作中要做到優(yōu)、強(qiáng)、特、久。

第二，在班級(jí)管理中，班主任要做到勤于讀書、樂于積累、精于研究。

關(guān)于勤于讀書：一是班主任要?讀?領(lǐng)風(fēng)騷。班主任在專業(yè)發(fā)展上面臨著?先天不足，后天失調(diào)?的尷尬。班主任要多讀書，多看班級(jí)管理方面的書藉，要從讀中獲取管理技能，結(jié)合實(shí)際，有效地開展班主任工作。二是堅(jiān)持瀏覽報(bào)刊、雜志。比如：《班主任》、《班主任之友》、《教育報(bào)》等。三是怎樣解決書的問題。一般方法是：學(xué)校發(fā)一點(diǎn)、網(wǎng)上挖一點(diǎn)、朋友借一點(diǎn)、自己買一點(diǎn)。讀書時(shí)要讀一本自己喜歡的書，要擠時(shí)間常讀書。四是積極參加讀書活動(dòng)。參加讀書活動(dòng)時(shí)，認(rèn)真寫好讀后感，并做到：要有思考、要有亮點(diǎn)、要有文采、要能發(fā)表。在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，也要認(rèn)真做好對(duì)學(xué)生讀書的指導(dǎo)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。

關(guān)于樂于積累：在班級(jí)管理中，班主任要注重調(diào)查，認(rèn)真打造班級(jí)?資料袋?，并且要妥善保存資料。要求教師在勤學(xué)中成

長(zhǎng)，在研究中成熟，在實(shí)踐中成功，多聽學(xué)生意見。在班級(jí)管理中，要指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常寫日記，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，多給學(xué)生出?金點(diǎn)子?，開展學(xué)生、家長(zhǎng)、班主任之間的座談會(huì)，制定詳細(xì)的調(diào)查表等。在管理層面上，樹立：一個(gè)角度思考不如多個(gè)角度思考的管理理念。

關(guān)于精于研究：首先要理解什么是管理？第一，管理就是決策（管理就是要?jiǎng)幽X筋）；第二，管理就是對(duì)人的行為進(jìn)行控制；第三，管理是通過計(jì)劃工作、組織工作、指揮及控制工作的諸過程。要求：會(huì)鼓動(dòng)別人，會(huì)服務(wù)別人。做到管理出成效，認(rèn)識(shí)到班級(jí)是管理出來的，班級(jí)應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的陣地，并且明確班級(jí)的奮斗目標(biāo)，要讓學(xué)生有豐富的精神需要，營(yíng)造一個(gè)向上的生活環(huán)境。同時(shí)，還要明白：有志之人立長(zhǎng)志，無志之人常立志以及對(duì)人生而言，重要的不是獲勝等的思想。

二、蔣薇美老師的講座

蔣薇美老師以題為《善待每一個(gè)學(xué)生——積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校教育的啟示》 作了專題報(bào)告。蔣薇美 ：中學(xué)高級(jí)教師,上海市中小學(xué)心理輔導(dǎo)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、上海市心理學(xué)會(huì)學(xué)校心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)、上海市青春期教育專業(yè)委員會(huì)副主任、上海市學(xué)校心理健康教育講師團(tuán)專家。從事學(xué)校心理健康教育與輔導(dǎo)工作20多年，出版了《學(xué)校心理建康教育課程設(shè)計(jì)》、《班主任心理輔導(dǎo)技巧》、《男女有別——與孩子談性》、《走近孩子——面對(duì)初中生的心理難題》等10多本著作。

三、魏書生老師的講座

魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，?一分鐘競(jìng)賽?、?學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’?等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育，來自自愛的魏書生。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。他認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生的語文教學(xué)方法。對(duì)于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學(xué)往往從?同處?著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來，然后按圖索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的?轟動(dòng)效應(yīng)?。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)之感。他的教學(xué)總是從?異?處著眼，從?立異?上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是?一學(xué)期的教材??只有30多節(jié)課就講完了?。

(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到?不改?。而魏書生則是?1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文?。

(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。?考考考，教師的法寶?已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書生居然?反其道而行之?，他說 ：?除統(tǒng)考外，我沒有搞過測(cè)驗(yàn)、考試。?

(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：?十年來，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)。?除節(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來說，這簡(jiǎn)直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循?循序漸進(jìn)?的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐

步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生?自學(xué)整冊(cè)教材?。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行?期末考試?。照常規(guī)來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

在那一天的講座中，我完全被魏老師那質(zhì)樸的人格魅力，幽默風(fēng)趣的語言方式，先進(jìn)，獨(dú)特的教學(xué)方法，扎實(shí)肯干的工作作風(fēng)所吸引、所震撼，并從中收獲很多，感悟很多，下面就粗淺的談一談自己的感受。

首先欣賞他對(duì)教育的理解。他說：?當(dāng)老師的一定要給學(xué)生講，兩句八個(gè)字：一是‘埋怨環(huán)境，天昏地暗’；二是‘超越自我，天高地闊’?、?把幸福擴(kuò)大化，把痛苦壓到最低。?他闡述說，教師要培養(yǎng)學(xué)生不埋怨學(xué)習(xí)生活環(huán)境，要努力超越自我，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒且不攀比的自我超越。學(xué)生學(xué)習(xí)，教師工作都是一樣，做到這兩個(gè)八個(gè)字。（他自己的人生歷程：早上三點(diǎn)半，中午含口飯，晚上看不見，年終一結(jié)算，還能吃飽飯。種了十個(gè)月的地就開始教書了。）?當(dāng)老師的永不埋怨學(xué)生?、?凡是學(xué)生會(huì)的不教?、?超越自我，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力?、?懶老師才能培養(yǎng)出勤學(xué)生?魏書生管理學(xué)生時(shí)：一是不難為學(xué)生；二是不放縱學(xué)生。有松有

緊，恰如其分。在班級(jí)管理中，學(xué)生來不及埋怨，來不及攀比，他就自豪了。世界上最大的自由是：遵紀(jì)守法。教育都是毀滅那些不是人的觀念，讓他們回過頭來重新做人。諸惡莫做，眾善奉行。佛學(xué)不是宗教，是科學(xué)。什么叫創(chuàng)新，創(chuàng)新就是把明白事說糊涂了重說。請(qǐng)求大家寫20條自己的長(zhǎng)處。（那是自己朝前走的根據(jù)地）理論上沒有高度，認(rèn)識(shí)上沒有深度。（這是一堆蘿卜；此乃一堆蘿卜也。反而把明白話說糊涂了，把懂的東西說蒙了。自學(xué)、自主學(xué)習(xí)；互助、互相幫助；探索、探究……）

他還樹立了?我的事我干，你的事我配合作干?的工作態(tài)度。在工作中，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，他說：?從搖籃到墳?zāi)?，（學(xué)習(xí)）與人終身相伴。?他還說：?教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)，教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的快樂，更有學(xué)生感覺到的成功的快樂，于是教師收獲是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。?他把教書看成為一件最幸福，最快樂的事，正因?yàn)樗麩釔劢逃聵I(yè)，他放棄了許多晉升的機(jī)會(huì)，正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)的熱愛，他才認(rèn)為教書是享受，工作是享受，生活是享受。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)的熱愛，他才肯把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，才能成為學(xué)生熱愛的老師。話說回來，關(guān)于?教育?這個(gè)詞，有三十四種解釋，但像我們?cè)诘谝痪€做班主任及教師的要牢牢記住，教育就是幫助學(xué)生及自己養(yǎng)成良好的

習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了，教育也就落實(shí)了，日久天長(zhǎng)，我們每個(gè)人都腳踏實(shí)地了。其次欣賞他樹立為學(xué)生服務(wù)，和學(xué)生建立互助的關(guān)系的思想，作為一個(gè)老師，最要緊的就是研究學(xué)生的起點(diǎn)，學(xué)生的要求，學(xué)生的基礎(chǔ)，然后確定學(xué)生可以達(dá)到的目標(biāo)，為學(xué)生服務(wù)，更要考慮學(xué)生的難處，不埋怨學(xué)生，不責(zé)備學(xué)生，能為他們做多少事情就做多少，這樣也就使學(xué)生有了做主人的感覺，也使班級(jí)充滿的生機(jī)和活力。他在年輕班主任的日記本上寫過這樣一句話：?堅(jiān)信，堅(jiān)定的相信，每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。一旦你這樣思考問題，你會(huì)進(jìn)入左右逢緣的教育境界。?所以他采用權(quán)利下放，責(zé)任分配，每個(gè)人分頭承包為班級(jí)做事情。這樣一來，既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立、創(chuàng)新的管理能力，而且也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。此外，我很欣賞魏老師對(duì)人生?人?字結(jié)構(gòu)的理解，他認(rèn)為，?人?，就是一撇一捺。但是這個(gè)結(jié)構(gòu)有三個(gè)特點(diǎn)：第一個(gè)特點(diǎn)：一長(zhǎng)一短。所有人都是長(zhǎng)處和短處共同組成的，要經(jīng)?？吹絼e人的長(zhǎng)處，千萬別總盯著別人的短處。第二個(gè)特點(diǎn)：上坡、下坡。所有人都有上坡之日，也有下坡之時(shí)；是啊，人都有年輕、身強(qiáng)力壯、成功的時(shí)候，當(dāng)然也就有年老體弱、失敗、階段。想通了這些，當(dāng)自己成功的時(shí)候，無須覺得，呀！自己多有本事。有什么呀?離開大伙的幫助，咱不跟原始人差不多嗎?一事無成。于是永遠(yuǎn)也不驕傲。而當(dāng)有一天走下坡路的時(shí)候，年老了，體弱了，下坡了，也用不著覺得抬不起頭來，灰頭土臉的，坦然面對(duì)晚年。當(dāng)人家成功的時(shí)候，咱

為人家鼓掌喝彩，替人家高興；當(dāng)人家失敗的時(shí)候，咱多說點(diǎn)鼓勵(lì)的、安慰的、激勵(lì)人的話。第三個(gè)特點(diǎn)：互相幫助，一撇幫助一捺，組成一個(gè)?人?。一個(gè)男人幫助一個(gè)女人，組成一個(gè)家庭；領(lǐng)導(dǎo)幫助同志，組成一個(gè)集體。作為老師，要牢牢地記住，每一位學(xué)生都是咱的助手，一旦這么思考問題，班集體就會(huì)充滿溫馨，生機(jī)和活力。在班級(jí)管理工作中，他說：?在學(xué)生面前，你越不動(dòng)聲色，學(xué)生越覺得你高深。?對(duì)教師自身而言，要永遠(yuǎn)不追風(fēng)才幸福，不因別人在某某地方去了，你在此卻不安心，要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，守住長(zhǎng)處。

新中國(guó)教育：

1、了不起；

2、有問題。（他最討厭人反思，他要求盤景市教育局決不讓人反思，一定要正思。）

我特別喜歡魏老師的四字秘訣，叫做?松、靜、勻、樂?。?松?即放松，身體放松；?靜?即寧?kù)o，守住心靈的寧?kù)o；?勻?即呼吸均勻；?樂?即情緒樂觀、快樂。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂才可能隨你而來！因?yàn)?，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。他還說：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。是的，我們不能改變別人，不能改變環(huán)境，那就改變自己，在任何時(shí)候都要選擇積極的態(tài)度，不要一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂的工作，快樂的生活。聽完魏老師的講座，感受頗深，我們?cè)谧约旱墓ぷ髦幸欢ㄒJ(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏老師做人的品格，學(xué)習(xí)他民主化和科學(xué)化管理班級(jí)的工作藝術(shù)和理念，學(xué)習(xí)他對(duì)待工作一絲不茍，把每一件小事都落到實(shí)處的鍥而不舍的工作作風(fēng)；學(xué)習(xí)他大度、超脫、無私的胸懷。通過學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)行自我反思，找出在工作中存在的不足，要很好地踐行?把常規(guī)工作做好就是超常規(guī)，把平凡的事做好就是不平凡。?的工作理念。

學(xué)習(xí)魏書生，更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。

魏老師是教育事業(yè)上一顆最亮的星，是教師前進(jìn)道路上的一盞指路明燈，為我們指明了未來的方向。把常規(guī)工作做好就是超常規(guī)，把平凡的事做好就是不平凡。不求走的很遠(yuǎn)，力求走好每一步！

個(gè)人占了便宜，不能獨(dú)吞。

以下是魏書生老師教育教學(xué)精髓，與大家一起分享： 一、一個(gè)核心

一個(gè)核心：育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二、兩個(gè)原則

二個(gè)原則：民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三、兩個(gè)十六字

魏書生老師說，從孔夫子傳下來的、中國(guó)教育界沿用了幾千年的傳統(tǒng)教育方法一萬年后仍然管用。

?教?就是要做到十六字，即?有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長(zhǎng)?；

?學(xué)?也要做到十六字，即?學(xué)以致用，學(xué)而時(shí)習(xí)，循序漸進(jìn)，持之以恒?，老師們要守住這些傳統(tǒng)和常識(shí)，以不變應(yīng)萬變，千萬不要被目前流行的這個(gè)?全新概念?那個(gè)?后現(xiàn)代主義理論?所迷惑。

四、做事兩原則

做事原則一：松、靜、勻、樂。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己

保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

做事原則二：不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。堅(jiān)守計(jì)劃10年不變。牢記?守住、守住、再守住?，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在?守住?中發(fā)展，在?守住?中快樂，在?守住?中智慧。五、三個(gè)守住 1.守住傳統(tǒng)常識(shí)；

A、為什么做？做什么？怎么做？ B、為什么教？教什么？怎么教？ C、……

２.守住建國(guó)60年來中國(guó)教育的經(jīng)驗(yàn)； ３.守住自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。六、四個(gè)統(tǒng)一 知、行、恒、情 七、五個(gè)現(xiàn)象 1.催人奮進(jìn)的排行榜； 2.優(yōu)美的音樂； 3.和諧的笑容； 4.5.八、五個(gè)凡是

1.凡是學(xué)生能做的事情教師不做；

2.凡是班委會(huì)能做的事，班干部不干； 3.凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干； 4.凡是學(xué)生能讀懂的課文不教； 5.凡是學(xué)生能自己弄懂的問題不講。九、六個(gè)步驟

定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié) 十、七個(gè)一分鐘

1.每天都要做家務(wù)，至少一分鐘。2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。

3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。（請(qǐng)求，懇求教師用公有的時(shí)間鍛煉自己的私人身體吧?。?/p>

5.每天練一分鐘注意力。

6.每天帶一本中外名著，至少讀一分鐘。7.每天第一節(jié)課演講訓(xùn)練，至少一分鐘。

十一、培養(yǎng)學(xué)生八個(gè)好習(xí)慣。1.要培養(yǎng)學(xué)生自己定計(jì)劃的習(xí)慣。

A、一輩子朝哪個(gè)方向努力；B、十年做哪些事；C、一年怎樣安排；D、一天做什么事。

2.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.培養(yǎng)學(xué)生自己留作業(yè)的習(xí)慣。

5.培養(yǎng)學(xué)生自己出考試題的習(xí)慣。6.培養(yǎng)學(xué)生整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。7.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的習(xí)慣。

8.培養(yǎng)學(xué)生大事做不來，小事趕快做的習(xí)慣。

十二、課堂教學(xué)十條要求：

1.每堂課都要備課，老教師可以用舊教案，新教師的教案也不用寫的太詳細(xì)，但一定要有備課簿。

2.每堂課至少有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。最優(yōu)秀的會(huì)了可以不聽課，做自己認(rèn)為有價(jià)值更深更難的題。后進(jìn)學(xué)生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助?陪坐的?、?待業(yè)的?學(xué)生找到適合自己的工作。選擇不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的?就業(yè)率?是一件很快樂的事情。

3.教師講課時(shí)間別超過二十分鐘，大部分學(xué)生能看會(huì)的，老師不要講，更多的時(shí)間還給學(xué)生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習(xí)。

4.如果是講新課，學(xué)生發(fā)言不少于10人次。學(xué)生也可以替老師講難點(diǎn)，講重點(diǎn)，當(dāng)然也可以提問題，談看法。

5.學(xué)生動(dòng)筆練別少于10分鐘。

6.處理偶發(fā)事件別超過20秒，以減少老師發(fā)火的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)教育智慧。

7.請(qǐng)學(xué)生做課堂教學(xué)總結(jié)，每堂課請(qǐng)一兩名學(xué)生談一兩條看法。

8.至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)。

9.下課后的課間10分鐘，不離開學(xué)生，學(xué)生們做操就和他們一起做操，學(xué)生在室類就坐在教室里找三五個(gè)學(xué)生談?wù)勑?，聊聊天，商量商量怎么學(xué)習(xí)更愉快，效率更高。

10.備課簿上寫一句話，這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生喜歡的環(huán)節(jié)，堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展，這樣反思發(fā)現(xiàn)的那些不足，才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)減少。

四、松、靜、勻、樂——身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂

1、松。無論任何時(shí)候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一

2、靜。守住心靈的寧?kù)o是現(xiàn)代社會(huì)必備的本領(lǐng)。有效信息請(qǐng)進(jìn)來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本。

3、勻。對(duì)人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對(duì)學(xué)生進(jìn)行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時(shí)候，滿懷感恩之心對(duì)待每一天的時(shí)候，你就會(huì)抓緊時(shí)間做有意義的事。

4、樂。樂觀= 觀樂，觀生活中的樂趣。堅(jiān)守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時(shí)的成功快樂守住。

第五篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

唐付林

2012年11月25號(hào)至28號(hào)我有幸參加了在廣西大學(xué)舉行的薄弱學(xué)校改造計(jì)劃配置多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備項(xiàng)目培訓(xùn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。此次活動(dòng)中，在25日上午首先由鴻合老師為大家講解鴻合電子白板功能。26日上午聽了吳麗娟老師講解基于電子白板的教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作與案例分析；下午聽了聯(lián)想中標(biāo)廠家對(duì)項(xiàng)目服務(wù)器、主機(jī)系統(tǒng)的介紹、恢復(fù)與還原、簡(jiǎn)單的故障處理等課。在27號(hào)聽了邱偉迪老師就計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的組成與原理、常用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的配置方法和教學(xué)應(yīng)用功能介紹及小型局域網(wǎng)常見故障及解決方法；28號(hào)蔡堂華老師、吳麗娟老師、羅錦鋒老師分別講解了技術(shù)支持服務(wù)平臺(tái)、數(shù)字教學(xué)資源、數(shù)碼視頻展臺(tái)應(yīng)用與案例。在這幾次聽課和研討活動(dòng)中，我領(lǐng)悟到交互白板作為一種易學(xué)易用的“特殊綜合技術(shù)”，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)工具來說有不少優(yōu)勢(shì)，特別體現(xiàn)在教學(xué)手段和教學(xué)策略的選擇方面。下面就電子白板的主要功能以及如何合理使用電子白板，談?wù)勎业母惺?，我認(rèn)為電子白板的應(yīng)用可以分為三個(gè)層次：

1．等同于傳統(tǒng)黑板功能和部分特效的使用

對(duì)于初次使用白板的老師，電子白板具有替代黑板的功能：與黑板相同的書寫、繪畫和擦除功能，這些功能很大程度上已使白板替代了黑板的使用；部分特殊效果的簡(jiǎn)單使用：如拉幕、探照燈、拍照等，這些功能簡(jiǎn)單易學(xué)。此功能的應(yīng)用，使老師們心中會(huì)有安全感，可以保證課程按照自己原有已習(xí)慣的方法進(jìn)行，不會(huì)出現(xiàn)大問題?？梢姡鎸?duì)新技術(shù)時(shí)，突破技術(shù)障礙和心理障礙是我們首先要解決的問題。

2.交互白板特有教學(xué)功能的應(yīng)用

在這種應(yīng)用方式下，教師已經(jīng)較熟悉白板的特性，心理上也開始接受這個(gè)新鮮事物，甚至開始依賴白板了，但這一層次的課堂教學(xué)仍

以教師主導(dǎo)為主要特征。此時(shí)，教師對(duì)支持的需求已從技術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向資源的設(shè)計(jì)開發(fā)和教學(xué)設(shè)計(jì)。其教學(xué)現(xiàn)象主要表現(xiàn)為：

教師可以在白板上熟練操作，這使教師離開了計(jì)算機(jī)操作臺(tái)，又可以面向?qū)W生站在白板前了，這個(gè)變化使教師從遠(yuǎn)離學(xué)生集體又回到學(xué)生集體當(dāng)中。加強(qiáng)了集體共同參與的學(xué)習(xí)過程，教師也變成整個(gè)學(xué)習(xí)集體中的一員，不再是遠(yuǎn)離學(xué)生的躲在設(shè)備后的軟件或設(shè)備的操作者，學(xué)生在無意識(shí)中達(dá)成了更多的與老師和同學(xué)的情感上的交流溝通，學(xué)習(xí)興趣也隨之提高。

3.交互白板交互功能的充分發(fā)揮

此時(shí)，教師不僅可以熟練使用交互白板的各種功能，而且已經(jīng)開始有意識(shí)的將白板所帶有的交互能力融入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念中，并能夠?qū)⒁延匈Y源和自主設(shè)計(jì)的白板資源整合進(jìn)自己的課堂教學(xué)中。教師此時(shí)已很少需要關(guān)于設(shè)備硬件的技術(shù)支持，更多的支持將來自資源的開發(fā)、利用和教學(xué)設(shè)計(jì)上。進(jìn)入這一層次后，課堂教學(xué)效果主要取決于教師是否使用了良好的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的參與成為制定教學(xué)策略時(shí)主要考慮的內(nèi)容。

以上是我設(shè)想的交互白板的三個(gè)應(yīng)用層次。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，黑板就是教師與教學(xué)內(nèi)容交互的界面，就是學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容交互的界面，此時(shí)黑板就是一個(gè)交互平臺(tái)，現(xiàn)在白板替代了黑板成為課堂教學(xué)的新交互平臺(tái)。我們現(xiàn)在要做的就是充分發(fā)掘這個(gè)新交互平臺(tái)中蘊(yùn)涵的教學(xué)策略，使這一技術(shù)真正融入到日常課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合的突破。

交互式電子白板作為新型的現(xiàn)代教育技術(shù)手段走進(jìn)課堂，能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，極大的改變了課堂中的學(xué)習(xí)氣氛，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和現(xiàn)代意識(shí)非常有利，為教師優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提供了不可多得的工具，優(yōu)化了及時(shí)反饋的功能。