第一篇：《弟子規(guī)》演講稿

弟子規(guī)演講稿

同學(xué)們,老師們:

大家好!

誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽,更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐。

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥?，在家里要孝順父母；離開父母要像敬愛兄長(zhǎng)那樣與人相處；處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。

大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧，孝順寬厚的舜帝，他出身卑微，七代以來(lái)，都是地位低微的普通百姓。

他的父親瞽(gu)叟，是個(gè)盲人。舜的生母早已去世，瞽(gu)叟再娶，又生下了一個(gè)兒子叫象，象很講究享受，待人很命傲慢。瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子，總是想殺掉舜，但他都躲過(guò)了；可是仍然孝順地事養(yǎng)父親、后母和弟弟，而且越來(lái)越來(lái)恭敬，一點(diǎn)都不敢怠慢。舜在二十歲的時(shí)候，因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?。三十歲時(shí)，堯帝詢問(wèn)有沒有可以做天子的人，四方諸候都推薦舜，說(shuō)只有他甚當(dāng)比任。于是堯就是兩個(gè)女兒給舜，來(lái)觀察他內(nèi)存在的德行；還派九個(gè)男人和他相處，來(lái)觀察他的外部表現(xiàn)。

舜的修養(yǎng)很深，處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán)，所以大家都很信任他。

在短短一年內(nèi)，舜所居處的地方都發(fā)展成了村落，兩年之后，成了小鎮(zhèn)，三年之后就成了都會(huì)。普天之下的清明德政，都是以舜帝開始的。舜帝在位三十九年，繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世，被稱為“堯天舜日“。同學(xué)們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。

但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋?！?/p>

百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已

對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本份，卻不肯力行，只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢？相對(duì)的，如果只重力行，對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無(wú)法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。

今日普遍流行詆毀圣賢的風(fēng)氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來(lái)，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會(huì)亂象，也動(dòng)用大批的人力物力倡導(dǎo)，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會(huì)秩序無(wú)法整頓起來(lái)?？鬃釉赋?：“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節(jié)來(lái)約束言行，這樣一個(gè)具有知識(shí)和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容 具體化，只要循著《弟子規(guī)》來(lái)實(shí)踐，兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識(shí)，就能擁有高遠(yuǎn)的智慧和實(shí)踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會(huì)偏離正道，正道就是直路，很快便能到達(dá)目標(biāo)。

讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。讀書時(shí)正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因?yàn)闆]有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來(lái)，按步就班的讀完。讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。

遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書讀千遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。

書房要整理得簡(jiǎn)單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺(tái)要擺放端正，在硯臺(tái)上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要 先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時(shí)，應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。

如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽我們 的聰明智慧，會(huì)敗壞我們純正的志向。

不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高，但只要按步就班，循序漸進(jìn)，人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時(shí)，若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩模浜蟽?yōu)良的環(huán)境，來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)，就能造就圣賢。《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的 訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴(kuò)及到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應(yīng)該認(rèn)真的反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子至行為的指針。

各位老師，各位同學(xué)： 大家早上好！我們迎來(lái)了新的一年，2008 年，這也是奧運(yùn)的一年。當(dāng)然也迎來(lái)了袁老師的演講，我今天依然繼續(xù) 2007 年的話題“弟子 規(guī)“。每位同學(xué)都熟背弟子規(guī)的一字一句，簡(jiǎn)單的了解了他每句背后 的意義。我今天所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上，重點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)弟子規(guī) 的作用。我自己總結(jié)了三點(diǎn)，一學(xué)會(huì)做人，二成圣人成賢，三解決問(wèn) 題。現(xiàn)在我就每一點(diǎn)來(lái)給大家說(shuō)明一下。

一、學(xué)會(huì)做人 什么是人？?jī)H僅是用兩條腿走路的動(dòng)物嗎？不！~那是什么？人是 有思想，有感情的。確定你有什么樣的思想，有什么樣的感情誰(shuí)來(lái)決 定，是你，是你身上的德。有良好品德的人，他會(huì)對(duì)父母做到孝，會(huì) 對(duì)兄弟姐妹做到悌，他會(huì)懂得愛天下人。而缺失德的，他會(huì)很自私，讓父母丟臉，讓老師失望，讓朋友傷心。想想你們自己是怎樣的。如 何做一個(gè)有德之人，很簡(jiǎn)單，但又很難，簡(jiǎn)單的原因是他僅僅在由 1102 個(gè)字組成的弟子規(guī)里，可難就難是弟子規(guī)里每個(gè)字背后蘊(yùn)藏著 多少大德，大智慧。在 1102 個(gè)字里你自己做到了幾個(gè)字？

二、成圣成賢 所謂讀書志在圣賢，尤其是我們，我們天天誦讀著圣賢的教誨。所以 我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢，如何可以成圣成賢，該怎樣去 做呢？誰(shuí)能告訴你？就是我們所學(xué)習(xí)的“弟子規(guī)”。大家都清楚，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”，弟子規(guī)就是圣人用來(lái)教化自己的弟子。我們學(xué)習(xí)弟子規(guī)，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子。也只有 做好了弟子規(guī)，我們才可以在圣賢的大道上走的更遠(yuǎn)更長(zhǎng)?！俺墒コ?賢”和我們的志向并不矛盾，有的同學(xué)想長(zhǎng)大成為一民老師，有的想 成為醫(yī)生，還有想成為有錢人，我們的目的就是希望你們能在圣賢的 大道上當(dāng)老師，當(dāng)醫(yī)生，當(dāng)有錢人，因?yàn)槟菚r(shí)的你會(huì)是老師中的圣賢，醫(yī)生中的圣賢，有錢人中的圣賢。你們會(huì)各自的崗位上用你們的德行 影響周圍的一切人和事物。

三、解決問(wèn)題 弟子規(guī)還可以解決問(wèn)題，解決什么樣的問(wèn)題？當(dāng)然不能解決 1+1 等于 幾這樣的問(wèn)題。我這里所說(shuō)的問(wèn)題，是指你自身的心理問(wèn)題。每個(gè)人 都會(huì)有煩惱，每天會(huì)開心的哈哈笑，也有難過(guò)的，生氣的時(shí)候看誰(shuí)都 不順眼，想發(fā)脾氣。你的快樂，生氣，這些煩惱是誰(shuí)造成的？是你，是你的心有想不通的問(wèn)題了。這時(shí)候弟子規(guī)怎么幫你呢？譬如：我發(fā) 現(xiàn)最近我的朋友越來(lái)越少了，覺得自己被人冷落，很不開心的面對(duì)著 他們?？墒悄阋且勒盏茏右?guī)來(lái)想：哦，最近大家不愛和我玩了，是 不是我沒有做到“兄道友，弟道恭”，你之后用你的行為吸引更多的 人和你成為朋友。問(wèn)題想通了，煩惱自然會(huì)少。以上就是我對(duì)弟子規(guī)的作用所闡述的三點(diǎn)。把這

三點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)可以說(shuō) 弟子規(guī)就是讓我們?cè)谑ベt的大道上學(xué)做人，解決自身問(wèn)題的一門學(xué) 問(wèn)，從現(xiàn)在起在你的心理埋下一粒弟子規(guī)的種子，讓他成長(zhǎng)，長(zhǎng)成圣 賢大樹。讓你自己變的更強(qiáng)，加油！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

沐浴書香，從弟子規(guī)開始

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們大家好：

我是來(lái)自五年三班的張鈺同學(xué)，今天能站在臺(tái)上演講是我的榮 幸。今天我演講的題目是：《沐浴書香，從弟子規(guī)開始》

每當(dāng)我誦讀這三字經(jīng)一般的《弟子規(guī)》，都會(huì)覺得在接受一次心 靈的洗禮。

“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，這一節(jié)讓我受益匪淺，告 訴我們?nèi)伺c人之間都要和睦相處，相互愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄?藍(lán)天下，居住在同一個(gè)地球上。記得在小學(xué)四年級(jí)舉行了一次秋季拔 河比賽，每個(gè)班級(jí)選10名男生和10名女生參加比賽，我和我的好 朋友黃世暄都被選上了，本來(lái)是一件好事，可是在排位置的時(shí)候我被 排在黃世暄的后面，當(dāng)時(shí)我的心里很不服氣，心里在想：“憑什么讓 我排在他的后面”，我就擅自站在他的前面準(zhǔn)備參加拔河比賽，他當(dāng) 時(shí)很不高興地說(shuō)：“你怎么跑到我的前面了。”我也沒理他，因?yàn)楸?賽馬上就開始了，只聽裁判員哨聲一響，我班和四年一班同學(xué)開始了 激烈的比賽，可此時(shí)我倆的注意力都有些分散，眼看著我們的隊(duì)伍被 一班同學(xué)拉過(guò)去，這時(shí)裁判員說(shuō)：“四年一班同學(xué)獲勝?！碑?dāng)時(shí)我的 心里真得不舒服，如果不是我搶占位置，我和黃世暄都非常盡力地去 拔河，沒準(zhǔn)獲勝一方是我班呢！通過(guò)這件事我感覺人與人之間應(yīng)和諧 相處，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而計(jì)較。

我從《弟子規(guī)》中學(xué)到很多知識(shí)和美德，我學(xué)到了要以廣泛的愛 心對(duì)待社會(huì)大眾，不僅要愛我們的父母、愛我們的親人，更要愛我們 身邊的每一個(gè)人，愛護(hù)世間的一切萬(wàn)物。我想：愛是不會(huì)使人忘記的，有一次期中考試，媽媽在學(xué)校裝釘考試卷，我提前到小飯桌等媽媽來(lái) 一起吃飯，當(dāng)時(shí)小飯桌的阿姨剛剛做熟一鍋菠菜湯，我想替媽媽盛一 碗涼著，沒想到湯碗太燙，手一松就把自己的手給燙了。媽媽見了心 疼地訓(xùn)斥我：“誰(shuí)讓你盛湯的？”我說(shuō)：“我看你工作挺累的，想幫 你做點(diǎn)事。”這就是“愛”增加了相互間的關(guān)心，這件事讓我感觸最 深。我們應(yīng)該知道：愛，是任何事物都無(wú)與倫比的。如果我們都能很

好地去愛護(hù)身邊的人和物，肯定會(huì)對(duì)我們有所回報(bào)的，會(huì)使我們?nèi)伺c 人之間，人與自然之間更和諧，比如我們不愛護(hù)自然環(huán)境，就會(huì)對(duì)我 們?nèi)祟愒斐珊艽蟮膫Γ驗(yàn)槿祟悂y砍濫伐，使水土流失，造成沙 塵暴、泥石流等災(zāi)害的發(fā)生，給人類造成多大的損失啊！

“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”，能夠親近仁德之人，向 他學(xué)習(xí)，就會(huì)得到無(wú)限的好處，因?yàn)樗麜?huì)使我們的道德學(xué)問(wèn)一天天地 進(jìn)步，過(guò)失就會(huì)逐漸地減少。我們想要學(xué)業(yè)、道業(yè)有所成就，選擇老 師至關(guān)重要，一定要聽其言、觀其行，要用圣賢的教誨去觀察他，看 他是否存心仁厚、處處謙卑并且能夠以身作則，看他是不是真做到了。一旦找到了我們由衷敬佩的老師，就要用至誠(chéng)恭敬的心去依教奉行，所謂“一分誠(chéng)敬得一分利益，十分誠(chéng)敬得十分利益”，恭敬心才能夠 受教。在我們同學(xué)當(dāng)中有計(jì)算速度快的、有語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的，也有 勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生，我們就應(yīng)該多和他們親近，學(xué)習(xí)他們身上的 優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，久而久之就會(huì)使我們自身素質(zhì)有所提高。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一 言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一 個(gè)思想升華的過(guò)程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì) 才會(huì)變成和諧的社會(huì)。愿躍進(jìn)小學(xué)的所有學(xué)子都沐浴在《弟子規(guī)》的 書香中，收獲多多。

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：《弟子規(guī)》演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誠(chéng)信做人。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)?！兜茏右?guī)》是我們生活的典范，告訴了我們?cè)S多的道理…… 《弟子規(guī)》里有一句話，叫：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。我給大家講一個(gè)故事：從前，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”是啊，面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一首勁歌，它奏響時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世的最基本準(zhǔn)則。

在我們生活中，離不開“誠(chéng)信”二字，這也是《弟子規(guī)》所教會(huì)我們的。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都做到講究誠(chéng)信，提高個(gè)人修養(yǎng)，那么，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

謝謝大家！

第三篇：弟子規(guī)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

我今天要演講的題目是：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變的和諧。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無(wú)知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來(lái)沒有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”；在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫上“請(qǐng)便后沖廁”；在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過(guò)一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問(wèn)題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第四篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

在座的各位老師們、家長(zhǎng)們大家好。

很榮幸能有這樣的機(jī)會(huì)站在這里與大家分享傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》

誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)，高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的品質(zhì)來(lái)支撐。而《弟子規(guī)》就是教我們要如何保持著這高尚的人格！

《弟子規(guī)》，這里的每一位同學(xué)都能熟背里面的一字一句，簡(jiǎn)單的了解了它每句圣言背后的意義，我一直都把它看作為圣言，因?yàn)樗_實(shí)就是這么神圣，它是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，它告訴我們?cè)S多道理，只要我們還有思維能力，那么我們就要懂得該如何去學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》、該如何去孝順長(zhǎng)輩、友愛兄妹，在一切的言行當(dāng)中，要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎??

今天我所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上了，我想重點(diǎn)的來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》的作用。我自己總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會(huì)做人

什么是人？?jī)H僅是用兩條腿走路的動(dòng)物嗎？不！人是有思想、有感情的。你的思想、感情，是由誰(shuí)來(lái)決定的？是自己！是自己身上的德。有良好品德的人，他會(huì)對(duì)父母做到孝，會(huì)對(duì)兄弟姐妹做到悌，他會(huì)懂得愛天下人。而失德的人，他會(huì)很自私，讓父母丟臉、讓老師失望、讓朋友遠(yuǎn)離他，甚至?xí)屗奈⒉┓劢z不再增加、人際圈子迅速的縮減，好了，開個(gè)小玩笑?？傊械碌娜?，緣分好，而缺德的人，誰(shuí)也不想靠近他，現(xiàn)在想想自己是怎樣的一個(gè)人，該如何做一個(gè)有德的人、做一個(gè)更加有道德修養(yǎng)的人。

要做好一個(gè)有德有修養(yǎng)的人，其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是又很難，簡(jiǎn)單的原因是它僅僅

在于由1080個(gè)字組成的一本《弟子規(guī)》里。難就難在《弟子規(guī)》里每個(gè)字背后都蘊(yùn)藏著許多大德、大慧、還得看自己是否誠(chéng)心實(shí)意的來(lái)學(xué)習(xí)。那在僅僅的1080個(gè)字里面，我們自己又有做到了幾個(gè)字呢？大家可以翻開書本數(shù)一數(shù)，這將會(huì)是一個(gè)很有意義的對(duì)比數(shù)字。

二、成圣人、賢人

所謂讀書志在圣賢，尤其是我們，從開學(xué)初到現(xiàn)在都在誦讀《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)著

圣賢的教會(huì)。所以我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢的，那么如何才可以成圣成賢，該怎樣去做呢？誰(shuí)能告訴我們？那就是我們所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，它可以告訴我們，指引我們通往圣賢的大道。

大家都清楚“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”《弟子規(guī)》就是圣人用來(lái)教化自己的弟子的，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子，也只有按照《弟子規(guī)》里的做，我們才可以在圣賢的大道上走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，這么以來(lái)，我們的人際好了，未來(lái)的路便會(huì)越走越寬敞。

三、解決問(wèn)題

《弟子規(guī)》還可以解決問(wèn)題，解決什么樣的問(wèn)題呢？當(dāng)然不是解決“一加一等

于幾”這樣的問(wèn)題，是指自身的心理問(wèn)題，每個(gè)人都會(huì)有自己的脾氣，每天會(huì)開心也會(huì)有難過(guò)、生氣的時(shí)候??

你的悲傷、生氣，這些煩惱是誰(shuí)照成的？不是別人，而正是自己，對(duì)！就是自

己，是自己的心有想不通的問(wèn)題了，所以大腦里才會(huì)顯印出一系列的心理感應(yīng)，所以煩惱啊，是自己給自己制造的，這時(shí)候《弟子規(guī)》可以怎么幫我們解決問(wèn)題呢？

比如說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)最近身邊的同事對(duì)我越來(lái)越冷落了，所以我很不開心的用冷面孔面對(duì)他們，然后就會(huì)開始接連不斷的發(fā)生些矛盾的摩擦，出現(xiàn)一些不必要的事情?？梢且勒铡兜茏右?guī)》來(lái)想，哦，最近大家不怎么愛與我相處了，是不是我沒有做到“兄道友，弟道恭”呢？首先，不是責(zé)怪那些對(duì)你冷落的人，第一時(shí)間則是自責(zé)、反省，檢討自己，找出原因，之后再用自己的改進(jìn)行為吸引更多的人與自己成為朋友。問(wèn)題想通了，煩惱自然就會(huì)少了。

以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的作用所闡述的三點(diǎn)，把這三點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)就是《弟子規(guī)》教我們?cè)谑ベt大道上學(xué)會(huì)怎樣做好一個(gè)人，如何解決自身問(wèn)題的一門學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》所講述的每一個(gè)道理，都能給我們帶來(lái)啟示，我們一定要將古圣人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”這些好品德。做一位真正的中華兒女，就算沒辦法為祖國(guó)報(bào)效，那么也能為自己爭(zhēng)光、為父母添光。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

——黃南森

第五篇：《弟子規(guī)》演講稿

照耀心靈的陽(yáng)光

-----品《弟子規(guī)》

實(shí)驗(yàn)小學(xué)

熊炫華

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學(xué)歷史的名校-----什邡市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，她是我的母校。五年前，我讀一年級(jí)，一踏入校園，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認(rèn)識(shí)其中的幾個(gè)字。從那時(shí)起，每天沐浴著清晨縷縷的陽(yáng)光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。

一晃五年過(guò)去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個(gè)喜歡讀書的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長(zhǎng)。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會(huì)和我說(shuō)很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說(shuō)：“《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會(huì)使你受益匪淺?！?/p>

閑暇之余，我喜歡一遍又一遍地細(xì)讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊(yùn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳌?/p>

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識(shí)的人、感恩給予我們衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說(shuō)過(guò)：

播下思想的種子，便收獲文字；

播下文字的種子，便收獲行為；

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。

《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。