第一篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

影片形成了鮮明的對比，蔥郁的樹林和嚴密的鐵網，秋千和推車，藍天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒有發(fā)現(xiàn)，其實他所在的地方是一個多么恐怖的存在。

德意志國家產生了很多令人尊敬的哲學家，甚至是現(xiàn)在的德意志高考題目更多的傾向于哲學上的思考。這是一個理性的國家，但是為什么這樣一個充滿思考和理性的國家會實行滅絕猶太人的政策呢？

我們也自稱是知書達理的大國，也發(fā)生了文化.大革命。

生命為什么在某一個時刻真的變的如草芥？而人性為什么輕而易舉的被淹沒在震天響的口號當中？

我想，這不是某一個人的原因，也不是國家機器的幾句口號的原因，更多的是大家都習慣了去接受別人認為正確的東西，也許你剛開始不認同，可是越來越多的人認同的時候，我們就會覺得是正確的，去習慣剛開始不認同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。

這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。

有一個著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個現(xiàn)象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，并且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散；而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環(huán)往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。

在我們面對道德體系和人性基本認識的時候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產生榮耀感。

給了我們一個可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個貌似是無比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。

而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時候，都會像影片中那樣，走在無聲的滅亡路上。

是什么造成了如此的悲劇？

其實我們每個人都是其中的參與者，當你面對不正確的事物沒有勇敢站出來的話。

我們每個人都是?。?/p>

第二篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

給生命一片自由呼吸的天空

——觀《穿條紋睡衣的男孩》有感

我不喜歡戰(zhàn)爭片，一點也不。那種歌頌一國元帥戰(zhàn)場殺伐一統(tǒng)天下的我不喜歡，那種通過血腥殺戮表達反戰(zhàn)情緒的我也不喜歡。因為我討厭戰(zhàn)爭，一場戰(zhàn)爭，無論是為爭權奪勢，還是保家衛(wèi)國，總有那么多無辜的生命成為那些自以為是的劊子手的刀下亡魂。一將功成萬骨枯，這不變的真理是人類丑惡靈魂的真實寫照。

然而今天，我卻因為課堂的緣故再一次接觸了戰(zhàn)爭片。對于《穿條紋睡衣的男孩》，站在純粹欣賞電影拍攝的角度，我不得不承認，它是一部經典之作。跌宕起伏懸疑暗藏的劇情，隨之跳躍變動的背景音樂，不停于歡樂和陰暗間轉換的畫面，簡單的偶爾讓人忍俊不禁的對白。這讓人以為是部溫馨的講述跨越種族隔閡的友情的電影，卻在納粹瘋狂的屠殺下不見血腥地描述了一個人間地獄。

布魯諾，一個8歲的孩子，在他的眼中，世界是那樣的簡單和有趣，他不懂人世間的不幸與苦楚，他不懂人性有時會不明所以的瘋狂扭曲，他以自己的父親為傲，但也正是因他的父親，注定了他在那個時代即將面臨的人生苦旅。

1943年夏天，由于他父親的工作發(fā)生變動，布魯諾一家跟隨軍隊的調配從柏林舉家搬遷前往波蘭的納粹集中營。這里是猶太人的地獄，是德國法西斯發(fā)泄獸欲最骯臟的場所，但對于8歲的布魯諾來說，這里并沒有什么特別的地方，只是比自己的家鄉(xiāng)更加無趣而已。布魯諾平日的唯一消遣就是就是從臥室窗口望向對面的院子，這個院子被高高的鐵絲網所圍困，總有一群穿著條紋衣服的人在里面走來走去。他們使布魯諾想起了在家鄉(xiāng)時伙伴間的游戲，但似乎又不像游戲那么簡單，這都勾起了布魯諾無窮無盡的好奇心。

孩子的天性都是好動的，讓一個沒有十歲大的孩子留在家里簡直就是酷刑。終于有一天布魯諾將父母的叮囑扔到了九霄云外，他溜出房子沿著鐵絲網開始自己發(fā)掘新世界的行動，他幻想自己是故事中無畏的主角，單槍匹馬地在未知的世界中探尋。探險事業(yè)自然會遇見眾多伙伴，這些人將成為他的得力助手，很快他宿命中的朋友便出現(xiàn)了。他是另外一個小男孩，名叫舒默。雖然這個朋友的名字有點奇怪，雖然他們中間有一道鐵絲網，但這不能妨礙兩個男孩高興地游戲。

“你好幸福，有那么多朋友一起游戲，而我卻一個人在這邊?！?/p>

“我們沒有游戲?！?/p>

“你們衣服上的編號不是玩游戲用的嗎？”

“??”

單純的對話，鐵絲網那邊的生活成了布魯諾的一種向往，他不去考慮舒默為啥總是吃不飽，他也不問舒默為啥不到外面來和他游戲，他只知道自己認識了個朋友，他只感覺生活有了樂趣。同樣單純的舒默忍受著納粹地折磨，但也不明白到底發(fā)生了什么，不知道自己處于何種境地，他只知道那些穿著綠色衣服的人很兇而已。在孩子們的眼里，世界沒有雜質，他們弄不明白那些暗藏的殺機，他們也沒有理由去弄明白。他們只是單純地做著自己的游戲，做著自己的夢。

“我爸爸不見了?！?/p>

“我進去幫你找吧。”

即使不停地從家庭教師那里接受納粹的文化洗禮，不停地被授予軍國主義思想教育，他卻從沒懷疑過舒默是個壞人。家庭教師說能找到一個好猶太人就是最成功的探險，所以布魯諾毫不懷疑自己就是一個成功的探險家，因為他找到了舒默，所以他想在離開舒默之前和舒默一起再玩一次探險游戲，去鐵絲網的那邊幫他找父親。多么單純的孩子，聰明、善良，洋溢著生命的朝氣。然而，命運卻和他開了個極大的玩笑，也和觀眾開了個極大的玩笑，在溫和的氛圍中，我們看著那還未絢爛綻放的生命走向了滅亡。

手緊緊地抓在一起。

“不怕。”

“嗯，下雨了，我們在這兒躲著，一會兒再回家?！?/p>

直到生命的最后一刻，兩個孩子依然在游戲。我相信，他們是帶著微笑陷入永遠的睡夢中了，但我卻無法同他們一樣微笑著。當他的父親對著關閉的鐵門大吼了一聲“布魯諾”，當他的母親跪倒在鐵絲網前哭的聲嘶力竭，當深鏡頭由漆黑的鐵門轉向空無一人只扔滿睡衣的大屋子時，我的心幾乎快窒息。

撫著堵得發(fā)慌的胸口，在電影結束的那一刻我飛快地沖出了教室，像置身于集中營毒氣室里的猶太人一樣，此刻的我需要呼吸新鮮的空氣，因為只有這樣我才能冷靜，才能止住那快噴涌而出的淚水，才能一抒胸中的壓抑之情。雖然對不起史老師，但我不得不說，我不喜歡看這樣的電影。雖然它的結局體現(xiàn)了一報還一報、天理循環(huán)的傳統(tǒng)佛教思想，雖然它的結局可能讓無數(shù)慘遭屠殺的猶太族人大呼痛快，但我絲毫沒有報仇雪恨的喜悅感，我的心在滴血。我承受不住這樣赤裸裸的控訴，我承受不了這樣那幼小天真的生命帶著游戲的快樂沉睡過去，我承受不住大地上不停流淌的人類的鮮血，我受傷了，所以我真的不愿再看這樣的電影，無論它有多經典。

戰(zhàn)爭，從來就沒有真正的勝利者，因為這是對生命的褻瀆，不尊重生命的人根本不配稱之為人。那種以屠殺為目的的戰(zhàn)爭更是人性最殘暴、最丑惡的一面。

我不是一個沒有愛國主義情懷的人，但對于此次面對日本突如其來的災難，那些仰天狂笑大呼報應的國人，我真的有種憤怒的情緒。想想電影中那位家庭教師對布魯諾的教導，“猶太人騙了我們的金錢，詆毀我們的文化，他們是魔鬼”，因此希特勒自以為正義地殺伐魔鬼，至死都不悔改。日本的地震不是中國發(fā)動的戰(zhàn)爭，但我們的國人那幸災樂禍的態(tài)度卻像極了電影中那愚昧的家庭教師。地震，帶走多少無辜鮮活的生命，我們怎能如此泯滅良心地在一旁欣賞？如此方式的報仇雪恨有何意義，能讓那南京大屠殺中逝去的生命再重新站起？牢記歷史沒有錯，但目的是為教育我們自立自強不受人欺，甚至還能有能力救人，而非揮動大刀去報仇。那是莽夫，更是屠夫，更是魔鬼的行為！

殺人者非人，笑看人殺人者亦非人。

生命，是上帝的恩賜，沒有一個人有權利去否定另一個人的生命。歷史上，已有了太多由死者數(shù)字堆疊而起的戰(zhàn)爭，生命，在戰(zhàn)爭的漩渦中不能自由呼吸，這是人類的悲哀！看不見長眠的布魯諾的笑臉，但我希望他夢想中的那個只有游戲的單純國度有一天能夠真正實現(xiàn)。

第三篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋睡衣的男孩》觀后感 在影片播放前有一句話被翻譯成的中文是：在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的聽覺、嗅覺以及視覺。在觀看這部影片之前是對它完全沒什么概念，更是不明白其中蘊含的意義。直到影片末尾以一個震撼的結局收場，帶著對片中兩個小男孩的同情之心，逐漸開始領悟這句話的含義。影片中以一個擁有一雙純凈、清澈的藍眼睛的小男孩的視角，一直趨于平靜的講述著發(fā)生在他身邊的故事。但是卻在這種平靜中不斷滲透著殘忍。在那樣的年代里，在那樣的戰(zhàn)爭背景下似乎無論誰都有著生不由己的苦衷，誰都有各自做的理由。因此就讓那些不公平的殘忍就那樣的出現(xiàn)了，讓某些人被迫為這樣的殘忍買單，就連小孩也不能幸免。最終的結局是：無情的命運讓兩個小男孩的生命就這樣誤打誤撞的劃上了句號。與一群人被趕到不知名的屋子里，脫掉睡衣。他們在最后一刻用那稚嫩的小手彼此緊握對方手，赤裸著身體不知道等待的會是什么，還天真的以為可能是要洗澡，然而在抬起頭時，毒氣室屋頂?shù)男《蠢铮还珊谏亩練庹趶浡聛?。父親找到門外時那絕望的眼神，母親在鐵欄外捧著兒子原來穿著的衣服放聲大哭，以及門外堆滿的那些所謂的條紋睡衣……最后的每一個鏡頭都是有力的訴說著這沉重的結局。讓我們難以相信那擁有著漂亮藍眼睛的小男孩和朋友就那樣無辜的被結束了生命。

影片一直在平靜地講述著一個故事，卻在結尾處匆匆以震撼人心的結尾收場。令我不得不從新想去審視那段戰(zhàn)爭的悲劇性，那些的德國納粹殘暴的事實的歷史。同時也對那些曾被殘暴蹂躪的猶太人的同情，很是憤慨那些病態(tài)的專權者們！

第四篇：《穿條紋衫睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋衫睡衣的男孩》觀后感

畫面定格在了集中營緊閉的大門上,結果不言而喻------布魯諾和施穆爾一起葬身于所謂的“淋浴房”。這是《穿條紋衫睡衣的男孩》最后結局。緊鎖的大門禁錮了孩子們的生命，卻打開了我內心無盡的思緒……

影片講述了一個八歲的德國男孩布魯諾隨著法西斯納粹高級軍官父親的升遷，一家人搬到了集中營附近方便布魯諾父親完成工作，然而天真的布魯諾并不知情，以為冒著“黑煙”的集中營是“農場”，認為身穿囚服的猶太人是穿著“睡衣的工人”布魯諾曾經問過家人，可又有誰能給他真正的答案？在童心的驅使下，布魯諾偷偷透過鐵絲網觀望那個“農場”，在那里，認識了一個同樣八歲的猶太男孩施穆爾，并和他成為朋友。最后，為了幫助希姆爾找到失蹤的父親，布魯諾換上了“睡衣”，爬進“農場”，最后二人被抓，在毒氣室，發(fā)生了一場純潔的友誼......在此，我不是為了批判法西斯政權的殘酷，也不是為了高歌純潔的友誼，而只想專注于結局本身。看完這部電影的時候，我腦海中一直在想如果這是個快樂的結局該多好，在最后那放毒氣的那一秒及時被布魯諾的父親制止，那么如此天真的男孩也不會葬身于此。但回頭一想這就是活生生的現(xiàn)實。真正的生活不會因為我想怎樣就能怎么樣，不會出現(xiàn)像童話中那般完美的結局。這也就是為什么我一直不敢直面現(xiàn)實與命運，因為它實在太殘酷，并不是我能用雙手掩住雙眼就能視而不見的。

同時，我又不禁聯(lián)想到前不久您給我們講述余華筆下的福貴，他一身坎坷，身邊的親人不斷離他而去，最終只剩垂暮之年的福貴孤老一生。福貴的悲情結局又陰霾了我的心情。一直喜歡逃避現(xiàn)實的我不斷對自己說這只是小說，布魯諾也只不過是電影中的人物罷了，但顯然掩耳盜鈴之舉最終還將被現(xiàn)實之水澆滅。

惶恐不安的我不斷尋找著突破這道坎的方法，卻儼然忘記了福貴面對最終結局的樂觀，他比別人有更多死去的理由，然而他活著，用堅強向上的人生態(tài)度活著。我也好似醍醐灌頂，幡然醒悟。只有擺正自己的心態(tài)才能從容面對現(xiàn)實，要想改變環(huán)境就必須適應環(huán)境.要改變世界就必須改變自己。用從容淡定，積極向上的人生態(tài)度面對，想必人生軌跡也會因此不同！

第五篇：穿條紋睡衣的男孩影評

電影最后的鏡頭是由漆黑的鐵門轉向空無一人只扔滿條紋睡衣的大屋子，可怕的結局以這種不言而喻的畫面呈現(xiàn)給觀眾。從bruno和shmuel被押送到毒氣室，到最后閉鎖的鐵門，我的喉嚨哽咽，我的心幾乎快窒息。我正處在沉重、壓抑的情緒中。然而我后面的一些同學竟說出了“不作死就不會死”等沒有同情心的評論，我真心感受到一種心涼的感覺——我們同學怎么能這樣冷漠呢？

相比之下，片中bruno的媽媽是位十分善良有愛心和同情心的夫人。當她看到猶太裔仆人pavel救了從秋千上掉下來的寶貝兒子bruno并且為他包扎了傷口，知道pavel為了維護孩子純潔幼小的心靈，沒有告訴他“農場”實情時，她發(fā)出了足以溫暖心靈堅冰的感謝；當她知道那“農場”煙囪中冒出的有惡臭氣味的黑煙其實是德國士兵在焚燒猶太人時，她無法接受丈夫怪物般的殘忍這個事實，發(fā)出了痛苦和歇斯底里的叫喊。

雖然大多數(shù)人會認為bruno的父親是個殺人如麻的惡魔，但是他身為一名德國的士兵，他是在執(zhí)行任務，履行作為士兵的天職。這是責任之間的沖突，是盡對國家忠誠的義務，違背人性還是背叛國家，選擇道德人性，不論是誰都無法做到兩全其美。只不過他選擇了前者。因此我們不能將戰(zhàn)爭所帶來的災難都歸咎于納粹士兵身上。

戰(zhàn)爭往往是由有巨大權力野心的統(tǒng)治者發(fā)起的，我們后人能從這場沒有勝負之分的戰(zhàn)爭中吸取的唯一經驗是：要把權力關在籠子里。

我認為沒有絕對的好人和絕對的壞人，那些納粹士兵們一定也會有些許的心靈上的懺悔。我只愿那些猶太人的冤魂能夠安息!

這是一部震撼人心的電影巨作，與國內的一些抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭的電視劇或電影相比，后者真是相形見絀，制作粗糙，具有武林神功的抗日奇?zhèn)b，兄弟之間相互殘殺。這大概就是我們中國人到目前為止都沒有一個諾貝爾理工科獎的原因了