第一篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》主題4主題6學(xué)習(xí)心得

孫新艷

在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》主題4中，馮校長(zhǎng)對(duì)德育作了精辟的分析，他說(shuō)，課堂要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的課堂，德育同樣要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的德育，那怎樣的德育才算是適合學(xué)生的德育呢？馮校長(zhǎng)從內(nèi)容、方法等方面對(duì)德育工作提出了改進(jìn)，他把適合的德育總結(jié)為：安排恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，通過(guò)最恰當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行最恰當(dāng)?shù)慕逃?。在?nèi)容上總結(jié)為：對(duì)己講儀表，對(duì)人講禮貌，學(xué)習(xí)講勤奮，回家講孝順，社會(huì)講公德。

馮校長(zhǎng)在強(qiáng)調(diào)德育方法時(shí)，強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)，德育在一個(gè)微笑中，德育在一聲問(wèn)候中，德育在一次彎腰中，德育在……中，馮校長(zhǎng)說(shuō)，要為德育設(shè)置情景，要讓學(xué)生真實(shí)地參與其中，這種參與，不僅是學(xué)生參與，而且要讓老師也參與進(jìn)去。而在這方面正是我們德育工作中所缺乏的，現(xiàn)在我們的時(shí)間大部分被課堂所占有，有限的精力更多地用在文化課程上，這對(duì)學(xué)生的身心健康，全面發(fā)展，尤其是那些家庭教育不夠完善的孩子，德育是他們成長(zhǎng)最欠缺的，我們應(yīng)該想法設(shè)法擠出時(shí)間，尋找良好的方法，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的德育。

工作中，我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論哪個(gè)班級(jí)的問(wèn)題生大都是家庭有問(wèn)題的孩子，他們之所以成為問(wèn)題生，與家庭教育有很大關(guān)系，可以說(shuō)他們的心理大都不健康，接受的都是來(lái)自父母的一些畸形的愛(ài)。我們就應(yīng)給與這些學(xué)生適合的德育教育，除了及時(shí)與家長(zhǎng)溝通反應(yīng)孩子的情況商討辦法外，還要給與學(xué)生相應(yīng)的教育，讓他們的心理沿著健康的軌道發(fā)展。

在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》主題6中，馮校長(zhǎng)告訴我們，只有珍惜講臺(tái)，才能熱愛(ài)講臺(tái)，只有熱愛(ài)講臺(tái)，才能夠享受講臺(tái)。

珍惜講臺(tái)，就要發(fā)展自己，做最好的自己。要真正達(dá)到教書(shū)是種享受的境界，我們要做學(xué)生喜歡的精神需求的老師，還要修煉教師的個(gè)人魅力。馮校長(zhǎng)認(rèn)為，我們要竭力發(fā)展的是學(xué)術(shù)與人格的魅力。他說(shuō)，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師，其身上就有學(xué)術(shù)的魅力。他在書(shū)中舉的例子讓我印象深刻：信息的差異。聽(tīng)到這里，也許大家會(huì)說(shuō)：我們教的學(xué)生程度差，層次低。其實(shí)這不應(yīng)該成為我們輕視閱讀的借口。如果做老師的本身都沒(méi)有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，又如何去感染、影響學(xué)生，讓他們成為快樂(lè)的讀書(shū)人呢？我相信，我們堅(jiān)持

讀書(shū)，必能豐盈我們的心靈，充實(shí)我們的生活，提升我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，這樣的我們，也必將能帶給學(xué)生們以更多求真向善的力量。

馮先生認(rèn)為，老師三尺講臺(tái)上的事情平凡、具體、瑣碎，但是具體平凡瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)弱興衰。他舉的幾個(gè)例子讓人心里頗不是滋味。“中國(guó)制造”與“中國(guó)創(chuàng)造”，僅一字之差，境遇卻有天壤之別。如何培養(yǎng)出能夠進(jìn)行“中國(guó)創(chuàng)造”的頭腦？——這是中國(guó)當(dāng)代教師不可推卸的神圣使命。馮先生得出的結(jié)論是：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，就需要教師隊(duì)伍想大道理，做小事情。我想他所說(shuō)的“大道理”便是一個(gè)偉大的教育理想，而“小事情”就是我們每天平凡卻實(shí)在的點(diǎn)滴工作吧。能夠從平凡中發(fā)現(xiàn)契機(jī)，孕育偉大，這又何嘗不是為師者的幸福呢？ 熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。找準(zhǔn)定位，自覺(jué)到位，主動(dòng)補(bǔ)位，不能越位，不得錯(cuò)位。到位時(shí)你就享受講臺(tái)，不到位時(shí)你就會(huì)埋怨講臺(tái)，缺位會(huì)給你的工作帶來(lái)煩惱，到位會(huì)給你的工作帶來(lái)享受。

這點(diǎn)相信每位老師都感同深受。當(dāng)班主任的最高追求是，讓我的學(xué)生快樂(lè)地成長(zhǎng)。當(dāng)任何一個(gè)孩子沒(méi)有任何一絲笑容走進(jìn)教室的時(shí)候，我們知道我們的工作缺位了，教育無(wú)效；教育要有效，教師就必須具有把握學(xué)生心靈變化軌跡的能力，具有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)。

當(dāng)一堂課下來(lái)，每位學(xué)生在課堂上都是反應(yīng)積極，而且情緒愉快，并且作業(yè)鞏固表現(xiàn)良好，相信我們都是愉快地走下講堂，并且覺(jué)得剛才的時(shí)間是自己的一種成功享受，心情也會(huì)隨之愉悅。假使一堂課，學(xué)生是漫不經(jīng)心，甚至沒(méi)有把你當(dāng)回事，自顧自的在做著自己的事情，而且作業(yè)反應(yīng)情況糟糕，那么我們就會(huì)非常沮喪地走下舞臺(tái)，備受挫敗感。

學(xué)生快樂(lè)了，教師才能快樂(lè)，只有快樂(lè)了，才能享受工作的樂(lè)趣。我常與學(xué)生說(shuō)的一句說(shuō)是：老師每天的快樂(lè)與痛苦都是您們賦予的。如果我們只是把教書(shū)當(dāng)作一份職業(yè)，那我們每天的工作就很可能演變成謀生的必需，我們無(wú)可奈何地做著份內(nèi)之事，聽(tīng)天由命地循著日常之軌，這種情況下奢談“享受講臺(tái)”恐怕只能是個(gè)笑話。

既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)珍惜這三尺講臺(tái)，讓我們把每一次登臨講臺(tái)都當(dāng)作人生中最重要的一場(chǎng)演出，傾注熱情，全力以赴。當(dāng)你的每一節(jié)課都成為學(xué)生一天最深切的期盼，這就是我們最大的光榮和幸福。

第二篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 1

近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，讀后感悟頗深，對(duì)自己的教育觸動(dòng)很大。該書(shū)是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對(duì)中國(guó)教育的理性思考和展望。

讀馮教授的書(shū)，不僅是感受書(shū)中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國(guó)美術(shù)課《畫(huà)馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚(yú)故事，都說(shuō)明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)化和人的'個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。

作為一線教師的我，對(duì)自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會(huì)人的任務(wù)，課堂由“誰(shuí)來(lái)教”是校長(zhǎng)做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問(wèn)題了。

自己過(guò)去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺(jué)還算輕松的，但讀了馮教授的這本書(shū)，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺(jué)。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭(zhēng)讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺(tái)而精彩。

要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺(tái)的感覺(jué)還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無(wú)法精彩，學(xué)生也是無(wú)法享受的，甚至有可能帶來(lái)的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺(jué)。

而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識(shí)的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對(duì)象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的人，教育的每個(gè)對(duì)象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來(lái)應(yīng)對(duì)各種學(xué)生的教育需求。

馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(zhǎng)秘訣，他一生勤于讀書(shū)，作報(bào)告引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，他始終堅(jiān)持無(wú)論自己多忙，每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書(shū)。這一點(diǎn)對(duì)于我就慚愧有加了，自己雖然愛(ài)看書(shū)，但沒(méi)有像他那樣堅(jiān)持天天讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)成和吃飯睡覺(jué)等每天生活必須的事了。

我以前讀書(shū)，純粹是把看書(shū)當(dāng)成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫(xiě)心得體會(huì)，看了馮教授的書(shū)后，我才感覺(jué)到作為教師看書(shū)的重要性，尤其是要把讀書(shū)當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書(shū)，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識(shí)素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書(shū)，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 2

在讀馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來(lái)，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見(jiàn)解。

1、做一名高尚的職業(yè)人。

這是馮校長(zhǎng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。

有一次在英國(guó)酒店事先預(yù)定了出租車(chē)去機(jī)場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車(chē)卻沒(méi)來(lái)，當(dāng)他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車(chē)司機(jī)正在找他。當(dāng)他見(jiàn)到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬(wàn)多的西裝，開(kāi)著一輛豪華的'房車(chē)。正當(dāng)馮校長(zhǎng)疑惑時(shí)，那人解釋說(shuō)自己是出租車(chē)公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車(chē)來(lái)接馮校長(zhǎng)。并且非常謙恭地幫馮校長(zhǎng)靈拎箱子。當(dāng)馮校長(zhǎng)表示感謝時(shí)，對(duì)方的回答是：倫敦的出租車(chē)司機(jī)都會(huì)這樣做。由此，馮校長(zhǎng)感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。

聽(tīng)到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎？每天按時(shí)上下班，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生，對(duì)學(xué)生實(shí)行分層評(píng)價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求；如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢；認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭(zhēng)臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？

《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺(jué)的行為表現(xiàn)。也就是說(shuō)，德，沒(méi)有功利性的目的，它是自然中的一種自覺(jué)，是自覺(jué)地對(duì)自然規(guī)律的尊重。

假如每天按時(shí)上下班，是因?yàn)樽约簩?duì)事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷?duì)教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對(duì)“道”的尊崇，對(duì)“德”的踐行。

2、做一名高雅的讀書(shū)人。

馮校長(zhǎng)在談到讀書(shū)時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說(shuō)他對(duì)教育改革的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)?！爱?dāng)讀書(shū)使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”

教書(shū)的不讀書(shū)，還有什么人來(lái)讀書(shū)？教書(shū)的不被書(shū)香浸淫，書(shū)的魅力如何傳揚(yáng)？馮校長(zhǎng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書(shū)人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。

反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書(shū)人。也喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來(lái)，更不能有效地實(shí)施。

“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 3

利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書(shū)中有句話給我留下了深刻的印象，他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(zhǎng)不僅是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年，他就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長(zhǎng)說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過(guò)渡到“享受”，我從馮恩洪校長(zhǎng)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：

一、愛(ài)學(xué)生

著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問(wèn)題。教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有水就不能稱之為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就不能稱之為教育。教師把不同的愛(ài)獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。

二、尊重個(gè)體差異，因材施教

孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念?？鬃娱T(mén)下的`成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺(jué)得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>

如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 4

本學(xué)期讀了教育專家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，使我受益頗深。

書(shū)中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)?！蔽蚁?，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對(duì)當(dāng)下的'課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個(gè)班級(jí)五十人，一個(gè)教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒(méi)有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽(tīng)了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂(lè)成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

另外一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有感性的激勵(lì)，特別對(duì)于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎，這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 5

我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，他說(shuō)，要重新認(rèn)識(shí)我們的教育目的，使我很受震驚。說(shuō)句實(shí)在話，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我們的教育目的有問(wèn)題。他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì)人，是教育的任務(wù)。”他自編的老虎當(dāng)校長(zhǎng)的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)樣樣都會(huì)。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的。可是總是還會(huì)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)?？墒?，想想自己平時(shí)的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識(shí)的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅(jiān)定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇，應(yīng)該有信心終生面對(duì)差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變教育現(xiàn)狀。

新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。事實(shí)上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)能展現(xiàn)他們才能的時(shí)間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì)如埋藏在地下的能量噴涌而出?；谒刭|(zhì)教育的.真諦就是人的社會(huì)化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計(jì)的“問(wèn)題”通道到達(dá)知識(shí)的彼岸，就會(huì)阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。

作為教師，我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念，網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò)，可以拉近了時(shí)空距離，也可以拉近師生距離。

另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！

好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒(méi)有弱勢(shì)，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢(shì)的老師才是恩師。他的這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺(tái)上站好每一節(jié)課，做一個(gè)能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢(shì)的好老師。

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 6

假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，感悟很深，對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，主要的補(bǔ)充方式就是讀書(shū)，讀書(shū)可以提高自己的智商和情商，在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生；同時(shí)讀書(shū)使自己累計(jì)更多的經(jīng)驗(yàn)，用最好的方式來(lái)教育學(xué)生。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū)學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì)讀書(shū)、會(huì)反思的老師，才是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個(gè)好老師。

對(duì)照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺(jué)到距最好的自己有很大的`差距。首先在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面，感覺(jué)自己做的很不夠。在讀書(shū)方面來(lái)說(shuō)，自己讀教育教學(xué)方面的書(shū)較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書(shū)中都有一定的提及，并找到了一些不錯(cuò)的解決方法，而我卻有很多還沒(méi)有學(xué)到?，F(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書(shū)后，覺(jué)得從現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過(guò)去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。

馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

對(duì)于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書(shū)，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。

除了讀書(shū)和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會(huì)合作。這里說(shuō)的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來(lái)迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識(shí)，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感 7

老虎年過(guò)半百，有權(quán)有勢(shì)，想過(guò)癮做回校長(zhǎng)。為了招生，拉出了樣樣都會(huì)的口號(hào)，招來(lái)了大批學(xué)生?？墒情_(kāi)學(xué)三個(gè)月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門(mén)大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，由馮恩洪老師說(shuō)起的。他生動(dòng)有趣的將老虎做校長(zhǎng)的故事說(shuō)給我們每一個(gè)老師聽(tīng)，大家聽(tīng)得很開(kāi)心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。

我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問(wèn)題，不同的孩子來(lái)自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個(gè)孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開(kāi)心呢？我不可能要求他們每一個(gè)人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據(jù)不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個(gè)孩子只需要把形打好就ok了；這個(gè)孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個(gè)孩子再繪畫(huà)上有一定天賦，因此我對(duì)他要有更高的要求。

就這樣一步一步的，根據(jù)每個(gè)孩子的情況進(jìn)行了一番設(shè)計(jì)，感覺(jué)他們?cè)诶L畫(huà)興趣上日漸濃厚了，進(jìn)步也大了。面對(duì)差異，有些家長(zhǎng)就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫(huà)得就要差一些呢？是不是你老師沒(méi)有用心教啊！面對(duì)這樣的情況，做老師的應(yīng)該和家長(zhǎng)把孩子情況說(shuō)清楚，同時(shí)更應(yīng)該把自己的教學(xué)方案和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，同時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)配合。

天生我材必有用，雖說(shuō)人皆有才，但是不是每個(gè)人都是全才，這時(shí)候就需要我們老師去發(fā)現(xiàn)、尋找不同學(xué)生的'個(gè)性所在，再將其引導(dǎo)、提高、發(fā)展。面對(duì)一個(gè)基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們給他的應(yīng)該是更多的鼓勵(lì)；尤其可以在他的強(qiáng)項(xiàng)方面予以鼓勵(lì)，讓他也能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，并且樹(shù)立信心，從而讓其發(fā)展更快。

我們老師是教書(shū)育人，是做教育的，是工程師。在課程設(shè)計(jì)上、內(nèi)容安排上，我們都要充分考慮到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。要能夠?yàn)楹⒆觽儞P(yáng)長(zhǎng)避短，這樣他們才會(huì)有信心，才能個(gè)個(gè)有才??！具體怎么做？這就需要我們?cè)诿刻斓慕虒W(xué)工作中去為孩子設(shè)計(jì)發(fā)展道路，創(chuàng)造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達(dá)到預(yù)期效果。

老虎做校長(zhǎng)，錯(cuò)就錯(cuò)在了樣樣都會(huì)。樣樣都會(huì)看起來(lái)是一塊美味，吃起來(lái)卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒(méi)辦法，要退學(xué)！老鷹就應(yīng)該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹(shù)，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長(zhǎng)處，你偏去揪他的短處，這誰(shuí)會(huì)痛快？誰(shuí)會(huì)開(kāi)心呢？唯物主義哲學(xué)中說(shuō)的“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機(jī)會(huì)能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。

第三篇：《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育——課堂變革要由教授走進(jìn)合作》有感 利用寒假時(shí)間翻閱了馮恩洪教授著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，對(duì)其中《課堂變革要由教授走進(jìn)合作》一節(jié)，很有感觸。

書(shū)中提到：“教育社會(huì)學(xué)有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：你想提高教學(xué)質(zhì)量嗎？你想建設(shè)有效課堂嗎？你想減負(fù)提職嗎？它的出路很簡(jiǎn)單，請(qǐng)你由教授走進(jìn)合作。而且這個(gè)問(wèn)題是在教育社會(huì)學(xué)的諸多問(wèn)題當(dāng)中，不論是東方還是西方唯一沒(méi)有爭(zhēng)論的問(wèn)題。課堂提效必須由教授走向合作?！蹦鞘裁词呛献髡n堂呢？馮教授的定義是：“學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓老師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這樣一種課堂在國(guó)際上我們稱為合作課堂。”

課改以來(lái)，很多教師都認(rèn)識(shí)到合作課堂的重要作用，都在積極探索合作學(xué)習(xí)的方式，并取得了初步成效。但在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)有的合作學(xué)習(xí)只流于形式，把“合作”變成了“合坐”。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：

一、要認(rèn)真進(jìn)行分組、組內(nèi)分工、明確各自的任務(wù)職責(zé)等工作；

二、合作交流應(yīng)建立在學(xué)生認(rèn)知需求和交流需求的基礎(chǔ)上；

三、合作交流應(yīng)以一定的時(shí)間作保證，并在學(xué)生進(jìn)行了較充分的自主探索、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行。沒(méi)有獨(dú)立思考為基礎(chǔ)的小組合作交流必然是低效的。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，而且要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、尊重別人的意見(jiàn)。只有這樣才能充分發(fā)揮合作課堂的作用，使我們的課堂真正從低效走進(jìn)高效，從有效走向高效。

當(dāng)前很多地方都在大力推廣合作學(xué)習(xí)，這的確是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)好的方式，馮教授也就這一問(wèn)題提出了“合作學(xué)習(xí)五步”：

一、教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)；

二、導(dǎo)學(xué)案的編制應(yīng)更合理；

三、學(xué)習(xí)小組的組織和對(duì)組長(zhǎng)的培訓(xùn)應(yīng)更加有效；

四、教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)；

五、改變?cè)u(píng)價(jià)方法。這五步是使合作學(xué)習(xí)有效、高效的重要方法，在我們課堂上，我們的合作學(xué)習(xí)所缺少的也正是這些，這對(duì)我們今后更好的開(kāi)展合作學(xué)習(xí)提供了幫助。

學(xué)習(xí)了馮教授的教育智慧，我想，我最敬佩他的地方應(yīng)該是他的“實(shí)效德育”，不僅實(shí)效，而且人性化?！耙岣邔W(xué)生，首先要滿足學(xué)生，教育，就是要滿足學(xué)生?！蔽蚁脒@句話也許不是完全正確的，但至少提供給我們一個(gè)有效信息，德育不僅是規(guī)范學(xué)生，更多的應(yīng)該是滿足學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生“不好意思不規(guī)范”。教師的專業(yè)發(fā)展，“必須要學(xué)會(huì)反思”，做最好的老師，讓我們一起奮斗吧

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

我們幾乎每個(gè)人一生的最初的近二十年時(shí)光都是從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)度過(guò)的。學(xué)校教育對(duì)人生的影響至關(guān)重要，它決定著我們是否能擁有幸福的人生，這當(dāng)然包括從上幼兒園開(kāi)始啦。每個(gè)人都有自己的光芒，學(xué)校教育出的學(xué)生不應(yīng)該像工廠里的流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，千人一面。馮恩洪先生認(rèn)為，不是使學(xué)生適合教育，而是要積極創(chuàng)造適合學(xué)生的教育；實(shí)施實(shí)效德育，為幸福人生奠基。同時(shí)，他揭示了一個(gè)被片面追求升學(xué)率所掩蓋著的普遍真理：教育的最終目的是

幫助學(xué)生們獲得社會(huì)職業(yè)，并且享受職業(yè)成就, 因此, 他努力踐行合格加特長(zhǎng)的培養(yǎng)模式。

學(xué)者余秋雨深刻地指出：中華民族有四大卻失：公德卻失，法制卻失，誠(chéng)心卻失，感恩卻失。無(wú)容置疑，社會(huì)的卻失折射的是教育的卻失，先有教育的卻失后反映為社會(huì)的卻失。今天中國(guó)的國(guó)家實(shí)力躍居世界第二，但我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)是不是躍居世界第二呢？

去年國(guó)人上演的搶購(gòu)鹽的那一幕是多么另人遺憾的不該發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。目前我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增，國(guó)民素質(zhì)也要伴隨著國(guó)家實(shí)力的提升而有所提高，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我們的德育需要改進(jìn)，更需要加強(qiáng)。

學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生什么樣的德育教育？馮恩洪先生認(rèn)為，是規(guī)范和負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，規(guī)范是人類(lèi)文明延續(xù)的寶貴財(cái)富，行為要規(guī)范，規(guī)范要內(nèi)化。規(guī)范什么呢？第一對(duì)己講儀表，第二對(duì)人講禮貌，第三學(xué)習(xí)講勤奮，第四回家講孝順，第五社會(huì)講公德。

對(duì)己講儀表。我們需要幫助我們的學(xué)生掌握著裝的得體性，讓學(xué)生知道怎么樣塑造最佳的自我形象。有的學(xué)生扎耳釘、帶彩色的隱形眼鏡、高中一畢業(yè)就迫不及待地染彩色的頭發(fā)(在學(xué)校里可能是有那個(gè)心沒(méi)那個(gè)膽吧)，這些對(duì)健康有害的東西，他們卻稱之為時(shí)尚、酷。

對(duì)人講禮貌。見(jiàn)人問(wèn)候。作為老師，為什么偏要等著學(xué)生先來(lái)問(wèn)候自己呢？老師也應(yīng)主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，以身作則才是最好的教育呀！主動(dòng)問(wèn)候，微笑問(wèn)候，有目的的問(wèn)候，即使個(gè)人心情不舒暢，我們也能夠抑制不愉快，把不愉快埋藏在內(nèi)心深處，微笑禮貌，有目的的問(wèn)候，這是對(duì)人禮貌的最高境界。

社會(huì)講公德。我不禁想起發(fā)生在我的小區(qū)里的事情。我的房子在二樓，一樓住著一對(duì)外國(guó)夫婦，他們的花園里經(jīng)常落下紙片、飲料瓶、食品袋，有一天我碰巧發(fā)現(xiàn)紙屑從天空飄落，趕緊探頭觀察，原來(lái)是四樓的女孩正倚在陽(yáng)臺(tái)上像天女散花一樣向下拋垃圾！這對(duì)外國(guó)夫婦可能經(jīng)常撿垃圾撿得不耐煩了，或無(wú)法忍受這種缺乏公德的行為，只好在防盜門(mén)上貼出用中英兩種文字寫(xiě)的便條，告知樓上住戶不要再向樓下花園里丟垃圾！

事實(shí)上，只要你留心，類(lèi)似缺乏社會(huì)公德的事情隨處可見(jiàn)：從行駛的私家車(chē)內(nèi)拋出零食袋、在醫(yī)院病區(qū)抽煙……那些素質(zhì)低下的國(guó)人甚至把中國(guó)人的臉丟到了國(guó)外！提高公民素質(zhì)，人人講公德，當(dāng)然需要全社會(huì)的努力，但學(xué)校的規(guī)范教育尤為重要，畢竟，良好的素養(yǎng)、文明的行為習(xí)慣都是從小漸漸地培養(yǎng)起來(lái)的。

馮先生認(rèn)為，學(xué)校德育工作除了實(shí)施規(guī)范教育、養(yǎng)成教育外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)親人、對(duì)集體、對(duì)環(huán)境、對(duì)生命、對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，這樣的德育的確可稱為實(shí)效德育。想想看，有誰(shuí)愿意排斥一個(gè)有教養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)、勤奮上進(jìn)、富有責(zé)任心的人呢？這樣的學(xué)生走向社會(huì)肯定會(huì)大受歡迎，擁有幸福的人生的。

作為教育家，馮先生心系國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的興衰。他認(rèn)為，我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，有個(gè)性，有特長(zhǎng)的建設(shè)者，今天的教育承擔(dān)的責(zé)任是培育能夠出現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造而不是中國(guó)制造的頭腦，以提高中華民族在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。

我個(gè)人認(rèn)為，作為人口大國(guó)，中國(guó)要想擁有世界一流的競(jìng)爭(zhēng)力，就必須要有世界一流的教育。我們能否給學(xué)生更多自主？寒暑假去學(xué)習(xí)各種技能、發(fā)展各自的特長(zhǎng)及參加戶外活動(dòng)等。

為幸福人生奠基，教育之路任重而道遠(yuǎn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

國(guó)內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無(wú)視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來(lái)。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來(lái)。

合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡(jiǎn)單的作樣子。所討論的問(wèn)題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問(wèn)題拿來(lái)討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見(jiàn)解的問(wèn)題拿來(lái)討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見(jiàn)，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。

4、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問(wèn)，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對(duì)于疑難問(wèn)題，只找舉手同學(xué)答對(duì)就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。了解他們的問(wèn)題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)。

5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。

所說(shuō)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)表不同見(jiàn)解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰(shuí)做到了這一點(diǎn)，誰(shuí)的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見(jiàn)解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。

教為了不教,我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

第四篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感

徐立纓

童話故事里，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識(shí)的明白了什么是善惡。其中，起著推波助瀾的魔鏡，讓當(dāng)時(shí)的好奇的我著實(shí)震驚，也羨慕不已，在多少個(gè)夢(mèng)里，也一遍遍地問(wèn)：“魔鏡，魔鏡你告訴我，天為什么是藍(lán)的？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩。”??它能真實(shí)的反映這個(gè)世界，它視野的廣闊，勇敢無(wú)謂，準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中，一直在尋尋覓覓，一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐，擺脫困頓狹隘觀念束縛，引導(dǎo)我不斷展望未來(lái)，亦師亦友的“魔鏡”。

“當(dāng)老師就要當(dāng)中國(guó)最好的老師?！边@ 是馮恩洪校長(zhǎng)自己的人生目標(biāo)也是勉勵(lì)年輕教師的一句話。聽(tīng)著訪談中的這句話，它每個(gè)字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里，我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里，忖度 著：是什么力量，讓他如此的自信，是什么思想，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機(jī)會(huì)，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著，翻開(kāi)細(xì)細(xì)品味，合上慢慢回 味，閉眼字字體會(huì)：他的嘔心瀝血、成就他人，發(fā)展自己的崗位愛(ài)；他的張弛有度、亦師亦友，“處心積慮”卻潤(rùn)物無(wú)聲的學(xué)生愛(ài)；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開(kāi)辟中國(guó)教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想??對(duì)了！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。

教育是一種享受。

上古文明，唯尊師重道。由帶有神秘色彩的巫、帶有莊重色彩的師，帶有開(kāi)拓思想的子匯聚成了如今的“教師”。

“如同一個(gè)好的外科醫(yī)生是一把刀，一個(gè)好的演員是一出戲，一個(gè)好的老師則是一堂課，一個(gè)優(yōu)秀老師的每一堂課是用一生心血上出來(lái)的?！笔裁词切难?，我的理解，除了竭盡全力更重要的是無(wú)怨無(wú)悔。這就是“享受”。

享 受講臺(tái)。上課鈴響，我們隨步走進(jìn)教室，學(xué)生坐定，師生問(wèn)好，他們的目光流連在外，聲音慵懶敷衍，老師便厲聲要求，重新再來(lái)，且要求學(xué)生面帶微笑。戲劇般的 下課也如此。你認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)聽(tīng)，你聽(tīng)得到拉扯著嘴角時(shí)，孩子們皺著眉頭說(shuō)的心里話：上課好難受啊，不如在外面玩呢！是啊，曾今的我就是一般視若無(wú)睹，刻板 地要求著這些字一定得寫(xiě)對(duì)，課文一定要背完，作業(yè)得做全對(duì)，而后便是一次次的不滿意，一次次的暴跳如雷，一次次重復(fù)著，一次次的質(zhì)疑自己，質(zhì)疑孩子??這 就是教育嗎？是啊，己所不欲，勿施于人。捧著書(shū)，我一遍遍地問(wèn)自己：你享受著你的崗位嗎？答案是否定的，因?yàn)槟憧偸翘幵诼裨沟纳顪Y無(wú)以自拔。我想，我們每 一個(gè)老師都想上出一節(jié)自己最滿意的好課。如果你自己的熱愛(ài)講臺(tái)，享受講臺(tái)，學(xué)生又怎能面帶微笑的迎接每一次的課堂呢？走進(jìn)教育的天堂呢？

“魔鏡”明確地告訴了我：珍惜講臺(tái)才能享受講臺(tái)，珍惜講臺(tái)能就需要發(fā)展自己，就是要做最好的自己。

是 啊，老師的魅力在于學(xué)術(shù)的魅力，人格的魅力。我們只能在不斷地用知識(shí)充實(shí)自己，才能用心與學(xué)生交流。重新拿起了書(shū)，使我養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，這是種外驅(qū)力也 是一種內(nèi)驅(qū)力。在重溫教育學(xué)，心理學(xué)等基礎(chǔ)教材時(shí)，我了解了學(xué)生因渴望關(guān)注而打小報(bào)告，明白了課堂上他們因注意力容易轉(zhuǎn)移而需要我們教學(xué)環(huán)節(jié)上做調(diào)節(jié)，明 確了什么是行為強(qiáng)化法，如何幫助學(xué)生走出自卑等等；在放眼古今的教壇，我認(rèn)識(shí)提出了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的霍懋征，提倡愉快教學(xué)的魏書(shū)生，關(guān)注普通人教育的法國(guó)啟蒙教育家愛(ài)爾維斯??有了這些方向標(biāo)，我每天利用課堂，課間，午間時(shí)間在班上“察言觀色”，經(jīng)常“客串”學(xué)生的“心理醫(yī)生”、“傾訴對(duì)象”、班級(jí)的“愛(ài)衛(wèi)巡檢員”、“小小神探”等。通過(guò)每天和學(xué)生心靈的接觸，心對(duì)心的撞擊，一步步拉近我和學(xué)生的距離，通過(guò)精心備課，也同時(shí)打開(kāi)了學(xué)生與知識(shí)的大門(mén)，下課時(shí)，他們是快樂(lè)的，上課時(shí)，我們更是幸福的。這就是一種滿足的享受。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

教育只是一種簡(jiǎn)單的傳遞嗎？把書(shū)本上的想方設(shè)法地倒進(jìn)學(xué)生的腦袋里，周而復(fù)始，枯燥乏味地去反復(fù)咀嚼撕扯嗎？面對(duì)我的困惑，魔鏡把答案呈現(xiàn)在我的眼前：重新認(rèn)識(shí)教育的目的，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

記得這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(zhǎng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒(méi)人會(huì)聯(lián)想到他的幾門(mén)主課的總分是多少。顯然易見(jiàn)，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

他的這個(gè)提法并不是先例，回溯起來(lái)，孔子的因材施教也沉淀了幾千年了，培養(yǎng)了72賢人。但在推廣實(shí)踐中，卻顯得勢(shì)單力薄。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)如何創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展是急于當(dāng)下的現(xiàn)狀。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。

馮校長(zhǎng)很著名的《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的故事對(duì)許多人都有很大的啟發(fā)，我想針對(duì)于小學(xué)基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)，單純要求“鴨子練游泳，兔子練長(zhǎng)跑，老鷹學(xué)高飛”是不切實(shí)際的，但我們可以讓他們發(fā)現(xiàn)自己可以當(dāng)鴨子，成兔子，變老鷹，這才是適合他們發(fā)展特長(zhǎng)的“發(fā)現(xiàn)教育”?！盀閹熣呱茖?dǎo)”，馮老師說(shuō)。這就是要求我們做一名智慧的老師。不少人都看過(guò)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，那一章《光榮的刷墻手》說(shuō)的就是這個(gè)意思，人的心態(tài)變化會(huì)導(dǎo)致完全不同的做事態(tài)度。把一件事賦予積極的意義，就完全改變了我們對(duì)“苦差事”的看法。第一次交作業(yè)，你可以發(fā)現(xiàn)一批“小書(shū)法家”，一場(chǎng)故事會(huì)，你可以發(fā)現(xiàn)故事家；一次賽跑，你可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)“小劉翔”，一次手工，你可以發(fā)現(xiàn)許多心靈手巧的“裁縫”??

教育是一種智慧。

衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無(wú)時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒(méi)有注意，建平學(xué)校的“特色三好生”、“美食街”等活動(dòng)成功在無(wú)形之中實(shí)現(xiàn)了教育目的，且效果顯著。如果我們能經(jīng)常琢磨它，他就是我們的“無(wú)字天書(shū)”。

夸 夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來(lái)很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣 的思想：好孩子是夸出來(lái)的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰(shuí)受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃 光點(diǎn)：傾聽(tīng)、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛(ài)上了你的課。

借 力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚(yú)時(shí)，如果一條大魚(yú)咬鉤，此時(shí)硬 拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常 喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評(píng)教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過(guò)表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱 小動(dòng)物，沒(méi)有人能近身，快樂(lè)沒(méi)人分享，傷心也無(wú)人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們?cè)诹粌和?jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。

只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。

“魔鏡”深深地鑲嵌進(jìn)了我教育的白板，我不會(huì)止步??

第五篇：《_創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育——課堂變革要由教授走進(jìn)合作》有感

一直以來(lái)，總覺(jué)得只要能把學(xué)生教會(huì)、教好就是一名合格的教師。其實(shí)不然讀了了馮恩洪教授著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，對(duì)其中《課堂變革要由教授走進(jìn)合作》一節(jié)，很有感觸，越來(lái)越覺(jué)得自己落伍了，不禁陷入了深深的反思中：你是教會(huì)了學(xué)生，但你的效率又如何？他們又有幾個(gè)能真正得知其所以然？又有幾個(gè)是在愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)中學(xué)會(huì)了呢？。你的教育方法適合所有的學(xué)生嗎？馮恩洪教授提出課堂提效必須由教授走向合作?！蹦鞘裁词呛献髡n堂呢？馮教授的定義是：“學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓老師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這樣一種課堂在國(guó)際上我們稱為合作課堂。”

要實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn)：

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

多讓學(xué)生互相提問(wèn)，少讓學(xué)生模糊討論；多讓學(xué)生做中交流，少讓學(xué)生做前磋商；多讓學(xué)生各持己見(jiàn)，少讓學(xué)生統(tǒng)一口徑；多讓小組之間競(jìng)爭(zhēng)，少讓小組單答獨(dú)白；多讓小組合伙做事，少讓小組圍坐議題。采用小組捆綁評(píng)價(jià)，因?yàn)檫@樣可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，比如有同學(xué)給本組扣分了，其他同學(xué)都能積極主動(dòng)回答問(wèn)題，課堂氣氛也就不那么死板、沉悶，而且也能讓失分的同學(xué)積極改正錯(cuò)誤，提高了班級(jí)凝聚力。

2、讓課堂真正“活動(dòng)”起來(lái)。

小組合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡(jiǎn)單的作樣子。所討論的問(wèn)題要具有可行性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問(wèn)題拿來(lái)討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見(jiàn)解的問(wèn)題拿來(lái)討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見(jiàn)，百花齊放。這樣的討論才真正有意義，才能使學(xué)生有所收獲。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，深入研究教材，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成，不可敷衍了事，流于形式。

3、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問(wèn)，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對(duì)于疑難問(wèn)題，只找舉手同學(xué)答對(duì)就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，選一些簡(jiǎn)單的、基礎(chǔ)的題目給他們。如果回答不上來(lái)就立刻了解他們的問(wèn)題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)，對(duì)于這些學(xué)生要多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，盡量多樹(shù)立起他們的自信心。

5、讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。我所說(shuō)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)表不同見(jiàn)解的結(jié)果。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。有可能一些老師解答不上來(lái)的問(wèn)題學(xué)生就能把它解決了。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)，誰(shuí)做到了這一點(diǎn)，誰(shuí)的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見(jiàn)解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無(wú)視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來(lái)。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

教為了不教,我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。

我們幾乎每個(gè)人一生的最初的近二十年時(shí)光都是從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)度過(guò)的。學(xué)校教育對(duì)人生的影響至關(guān)重要，它決定著我們是否能擁有幸福的人生，這當(dāng)然包括從上幼兒園開(kāi)始啦。每個(gè)人都有自己的光芒，學(xué)校教育出的學(xué)生不應(yīng)該像工廠里的流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，千人一面。馮恩洪先生認(rèn)為，不是使學(xué)生適合教育，而是要積極創(chuàng)造適合學(xué)生的教育；實(shí)施實(shí)效德育，為幸福人生奠基。同時(shí)，他揭示了一個(gè)被片面追求升學(xué)率所掩蓋著的普遍真理：教育的最終目的是幫助學(xué)生們獲得社會(huì)職業(yè)，并且享受職業(yè)成就, 因此, 他努力踐行合格加特長(zhǎng)的培養(yǎng)模式。

學(xué)者余秋雨深刻地指出：中華民族有四大卻失：公德卻失，法制卻失，誠(chéng)心卻失，感恩卻失。無(wú)容置疑，社會(huì)的卻失折射的是教育的卻失，先有教育的卻失后反映為社會(huì)的卻失。今天中國(guó)的國(guó)家實(shí)力躍居世界第二，但我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)是不是躍居世界第二呢？

去年國(guó)人上演的搶購(gòu)鹽的那一幕是多么另人遺憾的不該發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)象。目前我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與日俱增，國(guó)民素質(zhì)也要伴隨著國(guó)家實(shí)力的提升而有所提高，基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我們的德育需要改進(jìn)，更需要加強(qiáng)。

學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生什么樣的德育教育？馮恩洪先生認(rèn)為，是規(guī)范和負(fù)責(zé)。他認(rèn)為，規(guī)范是人類(lèi)文明延續(xù)的寶貴財(cái)富，行為要規(guī)范，規(guī)范要內(nèi)化。規(guī)范什么呢？第一對(duì)己講儀表，第二對(duì)人講禮貌，第三學(xué)習(xí)講勤奮，第四回家講孝順，第五社會(huì)講公德。

對(duì)己講儀表。我們需要幫助我們的學(xué)生掌握著裝的得體性，讓學(xué)生知道怎么樣塑造最佳的自我形象。有的學(xué)生扎耳釘、帶彩色的隱形眼鏡、高中一畢業(yè)就迫不及待地染彩色的頭發(fā)(在學(xué)校里可能是有那個(gè)心沒(méi)那個(gè)膽吧)，這些對(duì)健康有害的東西，他們卻稱之為時(shí)尚、酷。

對(duì)人講禮貌。見(jiàn)人問(wèn)候。作為老師，為什么偏要等著學(xué)生先來(lái)問(wèn)候自己呢？老師也應(yīng)主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，以身作則才是最好的教育呀！主動(dòng)問(wèn)候，微笑問(wèn)候，有目的的問(wèn)候，即使個(gè)人心情不舒暢，我們也能夠抑制不愉快，把不愉快埋藏在內(nèi)心深處，微笑禮貌，有目的的問(wèn)候，這是對(duì)人禮貌的最高境界。社會(huì)講公德。我不禁想起發(fā)生在我的小區(qū)里的事情。我的房子在二樓，一樓住著一對(duì)外國(guó)夫婦，他們的花園里經(jīng)常落下紙片、飲料瓶、食品袋，有一天我碰巧發(fā)現(xiàn)紙屑從天空飄落，趕緊探頭觀察，原來(lái)是四樓的女孩正倚在陽(yáng)臺(tái)上像天女散花一樣向下拋垃圾！這對(duì)外國(guó)夫婦可能經(jīng)常撿垃圾撿得不耐煩了，或無(wú)法忍受這種缺乏公德的行為，只好在防盜門(mén)上貼出用中英兩種文字寫(xiě)的便條，告知樓上住戶不要再向樓下花園里丟垃圾！

事實(shí)上，只要你留心，類(lèi)似缺乏社會(huì)公德的事情隨處可見(jiàn)：從行駛的私家車(chē)內(nèi)拋出零食袋、在醫(yī)院病區(qū)抽煙……那些素質(zhì)低下的國(guó)人甚至把中國(guó)人的臉丟到了國(guó)外！提高公民素質(zhì)，人人講公德，當(dāng)然需要全社會(huì)的努力，但學(xué)校的規(guī)范教育尤為重要，畢竟，良好的素養(yǎng)、文明的行為習(xí)慣都是從小漸漸地培養(yǎng)起來(lái)的。

馮先生認(rèn)為，學(xué)校德育工作除了實(shí)施規(guī)范教育、養(yǎng)成教育外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)對(duì)自己、對(duì)親人、對(duì)集體、對(duì)環(huán)境、對(duì)生命、對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，這樣的德育的確可稱為實(shí)效德育。想想看，有誰(shuí)愿意排斥一個(gè)有教養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)、勤奮上進(jìn)、富有責(zé)任心的人呢？這樣的學(xué)生走向社會(huì)肯定會(huì)大受歡迎，擁有幸福的人生的。

作為教育家，馮先生心系國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的興衰。他認(rèn)為，我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，有個(gè)性，有特長(zhǎng)的建設(shè)者，今天的教育承擔(dān)的責(zé)任是培育能夠出現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造而不是中國(guó)制造的頭腦，以提高中華民族在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。

我個(gè)人認(rèn)為，作為人口大國(guó)，中國(guó)要想擁有世界一流的競(jìng)爭(zhēng)力，就必須要有世界一流的教育。我們能否給學(xué)生更多自主？寒暑假去學(xué)習(xí)各種技能、發(fā)展各自的特長(zhǎng)及參加戶外活動(dòng)等。

為幸福人生奠基，教育之路任重而道遠(yuǎn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

國(guó)內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無(wú)視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來(lái)。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來(lái)。

合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡(jiǎn)單的作樣子。所討論的問(wèn)題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì)，一找就到的問(wèn)題拿來(lái)討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見(jiàn)解的問(wèn)題拿來(lái)討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見(jiàn)，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成。

4、讓每個(gè)人都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。

課堂上，對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問(wèn)，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對(duì)于疑難問(wèn)題，只找舉手同學(xué)答對(duì)就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。了解他們的問(wèn)題所在，讓大家?guī)椭治?、解決。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會(huì)。

5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。

所說(shuō)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)表不同見(jiàn)解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識(shí)的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰(shuí)做到了這一點(diǎn)，誰(shuí)的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅是知識(shí)的掌握者，更將是有獨(dú)立見(jiàn)解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。

教為了不教,我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。