第一篇：創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會

創(chuàng)造適合學(xué)生教育心得體會

讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文，讓我收獲頗多。長期以來，我們對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價主要以教師評價為主體，以學(xué)生的學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)作為評價的主要標(biāo)準(zhǔn)，側(cè)重于評價的甄別、篩選和批判性功能，重視終結(jié)性評價和相對評價等。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中對評價問題作出了明確的規(guī)定“要建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價體系，要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信，發(fā)揮評價的教育功能，使學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。這就要求我們積極樹立新的評價標(biāo)準(zhǔn)和觀念，以“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，適應(yīng)新課程改革和素質(zhì)教育的需要。

要創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育，更好地為學(xué)生服務(wù)。作為人民教師，首先要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，發(fā)展自己，做最好的自己。作為教師，要養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣；要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思；要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏；要做復(fù)合型的教師。

在細(xì)細(xì)的閱讀中，做感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。

5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。

6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。

7、這個過程來源于讀書，因為從1980年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！

三、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：

1、改變觀念

教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。

我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。

2、關(guān)注差異

老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過吧!問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)?！叭私杂胁?，人無全才，揚(yáng)長避短，個個成才”，這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。

同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚(yáng)長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽

“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”，我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有 “大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

“活到老，學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。

我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)。

用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

非常感謝校長們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了又一次讀書和交流的機(jī)會，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟櫻桃園小學(xué)的教育新天地。

第二篇：創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會

（一）讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：

一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。2000年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣

馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。

三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著

從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。

輝南縣朝鮮族學(xué)校

金雪梅

2015年4月2日

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育心得體會

（二）在這個假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會人?！蔽覀儸F(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異；對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的 “錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)內(nèi)掙扎?！秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。

教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂?！?撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！?課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。試想，“ 一個學(xué)生將來用特長跟社會發(fā)展的需要形成一個結(jié)合點，找到一個結(jié)合點，那么對這個學(xué)生來說，工作就是享受了”。反之，只有合格，毫無特長，走上社會，能快樂地享受工作嗎？

“ 創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！?適合教育” 就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。

書中有這樣一句話“ 直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長?！?我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

（三）陳恒

假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚(yáng)長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。

教育是一種智慧。

衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。

夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。

借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。

第三篇：《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記1

從今天開始讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，作者馮恩洪是遠(yuǎn)傷害建平中學(xué)校長，業(yè)界普遍認(rèn)為在教育界，有“北魏南馮”的說法（北有魏書生，南有馮恩洪），可以說是教育界的一位高人。此書從課堂改革、教育環(huán)境、德育、學(xué)生個性培養(yǎng)等方面闡述如何為學(xué)生創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，看后令人頗受啟發(fā)，下面就自己認(rèn)為好的只言片語和大家共享。

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，是我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

2、讓每個學(xué)生感動的教育就是讓學(xué)生享受的教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育。

3、教育不僅要挑選適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

4、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，就能讓學(xué)生在課堂里聽得懂，他就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。

5、知識就是力量應(yīng)該這樣理解：沒有知識就沒有力量，光有知識不一定具有力量，簡單的知識堆積不產(chǎn)生力量，只有應(yīng)用的知識，知識才是力量。

6、教師不要講學(xué)生已經(jīng)會的東西，也不要講學(xué)生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進(jìn)有效，從有效走向高效。

7、美國國家教育中心的實驗報告：調(diào)動多種感官獲得知識24小時以后知識的鞏固率要上升到30%，而交流、合作、討論，24小時以后知識的鞏固率要上升到50%。

8、對積極地教育環(huán)境的界定是：它是使人賞心悅目的，它是使人誘發(fā)積極情感的，使人進(jìn)入期間，置身其間得到暗示，得到啟迪的。

9、老師不能不像老師，老師不能光像老師。

10、我們應(yīng)該是給他提供人生必需的而他的家庭不可能提供給他的那一點東西，這是教育的價值。

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記2

利用十個月時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對我觸動很大，感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關(guān)于如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，如何進(jìn)行教師自我提高的這部分內(nèi)容。

在這部分中我讀到了：在三尺講臺上，我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。

對照馮校長的真誠告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不到一年的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

在書中，馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

在書中，馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時也要把自己的成功經(jīng)驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因為教學(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。

馮校長在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學(xué)生社團(tuán)也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記3

偶然的機(jī)會，將這本《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》收納到書櫥里，如獲至寶，愛不釋手。這本教育類讀本，不像其他著作曲高和寡，咬文嚼字，而是用大量的事例、典故、寓言等帶領(lǐng)我們探尋教育的真諦。

作者馮恩洪先生，曾經(jīng)是上海建平中學(xué)校長，他不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。他在建平中學(xué)推行“走班制”，首創(chuàng)并踐行“合格 特長”的辦學(xué)理念。他著作的這本書深入淺出的向我們講述了教育的真諦，提倡學(xué)校積極開展課程建設(shè)，努力實施實效德育，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，優(yōu)化學(xué)校文化內(nèi)涵等，每一個章節(jié)都有他親自開展的教育實踐，讀罷，讓人對這位著名的教育家仰慕萬分！

馮恩洪先生開篇一個生動的寓言故事《老虎辦學(xué)》在有趣、詼諧的語言中，仿佛又給教育了一個重重的警醒，故事講述的是五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄＿@個自編寓言讓我們不得不思考：教育的最終目的是什么？我們不是要培養(yǎng)一模一樣的學(xué)生，而是要讓每一個學(xué)生都能揚(yáng)長避短、個個成才。古代教育家孔子就提出了“因材施教”的教育思想，教育應(yīng)該尊重學(xué)生的個體差異，應(yīng)該對于有差異的.學(xué)生給予適合的教育！適合的才是最好的！課程是學(xué)校教育的載體，如何能讓每一個學(xué)生找到適合的課程是我們要思考的問題，在基于全國統(tǒng)一的國家課程的基礎(chǔ)上，我們有必要根據(jù)學(xué)校特點、學(xué)生實際情況為學(xué)生量身定做適合自己的課程，即將國家課程校本化！而第三課程也稱校本課程的開發(fā)和設(shè)置是解決學(xué)生差異教育問題的最好辦法。第三課程是對國家課程的補(bǔ)充，是對學(xué)生個體差異的尊重，是讓學(xué)生根據(jù)自己的所需、特長選擇自己喜歡的課程，發(fā)展自己的長處，避開自己的短處，讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下，逐步樹立自信心，發(fā)展自己的特長，即馮恩洪先生提出的“合格 特長”的辦學(xué)思想。

很榮幸，我校正是以建設(shè)“合格 特色”的學(xué)校，培養(yǎng)“合格 特長”的學(xué)生為辦學(xué)思想，多年來，我們努力踐行自己的教育理念，尊重學(xué)生的個體差異，在國家課程的基礎(chǔ)上，開設(shè)了大社團(tuán)課程，即第三課程，課程涵蓋舞蹈、音樂等20多門學(xué)生喜歡的課程內(nèi)容，十幾年的堅持中，我們走出了一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，再讀馮先生的著作，更加堅定了我們要繼續(xù)走下去的決心，適合的才是最好的！教育的戰(zhàn)線上，我們將精益求精、砥礪前行，不忘初心！

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記4

我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

感觸之一：做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無比珍貴的生命。

感觸之二：做一個寬容的智者

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱?，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記5

翻開書，首先看到了作者馮恩洪的簡介:全國著名教育專家，中國關(guān)心下一代教育研究院副院長等等稱號，以及對于他的點評。其次看到目錄，分為9個主題，每個主題都很吸引人。

開始進(jìn)入讀書之旅，本以為又是一些枯燥無味的教育理論，讀了前言之后發(fā)現(xiàn)我的判斷是錯誤的，應(yīng)該說這是一部觸動心靈的書——喜歡！

讀這本書時，總有一個感受，那就是感覺這塊兒說得挺好，那塊兒寫得也很有道理，總想把這些內(nèi)容都記下來，但是又記不住，所以就潛意識地多翻幾遍。在主題1中提到:如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育呢？講了三方面:第一方面，教育要注意受教育者的差異。其中提到根據(jù)學(xué)生的差異應(yīng)該發(fā)展和培養(yǎng)哪些能力，又談到教育的功能是把自然人打造成社會人。自然人的第一個特點就是差異性。那么我們在教育教學(xué)中是不是也應(yīng)該想到學(xué)生是有區(qū)別的，我們又應(yīng)該如何區(qū)分對待呢，這都是我們應(yīng)該考慮的問題。第二方面，教育要尊重學(xué)生的情感。文中提到“和諧”，包括“傾聽才能和諧，合適才能和諧，選擇才能和諧，享受才能和諧。”第三方面，教育要釋放學(xué)生的潛能。人都是有潛能的，而且潛能無限。那么什么是潛能？就是潛在的能力。那么作為教師的我們?nèi)绾胃鶕?jù)學(xué)生實際以及我們現(xiàn)有的條件讓學(xué)生釋放最大的潛能呢？如何讓學(xué)生的潛在能量在我們的課堂里充分燃燒呢？只要做到這一點，我們就在做創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的問題上邁出了一大步，馮恩洪校長是這樣說的。這也是值得我深思的。

在課堂上我們充分釋放學(xué)生潛能，也就提高了課堂效率，正如書中說的:教師不要講學(xué)生已經(jīng)會的東西，也不要講學(xué)生聽后依然不會的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進(jìn)有效，從有效走向高效。那么我們就應(yīng)該在備課時下功夫，其中備學(xué)生是不可少的環(huán)節(jié)。

看了這本書感覺自己需要學(xué)的東西太多了！

《創(chuàng)造適合學(xué)生教育》讀書筆記6

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：

第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。

第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。

第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

馮恩洪講述的是“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。

怎么教?怎么教的問題就是所謂的教法。從理論上梳理，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點睛的作用。第三類課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。

課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。

所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。

馮恩洪前輩的講座在不知不覺中就結(jié)束了，他的講座對我來說非常震撼，他是因為有恒心有毅力，才造就了今天的成功，他激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一個40分鐘。

第四篇：《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感心得體會

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)我國著名教育專家馮恩洪的講座：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,收獲很多：

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。

一 是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。

二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價。

三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。

《 創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

王

旭

光

大五里鄉(xiāng)貫頭山完小

第五篇：創(chuàng)造適合學(xué)生教育的學(xué)習(xí)心得體會

創(chuàng)造適合學(xué)生教育的學(xué)習(xí)心得體會

永善縣第二中學(xué)夏安嶺

創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，從本質(zhì)上說創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場走出書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻的變革，我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，它是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。

一、教育要注意受教育者的差異

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為我們的學(xué)生學(xué)習(xí)差異較大，這些年來總感覺學(xué)生越來越不好教了，一部分學(xué)生在小學(xué)基礎(chǔ)就差，進(jìn)了初中，開始時學(xué)習(xí)興趣還挺濃厚，但過一段時間后，通過測試成績的差距拉開了，漸漸地差距越來越大，呈現(xiàn)兩極分化，差的那部分學(xué)生的甚至喪失了學(xué)習(xí)的動力，長此下去，學(xué)生進(jìn)教室便成為一項任務(wù)，人只要進(jìn)了教室，他一天的任務(wù)就算完成了。他們?yōu)槭裁磿绱藚拰W(xué)呢，究其原因是因為他們各科的都差，考試考一套試卷，一個評價標(biāo)準(zhǔn)，他們與優(yōu)生相比差距更大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，這些學(xué)生慢慢地被拖跨拖廢了。

要關(guān)注學(xué)生的差異，與其埋怨差異不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂，他就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。

我認(rèn)為這些地區(qū)小學(xué)、初中、高中可以嘗試分層次教學(xué)，將學(xué)生分好、中、差三個層次，對差生開始時不能采用與優(yōu)生一個

標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)狀況，學(xué)生的智力水平等制定符合學(xué)生實際的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能輕松愉快又能學(xué)懂，學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來后，學(xué)習(xí)成績就會提高，再逐步提高學(xué)習(xí)要求，逐步縮短與優(yōu)生的差距。去年，我聽了魏書生老師的講座，給我印象最深的是他教最差的學(xué)生寫作文，一個已經(jīng)是初中學(xué)生了不會寫作文，甚至認(rèn)識的字相當(dāng)有限，他教學(xué)生從識字——組詞——造句——寫一句話——寫一段話——寫一篇文章。魏書生老師能根據(jù)學(xué)生的實際施以不同的教學(xué)方法，循序漸進(jìn)，逐步提高學(xué)習(xí)的要求標(biāo)準(zhǔn)，其實這就是因材施教教育原則的重要體現(xiàn)，我們可以嘗試把學(xué)生分成快慢班，上慢班的老師的教學(xué)一定要適合學(xué)生的基礎(chǔ)水平，適合學(xué)生的接受能力，學(xué)校對慢斑成績考核，評價標(biāo)準(zhǔn)，管理模式，都要符合教育規(guī)律，管理落到實處，抓實效，這樣看上去與快班不合拍，因為只有這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。我聽馮恩洪老師的講座，他講了一個實例，他接受了一個6年未進(jìn)學(xué)校的學(xué)生，小學(xué)都沒讀完，直接進(jìn)初一，這可謂是一個極為嚴(yán)峻教育對象，由于病魔使她練就了鋼鐵般的意志，在社會大學(xué)堂里積累了見識，是她同齡人所不能具備的?？墒抢蠋焸儗λ鞘┬械氖且粚σ唤虒W(xué)，說明采用了適合于她的教學(xué)，后來這個學(xué)生消滅了差距。雖然我們的這些差生沒有她哪堅強(qiáng)意志，但是，我們可以采取適合學(xué)生實際的教學(xué)，差生成績提高了這樣教學(xué)成績自然地提高了。

我們的教育主管部門可否從這方面去考量，從小學(xué)就抓起，但是，必須建立一整套適于學(xué)生實際，符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的管理制度和一系列評價體系。學(xué)生如果在小學(xué)就背了學(xué)習(xí)賬，進(jìn)入初中后，他們與班上中上學(xué)生的成績差距會進(jìn)一步拉大，最后產(chǎn)生厭學(xué)情緒。他們坐在教室里就屬于馮恩洪老師說的屬于“忍受教育，坐在教室如坐針氈”如果從小學(xué)逐層抓起，關(guān)注差生，轉(zhuǎn)變差生，分層教學(xué)不要停留在形式上，那么永善的教育也許會邁向一個新臺階。

二、教育要尊重學(xué)生的情感

教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和個性化的和諧發(fā)展。學(xué)生是有差異的，應(yīng)關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一旦自尊心遭受打擊，將會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)的情緒，有的學(xué)生會由此喪失學(xué)習(xí)的信心，我們在面對差生該怎么辦呢？積極鼓勵他們是至關(guān)重要的，要肯定賞識教育在教育過程中的重要性，要相信他們的潛質(zhì)，對他們正確引導(dǎo)，而耐心細(xì)致給予無微不至的關(guān)懷，比如：“那個美國黑人小男孩，已經(jīng)是小學(xué)四年級的學(xué)生了，對于3+5給出的答案是大概是等于7，如果這是發(fā)生在我們這些課堂里，老師一定會暴跳如雷，肯定是一通訓(xùn)斥之后，打電話給家長，然而美國老師的那名句話：“孩子你真了不起，你離成功就差下一步了”我的內(nèi)心為之一震，沒有一個老師不會說，沒有一個老師不會寫，但是要在這樣的情境下，面對14歲的受教育者算不出最簡單的個位數(shù)的加法，要你說出你

離成功只差一步了，該有多么艱難。其實我們的學(xué)生應(yīng)該在老師的不斷鼓勵下成長的。使學(xué)生有成就感，認(rèn)為自己這有別人沒有的優(yōu)勢，不能因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績差就帖上差生的標(biāo)簽，學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，認(rèn)為自己不是讀書的材料，同樣是馮恩洪老師的親身經(jīng)歷，他講了一件真實的事情，我聽完后，內(nèi)心久久不能平靜，可謂心靈受到又一次洗禮?！笆仪f一位小學(xué)老師他的班級到了畢業(yè)班六年級的時候，校長給他的班級里安插了一個數(shù)學(xué)只考個位數(shù)8分的學(xué)生，這個班主任正好是數(shù)學(xué)老師，面對畢業(yè)班只有一年的時間，這個學(xué)生性格內(nèi)向自卑，數(shù)學(xué)課他從來不敢舉手，結(jié)果他遠(yuǎn)離了這個學(xué)生群體的時候老師鼓勵他，不管你會不會做，聽懂沒聽懂都要舉手。你聽懂了你就舉右手，老師叫你，你沒聽懂你也不能不舉手，因為你一不舉手，同學(xué)就遠(yuǎn)離你了。這位老師的行為豈不是尊重學(xué)生情感的最好詮釋嗎。曾幾何時，我曾默默地反思我的教學(xué)。調(diào)整心態(tài)，理智面對差生，積極尋求適合學(xué)生的教學(xué)方式。

三、教育要釋放學(xué)生的潛能

人人都是有潛能的，總分第一的學(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的孩子們的心目中是視為恩師的。我們已曾遇到過一些學(xué)生家長，對老師表示衷心感謝的是屬于學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生而又被老師教育好了的那部分學(xué)生家長和學(xué)生，他們的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣太差，思想道德水平較差，只要老師不歧視他們，對他們關(guān)心愛護(hù)，他們在需要關(guān)愛的時候，老師及時予以幫助，為他們樹立理想的信念，使他們相信自己的潛能，許多年后他都會記得你的。馮恩洪老師說：“教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化人的個性化的和諧發(fā)展，為此，創(chuàng)造和諧發(fā)展的教育是釋放學(xué)生潛能的途徑。

我們應(yīng)該多接受新的教育信息，新的教育理念，新的教育模式，反思我們自己的教學(xué)，如何使自己的教育適合學(xué)生，不是讓學(xué)生來適應(yīng)你的教學(xué)。要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用，關(guān)注學(xué)生的差異，對他們要施以差異的教育，尊重學(xué)生的情感，融洽師生關(guān)系，拉近師生之間的距離，做學(xué)生的良師益友，挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮學(xué)生應(yīng)有的特長，揚(yáng)長避短，使自己的教學(xué)效果實現(xiàn)最大化。